1.用严刑峻法去改善社会道德风气是最为有效的方法(正方)

2.怎样全面客观地评价商鞅的峻法

3.中国历史上,以严刑峻法而著称的是哪个朝代

4.严刑峻制成语解释

5.十大酷刑 十大酷刑有哪些

6.古代最恐怖的严刑竣法是什么?

用严刑峻法去改善社会道德风气是最为有效的方法(正方)

严刑峻法的弊端-严刑峻法

辩论题目:用严刑峻法去改善社会道德风气是最为有效的方法(正方) 首先我们先要明白 ,单靠严刑峻法是无法根治社会上不道德的风气 !尤其是现今普世祟尚人权 ,个人自由等较为自我的价值观 。过于严厉的法例 ,容易被冠上侵害个人自由或极权的恶名 !受到无知的人或别有用心者的反弹 。 例如「乱抛垃圾」的定额罚款是港币 1

500. 元 。经常听到有人说罚款额过高 ,对穷苦大众不公平等声音 。却无人关注你祇要保持清洁 ,奉公守法根本就不会触犯法例要罚款 !罚 10 万也与你无关 。 问题重点在于现代人自私 、自我 、自以为是的性格 。是盲目接受西方社会的价值观 ,标榜自由 、人权 、享乐主义 ,凡事以个人利益为本位 。却无视道德伦理 、社会责任 、尊师重道 、考顺父母 、尊重他人等基本公民义务 。故长远的改善道德风气的方法还是要由教育方面着手 。 话虽如此 ,我却是认同以严刑峻法去规管我们的社会 !当然是未必有效 ,但当人们未有足够的道德和自觉时 ,惟有借助所谓「恶法」去保障其他奉公守法的人 ! 试想如有法例规定醉酒驾驶者需要终身停牌 ,还有职业司机会酒后驾驶吗 ? 试想如有法例规定贪污者要罚款贪额的十倍 ,无法偿付者终身破产直至付清 ,收款前每个人也会三思吧 ? 试想如有法例规定骗取综援者除还款坐牢外 ,终身不得享有所有 *** 褔利 ,我想无人会因小失大的 ! 试想如有法例规定屡犯 *** 案者要接受医学去势 ,试问那个男人会为一时之快而选择失去终身乐趣 。 当然法例执行时定会引发很多争议或执法不公 !亦无法杜绝所有违法事件的发生 。但两害取其轻 ,有明确的严厉法例规定 ,可以让人们清楚知悉底线所在 ,不会误判或心存侥幸 。让无心违法的人有法可依 ,同时阻吓一些妄顾别人 、自私自利的人 。 个人意见 ! 不知你合用否 !希望可以帮到你 ! 参考:.yimg/i/icon/16/41 请珍惜答问者心血 ,勿随便取消或弃置问题 ,多谢大家合作 !

参考: 易高 小小愚见 ,请赐教 !

怎样全面客观地评价商鞅的峻法

简洁来说:

通过商鞅变法,秦国在经济上确立了封建土地私有制,促进了秦国封建经济和封建生产力的繁荣发展,为秦国的富国强兵乃至统一全国奠定了雄厚的经济物质基础,符合新兴地主阶级的的利益;政治上使得封建国家机器的职能更加健全,使得秦国基本上建立起稳固的封建专制中央集权政治体制;综上所述,商鞅变法是一场全面彻底的封建化变法运动,顺应了封建历史发展的潮流,推动奴隶制社会向封建制社会转型。

中国历史上,以严刑峻法而著称的是哪个朝代

籍没,连坐,腰斩,车裂,阬,等等秦始皇的过失 滥用民力, 以致民不聊生 秦始皇为了维持庞大的军费开支与工程建设,满足穷奢极欲之生活,始皇不惜对民众课以重税,使有秦一代,民不聊生,百姓不得温饱. 严刑峻法,以致民怨鼎沸 秦始皇为了维持专制统治. 实施严刻的法律. 秦自商鞅变法以来,法令即十分严苛,一人罪诛及三族,一家犯法邻里连坐,百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑.到秦始皇时,更一味『专任狱吏』,把严刑峻法推至颠峰.其酷刑之名目,诸如籍没,连坐,腰斩,车裂,阬,等等,不一而足. 秦始皇为防止百姓反抗,秦始皇在思想上也实行了严厉之统制,如颁布令,大肆收缴焚毁书籍(因此造成重大的文化损失),又坑杀非议朝政的儒生和方士四百余人,史称『焚书坑儒』. 为防止百姓反抗,禁锢思想自由 秦始皇的影响 秦始皇建立了中国第一个统的多民族的中央集权国家.他还通过一系列措施,加强了全国统一,促进了经济,文化的发展,对后世产生了深远影响. 但同时间,他劳役百姓,严刑峻法,禁锢思想,专制残暴的形像也深入民心,是历史上一大暴君.

严刑峻制成语解释

成语原文:严刑峻制

 标准发音:yán xíng jùn zhì

 繁体写法:严刑峻制

 严刑峻制是什么意思:犹言严刑峻法。

 严刑峻制成语接龙:壁垒森严 → 严刑峻制 → 无龙龙了

 用法分析:作宾语、定语;指残暴统治

 读音预警:倡导普通话,请按照音标

 yán xíng jùn zhì采用标准四声阅读。

 出处说明:晋·陆机《豪士赋》:“惧万民之有服,则严刑峻制,以贾伤心之怨。”

 对应近义词:严刑峻法

 严刑峻制的造句示例:

 《临时大总统宣告各友邦书》:“严刑峻制,惨无人理。”

十大酷刑 十大酷刑有哪些

1、《剥皮》:剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。

2、《腰斩》:由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此不会一下子就,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。

3、《车裂》:五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成五块。 据说商鞅就是受五马分尸之刑。

4、《俱五刑》:把砍头、刖、割手、挖眼、割耳和鼻,即「大卸八块」,通常是把人杀以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。

5、《凌迟》:最早是把人杀之后再剁成肉酱,称为「醢」,受过此刑的有子路,还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细,目的还是要让受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才。

6、《缢首》:在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在後面开始旋转那张弓,弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气。

7、《烹煮》:即「请君入瓮」那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的往往以酷刑对待。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧在瓮里。

8、《宫刑》:宫刑又叫腐刑。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把命根子绑起来(包括子孙袋,即阴囊)让血液不流通,自然坏,后拿利刃一刀子全部割掉。割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。要是尿不出来,那个人就算废了,大概最后会于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话,最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多。

9、《插针或插竹签》:用针插手指甲缝。常用于女囚。 竹签,由此令人想到我们经常用的牙签,就是这样一种很不起眼的小物件儿,也曾在刑罚和拷讯的舞台上大展身手,横行一时。汉朝部员薛安奉命去扬州清查仓库账目,把管理仓库的小吏戴就逮捕,逼他揭发郡太守成公浮。曾将铁针钉入戴就的指甲里,然后逼他扒地上的硬土。唐朝开元初年,酷吏王旭常常将竹签削尖,钉入指甲内,受刑者疼得去活来。

10、《活埋》:活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。

战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐。.

古代最恐怖的严刑竣法是什么?

古代让人的最掺的法---- 凌迟处 全过程 一个正宗的刽子凌迟高手,为了练出一手凌迟绝活,狱押司的刽子手与大肉铺一般都建立了密切的联系,遇到执刑的淡季,师傅就带着他们,到肉铺里义务帮工。他们将不知多少头肥猪,片成了包子馅儿,最后都练出了秤一样淮确的手眼功夫,说割一斤,一刀下来,决不会是十五两。接下来是一个500刀级的优秀刽子高手的精彩表演... 首先刽子手要猛拍的心窝一掌,然后操着刀子,灵巧地一转,要把一块铜钱般大小的肉,从的右胸脯上旋下来。这一刀恰好要旋掉乳粒,留下的伤口酷似盲人的眼窝。这时刽子手用刀尖扎住那片肉,高高地举起来,向左右的看客们展示。他的徒弟或助手要在一旁高声报数。接着刽子手要将手腕一抖,那片扎在刀尖上的肉,便如一粒弹丸,飞到很高处,然后下落。这第一片肉是谢天。第二刀从左胸动手,还是那样子干净利落,还是那样子准确无误,要旋掉左边的乳粒。第二片肉摔在地上,是谢地。这两片肉的学名叫钱肉,专祭天地!现在的胸脯上,出现了两个铜钱般大小的窟窿,流血,但很少。原因是开刀前那猛然的一掌,把的心脏打得已经紧缩起来,这就让血液循环的速度大大地减缓了然后,刽子手用一块干净的羊肚子毛巾,蘸着盐水,擦干胸上的血,让刀口犹如树上的崭新的砍痕。刽子手在的胸脯上切了第三刀。这片肉还是如铜钱大小,鱼鳞形状。新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明。这凌迟刑别名又叫“鱼鳞割”,的确是十分地形象贴切。第三刀下去,如果露出的肉茬儿白生生的,只跳出了几个血珍珠,预示着凌迟有了一个良好的开端,成功的凌迟,是流血很少的,开刀前,突然地一掌拍去,就封闭了的大血脉。他的血此时都集中到腹部和腿肚子里。这样才能如切割萝卜一样,切够刀数,而不。否则血流如注,腥气逼人,血污肉体,影响观察,下刀无凭,势必搞得一塌糊涂。情况正常的前提下,刽子手会把第三片肉甩向空中,这一甩谓之谢鬼神。 优秀的刽子手总有一些办法来对付第三刀的特殊情况。如果碰到血流如注、无法下刀的情况,应急的办法是劈头盖脸地浇一桶冷水,让他突然受惊,闭住血道。如果凉水闭不住,就浇上一桶酸醋。《本草纲目》认为醋有收敛之功,劈头浇醋,盖取其收敛之意也。如果此法也无效,那就先在的腿肚子上切下两块肉放血。但这种方法往往会使在执刑未完时就因血竭而。这时众看客的目光都会随着刽子手的刀尖转,更准确地说是随着刀尖上的钱肉转。钱肉上天,众人的眼光上天;钱肉落地,众人的眼光落地。古代的凌迟刑,要将切下来的肉,一片片摆在案头,执刑完毕,监刑官要会同罪犯家属上前点数,多一片或是少一片,都算刽子手违旨。宋朝时一个粗心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀,被罪犯家属上告,丢了宝贵的性命。所以这个活儿并不好干,干不好还会有性命之忧。你想想吧,既要割得均匀,又要让他在最后一刀时停止呼吸,还要牢牢地记住切割的刀数,三千三百五十七刀啊,要割整整的一天,有时还要按照上边的吩咐,将执刑的时间拖延三五天,这就使执刑的难度更加巨大,一个铁打的刽子手,执完一个凌迟刑,也要累倒在地。后来的刽子手们学精了,不再把割下来的肉摆放在案子上,而是随手扔掉。老刑场的周围,总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰, 所以每逢执凌迟刑,就成了这些畜生们的盛大节日。 刽子手向监刑官员和看刑的群众展示从身上脔割下来的东西,这个规矩产生的法律和心理的基础是:一,显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的一丝不苟。二,让观刑的群众受到心灵的震撼,从而收束恶念,不去犯罪,这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。三,满足人们的心理需要。无论多么精彩的戏,也比不上凌迟活人精彩,这也是京城大狱里的高级刽子手根本瞧不起那些在宫廷里受宠的戏子们的根本原因。甩完第三片后,刽子手就开始割第四刀了。这时血道已经闭住了,可以一直割了。如果身体健康、肌肉发达,那么他(她)的肉一定很脆,很好割。这样的才会有的肉。如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的,刽子手就会很累。累是次要的,关键是干不出俊活。 刽子手心情一定要安定,趁血脉避住了,一定要用五十刀切尽胸肌。 如此割下第五十片钱肉时,的两边胸肌刚好被旋尽。至此,刽子手的工作已经完成了十分之一。徒弟或助手要给他换上一把新刀。此时的胸膛上肋骨毕现,肋骨之间覆盖着一层薄膜,那颗突突跳动的心脏,宛如一只裹在纱布中的野兔。 但目标不是心脏!如果凌迟的是男犯,旋完了胸脯肉之后,接下来就应该旋去裆中之物。这地方要求三刀割尽,大小不必与其它部位的肉片大小一致。一般说来,男最怕的不是剥皮抽筋,而是割去裆中的宝贝。原因并不是这部位被切割时会有特别的痛苦,而是一种心灵上的恐惧和人格上的耻辱。绝大多数的男人,宁愿被砍去脑袋,也不愿被切去男根。无论多么强悍的男人,只要把他的档中物一去,他就再也威风不起来了,这就跟剪掉烈马的鬃毛和拔掉公鸡的翎毛一个道理。刽子手要用一只手把那玩意儿从窝里揪出来,拿刀的一手要快如闪电,一下子,就割了下来。他的徒弟或助手高声向看客报数: “第五十一刀!”然后刽子手的徒弟或助手要把事先准备好的盘子端过来,由刽子手抠出男的一个爱猫扑.爱生活——因为它们已经缩进囊里,必须一刀旋下来。然后再次弯下腰去,抠出了另一个丸子,一刀旋下来,这是第五十三刀。然后将它们放在盘里,而不丢弃,原因是很多人认为能治病,往往重金求购。 这时的,脸早已胀开,血沫子从他的嘴里噗噜噗噜地冒出来,原因是太痛苦而乱咬,可能咬烂了舌头,根本就没法子下刀。要挖去一个疯狂的刑犯的舌头,像是虎口里拔牙齿。 这时助手要向浇冷水,刽子手迅速伸手捏住的喉咙,往里捏,那条紫色的舌头就会自然吐出唇外。于是用另一只手拿刀子,将刀尖一抖,就将的舌头割下了。这是第五十四刀。这时,执刑的速度必须加快,切割的肉片必须缩小,血管密集的部位必须回避。用两百刀旋尽大腿上的肌肉,用五十刀旋尽双臂上的肌肉,在的腹肌上割了五十刀,左右各切了七十五刀。 这时的内脏器官由于失去了肌肉的约束,都在向外膨胀着。尤其是肠胃,就如一窝毒蛇装在单薄的皮袋里蠢蠢欲动。第四百九十刀要割下了的左耳,接下来的一刀旋下的右耳。按照规矩,此时可有两种选择,一种是剜掉的双眼,一种是割去的双唇。但的嘴唇一般早已破烂不堪,所以大多数刽子手都选择挖的双眼。最好能等到闭眼时下手!因为即使对如麻的职业刽子手来说,剜去目光炯炯的眼睛,也不是一件愉快的事情。让刀尖沿着的眼眶转了一圈...第四百九十七刀第四百九十八刀是另一只眼,这只肯定是睁开的,原因不详。程序如上,第四百九十八刀... 第四百九十九刀,旋去的鼻子。这很简单。最后,一刀戳中了的心脏,一股黑色的暗血涌出来,结束了这残酷的刑罚...