榆枋之见是什么生肖-榆枋之见什么意思

1.第四个字是见的成语

2.四字成语见什么使什么意思是什么

3.榆_的意思榆_的意思是什么

4.浅见文言文

5.见什么见的成语？

第四个字是见的成语

显而易见

[xiǎn ér yì jiàn]

（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。

视而不见

[shì ér bù jiàn]

看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

真知灼见

[zhēn zhī zhuó jiàn]

正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。

囿于成见

[yòu yú chéng jiàn]

局限于原有的看法。

各抒己见

[gè shū jǐ jiàn]

各自发表自己的意见或见解。

图穷匕见

[tú qióng bǐ xiàn]

图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

世俗之见

[shì sú zhī jiàn]

世人的庸俗见解。

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固执己见

[gù zhí jǐ jiàn]

顽固坚持自己的意见，不肯改变。

兵戎相见

[bīng róng xiāng jiàn]

兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

各持己见

[gè chí jǐ jiàn]

各自坚持自己的意见或见解。

自寻短见

[zì xún duǎn jiàn]

短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻。

管窥之见

[guǎn kuī zhī jiàn]

比喻短浅的见识。《魏书·恩幸传·王叡》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”《镜花缘》第五二回：“《春秋》褒贬之义，前人议论纷纭，据妹子细绎经旨，以管窥之见，择其要旨而论，其义似乎有三：第一，明分义；其次，正名实；第三，著几微。”参见“以管窥天”。

硁硁之见

[kēng kēng zhī jiàn]

坚持自己的看法。

坦诚相见

[tǎn chéng xiāng jiàn]

指两个人互相真诚的对待对方，把自己的想法毫无保留的告诉对方。

了不可见

[liǎo bù kě jiàn]

了：完全。完全不能看见。

书生之见

[shū shēng zhī jiàn]

指读书人不切实际或不合时宜的见解。

眼错不见

[yǎn cuò bù jiàn]

错：交错。一眨眼的功夫没看见。

老成之见

[lǎo chéng zhī jiàn]

老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。

浅闻小见

[qiǎn wén xiǎo jiàn]

闻：见识。学问浅薄，见解不高。

畛域之见

[zhěn yù zhī jiàn]

比喻由宗派情绪产生的偏见。姚雪垠《李自成》第三卷第三六章：“时中，你要告诉你手下的将士们，从今往后，你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”

榆枋之见

[yú fāng zhī jiàn]

榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。

敬陈管见

[jìng chén guǎn jiàn]

敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。

区闻陬见

[qū wén zōu jiàn]

见闻不广，学识浅陋。

览闻辩见

[lǎn wén biàn jiàn]

指见识多，能说会道。

赤诚相见

[chì chéng xiāng jiàn]

以至诚之心待人。

了无所见

[liǎo wú suǒ jiàn]

了：完全。完全不能看见。

瓮天之见

[wèng tiān zhī jiàn]

瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。

掣襟肘见

[chè jīn zhǒu xiàn]

形容身陷困境、窘迫不堪。

冥眗亡见

[míng jū wáng jiàn]

指看不见，看不清楚。

牵衣肘见

[qiān yī zhǒu jiàn]

指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。

瑕瑜互见

[xiá yú hù jiàn]

比喻有缺点也有优点。

门户之见

[mén hù zhī jiàn]

由于派别不同而产生的成见。多用于学术上或艺术上。《旧唐书·韦云起传》：“今朝廷之内多山东人，而自作门户。” 门户：派别。见：成见。

影响之见

[yǐng xiǎng zhī jiàn]

形容道听途说，没有确实根据的言谈说法。

一隅之见

[yī yú zhī jiàn]

见：见解。偏于一方面的见解。

妇人之见

[fù rén zhī jiàn]

平庸的见解。

时隐时见

[shí yǐn shí jiàn]

隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。

浅薄易见

[qiǎn bó yì xiàn]

见：通“现”，显现。浅薄而容易显现。

独出己见

[dú chū jǐ jiàn]

见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

踵决肘见

[zhǒng jué zhǒu jiàn]

踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

区区之见

[qū qū zhī jiàn]

狭隘的见识。

四字成语见什么使什么意思是什么

1. 使是什么词四字词语

使四字词语 ：

鬼使神差、

不辱使命、

白衣天使、

见风使舵、

箕帚之使、

氤氲使者、

视其所使、

随才器使、

撒娇使性、

使羊将狼、

顺风使舵、

使心别气、

蜂媒蝶使、

使酒仗气、

使乖弄巧、

使法量功、

九天使者、

使枪弄棒、

借篷使风、

趁风使柁、

輶轩之使、

使之闻之、

小决使导、

瑶池女使、

行或使之、

枉使心机、

使蚊负山、

使智使勇

2. 见什么识什么四字成语

见多识广jiàn duō shí

[释义] 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。

[语出] 明·冯梦龙《古今小说：蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷；见多识广；比男子汉眼力倒胜十倍。”

[正音] 识；不能读作“zhì”。

[近义] 博学多才 博古通今

[反义] 一孔之见 孤陋寡闻

[用法] 含褒义。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 联合式。

[辨析] ~和“博闻强志”；都含有“见识广”的意思。不同在于：①同样表示见识广；~偏重在资历深、经验多；也用于口语；“博闻强志”；偏重在知识面广博；只用于书面语。②“博闻强志”含有“记忆力强”的意思；~没有。

[例句] 他走南闯北；~；遇事沉着镇定。

3. 这些四字成语的意思是什么

德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。

津津乐道：形容饶有兴味地谈论。

别有深意：别有一种深层的意思。

奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味

4. 四字成语及意思

1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

2.积重难返 ： 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。 5.济济一堂 ： 形容许多有才能的人聚在一起。

6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。 7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。

8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。 9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

10.矫枉过正 ： 纠正偏差做得过了头 11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。 12.噤若寒蝉：形容不敢作声。

13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。

错用于拒绝别人的要求 14.久假不归 ： 长期借去，不归还。 15.开卷有益：读书就有收获。

开卷，打开书本，借指读书。 16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。 18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

孤诣，别人所达不到的。（中性）。

19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。

（贬）。 20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

不用于水平、成绩等。 21.临渊羡鱼 ： 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。

22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。 23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

24.门可罗雀 ： 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。 25.门庭若市 ： 形容交际来往的人很多。

26.面目全非 ： 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟。 27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。

（褒义词） 28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。

29.暮鼓晨钟 ： 比喻可以使人警觉醒悟的话。 30.南辕北辙 ： 形容行动和目的相反。

31.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

32.泥沙俱下 ： 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。 33.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

34.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。 35.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

36.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。 37.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

38.期期艾艾 ： 口吃.不理解为懦弱犹豫等。 39.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

40.前事不忘 ： 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 41.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。

42.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。

43.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。 44.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

45.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。 46.涣然冰释：嫌隙、误会消除。

47.荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

48.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。

49.讳莫如深：紧紧隐瞒。 50.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

5. 带有见的四字成语

显而易见、见不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。

前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。

旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。

排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。

曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。

也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。

因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。

也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。

同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。

原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。

②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。

目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。

无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。

历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。

路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。

旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。

了不可见： 了：完全。完全不能看见。

了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。

路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。

窥见一斑： 指只了解一二。

6. 什么可见什么四字成语

没有什么可见什么结构的四字成语。

含有“可见”的成语：可见一斑、历历可见、了不可见、了了可见、明灭可见

1、可见一斑

读音：kě jiàn yī bān

解释：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”

白话释义：这个小伙子也是管中窥豹，只看到豹身上的一块斑纹。

2、历历可见

读音：lì lì kě jiàn

解释：历历：分明、清楚。看得清清楚楚。

出处：宋·洪迈《夷坚甲志·郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”

白话释义：殿前挂大镜子，照人心腑，看得清清楚楚。

3、了不可见

读音：liǎo bù kě jiàn

解释：了：完全。完全不能看见。

出处：明·归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”

白话释义：寻找所谓的亭江，完全不能看见。

4、了了可见

读音：liǎo liǎo kě jiàn

解释：了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。

出处：金·元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”

白话释义：雪屋灯青客枕孤，眼看清楚看到回家的路上。

5、明灭可见

读音：míng miè kě jiàn

解释：形容忽明忽暗的意思

出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”

白话释义：我）向小石潭的西南方向望去，看到（溪身）像北斗七星那样曲折，（水流）像蛇爬行那样弯曲，时而看得见，时而看不见。

榆_的意思榆_的意思是什么

榆_的词语解释是：榆树。_，白榆。指故乡。

榆_的词语解释是：榆树。_，白榆。指故乡。拼音是：yúfén。注音是：ㄩ_ㄈㄣ_。结构是：榆(左右结构)_(左右结构)。

榆_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈榆树。_，白榆。引唐刘太真《房州刺史杜府君神道碑》：“滞修鳞於污_，栖逸翮於榆_。”元马祖常《北行》诗：“家家收枣栗，处处种榆_。”⒉指故乡。参见“_榆”。引宋范成大《判命坡》诗：“早晚北窗寻噩梦，故应含笑老榆_。”清朱彝尊《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“空林忆猿鹤，旧社返榆_。”李光《题亚子分湖旧隐图》诗：“低徊松菊感榆_，夏屋秋坟记见闻。”

二、网络解释

榆_榆树、指故乡(1)._，白榆。唐刘太真《房州刺史杜府君神道碑》：“滞修鳞於污渎，栖逸翮於榆_。”元马祖常《北行》诗：“家家收枣栗，处处种榆_。”(2).宋范成大《判命坡》诗：“早晚北窗寻噩梦，故应含笑老榆_。”清朱彝尊《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“空林忆猿鹤，旧社返榆_。”李光《题亚子分湖旧隐图》诗：“低徊松菊感榆_，夏屋秋坟记见闻。”

关于榆_的诗句

拙鸠未省厌榆_衡门长忆锁榆_榆_倍借钧重

关于榆_的成语

桑榆之年景入桑榆桑榆末景日薄桑榆收之桑榆桑榆暮景榆木脑壳豆重榆瞑

关于榆_的词语

桑榆之年收之桑榆榆次之辱榆瞑豆重桑榆暮景景入桑榆桑榆末景榆木脑壳暮景桑榆榆枋之见

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浅见文言文

1. 如何激发文言文学习兴趣之浅见

激发学生文言文的学习兴趣，可以从以下几个方面入手：1、用生动的故事贯穿课文的始末。

绝大多数文言文都是若干个故事组成的，学生对枯燥的文言不感兴趣，但他们对名人、历史故事还是很感兴趣的。2、让学生放声朗读，要求读得正确、流畅，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。

让学生沉浸其中，读出文章的味道来并有所“得”。3、创设人文情境。

文言文的人文情境的创设，就是要求学生学习相关“人文精神”的文章时联系当代社会文化生活、联系自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。4、适当地借助多媒体技术。

可以通过多媒体技术、借助朗读、表情、动作等外在摹拟，使文言文的情境具体化、文言文的意境形象化，可以使学生如临其境，受到强烈的艺术感染，从而深刻地领会、消化文言文。

2. “见”在文言文里是什么意思

动 （会意。

甲骨文字形，上面是“目”，下面是“人”。在人的头上加只眼睛，就是为了突出眼睛的作用。

本义：看见，看到） 同本义〖see;catchsightof〗 见，视也。——《说文》 未见君子。

——《诗·周南·汝坟》 利见大人。——《易·乾》 见龙在田。

——《易·乾》 视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》 见而不见，闻而不闻。

——《韩非子·主道》 昨夜见军帖，可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。

——《列子·汤问》 儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。

——唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》 又如：见雌雄（看到结果）；见人（见证人）；见喜（出痘疹的忌讳说法）；见不过（看不惯；见不得）；见头知尾（比喻聪明透顶） 进见；会见〖meet;callon〗 往见楚王。

——晋·干宝《搜神记》 见蔡桓公。——《韩非子·喻老》 扁鹊复见。

正见清河。——《世说新语·自新》 又如：见驾（参见皇帝）；见面挂脚（古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时，所奉上作为见面礼的刺绣鞋面）；见礼（朝见之礼） 遇到；碰见〖eintocontacith;beexposedto〗 宋华父督见孔父之妻于路。

——《左传·桓公元年》 又如：这种药怕见光；见齿（露齿而笑）；见顾（光顾）；见难（遇到危难）；见礼（受到礼遇） 指——主要用于口语中〖kick〗。如：见阎王 听到〖listen〗 君不见高阳酒徒起草中，东揖山东隆准公。

——李白《梁甫吟》 又如：见说（听说）；见话（听说，听讲） 观察；知道；了解〖observe;know〗 道在不可见。——《韩非子·主道》 本无辞辇意，岂见入空官。

——李贺《感讽》 又如：见几（明察事物细微的倾向）；见知（知道）；见便（识相；知趣） 比试；较量〖match〗。如：见高低；见阵（交战，对阵）；见仗（交战） 见 见 jiàn 名 看法，见解〖opinion〗 敢陈愚见。

——《晋书·王浑传》 又如：依我之见；政见；我见；各抒己见；各执己见；固执己见；主见 见识〖view〗。如：浅见；偏见；见趣（见识情趣）；见短（见识短浅） 见 见 jiàn 助 表示被动，相当于“被”〖be+过去分词〗 不见保。

——《孟子·梁惠王上》 见犯乃。——《汉书·李广苏建传》 诚恐见欺。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 悲独见病。——唐·柳宗元《柳河东集》 又如：见笑于人；见笑于人；见重于当时；见执（被捉拿）；见罔（被诬陷枉屈）；见害（被害）；见款（承蒙款待） 用在动词前面表示对我怎么样 见辱问于长者。

——唐·李朝威《柳毅传》 又如：见告；见示；见教 用在动词后表示结果。如：碰见；闻见；听见 见 见 jiàn 形 现有的〖available〗。

如：见力（现有的兵力）；见子（现有的儿子）；见兵（现有的士兵）；见卒（现有的士卒） 明显的〖visible〗。如：见证；见人（证人） [方言]∶每〖every〗 贤弟若如此，见常也显你的好处。

——《水浒传》 又如：见常（平常）；见年（每年）；见天见地（每天）；见天见晚（每日每夜） 另见xiàn。

3. 文言文在线翻译（全文翻译）

译文：

李文定家中贫寒，与他住同一条巷的李生，时常给他钱来接济他。李文定感谢他的好意，与他结拜为兄弟。后来李文定考取了进士，李生派人给他送了一封信，同他拉拢关系，李文定仅仅在嘴上说谢谢，没有回信。李生很生气，说李文定忘恩负义，然后不再通信。

十年后，李文定当上了左丞相，向皇上禀奏书生旧日周济体恤的恩情，想给他一个官职，用来报答他的恩情。皇上下诏授予姓李的书生以左班殿直的官职。李文定命人制作袍笏，给州将写了一封信，让州将把李生送到上任的地方。

李文定与他共叙旧日的友谊，并且感谢他说：“你以前对我的接济，一直不敢忘记，有幸获得恩典，才实现报答你的愿望。”这样众人被李文定宽广的胸怀折服，不是心胸狭窄目光短浅的人所能达到的。

原文：

李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。

后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋，极不敢忘，幸被误恩，乃获所愿。”

众然后服公性度弘远，非狭中浅见之人所能度。

扩展资料：

本文选自文章《李文定报德》。《李文定报德》是一篇文言文，讲述了李文定报答故人恩情的故事。启示我们在对待一个人或一件事时，应当懂得包容，知恩图报。

李文定公叫李春芳。嘉靖二十六年（1547年），李春芳状元及第，授翰林修撰。以善写青词得明世宗赏识，升翰林学士。历官太常少卿、礼部右侍郎、礼部左侍郎、吏部侍郎、礼部尚书等职，并加太子太保。嘉靖四十四年（1556年），兼武英殿大学士，入阁与严讷共参机务。

李春芳性恭谨，治谕平恕，被时人比作李时。才虽不及，而清廉过之。与严讷、郭朴、袁炜同有“青词宰相”之称。著有《贻安堂集》十卷。万历年间的首辅王锡爵写的 《太师李文定公传》，记载了李春芳退休生活的几个方面。

4. 自谦自己知道的不多的古文句子

有一些自古流传的成语可以表示自谦：

才疏学浅、才识不逮（才能和见识都不高）、才蔽识浅、才薄智浅、才疏智浅、管窥蠡测、管窥之见、管窥蛙见、寡闻少见、区闻陬见（见闻不广，学识浅陋）井蛙之见、榆枋之见、一得之见、一孔之见、瓮天之见、区区之见、寡见少闻、寡见鲜闻（形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏）、管见所及、浅见薄识（形容见闻不广，所知不多，见解肤浅）、浅见寡识、浅见寡闻、囿于见闻、末学陋识（末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛）

5. 古文中的“见”字的翻译有哪些

基本字义

1. 看到：看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。

2. 接触，遇到：怕~风。~习。

3. 看得出，显得出：~效。相形~绌。

4. （文字等）出现在某处，可参考：~上。~下。

5. 会晤：会~。接~。

6. 对事物观察、认识、理解：~解。~地（见解）。~仁~智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。

7. 助词，表示被动或对我如何：~外。~教。~谅（原谅我）。~笑（被讥笑）。

详细字义

〈动〉动词已经有人说了

〈名〉

1. 看法，见解 [opinion]

敢陈愚见。——《晋书·王浑传》

2. 又如：依我之见；政见；我见；各抒己见；各执己见；固执己见；主见

3. 见识 [view]。如：浅见；偏见；见趣（见识情趣）；见短（见识短浅）

〈助〉

1. 表示被动，相当于“被” [be+过去分词]

不见保。——《孟子·梁惠王上》

见犯乃。——《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。——唐· 柳宗元《柳河东集》

2. 又如：见笑于人；见笑于人；见重于当时；见执（被捉拿）；见罔（被诬陷枉屈）；见害（被害）；见款（承蒙款待）

3. 用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。——唐· 李朝威《柳毅传》

4. 又如：见告；见示；见教

5. 用在动词后表示结果。如：碰见；闻见；听见

〈形〉

1. 现有的 [available]。如：见力（现有的兵力）；见子（现有的儿子）；见兵（现有的士兵）；见卒（现有的士卒）

2. 明显的 [visible]。如：见证；见人（证人）

3. 〈方〉∶每 [every]

贤弟若如此，见常也显你的好处。——《水浒传》

4. 又如：见常（平常）；见年（每年）；见天见地（每天）；见天见晚（每日每夜） 5. 另见 xiàn

6. 吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命是什么意思

意思是：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情。

出自：《论语十二章》

原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

释义：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

子：先生，指孔子。吾：人称代词，我。

扩展资料

《论语十二章》一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

作者成就：

孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期，不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标，这种思想对进步思想家、改革家也有一定启发，洪秀全、康有为、谭嗣同和都受到其影响。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个 *** 都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

7. 李文定报德文言文阅读答案

（二十二） 李文定报德

李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤①，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。

后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤②之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋③，极不敢忘，幸被误恩④，乃获所愿。”

众然后服公性度弘远⑤，非狭中浅见之人所能度。

[注释]①通殷勤：叙述恳切深厚的友谊。②周恤：照顾，接济。③周旋：交往，交际。这儿引申为照顾，接济。④幸被误恩：幸好被皇上错误地施与恩情，（得到皇上的信任和重用）。这是自谦的说法。⑤性度弘远：性情气度弘大长远。

1.解释文中加点的词语

(1)谓公挟贵忘旧 （ ）

(2)极不敢忘 （ ）

2. 用现代汉语解释文中的画线句。

致书州将，令送生至公所

3. 李文定在考中进士后，为什么对李生的“通殷勤”，只是“口谢之而已”？

4.李文定是一个怎样的人？

参考答案

1、（1）老朋友，故人（2）非常

2、（李文定）写信给州府官员，让他们（派人）护送李生到自己的处所

3、因为当时无法用行动来报答李生的恩德

4、知恩图报，气度弘大

8. "见"字在古文中都有什么意思,包括例句,最好是中学阶段学过的,

基本字义

1. 看到：看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。

2. 接触，遇到：怕~风。~习。

3. 看得出，显得出：~效。相形~绌。

4. （文字等）出现在某处，可参考：~上。~下。

5. 会晤：会~。接~。

6. 对事物观察、认识、理解：~解。~地（见解）。~仁~智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。

7. 助词，表示被动或对我如何：~外。~教。~谅（原谅我）。~笑（被讥笑）。

详细字义

〈名〉

1. 看法，见解 [opinion]

敢陈愚见。——《晋书·王浑传》

2. 又如：依我之见；政见；我见；各抒己见；各执己见；固执己见；主见

3. 见识 [view]。如：浅见；偏见；见趣（见识情趣）；见短（见识短浅）

〈助〉

1. 表示被动，相当于“被” [be+过去分词]

不见保。——《孟子·梁惠王上》

见犯乃。——《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。——唐· 柳宗元《柳河东集》

2. 又如：见笑于人；见笑于人；见重于当时；见执（被捉拿）；见罔（被诬陷枉屈）；见害（被害）；见款（承蒙款待）

3. 用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。——唐· 李朝威《柳毅传》

4. 又如：见告；见示；见教

5. 用在动词后表示结果。如：碰见；闻见；听见

〈形〉

1. 现有的 [available]。如：见力（现有的兵力）；见子（现有的儿子）；见兵（现有的士兵）；见卒（现有的士卒）

2. 明显的 [visible]。如：见证；见人（证人）

3. 〈方〉∶每 [every]

贤弟若如此，见常也显你的好处。——《水浒传》

4. 又如：见常（平常）；见年（每年）；见天见地（每天）；见天见晚（每日每夜）

5. 另见 xiàn

见什么见的成语？

什么什么什么见 成语

书生之见、

孤行己见、

敬陈管见、

榆枋之见、

区闻陬见、

瓮天之见、

畛域之见、

层出迭见、

独出己见、

一知半见、

瑕瑜互见、

一隅之见、

骇人闻见、

览闻辩见、

耳闻目见、

时隐时见、

一己之见、

儿童之见、

各抒所见、

层出叠见、

门户之见、

真知卓见、

见所未见、

刍荛之见

兵戎相见、

各执己见、

固执己见、

各持己见、

世俗之见、

自寻短见、

牵衣肘见、

管窥之见、

了不可见、

寡闻少见、

捉襟肘见

什么什么的见什么成语

什么见什么什么的成语

：

重见天日、

可见一斑、

不见天日、

数见不鲜、

一见钟情、

层见叠出、

远见卓识、

路见不平，拔刀相助、

少见多怪、

屡见不鲜、

相见恨晚、

先见之明、

不见棺材不落泪、

听见风就是雨、

一见如故、

所见所闻、

只见树木，不见森林、

博见洽闻、

洞见肺腑、

情见于色、

路见不平，拔剑相助、

所见略同、

肤见谫识、

得见青天、

浅见寡闻、

管见所及

略见一斑、

僾见忾闻、

眼见为实，耳听为虚、

寡见鲜闻、

相见无日、

喜见于色、

累见不鲜、

时见一斑、

惊见骇闻、

意见言外、

情见乎辞、

独见之虑、

短见薄识、

相见以诚、

不见棺材不下泪、

梦见周公、

不见圭角、

家见户说、

路见不平，拔刀相救、

单见浅闻、

情见势竭、

一见倾心、

独见之明、

不见兔子不撒鹰、

殚见洽闻、

一见倾倒

旁见侧出、

洞见古今、

洞见症结、

不见舆薪、

我见犹怜、

远见明察、

察见渊鱼、

浅见薄识、

不见经传、

明见万里、

如见肺肝、

路见不平、

情见势屈、

间见层出、

素见成事

什么见什么什么的成语

什么见什么什么的成语

：

重见天日、专

可见一斑、

不见天日、

数见不鲜、

一见钟情、

层见叠出属、

远见卓识、

路见不平，拔刀相助、

少见多怪、

屡见不鲜、

相见恨晚、

先见之明、

不见棺材不落泪、

听见风就是雨、

一见如故、

所见所闻、

只见树木，不见森林、

博见洽闻、

洞见肺腑、

情见于色、

路见不平，拔剑相助、

所见略同、

肤见谫识、

得见青天、

浅见寡闻、

管见所及

略见一斑、

僾见忾闻、

眼见为实，耳听为虚、

寡见鲜闻、

相见无日、

喜见于色、

累见不鲜、

时见一斑、

惊见骇闻、

意见言外、

情见乎辞、

独见之虑、

短见薄识、

相见以诚、

不见棺材不下泪、

梦见周公、

不见圭角、

家见户说、

路见不平，拔刀相救、

单见浅闻、

情见势竭、

一见倾心、

独见之明、

不见兔子不撒鹰、

殚见洽闻、

一见倾倒

旁见侧出、

洞见古今、

洞见症结、

不见舆薪、

我见犹怜、

远见明察、

察见渊鱼、

浅见薄识、

不见经传、

明见万里、

如见肺肝、

路见不平、

情见势屈、

间见层出、

素见成事

什么而什么见成语

什么而什么见成语——显而易见、视而不见。

1、显而易见

xiǎn

ér

yì

jiàn

解释形专容事情属或道理很明显，极容易看清楚。

出处清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”

结构联合式。

用法可用于对说话、写文章、事情和人的所作所为等的理解。一般作宾语、定语、独立成分。

2、视而不见

shì

ér

bù

jiàn

解释指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

出处《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

结构紧缩式。

用法用作贬义。一般作谓语、定语。

什么见什么什么成语有哪些

数见不鲜、一见钟情、远见卓识、先见之明、屡见不鲜

一、数见不鲜 [ shuò jiàn bù xiān ]

解释：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

出自：鲁迅《集外集拾遗·启事》：这种谣言，在各处所发生的真数见不鲜了。

二、一见钟情 [ yī jiàn zhōng qíng ]

解释：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

出自：徐迟《三峡记·远游》：祁连山俘虏了我的心，青海湖我一见钟情。

三、远见卓识 [ yuǎn jiàn zhuó shí ]

解释：有远大的眼光和高明的见解。

出自： *** 《中国 *** 在民族战争中的地位》： *** 员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。

四、先见之明 [ xiān jiàn zhī míng ]

解释：明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

出自：茅盾《子夜》十七：他觉得胆小的杜竹斋有时候实在颇具先见之明，因而也省了多少烦恼。

五、屡见不鲜 [ lǚ jiàn bù xiān ]

解释：屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。

出自：鲁迅《而已集·略谈香港》：搜身的纠葛，在香港屡见不鲜。

什么什么见什么成语

可见一斑、

重见天日、

屡见不鲜、

一见如故、

我见犹怜、

一见倾心、

数见不鲜、

远见卓识、

先见之明、

略见一斑、

少见多怪、

窥见一斑、

管见所及、

路见不平、

所见所闻

见什么什么什么打一成语

见字开头的四字成语有：

1.见不救

看见人家有急难而不去救援。

2.见微知著

见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。

3.见异思迁

看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。

4.见义勇为

看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

5.见多识广

阅历深，经验多。

6.见怪不怪

看到奇异的事物，镇定自若，不大惊小怪。宋洪迈《夷坚三志己》卷二：“见怪不怪，其怪自坏！”

7.见机行事

看具体情况灵活办事。

8.见风使舵

看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

9.见利忘义

看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”

10.见钱眼开

见到钱财，眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。

11.见善若惊

看见好人好事就会受到震动。

12.见佛不拜

看见佛像，却不上前叩拜。比喻自有主张。

13.见素抱朴

老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

14.见弹求鹗

看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。

15.见势不妙

看到形势不好。

16.见兔放鹰

看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

17.见机而作

看到适当时机立即行动。

18.见鞍思马

看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

19.见弃于人

见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

20.见经识经

形容一看便明白，十分机灵。

21.见所未见

见到从来没有看到过的，形容事物十分稀罕。

22.见仁见智

《易经·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”指对于同一个问题各人有各人的见解。

23.见精识精

形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。

24.见小暗大

指小事清楚，大事糊涂。

25.见可而进

见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

26.见世生苗

比喻眼前就会收效得利。

27.见棱见角

有棱有角。喻人的气势，个性表现很强。

28.见财起意

见了钱财就动了偷窃抢劫等念头。

什么什么见成语

显而易见、

视而不见、

真知灼见、

囿于成见、

各抒己见、

图穷匕见、

固执己见、

世俗之见、

兵戎相见、

自寻短见、

读书百遍，其义自见、

百闻不如一见、

各持己见、

管窥之见、

耳闻不如面见、

掣襟肘见、

硁硁之见、

牵衣肘见、

浅闻小见、

赤诚相见、

览闻辩见、

老成之见、

了不可见、

敬陈管见、

区闻陬见、

眼错不见、

书生之见、

畛域之见、

榆枋之见

什么什么的见什么的成语

仁者见仁智者见智，

相形见绌、

捉襟见肘、

一针见血、

司空见惯、

开门见山、

见仁见智、

明心见性、

目不见睫、

以小见大、

相形见拙、

拨云见日、

秋扇见捐、

吹糠见米、

一般见识、

八面见光、

捉衿见肘、

开心见诚、

白日见鬼、

原始见终、

神龙见首、

开云见日、

白天见鬼、

曝书见竹、

识微见几、

恨相见晚、

即小见大、

开口见心、

排沙见金、

海枯见底、

见墙见羹

成语见什么知什么

见什么知什么的成语只有：见时知几、见微知著。

一、见时知几[ jiàn shí zhī jǐ ]

解释：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆

出自：北宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“监军之计在于持牢，而非见时知几之变也。”

译文：监军的办法在于坚持牢，而不是看到当时知道多少的演变。

二、见微知著[ jiàn wēi zhī zhù ]

解释：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

出自：汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”

译文：所以圣人见微知着，看到才知道最终。

(10)见什么见的成语扩展阅读

见微知著近义词：

一、原始见终[ yuán shǐ jiàn zhōng ]

解释：考察事物的开端而预见到它的结果。

出自：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”

译文：大凡圣人看到祸福的，也能根据对事物的初始情况的估量类推事物的发展趋势，看到事物的开端就能预知它的结果。

二、可见一斑[ kě jiàn yī bān ]

解释：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”

译文：这个小伙子也是管中窥豹，只看到豹身上的一块斑纹。

三、一叶知秋[ yī yè zhī qiū ]

解释：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

出自：西汉·刘安《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”

译文：见一叶落而知道每年的傍晚。