1.用一个字形容人的品德,比如,忠,义,仁,贤,还有哪些

2.那么由德字开头的成语,又有哪些呢?

3.容德的词语容德的词语是什么

4.含“德”字的四字词语

5.德容言工都代表什么?和现代生活能对得上吗?

6.舂容的成语舂容的成语是什么

用一个字形容人的品德,比如,忠,义,仁,贤,还有哪些

德容言功打一成语-德容言功

抱宝怀珍:怀:藏有。比喻人有美好的品德和才能。

抱瑜握瑾:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

冰壶秋水:比喻心地纯洁,品德高尚。

冰壸秋月:比喻人品德清白廉洁。

不同流俗:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙:不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

才高行厚:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

超世拔俗:超出当代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。

朝阳鸣凤:比喻品德出众、正直敢谏之人。

称德度功:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

出乎其类,拔乎其萃:出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

出口入耳:指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出类拔群:出:超过;类:同类;拔:超出。指人的品德才能超出同类之上。

出类超群:出:超过;类:同类。指人的品德才能超出同类之上。

存神索至:存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。

大德必寿:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。

道德文章:指思想品德和学识学问。

德薄望浅:薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。

德被八方:品德高尚,满布天下。

德被四方:品德高尚,满布天下。

德不称位:品德和其地位不相称。指品德不好,而身居高位。

德高毁来:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德浅行薄:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

德荣兼备:品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。

德为人表:品德高尚,可作为他人的榜样。

德言工容:封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言容功:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺德行:磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。

方圆难周,异道不安:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

孚尹明达:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

孚尹旁达:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

呷醋节帅:此为具有高尚品德和节操的典实。

高才大德:高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

高风伟节:高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

高山仰之:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

高山仰止:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

高世之德:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

高躅大年:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。

羔羊素丝:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。

行比伯夷:行:品德;伯夷:商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。

行若由夷:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人清正廉洁。

虎生而文炳:文:纹理;炳:显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

怀真抱素:真:纯真;素:质朴的本色。指品德高洁,质朴无华。

怀质抱真:指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。

怀珠抱玉:珠、玉:比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

皇天无亲,惟德是辅:亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。

积善成德:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

金碗盛狗矢:狗矢:狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。

经师人师:经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

敬老怜贫:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫:老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老尊贤:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

敬贤礼士:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

举善荐贤:贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

恺悌君子:恺悌:平易近人;君子:先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良,平易近人的人。

磊落奇伟:磊落:形容胸怀坦白;奇伟:奇特伟大。形容人襟怀坦白,品德卓绝。

厉志贞亮:厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。

怜贫敬老:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

廉静寡欲:廉:品行端正;静:脾气平和;寡欲:欲望很少。指人的品德高尚,性格平和,没有什么奢望。

麟凤芝兰:麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。

令闻令望:令闻:美好的名声;令望:有美好的威仪,使人景仰。有美好的名声和品德,使人仰慕效法。

母仪之德:母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

年高德韶:年纪大,品德好。

年高德邵:邵:美好。年纪大,品德好。

年高德劭:劭:美好。年纪大,品德好。

年高有德:年纪大,品德好。

品德文章:指学问和品德。

品学兼优:兼:都。思想品德和学业都很优秀。

其人如玉:人的品德如玉一样高尚,也指女子貌美如玉。

青天白日:指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

十里挑一:形容从若干人中挑选一个,表示人才、品德、相貌出众难得。

使贤任能:任用有品德有才能的人。

事变知人心:在事情发生的变化中,才能考察出一个人的真实思想和品德。

万古长存:万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

万古长新:万古:千秋万代,永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。

万年长存:万年:久远。指精神或品德永世长存。

温恭直谅:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

握瑜怀瑾:比喻人具有纯洁优美的品德。

误杀好人:好人:品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。

形表影附:形表:仪容表率;影附:影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率,人们对他形影不离,依附得很紧。

修身慎行:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。

雪操冰心:志行品德高尚纯洁。

雪后始知松柏操:冰天雪地,才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时,才能考验一个人的品德和节操。

懿范长存:懿范:美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。

有长者风:长者:年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚,待人大度。

与世长存:和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

玉洁松贞:象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

渊渟岳立:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

渊渟岳峙:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

渊亭山立:比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

渊停山立:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

责先利后:尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后。形容品德高尚。

芝兰之交:芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

知人善任:知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。

止谤莫如自修:止:阻止;谤:诽谤;修:修身。要阻止他人对自己的诽谤,最好的方法莫过于修身,提高自己的品德。

至德要道:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。

那么由德字开头的成语,又有哪些呢?

德艺双馨、

德高望重、

德才兼备、

德厚流光、

德隆望尊、

德言容功、

德容言功、

德重恩弘、

德洋恩普、

德配天地、

德本财末、

德言工容、

德薄能鲜、

德音莫违、

德薄才疏、

德輶如羽、

德隆望重、

德容兼备、

德尊望重、

德胜头回、

德輶如毛、

德言工貌、

德浅行薄、

德薄才鲜、

德胜头回

容德的词语容德的词语是什么

容德的词语有:德容言功,容足地,德容兼备。

容德的词语有:德容言功,并容_覆,德言容功。2:结构是、容(上下结构)德(左右结构)。3:拼音是、róngdé。4:注音是、ㄖㄨㄥ_ㄉㄜ_。

容德的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

谓宽容之德。容貌品德。

二、引证解释

⒈谓宽容之德。引《书·立政》:“率惟谋从容德,以_受此丕丕基。”孔传:“武王循惟谋从文王宽容之德。”⒉容貌品德。引《南史·垣昙深传》:“_郑氏_年既盛美,甚有容德,自厉冰霜,无敢望其门者。”唐白居易《续古诗》之五:“窈_双鬟女,容德俱如玉。”南唐刘崇远《金华子杂编》卷下:“闻邻氏女有容德,求娶之。”

三、网络解释

容德容德,读音róngdé,汉语词语,基本意思为谓宽容之德。

关于容德的诗词

《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过》

关于容德的诗句

容德威仪试教彤史书容德固有含容德

关于容德的成语

德容言功德容兼备家道从容容足地公修公德,婆修婆德大度包容容容多后福德言工容德言容功并容_覆

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含“德”字的四字词语

道高德重道德高尚,很有威信。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”

德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”

德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”

德言工容见“德言容功”。

德言工貌见“德言容功”。

德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”

德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”

德洋恩普谓德泽优渥普及。

德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

德容言功见“德言容功”。

德隆望重犹言德高望重。

德隆望尊见“德隆望重”。

德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

德尊望重见“德高望重”。

德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

德?如羽见“德?如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。

德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同。”

德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”

同心一德同“同心同德”。

同心同德谓思想行动完全一致。

同心协德同“同心同德”。

同德一心谓全心全意为共同目标努力。

同德同心见“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

德容言工都代表什么?和现代生活能对得上吗?

德:人们在日常社会生活中的行为准则,这里特指女德。

容:并非完全指容貌,也有指心容,也就是为人的气量,在这句话中特指妇容。与女德经常被一同提起,有一句“肃穆女容,静恭妇德”来表现古时女性所应当遵守的规范。

言:言行,指女言、妇言,《女诫》中有详细记录,“语莫掀唇、怒莫高声”是对妇言最好的描述。

功:或工。泛指女性从事的工作,如勤俭持家、相夫教子、孝敬公婆以及纺织、女红(gong)、烹饪及家务这些,也被称为女事。在民间,逐渐将生养也归并到这一范畴,因为生孩子是女性必然担负的责任之一。

德容言工,又称德容言功,是古代对女性出嫁的一个标准守则,语出《礼记·昏义》。与“七出三不去”为我国自古被人们一同遵奉。大意是指女子出嫁的根本,是要有良好的品德,不得行姿轻佻,言语浮夸,可以将家中操持的很好。

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就目前来说,德容言功在现代生活中,仍然是为人们所遵循的,只是不如旧时那么夸张。

譬如“德”“功”,我们可以说,谈恋爱时要找一个务实本份的,那么本份就是指安分,也就是“德”。而务实,在某些角度上,就是“功”的一部分。而“容”在现如今并不是一个很难选择的问题。至于言,基本上倒是没什么人遵守了。

只不过,若按古时正常的理解范畴来说,现如今的女性,不符合这四个字的就已经有很多了,若是按那种畸形理解,不仅是违背人的天性,而且也会刷掉太多人。旁的不说,现如今这腐女你就伤不起。所以,这个词只能作为参考,别太当真了。

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另外,关于“七出三不去”,七出是指“不顺、无子、好*、善妒、恶疾、口舌、窃盗”这七种,与德容言功相辅相成。

七出三不去

不顺公婆,现在仗着娘家和婆婆打架甚至出人命的事情时有发生吧?

无子延后,严格说,生不出儿子的都在这个范畴,但一般来说是指不孕不育的。

好*倒不是说沉迷,而是指平日媚视烟行,着装奇异,过于吸引夫家以外的男人的目光,要真像潘金莲那样就晚了……

善妒嘛,不准在大街上看别的女人这就是标准的善妒,更别提前两天把那小三烧的了。不过话说,现如今的律法也不许小三出现不是?二奶终归和小三性质不太一样,所以这条不太好拿捏。

口舌说的是搬弄是非,平日喜好传人闲话的,也就是碎嘴、八婆什么的,。

窃盗并不是说在日常生活中在外面偷什么东西或者财款,而是指吃里扒外,从婆家拿钱给娘家人这个,都算窃盗。

恶疾最好理解,不能治的病,像现在这癌症什么的都算。不过一般也没人这么没人性,老婆一病就休出。

父母双亡不去,女子嫁到婆家后,若是女子父母双亡,也就是娘家没老人了,那么不得休出。哪怕两边分床睡了,也须养着,一般特指女子三四十岁后,无社会生活能力的情况。

为夫家父母亡故守孝的不去,古人对孝悌看的蛮重的,像这条就是,女子出家后,把公婆当做父母看待,并且同丈夫一起按旧时风俗守孝了(不兴房事,不作妆容等等),那么就是最大的德,旁的一些小事就不能作为休出的理由。当然,不能太过分就是了。

贫贱不移,就是所谓的“糟糠之妻不下堂”,现如今这帮事业有成的男人经常会有包个二奶出外撑门面的,这就犯了这第三条了。古时认为,夫贫贱时女子不离,是对德容言功的最好体现,但作为丈夫若不能接受的话,就是违背了这条规则。轻者杖刑,重的嘛,参考陈世美吧。(话说,那是假的,只能作为旧时人们对此条行事的参考准则)

大致就是这样,若无疑问望采纳。

舂容的成语舂容的成语是什么

舂容的成语有:舂容大雅,德容言功,和容悦色。

舂容的成语有:容容多后福,从容就义,德容言功。2:拼音是、chōngróng。3:注音是、ㄔㄨㄥㄖㄨㄥ_。4:结构是、舂(上下结构)容(上下结构)。

舂容的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.闲雅。2.舒缓从容。3.用力撞击。4.犹溶溶。形容月光荡漾。5..声音悠扬洪亮。6指香气飘扬。

二、引证解释

⒈用力撞击。引《礼记·学记》:“善待问者如撞_,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣;待其从容,然后尽其声。”郑玄注:“‘从’,读如‘富父舂戈’之‘舂’。舂容,谓重撞击也。”⒉声音悠扬洪亮。引唐张说《山夜闻钟》诗:“前声既舂容,后声_晃_。”宋王禹_《籍田赋》:“太簇之乐,奏之而舂容。”明何景明《听琴篇》:“含官移羽何舂容,冷冷万壑吟风松。”⒊指香气飘扬。引宋范成大《望海亭赋》:“燕香舂容,俗客莫陪。”⒋犹溶溶。形容月光荡漾。引宋范成大《次韵知郡安抚元夕赏_厅红梅》之二:“晴日暖云春照耀,温风_月夜舂容。”⒌舒缓从容。引元祖铭《径山五峰·大人峰》诗:“五髻生云雨,镇踞何舂容。具此大人相,题为大人峰。”明胡应麟《诗薮·近体下》:“至意当含蓄,语务舂容,则二者一律也。”清厉鹗《东城杂记·叶居仲》:“若公之诗文,尤舂容浩瀚。”⒍闲雅。引清邵_《浣溪沙·秋闺》词:“西风依约到帘_,晚妆情态_舂容。”

三、国语词典

重撞击声。《礼记.学记》:「待其从容而后尽其声」句下汉.郑玄.注:「舂容谓重撞击也」。

四、网络解释

舂容《礼记·学记》:“善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣;待其从容,然后尽其声。”郑玄注:“‘从’,读如‘富父舂戈’之‘舂’。舂容,谓重撞击也。”

关于舂容的诗词

《无题·暇时结客小舂容》《爽襟亭·西冈独上每舂容》《遣兴次韵·山阁舂容丈尺间》

关于舂容的诗句

环佩舂容侍燕时帖送石刻何舂容对景舂容无一事

关于舂容的词语

间不容缓和容悦色德容言功德容兼备从容就义情理难容以戈舂黍间不容砺谄谀取容

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