奔车朽索,其可忽乎-奔车朽索岂可忽乎

1.太宗试贿文言文题目

2.虽董之以严刑是什么句式

3.奔车朽索什么动物

4.怨不在大,可畏惟人的下一句是什么

5.吴兢的名言名句有哪些

太宗试贿文言文题目

1. 太宗试贿这篇文言文的译文和字词解释

原文：上患吏多受赇，密使左右试赂之.有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：为吏受赂，罪诚当；但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓"道之以德，齐之以礼".上悦，召文武五品以上告之曰："裴矩能当官力争，不为面从，倘每事皆然，何忧不治！"

译文：唐太宗担心官吏受贿，秘密派左右向官吏行贿，以试验其是否受贿。有一个刑部司门令史接受一匹绢的贿赂，唐太宗要杀他。民部尚书裴矩提出：“受贿当。然而行贿呢？恐怕不符合以德教化、以礼规范行为的准则吧！”唐太宗很高兴，召集五品以上官员对他们说：“裴矩当官力争，不看我脸色行事，都这样，何愁国家不能（得到）很好的治理呢。”

不好意思没有这篇文言文，只有

谏太宗十思疏

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臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡昔元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。善始者实繁，克终者盖寡。岂其取之易、守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满盈则思江海而下百川，乐盘游则思三驱以为度；忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

译文：

我听说，要想使树木生长得茂盛，必须稳固它的根部，因为根深方能叶茂；要想水流潺潺，经久不息，必须疏通它的源头，源远才能流长。同样的道理，如果想使国家安定，统治稳固，就必须积聚道德和仁义，缓和与百姓间的矛盾。反之，源流不深却要它流长，根不牢固却要树长得茂盛，德义不厚却想使国家安定，我虽然无知，也知其不可，更何况像您这样的明君呢！作为统治天下的国君，如果不居安思危、戒奢以俭，从长远利益出发，那就等于是刨了树根希望树木茂盛，堵了源泉还要流水畅通啊！

历代的帝王承天景命治理天下，善始者实多，而善终者却少。难道取之容易而守之艰难吗？原来是在打天下的时候，帝王对待臣民诚心诚意，一旦得志，便纵情傲物；如果彼此竭诚相待，虽远隔一方心也会在一起；如果远离臣民，即使是骨肉之亲，也形同陌路。如果只是用严刑监督，用威势镇压百姓，就会使百姓外表恭顺而内心不服。时间久了必然会激起民愤。怨不在大小，可怕的是人民的力量，因为船能载舟，亦能覆舟。一定要慎重啊！

因此恳请国君接纳臣下的建议：遇其所好，理应“思知足以自戒”，要懂得知足；要修建什么，就要克制自己，以安定百姓生活为前提；想到高处不胜寒，就要谦虚并加强自己的修养；担心骄傲自满会招来损失，就应有江海容纳百川的度量；喜欢游乐，就要严格按照国君一年打猎三次的规定；害怕自己懈怠；就应慎始慎终；忧虑自己受到蒙蔽，就要虚心纳谏；害怕谗言和邪恶，就要自身行得正；有所赏赐不要因为个人的喜好乱加赏赐；施行刑罚，也不要因为自己一时怒气而滥用。总之，如果国君您能发扬光大这十点陈述的话，选拔能者任之，择其善者从之，那一定会使智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，自然可以达到垂拱而治的情景了。哪里需要您劳神苦思，代管百官的职事呢？

虽董之以严刑是什么句式

介词短语后置句。介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

译文

（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但一旦功业建成就德性衰减。国君开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因呢？因为处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，就会使敌对的势力和自己联合；傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬但在心里不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这样可以忽视不理吗？

奔车朽索什么动物

奔车朽索并不是一种动物。

拓展知识：

1.奔车朽索的来历

奔车朽索的正确读音为：bēn chē xiǔ suǒ。比喻事情很危险，应十分警惕。“奔车朽索出自唐代魏征的《谏太宗十思疏》。

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？

是一个在网络上流传的谐音梗，起源于相声《打倒奥利给》中的一句搞笑台词：“把脚下的板凳往前一奔，小四就变成了奔车朽索。”后来这个谐音梗被广泛传播，成为了一种网络流行语。

2.网络流行语的特点

网络流行语是指在互联网上被广泛传播和使用的某些词语、短语或者表达方式，它们通常具有比较强的时代性和文化性。网络流行语的出现和流传往往受到某些社会文化事件、热门话题或者群体认同的影响。

3.谐音梗的表达方式

谐音梗是一种利用汉字的发音相似性来构建搞笑效果的表达方式，它在中国的相声、小品、娱乐节目中经常被使用。谐音梗通过玩弄汉字音韵和词语的双关语等方式，带给听众视听上的美感和幽默感。

4.网络流行语的社会影响

网络流行语作为一种独特的表达方式，不仅仅是一种文化现象，更是一种反映当下社会和人群心态的符号。它们通过互联网的传播和交流方式，将群体社会的文化认同和精神情感传递出来，对社会发展和文化演进产生着一定的影响。

总之，“奔车朽索”是一种网络流行语的谐音梗，起源于相声小品并被广泛传播和使用。网络流行语作为一种社会文化符号，反映着时代和群体的认同、心态和精神生活。

怨不在大,可畏惟人的下一句是什么

怨不在大，可畏惟人下一句：载舟覆舟，所宜深慎。

1、句子出处

《谏太宗十思疏》：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？”

2、句子解释

这几句的意思是：（臣子百姓）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当谨慎对待的。

3、作品简介

《谏太宗十思疏》是魏徵写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。

全篇以“思国之安者，必积其德义”为中心展开论述，提出“积德义”必须“十思”。作者的这些主张，为唐太宗所采纳，有助于成就唐王朝的“贞观之治”。

4、作者简介

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，祖籍巨鹿下曲阳（现晋州市） 。唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业。贞观十七年（643年），魏徵病。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。

著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名并流传下来的当属《谏太宗十思疏》。

吴兢的名言名句有哪些

1、治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

2、刑赏之本，在乎助善而惩罚。

3、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。

4、人之立身，所贵者惟在德行，何必要论富贵？

5、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

6、立身成败，在于所染。

7、君之所以明者，兼听也：其所以暗者，偏信也。

8、备豫不虞，为国常道。

9、赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。

10、归罪于己，推思于民。

11、树至德于生前，流遗爱于身后。

12、开拨乱之业，其功既难；守已成之基。其道不易。故居安思危，所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。

13、官不得其才，比于画地作饼，不可食也。

14、人臣若无学业，不能识前言往行，岂堪大任。

15、君子扬人之善，小人扬人之恶。

16、天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。

17、父不能知其子，则无以睦一家；君不能知其臣，则无以齐万家。

18、拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。天下既安，则恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。

19、见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庸庶得免乎太过。

20、知人既以为难，自知诚亦不易。

21、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。

22、发号施令，若汗出于体，一出而不复。

23、一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？

24、祸福相倚，吉凶同域，惟人所召，安不可思？

25、赏罚不可轻行，用人弥须慎择。

26、法，国之权衡也，时之准绳也。权衡所以定轻重，准绳所以正曲直。

27、以欲从人者昌，以人乐己者亡。

28、致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。

29、仁义礼智信，谓之五常，废一不可。

30、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。

31、水能载舟，亦能覆舟。

32、上不信，则无以使下；下不信，则无以事上，信之为道大矣。

33、馋人自食其肉，肉尽必，人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡。

34、激浊扬清，嫉恶好善。

35、为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。

36、为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。

37、为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳。

38、竭泽取鱼，非不得鱼，明年无鱼。焚林而畋，非不获兽，明年无兽。

39、治天下者，以人为本。

40、板荡识诚臣。

41、赏不遗疏近，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳。

42、上以社稷为重，下以亿兆在念。

43、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。

44、有善始者实繁，能克终者盖寡。

45、君犹器也，人犹水也；方圆在器，不在于水。

46、凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本。

47、无常乱之国，无不理之民。

48、者不可再生，用法务在宽简。

49、自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。

50、理国要道，在于公平正直。

51、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！

52、欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言。

53、不以求备取人，不以己长格物，随能受叙，无隔疏贱。

54、明主思短而益善，暗主护短而永愚。

55、非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。

56、乐以移风易俗，礼以安上化人。

57、鉴貌在手止水，鉴己在手哲人。

58、言语者君子之枢机，谈何容易。

59、抚万姓以慈，遇群臣以礼。

60、人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。

61、官在得人，不在员多。

62、治安之本，惟在得人。

63、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。

64、不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。

65、凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。

吴兢的名言名句

1、治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

2、刑赏之本，在乎助善而惩罚。

3、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。

4、人之立身，所贵者惟在德行，何必要论富贵？

5、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

6、立身成败，在于所染。

7、君之所以明者，兼听也：其所以暗者，偏信也。

8、备豫不虞，为国常道。

9、赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。

10、归罪于己，推思于民。

11、树至德于生前，流遗爱于身后。

12、开拨乱之业，其功既难；守已成之基。其道不易。故居安思危，所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。

13、官不得其才，比于画地作饼，不可食也。

14、人臣若无学业，不能识前言往行，岂堪大任。

15、君子扬人之善，小人扬人之恶。

16、天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。

17、父不能知其子，则无以睦一家；君不能知其臣，则无以齐万家。

18、拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。天下既安，则恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。

19、见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庸庶得免乎太过。

20、知人既以为难，自知诚亦不易。

21、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。

22、发号施令，若汗出于体，一出而不复。

23、一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？

24、祸福相倚，吉凶同域，惟人所召，安不可思？

25、赏罚不可轻行，用人弥须慎择。

26、法，国之权衡也，时之准绳也。权衡所以定轻重，准绳所以正曲直。

27、以欲从人者昌，以人乐己者亡。

28、致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。

29、仁义礼智信，谓之五常，废一不可。

30、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。

31、水能载舟，亦能覆舟。

32、上不信，则无以使下；下不信，则无以事上，信之为道大矣。

33、馋人自食其肉，肉尽必，人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡。

34、激浊扬清，嫉恶好善。

35、为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。

36、为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。

37、为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳。

38、竭泽取鱼，非不得鱼，明年无鱼。焚林而畋，非不获兽，明年无兽。

39、治天下者，以人为本。

40、板荡识诚臣。

41、赏不遗疏近，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳。

42、上以社稷为重，下以亿兆在念。

43、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。

44、有善始者实繁，能克终者盖寡。

45、君犹器也，人犹水也；方圆在器，不在于水。

46、凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本。

47、无常乱之国，无不理之民。

48、者不可再生，用法务在宽简。

49、自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。

50、理国要道，在于公平正直。

51、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！

52、欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言。

53、不以求备取人，不以己长格物，随能受叙，无隔疏贱。

54、明主思短而益善，暗主护短而永愚。

55、非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。

56、乐以移风易俗，礼以安上化人。

57、鉴貌在手止水，鉴己在手哲人。

58、言语者君子之枢机，谈何容易。

59、抚万姓以慈，遇群臣以礼。

60、人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。

61、官在得人，不在员多。

62、治安之本，惟在得人。

63、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。

64、不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。

65、凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。

66、百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起。

林语堂名言名句有哪些

1、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。

2、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

3、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。

4、延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。

5、人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。

6、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。

7、自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

8、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

9、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

10、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

11、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。

12、万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。

13、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

14、金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。

15、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

顾炎武名言名句有哪些

1、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。

2、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

3、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

4、天地存肝胆，江山阅鬓华。

5、犯天下之不韪。

6、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。

7、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。

8、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。

9、人之为学，不可自小，又不可自大。

10、天下兴亡，匹夫有责。

11、不廉则无所不取，不耻则无所不为。

12、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。

13、老柏摇新翠，幽花茁晚春。

14、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。

15、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！

16、官多则乱，将多则乱。

17、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。

18、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

19、天下无不可变之风俗。

20、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。

21、礼义廉耻，是谓四维。

22、我愿平东海，身沉心不改。

23、故士大夫之无耻，是谓国耻。

24、辞主乎达，不论其繁与简也。

25、生无一锥土，常有四海心。

26、人之为学，不可自小，又不可自大。

27、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，（）我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

28、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

29、生无一锥土，常有四海心。

30、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。

31、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，而后已。

苏轼名言名句有哪些

1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

2、君子以其身之正，知人之不正;以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身：自己。人：别人。——苏轼

3、慎重则必成，轻发则多败——苏轼

4、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼

5、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

6、修其本而末自应。——苏轼

7、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》 始终如一地保全自己的节操。——苏轼

8、愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦绦。——苏轼

9、养生治性，行义求志。——苏轼

10、天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。——苏轼

11、人行犹可复，岁月哪可追?——苏轼

12、生、、穷、达不易其志。——苏轼

13、此身泰山重，勿作鸿毛遗。——苏轼

14、发愤识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

15、故书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼

16、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼

17、岁月不可思，驶若船放溜。——苏轼

18、浅交言深，君子所戒。——苏轼

19、世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。——苏轼

20、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

21、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

22、山高月小,水落石出。——苏轼

23、头虽长低气不屈。?——苏轼

24、大勇若怯，大智若愚。?——苏轼

25、天下大治，千载一时——苏轼

26、文武之功，未有不以得人而成者也。——苏轼

27、谷则伤农，太贵则伤末。——苏轼

28、人不可以苟宝贵，亦不可以图贫贱。——苏轼

29、孔子圣人，其学必始于观书。——苏轼

30、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼

31、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志——苏轼

32、末不可以强于本，指不可以大于臂——苏轼

33、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须——苏轼

34、水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。——苏轼

35、杳杳天低鹘没处，青山一发是中原——苏轼

36、至言不繁——苏轼

37、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜——苏轼

38、欲识潮头高几许，越山浑在浪药中——苏轼

39、夕阳无语燕归愁——苏轼

40、春花无数，毕竟何如秋实——苏轼

41、新月如佳人，出海初弄色——苏轼

42、嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷——苏轼

43、明月几时有，把酒问青天——苏轼

44、一片西风作楚声，卧闻落叶打窗鸣——苏轼

45、一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼

46、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼

47、君子不重则不威——苏轼

48、一定的文化——苏轼

49、可使食无肉，不可使居无竹;无肉令人瘦，无竹令人俗;人瘦尚可肥，俗士不可医——苏轼

50、有酒膛肉多弟兄，急难何见一人——苏轼

印度名言名句有哪些

1、许多嫌每天太长的人却又嫌生命太短—— 印度

2、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴，但你不这样来评论一个人—— 印度

3、只有坚强的人才谦虚—— 印度

4、懒惰不过是未疲乏就休息的习惯—— 印度

5、如果你把所有的错误都关在门外，那么真理也要被关在外面了—— 印度

6、石头虽然自己不能够割什么东西，它却能把宝剑磨得锋利—— 印度

7、无知和瞎子一样—— 印度

8、一个聪明人，永远会发问—— 印度

9、像出鞘的剑一般的对手并不可怕，但是对于装扮成朋友的敌人却要留神—— 印度

10、从不获胜的人很少失败，从不攀登—— 印度

11、粗暴的语言，过分的刑罚，就像钢锉一样把权力的铁棒慢慢磨灭—— 印度

12、健康的身体就是财富—— 印度

13、不是槌的打击！而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美—— 印度

14、有健康即有希望，有希望即有一切—— 印度

15、阴影和光线永远联系在一起，事业和人也互相分不开—— 印度

16、虚妄的欲望会将切实的理想打得粉碎—— 印度

17、狗在自己的大街上，唯我独尊地称狮子—— 印度

18、谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊—— 印度

19、没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人—— 印度

20、伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体—— 印度

21、友谊不容草率断绝，再恢复也留症结—— 印度

22、虚伪的真诚，比魔鬼还可怕—— 印度

23、不要让刀锋讥笑它柄子的拙笨—— 印度

24、对于一个有本领的人，哪有过重的负担？对一个有决心的人，哪里有过远的路程？—— 印度

25、热爱真理，但要宽恕错误。

26、小洞不补，大洞吃苦—— 印度

27、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行—— 印度

28、用一些草就可以搓成绳子，用这绳子就可以把大象捆起—— 印度

29、真理引起了反对它的狂风暴雨，而那场风雨却吹播了真理的种子—— 印度

30、谁要是有智慧，谁就有力量—— 印度

31、群星不怕与萤火虫一同出现—— 印度

32、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆—— 印度

33、耻辱不会无端而降—— 印度

34、我们唯有献出生命，才能得到生命—— 印度

35、把命运打倒吧，尽力做人应该做的事情—— 印度

36、只要紧紧地地跟着时间的步伐，幸运之神就会永远跟着你—— 印度

37、不学习的人，像不长谷物的荒地—— 印度

38、木头百条，也填不饱火坑，江河百条，也流不过大海—— 印度

39、鳄鱼在深水里才有力量，离开了水，只能任人摆布—— 印度

40、在一切日常事物中，非常需要坚强—— 印度

41、幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别—— 印度

42、互相信赖是幸福的根源—— 印度

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