情投意合的意思是-情投意合的意思及道理

1.孙权劝学的知识

2.男人都喜欢什么类型的女人，男人钟爱的女人类型有三种

3.笫四字是情的成语

孙权劝学的知识

一、原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）？但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(原文无标点。标点为后人加上。)

[编辑本段]二、词语解释

1.选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019—1086）字君实，陕州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家。

2、初：当初，当时。

3、权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。

5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。

6、当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。涂，通“途”。掌事，掌管政事。

7、辞：推辞。

8、务：事务。

9、孤：古时王侯的自称。

10、治经：研究经书。经：指《易》《诗》《书》《春秋》《礼》等书。

11、博士：古代学官名。

14、涉猎：泛览。

15、见往事：了解历史。见，了解。

16、乃：于是，就。

17、及：到了…的时候。

18、过：到。

19、及：等到

20、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。

21、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略

22、非复：不再是

23、更：重新

24、刮目相待：另眼相看。刮目，擦擦眼睛

25、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称

26、见事：认清事物。见：认识、认清。

27、但：只，仅

28、孰若：哪个像

29、谓：对……说

30、就：从事

31、遂：于是，就

32、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，

33、何：为什么

34、吕蒙(178-219)：字子明，三国时吴国名将，曾经杀掉关羽

35、耳：通“尔”，语气词，罢了

36，吴下：指吴国，现在江苏苏州

37，何：为什么

乃：于是，就

始：开始

与：和

论：讨论

议：议事

大：非常，十分

惊：惊奇

今：现在

者：用在时间词后面，无翻译

复：再

即：就

何：为什么

拜：拜见

遂：于是，就

就：靠近

1通假字

卿今当涂掌事 涂：通“途”，道路。

邪(yé)：通“耶”，语气词，表反问

2一词多义

当：但当涉猎（助动词,应当）

当涂掌事（动词：正）

3古今异义

博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位

往事：古:指历史。今：过去的事

及：等到......时候

大：很，非常

岂：难道

就：本意靠进，此为去做

士：人物的通称

本文第一个见：了解

第二个见：认清事物

过：到，经过

[编辑本段]三、译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不可以不学习！”吕蒙用军中很多事务来推辞孙权的劝说。孙权说：“又不是想让你成为有学问的学者，只不过应当广泛阅览，了解过去的历史。你说军中事务多，那个像我一样呢？我经常读书，自己认为自己有很多收益。”于是吕蒙开始读书。

等到鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃一惊说：“你现在是才干谋略，不再是过去的吴下阿蒙啊！”吕蒙说：“有抱负的人分别几天，就更加另眼相看，长兄看到事物的变化怎么这么晚呢？”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友告别。

[编辑本段]四、作者简介

司马光（1019—1086），字君实，北宋文学家。陕州夏县（现在属山西省夏县人）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。

[编辑本段]五、人教版教学参考

1、整体把握

本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。

本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。

2、问题研究

1．本文是怎样以对话表现人物的？

本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。

孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。

在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

从另一方面，我们有不难看出一点——为什么在吕蒙“非复吴下阿蒙”的时候，鲁肃才和吕蒙“结友”，这里面难道没有一层社会原因吗？当吕蒙有了才华，有了见识，鲁肃看出来，这人，以后肯定有大作为，现在何不早早交友，以后大家相互之间有个照应。看来，一个人有没有很多朋友，你有没有“利用价值”还是很重要的！

3、练习说明

一、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示。

设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。

二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。

设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。

1．孤岂欲卿治经为博士邪!

邪：表反问语气，相当于“吗”。

2．但当涉猎，见往事耳。

耳：表示限止语气，可译为“罢了”。

3.大兄何见事之晚乎！

乎：表感叹语气，相当于“啊”。

[编辑本段]六、相关资料

《资治通鉴》简介

《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，有考异、目录各30卷，约300多万字。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给君王，先辈的错误为借鉴，不在犯相同的错误，所以命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。记载了从战国时期到五代十国时期共1362年间的史事。 有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。 记载了从战国到五代共1362年间的史诗事。

关于吕蒙

吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病。

孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”

（摘自《三国志·吴志·吕蒙传》）

关于鲁肃

鲁肃(172~217年)，字子敬，身高约合现今1.8米，临淮东城(今江苏泗洪临淮镇)人汉族，三国时期东吴著名政治家、外交家和军事家。他不但治军有方，闻名遐迩，而且虑深思远，见解超人。《三国演义》将其塑造成一个忠厚老实之人，忽略了他的才能，这是错误的。

鲁肃出生时其父就去世了，和祖母共同生活。鲁肃家中异常富有，但由于祖辈无人出仕为官，鲁肃的家庭虽然资财丰足，但并不属于士族阶层，只是那种在地方上有些势力的豪族。据考，鲁肃体魁貌奇，少时就胸有壮志，好出奇计，且爱击剑骑射。鲁肃性格好施舍别人。由于家道殷富，他常招聚少年，一起讲兵习武。晴天，偕众往南山(今江苏盱眙山的古称)射猎，阴雨，则聚众讲习兵法，以此练习武艺。

《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字

《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？’

吴下阿蒙

裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”

说解：吴下，指东吴。阿蒙指吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”

告诉我们的道理

1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。

2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

4）要善于听取他人的建议或意见

5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

7) 做人不能太骄傲，要谦虚。

8）劝人要讲究策略。

9)不能找借口轻言放弃。

[编辑本段]七、本文成语

吴下阿蒙、刮目相待、士别三日即更刮目相待、

[编辑本段]八、关于当涂的解释

课本把“当涂掌事”联在一起解释为“掌权管事”，我认为不妥，“当涂”与下文的“寻阳”一样，是个地名，位于安徽省东沿，至于“掌事”，跟我们熟悉的“知县”“知府”“知事”一样，是个官职。

司马光用字，极其精炼。不会多用一个字的。

根据：三国时代的淮南袁术自立为帝的时候，理由之一就是一句谶语“代汉者，当涂高也”。这句话有四种解释。

1.是孙坚为了怂恿袁术自立为帝，解释成了公路。“涂假途也，乃‘路’之意！”涂，即途。途，即路。 这个解释用在这里显然不符。

2.涂高：本来解释是魏。《三国志》：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”。吕蒙乃东吴官吏显然不会跑到魏国谋职，所以也不符。

3.即是课文中所说的掌权谋事，粗看之下好想像有道理，其实不然。我们研究一下，如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝，显然过于草率，毕竟他也是一路诸侯，不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县，如果是因为此，就说得过去了。如果解释为掌权管事，显然袁术当时还没有那么高的权利。

结论：因为孙权和袁术都是南方人，而且两人所处时代相同，所以字词用法也应该相同。所以推断孙权所书的当涂高，应是指当涂县令的意思。

道理

告诉我们不能因为事情繁忙，就放弃学习，坚持读书是有意的。同时也提醒我们不要以一成不变的态度看待他人，要以发展的眼光来看待事物。

男人都喜欢什么类型的女人，男人钟爱的女人类型有三种

文/时光了了

对于另一半，每个女人心里都有自己的要求，而男人也会有自己的偏向。

就像《怦然心动》里那句台词：有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。

世人千千万，只有遇到了，你才会知道自己钟情的到底是谁。

有这样一句话：“最好的感情就是情投意合”，我是你的心头好，而你正好也是我的意中人。

虽说，男人的择偶标准各有差异，但其核心依旧在于“情投意合”。

换而言之，男人在择偶上虽然会有这样或那样的要求，但对于一些特定类型的女人还是抵抗不了。

而这些类型的女人，可以说是男人心中女神级别的女人了，一旦遇到，就再也走不动路了。

当理想的标准碰到现实时，这些类型的女人，往往更能够吸引男人的注意。

就像喜欢抹茶口味的美食家，虽然他对各种吃的有着高要求，但遇到抹茶口味的东西时，他就会不自觉地为之而折服。

这种情况下，曾经定下的各种标准和要求，已然被抛在脑后了。

也许，有的女人觉得：爱情嘛，简单一件就很好，只要他愿意和我在一起，那就足够了。

但这样的感情还是缺了核心基础，那就是浓浓的吸引力。

一段感情，如果失去了“吸引力”这个基础，那么就等同于无源之水，终将会变成一潭水。

男人的钟爱，对于女人来说，在任何时候都是非常重要的，它直接关系到你的幸福与否。

所以，作为一个女人，你要明白，男人钟爱的女人类型有三种，第三种普通却迷人，你可别傻傻不懂:

温柔且善解人意

“柔情似水”的女人，往往都是最让男人怜爱的，毕竟男人骨子里都有英雄情结，觉得自己有义务为弱者排忧解难。当然，这个弱者最好是女人。

俗话说得“怜香惜玉”，就是这个道理。

首先。这样的女人在视觉上就会让男人感到心软，会有一种想要保护她的感觉，这就是一个优势了。

其次，和这样的女人相处起来，男人会很轻松和愉悦，不会担心不小心惹怒她，也不用担心她动不动就会提一些无理取闹的要求。

最后，在某些特殊的时刻和事情上，这样的女人很善解人意，而男人也就省了很多心。

因此，如果你是温柔且善解人意这个类型的女人的话，那么一定会很受男人的欢迎。

在和男人的日常相处中，你的语气和举动一定是温柔的，而不是粗鲁。你也很少任性和无理取闹，大多数时候你都是能够换位思考去理解对方的。

漂亮且解风情

大多数的男人，对漂亮且解风情的女人是没有抵抗力的。

比如说，亦舒的小说《喜宝》里，顶级富豪勖存姿对一无所有的姜喜宝动情，并在前给她留下巨额的遗产，就是因为喜宝是一个既漂亮又解风情的女人，让他找到了年轻的感觉。

人都是视觉动物，男人肯定是喜欢漂亮的女人的。

当然，这个漂亮不单单是指脸蛋，而是由先天和后天构成，譬如谈吐、学识、修养。

因此，就算你先天不行，其实后天都是可以补上的。

常言道“世界上没有丑女人，只有懒女人”，如果你勤于去打扮自己，你也会变得很漂亮。比如穿衣风格、发型、妆容、身材，这些都是可以通过努力去做好的。

解风情也是男人的一个需求，就是对方能够及时明白到自己的浪漫、情调之类的。

相比之下，那些木讷、不解风情的女人就不占优势了。

没有人愿意一腔热情无人懂，一个既漂亮又解风情的女人，自然是非常受男人青睐的。

平凡但情商高

“平凡但情商高”这种类型的女人，虽然在外形、工作、学历等等上不太出彩、很普通，但她却是非常迷人的。

俗话说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，高情商的女人，往往都会让男人着迷。

在亦舒的《玫瑰的故事》里，和女主黄玫瑰比起来，她的嫂嫂更生就是一个平凡的女人。

但这个平凡的女人身上，有着不平凡的能量，她有能力，情商高，既能在玫瑰对人生感到迷茫的时候帮她找到方向，也能轻易的拿下黄振华这个“钻石王老五”。

我在看《玫瑰的故事》这本书时，最喜欢的恰恰不是玫瑰，而是更生，看她不动声色地将振华牢牢地握在手里，看她让原本沉着冷静的振华为她有了着急、慌张的情绪。

这样的女人，在和男人相处时都是游刃有余、进退有度的，比如懂得给足男人个人空间和时间、装糊涂。

而这些特质，在前两种类型的女人的身上，是不可能会出现。

平凡但情商高的女人，不管是处理和婆家人的关系，还是面对男人的朋友、同事等等，都是能够处理得很好的。

同时，和这样的女人相处是非常欢乐的。不必处处小心，两人即是朋友也是爱人，可以一路扶持着往前走。

时光情感课堂：

希望女人能够明白，男人的钟爱，会成为你的骄傲和松懈的资本。

在感情里，你无需去小心翼翼，你也无需去百般讨好，因为他足够爱你。

但和男人相处，永远都不是一件简单的事情，你以为爱了就能万事大吉。

就像亦舒在《玫瑰的故事》里写的那样：两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。

有的人说，恋人或者爱人之间的关系就是亲密无间的，你可以不花费任何心力去维护。

实际上却是，恋人或者爱人之间的关系是最需要维护的，这种关系与朋友关系比起来，多了一些谨慎。

与亲人关系比起来，多了一些距离；朋友，你无需与他朝夕相处；而亲人，他们会无条件包容你、疼爱你。

由此可见，成为男人钟爱的女人类型，是百利而无一害的。

如果你是这样类型的女人，谨慎和距离对于你来说就不是一个难题，因为在你的身上会自带解决这些问题的方法。

同时，这些类型的女人，不仅仅在爱情里很受欢迎，在其他关系里依旧很占优势。

像温柔、漂亮、善解人意、情商高等等，每一点都可以成为你的“武器”。

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笫四字是情的成语

1. 第二个字是力,第四个字是情的成语

没有这个成语

在首字：情不可却、情不自禁、情窦初开、情急智生、请见乎辞、情景交融、情深潭水、情随事迁、情天孽海、情同骨肉、情同手足、情投意合、情见势屈、情有可原、情至义尽

在第二字：有情有义、虚情假意、盛情难却、不情之请、打情骂俏、打情骂趣、多情善感、风情月债、高情远致、含情脉脉、豪情逸致、豪情壮志、红情绿意、矫情镇物、径情直遂、径情直行、来情去意、离情别绪、七情六欲、群情鼎沸、人情冷暖、人情世故、入情入理、上情下达、深情厚谊、声情并茂、诗情画意、陶情适性、通情达理、慰情胜无、温情脉脉、无情无义、闲情逸致、怡情悦性、揆情度理

在第三字：一往情深、儿女情长、甘心情愿、故剑情深、近乡情怯、伉俪情深、两厢情愿、貌是情非、舐犊情深

在第四字：一见钟情、不近人情、淡水交情、动之以情、睹景伤情、法不徇情、反哺之情、反面无情、风土人情、抚景伤情、貌厚深情、怀土之情、即景生情、寄兴寓情、见景生情、流水无情、略迹原情、人之常情、首丘之情、手下留情、手足之情、水火无情、顺水人情、太上忘情、无理人情、望云之情、乌鸟私情、秀才人情

你看看，应该比较全的。

2. 情的第四个字成语有哪些

遣兴陶情 遣释意兴，陶冶情趣。

人之常情 一般人通常有的感情。

入理切情 指合乎道理，切合实情。

声闻过情 名声超过实际。

首丘之情 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

手下留情 下手的时候留点情面。比喻处理事情不要太苛刻。

手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

水火无情 指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。

顺水人情 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。

适性任情 指顺适性情。

3. 有哪些第一个字是情的四字词语

情不自禁、

情非得已、

情有独钟、

情人眼里出西施、

情窦初开、

情投意合、

情比金坚、

情有可原、

情景交融、

情同手足、

情深似海、

情意绵绵、

情随事迁、

情真意切、

情深意重、

情不自已、

情至意尽、

情深义重、

情同骨肉、

情急智生、

情天孽海、

情在骏奔、

情重姜肱、

情理难容、

情不可却、

情深友于、

情孚意合、

情深潭水、

情长纸短、

4. 第三个是情的所有四字词语

（)情（） （27个）：

甘心情愿、

心甘情愿、

舐犊情深、

故剑情深、

近乡情怯、

伉俪情深、

两厢情愿、

纸短情长、

两相情愿、

意惹情牵、

事过情迁、

貌是情非、

意合情投、

甘心情原、

语短情长、

貌合情离、

两相情原、

儿女情长、

心甘情原、

一相情原、

一厢情原、

心照情交、

一相情愿、

语重情深、

一厢情愿、

礼为情貌、

一往情深

5. 四字词语（）（）情（）

成语词目 释义 出处 人气

儿女情长 指过分看重爱情。 南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。” 713

甘心情愿 心里完全愿意，没有一点勉强。多指自.. 元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“他便也我甘心情愿。” 458

故剑情深 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓.. 《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未.. 585

近乡情怯 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回.. 唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，.. 1136

伉俪情深 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深.. 明·沈得符《万历野获编》：“盖圣德仁厚，加以中宫前后同忧患.. 460

两相情愿 两方面都愿意。 明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不.. 454

貌是情非 表面做的与心里想的完全两样。比喻表.. 《与僧正教》：“信可谓心与事背，貌是情非。” 421

舐犊情深 比喻对子女的慈爱。 《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。” 533

心甘情愿 心里完全愿意，没有一点勉强。多指自.. 元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“他便也我甘心情愿。” 506

一往情深 指对人或对事物顷注了很深的感情，向.. 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈.. 646

一相情愿 一相：也作“一厢”，一方面。指只是.. 413

甘心情原 指完全愿意。 无 72

礼轻情意重 礼物虽然很轻，但情意却很深厚。 元·李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸.. 307

礼为情貌 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。.. 无 33

两相情原 指双方互相愿意。 无 34

貌合情离 指两个人表面合得来，实际上感情不合。 清·夏敬渠《野叟曝言》第115回：“虽克竭敬爱，而貌合情离，与.. 42

事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也.. 无 32

心甘情原 非常愿意，没有丝毫勉强。 无 39

心照情交 心意投合，相知有素的友谊。同“心照.. 无 54

一相情原 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况.. 无

6. 表示情的四字成语

鱼水之情： 像鱼和水那样亲密无间的深厚感情 鱼水情深： 像鱼和水那样亲密无间的深厚感情 骨肉之情： 骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。

比喻至亲之间的深厚感情 情趣横生： 指在举止、礼貌和外表上表现得得体、风雅、有风趣 毫不留情： 指人丝毫不给别人留情面 虎什么情什么： 知情识趣： 趣：情趣。懂得人情，善体贴，通达情趣 乌鸟私情： 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。

比喻侍奉尊亲的孝心。 慰情胜无： 作为自我宽慰的话。

忘情负义： 忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。 望云之情： 比喻思念父母的心情。

望影揣情： 指观察事物的表象即能测知其实质。 顺水人情： 利用机会顺便给人的好处。

也指不费力的人情。 水火无情： 指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。

首丘之情： 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

世态人情： 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

适情率意： 犹言放任情意。 舐犊情深： 比喻对子女的慈爱。

适性任情： 指顺适性情。 适情任欲： 犹言任情纵欲。

饰情矫行： 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。 事过情迁： 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。

声情并茂： 并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。

声闻过情： 名声超过实际。 盛情难却： 浓厚的情意难以推辞。

深情底理： 事情的内里真情与根由。 深情故剑： 故剑：比喻结发之妻。

结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

深情厚谊： 深厚的感情和友谊。 神情不属： 犹言心不在焉。

心思不在这里。指思想不集中。

神情恍惚： 神志不清，心神不定。 上情下达： 下面的情况或意见能够通达于上。

赋骨： 指文人的情调与风骨。 兰情蕙性： 兰：兰草；蕙：蕙草；性：比喻美质。

比喻女子的人品贤淑娴雅 矜情作态： 作态：故意作出一种姿态。故意做作 尽情尽理： 尽：达到极限。

比喻某事全部合情合理 红情绿意： 蝶意莺情： 意：心愿，意向；莺：黄鹂。比喻爱恋春色的情意 触物伤情： 触：触动，感动。

看到某一景物内心感到悲伤。 人情练达： 主情造意： 指为首的、主谋的人。

周情孔思： 周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。

直情径行： 径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。

比喻想怎么干就怎么干。 置水之情： 表示人民对官吏公正清廉的期望。

真情实感： 真挚的感情，实在的感受。 真情实意： 真实的情意。

纸短情长： 简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。

知情达理： 通人情，懂道理。 指事类情： 谓阐述事理，譬喻情状。

恣情纵欲： 无所节制的任情纵欲。 瞻情顾意： 因有交情而互相照应或通融。

知情不举： 举：检举。了解情况而不揭发。

缘情体物： 缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。

寓情于景： 在景色的描写中寄托情感。 意合情投： 犹情投意合。

形容双方思想感情融洽，合得来。 一见锺情： 怡情理性： 指陶冶性情。

怡情养性： 指怡养性情。 意惹情牵： 惹：引起。

牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。

一相情原： 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。

一厢情原： 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。

语短情长： 语言简短，情意深长。 语重情深： 犹言语重心长。

云梦闲情： 指男女欢会之事。 云情雨意： ①云和雨的状态。

②指男女欢会之情。 一厢情愿： 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。

同“一相情愿”。 移情遣意： 变易情志，消遣烦闷。

鱼水深情： 象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。 秀才人情： 秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写诗文。

俗话说：秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。

下情上达： 谓下面的情况或意见能够通达于上。 闲情别致： 指悠闲的心情和安逸的兴致。

同“闲情逸致”。 闲情逸趣： 指悠闲的心情和安逸的兴致。

同“闲情逸致”。 闲情逸志： 指悠闲的心情和安逸的兴致。

同“闲情逸致”。 详情度理： 审察情由，推测事理。

心甘情原： 非常愿意，没有丝毫勉强。 心照情交： 心意投合，相知有素的友谊。

同“心照神交”。 温情密意： 指情意温柔亲密。

温情蜜意： 指情意温柔亲密。同“温情密意”。

无情少面： 不讲情面。 无情无彩： 犹无精打彩。

形容不高兴，提不起劲儿。 无情无绪： 没有心思，苦闷无聊。

渭阳之情： 渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。

指甥舅间的情谊。 天理人情： 天然的道理和人的常情。

太上忘情： 太上：指圣人。圣人不为情感所动。

陶情适性： 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

谈情说爱： 指谈恋爱。 体物缘情： 指诗赋的状物与抒情。

天若有情天亦老： 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。

也指自然法则是坞的。 神情自若： 自若：自然，不变常态。

神情态度仍和原来一样。 世道人情： 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。

同“世道人心”。 私情密语： 私：不公开；密：秘。

7. 的情的四字成语是什么

诗情画意、

情不自禁、

声情并茂、

手足情深、

含情脉脉、

伉俪情深、

闲情逸致、

人情世故、

一厢情愿、

一见钟情、

通情达理、

入情入理、

多情多义、

盛情难却、

情深似海、

一往情深、

豪情壮志、

人之常情、

情真意切、

风土人情、

七情六欲、

谈情说爱、

情意绵绵、

情有可原、

8. 有情的四字成语

有情的四字成语 ：

翻脸无情、

畅叙幽情、

借景生情、

故剑深情、

伫结之情、

渭阳之情、

离情别苦、

情深一网、

暧昧之情、

骨肉之情、

赋骨、

镜里恩情、

下情上达、

善体下情、

眉目传情、

雨意云情、

似水柔情、

人情汹汹、

任性恣情、

低情曲意、

无情无彩、

略迹原情、

红情绿意、

礼为情貌、

圣人忘情、

热情洋溢、

蝶意莺情、

舐犊情深、

标情夺趣、

情景交融