穷途潦倒的下一句怎么说-穷途潦倒的下一句

1.像韩愈一样怀才不遇的文人，追+100分。。

2.骆驼祥子

3.穷困潦倒是什么意思

像韩愈一样怀才不遇的文人，追+100分。。

贾谊(公元前200年--公元前168年)，是西汉著名的大儒，人称贾生、贾子、贾长沙。汉高帝七年(前200年)，贾谊出生，这个时代正是西汉政权刚刚建立的年代，它既给贾谊带来了施展才华的机遇，也给他的人生带来了坎坷和痛苦。

贾谊的童年和少年时期，基本上生活在一个和平稳定的环境之中，他的生活也基本上是以读书习文为主。18岁时，他便以能诵诗书擅写文章而闻名于郡中。当时的名士河南守吴廷尉欣赏他的才学俱优，将他列置门下。

公元前180年，汉文帝刘恒即位。听闻河南守吴公颇有学识，且政绩卓著，便征召吴公为廷尉。汉元帝元年(前179年)，贾谊在老师吴廷尉的推荐下，被征召入朝，立为博士。一年之中，又被破格晋升为太中大夫。从此，22岁的贾谊便踏上了仕途，成为西汉政治集团中的一员。

汉文帝对贾谊很器重，在把他破格提升为太中大夫，又与诸大臣商议，想把他升擢为公卿，但遭到群臣的反对。此后，汉文帝开始有意疏远贾谊，并将他派去当长沙王的太傅。

在政治上受挫的贾谊辞别了京城，来到了地处偏远的长沙。他听说长沙地势低，湿度大，自认为此去长沙将享寿不长，而且又因为是被贬谪，心情非常不好，常常拿自己与屈原作比。在这种情况下，他便写下了千古流传的《吊屈原赋》。

汉文帝七年(前173年)，文帝思念远在长沙的贾谊，于是将他召进皇宫。当文帝听完贾谊的一番宏论后，十分感慨地说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也”过不多久，汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅。在任梁怀王太傅期间，贾谊仍对政事十分关注，而且敢于发表自己的见解，写下了如《治安策》、《论积贮疏》等名篇。

汉文帝十一年(前169年)，梁怀王刘揖人朝，不幸坠马而。贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任，因此非常伤心。一年以后，由于伤感过度，贾谊也于汉文帝十二年(前168年)，时年仅33岁。

贾谊一生虽然短暂，但是，就在这短暂的一生中，他却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。他是骚体赋的代表作家，代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰《文心雕龙.奏启》称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣。”其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》。

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王安石，变法不成终掉脑袋……

苏东坡，没有支持王安石的变法，一生漂泊不定，有过达官贵族的生活，也有过阶下囚的日子，发配天涯海角更是家常便饭，但是就是在这样极其险恶的环境中，仍然创作了大量不朽的篇章，还有苍劲有力的书法……

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楚汉之争韩信

狡兔，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。——兔狗烹，鸟尽弓藏

韩信点兵--多多益善

胯下之辱

一饭千金

明修栈道,暗渡陈仓

陷于地而后生,置之地而后存

乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者人之事

成也萧何,败也萧何

萧何月下追韩信

至如信者，国士无双

十面埋伏

四面楚歌

推陈出新

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怀才不遇,那我们要看看心中装着什么才,遇到什么遇.

才者,分三类,天,地,人

天才者,如兰之姿气,藏于幽谷,安于清淡,乐于贫贱.道家有庄子,儒家有颜回,都是天才.这种人不求文达与诸侯.就算偶被卷入世俗之中,也会寻找机会立刻逃脱,他们怕名利比怕老虎都要厉害,这种人要寻找,几乎已经不可能,他们才不会希望有人遇他们呢,他们逃都逃不过来.

地才者,如竹之清雅,刚正不曲,气节驻世,成于高德.古之良相贤臣皆如此,

可这些人,要求自己严格,也要求他人严格.从不为自己做事情,要么守清贫,要么出相入将.不求于人.叔齐,伯牙皆如此.无遇则独善其身,有遇则达济天下.所以遇与不遇对于他们不重要.

真正期待机遇,等候机遇的是第三类人,也就是人才.人才普遍有一个想法,就是以自己的实力去证明自己的价值.可实力的发挥却需要一个空间,一个机遇,所以才会有怀才不遇的说法.时机不成熟,实力无法发挥,自然自己苦恼,然后怀疑,困惑,忧愁.这是人才的根本.

天才者,行无为之事,成闲乐之人,所以一般人看来,他们是最没用的人,也是与社会最格格不入的人,这种人被社会所忽略.

地才者,谨言慎行,注重自己的行为与行动,也不爱与人争辩,争先抢头.只会在适合的时候展示自己的能力,实现自己的理想.这种人也不容易看见.

人才者,立于社会的顶层,穷天下之智,谋天下之事,实现自己的目标,成为社会思想主流的坚实基础与底座.成为社会舆论的导向.这类人太多了,这是为人生而活.

举个例子,若天下有变,地才者挺身而出,聚拢人才,成就大事.

若天下无变,人才者就会领航行事,成就社会趋向,天下标准.

但无论何时都几乎看不见天才者身影.这就是道家所谓大隐于市的人.

就个人而言,你不用去做天才者,因为他们天生如此,你也不用做地才者,因为那需要后天不断地修身.可人才,也许你算一个,但若是人才,就会怀才不遇,因为前两者不会,所以你就必须宽容怀才不遇.

这是必然,也是你是个人才的条件.

这样可以了么？

骆驼祥子

最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

《骆驼祥子》读后感

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫” :祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。

整部小说语言生动，文笔刚劲有利，刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代！

穷困潦倒是什么意思

意思是：生活贫困，失意颓丧。

拼音：qióng kùn liáo dǎo

解释：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。形容处境困难，失意颓丧。

出自：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

释义：历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

示例：破了房县，又有一些～而没有出路的读书人参加了他的义军。

近义词：瓦灶绳床、敝衣枵腹、绳床瓦灶、贫穷潦倒

反义词：富贵荣华、财运亨通、平步青云、有钱有势、有财有势

穷困潦倒的反义词：平步青云

意思是：人一下子轻易登上很高的官位。

拼音：píng bù qīng yún

解释：平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。

出自：《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”

释义：须贾叩头称罪，说：“我没想到你能登上很高的官位。”

语法：动宾式；作谓语、定语、状语；用于祝辞

例句：

1、两年前的小陈还生活潦倒，不料眨眼间他就平步青云，成了名人。

2、他为求平步青云，竟然认贼作父，十分可耻。

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