绝伦啥意思-绝伦逸群是夸谁

1.关羽是个高傲的吗

2.用四字成语评价历史人物

3.三国演义里的人物有谁？字呢？

4.曹操、关羽、张飞的人物性格

5.张飞见了吕布破口大骂，关羽见了吕布为什么还要叫他一声吕将军？

关羽是个高傲的吗

是的，相当的高傲，这点在演义和正史中都有记载，找了点资料，希望对楼主有用（一）目空一切

作为“千古名将”，关羽之“奇”，还“奇”在他的高傲自负。史书上称关羽：“刚而自矜”、“性颇自负”。当然，自负到自矜的地步，那确实是过头了。

关羽的这一性格特点，在小说里表露无遗，很多人都看得很明白。比如诸葛亮就曾对刘备说：“云长平生傲上而不忍下”（卷11《黄忠魏延献长沙》）。所谓“傲上而不忍下”，是说关羽自以为能力超人，虽然对刘备没有特别表现出傲气，但是对诸葛亮等上层的人则随时表现他的傲气；同时对待手下，关羽却往往不知有所体恤。关羽超人的力量和致命的弱点，都根基于与众不同的高傲和自负。

当然，凡高傲自负的人，都有过人的本领或才华，否则就是狂妄自大，牛皮大王。

当时所有人都对关羽刮目相看，关羽非常自豪地说：“天下英雄，闻吾之名，尽皆缩颈而奔。”（卷15《庞德抬梓战关公》）大家一听到我的名字，脑袋都缩到脖子里头，像乌龟一样逃走了。关羽的名声能起到吓退敌兵的作用，不用像张飞在长板桥大喝三声。关羽名声远扬，可以先声夺人。

连曹操这样的英雄，早在“温酒斩华雄”时就为关羽的勇猛所深深折服，一生都对他怀有崇拜之情。直到关羽了，曹操都要感叹：“关将军真天神也！”（卷16《汉中王痛哭关公》）

因为关羽有这种过人的本领，所以他的高傲才是有本钱的高傲，他的高傲才是他真正个性的一种表现。

一个人的性格，他的长处很可能同时就是他的短处。关羽的这种高傲自负，使他勇往直前，智勇双全，无人可敌，这是他的长处；同时也造成他的短处，就是过于高傲，过于自负，对自己的胆力和才能深信不疑，目空一切，总是瞧不起他人，与他人较劲儿。

比如，当刘备取得西川以后，封马超为平西将军。关羽听到消息，很不服气，让关平给刘备带信，说自己要离开荆州，入西川和马超比试高低。

这时，诸葛亮写信给关羽，着实夸奖他，说马超虽然智勇双全，不过只能与张飞“并驱争先”，而远远比不上关羽“绝伦逸群”。

诸葛亮的话大大满足了关羽的虚荣心，他甚至将诸葛亮的书信“遍示宾客”，你们瞧，连诸葛亮都说我和别人不一样！这样他就得到了一种心理安慰（卷13《刘玄德平定益州》）。要不是关羽自负过人，他怎么会真地相信诸葛亮在衮衮众将中，对他特别地刮目相看呢？

《三国志》里就写到关羽瞧不起黄忠，不愿与老兵为伍。小说也写到，还在关羽要取长沙的时候，诸葛亮就夸赞守将韩玄手下有一员大将黄忠，“虽然年近六旬，须发苍白，使一口大刀，有万夫不当之勇”，一再嘱咐关羽“不可轻敌”。

当时关羽脾气火爆，一激就怒，听完诸葛亮的话后赌气说：“军师何故长别人之锐气，灭自己之威风？量一老革，何足道哉！”

“老革”就是老兵。关羽根本瞧不起黄忠这一介老兵，于是只带部下五百校刀手，前往长沙。

结果第一天，关羽跟黄忠大战一百合，不分胜负。第二天，两人再次交锋，斗到五六十合，关羽使拖刀计，要砍黄忠，不料黄忠被战马前失，掀在地下，关羽放他一马，让他换马再来厮杀。

为什么关羽不杀黄忠？毛宗岗有一段诛心之论，非常透辟：“关公不杀黄忠，是好胜处，不是慈悲处，以为杀堕马之人，不足为勇耳。”（毛本《三国演义》第五十三回评语）看来仍然是关羽自恃其勇、争强好胜的性格起了根本的作用。

不管怎样，关羽的举动感动了黄忠。第三天再战，不到三十合，黄忠诈败，关羽赶来，黄忠想到昨天的不杀之恩，几次弓箭虚拽，警醒关羽，关羽反而以为黄忠不会射，放心赶来。最后在吊桥上，黄忠搭箭开弓，正射到关羽盔缨根上，关羽这才明白，黄忠是报昨日不杀之恩，故意不射他，要不然他早就没命了。

为了这件事，韩玄要治黄忠罪，幸亏魏延救了他，杀韩玄，投拜关羽（卷11《黄忠魏延献长沙》）。

尽管如此，关羽最终没能打赢黄忠，心里一直有疙瘩。刘备称王后，封“五虎将”，黄忠是其中之一。费诗奉命前来送官诰，关羽听说后，很不服气，说：“黄忠何等之人，与吾同列？大丈夫终不与老兵同列。”

“五虎将”中关羽排名第一，排名第一也不行，他觉得黄忠是个“老兵”，怎么能够跟我并列呢？

其实这时关羽已年近60，也是个“老兵”，黄忠比他大10岁左右。尽管时过境迁，关羽对黄忠的那股傲气还一点也没消除。

幸亏费诗能言善辩，说：“汉中王与将军有结义之恩，如同一体；将军即汉中王，汉中王即将军也，可与同休戚，共祸福，不宜计较官号之高下，爵禄之多寡也。”这下关羽才恍然大悟，赶紧向费诗道歉。（卷15《关云长威震华夏》）

对关羽来说，马超也好，黄忠也好，都是自己人，连自己人都瞧不上，他还能把谁放在眼里？关羽的高傲自负的确无所不在。

（二）英雄的悲剧

关羽这种高傲自负的性格，最终导致“败走麦城”的悲剧结局。

荆州作为战略要冲，一直是魏、蜀、吴三方必争之地。尤其对于刘备蜀汉一方来说，荆州具有举足轻重的战略意义。

诸葛亮在移交荆州印绶时，特地嘱咐关羽：“据此之地，北当曹操，东敌孙权，非小可之事也。公宜勉之。”这时关羽“更不推辞，慨然领喏”。把守荆州，他觉得自己有这个能耐。所以说：“大丈夫既领重任，除方休。”

诸葛亮一听这“”字，就有一种不祥的预感，心中不悦。于是又追问一句：“倘若曹操引兵来到，当如之何？”关羽说：“以力拒之。”诸葛亮又问：“倘曹操、孙权齐起兵来，如之奈何？”关羽说：“分兵拒之。”

这下诸葛亮才说到关键的地方：“不然。若如此，则荆州危矣。吾有八个字，将军记取，可保荆州。”这八个字就是：“北拒曹操，东和孙权。”

关羽口头上答应：“军师之言，当铭肺腑。”（卷13《张益德义释严颜》）但他心里对此并不以为然。像关羽这样心高气傲的人，让他拒谁打谁，他是当仁不让的；可要他“和”谁，那就难了；如果再要他低三下气地“和”谁，那就更难了。

关羽从来不会、也从来不曾放下架子，这是他的性格使然。这种委曲求全的事儿，在刘、关、张这三兄弟中，只有刘备做得来，张飞做不来，关羽也做不来。所以当刘备投靠曹操时，在后园种菜，关羽才会批评他说：“兄不留心于弓马以取天下，而学小人之事？”而刘备却回答说：“非汝所知也。”刘备早就知道，关羽不懂得、也不愿意懂得“有伸有屈”的人生道理。

聪明的读者不难看出，诸葛亮将印绶交给关羽的时候，是非常勉强的。刘备对关羽一直倚重有加，根本看不到关羽不宜于独当一面，把守荆州。诸葛亮也许早就看到了这一点，但是为了顾全大局，只好同意刘备的选择。在当时刘备手下将领中，除了关羽，谁还能代替诸葛亮留守荆州呢？这也是没有选择的选择。

关羽独守荆州，还是那么骄傲自大，刚腹自用，根本不愿意理会诸葛亮“联吴抗曹”的良苦用心。所以他很快拒绝了孙权善意的表示，从而招致了孙权的仇恨。

当曹操想离间蜀、吴两方的时候，孙权派诸葛谨到荆州，要跟关羽结儿女亲家，以便共破曹操。孙权也准备了另一手，如果关羽不从，他就协助曹操，袭取荆州。

诸葛谨前往荆州，江口士卒报知关羽，而关羽“平生轻傲天下之士”，明明知道诸葛谨是诸葛亮的哥哥，他还是故意不派手下人去迎接。

更有甚者，当诸葛谨对他说明联姻的意思时，关羽竟勃然大怒，说：“吾虎女，安肯嫁犬子耶！吾不看汝弟之面，立斩汝首！再休多言！”于是唤左右赶走诸葛谨。

诸葛谨抱头鼠窜，回来见孙权，以实相告，孙权一怒之下，决定跟曹操合作攻取荆州。（卷15《刘备进位汉中王》）

在三国时期，婚姻往往是一场政治游戏或者政治博弈，它并不能真正保证维持两国的和睦。毛宗岗说：“玄德之自吴逃归，权欲追而杀之，又欲并其妹而杀之。夫不以妹之故而不杀玄德，安能以娶关公之女故而不夺荆州？”（毛本《三国演义》第七十三回评语）的确，孙权连自己的妹夫刘备都要杀，怎么会因为跟关羽结成儿女亲家，就不夺荆州呢？

所以问题并不在于关羽许不许婚，而在于关羽的话太过激，太伤人：“但‘犬子’一语，太觉不堪耳。”（同上，毛宗岗语）你的女儿是“虎女”，别人的儿子怎么就成了“犬子”了？这不是在损人吗？

自从水淹七军，擒了于禁，斩了庞德以后，关羽更是忘乎所以了。他被曹仁毒箭射中，就是因为大意所致。

这时曹操与东吴的关系更为密切。东吴大将吕蒙屯兵陆口，一直有吞并荆州之意。他跟孙权说：“今关公提兵在襄、樊，妄自尊大，以为天下无敌”，可以趁机袭取荆州。

关羽当然早有准备，让沿江一带，或二十里，或三十里，在高阜处设烽火台，随时可以报警。但是陆逊胸有成竹，对吕蒙说：“关公倚恃英雄，自料无敌，必败于人。” （卷5《关云长刮骨疗毒》）

其实，一个人再有本事，也不可能天下无敌。除了关羽本人，他的对手都看明白了他的致命弱点——倚仗自己是个大英雄，便“妄自尊大，以为天下无敌”。“自以为天下无敌”，等于把自己置于危险的边缘。所以关羽的对手很容易抓住他的性格弱点，和他打心理战、性格战，置他于地。

为了进一步骄慢关羽之心，陆逊为吕蒙设计，让吕蒙干脆“托疾辞职”，任命一位无名小辈代守陆口。吕蒙此时40多岁，他向孙权推荐，由20多岁的陆逊代替自己执掌帅印。这种不拘一格用人才的事，孙权最拿手了。

陆逊一上任，就派人送了一份厚礼给关羽，并写了一封言辞十分恭敬的求和信。关羽读了信，非常高兴地说：“我荆州有泰山之安，吾复何忧。”他居然愚蠢到撤走一大半荆州的军队，赴樊城听调（卷15《吕子明智取荆州》）。

于是吕蒙轻而易举地袭取了荆州。孙权先后召降公安傅士仁、南郡糜芳。关羽只能孤军作战，被魏兵与吴兵前后夹击，溃不成军。

关羽被困在荆州路上，进退不得，退至麦城，被吴兵团团围住。关羽派廖化前往上庸求救于刘封、孟达。没想到孟达说：“公以彼为叔，彼以公为草芥耳。”当年刘备登位汉中王时，想要立后嗣，派人问关羽，关羽说：“立嫡不立庶，古之常理，又何必问我乎？”所以孟达说关羽把刘封看成“草芥”，刘封一赌气，就不出兵相救。

关羽无计可施，只能从麦城突围，王甫谏道：“小路有埋伏，可走大路也。”关羽昂然地说：“虽有埋伏，吾何惧哉！”都兵败如山倒了，关羽的傲气仍然一点不减。最后，他悲壮地兵败身亡（卷16《关云长败走麦城》）。

据说关羽与关平父子后一齐归神。这年是建安二十四年，公元219年，关羽58岁。关羽后，赤兔马“数日不食草料而”，也随之仙去（卷16《玉泉山关公显圣》）。

人们常说：“性格就是命运。”关羽高傲自负的性格，决定了他神勇的一生。关羽高傲自负的性格，既决定了他的勇猛刚强、一往无前，也决定了他最后的败走麦城，决定了他饮恨而亡的命运。

但是这种命运是一种英雄的悲剧。关羽形象的价值就在于他置成败于不顾，惟恩怨求分明。大丈夫做事光明磊落，毫无任何机心权变，“做事如青天白日，待人如霁月光风”（毛宗岗《读三国志法》），这就是关羽的为人。

英雄的失败在某种程度上更增添了英雄的魅力。小说家迎合了平民的审美心理，从而使关羽在明清时期逐渐成为平民百姓顶礼膜拜的神明形象。

关羽作为“古今来名将中第一奇人”，奇就奇在他的智勇双全，奇在他的义重如山，也奇在他的高傲自负。直到现在，只要提起关羽，人们心目中自然而然地就会涌现出一股英雄崇拜的情感：崇拜他的智勇双全，崇拜他的义重如山，甚至崇拜他的高傲自负。英雄性格总是具有不朽的审美力量。

用四字成语评价历史人物

1. 四字词语都代表什么历史人物

篝火狐鸣 韩信指鹿为马 赵高凿壁偷光 匡衡 纸上谈兵 赵括世外桃源 陶源明 木牛流马 诸葛亮草木皆兵 袁绍黄袍加身 赵匡胤乐不思蜀 阿斗江郎才尽 江郎妙笔生花 李白焚书坑儒 秦始皇 洛阳纸贵 左思暗渡陈仓 刘邦请君入瓮 武则天韦编三绝 孔子讳疾忌医 扁鹊闻鸡起舞 祖逖约法三章 刘邦百步穿杨 养由基比如：望梅止渴 杨贵妃 投笔从戎 班超画龙点睛 张僧繇完璧归赵 蔺相如卧薪尝胆 勾践 三顾茅庐 刘备程门立雪 杨时。

2. 评价历史人物的成语

图穷匕现 荆轲

闻鸡起舞 祖逖

入木三分 王羲之

杀妻求将 吴起

负荆请罪 蔺相如 廉颇

纸上谈兵 赵括

将功补过 钱缪

草菅人命 贾谊

鞠躬尽瘁 诸葛亮

锦囊妙计 诸葛亮

不知所云 诸葛亮

初出茅庐 诸葛亮

得陇望蜀 岑彭

卧薪尝胆 勾践

兔狗烹 勾践

不学无术 霍光

髀肉复生 刘备

后患无穷 刘备

如鱼得水 刘备与诸葛亮

虎踞龙盘 诸葛亮

集思广益 诸葛亮望梅止渴 曹操

才占八斗 曹植

七步之才 曹植

超群绝伦 关羽

一身是胆 赵云

坚壁清野 荀彧

如嚼鸡肋 杨修

老牛舐犊 杨修的父亲杨彪

势如破竹 杜预

车载斗量 赵咨

断头将军 严颜

兵贵神速 郭嘉

出言不逊 张合

大器晚成 崔琰

负重致远 庞统

刮目相看 吕蒙

吴下阿蒙 吕蒙

毛遂自荐 毛遂

三顾茅庐 刘备

庸人自扰 陆象先

负荆请罪 廉颇

讳疾忌医 蔡桓公

七步成诗 曹植

煮豆燃萁 曹植

文思泉涌 曹植

手不释卷 曹丕

司马昭之心，路人皆见 司马昭

入木三分 王羲之

口蜜剑腹 李林甫

马革裹尸 马援

四面楚歌 项羽

闻鸡起舞 祖逖

乐不思蜀 刘禅

孺子可教 留侯

周郎顾曲 周渝

图穷匕现 荆轲

横行无忌 郭圯

一挥而就 苏轼

一鼓作气 曹刿

偃旗息鼓 赵云

养虎为患 项羽

养精蓄锐 孙权

3. 用四字成语三国演义人物性格

三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。

现举几个人物说明。 诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。

《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”

因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。 刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。

及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”

但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。

电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。 关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。

马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。

这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。

他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。

但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。

曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。

生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。

“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。

但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。

孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。

写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。

鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。

他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。

曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。

在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。

但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。 歇后语 ·曹操下江南--来得凶，败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放 ·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来 ·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 ·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技 ·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还 ·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 ·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想 ·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事（吴氏）生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌 ·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没 ·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗。

4. 描写历史故事的四字成语

来自历史故事的成语： 三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 描写人物动作：走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 描写人间情谊： 恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生相依 说明知事晓理方面： 循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 来自寓言故事的成语： 自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地形容四季特点：春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 形容繁荣兴盛景象： 济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 描写山水美景：锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空。

5. 历史人物故事有哪些（四字词）

鞠躬尽瘁 诸葛亮 锦囊妙计 诸葛亮 不知所云 诸葛亮 初出茅庐 诸葛亮 得陇望蜀 岑彭 卧薪尝胆 勾践 兔狗烹 勾践 不学无术 霍光 髀肉复生 刘备 后患无穷 刘备 如鱼得水 刘备与诸葛亮 虎踞龙盘 诸葛亮 集思广益 诸葛亮 望梅止渴 曹操 才占八斗 曹植 七步之才 曹植 超群绝伦 关羽 一身是胆 赵云 坚壁清野 荀彧 如嚼鸡肋 杨修 老牛舐犊 杨修的父亲杨彪 势如破竹 杜预 车载斗量 赵咨 断头将军 严颜 兵贵神速 郭嘉 出言不逊 张合 大器晚成 崔琰 负重致远 庞统 刮目相看 吕蒙 吴下阿蒙 吕蒙 毛遂自荐 毛遂 三顾茅庐 刘备 庸人自扰 陆象先 负荆请罪 廉颇 讳疾忌医 蔡桓公 七步成诗 曹植 煮豆燃萁 曹植 文思泉涌 曹植 手不释卷 曹丕 司马昭之心，路人皆见 司马昭 入木三分 王羲之 口蜜剑腹 李林甫 马革裹尸 马援 四面楚歌 项羽 闻鸡起舞 祖逖 乐不思蜀 刘禅 孺子可教 留侯 周郎顾曲 周渝 图穷匕现 荆轲 横行无忌 郭圯 一挥而就 苏轼 一鼓作气 曹刿 偃旗息鼓 赵云 养虎为患 项羽 养精蓄锐 孙权 暗渡陈仓-刘邦 孺子可教-张良与黄石公 嗟来之食-黔敖 怒发冲冠-蔺相如 一饭千金-韩信 赤膊上阵-许褚 韦编三绝-孔子 宝刀未老-黄忠 墨守成规-墨子 病入膏肓-扁鹊与蔡桓公 鸡犬升天-刘安 投笔从戎-班超 高山流水-俞伯牙 风声鹤唳-苻坚 口蜜腹剑-李林甫 泰山北斗-韩愈 黄袍加身-赵匡胤 成竹在胸-文与可 破釜沉舟-项羽 洛阳纸贵-左思 梦笔生花-李白 力透纸背-颜真卿 司空见惯-刘禹锡。

三国演义里的人物有谁？字呢？

对曹操的评价

"宁教我负天下人，不教天下人负我“

这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

他的野心亦能体现在他的生性残忍，为报父仇，攻城屠杀百姓数万，无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。

可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。

曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来对曹操的评价褒贬不一，誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。曹操有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中，曹操发挥了杰出的才干，官渡之战奠定了统一北方的基础。说曹操是军事家，这点我很同意。有的学者认为曹操是个诗人，我也赞同。因为“对酒当歌、人生几何？.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。

有的人认为曹操是政治家，我认为有些评价偏高：首先，曹操有屠杀百姓的暴行，公元193年，曹操借替父亲曹嵩报仇，曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓，战争是残忍，而百姓是无辜的。他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。屠杀的黎民达到几十万之多，‘泗水流之不畅’（《后汉书·陶谦传》）足见当时场面之惨烈。太残忍了，这件事暴露了曹操内心深处的凶残。也是曹操一生最大的污点。曹操也有镇压农民起义军的罪行，曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。其次，曹操个人作风也有很大问题，曹操这个人非常的好色，虽然‘圣人’有云：‘食、色，性也’的高妙论调，但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。征战张秀时霸占其婶母，打吕布时强占其部将秦宜禄的夫人。虽然不是很坏，可在道德问题上，是应该予以谴责的。最后，曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、杨修、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽其手。验证了封建统治者能为我所用留之 不用则杀之的恶劣作风。可笑的是中国文坛所谓的巨子郭沫若先生竟然写《替曹操翻案》这样毫无价值的文章，文章没有正视曹操屠杀百姓的一些列罪行而单方面鼓吹曹操实行的屯田，曹操的屯田实际上是一种高度的剥削制度，不足后人效仿。我们国人所崇拜的鲁迅认为曹操‘至少是个英雄’曹操到底英雄在何处？却并未明言。任何极端的评价曹操的观点都是错误的，我们应该更加辨证公正的评价和认识曹操。

三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。

诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。

关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。

曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。

鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

刘备

历史上的刘备，其实是一个经常领兵冲锋在第一线的军事家，而绝非如《三国演义》所谓刘备的江山是哭出来的。最典型的是赤壁之战，刘备亲自领军参战，但当是担任侧翼掩护作用，因为主力是周瑜的三万军队。即便是在三顾草庐之后，刘备亦经常把诸葛亮扔在家中而四出征伐，这一点后面还会论及。

但刘备的军功委实说不上赫赫，他的最得意之作即是取蜀川、下汉中两役。前者有法正为谋士，但损失了庞统；后者老将黄忠战功卓著，刘备主要是指挥作战。其余战役，他屡屡败走、寄人篱下，这在《三国演义》中也有详细介绍。

不过，刘备却是从社会的最底层一级级白手起家的，三国君主中他身份最低微（曹氏家族势力庞大，且有夏侯氏为亲；孙氏家族在江东也可算是一霸的地头蛇性质），能够成三国霸主之一，殊为不易。从这一点看，尽管西蜀拥有的人才数量最少，但刘备招引人才、吸纳人才的水准绝不在曹、孙之下。

个人以为，刘备的最大失误处，在于倾全国之力以攻东吴。刘备攻东吴，正说明他放眼的是全国，看到曹操力不可敌，唯有取东南江山才足以北上和曹操一决。但一出兵后，就发现东吴的实力其实超出其想像，就此陷入进也不是、退也不是的地步，最后被陆逊一举击溃，无奈。

诸葛亮

《三国演义》的主角实际是诸葛亮，而且把他画成了“半人半妖”性质，实际并非如此。

诸葛一生，在刘备生前，除了领军从荆州出发、支援刘备围攻成都一役外，几乎未执掌军事。博望坡的小胜是刘备设的伏兵，但随后曹操大部队赶到，刘部当然不战自退；赤壁之战，诸葛的功劳其实是在零陵、长沙一带为刘备抢占实地，同时筹集军粮，根本不在赤壁前线。至于游说东吴之事，可参见下面的鲁肃。

直到刘备去世后，才有了诸葛亮的用武之地。但他先做了两件事，一是将竞争对手－－同为辅命大臣的李严除去，二是平定南方的孟获。完成这两件事后，诸葛高才真正控制了西蜀，可以对后主刘禅说出“宫中府中、俱为一体”的话来，（在强调皇权的时期，这是大不敬的）。此后，诸葛高开始了一而再、再而三的北伐之举。与其说是北伐，不如说是骚扰更合适，除了第一次比较有威慑外，其余都不对曹魏构成威胁。

诸葛亮的用人，个人认为，不如刘备兼容并包。蜀汉后期的真正能独挡一面的战将唯有刘备提拔起来的魏延，但此人屡受诸葛亮排挤，原因即在于他有自己的想法，而诸葛亮只喜欢绝对服从自己的人士。顺便说一下，刘备和诸葛亮在人才观上大相径庭，几乎可以说凡是刘备喜欢的人都为诸葛反感，诸葛喜欢的都为刘备反感。

由于历来对诸葛亮太多美言，这里对诸葛亮颇多实言，应该说本人对诸葛亮还是尊重的，诸葛亮是个审时度势的杰出战略家，隆中对堪称针对刘备的精确预言，但诸葛亮绝非将材。

关羽

关羽的最大毛病就是傲，除了不服入川、取汉中皆有上佳表现的老将黄忠外，再举一例：孙权请求迎娶他的女儿，不嫁也就算了，还以当时南方人最忌讳的北人骂语辱骂之。所以有学者说，关羽之咎由自取，是刘备、诸葛亮假借曹、孙之手除去，很有见解。

关羽能镇守荆州多年，要感谢一个人：鲁肃。就是因为鲁肃坚决主张联好西蜀，才有关羽坐镇荆州的局面，否则，不要说早逝的周瑜，吕蒙早就瞄准了荆州，只是在鲁肃生前，孙权一直听从了鲁肃的主张罢了。所以，关羽只是逞匹夫之勇，身担重任，而不知事事当以孙刘联盟战略为重，他的败亡是早晚的事。

关羽攻击襄阳曹仁，由于连降大雨，令既无防备、亦不擅水战的曹魏援军－－于禁部队措手不及，以致崩溃。但接下来，关羽就对坚守孤城的徐晃军队却一筹莫展，可见他的能力止及此，直至被吕蒙端了老家。

关羽在民间的信仰极深，但这在很大程度上归结于统治者的刻意拔高，也就是为了宣扬所谓的忠义。在三国志中，他和张飞一样，是“万人敌”的猛将形象。

马超

马超可以说是一个悲剧性人物。

他和曹操的相争以失败告终，从此和曹操结下不共戴天之仇。其实以曹操的肚量，有杀子之仇（曹昂）、失将之痛（典韦）的张绣和贾逵都可以接纳，何况威镇西羌的马超？

但马超先投张鲁，后在刘备围攻坚城成都时投奔刘备。随后成都不战自降，原因是刘璋见大势己去无心再战外，其中重要因素之一就是马超的归顺刘备。要知道，马超在当地有着无人能匹的威望和号召力。事实上，刘备先派人去劝降马超，当时并无把握，后听说马超愿意归顺，本来围攻城坚粮足的成都刘备并无胜算，此时却心中大喜，立马说了句“我得益州（成都）矣！”此后，马超投降刘备不到10天，成都不战而降。

在刘备时期，马超还是挺受重视的。刘备称汉中王时，领衔上表、排在第1位的就是“平西将军都亭侯马超”，此时的诸葛亮排在第5位。但可能马超一家老小都为曹操所杀，心中怒气难平，年47岁就亡，一代猛将，在西蜀没有能够建立功业，只是临终将其弟马岱托付给了刘备。当然，马超如果能够活得长一点，刘备对他肯定亦多防范。

孙权

如前所说，孙氏家族在当地属于地头蛇性质。孙坚看上了当地的美女吴氏（即后来的吴夫人），但吴氏亲戚认为孙坚名声不好而反对，而吴氏担心惹祸上身而同意，所以马植杰先生在《三国史》中说多少带有逼婚性质。

孙权的功业，在于开创了孙吴政权和以陆、顾为首的吴地大姓之间同心协力的新局面，从而也就开创了孙吴政权独霸东南的新局面。陆逊家族一共出了十多个将军、封侯者，陆逊和他的儿子陆抗相继成为孙吴国家的军事中流砥柱，陆逊本人还一身兼上大将军和丞相、孙吴的最高军职和文职于一身。但孙权后期，对吴地大姓多有打击，陆逊就是被他逼问而。

此外，孙权在三国外交中，手段最为灵活，这也是被后人指为不坚定的来由。其实这也是不得己的孙权难处所在，他不能像曹操挟天子以令诸候，又不能像刘备那样号称皇叔，在一个以正统为至高无上的社会，他要独霸江东则不得不忍辱负重，时而在赤壁战中坚决抗曹，时而在刘备兵戈相向时称臣曹丕。

外无合适的名号以服众，内有江东土著势力的融合难题，这是孙权面临的两大困境，但他都解决得非常棒。这也是“生子当如孙仲谋”的称赞所在。

最后插一句，草船借箭是孙权的杰作，斩华雄是孙坚的军功，都被罗贯中先生移花接木了。?

周瑜

对周瑜评价最高的要数熟稔三国史事的宋代文豪苏东坡。“遥想公谨当年”之句，确实是道出了周瑜的一生杰作，即赤壁之战。

赤壁之战到底是一场大战，还是一场曹魏前锋和孙吴联盟之间的遭遇战，目前还有所争论。但周瑜是此次战役的主要策划者、指挥者是毫无疑问的。而且在当时连张昭重臣都心存畏惧的紧急情况下，周瑜能够力挽狂澜，打破曹军不可战胜的神话，确实功莫大焉。难怪东坡要如此抬高这位精通音律的美男子了。

不过，周瑜的短处在于大局感欠佳，没有看到孙刘联盟是当时两家能够生存的唯一之道，一再主张杀或软禁刘备。赤壁战后，他在南郡前线一再和曹仁过不去，结果自己受箭伤，不但荆州被刘备抢得，连自己的年轻生命也搭上，可惜。

请注意，大局感欠佳不是演义中所说气量欠小。周瑜任吴方面军统帅时，还有一位军功资历高于他的副手程普，经常和他过不去，但周瑜每次都很大度坦然，直到赤壁大胜后，程普才对周瑜心服口服。

鲁肃

此人绝对是一位高瞻远见的战略家。

早在此人初见孙权时，就已经说出了类似诸葛隆中对的孙吴争霸之策，即先取江东，再取刘表荆州，再西极长江，然后再北上和曹魏争锋。尽管不如隆中对精确，但时间却在此之前。

当刘备在长坂坡被曹操的5000骑兵部队（这支骑兵部队在当时是支可怕的力量）赶上、不知往哪里逃时，是鲁肃的说服孙权后亲自直到当阳，向刘备表明了孙吴方面的联手意思。当时刘备只能说南投一不知名的小人物，得悉鲁肃的意思后才大喜过望，这才有了派出诸葛亮随鲁肃回东吴互相结盟的事情。要指出的是，当时以刘备的实力，根本没有资格和独霸东六郡的孙吴谈联盟。

也是鲁肃，在刘备借机取得荆州之后，劝说孙权“多树操之敌”，这才有了孙吴对这一事实的默认态度。此后他继周瑜之后镇守孙吴上游，也是从不计较关羽的傲慢，只是从维护两者联盟的大局出发。

鲁肃后，继任者吕蒙和周瑜的思路一致，于是有了袭取荆州之举，当然看不到荆州重要性的一介武夫关羽本人也是给对方机会。荆州一失，西蜀不可避免地一撅不振，直至灭亡，而上游要障尽失的孙吴也只能在陆抗后，王浚的楼船下一片降幡了。

曹操

虽然主要是评介蜀吴人物，但还是要简单提一下曹操。

曹操不仅是一个政治家、战略家，还是个在文学史占重要地位的文学家，仅从这一点看，刘备、孙权似乎有所不如。

曹操的形象在民间之所以白脸小丑出现，很大程度是拜《三国演义》所赐。在强调正统的时代，曹操以残忍手段对待汉献帝（主要是软禁，加上根除献帝身边的反曹势力毫不手软，如对献帝的皇后）受到后代文人的指责不可避免，但到今天，曹操统一北方的实力在当时无人能敌。

应该说，从郭老首替曹操写翻案文章后，曹操的成就在学术界基本已经得到肯定，所以不再多展开。

曹操、关羽、张飞的人物性格

一、关羽

他集忠于君，善与友，正义，武力，智慧，勇气，毅力，大志于一身。他集骄傲，狂妄，轻敌，自大于一身。

二、曹操

他是治世之能臣，乱世之奸雄,明略最优、清平之奸贼，乱世之英雄非常之人，超世之杰。他多疑，奸诈，有治国之才，冷酷无情，有一种利己精神，残忍，有谋略。

三、张飞

勇武过人，粗中有细，重情义。对有学问的人很礼遇，惜英雄重英雄，脾气暴躁，对士兵非常严厉。

关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。

建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。

张飞（？－221年），字益德，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将。因其勇武过人，而与关羽并称为“万人敌”。

建安十三年（208年），刘备于长坂坡败退时，张飞仅率二十骑断后，曹军无人敢逼近，刘备因此得以免难。

刘备入蜀后，张飞与诸葛亮、赵云进军西川，分定郡县。在抵达江州时义释了刘璋手下的巴郡太守严颜。建安二十年（215年），张飞在宕渠击败魏国名将张郃。

张飞见了吕布破口大骂，关羽见了吕布为什么还要叫他一声吕将军？

关羽气长，张飞气粗。二人性格相差实在太大。

在《三国演义》中，关羽这个人极度傲慢，除了刘备比他强，谁都不如他，但是他对吕布看似有点不同这是怎么回事呢？难道是吕布打得过关羽的原因吗？

张飞是关公的二弟，那不会相互计较，但即便这样，也不能说张飞和关羽一样。马超投降刘备，关羽就要搞事情，问马超是什么样的人，诸葛亮告诉他马超可以和张飞并驾齐驱，但是完全不如关羽的“绝伦逸群”，关公开心了。

（《三国演义》中关羽和张飞）

后来的黄忠也是，成了“五虎上将”，关羽老大的牢骚，还得靠别人劝（《三国志》中也却有此事）。但是他傲慢归傲慢，该有的情面偶尔也要给的，关羽毕竟既要照顾刘备的感受也要顾全大局。

吕布这个人，可以说是天下诸侯共同骂之。张飞最不给面子。别人的肠子九曲十八弯，张飞就纯粹是个直肠子。直肠子做事有直肠子的办法。

（《三国演义》被束缚的吕布）

吕布早年跟着丁原，后来跑董卓那做义子。“虎牢关”张飞就跟他干过一架，张飞有正统之心完全瞧不上反贼。后来吕布又杀了董卓辗转到了徐州，那张飞更是看不上他。张飞对他的厌恶那是一点都不想掩饰。张飞眼里容不得沙子，关羽投降曹操后二次遇到张飞，张飞不容分说就要刺关羽又是一例。

关羽早年就算是刘备的军师了，做事成熟些。对于吕布关羽自然也是看不起。荀彧给曹操个计策叫“二虎竞食”，目的是吕布和刘备打起来谁赢谁输不重要，这刘备一眼看穿。最初刘备还以“仁义”搪塞张飞，张飞不但不听还要拔剑杀吕布，刘备事后对关、张说出实情，道出曹操的用意。“关公点头道是”，而张飞依然在骂要杀之。

（《三国演义》中的吕布）

关羽终于明白了，所以对待吕布自然要稍微客气些，张飞哪里管得了那些，自己骂自己的。所以说关羽气长，有仇不怕时间晚，张飞气粗，想报复就报复。但是关羽没有刘备在旁边目光就短浅了，比如他和孙权相处的相当糟糕，还“虎女难能嫁犬子”。

历史上的关羽则对士兵好些，看不起官僚士大夫；张飞相反，尊重读书人，对士兵连打带骂。最后二人也因各自的秉性而。