痴人说梦的歇后语是什么-痴人说梦的故事和寓意

1.一个与佛语有关的成语

2.红楼梦读后感

3.寓言故事

4.二年级成语与寓言？

5.儿童寓言故事

一个与佛语有关的成语

“平时不烧香，急来抱佛脚”这句民间谚语，比喻不时不做准备，事到临头，才想办法。据说，北宋宰相王安石，一次和人闲聊时，说到佛事，随口吟道：“投老要依僧”。一位客人紧接着补了句：“急则抱佛脚”。王安石说：“我这‘投老要依僧'是句古诗”。客人说：“我这‘急则抱佛脚'是句古谚，你的一句去了‘头'（投），我的一句去了‘脚'，不正好成妙对吗？”

唐代高僧法眼禅师，是禅宗五宗之一法眼宗的创始人，住在金陵（南京）清凉寺。一天，法眼禅师说法时问众僧：“猛虎颈项上系着一个金铃，谁能把它解下来？”众人没有一个能回答。这时，泰钦禅师法灯恰巧从外面回来，法眼就用这个问题问他。法灯不假思索地回答：“系者解得（系铃的人能解下来）。成语“解铃还得系铃人”就是从这个故事中产生的，比喻谁搞出的问题，谁就有办法去解决。

“痴人说梦”这句成语出自宋朝和尚惠洪所撰《冷斋夜话》卷九：唐高宗龙朔年间，有个外国和尚来到中国，语言行动比较奇特。一次，有人问这位和尚：“何姓”？他答：“何姓”。又问他：“何国人”？他回答：“何国人。”这位和尚圆寂后，李邕给他写墓碑时，信以为真地写道：“大师何性，何国人”。惠洪法师就批评说：“此正所谓对痴人说梦耳！”后人就从惠洪这句话引申出“痴人说梦”的成语，比喻讲的话荒诞无稽。

据说现代人说的“胡说八道”也源自佛教。古代中国人把西域来的传教僧人称为胡僧，胡僧到中国弘扬佛法，进述八正道。有人问：“胡僧今天讲什么经？”有的就回答：“胡僧今天讲八正道。”中国人听不懂外来语，说胡僧说八正道是：“胡说八道”。到今天我们理解到的“胡说八道”已不是胡僧话八正道了，而是信口开河，乱说一遍。

红楼梦读后感

　认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我为大家整理的红楼梦读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

红楼梦读后感1

　翻开《红楼梦》，眼前刹那间出现了一个飘渺的戏台。戏台上的人穿红戴绿，唱的是那么清晰，却又那么虚无，一声声，不可捉摸地从另一个世界传来……

　“贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”那是何等的荣华富贵啊，没完没了的欢笑，没完没了的宴席，没完没了的金银……我正在应接不暇之时，一群贵族**太太们，袅袅婷婷地走了过来。于是便上演了这么一曲《金陵十二钗》

　“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这不是林黛玉在悲鸣吗？从小寄人篱下的黛玉呀，你“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”的冰清玉洁，你“质本洁来还洁去，不教污淖陷沟渠”的大胆叛逆精神，始终散发着一种不可抗拒的锐气。可这份“病如西子”的身心如何能抵挡住那个社会的吞噬，只落得“一生杜宇春归尽，寂寞空枕空月痕”！

　合上《红楼梦》，那个二百年前的戏台，似乎还在眼前飘渺，还隐隐约约听见那从云外传来的声音“为官的家业凋零，富贵的金银散尽。有恩的里逃生，无情的分明报应。欠命的命已还……好一似，食尽鸟投林，落了个茫茫大地真干净！”

　都云曹公痴，谁解其中味！

　有一千个读者，就有一千个哈姆雷特，对于一本红楼，何止是一千个……

红楼梦读后感2

　《红楼梦》是我国的四大名著之首，是著名清代小说家曹雪芹所著。

　《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族衰荣的描写，展示了广阔的生活视野，包罗万象。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。全书共一百二十回合，开篇就用了五个回目。借用“真”“假”观念，拖言“梦幻世界”，使得整部小说按照以假乱真的结构铺陈发展，最后营造一个美好的“生活世界”。

　这一书中，林黛玉的聪明清秀，薛宝钗的美丽优雅等都被作者描绘得栩栩如生，这一切，都是作者凭借优秀传统文化的丰厚艺术素养孕育出来的。小说以黛玉归天，宝玉绝世出家为结局，也许那个随僧人而走的人并不是贾宝玉，只是作者虚构出来的一个形象。作者以宝玉和黛玉的爱情为线索贯穿全文的那些画面已经让我们领略到了封建大家族的辉煌与败落。

　《红楼梦》使我印象最深的是《黛玉进贾府》这篇文章，主要写了林黛玉初进贾府的所见所闻，以林黛玉的视角为线索，对贾府的环境和主要人物进行了细致的描绘。作品中主要人物先后出场，行文顺理成章，详略得当，虚实并用，描写重点突出，笔法细腻多样，人物描写和环境描写相互交错，配合自然。通过环境描写，展示了贾府荣华富贵和显赫的社会地位，展示了文章中人物美好的生活背景。

　读了《红楼梦》之后，我不经感叹世事的无常和人生的无奈。

红楼梦读后感3

　空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙姝寂寞林。——《红楼梦》回味身长的故事。

　第一次读《红楼梦》，只觉得心中有一丝隐痛以及对于黛玉的不满和惆怅。一个红楼的女子，竟永远只淌些小女子的眼泪，没有坚强的心，没有乐观的心境。是的，泪水逐渐消散了她叹息般的目光、丁香般地惆怅……试看春残花渐落，便是红颜老时。未若锦囊收艳骨，一杯黄土掩风流。这些都是黛玉曾经含泪吟出的没有一丝音调的歌。初读《红楼梦》时，我仅以为这不过是一个深锁闺口、多愁善感的女子无奈伤感时，排遣心中悲伤的词句，脆弱，易伤。而薛宝钗却是相反，薛宝钗的一生被自己算计的非常好。而林黛玉却没给自己留一点的后路，所以可以说林黛玉的人生太失败了。她的眼泪不是一个小女子流下的仓促之泪，她的泪是有一个凝聚的过程的。是一个灵魂最含蓄的呻吟，是一个悲剧的绝美体现，是文章的温床！

　其实，在红楼梦中也暗示过很多人的结局。首先，一开头别人说是“贾雨村和甄士隐演说红楼梦”，便一开始就说红楼梦是有假语存、真事隐的故事。让人百思不解其意……

　一曲红楼梦，似梦似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》，感受也越来越深了。

红楼梦读后感4

　《红楼梦》一个熙熙攘攘的人物大观园，多愁善感的林黛玉，聪明灵秀的贾宝玉，端庄大方的薛宝钗，精聪能干的王熙凤，心直口快的史湘云……特别是林黛玉和贾宝玉，是那么深入人心，令人回味。

　“天上掉下个林妹妹”，每当看到关于林黛玉的情节，我总会情不自禁地难过，这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩，令我产生无限的怜悯，无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她落泪，这个敏感细腻的女孩，或许他是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为还“泪”吧。

　而书中的另一个主人公贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁。他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹于污浊的官场;他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉与大观园中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈的心灵。

　《红楼梦》真不愧是我国古典小说的顶峰，那荡气回肠的情节，栩栩如生的人物。相信每一个读过它的人，都会像我一样沉湎于其中，不忍释手。

红楼梦读后感5

　麝月：《红楼梦》中最中意她的名字，是镜亦是月，每每看到就会联想起一幅图画：清冷的夜空中缀着一轮明月，静静地如水一般，散发着麝香的香气，令人着迷。文中的麝月有着袭人一般的才能，却毫无袭人的野心、计较与嫉妒。她的稳重不输于袭人，而她的机灵也可与晴雯比肩。麝月也有镜子之意，她并非主角，却是不可或缺的重要NPC，目睹着发生的一切，走至终途。

　晴雯：“晴雯”给人一种霁月初开，暖阳已至的感觉，这与晴雯本人非常相符，她是那么明丽的一个少女，可惜造化弄人。“雯”是美丽的彩云，与秋纹之“纹”截然不同。云朵象征明快、高洁与自由，而“纹”却与她的主人一般呆板，老气横秋。中皇山上有种草名“晴雪”，与晴雯之名有异曲同工之妙，皆为阴霾中的明丽点缀。

　鸳鸯：“鸳鸯”这名儿有反语的意味。这丫头太识大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“宁一辈子不嫁人，太太了跟着去”。“鸳鸯拒偶”与“巧遇真鸳鸯”的对比更让人感到惋惜。这独立坚强，削发以明志的刚烈女子，却始终以只羡鸳鸯不羡仙的眷侣生活无缘。此外，鸳鸯姓金，还真是姓对了。真金不怕火炼，再煎熬的环境也不会有一丝屈服与妥协。好一个金鸳鸯!

红楼梦读后感6

　红楼梦是我国四大名著之一，屹立在我国古代小说巅峰。”天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风拂柳。“这首歌似乎还萦绕耳畔！

　《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：”老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头！“哄得众人哈哈大笑，我也跟着笑。

　《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。

　当读到《葬花吟》中”花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？“时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的林黛玉！但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢？难怪她要发出”一朝春尽红颜老，花落人亡两不知“的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下！她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托！她的灵魂！

红楼梦读后感7

　红楼的梦，让那花开千年，在那花开背后……谁穿过了他们的梦？手起，琴响，一曲《枉凝眉》。

　读完那本厚厚的《红楼梦》，掩卷沉思。我心中没有多少的成就感，更多的是无尽的伤感！宝玉的出家，黛玉伤感葬落花。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真。让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。迷雾中追逐着追逐着，却永不见尽头。花开花落，最终都是一堆泥潭。

　书中最令人心痛的便是林黛玉了，她是如此的多愁善感。她无奈着“天尽头”，伤感着“花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜”，终落得这样的凄凉结局。却没想到她葬花的多情，最终葬送了自己。

　花开的背后你是否看见了宝玉在徘徊，他努力坚守着自己一份纯真的情感，哪怕是面对温柔守礼的宝钗，封建家庭的`施压，权势的诱惑……他却永远爱着他心爱的林妹妹。最终看破红尘，出了家。脸上的表情，似喜似悲……

　这爱，寄托了后来人的美好向往，象征着世间自有真情在，这是真爱，才使“红楼”花开千年！满纸荒唐言，一把心酸泪，都云作者痴，谁解其中味？花开的背后是曹雪芹的“痴”，他用毕生的精力，抛洒在那本《红楼梦》中，那“痴”那“情”，又是我能知道的？

　花开的背后，是宝黛的坚守，是红楼的辉煌，是作者的心血。在那花开的背后……

红楼梦读后感8

　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。

　都云作者痴，谁解其中味。

　一场红楼中的梦事，写尽人间的悲欢。”

　考考你，这是哪本书的开卷言？你说对了，这是我国古典文学名著《红楼梦》的开卷词。在这本书中，我最喜欢的人物——也是最具有叛逆性格的三个人物：贾宝玉、金陵十二钗的林黛玉以及丫环晴雯。

　《红楼梦》是曹雪芹的代表作，原名《石头记》。该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝衩三个人的爱情婚烟悲剧为中心，以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为线索，蕴含了封建社会的婚姻悲剧。

　故事里，金陵十二钗中的林黛玉最为悲惨。小的时候她的妈妈了，于是她舅母把她接到家里。她寄人篱下，渴望真挚的爱情。但是在那冷漠森严的封建社会中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”生活中的无奈把她变得多愁伤感，变得“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

　然而，黛玉和宝玉的爱情却成为悲剧，正应了那句：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。内说有奇缘，如何心事终虚化？”在那个父母包办婚宴的时代，他们之间的感情只能成为泡影。

　正道是：

　说到辛酸处，荒唐愈可悲。

　由来同一梦，休笑世人痴。

　世上大有痴人在，还有那痴人说梦者。

红楼梦读后感9

　今日，天气晴朗，万里无云，让我原本惆怅的心情好了许多。我闲着没事做，便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我看过很多遍的，可每看过一次都会有不同的感受。

　它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗腐败，主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。但最终宝玉却在半苏醒状态下被骗而娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂，旧离恨天。当宝玉苏醒后，发现所娶之人并不是林黛玉，便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺，离家出走当和尚。其他主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣，一损俱损，最终没落。

　读罢，心头竟然觉得酸酸的，不知是为四大家族的衰落而叹息，还是为了当时社会的黑暗而痛心吧！宝黛之间的爱情悲剧真真切切的反映了当时社会包办婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾结一损皆损的境地也揭示了封建贵族的腐朽。《红楼梦》里的人物是悲惨的，但它却揭示了封建大家庭的各种错综复杂的表现了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势，体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾，林，薛之间爱情悲剧的社会根源，给了我莫大的感触和反误。

　我小心翼翼的把《红楼梦》放进书柜，看着蓝天白云，心情竟然愉快了很多。

红楼梦读后感10

　说到经典，我认为非《红楼梦》莫属。它不仅是中国古代四大名著之一，也是中国文学史上一颗灿烂的明珠。

　记得我第一次读《红楼梦》是在二年级的时候。那时，我虽是在妈妈的陪读下读完整部经典的，但已经被其中鲜明的人物形象、生动的故事所吸引。给我印象最深的就是黛玉葬花，至今那场景仍然深深地印刻在我的脑海中：桃花树下满地落花，黛玉肩上担着花锄，锄上挂着花篮，手中拿着花帚。她把花都扫了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅画面！黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，可以看出她对美有独特的见解。

　今天，我再次阅读《红楼梦》，觉得葬花并不只是一幅美的画面，里面有着黛玉极度的悲伤。她失去了父母，又体弱多病，只能投奔贾家。在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙女，总有一点寄人篱下的滋味，加上她性格的悲观，以及婚姻悲剧，让她见到花就好像看到自己，最后以花来喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心灵的洁净。我还是有些似懂非懂的感觉，就去问教初中语文的姐姐，姐姐告诉我：黛玉葬花不仅仅是她悲愤的一种宣泄，更是她对世事的一个无声的控诉和反抗。啊，原来黛玉葬花还有这层意思！

　我觉得，在阅读中，我不仅阅读着他们的故事，也在品读着他们的人生，了解着那年那时的一段历史。好书不厌百回读，名著不厌百回品，我会在今后的日子里，不断反复地品读经典，以求真正读懂、读透名著。

红楼梦读后感11

　以前，读《红楼梦》时，对它的认识始终停留在，大皆不过谈爱情上，对它产生兴趣的原因也完全是因为中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事；直到现在，取下这束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般，细细品读，忽觉爱情不过是一味不可缺少的香料。

　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的情感纠葛，描写了大观园内外众多青年男女的爱情故事。

　《红楼梦》是中国古代四大名著之一，也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了众多人物形象：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同，他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈现在不同的情节，但他们的悲剧命运却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性，大胆地预示了封建社会必然走向灭亡。

　与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地扼杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以体会到”满纸荒。唐言，一把辛酸泪“，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

　在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中，所蕴含的人生哲理，世态人情值得我们去反复品味，咀嚼一生。

红楼梦读后感12

　贾宝玉,衔玉而生,含香而退。

　初登场时，作者便用大幅笔墨描写他“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，晴若秋波，虽怒时而似笑，即嗔视而有情。顶上金螭缨络，又有一根五色丝绦，系着一块美”，乍一看，准是一个风流多情的人物。再加上他那强大的背景，就更容易被人定性为“纨绔子弟”。然而令人有些意外的是，他有着富家子弟的偏执，却没有那份骄横。

　他生性洒脱，不为求取功名而读书。即使被认为是贾家未来的希望，他也只是“每日只和姊妹丫鬟们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快意”，“再无别项可贪求之心”。且不说家世令他可以活得轻松，只他这份天真烂漫、无忧无虑的心性便如同淤泥中的一株清莲，实在难能可贵。

　他心胸开阔，多为他人着想，当他的脸被贾环烫起泡时，他也只一句“有些疼，还不妨事。明日老太太问，只说我自己烫的就是了”，如此温和的态度又让人怎敢想象他是全府上下最受宠的人。当他自己被烫了，也只是赶忙问王钏儿，“烫了哪里了?疼不疼?”因而有人评价他说“一点刚性儿也没有，连那些毛丫头的气都受到了”。

红楼梦读后感13

　红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢因为作者把林黛玉与众不一样的特点。

　林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。

　黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

　在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表此刻黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表此刻当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

　黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。

　曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，并且还清清楚楚的、比较鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀!

红楼梦读后感14

　王熙凤是火一般的红色。她性格泼辣，敢作敢当，人人都叫她“凤辣子”。她的“摸样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是男人万不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最终还是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

　林黛玉是蓝色的。蓝色是忧愁、敏感、孤傲的，但也是坚强、叛逆、勇敢的。她有独到的人生见解，具有诗人的敏感的气质和奇逸的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，反抗着社会对她的迫害。她以落花自比，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。林黛玉一生以泪洗脸，在生命和梦想的绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她哭的一生。

　贾宝玉是粉色的。自然，大方，惹人喜爱。他出身在必须个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”。他认为“女儿是水做的”，从不因为丫头的身份低贱就轻视她们。可是最终他和林黛玉终因+势孤力单而以杯具结束。

　《红楼梦》中的又一色彩——白色，为《红楼梦》画上了句号，正如那个混乱之世，所有的邪恶与幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

红楼梦读后感15

　名园筑何处，仙境别红尘。——题记

　“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。

　前几天，我刚读完《红楼梦》。第一次读时，那大观园的繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的见风使舵、心狠手辣……总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的

　但当我再一次细细品读之后，随着见识的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了，他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

　回想的黛玉初进荣国府，府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲后，那曾经对她嘘寒问暖的人，便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候，又有谁管过她的活？

　她的一生，正如她当年所吟唱的诗句一样：质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。

　玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后记

寓言故事

寓言故事 1

　 被雾嫉妒的山峰

　雾嫉妒山峰的美丽，就想方设法把山峰遮盖起来。

　可雾越遮盖，山峰越美丽，越有人前去欣赏它、赞美它。

　怎么会是这样呢？雾想不明白。

　“正是你的嫉妒，成就了山峰的高大和美丽。”阳光说。

寓言故事 2

　战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈*乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”

　楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。

　庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？”

　庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？”楚襄王说：“我现在太懊悔了，不知道现在还迟不迟？”庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他非常懊悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

　楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么咱们该怎么办呢？”于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

　寓意

　一、人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没了。

　二、“补牢”的时候，先看看羊圈里的羊是否因耽搁时间太久已经全部亡，如果不及时补救，那么即便补救了也无济于事了。

寓言故事 3

　痴人说梦

　从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。

　原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

寓言故事 4

治国的祸患

　有一次，齐景公问晏子“依你看，治理一个国家，首先要除掉的最大祸患是什么？”晏子沉思片刻后，回答说；“我想，应该是土地庙里的老鼠。”齐景公不解地问：“此话怎讲？”于是，晏子就不紧不慢地仔细道来——

　土地庙是人们用来供奉土地神的场所。为了祈求神灵保佑人间四季平安，五谷丰登，人们在修建土地庙时十分虔诚和卖力，他们首先在四周用许多木条编成一座围墙，并且盖上屋顶，然后抹上黄泥，使其牢固保暖，不怕风吹雨打。谁知早已被人们追打得无处藏身的老鼠发现了这一处所之后，竟成群结伙地搬进了土地庙来安营扎寨。它们在庙内打洞做窝，繁衍后代，还要偷吃人们用来祭祀土地神的各种供品，直闹得四邻八舍不得安宁。

　人们恨透了这帮害人的老鼠，总想除掉它们，但又苦于找不到一种恰当的方法。用烟火去熏老鼠洞吧，人们害怕会因此引燃了四面筑墙的木条，这将使土地庙化成一片灰烬；用水去淹灌老鼠洞吧，又怕浸脱了涂在墙上的黄泥巴，从而使庙墙坍塌。由于顾虑太多，左右为难，所以土地庙里的老鼠不仅没能消灭，反而越来越多，越来越猖狂。

　说到这里，晏子打量了一下齐景公的脸色，只见他正在洗耳恭听，若有所思。于是，晏子乘机将话锋一转，直言道：“其实，一个国家也会有这样害人的老鼠，他们就是那些国君所亲信的小人！这些小人对国君刻意逢迎，报喜不报忧，其目的就是为了寻求庇护；而他们对待臣民百姓的态度，则是欺压盘剥，无恶不作，仗势横行，不可一世。老百姓对这帮害人虫敢怒而不敢言，因为在他们的背后有国君这顶保护伞啊！所以，我认为，要想治理好一个国家，首先就要国君下决心，亲手除掉这些土地庙里的老鼠！”

　晏子所讲的这个寓言说明，有些地方的坏人坏事如果得不到有效的打击和遏制，就需要仔细查一查他们背后是不是有什么庇护者。

寓言故事 5

　摘 要：作为小学语文教学的重要组成部分，寓言教学在推动学生思想道德建设和语文素养提升上作用显著。本文分析了小学语文教学中寓言教学的特点，阐明了寓言教学的意义，提出了寓言教学的存在问题及应对策略，以期对小学语文教学发展有所助益。

　关键词：小学语文；寓言教学；特点；教学方法

　一、小学语文寓言教学的特点

　小学语文教学内容丰富多彩、较为活泼，寓言故事简单有趣而蕴涵深刻，是辅助学生发掘生活道理、成长成才的关键内容。因此，了解寓言故事教学的特点必不可少。

　1、寓言故事具有教育性

　寓言故事本身富含深刻哲理，所蕴含的教育意义也比较高，故语言教学的首要特点是具有教育性。与平日里家长、教师的灌输式教育不同，寓言故事以学生喜闻乐见的形式引导学生得到某种启迪，其教育形式相对委婉而潜移默化，让学生在无形之中受到教育。这比空谈理论的灌输式教育更具效率。即便学生尚且不能完全掌握寓言的整体教育意义，却能凭借自身兴趣增加对故事的理解，加入自己的感受和思想，极大地调动期学生思考的积极性。基于寓言教学的教育性，应在教学中使用最合适的引导手段，进一步拓展寓言故事的教育价值。

　2、意蕴深刻，哲理性强

　相对于小学语言教学中的其他形式，寓言教学更加生动形象，摒弃了刻板教条的讲解形式，在给学生更大学习自主性的同时，也以其意蕴深刻、哲理性强给学生价值观、人生观、世界观形成以指引。寓言故事究其本质，具有很强的故事性，故事的语言魅力、口语化风格往往贯穿其中。因此寓言故事往往寓教于乐，在浅显易懂的故事中给学生以正能量的引导。这正是意志力较为薄弱、事物分辨能力较差的小学生群体所需要的。而在进行相关教学中，应充分彰显其哲理价值，并有足够的信息及耐心。

　3、复杂多元、综合性强

　寓言教学并非单纯以讲述故事启迪学生，也关乎语言素养的教育。如寓言在囊括哲理性故事的同时，还包含对比喻、拟人等修辞手法的运用。正如朱光潜在《文学与语文》中提到的，我所要求的是语文的精确妥帖，心里所说的和手里所写出来的完全一致，不含糊，也不夸张，适当的字句安排在最适当的位置。寓言故事具有很强的文学性和综合性，寓言教学势必要提及文字表述、修辞手法使用等方面，以带动学生整体语文素养的提升。

　二、小学语文寓言教学的意义

　小学语文寓言教学的意义主要有三：

　1、有助于丰富学生的知识储备

　对小学生而言，他们的知识积累相对薄弱，视野也相对狭窄，亟需知识面的扩充。寓言故事无论其丰富内涵、故事、修辞手法，都是语文知识体系中的一种，对丰富学生知识储备作用斐然。很多寓言故事展现了动物知识、国家知识、历史知识，甚至延伸到特定历史时期的风俗习惯，有趣而富有吸引力，对小学生来说是最容易接受及领悟的知识瑰宝。而教师如在讲解中对故事内容、某领域知识的拓展延伸，将极大满足学生的求知欲望和好奇心。

　2、有助于拓展学生的思维及视野

　寓言故事教学有助于拓展学生的视野。小学生的知识有限，视野也有限，对一件事物的分析判断往往存在很多漏洞，即便带有较强的想象力，也没有任由思维天马行空的抓手。寓言故事并不单纯的是一种文字上的消遣，其带来的海量知识和哲思，是很多故事所不具备的。对其思维的拓展能力很强，能够引导学生层层递进，理解以往不能理解的知识道理，挖掘故事背后的内涵意蕴，获得更加深刻的思考力。

　3、有助于引导学生贴近生活

　很多小学语文教学内容取材于科学、艺术领域，缺乏对生活本真的靠近，高雅脱俗而难以被学生接受。寓言故事则多取材于生活；寓言故事教学就是让学生回归生活，获取真正的知识，摆脱记硬背的读书模式，不断提高自身的写作能力、动手能力、分析研判能力，对未来的学生生活具有很多帮助。一个个故事培养了他们的观察能力和分辨能力，使其能够将这种能力运用到现实学习中，获得知识能力提升的双丰收。

　三、小学语文寓言教学的方法

　1、稳固学生语文基础

　寓言故事复杂多元、意蕴深刻、哲理性强，但确保给学生启迪和人生教育的前提是，学生能够理解寓言故事，而学生理解的关键在于具备较为扎实的语言功底。因此进行小学语文寓言教学，首先要进行学生语文素养的锻炼。由于寓言故事教学相对复杂，多数情况下要靠学生自己领悟。因此，在教学过程中应从修辞手法运用教育、理解能力提升等方面着手，同时不断强加学生对词汇的认知与记忆，交代清楚阅读寓言时应注意的相关知识，做好寓言故事教学的铺垫。

　2、要与生活实际相结合

　寓言故事源于生活而高于生活，教师不能将生活实际弃之不顾，而是应立足于生活本真开展教育。基于小学生的认知能力，泛泛而谈，将大量的哲理性内容和逻辑性思维传递给学生，必然会招致教学的失败。应结合现阶段学生的思维能力，将寓言中的内容与现实生活相联系，例如将道德教育与学生自己的相联系，让其意识到自身做法的道德性，这样才能既引发其兴趣，又提高教育效果。

　3、注重对学生进行拓展

　小学生拥有旺盛的求知欲，因此教师需要注重对学生的拓展。一则寓言故事的背后，往往包含大量需要深思的内容，鉴于小学生的思考能力，教师的引导就显得无比重要。应以培养学生的发散思维、丰富其知识面、增强其逻辑思考能力为立足点，通过寓言故事讨论会、对寓言故事进行续写或改编，锻炼学生的思维，普及更多语文知识。

　参考文献：

　[1] 王云淼，臧丽娟：《小学语文中寓言故事该怎样进行教学》，《教育实践与研究》20xx年第10期。

　[2] 葛敏芸：《小学语文中寓言故事教学的探究》，《基础教育研究》20xx年第4期。

寓言故事 6

　一条饥饿的瘦狼在月光下四处寻食，遇到了喂养得壮实的家狗。他们相互问候后，狼说：“朋友，你怎么这般肥壮，吃了些什么好东西啊？我现在日夜为生计奔波，苦苦地煎熬着。”

　狗回答说：“你若想像我这样，只要跟着我干就行。”

　“真的吗？”狼急切地问，“什么活儿？”

　狗回答说：“就是给主人看家，夜间防止贼进来。”

　“什么时候开始干呢？我住在森林里，风吹雨打，我都受够了。”狼接着说，“为了有个暖和的屋子住，不挨饿，做什么我都不在乎。”

　“那你跟我走吧！” 狗说。

　他们俩一起上路，狼突然注意到狗脖子上有一块伤疤，问狗这是怎么回事。

　“一点点小事，也许是我脖子上拴铁链子的颈圈弄的。”狗轻描淡写地说。

　“铁链子！”狼惊奇地说，“难道你不能自由自在地跑来跑去吗？”

　“白天主人把我拴起来，但晚上我有绝对的自由；主人常常把自己盘子里的东西喂给我吃，他们对我倍加宠爱。”狗说。

　“晚安！”狼说，“你去享用你的美餐吧，我宁可自由自在地挨饿，也不愿套着一条链子过舒适的生活。”

　大道理

　享受不到安乐时，你也许认为安乐比什么都重要。但如果给你安乐，同时却剥夺你的自由，你就会意识到自由其实更珍贵。

寓言故事 7

　一个下着蒙蒙细雨的午后，一条蚯蚓钻出了洞穴，在路旁闲逛。

　逛着逛着，蚯蚓看见一条长长的蟒蛇正在睡觉。自己一向对这庞然大物敬畏不已，而且一直想好好观察一番，而如今机会就在眼前，蚯蚓岂能轻易放过？

　蚯蚓贪婪地注视着蟒蛇，那大家伙修长的身材使自己羡慕不已，他心想自己若有那样漂亮的身材该多好啊，什么时候才能够长那么大呢？唉，但愿在自己的生命还没有完结之前，能够达成这一心愿。

　于是，蚯蚓悄悄爬到蟒蛇旁边，使劲地将自己拉长。虽然蚯蚓的身子柔软富有弹性，然而这个弹性却并不是没有限度的，由于用力过大，蚯蚓最终把自己的身体弄断了。

寓言故事 8

　三棵树的梦想

　从前，森林里有一个奇特的小山坡，山坡上只有三棵树。有一天，它们在探讨各自的希望和梦想，第一棵树说：“我希望有朝一日，能够成为一个百宝箱，里面装满了黄金、白银和奇珍异宝，外面是精工细雕的装饰，我要让所有的人都能够看到我的美丽。”

　第二棵树说：“总有一天，我会成为一条非常巨大的船。我会载着国王和王后到世界各地旅行。每个乘坐我的人都会感觉到非常安全，因为我有坚不可摧的船体。”

　最后，第三棵树说：“我想成为这个森林中最高、最笔直的树。当人们看到我在山顶上，仰望我时透过我的枝杈，就会想到我离天堂和上帝是如此之近。我要时刻都成为最伟大的树，让人们永远都记住我。”

　经过几年的祈祷之后，一群伐木工来到了这片森林，它们的梦想将要成真。当一个伐木工走到了第一棵树跟前，他说：“这棵树看起来材质很好，我可以把它卖给一个木匠。”然后，他就开始砍树。这棵树很高兴，因为它知道，木匠将会让它成为一个百宝箱。

　另一个伐木工在第二棵树前说：“这棵树看起来很粗壮，我应该把它卖给造船厂。”第二棵树非常高兴，因为它知道，它将成为一条大船。

　当这些伐木工走近第三棵树时，这棵树被吓坏了，因为它知道，如果它被砍倒，它的梦想将不会实现。其中一个伐木工说：“我没有任何特殊的需求，所以，我要带走这棵树。”于是，他就把第三棵树砍倒了。

　当第一棵树到木匠手里后，被制作成喂动物的饲料槽子。然后，里面装满了干草放在谷仓里。这完全不是它想要的。第二棵树被砍倒后，做成了一条小渔船。它想成为一条大船载着国王去旅行的梦想现在破灭了。第三棵树被切成大木板，被独自放在黑暗中。几年过去了，树木们忘记了自己的梦想。

　后来有一天，一男一女来到了谷仓。女人生下了一个男婴，放在马槽里的干草上，这个马槽是第一棵树制成的。这个男子想用马槽为孩子做一个婴儿床。在这个时刻，这棵树感觉到自己是如此的重要，它时时刻刻都乘载着世上最伟大的宝贝。

　几年以后，一群人得到了被第二棵树制成的渔船。其中一个人累了，就躺进去睡着了。当他们起航之后，起了很大的风暴，这时人们唤醒了熟睡的男人，他站在那里说：“平安!”于是风暴就停止了。在这个时候，第二棵树才知道，它乘载的是万王之王。

　最后，有人来了，带走了第三棵树。他们扛着这棵树在街上走的时候，人们都嘲笑他们。当他们停下来的时候，有个人被钉在树上，抬上了山顶，他了。到了星期天，这棵树才明白，它能够如此地接近上帝，是因为，耶稣被钉在由它做成的十字架上。

　三棵树都得到了它们想要的，虽然结果并不一定是它们想象的那样

寓言故事 9

　 树枝的报复

　斧头砍断了一根树枝，树枝决心报复斧头。

　斧头是那么强大，自己是那么弱小，怎样才能报复它呢？树枝挖空心思，想出了一个好主意。

　树枝忍痛把自己截成了一段斧柄，然后去接近斧头，掌控斧头。

　树枝终于把斧头抓在了手中。

　把斧头抓在手中的树枝，又抓着斧头，去砍别的树枝。

寓言故事 10

　有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问："大师，您为什么又要将鞋带解松呢?"大师回答道："因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，能够透过这个细节表现他的`劳累憔悴。""那你为什么不直接告诉你的弟子呢?""他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我必须要保护他这种热情的用心性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，能够下一次再说啊。"

　励志寓意：人一个时光只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

寓言故事 11

　一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”

　这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。

　这是一个伊索寓言里的故事，旨在说明一个关于心理态度的道理，自己需要的东西才是真正珍贵的。

　“喔喔喔---”一只公鸡在打鸣，无意中，在草丛中发现了一块绿色的宝玉。看！宝玉在太阳下，它射出了五颜六色的光茫，是多么美啊！“嘿，这不 是主人的宝玉吗？”那只公鸡说，之后，它把宝玉啄起，再小心翼翼的把宝玉放在它主人的家门口，自言自语道：“哎，可惜你是主人的，是我找到了你，如果是主 人找到了你，他一定把你放在他的宝箱里，不会把你弄丢了！”于是，公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问：“多好的宝玉呀，你干吗不要它，它多么值钱你又 不是不知道！再说，你有了它，你就是鸡中的明星了啊！”公鸡回答：“钱和当明星有什么用，宝玉是很贵，但对我来说一点也没用，与其给我所有财宝，不如给我 一粒麦子呢！”大家听了，都说公鸡说的有道理。

　符和自己需要的东西才是最珍贵的，与其给我们世上所有钱，不如让我们认识几个字。

寓言故事 12

　在战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： 你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！

　然后襄王听了，很不高与，气骂道：你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？

　庄辛不慌不忙的回答说：我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： 我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……

　这是一则很有意义，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 亡羊补牢这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为亡羊补牢，从头做起，还不算晚呢！

　亡羊补牢造句：

　1、以前努力不够，现在亡羊补牢还来得及，千万不可自暴自弃。

　2、这次没考好，要找出原因吸取教训，亡羊补牢还为时不晚。

　3、只要有亡羊补牢的思想，人生的各种挫折和困难都会被克服的。

　4、墙虽然坏了，但只要及时补，就能做到亡羊补牢。用亡羊补牢造句。

　5、我真希望你不再气愤并回家。近来，这种事情发生太多了，但亡羊补牢，为时未晚。

　6、到警察局去自首，你应该知道亡羊补牢的重要性。

　7、为了消除尴尬，八面玲珑的他转眼间又开始神采飞扬地讲起亡羊补牢的故事了。

　8、虽然损失了一些财物，但是你现在作出决定，亡羊补牢还来得及。

寓言故事 13

　有一次，蜜蜂对一个人说：“在动物中间，你还能找到一个比我们更伟大的慈善家吗？”

　人回答说：“有的！”

　“那是谁？”

　“绵羊！因为它的毛对我是必需的，而你的蜜却不过使我感到可口而已。”

　“想知道我为什么把绵羊看成是比你还伟大的慈善家吗？让我来告诉你原因吧。绵羊把它的毛送给我，不会给我带来任何一点困难，可是当你把你的蜂蜜送给我的时候，我总是

　害怕你的刺呢。”

　寓言启示：

　在你给人恩惠的时候，不要总是让人有一种不安的感觉，否则，你是不会得到别人的赞赏的。

寓言故事 14

　有个富人养着家鹅和天鹅，养天鹅完全是因为它善于唱歌，外形优雅，可以怡情养性。养家鹅则是备招待客人之用，用它的肉和蛋做下酒菜。一天晚上，主人家来了许多朋友，主人非常高兴，热情地招待，并吩咐仆人把家鹅杀掉，买来好酒，要好好款待朋友。

　当时天已经黑了，伸手不见五指，仆人根本没有办法分辨出哪只是家鹅哪只是天鹅，于是就随便捉了一只，提起来就走。可是他没有想到他手里面的正好是那只天鹅。

　天鹅还不知道怎么回事就觉得自己被一只手提了起来，等它清醒过来，发觉自己已经被带进了厨房。

　“啊！这可怎么办才好啊？我不是家鹅，不能就这么不明不白地了！”天鹅想到这里，急中生智地唱起了歌，歌声悠扬婉转。

　“原来你是天鹅，幸亏你唱歌唱得及时，要不然你就性命不保，而我也难以向主人交代了。”于是，仆人又把天鹅放回到原来的地方去了。

　大道理：

　关键时刻，该说的话，一定要说。

寓言故事 15

　从前，有一座古老的城堡，城堡旁边有一个灌木丛，灌木丛里长着一枝美丽无比的玫瑰，但它非常骄傲，从不让任何小动物接近它，总是拒人于千里之外。

　骄傲的玫瑰一天，蝴蝶飞来了，准备采集花粉，玫瑰花鼓起刺，把小蝴蝶吓跑了。小蜜蜂来了，来帮玫瑰花传播花粉了，玫瑰花尖叫道：“你来干什么呀！快给我走开！”“呜……呜呜……”小蜜蜂哭着飞走了。小蜻蜓来了，想在玫瑰花的叶子上停息一会儿，玫瑰花破口大骂：“臭蜻蜓，快给我走！别把我的红色小礼裙给弄脏了！”“哼！”蜻蜓生气地飞走了。

　玫瑰花想：“唉，每天有那么多小动物来打扰我，真烦人！要是我能插进花瓶里，再摆上桌，那姐妹们一定会羡慕我的！”

　它天天那么想着，月月那么想着，年年这么想着。

　终于有一天，它被x进了花瓶里，还摆上了桌。

　所有来到这里的客人，都会情不自禁地赞叹道：“多美的玫瑰花啊！”

　玫瑰花心里乐滋滋的：“这里才是我的天堂啊！我以前真是被那个破灌木丛给毁了！”

　刚刚过了不久，随着“啪”的一声响，花瓶被打碎了，玫瑰花被扔进了垃圾箱。

　玫瑰花渐渐枯了，可曾经被玫瑰花嘲笑过、欺侮过的小动物们却快乐地生活在一起。

　在玫瑰花亡前的最后一刻，它是多么希望，希望能够再看灌林丛最后一眼。“咚”玫瑰花最后一片花瓣落了下来。

　它，亡了。

二年级成语与寓言？

『壹』 寓言故事和成语的区别

寓言故事的特点是 形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活。 文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

成语故事必须以一个成语作为题目，以它为中心的有教育意义的故事．与寓言故事有相似之处．成语是一种特殊的语言现象,是人们在实践过程中提炼出的语言精华.成语的语用特点主要是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远.

『贰』 寓言成语50个左右

开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影

· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影

· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格

· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面

· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧

· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长

· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓

· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠

· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新

· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异

· 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热

· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头

· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜

· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪

· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命

· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙

· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量

· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用

· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷

· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公

· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈

· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动

· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪

· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳

· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐

· 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所

· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生

· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还

· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野

· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽

· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投

· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气

· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑

· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久

· 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁

『叁』 二年级这一学期里,我们学了有关神话传说的成语故事是什么,有关寓言的成语故事

学了很多寓言故事，狐假虎威告诉我们狐狸凭藉老虎的微风吓跑了动物。

『肆』 20个出自寓言故事的成语有哪些

1、坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

2、邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 · 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

3、 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 · 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 ·

4、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。 ·

5、杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 ·

6、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 ·

7、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 ·

8、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 · 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 ·

9、守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验，不知变通。 ·

10、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 ·

11、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

12、 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 ·

13、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 ·

14、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 ·

15、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 ·

16、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 ·

17、亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 ·

18、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。 ·

19、掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

20、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

『伍』 和寓言有关成语

有关寓言故事的成语

拔苗助长 井底之蛙 刻舟求剑

滥竽充数 南辕北辙 惊弓之鸟

对牛弹琴 画蛇添足 守株待兔

掩耳盗铃 叶公好龙 鹬蚌相争

黔驴技穷 东施效颦 杞人忧天

狐假虎威 买椟还珠 画饼充饥

自相矛盾 量体裁衣 杯弓蛇影

螳螂捕蝉 亡羊补牢 人面兽心

无价之宝 曲高和寡 自作聪明

囫囵吞枣 庖丁解牛 起回生

患得患失 庸人自扰 随声附和

嗟来之食 塞翁失马 痴人说梦

『陆』 列举50个与寓言故事有关的成语

共有以下几个：

1、拔苗助长[ bá miáo zhù zhǎng ]

释义：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

出处：郭沫若《雄鸡集·关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”

例句：拔苗助长不但达不到预期的目的，反而会把事情搞坏。

2、井底之蛙[ jǐng dǐ zhī wā ]

释义：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可语于海者；拘（局限）于虚（所居住的地方）也。”

例句：我们应该用知识来充实自己，否则就会成为井底之蛙。

3、刻舟求剑[ kè zhōu qiú jiàn ]

释义：舟：船。求：寻找。比喻拘泥不知变通，不懂得根据实际情况处理问题。

出处：《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”

例句：时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。

4、滥竽充数[ làn yú chōng shù ]

释义：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。廪食以数百人。宣王；效王立；好一一听之；处士逃。”

例句：我们不能像南郭先生那样滥竽充数，只有拥有真才实学，将来才能在社会上有立足之地。

5、南辕北辙[ nán yuán běi zhé ]

释义：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

出处：西汉·刘向《战国策·魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”

例句：他俩的个性南辕北辙，根本谈不拢。

『柒』 成语寓言故事(超短)2个

给你讲一个比较短的故事，包含很多成语的。这个故事整个是一个大寓言，其中包含了若干小寓言。是我原创，你可以自行加工。

从前有一只兔子和一只乌龟赛跑（龟兔赛跑），兔子跑得太快（风驰电掣），在地里一个树桩上折断脖子，了（于非命）。

旁边劳动的农夫捡到了这只兔子，高兴坏了（不劳而获，喜出望外）。

从此以后他天天等在这个树桩旁边，希望能不停地捡到兔子（守株待兔）。

结果他家的庄稼长得比别人矮多了。后来他决定把这些庄稼都拔高一点点，好让它们跟邻居家的庄稼一样高（揠苗助长/拔苗助长）。结果庄稼都了（始料未及）。

后来邻居都鄙视他（嗤之以鼻），他羞愧得恨不得找一条缝钻进去（无地自容），打算去自绝于人民。

想跳河，又怕被别人救上来（援之以手）；想用宝剑自刎，又怕别人送他去医院抢救（救扶伤）。

于是决定坐船到河中心去，站在船舷上用宝剑自刎，这样别人就没法救了（痛下杀手）。

可是船快走到河中心的时候，他的宝剑不小心掉到水里去了。于是他在宝剑入水的地方刻上记号，等船一靠岸，就从记号处下水去捞（刻舟求剑）。

后来他当了一个城市的主政官（风水轮流转），但风格没变（一成不变、墨守成规、固步自封），不仅让大家都唱古代的歌曲以提精气神（克己复礼），还用几千年以前的办法打击不听话的人，想用这些特殊的办法来当上国王或者亲王（无法无天、痴心妄想、白日做梦）。

这个故事从一分钟以前讲，到现在就讲完了（从一而终——这是我跟你开玩笑的，这个玩笑的名字叫插科打诨、忍俊不禁、嬉皮笑脸、严肃活泼）。

『捌』 来自寓言故事的四字词语二年级级

来自寓言故事的四字成语可以是：叶公好龙 、掩耳盗铃 、守株待兔 、拔苗助长 、打草惊蛇 、囫囵吞枣 、

儿童寓言故事

儿童寓言故事 1

　有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：我的剑就是从这儿掉下去的。

　船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。

　船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？

　寓意：用机械的方法看待变化了的事物，一定不会有正确的行动。

　原文：

　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

　《吕氏春秋·察今》

　《吕氏春秋》战国末年秦国宰相吕不韦（？-公元前235）的门客们编纂的一部杂家著作，共26篇，吸收了先秦诸子百家著作里的内容，保存了很多先秦的文献资料。其中有不少寓言故事。

儿童寓言故事 2

　 1.大轮船和小汽艇

　一只小汽艇在海上航行。一艘大轮船“轰隆、轰隆”地从后面赶上来了。

　大轮船神气活现地对小汽艇说：

　“小个子，你跑得太慢了！”

　小汽艇很有礼貌地说：

　“大哥哥，你跑得真快呀！”

　“像你这样慢，什么时候才能到达港湾啊？”

　大轮船“呜呜”叫着，洋洋得意地向前驶去。它掀起的浪涛把小汽艇搞得颠来簸去。

　不久，大轮船到了港湾口。因港湾水位浅，大轮船吃水深，不能进去，只得抛锚，要等到涨潮的时候才能进港。

　这时候，小汽艇却从后面驶上来了。

　小汽艇问大轮船：

　“大哥哥，你怎么停下来了？为什么不进港啊？”

　大轮船摇摇头，丧气地说：“这港湾水位浅，我进不去啊！只得等到涨潮时才能进港。”

　小汽艇仍旧很有礼貌地说：

　“我个子小，不怕水浅。我先进港了。再见吧！”

　大轮船眼巴巴地看着小汽艇“突突突”地驶进港湾去了。想起刚才嘲笑小汽艇的话，它觉得很难为情。

　 2.聪明伶俐的小羊

　迷路的小羊被狼抓住了。

　小羊虽然吓得发抖，但是他很聪明。小羊说：

　“狼伯伯，求求你，在吃掉我以前，能否吹个笛子给我听呢？”

　“什么？吹笛子做什么呢？”

　“我想在之前，配合着笛声，跳一下我最喜欢的舞。”

　“该不会打算边跳舞边溜走吧！”

　“不会、不会，我绝不会逃走！”

　“好吧！我就吹一曲吧！”

　狼吹起笛子，小羊配着调子跳舞，跳得很可爱。

　牧羊人听到笛声，跑了过来。

　“啊！是狼！”

　牧羊人愤怒的将狼抓住，救了小羊。

　狼非常的懊悔。

　“上当啦！那是小羊向牧羊人求救的信号啊！”

　 3.丑妇效颦

　春秋时代，越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。

　西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

　乡下有一个丑女子，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。

　这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。

　这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

　 4.打即是不打

　杭州有个书生名叫丘浚（jun），一天，他因事到灵隐寺去见一个名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼见来者只是个一般书生，不是当官之人，便对他非常怠慢，爱理不理的，既不让坐也没倒茶，把丘浚凉在一边。

　正好这时，杭州刺史的儿子骑着马，带着几个随从，进得寺来。那珊和尚一见来人穿戴华贵，前呼后拥，甚是排场阔气，高头大马甚是威风，便换了一副笑脸，忙不迭地起身，恭敬地走下台阶，一直迎到寺外去了。

　被冷落在一边的丘浚看到这些，很是不平，心里感到这和尚十分讨厌。待那刺史的儿子走后，丘浚气愤地质问和尚道：“你这人怎么如此势利眼？见到我来，一副冷冰冰的样子；见到那有钱有势的人来，你便满脸堆笑，十二分地恭敬，我看你简直不像一个出家人！”

　和尚却狡辩说：“朋友，你不要误会！你不知道，在我这里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以说，我对你才是真正的热情呢！”

　丘浚听了，哈哈笑了起来，说：“原来你跟我的习惯一样。”边说边拿起手杖在和尚脑袋上敲了几下说：“在我这里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”

　和尚挨了几手杖，只好心里后悔。

　这个聪明的书生以其人之道还治其人之身，惩罚了那个势利和尚，总算也出了点气。

　 5.痴人说梦

　有个姓戚的人，从小沉迷于书堆，很有些书呆子气。

　一天早上起床后，他问女佣：“你昨天晚上梦见我了吗？”

　佣人回答说没有。他很恼火，大声斥责道：“我在梦中分明看到你了，你怎么还敢抵赖？”

　他跑去对母亲说：“咱家的佣人该打！我昨天夜里梦见她了，她却说没有梦见我，真是岂有此理！

儿童寓言故事 3

　有那么一头驴，在固定的时间走到河边饮水。可是水里的鸭群扇动翅膀，正在开心地玩耍。它们呷呷地叫着，互相追逐，结果把水搅得浑浊不堪。

　驴虽然渴得难以忍受，但是它滴水未沾，走到一边，开始耐心等待。

　最后，鸭群平息下来，爬上岸，慢慢腾腾地走远。驴重新来到河边，可是河水还很浑。于是驴又悻悻地走开。

　“妈妈，驴为什么不喝水呢？”好奇的小青蛙对驴的行动感到很有趣。

　“它已经两次走到河边，可是连一口水也没喝就走了。”

　青蛙妈妈回答道：“驴宁愿渴，也不沾一口脏水。它将耐心等待，直到水变得洁净，变得清澈见底才肯饮用！”

　“哎呀！驴怎么这么固执呢？”

　“你说得不对，孩子，与其说它固执，不如说它有耐心。”青蛙妈妈解释说。“驴能够忍受一切熬煎和痛苦。只有那些缺乏克制能力和忍耐力的人，才会说驴固执。”

儿童寓言故事 4 小蝌蚪找妈妈

　暖和的春天来了。池塘里的冰融化了。青蛙妈妈睡了一个冬天，也醒来了。她从泥洞里爬出来，扑通一声跳进池塘里，在水草上生下了很多黑黑的圆圆的卵。

　春风轻轻地吹过，太阳光照着。池塘里的水越来越暖和了。青蛙妈妈下的卵慢慢地都活动起来，变成一群大脑袋长尾巴的蝌蚪，他们在水里游来游去，非常快乐。

　有一天，鸭妈妈带着她的孩子到池塘中来游水。小蝌蚪看见小鸭子跟着妈妈在水里划来划去，就想起自己的妈妈来了。小蝌蚪你问我，我问你，可是谁也不知道。

　“我们的妈妈在哪里呢?”

　他们一起游到鸭妈妈身边，问鸭妈妈：

　“鸭妈妈，鸭妈妈，您看见过我们的妈妈吗?请您告诉我们，我们的妈妈是什么样的呀?”

　鸭妈妈回答说：“看见过。你们的妈妈头顶上有两只大眼睛，嘴巴又阔又大。你们自己去找吧。”

　“谢谢您，鸭妈妈!”小蝌蚪高高兴兴地向前游去。

　一条大鱼游过来了。小蝌蚪看见头顶上有两只大眼睛，嘴巴又阔又大，他们想一定是妈妈来了，追上去喊妈妈：“妈妈!妈妈!”

　大鱼笑着说：“我不是你们的妈妈。我是小鱼的妈妈。你们的妈妈有四条腿，到前面去找吧。”

　“谢谢您啦!鱼妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

　一只大乌龟游过来了。小蝌蚪看见大乌龟有四条腿：心里想，这回真的是妈妈来了，就追上去喊：“妈妈!妈妈!”

　大乌龟笑着说：“我不是你们的妈妈。我是小乌龟的妈妈。你们的妈妈肚皮是白的，到前面去找吧。”

　“谢谢您啦!乌龟妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

　一只大白鹅“吭吭”地叫着，游了过来。小蝌蝌看见大白鹅的白肚皮，高兴地想：这回可真的找到妈妈了。追了上去，连声大喊：“妈妈!妈妈!”

　大白鹅笑着说：“小蝌蝌，你们认错了。我不是你们的妈妈，我是小鹅的妈妈。你们的妈妈穿着绿衣服，唱起哥来‘各各各’的，你们到前面去找吧。”

　“谢谢您啦!鹅妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

　小蝌蚪游呀、游呀，游到池塘边，看见一只青蛙坐在圆荷叶上“各各各”地唱歌，他们赶快游过去，小声地问：“请问您：您看见了我们的妈妈吗?她头顶上有两只大眼睛，嘴巴又阔又大，有四条腿，白白的肚皮，穿着绿衣服，唱起来‘各各各’的………”

　青蛙听了“各各”地笑起来，她说“唉!傻孩子，我就是你们的妈吗呀”

　小蝌蚪听了，一齐摇摇尾巴说：“奇怪!奇怪!我们的样子为什么跟您不一样呢?”

　青蛙妈妈笑着说：“你们还小呢。过几天你们会长出两条后腿来;再过几天，你们又会长出两条前腿来，四条腿长齐了，脱掉了绿衣服，就跟妈妈一样了，就可以跟妈妈跳到岸上去捉虫吃了。”

　小蝌蚪听了，高兴得在水里翻起跟头来：“啊!我们找到妈妈了!我们找到妈妈了!好妈妈，好妈妈，您快到我们这儿来吧!您快到我们这儿来吧!”

　青蛙妈妈扑通一声跳进水里，和她的孩子蝌蚪一块儿游玩去了。

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儿童寓言故事 5 狐假虎威

　在茂密的森林里，老虎是最凶猛的野兽，号称森林之王。它每天都要捕吃其它动物。

　一天，它碰到了一只狐狸，狐狸刚要溜走，已被它一把捉住。狡猾的狐狸看见自己无法逃脱，就耍了一个花招。它一本正经地斥责老虎说：“你怎么敢吃我?我是天帝任命来管理所有的野兽的，你要吃了我，就是违抗天帝的命。”老虎一听愣住了。狐狸马上接着说：“你要是不信，就跟在我后面走一趟，看看是不是所有的野兽见了我都赶快逃命。”老虎听狐狸说话的口气很大，态度也很强硬，有几分相信了，决定跟着狐狸去看看。

　森林里大大小小的野兽们，看见狐狸大摇大摆，耀武扬威地走过来，后面跟着一只张牙舞爪的大老虎，都吓得要命，四处奔逃。老虎看着，不知道野兽们怕得是自己，以为真是被狐狸的威风吓跑的，彻底相信了狐狸的话。它怕狐狸怪罪自己，做出什么对自己不利的举动，于是也慌忙逃走了。

　“狐假虎威”就是由这个故事而来，现在，人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。

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儿童寓言故事 6

　农夫的果园里种了许多橘子树，橘子又大又红。

　一天，果园里来了一只小熊说：“橘子多大呀！我要摘回去一点。”

　这时橘子骄傲地说：“我多好哇！小熊都说我好看。看看你们一个个丑陋的要命你们不配和我在一起！”

　叶子不服气的说：“没有我用光合作制造养分要不你们早见上帝去了。”

　树根说：“不是我牢牢扎进大地吸收27米土地的营养我有用。”

　树木说：”我是运输兵，树叶你的养分运不出去你得憋。

　“我的功劳大！” “我的功劳大！” “我的功劳大！” “我的功劳大！”

　太阳说：“你们的功劳都大，不可以缺少一个的。”

　橘子、叶子、树木和树根听了这话，都羞红了脸。

　每一个人都有自己的优点，正如每一粒瓜子都是香的一样。其实橘子树上的小伙伴每个人每天都发挥着自己的作用，每个人都是很棒的，我们不要拿自己的优点去和别人的缺点比，只有大家发挥各自的价值，才能使得这个整体变得更加好啊！

儿童寓言故事 7

　唐诗大全 民间故事 寓言故事 成语故事 宝宝睡前故事 十万个为什么

　山脚下，有一片桑树林。蚕姑娘住在桑树上，促织(即蟋蟀)**住在根部的`石缝里。她们两家是邻居。

　一到晚间，蚕姑娘便听见促织**的歌声：“织，织，快快织；织，织，马上织。”从晚上一直唱到清晨。

　促织**虽然嗓门响亮，但她只会那一首《织歌》。天长日久，蚕姑娘心里便有些烦躁，但蚕姑娘很有涵养，心想：“邻居住着，不能为了这一点小事拌嘴，伤了和气，俗话说‘邻里好，赛珍宝’，再说，她的歌声也是在提醒自己加紧工作啊!”

　有时，蚕姑娘对促织**也提醒道：“你总是催别人快织，你自己也该动手了，天气一天比一天凉啦!”

　“织，织，快快织；织，织，马上织。”

　从春唱到夏，又从夏唱到秋。西北风吹秃了桑树的叶子。时令已到了深秋。

　促织**患有间发性气管炎和风湿症，早晚天气一凉，她的旧病就复发。因此，这时已很少听到她的歌声了。

　这天中午，天气暖和，促织**走出住室晒太阳。她猛抬头，向树上望去，看到蚕姑娘早已钻进自己织好的绵帐子里去了。

　这时，促织**的眼泪“唰”地流下来了，不禁感叹道：“如果自己早些动手，就不至于今天冻成这样……”

儿童寓言故事 8

　有这么一个懒夫，日上三竿，依然懒得起床。其妻不悦，催道：“还不下地干活去，误了农事，这还了得？难道来日等着去喝西北风？”懒夫回应道：“急什么——早晨露水白洋洋，不如晌午晒太阳！”

　晌午时分，骄阳似火。因其妻惦记着地里的农活，想到懒夫早上的许诺，又催道：“田里那一大堆的活儿等你去做，怎么还躺着呀？”懒夫指了指热浪灼人的天空说：“贤妻呀，别催了——晌午太阳上晒落，不如黄昏夹黑摸！”其妻无奈，只得由着懒夫午睡去。

　待至夕阳西下，正是夏天干活的最佳时机。妻子惦记着懒夫晌午时说过的话，又催促起来：“趁着天还没黑，干点活吧；要不，今天又将溜走了。”懒夫听了，正色道：“急什么——黄昏蚊子乱纷争，不如明天起五更！”

　懒夫就这样消磨着时光。翌日凌晨，他又故技重演着……

　妻子失望了，她终于明白没有责任意识的等待永远是懒夫为自己好逸恶劳的生存方式所找的一个完美借口！

儿童寓言故事 9

　从前，南国的山里住着一个猎人，他的箭术非常高明，可以说百发百中。

　有一次，猎人又带着弓箭进了山林。中午时分，他躺在一块大石头旁边睡着了。

　睡梦中，他感到有点儿不对劲儿，睁开眼睛一看，吃了一惊，原来一头大象用鼻子把他卷了起来。他心中害怕，使劲儿想挣脱，但他哪有大象的力气大，只好听天由命了。

　不知要遭到什么样的残害啊！

　正想着，却见大象已经把他带到一棵大树底下，将他轻轻放到树下。这只领头的大象，仰天长啸，无数只大象纷纷向猎人靠拢，却并没有要伤害他的样子。

　猎人不解地看看这头大象，又看看那头大象，不知它们要干什么。忽然，领头的大象趴在他的身边，眼睛看看树上，又看看他，这样反复几次，猎人似乎懂了，大象是让他爬上树去。

　猎人踏着象背，爬到树上，站在树顶上。可是，猎人仍不明白大象要自己做什么。

　突然，传来一声狮子的吼叫，所有的大象都吓得趴在地上，浑身发抖，用祈求的眼神望着树上的猎人。

　猎人明白了。他拿出弓箭，对准凶猛的狮子射了过去。狮子被箭射中，倒在地上了。

　群象从地上站起来，围着猎人把长长的鼻子伸向天空，表示着它们的喜悦和对猎人的谢意。

　猎人也很高兴，他拍拍这头大象的鼻子，拍拍那头大象的大腿。这时，那头领头的大象用鼻子扯着他的衣服，然后屈腿趴在地上，让他骑在自己的背上。

　大象把猎人带到密林深处的一个地方，用鼻子掘开厚厚的落叶，下面露出一个深坑，深坑里全是脱落的象牙。

　原来大象是要用象牙来答谢猎人，猎人明白了，就用绳子捆了几根。然后大象把猎人和象牙驮到山下，与他告别。猎人回到家之后，见到人就讲：“原来大象是很讲义气的动物啊！”

儿童寓言故事 10

　一只蜘蛛和三个人

　雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到必须的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……

　第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。

　第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。

　第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

　寓意：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

儿童寓言故事 11

　一只狮子清晨起来，外出寻觅食物，不慎被一丛荆棘刺伤了脸。狮子勃然大怒，立即用四肢去踩踏那些荆棘，谁知一根长长的荆棘刺进狮子的爪子中，狮子痛得哇哇大叫。狮子费了很大神，才将荆棘拔出来。

　到了中午，太阳照在头顶上，狮子累得筋疲力尽，感觉自己的肚子饥饿极了，倒在地上喘息不已。

　不久，一个猎人发现了狮子，很快就捕杀了狮子。狮子临时望着荆棘悲愤道：“我与你这个可恶的东西较劲，害得我丧失了宝贵的生命。”

　与生活中的障碍物较劲，往往会有百害而无一利。

儿童寓言故事 12

　天上的星辰开了个舞会，星星、月亮、太阳都到场了！

　太阳**那天穿了一件十分漂亮的斗篷，把全场的目光都吸引住了。

　小月亮非常羡慕，回去吵着说：“妈妈，快给我做一件斗篷！我要鹅**的，上面还要镶满珍珠和蕾丝。”

　“孩子这太难办了。”月亮妈妈一口回绝了她的要求。

　“不行，我今天就得要！”小月亮一点都不肯让步，眼泪像断线的珍珠一样不断滑落，硬是要妈妈给她做一件新斗篷。

　“孩子，你的搞清楚，我们月亮是变来变去的。每逢初一，我们就变成新月；十五、十六我们就变成满月；有时候既不是新月又不是满月。你说，我怎样才能帮你做的合身呢？”

　这个故事告诉我们：事物总是在不断地变化，我们不可能一劳永逸！

儿童寓言故事 13

　一个仙人在山里走，看见一棵老树，驱干高大，枝叶茂盛。旁边一个伐木工人，把斧头靠着树根，却并不砍它。仙人问：这棵树总有几百岁了吧?为什么不砍它?

　没有什么用!既不能造屋，又不能造船。伐木工人回答。

　这棵树因为质地差，不中用，所以能享长寿。仙人感慨地说，可叹世人，勤勤恳恳，忙忙碌碌，耗尽精力，丧尽天年，真是可怜，可笑!还不及这棵树浑浑噩噩，得享长寿哩!

　好仙人，这样的长寿，我并不愿意哩!老树回答说，我的同伴一棵棵被人砍去，有的做了栋梁，巍巍大屋，住着人。有的做了桥梁，横跨江河，渡着人。有的做了车轮，千里万里地奔跑着。它们带给人们的安宁、方便、美丽、快乐，却是无穷无尽的。象我这样，即使活上一万年，到头来，还是要的。但，临的时候，如果自己回想：一生中白白享受了阳光的照射，雨露的滋润，却对这世界，竟没有一丝一毫的用处，真要羞愧得难以形容哩!

　仙人对于老树的这番议论，目瞪IZl呆，想不出半句答辩的话。

　老树又对伐木工人说：大哥，行行好，把我砍下来当柴烧也可以。当人们烧着木柴的时候，那辉煌的光那炽烈的热在光和热里我会含着笑去

　你当作柴烧，倒是好的。伐木：￡人举起了斧头。

　仙人呢，含羞带愧地走了。他觉悟到自己也不过是一个长生不老却没有发出一丝光、热来的废物罢了。选自《丑小鸭》。上海孩子书店l948年版

儿童寓言故事 14

　通过鉴别手艺可以找到真正的工匠。

　有一些没主的蜂蜡被发现，黄蜂想领走，但蜜蜂不同意。这个案子交给了细腰蜂，它也难辨真伪不能决断。证人说，他曾在蜂蜡周围看到过一些昆虫，扑扇着翅膀嗡嗡地叫，身子稍长，深褐色模样像蜜蜂。这种证词其实都是废话，证词中描绘的身体特征就是黄蜂所特有的。

　细腰蜂经过半年时间的调查，仍旧没有结果。最后，一只聪明的蜜蜂提出了一个建议，它说：“这件事情拖了有大半年了，蜂蜡再不处理将变质，而情况却毫无进展。我建议，让黄蜂和我们一同去采蜜，看一看谁能用这么好的甜浆造出如此漂亮的蜂房。”

　黄蜂立刻拒绝了这一合理要求，因为这已超出了它掌握的本领。经过简单的论证，细腰蜂最终把蜂蜡判给了蜜蜂。

　其实通过这则简单的黄蜂和蜜蜂的寓言故事我们明白了，很多事情其实很简单，但一定要搞得那么复杂的话，就是多此一举，事情能简单处理就简单处理，否则大家都会受不了。

儿童寓言故事 15

　恋爱的狮子与农夫

　狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽，但又惧怕狮子，一时无法拒绝，于是他急中生智，心生一计。狮子再次来请求农夫时，他便说，他认为狮子娶自我的女儿很适合，但狮子务必先拔去牙齿，剁掉爪子，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏，色迷心窍，很轻易地理解了农夫的要求。从此，那农夫就瞧不起狮子，毫不惧怕他。狮子再来时，农夫就用棍子打他，把他绑起来。

　这故事说明，有些人轻易相信别人的话，抛弃自我特有的长处，结果，轻而易举地被原先恐惧他们的人击败了。