随声附和的人怎么以虫喻人-随声附和的人用虫喻人

1.什么样的人比喻什么样的动物，最少14个

2.随声附和的人叫什么?

3.应声虫形容哪一类人

什么样的人比喻什么样的动物，最少14个

1.虫：

应声虫——比喻随声附和的人

跟屁虫——跟在别人后头、亦步亦趋、毫无主见的人

可怜虫——遭人鄙视唾弃的可怜人

糊涂虫——不明事理的人

小爬虫——比喻爱投机钻营品质很坏的人

大懒虫——懒惰的人

磕头虫——喻低声下气的人

害人虫——喻危害百姓的人或集团

寄生虫——喻能劳动而不愿劳动、依靠剥削为生的人

米蛀虫——投机倒把、发昧心财的粮商。也称“米蠹虫”

书蛀虫——埋头读书却食古不化的人。也称“书蠹虫”

蠹虫——比喻危害集体利益的坏人

混虫——糊涂、不明事理的人

懒虫——懒惰的人

蛆虫——比喻行为卑鄙可耻的人

蠹书虫——指埋头读书而食古不化的人

2.狗：

看门狗——受人豢养而帮助作恶造孽的人

丧家狗——失去依靠、穷迫无归的人。也作“丧家犬”

哈巴狗——驯顺的奴才

癞皮狗——皮赖脸、卑鄙无耻的人

狗腿子——比喻坏人的帮凶

落水狗——比喻失势的坏人

3.虎：

笑面虎——喻外表伪装和善而内心凶狠恶毒的人

拦路虎——制造困难、阻碍别人前进的人

纸老虎——貌似强大凶狠、实则软弱无力的人

土老虎——喻地方上的恶霸

小老虎——喻干净足、有作为的年轻人

母老虎——喻凶悍泼辣、蛮横无理的妇女

坐山虎——喻占山为王的强盗或有权势的恶霸

坐堂老虎——喻不出头露面而在幕后操纵的恶人

老虎——喻已经失势的人或已丧失战斗力的凶恶敌

4.鸡：

铁公鸡——对钱财过分吝啬的人

吊田鸡——学习十分吃力只能勉强跟班的学生

窝里鸡——立场一致、一个鼻孔出气的人

落汤鸡——浑身湿透一副狼狈样的人

乌眼鸡——喻稍不如意便怒目相视的好勇斗狠的人

5.牛：

老黄牛——勤恳工作、任劳任怨的人

孺子牛——甘为人民大众服务的人

初生犊——血气方刚、富有朝气的年轻人

牛脾气——脾气倔强执拗的人

6.龙：

变色龙——善于变化的伪装的见风使舵的人

独眼龙——瞎了一只眼的人。（多用作外号）

过江龙——比喻外来但是有实力的人

7.马：

千里马——才能特别出众的人

黑马——原来不被看好，后来居上的人

8.狼：

白脸狼——忘恩负义、人面兽心的人

中山狼——忘恩负义、恩将仇报的人

狼外婆——面慈心毒的人

野心狼——对领土权力或名利有巨大的非分欲望的人

9.羊：

小绵羊——驯服老实听话的人

替罪羊——代人受过的人

领头羊——在各行各业中起带头作用的人

10.蛇：

美女蛇——善于伪装、凶狠奸诈的女人

地头蛇——指在当地有势力的欺压人民的恶霸，现在也用来比喻本地有一定能量的人物

11.鳖：

没脚鳖——没有帮手、孤独无助的人

瓮中鳖——难以逃脱的人

12.鸟：

出头鸟——某方面表现突出而受到指责或打击的人

笼中鸟——身受束缚、不得自由的人

惊弓鸟——比喻因受惊恐而警觉特别灵敏的人，也指惊慌失措的样子

13.猫：

夜猫子——喜欢在夜间工作的人

三脚猫——对各行技术都略懂一二，但都不精通的人

野猫——喻举止粗野、不守规矩、纵情放肆的人

煨灶猫——喻无精打采、萎靡不振的人

小馋猫——嘴馋贪吃的小孩子（爱称）

14.鼠：

油老鼠——从事偷窃、倒卖食油的人

搬仓鼠——比喻坚守自盗的人

过街老鼠——比喻人人讨厌、受人谴责的人

鼠辈——对他人的蔑称，意谓低微下贱的人

夜老鼠——喻窃贼

地老鼠——喻善于钻营的人

五技鼠——喻虽有多种技能而不精于任何一种技能的人

15.蟹：

老蟹——喻奸诈狡猾或不够正派的老妇人

没脚蟹——喻没有帮手、无依无靠、孤独无助的人

独脚蟹——喻孤立无援、形单势薄的人

软脚蟹——喻没能力、胆小怕事的人或没有骨气的人

16.鸭：

旱鸭子——喻不会游泳的人

丑小鸭——喻外表丑陋而实际有内秀的人

空肚鸭——喻新上任、想要大捞钱财的贪官

17.狐：

狐狸精——喻专事迷惑人的女人

老狐狸——喻精明狡猾、诡计多端的人

花面狐——轻薄放荡、骚首弄姿，以色相勾引男子的女人。

九尾狐——阴险奸诈的人

18.其它：

蓬间雀——目光短浅、胸无大志的人

没头鹅——喻懦弱无能、不敢张扬的人

喜鹊———喻吉祥如意的人

海鸥———喻搏击风浪的人

鹦鹉学舌——喻没有主见的人

河东狮——嫉妒心强而又凶悍的女人

百灵鸟——歌声甜润、清脆的歌手

领土雁——比喻带头的人

坐山雕——形容山上的土匪

火蝎子——厉害狠毒的人

乌鸦嘴——爱多嘴多舌，说话令人讨厌的人

顺毛驴——比喻吃软不吃硬的人

长耳公——本指驴，喻爱探听消息的人

癞哈蟆——长相极为丑陋的人

井底蛙——见识短浅的人

没头苍蝇——喻行动忙乱、目的不明的人

泥鳅——喻油滑不老实的人

乌龟——喻落伍的人或妻子有外遇的人

缩头乌龟——喻胆小怕事的人

春蚕———喻无私奉献的人

骆驼———喻任重道远的人

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随声附和的人叫什么?

应声虫。“随声附和”的意思是是指别人怎么说，就跟着说什么，形容人没有主见。随声附和的人叫应声虫，应声虫截止2024年3月5日已知最早记载于唐代，张鷟《朝野佥载》记载：“洛州有士人患应病，语即喉中应之”，应声虫在中国与日本的随笔集可以见到的一种怪病，应声虫被认为是引起这种怪病的寄生虫，栖息在人的肚子里。宿主每当发出声音时，肚子里就会有很小的声音效仿，且会越来越大声。应声虫在成语中是用来比喻自己胸无主张，随声附和他人的人。

和应声虫类似的词语有纸老虎、跟屁虫、哈巴狗等。

应声虫形容哪一类人

应声虫在成语中是用来比喻胸无主张、没有原则、随声附和他人的人或擅长拍马屁的人。

1、比喻胸无主张、没有原则、随声附和他人的人：

应声是在艺术文学作品中比较常见的一种怪病，应声虫是这种怪病的寄生虫，潜伏在人的肚子里。每当宿主说话时，肚子里的应声虫就会效仿，因此应声虫常用来比喻胸无主见之人。

2、擅长拍马屁的人：

应声虫的另一层意思就是指盲目附和，常比喻那些喜欢献媚和讨好别人的人。

形容应声虫人群分析：

在我国，俗语是很常见的，以及一些词汇在人们口中出现的频率是很高的。根据应声虫的这种特性，人们发明了一个应声虫的俗语，也就是用应声虫来形容很多有着应声虫一样特性的生活中的人，应声虫俗语出现的频率很高。现今社会最常见的这种类型的人一个典型代表就是妈宝男，尽管很多人对于妈宝男的界定有点过于严苛，甚至带有极强的目的性的主观感彩，但也从一定程度上能体现出这种类型人的特征。没有主见，拿不定主意，从小受家庭的影响，尤其是母亲的影响较多，对于一些未经历过的事，或者一些大事无法做出抉择，便只能寻求父母的帮助，只能听从父母的建议的意见，不是去判断父母的意见，而是一味地听从，这便是所谓的妈宝男。应声虫类型的人在社会中还是很常见的，只不过大部分是不伤及别人的，所以危害也不算太大。只不过这种性格的人一般是不受人欢迎的。

注释：

拼音：yìng shēng chóng

示例：已无特见，一一随人之声而和之，譬之～焉。 ★明·田艺蘅《留青日札摘抄》卷四。

语法：作宾语、定语；指没主见的人。

应声虫起源：

1、最开始是起源于古代，在古代很多人都听说过应声虫这类寄生虫，并对这类寄生虫采取了一系列的措施来消灭应声虫这类虫。在我们的生活中就出现了很多应声虫一样的群体，这种群体最终的结果都不好，因为他们并没有自己的主见。

2、“应声虫”这个词出自：唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”

3、在《本草纲目》上的药一味一味地念，一直念到应声虫不应声了，那种药就可以治好你的病。”那个人回到家里，便依照道士的试了起来。当他念到“蓝”这种药时，应虫不吱声了。他赶快把蓝煎成汁服下支去，不一会儿，从口中吐出一个二寸长的人形肉块。从此，他再也没有犯这种怪病。这就是“应声虫”的来历，现在人们用它来讽刺那些毫无主见、只知附和别人的人。

应声虫指古代的哪个人：

应声是在中国与日本的随笔集可以见到的一种怪病，应声虫被认为是引起这种怪病的寄生虫，栖息在人的肚子里。宿主每当发出声音时，肚子里就会有很小的声音效仿，且会越来越大声。用雷丸就可以治疗。

唐·张鷟《朝野佥载》卷一：“洛州有士人患应病，语即喉中应之。”

唐·刘餗《隋唐嘉话》卷中：“有患应病者，问医官苏澄，云：‘自古无此方。今吾所撰《本草》，网罗天下药物，亦谓尽矣。试将读之，应有所觉。’其人每发一声，此中辄应，唯至一药，再三无声。过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”

宋·洪迈《夷坚志》：“永州通判厅军员毛景得奇疾。每语喉中辄有物作声相应。有道人教令学诵《本草》药名。至蓝而默然。遂取蓝捩汁饮之。少顷。呕出肉块长二寸余。人形悉具。刘襄子思为永倅。景正被疾逾年。亲见其愈。予记前书载应声虫。因服雷丸而止。与此相类。”

宋·陈正敏《遁斋闲览·人事》：“余友刘伯时，尝见淮西士人杨勔 ，自言中年得异疾，每发言应答，腹中辄有小声效之。数年间，其声浸大。有道士见之惊曰：‘此应声虫也，久不治延及妻子。宜读《本草》，遇虫所不应者，当取服之。’勔如言，读至雷丸，虫忽无声，乃顿饵数粒，遂愈。余始未以为信，其后至长汀遇一丐者，亦有是疾，环而观之者甚众。因教之使服雷丸。丐者谢曰：‘某贫无他技，所以能求衣食于人者，唯借此耳。’”

宋· 宋代 彭乘《续墨客挥犀》记载：有个姓杨的淮西人，中年时得了一种怪病。每当他说话时，肚子中便有东西小声模仿他的声音。几年后，肚子中的声音越来越大。有一个道士对他说，这是应声虫，如果不及时治疗，就会祸及他的妻子。道士让他专心读《神农本草经》。当读到某一种药材而肚子中没有回音时，就立即停止，然后服下该药，这样应声虫就会被除掉了。杨姓之人按照道士的方法读《神农本草经》，当读到“雷丸”时，肚子中没了声音。他马上服下了此药，从此怪病解除。

明·冯梦龙《古今笑史》评曰：“应声虫，本病也，而丐者以为衣食之资，而不悔。又安知世间功名富贵，达人不以为应声乎？噫，衣食误人，肯服雷丸者鲜矣！”《古今笑史》载此则出自《文昌杂录》，查未果，疑有误。

明·李时珍《本草纲目》引曰：“范正敏《遁斋闲览》（应为陈正敏《遁斋闲览》）云：‘杨勔中年得异疾，每发语，腹中有小声应之，久渐声大。有道士见之曰︰此应声虫也。但读《本草》，取不应者治之。读至雷丸，不应。遂顿服数粒而愈。’”

应声虫造句：

1、因为他是个应声虫，老板说的话他都附和。

2、我不要再做拿钱任你使唤的应声虫。

3、公司很容易陷入一种“应声虫式”的企业文化，尤其是当员工感觉工作缺乏安全感的时候。

4、他现在已经完全恢复了常态，可以做他女婿的应声虫了。

5、小张一直都是人云亦云，根本就是个应声虫。

跟应声虫这类人相似的人：

1、墙头草一类的人，与应声虫有些类似，但又不太一样，应声虫是纯粹的没有自己主见的人，而墙头草其实是有自己的主见的，只不过这种主见没有用对地方，通常人们说的有他的小心思或小九九，他可以听这个人的意见，也可以听那个人的意见，依照自己利益来判定听谁的意见；

2、哈巴狗类的人，这种类型的人是本可以有自己主见的 ，却为了自己的私立而故意放弃主见，即便明知对方的观点是错误的，也要假意认同，以此获取利益；

3、马后炮的人，在事情发生之前与之持相同的观点，在事物发生之后，大家都知道观点有误的情况下，他便提出不一样的观点，这种事后诸葛亮的做法便是马后炮类型的人。