梧鼠五技是哪五技-梧鼠五技的故事

1.屠龙之技的故事，成语故事

2.鼠的成语故事

3.梧鼠技穷是什么意思?梧鼠技穷成语造句和典故

屠龙之技的故事，成语故事

从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想:这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。

他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?

鼠的成语故事

鼠目寸光：老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

出于清·蒋士铨《临川梦·隐奸》：“吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜倒辕门，盲称瞎赞。”

抱头鼠窜：抱着头，像老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

出处是《汉书·蒯通传》：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。”

投鼠忌器：意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。

《汉书》记载：有个富人，很喜欢古董并收藏了很多。其中有一件稀有的玉盂，工艺精湛，具有很高的历史价值。一天晚上，一只老鼠跳进了这个玉盂，想去吃里边的一些剩菜，正巧被这个富人看到了。他非常恼火，盛怒之下，拿了块石头砸向老鼠。当然，老鼠是被砸了，可是那个珍贵的玉盂也被打破了，后人引此为鉴。

梧鼠技穷：比喻学习，若不深不精，只满足于一知半解，就像“梧鼠”虽然有五种技能，也是不能成其技的。

语出《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”螣蛇，是一种龙，它没有脚，可是能腾云驾雾、飞游空际；而梧鼠虽说有五样技能（能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人），实际却一样也不行。因此，比喻某种人似乎什么都懂一点，而又都不高明，就叫做“梧鼠之技”、“梧鼠五技”。

城狐社鼠：狐狸凭借城墙做掩护，老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌，或比喻倚仗别人的权势，为非作歹的坏人。

出自《晋书·谢辊传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也”。晋朝时候，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢辊，他俩常在一块议论朝廷上的事情。有一天，王敦对谢辊说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边除掉，你看行吗？”谢辊想了一想，摇着头说：“使不得呀，刘隗的确是个坏人，但也是城狐社鼠啊！要挖狐狸，恐怕把城墙弄坏；要用火熏老鼠，或用水灌老鼠，又怕毁了神社庙宇。刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠。他是君王近臣，恐怕不容易除掉他。”王敦听了谢辊的话，只好罢休。

歇后语

拉牛入鼠洞——行不通

老鼠嫁花猫——冤家变亲家

老鼠进洞——拐弯抹角

老鼠进棺材——咬人

老鼠啃鸡蛋——无从下口

老鼠碰上猫——在劫难逃

老鼠钻风箱——两头受气

老鼠钻象鼻——一物降一物

梧鼠技穷是什么意思?梧鼠技穷成语造句和典故

成语名称： 梧鼠技穷 wú shǔ jì qióng

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[成语解释]?梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。

百科解释如下：

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英汉词典解释

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发音[回目录]

wú shǔ jì qióng

释义[回目录]

梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。

出处[回目录]

《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”

用法[回目录]

作宾语、定语；指才能有限

故事[回目录]

语出战国时学者荀卿《荀子·劝学》：“梧鼠五技而穷，五技渭：能飞不能上屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”全篇运用了许多生动的比喻，论述关于学习的目的、态度和方法等问题。其中在谈到要求专一精深、切忌自满于一知半解的一段中，道：“……螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”

　螣蛇是一种龙，没有脚，但能腾云驾雾，飞游空际；而梧鼠虽有五样技能，实际却一样也不行。

　後用以比喻技能虽多，如果不精而无专长则仍无济于事。“梧”即“鼯”。也作“梧鼠五技”。比喻仅有的一点本领已经使尽，再也没有别的办法了，就叫“梧鼠技穷”，和“黔驴技穷”意思相仿。不过“黔驴”还有貌似强大的含义。（参看“黔驴技穷”）

　至于梧鼠究竟是一种什么动物，古来说法不一。有的说梧鼠即鼯鼠，宋朝黄庭坚诗：“五技鼯鼠笑鸠拙”。据《尔雅》：鼯鼠，形似松鼠，尾长，腹旁有飞膜，目前肢之腕起，至後肢跗部而达尾根，能在树上飞跃。有的说，所谓“梧鼠五技”的梧鼠，其实是鼫鼠，误写而作“鼯鼠”，再误而作“梧鼠”。《说文》就是把鼫鼠称为“五技之鼠”，并说它的“五技”是：“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”

　但又有人说：鼫鼠岂不就是硕鼠吗？《诗经·魏风》有《硕鼠》诗：“硕鼠硕鼠，无食我黍……”硕鼠是一种大老鼠，没有听说它能飞，更没有什么“五技”。《古今注》说：“蝼蛄，一名天蝼，一名螜，一名硕鼠。有五能而不成其技：一飞不能过屋，二缘不能穷木，三没不能渡谷，四穴不能复身，五走不能绝人。”不错，蝼蛄确有这五样技能。原来所谓“五技之鼠”就是蝼蛄。这样，把《古今注》和《说文》的说法结合起来，倒完全可以解释通了。

　清朝朱骏声《说文通训定声》说：《荀子·劝学》中所谓的“梧鼠”，有人认为是“鼫鼠”，也有人写作“硕鼠”，但不是《诗经》所说的那种硕鼠。我们不妨加以补充，说成这样：《荀子·劝学》中的所谓“梧鼠”或“鼯鼠”，应作“鼫鼠”或“硕鼠”，但不是《诗经》所说的硕鼠，而是蝼蛄的别名；“五技之鼠”就是蝼蛄。

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