1.跟家庭有关的成语

2.带奈字的成语或者四字词语,不要 无可奈何 那种,要寓意着幸福或者追求幸福的那种意思哦。。。

3.家庭的成语

4.我和汉字的故事,内容要写家庭成语接龙

跟家庭有关的成语

阋墙谇帚怎么读-阋墙谇帚帏薄不修

安家立业:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

败国丧家:使国家沦亡,家庭败落。

败国亡家:使国家沦亡,家庭败落。

败家破业:败、破:毁坏,破败。使家庭毁坏,事业破败。

败子三变:败坏家庭的人越变越危险。

勃溪相向:勃溪:指家庭中的争吵;相向:相对立。家庭对立,互相争吵。

拆家荡产:拆:拆散;荡:弄光。家庭败落,丧失全部家产。

称家有无:称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

初出茅庐:茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

创家立业:立业:建立事业。成立家庭,建立家业。

单门独户:旧指孤寒门第。现指没有亲友,人少势孤的家庭。

当门对户:结亲双方的门户般配,即双方家庭的社会地位和经济条件差不多。

等闲人家:等闲:寻常,一般。指普通寻常的家庭。

东风压倒西风:原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。

发家致富:发展家业,使家庭变得富裕起来。

分房减口:指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。

分身减口:指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。

改换家门:提高家庭的社会地位。

改换门闾:闾:里巷的门。改变门第出身,提高家庭的社会地位。

改换门楣:门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。

高门大族:高门:显贵的家族;大族:声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

高门巨族:高门:显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

各门各户:各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭,各自独立。

各门另户:各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭,各自独立。

国尔忘家:一心为国,不顾家庭。

国破家亡:国家覆灭、家庭毁灭。

何以家为:还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。

火居道士:指有家庭妻儿的道士。

家败人亡:家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。

家半三军:三军:旧指上中下三军人马。指一家人可以抵得上半个三军的数目。形容家庭人口众多。

家常茶饭:家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

家常里短:犹家长里短。指家庭日常生活琐事。

家成业就:建立了家庭,事业也有了成就。

家丑不外扬:丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。

家道从容:家道:家庭经济情况;从容:不紧迫,宽裕。指家庭生活条件充裕。

家道小康:家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。

家和万事兴:家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。

家破人亡:家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。

家破身亡:家庭毁灭,自身亡。

家散人亡:家庭破产,家人散。同“家破人亡”。

家亡国破:国家覆灭、家庭毁灭。

家长礼短:指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。

家长里短:指家庭日常生活琐事。

家长理短:指家庭日常生活琐事。

家长作风:家长:封建家庭中的一家之长。指个人专断,缺乏民主作风。

将门无犬子:将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。

门里出身:出身于有某种行业或技艺传统的家庭。

名门大族:名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

名门望族:名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

男耕妇织:男的耕田,女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

盆朝天,碗朝地:形容家庭中杂乱无条理。

牝鸡司晨,惟家之索:牝:雌性的;索:尽。母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。

牝鸡之晨,惟家之索:牝鸡:母鸡;索:尽。母鸡在早晨打鸣,这个家庭就要败落。比喻妇女篡权乱政。

破国亡家:国家覆灭、家庭毁灭。

破家散业:家庭破坏,财产散失。

破家亡国:国家覆灭、家庭毁灭。

破家为国:为了国家,不惜损毁自己的家庭。

仆妾为雀鼠:旧时比喻女子、小人离间主人兄弟之间的关系,像鸟雀和老鼠在房上和房基里打洞一样危害家庭。

齐家治国:整治家庭和治理国家。

清官难断家事:清官:公正清廉的官吏。指家庭内部纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。

清官难断家务事:再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。

人亡家破:家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。

三尺门里:东北方言,指家庭之内的事。

身家性命:身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

食指繁多:食指:手的第二指。古时以手指计人口,从此指家庭人口。比喻家庭人口很多。

食指浩繁:食指:手的第二指。古时以手指计人口,从此指家庭人口。比喻家庭人口很多。

食指众多:食指:比喻家庭人口。家庭人口多。

书香门第:旧时指上辈有读书人的家庭。

书香门户:指世代都是读书人的家庭。

书香人家:指世代都是读书人的家庭。

书香世家:指世代都是读书人的家庭。

天伦乐事:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

调剂盐梅:盐、梅:调味品。比喻协调、平衡不同的力量和因素,多指宰相职责。后也指调解家庭矛盾。

万家之侯:指诸侯,周王朝分封的诸侯有大小,根据每个诸侯统治的家庭而决定。

亡国败家:国家灭亡了,家庭破坏了。比喻给国家及个人造成极严重的后果。

亡国破家:国家覆灭、家庭毁灭。

忘身忘家:身:自身。忘掉了自己,忘掉了家。形容为了国家而不顾自身和家庭。

帷薄不修:帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活*乱。

阋墙谇帚:指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。

小康人家:指可以维持中等生活的家庭。

小康之家:指可以维持中等生活的家庭。

兴家立业:建设家庭,创立事业。

徇国忘家:指为国尽忠而不顾家庭的得失。

雁归湖滨,鸡落草棚:比喻各有特点,各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家,没志气的人只能生活在自己的小家庭里,无所作为。

殃国祸家:使国家遭殃,家庭受害。

一家一计:指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。

一家之计:指一夫一妻的家庭。

一家之长:家庭的当家人。

一家之主:家庭的当家人。

一门千指:门:家门;千:许多人。指大家庭人口众多。

宜家宜室:形容家庭和顺,夫妻和睦。

宜家之乐:形容家庭和顺,夫妻和睦。

宜室宜家:形容家庭和顺,夫妻和睦。

簪缨世胄:簪:发针;缨:帽带;世胄:封建社会中世代相传的官宦家庭。指世代做官的人家.

治国齐家:齐:整治。整治家庭和治理国家。

自立门户:指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。

左对孺人,顾弄稚子:孺人:对妇女的尊称,借指妻子;稚子:幼儿。左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活。

左对孺人,右顾稚子:孺人:对妇女的尊称,借指妻子;稚子:幼儿。左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活。

带奈字的成语或者四字词语,不要 无可奈何 那种,要寓意着幸福或者追求幸福的那种意思哦。。。

薄唇轻言 形容多嘴,说话随便。 春秋·无名氏《灵枢·逆顺肥瘦篇》:“瘦人者,皮薄色少,肉廉廉...

薄寒中人 薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微... 《楚辞·九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。”

薄技在身 薄:微小。指自己掌握了微小的技能。 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“积财千万,不如薄技在身。”

薄命佳人 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。 元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”

薄物细故 薄:微小;物:事物;故:事故。指微小... 《汉书·匈奴传上》:“薄物细故,谋臣计失,皆不足以离昆弟之欢

薄情无义 薄:淡薄。感情淡薄,没有情义。常指对... 清·曹雪芹《红楼梦》第十九回:“宝玉听了自思道:‘谁知这样薄情无义’”

薄暮冥冥 傍晚时天气昏暗。 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“薄暮冥冥,虎啸猿啼。”

德薄才疏 薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。... 明·施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此... 513

德薄能鲜 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦... 宋·欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,... 492

功薄蝉翼 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小... 汉·蔡邕《让高阳乡侯章》:“臣事轻葭莩,功薄蝉翼。” 492

激薄停浇 形容振作人心,挽回不良的社会风气。 《梁书·明山宾传》:“此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。” 444

履薄临深 比喻身处险境,必须十分谨慎。 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 777

喷薄欲出 喷薄:涌起,上升的样子;欲:将要。形... 1241

日薄西山 薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰... 晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝... 1444

肉薄骨并 肉和肉相迫,骨和骨相并。形容战斗的激... 《元史·郝经传》:“肉薄骨并而拔之,则彼破壁孤城而去。” 465

帷薄不修 帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;... 渴求以·贾谊《新书·阶级》:“坐污秽*乱、男女亡别来者,不曰... 477

义薄云天 正义之气直上高空。形容为正义而斗争的... 665

才薄智浅 形容人的才智浅薄。自谦的说法。 明·罗贯中《三国演义》第九十八回:“某才薄智浅,不称其职。” 64

材薄质衰 指才情资质薄弱。有时用为谦词。 清·吴敏树《上曾侍郎书》:“敏树材薄质衰,不敢图附青云。” 50

得薄能鲜 德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。 无 55

德薄才鲜 自谦道德修养不足,才能薄弱。 无 43

对薄公堂 在法庭上受审问。 无 348

刻薄寡思 寡:少。待人说话冷酷无情,不厚道。 冯至《朱自清先生》:“党同伐异,刻薄寡思在朱先生写的文字里是... 54

命薄缘悭 指命运坏,缘分浅。 无 54

轻薄无礼 指轻佻浮薄,不知礼仪。 无 44

轻薄无行 指轻佻浮薄,品行不好。 无 45

轻薄无知 指轻佻浮薄,没有知识。 无 48

日薄桑榆 犹日薄西山。比喻老年的时光。 《隋书·李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然... 48

日薄虞渊 犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败... 《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:?.. 49

帏薄不修 家门*乱的讳语。亦作“帏箔不修”。 无 49

短见薄识 指见识短浅。 元·无名氏《马陵道》楔子:“庞涓久后得地呵!此人是个短见薄识... 599

菲食薄衣 菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形... 《梁书·武帝纪上》:“其中有可以率先卿士,准的甿庶,菲食薄衣... 495

浮名薄利 浮名:虚浮的名声;薄利:微薄的利益。... 宋·赵师侠《扑蝴蝶》:“一杯洗涤无余,万事消磨去远,浮名薄利... 496

高义薄云 薄:迫近。原指文章表达的内容很有意义... 《宋书·谢灵运传论》:“英辞润金石,高义薄云天。” 663

广种薄收 薄:少。种植的面积很大,但单位产量却... 明·康海《秋兴次前韵》:“凭着这广种薄收百亩庐,有甚踌躇?” 997

红颜薄命 红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧... 《汉书·孝成许皇后传》:“其余诚太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟... 490

厚此薄彼 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比... 《梁书·贺琛传》:“所以然者,出嫁则有受我,出后则有传重,并... 687

厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇... 《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。” 694

厚积薄发 厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指... 28961

厚今薄古 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视... 915

尖嘴薄舌 形容说话尖酸刻薄。 549

绵里薄材 力量小,没有什么才能。常用作谦词。 《汉书·严助传》:“且越人绵里薄材,不能陆战。” 456

贫嘴薄舌 指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回:“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的... 491

轻嘴薄舌 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏... 清·曹雪芹《红楼梦》第三十五回:“袭人听了话内有因,素知宝钗... 407

如履薄冰 履:践、踩在上面。象走在薄冰上一样。... 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 1805

小眼薄皮 比喻爱占小便宜。 438

雕虫薄技 犹言雕虫小技。 清·陈维崧《满庭芳·赠表兄万大士》词:“少日亲情,两家中表,... 51

高义薄云天 原指文章表达的内容很有意义。后形容人... 《宋书·谢灵运传论》:“英辞润金石,高义薄云天。” 162

寡情薄意 指缺少情意。 《水浒传》第一一○回:“公孙胜道:‘若是小道半途撇了仁兄,便... 69

厚往薄来 在交往中施予丰厚而纳受微薄。 《礼记·中庸》:“厚往而薄来,所以怀诸侯也。”孔颖达疏:“厚... 46

佳人薄命 指年轻美女命不好。 宋·辛弃疾《贺新郎·送杜叔高》:“自昔佳人薄命,对古来,一片... 47

浇风薄俗 指社会风气轻浮庸俗。 唐陈黯《辩谋》:“得之则逸身丰家,不得则嫉时怨命,噫,此真浇... 49

绵力薄材 力量小,没有什么才能。 东汉·班固《汉书·严助传》:“越人绵力薄材,不能陆战。” 48

慕古薄今 慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今... 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“贵远贱近,慕古薄今,天下... 87

片长薄技 微小的特长,浅薄的技能。 郑观应《盛世危言·技艺》:“乃后世概以工匠轻之,以舆隶概之,... 47

轻赋薄敛 犹言轻徭薄赋。减轻徭役,降低赋税。 无 47

轻口薄舌 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏... 无 48

轻傜薄赋 减轻徭役,降低赋税。同“轻繇薄赋”。 无 60

轻徭薄赋 减轻徭役,降低赋税。同“轻繇薄赋”。 无 65

轻徭薄税 犹言轻徭薄赋。减轻徭役,降低赋税。 元·武汉臣《生金阁》第三折:“第二钟酒,愿黎民乐业,做官的皆... 45

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家庭的成语大全

家庭的成语大全,成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别,在日常生活中我们经常会用到各种各样的成语,下面我就来分享家庭的成语大全。快来看看吧

家庭的成语1

安家立业:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

败国丧家:使国家沦亡,家庭败落。

败国亡家:使国家沦亡,家庭败落。

败家破业:败、破:毁坏,破败。使家庭毁坏,事业破败。

败子三变:败坏家庭的人越变越危险。

勃溪相向:勃溪:指家庭中的'争吵;相向:相对立。家庭对立,互相争吵。

拆家荡产:拆:拆散;荡:弄光。家庭败落,丧失全部家产。

称家有无:称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

初出茅庐:茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

创家立业:立业:建立事业。成立家庭,建立家业。

单门独户:旧指孤寒门第。现指没有亲友,人少势孤的家庭。

家庭的成语2

舐犊情深

[ shì dú qíng shēn ]

比喻对子女的慈爱。

出 处

《后汉书·杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”

骨肉至亲

[ gǔ ròu zhì qīn ]

指关系最密切的亲属。

出 处

《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,,岂与仇等。”

骨肉相连

[ gǔ ròu xiāng lián ]

象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。

出 处

《北齐书·杨愔传》:“常山王以砖叩头;进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”

寸草春晖

[ cùn cǎo chūn huī ]

寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。

出 处

唐·孟郊《游子吟》:“慈母手中线;游子身上衣;临行密密缝;意恐迟迟归;谁言寸草心;报得三春晖?”

天伦之乐

[ tiān lún zhī lè ]

天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出 处

唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园;序天伦之乐事。”

家庭的成语3

宜室宜家 :形容家庭和顺,夫妻和睦。

家道从容 : 指家庭生活条件充裕。

帷薄不修 :帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活 * 。

书香门第 :旧时指上辈有读书人的家庭。

天伦之乐 :天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

宜家宜室 :形容家庭和顺,夫妻和睦。

初出茅庐 :茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

兴家立业 : 建设家庭,创立事业。

自立门户 : 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。

家和万事兴 : 家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。

阋墙谇帚 : 指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。

身家性命 : 身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

齐家治国 :整治家庭和治理国家。

家长里短 : 指家庭日常生活琐事。

一家之主 :家庭的当家人

家亡国破 : 国家覆灭、家庭毁灭。

盆朝天,碗朝地 : 形容家庭中杂乱无条理

我和汉字的故事,内容要写家庭成语接龙

安家立业

安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

出处:染斌《红旗谱》第一卷:“你们父子帮助我安家立业,我一辈子也忘不了。” 作谓语、定语、状语;多指在一地长期生活

盎盂相击

比喻一家人争吵。—— 关于家庭的成语

出处:清·文康《儿女英雄传》第三十一回:“只就他夫妻三个这番外面情形讲,此后自然该益发合成一片性情,加上几分伉俪,把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”

作谓语;指家庭纠纷

盎盂相敲

比喻一家人争吵。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》:“且盎盂相敲,皆臣所为,无所涉于父母。” 作谓语;指家庭纠纷

败国丧家

使国家沦亡,家庭败落。

出处:《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》:“自古败国丧家,未始不由妇人者也。” 盖三人皆元戚机臣,其残膏积侈,~,帝特恶焉。★陈衍《元诗纪事·黄菜叶谣》

败国亡家

使国家沦亡,家庭败落。—— 描写家庭的成语

出处:参见“败国丧家”。 自古以来,因为奸臣陷害忠良,以致~,这种例子也不少。★欧阳予情《忠王李秀成》第一幕

彩衣娱亲

传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

出处:汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

戏彩娱亲,老莱子之孝。★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》

称家有无

称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

出处:《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’” 乃遗书喻其子曰:“尔当营治丧具,~。”★明·赵弼《新繁胡大尹传》

初出茅庐

茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。—— 关于家庭的成语

出处:明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。” 那傻小子是“~”,我们准可以扫光他!★鲁迅《彷惶·高老夫子》

东风压倒西风

原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。

出处:清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回:“但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风。”

发家致富

发展家业,使家庭变得富裕起来。

出处:魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”

分房减口

指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。—— 描写家庭的成语

出处:元·无名氏《合同文字》楔子:“如今为这六料不收,上司言语,着俺分房减口。兄弟你守着祖业,俺两口儿到他邦外府,赶熟去来。”

分身减口

指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。

出处:孙锦标《通俗常言疏证·家族》:“今有迫于人口多者,每有分身减口之语。”

父慈子孝

父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”

父严子孝

父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。—— 关于家庭的成语

出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”

妇姑勃溪

妇姑:儿媳和婆婆;勃溪:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。

出处:《庄子·外物》:“室无空虚,则妇姑勃溪。”

而往往不过是将败落家族的~,叔嫂斗法的手段,移到文坛上。★鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》

改换家门

提高家庭的社会地位。

出处:元·王仲文《救孝子》第一折:“若到阵上一战成功,但得一官半职,改换家门,可也母亲训子有功也。”

着孙荣兄弟进取功名去,得一官半职,~,可不好那。★明·无名氏《勘金环》楔子

改换门闾

闾:里巷的门。改变门第出身,提高家庭的社会地位。—— 描写家庭的成语

出处:宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出:“一意要读诗书,一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出:“[外怒介]畜生,我教你去赴选,也只是要改换门闾,光显祖宗,你却七推八阻,有许多说话。”

风云太蹊跷后庭炎热,前院萧条无端避湿争趋燥,做个狗尾儿郎去续貂,我和你~定在这遭。★清·李渔《凰求凤·货谋》

改换门楣

门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。

出处:明·宋应星《风俗议》:“为士者,日思居官清要,而畎亩庶人,日督其稚顽子弟儒冠儒服,梦想科第,改换门楣。”

国尔忘家

一心为国,不顾家庭。

出处:《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”

而当时改革的人,个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种~,公尔忘私的气概。★鲁迅《两地书》九

国破家亡

国家覆灭、家庭毁灭。—— 关于家庭的成语

出处:晋·刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。” 天荒地老英雄丧,~事业休。★明·赵弼《续宋丞相文文山传》

鸡骨支床

原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。” 积数日,~,较前尤甚。★清·蒲松龄《聊斋志异·寄生》

家败人亡

家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”

把人家弄的~,父南子北,夫离妻散,还来上什么纸儿?★明·兰陵笑笑生《词话》第八十一回

家长礼短

指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。—— 描写家庭的成语

出处:《西游记》第四二回:“他问我甚么家长礼短,少米无柴的话说,我也好信口捏脓答他。”

家长里短

指家庭日常生活琐事。

出处:明·吴承恩《西游记》第七十五回:“这一关了门,他再问我家长里短的事,我对不来,却不弄走了风,被他拿住?”

便是禇大娘子,也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个~。★清·文康《儿女英雄传》第二十一回

家常茶饭

家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

出处:宋·朱熹《答高应朝书》:“若一向只如此说,而不孝以日用平常意思,涵养玩索功夫,即恐学者将此家常茶饭,做个怪异特底事看了。”

这样调戏民间少女,侮辱兄弟民族,想来更会是~了。★郭沫若《奴隶制时代·汉代政权严重打击奴隶主》

家常里短

犹家长里短。指家庭日常生活琐事。—— 关于家庭的成语

出处:老舍《全家福》第三幕:“今天是星期天,咱们就作为是坐在茶馆,谈谈家常里短,请把事情告诉我吧!”

家道从容

指家庭生活条件充裕。

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“常说有个旧仆金荣,乃是信义的人,现居镇江吕城,以耕种为业,家道从容。”

家道消乏

家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。

出处:无

家道小康

家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。—— 描写家庭的成语

出处:无 他算得是家道小康了。

家破人亡

家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”

朱家从朱老巩气,朱老忠的姐姐跳河自尽,朱老忠只身闯关东,闯得~。★梁斌《红旗谱·代序》

家破身亡

家庭毁灭,自身亡。

出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,”

尔昆季须会盟津之师,不得同受拏戮,~,为英雄所笑。★唐·温大雅《大唐创业起居注》卷一

家散人亡

家庭破产,家人散。同“家破人亡”。—— 关于家庭的成语

出处:明·华阳散人《鸳鸯针》第四回:“谋为举人急些也罢,若进士就迟一科也得,何必恁急急倾一家、补一家的?萧掌科被他弄得家散人亡,我却比他还便宜两个人。”

鸿甫把他们安顿好了,才带了少妾到天津去,不料就接二连三的人,此刻竟闹的~了。★清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回

家亡国破

国家覆灭、家庭毁灭。

出处:晋·刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。” ~此身留,留滞聊城又过秋。★金·元好问《送仲希兼简大方》诗

将门无犬子

将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。

出处:无

老莱娱亲

表示孝顺父母。—— 描写家庭的成语

出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘~’和‘郭巨埋儿’两件事。★鲁迅《朝花夕拾·(二十四孝图)》

门庭赫奕

门庭:指家庭社会地位。赫奕:盛大。形容人地位、名声显赫。

出处:无

母慈子孝

母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

出处:无

逆臣贼子

逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。—— 关于家庭的成语

出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”

逆子贼臣

不忠不孝的反叛臣子。

出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”

盆朝天,碗朝地

形容家庭中杂乱无条理。

出处:老舍《方珍珠》第四幕:“她们都疯了,我还没疯!看,这里盆朝天碗朝地,没人管。火灭了,开水没有一点,我连碗热茶都喝不到嘴!”

破国亡家

国家覆灭、家庭毁灭。—— 描写家庭的成语

出处:唐·汪遵《咏酒二首》诗:“后人不识前贤意,破国亡家事甚多。”

世事纷纷难诉陈,知机端不误终身。若论~者,尽是贪花恋色人。★明·冯梦龙《警世通言》第三十三卷

破家亡国

国家覆灭、家庭毁灭。

出处:唐·杜牧《隋苑(红霞一抹广陵春)》诗:“却笑丘墟隋炀帝,破家亡国誊谁人?” 却笑吃虚隋炀帝,~为何人。★唐·李商隐《定子(檀槽一抹广陵春)》诗

破家为国

为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

出处:无

齐家治国

整治家庭和治理国家。—— 关于家庭的成语

出处:《礼记·大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”

清官难断家务事

再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。

出处:明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”

实是俗语说的‘~’,此事正是公婆难断床帏事了。★清·曹雪芹《红楼梦》第八十回

人亡家破

家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”

枉了你修福利,送的教~,瓦解星飞。★元·礼文卿《东窗事犯》第二折

入孝出弟

指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。—— 描写家庭的成语

出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’” 小学之方,洒扫应对,~,动罔或悖。行有余力,诵诗读书,咏歌舞蹈。★宋·朱熹《〈小学〉题辞》

入孝出悌

指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”

诸子敬奉教,从进士,贡有司,~,朝经暮史,闾巷之间循循焉。★宋·叶适《孟达甫墓志铭》

扇席温枕

形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

出处:无

扇枕温衾

形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。—— 关于家庭的成语

出处:无

扇枕温席

形容对父母十分孝敬。

出处:汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。” 奉君母朱夫人及所生陈氏并~,叔父绘常叹伏之。★《南史·刘苞传》

身家性命

身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第一○八回:“倘举事一有不当,那些全躯保妻子的,随而媒孽其短,身家性命,都在权奸掌握之中。”

我若没有还他,这件事就要破!~关系,我所以和老哥商议。(清·吴敬梓《儒林外史》第三十二回)

书香门第

旧时指上辈有读书人的家庭。—— 描写家庭的成语

出处:清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”

她每天一想到自己出身于~,哥哥是个举人,却落入贼人之手,已够丢尽了祖宗的人。★姚雪垠《李自成》第一卷第十七章

书香门户

指世代都是读书人的家庭。

出处:沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”

书香人家

指世代都是读书人的家庭。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。”

你看,全是这样的子弟,诗礼人家,~,还有什么希望?★巴金《秋》三

书香世家

指世代都是读书人的家庭。—— 关于家庭的成语

出处:高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”

天伦之乐

天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”

这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入,家中当然充满一片~。★闻一多《关于儒、道、土匪》

亡国破家

国家覆灭、家庭毁灭。

出处:汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求贤以自辅,任能以治国,然牵于流说,惑于道谀,是以贤圣蔽掩,而谗佞用事,以此亡国破家,而贤士饥于岩穴也。”

~皆有恨,捧心无语泪苏台。★唐·湘妃庙《与崔渥冥会杂诗》

王祥卧冰

王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。—— 描写家庭的成语

出处:无

帷薄不修

帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活*乱。

出处:渴求以·贾谊《新书·阶级》:“坐污秽*乱、男女亡别来者,不曰污秽,曰:‘帷薄不修。’”

乌鸟私情

乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。” 臣已离家日久,老母现在抱病垂危,望陛下赐臣还乡,少遂~。★清·钱彩《说岳全传》第四十五回

阋墙谇帚

指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。—— 关于家庭的成语

出处:无

鸮鸟生翼

旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。

出处:无

小康之家

指可以维持中等生活的家庭。

出处:清·李绿园《歧路灯》第八十三回:“小康之家,就看得赌具是解闷的要紧东西。”

孝悌力田

指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。—— 描写家庭的成语

出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

孝悌忠信

指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。” 人以~是教,家惟礼义廉耻是尚。★清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回

孝子慈孙

对祖先孝顺的子孙。

出处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”

孝子顺孙

指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。—— 关于家庭的成语

出处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。”

孝子贤孙

孝敬父母的有德行的子孙。

出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”

兴家立业

建设家庭,创立事业。

出处:清·李绿园《歧路灯》第十二回:“纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。”

营盘里的钱比别处赚的容易,他就此~,手内着实有钱。★清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

一家一计

指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。—— 描写家庭的成语

出处:元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“别人怎生替得,寿数非于今世。相守三朝五夕,说甚一家一计。”

将来把你嫂子也从京里接到南京来,和兄弟~的过日子。★《儒林外史》第二七回

一家之计

指一夫一妻的家庭。

出处:元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“人命关天地,别人怎生替得?寿数非于今世,相守三朝五夕,说甚一家一计。”

衣冠枭獍

相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

宜家宜室

形容家庭和顺,夫妻和睦。—— 关于家庭的成语

出处:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”

宜室宜家

形容家庭和顺,夫妻和睦。

出处:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。” 有风有化,~。★明·汤显祖《牡丹亭》第七出

移孝为忠

指把孝顺父母之心转为效忠君主。

出处:语出《孝经·广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。” 《传》云:去食存信,信而有征。《经》云:~,孝则不匮。★唐·张说《郑国夫人神道碑奉敕撰》

移孝作忠

指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。—— 描写家庭的成语

出处:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”

忠孝两全

对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

出处:无

子孝父慈

儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。

出处:《左传·隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。”

宋·朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”

~,三分天下,二分归西,民乐安康,军心顺悦。★明·陈仲琳《封神演义》第三十五回

自立门户

指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。—— 关于家庭的成语

出处:清·曾朴《孽海花》第三十一回:“要称我的心,除非自立门户。”