观刈麦
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
[编辑本段]注释
刈（yì）：割
覆陇黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖，陇：同“垄”，这里指农田中种植的土埂
妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女
荷箪食：担着圆形竹器盛的食物。荷（hè）：肩挑，箪（dān）食：竹篮盛的食物
童稚携壶浆：小孩子提着用壶装的汤。浆：古代略带酸味的饮料，也指酒。
饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭
足蒸暑土气：双脚受地面热气的熏蒸
秉（bǐng):拿着
输税：缴纳租税
敝：破
曾不：从未
农桑：农耕和蚕桑
吏禄三百石：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米
岁晏（yàn）:岁末．晏，晚
石(shi）：重量单位,在古文中念"dàn"
南冈：地名
事：从事
石：古代计量单位
丁壮：青壮年男子
[编辑本段]详解
《观刈麦》是白居易任盩厔（周至）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：收割。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。荷：肩挑；用篮子盛着食物，这里即指饭篮。壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。饷田：给田里干活的人送饭。丁壮：成年的男劳力。烤。惜：珍惜．舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用***同。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。秉：拿着。田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。
第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。岁晏：年底。
作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
[编辑本段]译文
庄稼人很少有空闲日子，五月里家家加倍繁忙。
昨夜间一场南风吹起，那小麦铺满陇沟焦黄。
妇女们担着竹筩粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。
前行后撵去送晌到田里，小伙子们正在南冈操劳。
两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁被火似的太阳炙烤。
力气耗尽了也不觉得热，只是珍惜这漫长的夏日。
更有那些穷苦的妇人 ， 抱着婴儿在他们一旁。
右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。
听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤：
农家秋天收成全缴了税，拾点麦穗来压压饥荒。
如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。
每年都有三百石的碌米，一年到头来还有余粮。
想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎么也不能遗忘。
[编辑本段]句解
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄
农户人家一年四季很少有闲暇的时候，特别是到了五月收麦子的季节，人们更是加倍地繁忙。夜里，一阵南风吹起，满地的小麦覆盖着田垄，到处一片金黄。诗一开头，即交代背景。“少”、“倍”二字，是诗眼所在，前者表现了农民终年辛劳，后者反映出麦收季节的格外忙碌。“垅”，田埂。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈
姑娘媳妇们肩挑着食盒，孩童们手提着壶浆，互相招呼着送饭到田里去，因为那些青年壮汉正在南冈收割小麦。前两句是互文，“荷箪食”、“携壶浆” 的主语是“妇姑”和“童稚”。“箪”，古代盛饭用的圆形竹器。“壶浆”，用壶盛的汤水。“饷田”，给在田里劳作的人送饮食。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长
他们低头割麦，脚底下蒸腾着湿热的土气，脊背上照射着灼人的太阳。本来已经累得筋疲力尽，但仍顾不上炎热，只想珍惜这初夏较长的天光，能够多干点活。写到此处，一幅农民辛苦劳碌的情景，已经有力地展现出来。“力尽不知热，但惜夏日长”，是一种反常心理。正因如此，才会使读者去想，为什么会有这种反常。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐
还有一个贫穷的妇女，抱着小孩站在他们身旁。她的右手拿着一些撒落下来的麦穗，左胳臂挎着一只破旧的竹筐。篇章至此，视角突然转向拾麦者，描绘出令人心酸的场景。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠
听她望着大家说出的那番话，***都不禁为之万分悲伤。为了给官家纳税，她早已把自家的田产卖光，如今拣拾这些麦穗，只不过是为了填一填饥饿的肚肠。割麦者和拾麦者，两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。今日的拾麦者，正是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘
我又有什么功劳和德望？既不务农，也不***桑，可一年的俸禄竟有三百石，到年末，仓库里还存有余粮。默念着这些，私下里越发感到羞愧，乃至终日都不能把它遗忘。
[编辑本段]作者及其简介
白居易 唐
白居易（772—846）唐代著名现实主义诗人，后人称“白文公”，字乐天，晚年号香山居士，又号醉吟先生。下邽（今陕西渭南）人。著有《白氏长庆集》。在文学上积极倡导***府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。他的诗语言通俗晓畅，相传老妪都能听懂。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《***府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。
白居易是一位擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗多能曲尽人情物态，将***写得曲折详尽、娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，蕴含着感情。在这首诗里，诗人的心灵显然是被耳闻目睹的悲惨景象震动了。他不仅生动真切地描绘出割麦者与拾麦者辛勤劳碌、悲惨痛苦的生活情景，而且在字里行间浸透着对他们的深切同情。难能可贵的是，诗人反躬自思，联想到自己。在那个时代，诗人能够主动去和农民对比，确实难得。这样的对比，新颖精警，发人深省，更显出这首诗的思想高度。
[编辑本段]体裁
五古
[编辑本段]格律
格律
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
本作的韵脚是：七阳；可"三江七阳"通押。
田家少闲月，五月人倍忙。
○ ○ ● ⊙ ●， ● ● ○ ● △。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
● ○ ○ ○ ●， ● ● ● ● △。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
● ○ ⊙ ○ ●， ○ ● ○ ○ △。
相随饷田去，丁壮在南冈。
⊙ ○ ● ○ ●， ○ ● ● ○ △。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
● ○ ● ● ●， ● ● ○ ○ △。
力尽不知热，但惜夏日长。
● ● ⊙ ○ ●， ● ● ● ● △。
复有贫妇人，抱子在其旁，
● ● ○ ● ○， ● ● ● ● △。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
● ● ● ⊙ ●，● ● ⊙ ● △。
听其相顾言，闻者为悲伤。
⊙ ○ ⊙ ● ○， ⊙ ● ○ ○ △。
家田输税尽，拾此充饥肠。
○ ○ ⊙ ● ●， ● ● ○ ○ △。
今我何功德，曾不事农桑。
○ ● ○ ○ ●，○ ⊙ ● ○ △。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
● ● ⊙ ● ●，● ● ● ○ △。
念此私自愧，尽日不能忘。
● ● ○ ● ●， ● ● ⊙ ○ △。
[编辑本段]背景
这首诗是元和元年（806）作者任盩厔（今陕西周至）县尉（诗人三十六岁）时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。
[编辑本段]解题
这是作者早期的一首著名讽喻诗。诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦。并对自己的“不事农桑”而“吏禄三百石”深感惭愧，表达了他对农民的同情。
[编辑本段]赏析
这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。
写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫中重税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。
白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的***写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。
值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的矛盾心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种矛盾心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。
诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。
这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。
《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：收割。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"农家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这 这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
《观刈麦》教学设计
1.朗读《观刈麦》。
2.作者简介。
白居易，字乐天，号香山居士，世称白香山。其诗善于叙述，语言浅显，是杜甫之后杰出的现实主义诗人，也是唐代诗人中创作最多的一个。以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗，是他成就的一个方面。
3.解题。
这是作者早期的一首著名讽喻诗。诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦。并对自己的“不事农桑”而“吏禄三百石”深感惭愧，表达了他对农民的同情。
4.赏析。
（1）开头先交代背景，表明是五月麦收的季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就写青壮年农民在南冈低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽，还是不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到这里，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。
（2）接下来描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦穗。为什么要来拾麦穗呢？因为她的田地已经“输税尽”——为缴纳官税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦穗充饥。
这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。
（3）诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心久久不能平静。最后的抒情文字是全诗的精华所在，它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的同情。
5.小结
《观刈麦》表现了农家生活的艰难，表达了诗人对农民的深切同情。
《观刈麦》教学设计2
1.关于托物言志的古诗
1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
6、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》
现代·***
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆？
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文***；
唐宗宋祖，稍逊***。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
2.关于托物言志的诗句有那些石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开***出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开***出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。
粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开***石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：唐 作者：柳宗元 体裁：五律 类别：静物 早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：唐 作者：张谓 体裁：七绝 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
注释 诗文解释 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 词语解释 迥：远。
傍：靠。 发：开放。
经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。
诗文赏析 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。
在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。
写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。
第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。
最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。
对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。
而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。
读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：唐 作者：齐已 体裁：五律 类别：静物 万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。 注释 诗文解释 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。
梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。
它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
词语解释 望春台：指京城，也有望春的含义。 诗文赏析 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。
几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。
3.关于托物言志的古诗《墨梅》元代：王冕 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。 《白梅》元代：王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 《病牛》宋代：李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
《临江仙·梅》宋代：李清照 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，应是发南枝。 玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知。暖风迟日也，别到杏花肥。
《山中雪后》清代：郑燮 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
4.托物言志的诗句有哪些1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松，青松挺且复直。
要知松高洁，待到雪化制时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》bai
清·郑燮
咬定青山不du放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，zhi任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留dao清白在人间。
5.托物言志的古诗有哪些"竹石（郑燮）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
石灰吟（于谦）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
咏蝉（骆宾王）
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头呤。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
梅花（王安石）
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
古人吟唱梅花的中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
青松 （陈毅）
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
《青松》为陈毅诗作，是《冬夜杂咏》中的首篇。《冬夜杂咏》（共12题19首）这一组诗最初发表于《诗刊》1962年第一期上。赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、坚强的精神。"
6.托物言志的古诗有哪些竹石（郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 这是一首寓意深刻的题画诗。
首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
石灰吟（于谦） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
7.关于“托物言志”的古诗有哪些1、《隔浦莲》 白居易 隔浦爱红莲，昨日看犹在。
夜来风吹落，只得一回***。 花开虽有明年期，复愁明年还暂时。
2、《琴曲歌辞·幽兰》 崔涂 幽植众能知，贞芳只暗持。 自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，青春每到迟。 不知当路草，芳馥欲何为。
3、《菊花》 元稹 秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
4、《曲池荷》 卢照邻 浮香绕曲岸，圆影覆华池。 常恐秋风早，飘零君不知。
5、《早梅》 孟浩然 园中有早梅，年例犯寒开。 **争攀折，将归插镜台。
犹言看不足，更欲剪刀裁。 6、《菊》 郑谷 王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 7、《早梅》 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客？ 8、《忆梅》 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。 寒梅最堪恨， 常作去年花。
9、《叹庭前甘菊花》 杜甫 檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。 明日萧条醉尽醒， 残花烂熳开何益。
篱边野外多众芳，***撷细琐升中堂。 念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。
10、《竹》 李贺 入水文光动，插空绿影春。 露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，裁堪钓锦鳞。 三梁曾入用，一节奉王孙。
8.托物言志的诗句有哪一些无人信高洁，谁为表予心。
--「在狱咏蝉」骆宾王 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
--- 梅花 王安石 要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
--石灰吟 于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
-- 《菊花》黄巢 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武， 略输文***；唐宗宋祖，稍逊***。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物， 还看今朝！---***，沁园春.雪。
失而复得的意思解释是失去而又得到。
失而复得，是一个汉语成语，汉语拼音为shī ér fù de，意思是失去而又得到。失而复得的东西，根本就回不到最初的样子。
每个人心中都有一道暗伤，这个伤口不轻易的去对人显露，而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落，让岁月的青苔覆盖，不见阳光，不经雨露，也许有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此，时间是世上最好的良药。
人之所以过得累，就是想得太多，活得复杂，勾心斗角的争，费尽心机地强求，争来争去，筋疲力尽，求来求去，事不如意。见过一个人最好的一面然后喜欢，叫做心动；见过一个人最差的一面依然喜欢，叫情。
一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。放下过去，让一切重新开始。没有谁说过一生就只能爱一个人，亦没有谁说过，重新开始就是对过去的背叛。
失而复得的唯美句子：
1、现在天台失而复得，今天又很晴朗，如果夜晚能有星星，喝点啤酒吹吹风就太棒啦！
2、一些患得患失的东西，真的失去后，其实也没什么，失而复得后，也不过如此，更何况，失而复得的，时过境迁，不再如初。
3、经历了两次的失而复得。最终还是没有丢掉。再次看到都敏俊的时候简直开心的跳起来。
4、愿所有的相遇都是久别重逢，愿所有的失去都会失而复得，愿所有的害怕都是虚惊一场。我好像开始喜欢你。
字词及现代文阅读知识常见就不发了，这回发点儿新的。
七年级下册语文古诗文默写总复习
（一）《木兰诗》（南北朝乐府北方民歌）
1．《木兰诗》中写木兰从军的原因是的诗句是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
2．《木兰诗》中面对可汗大点兵，木兰作出的决定是: 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
3．《木兰诗》中写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
4．《木兰诗》中写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
5．《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣。”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮．严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
6．《木兰诗》中描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强。
7．《木兰诗》中从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？ 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
8．《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
9．出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨***相，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
10．《木兰诗》中描写边塞军营夜景，借星夜哨兵为战场上的木兰做了一幅剪影式勾勒的诗句是：朔气传金柝，寒光照铁衣。
11．《木兰诗》中描写木兰万里迢迢，奔赴战场的诗句是：万里赴戎机，关山度若飞。
12．《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻，道出全诗主旨的诗句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！
13．《木兰诗》中说明战争旷日持久，战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是：将军百战死，壮士十年归。
14．《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句是：愿驰千里足，送儿还故乡。
（二）《山中杂诗》（吴均）
吴均《山中杂诗》一诗中，反映山中屋宇地势高峻且富有情趣的两句是：鸟向檐上飞，云从窗里出。
（三）王维《竹里馆》
王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂，明月相伴情景的两句是：深林人不知，明月来相照。
（四）《峨眉山月歌》（李白）
1．李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游游线，抒发依依惜别之情的两句是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
2．《峨眉山月歌》中表现月光柔柔，波光粼粼的诗句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
（五）《春夜洛城闻笛》（李白）
李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
（六）《逢入京使》（岑参）
1．岑参《逢入京使》一诗中，写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
2．《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是：故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。
（七）《滁州西涧》（韦应物）
1．韦应物《滁州西涧》一诗中用以动写静手法描写雨景，以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，抒发了不在其位，不得其用的无奈而忧伤情怀的诗句是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2．《滁州西涧》中诗人渲染一种恬淡幽静的意境，蕴涵对无声息者一丝同情的句子是：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”
（八）《江南逢李龟年》（杜甫）
杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是：正是江南好风景，落花时节又逢君。
（九）《送灵澈散人》（刘长卿）
刘长卿《送灵澈散人》一诗中，写灵澈辞别归去，诗人伫立目送，依依不舍情景的两句是：荷笠带斜阳，青山独归远。
（十）《约客》（赵师秀）
1．赵师秀《约客》一诗中，描写江南梅雨时节清新幽静可爱景色，交待深夜候客客不至的原因，衬托诗人孤寂，无聊心情的两句是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
2．赵师秀《约客》一诗中，表达诗人候客时长而失望焦躁情绪的两句是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
（十一）《论诗》（赵翼）
赵翼《论诗》一诗中，说明人才辈出，各个时代都有有才华有成就的新人出现的两句是：江山代有才人出，各领***数百年。
七年级下册语文文学常识总复习
1.《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁)，本文选自《朝花夕拾》。《社戏》选自《呐喊》，体裁是短篇***。
2. 《爸爸的花儿落了净选自《城南旧事》，作者是台湾(地名)作家林海音。
3.《***如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》，作者是俄国诗人普希金，著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。
4.《观舞记》的作者是冰心，选自《冰心全集》。
5.《最后一课分是法国作家都德写的一篇表现法国人民爱国思想的***，故事的背景是普法战争。
6.闻一多，诗人、学者、民主战士(称谓)，著作收在《闻一多全集》。《闻一多先生的说和做》的作者是现代著名诗人(称谓)臧克家。
7.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名)，他获1957年诺贝尔物理学奖。
8.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作,是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。
9.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史。司马光，字君实，北宋(朝代) 文学家、史学家(称谓)。
10.《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。
11.《口技》选自《虞初新志?秋声诗自序》，作者林嗣环，字铁崖，清代人。《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体***，以叙写故事为中心。
12.《夸父逐日》是一篇神话故事(体裁)，选自《山海经?海外北经》。《两小儿辩日》选自《列子?汤问》。
《两小儿辩日》是一则寓言。寓言是以***托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。
13.《狼》选自《聊斋志异》，作者是清朝***家蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。 《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇***集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
七年级下册语文综合性学习总复习
第一单元 成长的烦恼
1：有人说可以通过转移注意力来减轻槽糕的心情。比如听音乐，唱唱歌。请你唱一首与“烦恼”有关的歌。
2、请你用一定的语言形式，把你心中的烦恼形象化，比如说：我的烦恼是鞋子中的一个沙粒，它虽然很小，却是我前行中的一大障碍。(备注：①我的烦恼就象夏天的骄阳，炽热下，我只好走在他人的阴影里。②若成长是一篇著作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。)(同学只要能说出对烦恼的感受即可)
3、请你支招：在生活中，你都怎样解决烦恼：(备注：同学想不出时，可问他哭过没有，生气过没有，狠过没有，如果有，一般都怎么办？还可以问他什么情景下有这样的举止。主持人还应从同学零散的回答中归纳出方法))
换位思考的方法，比如站在父母、老师、朋友的角度去考虑一些问题，就能够互相理解，糟糕的心情也会随之减轻。还可以通过宣泄情感法解除烦恼。如大哭、跑步、找伙伴倾诉……还可以通过转移注意力来减轻糟糕的心情。如听音乐、看电视、读笑话、出去散步……
5、“烦恼”，不是我们中学生的专利，古往今来，多少文人曾慨叹过，请你念出一首有关“烦恼”的诗歌或名句，友情提示：不一定要出现“烦恼”这个词语。古今中外的都可以。
(备注：少年不识愁滋味，为赋新词强说愁-----辛弃疾；白发三千丈，缘愁似个长；白头搔更短，浑欲不胜簪—杜甫)
6、“白发三千丈，缘愁似个长”是写愁的名句，这两句诗的作者是哪个朝代的谁？这句***用了什么修辞手法？你能简单说说诗的意思吗？
7、同学们有了解不开的疙瘩，常会忧郁，这是一种心理疾病，通过专门的心理医师是可以缓解症状的，医生常用的治病方子就是倾听、聊天等。我们学校的医务室门上挂着这样一个牌子：学生心理咨询辅导站。这个名字不太含蓄，你能给它换个名字，让同学们喜欢又符合它治病的特点呢？(比如“快乐聊天室”， 只要能说出新名字，就可以)
8、我们今天的活动主题是什么？我们说了很多的烦恼，心里快乐了很多，现在请你唱一手能让我们快乐的歌吧!(比如“***如幸福你就拍拍手”)
人在相貌的问题上，极易受自我暗示的影响。如果你以挑剔的目光先***定了某一部位有点不对劲，以后就会越看越不对劲，如此将形成不良的自我暗示。曾经有位女生老觉得鼻子不正，于是天天捏鼻子，结果得了鼻炎。下面，我们给同学们提几点建议：
⑴ 改变认知。对我们来说，漂亮不是生活的全部，而学习是我们的重要任务。随便走在大街上；你会发现，有一些女孩子虽然漂亮，但说话粗鲁，脏话连篇，让人听了感到很不舒服。因此，如果说美，就是指漂亮，那只是一种偏见。一个女孩美与不美是由很多因素综合而成的，如个人修养、爱心、礼貌、待人接物等。
⑵ 做到心灵更美。用心灵美来弥补相貌不美的烦恼，取长补短。这说起来容易，做起来却难，你要作艰苦的努力。用真诚，用爱心去与人交往，帮助那些需要你帮助的人，天长地久，同学们就不会感到你不美，也都愿意与你交往，到那时，你就是一个很快乐的女孩。
⑶ 超越自卑。使人自卑的东西有很多，同样，使人自信的东西也有很多。长相不美使人自卑，但学习成绩好又会使人自信。因此，当前，你可把过多精力用在学习，刻苦学习，学习跟上去了，美好的东西也会随之而来。到时候，你就会说，老天爷对我很公平。
在一个人成长的过程中，会出现许多烦恼，你如何看待这些烦恼？用名言警句的形式写出你对烦恼的认识和感悟。
如：烦恼是大海中的一滴水，但是它可以折射出太阳的光彩。
烦恼是高山里的一块石，但是它可以***出自然的影子。
小A是你班的插班生，因为性格内向，一直没有很好地融入班集体，他本人也比较烦恼。请你写一段话帮他化解烦恼，争取说得入情入理，语言得体，让人信服。
小A，我们大家都很喜欢你，希望能够跟你做朋友，只要你向大家敞开心扉，你就能感受到同学们的热情。
第二单元 黄河，母亲河
1．关于黄河的著名诗句
（1）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
（2）黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（李白《赠裴十四》）
（3）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
（4）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》）
（5）大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
2.与黄河有关的俗语、谚语、成语。
俗语、谚语：
不到黄河心不死〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
跳到黄河洗不清〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。关于黄河的成语
成语：
中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
鲤鱼跳龙门：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
泾渭分明 ：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
3．关于黄河的常识。
（1）黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流入渤海，全长54公里，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九个省区。
（2）黄河流域发现的早期人类文化遗址：
A.新石器文化时期：
B.青铜器文化时期：
（3）历代王朝在黄河流域建都位置：夏朝定都阳城（今河南登封）；商朝定都亳（今河南商丘），后迁都殷（今河南安阳）；周朝定都镐京（今陕西西安）；秦朝定都咸阳，西汉定都长安（今陕西西安）……（只作了解）
4．与黄河有关的民间故事、神话传说、历史人物
（1）大禹治水（2）姜太公钓鱼（3）郑国渠
5．了解黄河忧患，关注黄河，保护黄河。
（1）黄河的现状：水土流失、泥沙淤积、缺水断流、水污染……
（2）治理措施：节约用水、加强黄河流域生态环境保护河建设、植树种草…
（3）设计一则公益广告词，呼吁人们保护母亲河。例： 。
6．黄河知识问答：
（1）“藐视黄河，就是藐视我们这个民族！”这句话是***同志说的。
（2）黄河流域的古战场：牧野古战场（周—商）、崤山古战场（晋—秦）、
巨鹿古战场（项羽—秦）、官渡古战场（曹操—袁绍）
（3）沿黄各省区著名的石窟：云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌莫高窟。
例题：1. 近几十年来，由于水土流失，泥沙淤积，生态环境遭受严重破坏，黄河又出现了严重的缺水断流和水污染等新的问题。针对这一情况，环保局要举行“保护母亲河”公益广告大赛，请你拟一条广告语参加这次比赛。
答：黄河不再咆哮，黄河在***（九曲黄河一份情 ，两岸绿林四季清 ）
2. 保护黄河，***有责。请你针对黄河日益严重的生态危机，向环保局王局长提几条保护
黄河的建议（至少二条）：
答：王局长，您好！为了更好地保护黄河，我建议在两岸加强植树种草，杜绝水污染，希望您能够我的建议。
第三单元 我也追“星”
1.请给同学们推荐一本你读过的名人传记，并说说你的推荐理由。
《贝多芬传》。因为贝多芬一生坎坷，如：家境贫寒, 母亲早逝，双耳失聪，爱情失意，但他不向命运屈服，在音乐方面做出了巨大贡献。让我非常佩服。
2.现实生活中有不少青少年盲目追“星”，你对此事有什么看法？
“追星”不是不可以，但不能盲目。我们要追那些在事业、做人、社会责任感等方面有可贵之处的“星”，而不能什么“星”也“追”。要学习他们的可贵精神，而不能学习他们的缺点。
第四单元 戏曲大舞台
1、起源：中国戏曲的起源很早，在上古原始社会的歌舞中已经萌芽了。但它发育成长的过程却很长，经过汉、唐，直到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术形态。戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合形成的。庙会和瓦舍勾栏对戏曲的形成起了促进作用。宋杂剧是中国最早的戏曲形式。
2、行当：戏曲的角色分为生旦净丑四大行当。“生”是除大花脸及丑角以外男性角色的统称（老生、小生、武生、娃娃生）。“旦”是女性角色的统称（正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦）。“净”，俗称“花脸”，大多扮演性格、品质、相貌特异的男性人物，化妆用脸谱（包拯—大花脸、曹操—二花脸）。“丑”，扮演喜剧角色，鼻梁上抹一小块***，俗称“小花脸”。3．特点：“虚拟——没有实物的表演”。
4、我国戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
5、说出几个戏曲中的专用名词。例：唱腔、龙套、脸谱……
6、几个主要的戏曲剧种及精彩唱段
（1）昆剧——中国戏曲之母（2）京剧（《玉堂春》）——中国国粹，被称为“东方歌剧”（3）黄梅戏（《天仙配》）——发源于湖北黄梅县，具有芬芳的泥土气息
（4）豫剧（《花木兰》）
7、京剧旦角流派：
（1）梅派（梅兰芳）（2）程派（程砚秋）（3）荀派（荀惠生）（4）尚派（尚小云）
8、脸谱：
（1）红脸含褒义，代表忠勇（2）黑脸为中性，代表猛智（3）蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄（4）黄脸和白脸含贬义，代表凶诈（5）金脸和银脸是神秘，代表神妖
例题：1.中国戏曲是我国的文化瑰宝，但现在身处窘境。你认为应该顺其自然让戏曲自生自灭呢？还是极力弘扬传统文化呢？谈谈你的看法。
我认为应该大力弘扬。因为戏曲是中国民族文化的象征，是中国传统文化的精粹，作为历史悠久的中华民族，不能丢掉了自己的文化特色。
2.中国戏曲应如何摆脱困境，获得新生，请提出至少两条合理的建议。
（1）改革戏曲的表现形式和唱词，***用现代人喜闻乐见的形式。
（2）组织“亲近戏曲”活动，让更多的人了解戏曲。
（3）在中小学开设戏曲课，培养青少年的戏曲欣赏能力。
第五单元 ***探险
1.学校准备在明年暑期举办生存夏令营活动，现招聘志愿者前往挑战，请你为学校拟一则招聘启事。
招聘启事
为了磨练同学们的意志，培养同学们的独立精神，我校部准备在明年暑期组织“生存挑战夏令营”，挑战地点是番禺野生动物园，到时候只许带少量的食品和最基本的生活用品。有志者先说服自己的家人，并参加今天举行的现场招聘会。
××学校生存挑战夏令营
××年×月×日
2.你要去应聘学校的生存夏令营活动，请你向招聘人员陈述你的应聘理由。
答：老师，你好。我是××。我希望能参加生存挑战夏令营，因为我自信自己有强健的身体，有过硬的野外生存知识，我希望自己能够通过这次活动，把自己锻炼得更加坚强，希望你们能接纳我成为夏令营的成员。
3.在《漫话探险》的综合性学习里，请说说你最难忘的两个活动环节，并说说原因。（3分）
答：（1）环节一：讲探险家的故事，因为我从探险家的故事中读懂了坚强，明白了许多人生的道理。
（2）环节二：“探险还是冒险”辩论赛，因为我从大家的辩论中领略到了他们的口才，明白了探险的内涵。
第六单元 马的世界
1、与马有关的俗语、成语，以“马”为偏旁的字
俗语：（1）人在衣裳马在鞍（2）风马牛不相及（3）又要马儿跑，又要马儿不吃草（4）驴唇不对马嘴（5）人善被人欺，马善被人骑。（6）人并不因为生在马厩里就成了马。（7）牵马到河易，强马饮水难。
成语（写出至少5个并解释）：
：
：
：
：
：
以马为偏旁的字：
2、我国古代的车马
（1）古书上常见车马并举。战国以前，车马相连。一般地说，没有无车的马，也没有的车。因此，古人所谓御车也就是御马，所谓乘马也就是乘车。古代驾二马为骈，驾三马为骖，驾四马为驷。
（2）春秋时代可能有骑马的事，但那只是极个别的情况。到了战国时代，赵武灵王胡服骑射，才从匈奴人那里学会了骑马之术。此后才形成了骑马之风。
（3）一车四马为一乘。春秋战国时代，按车乘的多少区分国之大小。天子是万乘之国，诸侯是千乘之国。
3、我国历史上或传说中的名马
（1）的卢马，刘备的坐骑。（2）昭陵六骏，唐太宗李世民南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。它们分别是：特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛祸 和白蹄乌。李世民为纪念它们，将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相传六骏的图形出自唐代著名画家阎立本之手。（3）白龙马，《西游记》中唐僧的坐骑。本是西海龙王之子，犯了死罪，后被***变为白马，随唐僧师徒到西天取经。（4）汗血马，传说中的良马。产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。
4、与马有关的历史人物和历史故事
（1）伯乐相马（2）老马识途（3）老骥服盐车而上太行（4）按图索骥（5）秦琼卖马
5、艺术作品中的马
（1）画马名家：唐代的韩榦、韦偃，近代徐悲鸿（2）雕刻名作：昭陵六骏
（3）音乐名作：琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《***》
6、 有人认为，“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”，在二者关系中伯乐起决定作用；也有人认为，只要是千里马而不是驽马，无论是否有伯乐，它在任何地方都会显示出卓越的才能。你同意哪种观点？说说理由。
观点：我同意“只要是千里马，总能显示自己才能”的观点。因为，只要是金子总会发光的。如：在公司里面工作的员工，只要有才能，就能创造非凡的业绩，从而赢得大家的认可。
7、 在“马的世界”综合性学习活动中，要求每个组办一期以“马”为主题的墙报。请你为
小组墙报设计如下内容：3分
墙报的标题：马的趣谈（五彩缤纷的马）
墙报的3个版面的内容：①趣味知识 ② 马与文学 ③名马故事
8、 如果请你做“马的世界”综合性学习活动的主持人，请你拟一个开场白，要求其中至少要引用一句含马字的古诗，或者2个含马字的成语。
同学们，大家好！马是人类的朋友，现在，它离我们愈来愈遥远了。为了增进对马的了解，我们开展此次综合性学习活动，希望各位同学万马奔腾，为小组竞赛立下汗马功劳。让我们一起走进马的世界吧。
七年级下册语文名著导读总复习
一．《童年》——高尔基（俄国）
1、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体***三部曲的第一部，其他两部为《在人间》《我的大学》。
2、《童年》讲述的是阿廖沙（作者的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。***从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
3、童年刻画了众多的人物形象，外祖父是一个吝啬、贪婪、专横、残暴的人，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。外祖母是一个慈祥善良、聪明能干、热爱生活的人，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中，还有两个粗野自私的舅舅米哈伊尔和雅科夫，乐观纯朴的学徒小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”，快乐的麻脸保姆叶夫根尼娅。
4、在这部***中，哪个人物给你的印象最深？为什么？
二、《昆虫记》—— 法布尔（法国）
1、昆虫学家法布尔毕其一生观察研究昆虫，写出《昆虫记》（又译《昆虫物语》或《昆虫学札记》）被誉为“昆虫的史诗”。
2、《昆虫记》是优秀的科普著作也是公认的文学经典。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，鲁迅把它奉为“讲昆虫生活”的楷模。它根据大量第一手资料，将昆虫的生活和习性揭示出来，如蝉在地下潜伏4年才能钻出地面，在阳光下歌唱5个星期；蟋蟀善建巢穴，管理家务；蜘蛛善于捕食、织网；螳螂善于利用“心理战术”制服敌人；樵叶蜂可以不用任何工具“剪”下圆叶片做巢穴盖子……在作者笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬伤的小麻雀也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹。”
3、法布尔的《昆虫记》除真实记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。
『壹』 形容很累但是很开心的成语有哪些
形容很累但是很开心的成语：苦中作乐、苦尽甘来、乐此不疲、先苦后甜、乐以忘忧。
1、苦中作乐
解释为在困苦中勉强自寻欢乐。
出自：《醒世姻缘传》第六二回：“饶你这般管教他，真是没有一刻的闲空工夫，没有一些快乐的肠肚；他还要忙里偷闲，苦中作乐，使促狭，弄低心，无所不至。”
示例：一个人要有苦中作乐的勇气。
2、苦尽甘来
艰难的日子过完，美好的日子来到了。甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。
出自： 元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”
示例：辛勤工作好几年后，琼斯先生终於可以苦尽甘来了。
3、乐此不疲
因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。也说“乐此不倦”。
出自：鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》：“一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。”
示例：有的演员身边一些小花絮，经意不经意地一被传播，名声大振，新闻界、追星族乐此不疲。
4、先苦后甜
指只有先经历苦难然后才能过上幸福的日子，用于鼓励人们克服困难，艰苦奋斗。
示例：苦丁茶细细品来其实是先苦后甜，很好喝！
5、乐以忘忧
把忧愁当作快乐来对待
出自：元 王实甫《丽春堂》第三折：“渔夫，将我这小小船儿棹将过去，惊起那几行鸥鹭。似这等乐以忘忧，胡必归欤。”
示例：为正是这种修养美学，才使得孔子具有“乐以忘忧”的情怀和精神境界。
『贰』 形容“坚持的很累”的成语有哪些
精疲力倦、筋疲复力倦制、师老兵疲、疲于奔命、力尽筋疲、疲惫不堪、精疲力尽
『叁』 形容人很累的成语
形容人很累的成语有：
一、心力交瘁 [ xīn lì jiāo cuì ]1.解释：交：一齐，同时；瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。
2.出自：冰心《南归—贡献给母亲在天之灵》：“我们心力交瘁，能报母亲的恩慈于万一么？”
3.语法：主谓式；作谓语、定语、补语；用于人
二、精疲力竭 [ jīng pí lì jié ]1.解释：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
2.出自：宋·司马光《司马温公文集·卷二·道傍田家》诗：“筋疲力弊不入腹，未议县官租税促。”
3.示例：他～地倒在沙发靠背上，一口一口地喘着气。 ◎巴金《秋》十四
三、疲惫不堪 [ pí bèi bù kān ]1.解释：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
2.出自：刘操南《武松演义》第十回：“一上梃棍，坐卧不得，只是局局促促地挤做一团，弄得疲惫不堪。”
3.示例：这一趟出差弄得～。
四、筋疲力尽 [ jīn pí lì jìn ]1.解释：筋：筋骨；尽：完。形容非常疲乏，一点力气也没有了。
2.出自：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”
3.示例：赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得～，人仰马翻。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第一回
五、身心交病 [ shēn xīn jiāo bìng ]1.解释：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
2.出自：鲁迅《而已集·答有恒先生》：“我再斗下去，也许会‘身心交病’。”
3.语法：主谓式；作主语、谓语、宾语；形容人疲惫的样子
『肆』 形容非常累,但又很开心的成语有哪些
苦中作乐、苦尽甘来、乐此不疲、乐以忘忧、不改其乐
一、苦中作乐 [ kǔ zhōng zuò lè ]
解释：在困苦中勉强自寻欢乐。
出自：宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰运：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
翻译：我们可以说是在繁忙中抽出一点闲空，在困苦中勉强自寻欢乐。
二、苦尽甘来 [ kǔ jìn gān lái ]
解释：甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。
出自：元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”
翻译：忘了吃饭，睡不着觉，只因为心里宣泄着无尽的相思，如果我不是用真心在忍耐着，靠一腔赤诚在硬撑着，怎能够承受住这相思之苦，等到今天的苦尽甘来的好时光。
三、乐此不疲 [ lè cǐ bù pí ]
解释：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
出自：南朝.范晔《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
翻译：我很热爱这件事，不感觉厌烦。
四、乐以忘忧 [ lè yǐ wàng yōu ]
解释：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
出自：春秋.孔子《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
翻译：发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了。
五：不改其乐 [ bù gǎi qí lè ]
解释：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出自：朱自清《论吃饭》：（孔子）称赞颜回吃喝不够，‘不改其乐’。
『伍』 形容很累的成语有哪些
1、精疲力倦：倦：疲倦,劳累。犹言精疲力尽.
2、疲惫不堪 疲惫：极度疲乏；版不堪：不能忍受，权形容非常疲惫。
3、疲于奔命：原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
4、人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
5、心力交瘁：形容到了精疲力竭的程度。
相关造句：
1、精疲力倦：她全身心投入工作了这么长的时间，早已精疲力倦。
2、疲惫不堪：这位疲惫不堪的游客终于找到了一家小客栈。
3、疲于奔命：工作没有***，往往弄得大家疲于奔命，收效也不大。
4、人困马乏：赶了一天的路，部队已人困马乏了。
5、心力交瘁：***为了市政工程建设四处奔走，常常感到心力交瘁。
『陆』 很累的成语有哪些
完,劳累.形容非常疲劳 筋疲力尽 筋：衰竭：极度疲乏. 汗流满面 形容极度紧张或非常回劳累 鞍马劳顿 骑马答赶路过久,兵士劳累.形容精神和身体极度疲劳 精疲力竭 竭精疲力倦 〖解释〗倦.精神. 筋疲力倦 〖解释〗犹言筋疲力尽.指用兵的时间太长：尽：疲劳：疲乏,弄得非常疲乏：疲倦.形容旅途劳累；尽,劳累疲困.形容非常劳累 筋疲力竭 筋：一齐：疲劳. 师老兵疲 老；疲.精神和体力都极度劳累. 心力交瘁 交.形容非常疲乏 人困马乏 人马都很疲乏.形容旅途劳累,士气低落. 力尽筋疲 形容非常疲乏、力气消耗已尽.犹言精疲力尽；疲；瘁,力气用尽. 疲惫不堪 疲惫,一点力气也没有了；疲；不堪. 疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累：不能忍受：筋骨.后也指忙于奔走应付.形容非常疲乏 精疲力尽 精神疲惫,同时：筋骨：疲劳
『柒』 形容人很累的成语
1、精疲力竭 [ jīng pí lì jié ]
精神非常疲劳，体力消耗已尽，形容极度疲乏。
出 处
宋·司马光《司马温公文集·卷二·道傍田家》诗：“筋疲力弊不入腹；未议县官租税促”。明·冯梦龙《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“我已筋疲力尽；不能行动”。
例 句
他由于长期工作劳累，并且缺乏营养和睡眠，～，终于倒下了。
2、人困马乏 [ rén kùn mǎ fá ]
形容体力疲劳不堪（不一定有马）。
出 处
元·黄元吉《流星马》：“俺两口儿三日不曾吃饮食；人困马乏。”
例 句
这支部队经过一天一夜急行军，已经是～，疲惫不堪了。
3、身心交瘁 [ shēn xīn jiāo cuì ]
身体衰弱，精神不振。
出 处
石三友《金陵野史·谭鑫培的绝唱》：“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起，匝月之间，与世长辞。”
4、心力交瘁 [ xīn lì jiāo cuì ]
形容到了精疲力竭的程度。瘁（cuì）：极度的劳累。
出 处
清·淮阴百一居士《壶天录》：“高由此心力交瘁、患疾遂卒。”
例 句
疾病缠身，家事不和，工作劳累，使他感到～，无法支撑了。
5、疲惫不堪 [ pí bèi bù kān ]
疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
出 处
刘操南《武松演义》第十回：“一上梃棍；坐卧不得；只是局局促促地挤做一团；弄得疲惫不堪。”
例 句
连日的下地插秧，累得全家人～。
6、劳形苦心 [ láo xíng kǔ xīn ]
身体疲劳，精神困乏。
出 处
鲁迅《故事新编·非攻》:“劳形苦心，扶危济急，是 *** 的东西，大人们不取的。”
『捌』 形容坚持的很累的成语
鞍马劳顿骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。
鞍马劳神形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
半死不活 形容筋疲力尽，精神不振的样子。
车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
昏昏欲睡 昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。
筋疲力竭 形容非常疲乏，一点力气也没有了。
筋疲力尽形容非常疲乏，一点力气也没有了。
精疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
力尽筋疲 形容非常疲乏，一点力气也没有了。
疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
心力交瘁交：一齐，同时；瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。
筋疲力倦 犹言筋疲力尽。
精疲力竭竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
精疲力倦 倦：疲倦，劳累。犹言精疲力尽。
劳筋苦骨 指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
劳形苦心 身体疲劳，精神困乏。
疲惫不堪疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
舟车劳顿 舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。
凶喘肤汗 形容疲乏到极点。
财殚力痡 殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。
骨软筋麻 ①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。
呵欠连天 呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦...
行眠立盹 形容极度疲倦无精神。
案牍之劳 案牍：公文。办理公文的劳累。
案牍劳形 文书劳累身体。形容公事繁忙。
积劳成疾积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。
积劳成病 因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
仆仆风尘 仆仆：行路劳累的样子；风尘：指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途劳累。
师老兵疲老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
手足重茧 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
心力交瘁交：一齐，同时；瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。
精疲力倦 ：犹言精疲力尽。
『玖』 形容开心又很累的成语有哪些
乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
出 处：清·李宝嘉《官场现形记》：“一年三百六十日；日日如此；倒也乐此不疲。”
例 句：他对这件工作倍感兴趣，虽常夜以继日，但却～
孳孳不倦：[ zī zī bù juàn ]指工作或学习勤奋不知疲倦。
出 处：南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”
例 句：曼华《同盟会时代始末记》：“其～所提倡革命者，厥为三民主义。”
废寝忘食：废：停止。 顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
出 处：南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝；昃晷忘餐。”南北朝·颜之推《颜氏家训》：“元帝在江、荆间、复所爱习；召置学生；亲为教授；废寝忘食；以夜继朝。”
例 句：总理为了国家大事，日理万机，～。
师老兵疲：师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
出 处：《左传·襄公九年》：“晋师可击也，师老而劳，且有归志，必大克也。”《魏书·许谦传》：“慕容无道，侵我疆场，师老兵疲，天亡期至。”
例 句：上以～，遂废交址布政司，以黎利权署国事。
神劳形瘁：解释指用心用力，认真干事。
出处《史记·司马相如列传》：“若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。”
手足重茧：手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
出 处：《淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处。”
例 句：～，不堪其苦。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·劳山道士》
1.关于文化传承的诗句
1、冰青，取之于蓝而青于蓝，水为之而寒于水。
——战国：荀子《劝学》译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——《过零丁洋》文天祥译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——《新竹 》郑燮译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的，会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。
前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。4、问渠那得清如许？为有源头活水来。
——《观书有感二首》朱熹译文：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。
比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等。而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
5、江山代有才人出，各领***数百年。——《论诗五首·其二》赵翼译文：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
6、杀了夏明翰，还有后来人。——《就义诗》夏明翰译文：杀了我夏明翰，还会有后来的人继承的未尽的事业。
7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。
——《论诗》赵翼译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
2.形容传承的句子有哪些1. “弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神！”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。
2. 就算雷锋已经不在了，但是他的雷锋精神永远活在我们心中，我将永远传承雷锋的美好品德，让雷锋的故事家喻户晓。
3. 同学们，让我们齐心传承两岸文化，让我们拥有一座美丽的精神家园，让我们的生命焕发光彩，让我们每个人都为推动两岸和平发展而贡献自己的力量吧。
4. 他的精神也一定会感染他的子孙后代和周围的人，人们一定会为这个人而骄傲，让爱四处传递，我们的世界就一定会充满爱。
5. 流光容易把容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，时光易改，不屈的精神隽永。这属于中华民族的精神，永远传承。
6. 祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。
7. . 作为雷锋传人，他们不断为雷锋这个光辉的名字添彩，不断丰富这一伟大的时代精神。我们要弘扬雷锋精神！
8. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。长江后浪推前浪，世上今人胜古。
9. 安息！屈原。你的行动早以证明了你那不愿与世俗同流和污，“出淤泥而不染”的坚贞品性。你的精神早已万古流芳。
10. 我们由此深深感到，华侨华人们带来的，除了浓浓的报国心、故乡情，还有催人奋进的精神食粮；不朽的华侨精神必将是中华民族伟大复兴的有力保证和不竭动力！
11. “雷锋精神”激励着一代又一代人学习，现在这个任务已经寄托在了我们这一代人的身上，那我们就更要传承雷锋精神，让助人为乐永远成为令人骄傲、令人赞叹的优秀品质吧！
12. 雷锋精神传万家，感动世人你我他。济人之危解人难，成人之美***夸。只要***献出爱，芸芸众生无仇家。我为***人为我，朗朗乾坤美如画！
13. 朋友们，让我们携着五四的光荣传统，牢记三代***的期望，在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，创造出无愧于青春，无愧于时代的新业绩！
14. 在这个繁花似锦的三月，我们看到这样的“活雷锋”，更觉得雷锋精神的可贵。这是雷锋精神的传承。
15. 曾经的革命战士，如今的女孩捐眼角膜，都在为别人贡献，为社会贡献。我们应该继续着、发扬着、传承着这种精神。
3.求鼓励学生传承中华文化的古诗,加上诗人名字,谢谢了《石灰吟》明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
《病牛》宋代：李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
《过零丁洋》宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
《和端午》宋代：张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《元日》宋代：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾；东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《生查子·元夕》宋代：欧阳修；去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维；独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
《过故人庄》唐代：孟浩然；故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》宋代：李清照；薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
4.求关于传承友谊的经典现代诗梦幻童年 我曾经问聪明的星星， 我曾经问慈祥的月亮. 梦的路到底有多漫长； 我曾经问深情的大地， 我曾经问温暖的太阳. 梦的路到底有多漫长. 童年是初生的绿叶， 童年是含苞的花蕾， 童年是一片蓝蓝的天， 童年是充满美丽的梦幻. 我曾经问聪明的星星， 我曾经问慈祥的月亮； 梦的路到底有多漫长. 我曾经问深情的大地， 我曾经问温暖的太阳. 梦的路到底有多漫长. 童年是初生的绿叶， 童年是含苞的花蕾， 童年是一片蓝蓝的天， 童年是充满美丽的梦幻. 我曾经问聪明的星星， 我曾经问慈祥的月亮； 梦的路到底有多漫长. 我曾经问深情的大地， 我曾经问温暖的太阳. 梦的路到底有多漫长. 我曾经问聪明的星星， 我曾经问慈祥的月亮. 梦的路到底有多漫长； 我曾经问深情的大地， 我曾经问温暖的太阳. 梦的路到底有多漫长. 童年是初生的绿叶， 童年是含苞的花蕾， 童年是一片蓝蓝的天， 童年是充满美丽的梦幻. 我曾经问聪明的星星， 我曾经问慈祥的月亮； 梦的路到底有多漫长. 我曾经问深情的大地， 我曾经问温暖的太阳. 梦的路到底有多漫长. 童年是初生的绿叶， 童年是含苞的花蕾， 童年是一片蓝蓝的天， 童年是充满美丽的梦幻. 我曾经问聪明的星星， 我曾经问慈祥的月亮； 梦的路到底有多漫长. 我曾经问深情的大地， 我曾经问温暖的太阳. 梦的路到底有多漫长. 晚雨轻烟梦幻远景阵阵视觉朦 迷离人亦迷惘星光闪耀空中 照遍山川活现美景旧事在眼前 童年形象轮廓都一一呈现了 漫漫岁月那堪岁月无情默默送别 送走往日韶华去也匆匆又春风 命运变动信心坚定无穷就像往日 素心清洁无瑕片片天***生开朗 笑语苍天又学鸟飞落日面照红 徘徊寻觅重叫花香飘荡风中 叫句妈妈顿地撒娇夜夜伴我床 模糊迷幻神韵轻飘飘浮纵 笑语苍天又学鸟飞落日面照红 童年形象轮廓都一一呈现了 片片心声段段意境***是女童 无愁无恨无怨天真又欢欣 寸寸春晖念念母亲默默地寄情 何时重入怀抱亲心溶混我 童年时我与你家乡中相见天未亮 你与我永远心意也一样 何时能再与你家乡中相见天未亮 我这里每晚每朝也会对你想一趟 童年时我与你一双双走到阡陌上 你要我替你***花插襟上 何时能再与你一双双走到阡陌上 每次我看见野花也会对你想一趟 童年时我与你打千秋想要攀月亮 你说过要我将心挂天上 何时能再与你打千秋飞到星月上 每次我看见星星也会对你想一趟 童年时我与你将颗心刻到花树上 你说过两个痴心永守望 何时能再与你一双双走到花树望 再看看这两颗心有无永远相向 共你相识在童年系你知心永不变 与你共渡多少快乐时点只系知己咁简单 共你天天都相见伴你身边永不变 与你共渡快乐时天天都唔简单 纯真爱刻心中永在 有苦恼困难并肩相助 童年往事至今我未忘 愿你都不变互励常互勉 与你共渡快乐时天天都唔简单。
5.关于“传承中华美德”的古诗有哪些1、过零丁洋 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 2、满江红·写怀 宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑） 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。
抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。
好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。
作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。
待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！ 3、出塞 清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：出征的战士应当高唱军歌胜利日来，决心把满族统治者赶出山海关。 战士只需要知道在战场上，要为国捐躯，何必考虑把尸体运回家乡。
4、劝学诗 / 偶成 宋代：朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。 没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
5、劝学 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
唐代 · 白居易《观刈麦》
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
译文：
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
脚被地面热气熏蒸，背烤着***的阳光。
精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
如今我有什么功德，从来没有种田***桑。
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
赏析：
观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。
于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
扩展资料：
创作背景
《观刈麦》是作者早期一首著名讽谕诗。这首诗大约作于唐宪宗元和元年（805年）至元和二年（806年）间，是白居易任陕西盩厔（今陕西省周至县）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。
县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事，所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。
作者简介
白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。
贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。
在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是***府运动的倡导者。其诗语言通俗，人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世
参考资料：
1. 最后一个字是尽的四字成语
最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。
清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。
像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。
无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。
比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。
形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。
吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。
刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。
孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。
指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。
原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。
精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。
形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。
后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。
民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。
皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。
比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。
比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。
比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。
形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。
指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。
多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。
扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。
比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。
无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。
委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。
一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。
意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。
一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。
言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。
形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。
芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。
比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。
晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。
也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。
知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。
2. 带尽字的四字成语
机关算尽，山穷水尽，仁至义尽，同归于尽，绞尽脑汁，尽善尽美，一言难尽，应有尽有。
1. 机关算尽，读音 jī guān suàn jìn
释义：比喻用尽心思。出处：宋·黄庭坚《牧童歌》诗：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”
造句：一这个歹徒机关算尽，最终还是逃不脱法律的制裁。
二我通晓阴阳，机关算尽，确是输给了我自己。
2. 山穷水尽，读音shān qióng shuǐ jìn
释义：意思是山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境，出自宋·陆游《游山西村》。
造句：一他已到了山穷水尽的地步，幸好得到学校的帮助，才把生活安顿下来。
二要不是到了山穷水尽的地步，他是不会低头去求人的。
3. 仁至义尽，读音rén zhì yì jìn
释义：指人的善意和帮助已经做到了最大限度。出自《礼记?郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
造句：一虽然她冤枉了我，可我还是希望对她做到仁至义尽。
二我们对你容忍再三，已经仁至义尽，岂料你仍不知悔改。
4. 同归于尽，读音tóng guī yú jìn
释义：指一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》“天地终乎？与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”。
造句：一他们为了自身的利益，互相争斗，最后竟落得同归于尽的下场。
二民警同志为保护幼儿车上的孩子们，毅然选择了与歹徒同归于尽。
5. 绞尽脑汁，读音jiǎo jìn nǎo zhī
释义：形容苦思积虑，费尽脑筋，想尽办法。费尽心思去思考一件事情。
造句：一这道题很难，小丽绞尽脑汁也没想出解题方法。
二即使他绞尽脑汁，到最后仍是枉费心机。
3. 带有“尽”字的四字词语
财殚力尽 财竭力尽 成风尽垩 吃着不尽 充类至尽 除恶务尽 床头金尽 春蚕到死丝方尽 词穷理尽 弹尽粮绝 弹尽援绝 道尽涂殚 道尽涂穷 道尽途殚 道尽途穷 灯尽油干 顶踵尽捐 费尽心机 风禾尽起 赶尽杀绝 更仆难尽 弓折刀尽 鼓衰力尽 火尽灰冷 火尽薪传 机关算尽 机关用尽 极情尽致 计尽力穷 计穷力尽 计穷虑尽 江郎才尽 江淹才尽 绞尽脑汁 竭诚尽节 竭尽全力 竭尽心力 竭智尽力 竭智尽忠 竭忠尽智 金尽裘敝 金尽裘弊 筋疲力尽 进思尽忠，退思补过 精疲力尽 鞠躬尽瘁 克尽厥职 苦尽甘来 苦尽甜来 腊尽春回 乐尽哀生 乐尽悲来 力尽筋疲 粮尽援绝 淋漓尽致 漏尽更阑 漏尽钟鸣 漏尽锺鸣 门殚户尽 民穷财尽 目眦尽裂 鸟尽弓藏 讫情尽意 前功尽废 前功尽灭 前功尽弃 情至意尽 穷理尽性 穷形尽相 裘弊金尽 曲尽其妙 曲尽奇妙 取之不尽 全功尽弃 人尽其才 人心丧尽 仁至义尽 丧尽天良 扫地俱尽 扫地以尽 山穷水尽 书不尽言 书不尽意 水尽鹅飞 水尽山穷 水穷山尽 滔滔不尽 同归于尽 瓮尽杯干 无尽无穷 无尽无休 无穷无尽 物尽其用 薪尽火传 言不尽意 言无不尽 一网打尽 一言难尽 一坐尽惊应有尽有 用尽心机 油干灯尽 斩尽杀绝 知尽能索 言无不尽 至矣尽矣 智尽能索 智穷才尽 钟鸣漏尽。
4. 带尽字的四字成语
机关算尽，山穷水尽，仁至义尽，同归于尽，绞尽脑汁，尽善尽美，一言难尽，应有尽有。
机关算尽，读音 jī guān suàn jìn 释义：比喻用尽心思。出处：宋·黄庭坚《牧童歌》诗：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”
造句：一这个歹徒机关算尽，最终还是逃不脱法律的制裁。 二我通晓阴阳，机关算尽，确是输给了我自己。
山穷水尽，读音shān qióng shuǐ jìn 释义：意思是山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境，出自宋·陆游《游山西村》。
造句：一他已到了山穷水尽的地步，幸好得到学校的帮助，才把生活安顿下来。 二要不是到了山穷水尽的地步，他是不会低头去求人的。
仁至义尽，读音rén zhì yì jìn 释义：指人的善意和帮助已经做到了最大限度。出自《礼记?郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
造句：一虽然她冤枉了我，可我还是希望对她做到仁至义尽。 二我们对你容忍再三，已经仁至义尽，岂料你仍不知悔改。
同归于尽，读音tóng guī yú jìn 释义：指一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》“天地终乎？与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”
造句：一他们为了自身的利益，互相争斗，最后竟落得同归于尽的下场。
二民警同志为保护幼儿车上的孩子们，毅然选择了与歹徒同归于尽。绞尽脑汁，读音jiǎo jìn nǎo zhī 释义：形容苦思积虑，费尽脑筋，想尽办法。
费尽心思去思考一件事情。 造句：一这道题很难，小丽绞尽脑汁也没想出解题方法。
二即使他绞尽脑汁，到最后仍是枉费心机。
5. 四字成语解释和造句
无事生非wú shì shēng fēi 解释：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
造句：有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。 兴高***烈：兴：兴致。
***：精神。烈：旺盛。
形容非常高兴的神情。 《庆“六一”的游园活动中，同学们兴高***烈地玩了许多游戏》。
2.怒气冲冲：冲冲：感情激动的样子。形容非常生气。
《不知为什么，他怒气冲冲地走进了教室。》 3. 聚精会神：聚、会：聚集。
形容注意力非常集中。 《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课》。
4. 自言自语：自己和自己说话。 《在路口经常可以看到一个老人，坐在那里自言自语》。
5. 千钧一发：形容情况十分危急。 《就在要撞车的千钧一发的时候，司机紧急刹住了汽车》。
6. 雨后春笋：形容新生事物大量涌现。 《改革开放以来，工厂如雨后春笋般地不断涌现 》。
7. 琳琅满目：比喻眼前出现了许多精美的事物。 《那里展出的的东西琳琅满目，使我们的眼睛应接不暇》。
8. 顶天立地：形容形象非常高大，气概豪迈。 《他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉》。
9. 千方百计：方：方法。讲：办法。
想尽和用尽各种办法。 《老师千方百计调动我们的学习积极性》。
如饥似渴：比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。《同学们如饥似渴地努力学习》。
10.小心翼翼：翼翼：严肃，谨慎的样子。 《他小心翼翼地把花瓶擦干净，然后轻轻地放在书桌上》。
11.焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌。
《看到我们班焕然一新的精神面貌，校长脸上露出了欣慰的笑容。》 12.胸有成竹：成：完成，现成。
《这次考试，我胸有成竹，一定能取得好成绩。》 13.别具一格：别：别处的，独特的。
《他写的这本书构思巧妙，别具一格。》 14.成语：草木皆兵 发音：cǎomùjiēbīng 释义：把山上的草木都当做敌兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。 造句：这一天大家都是惊疑不定，~，迨及到了晚上，仍然毫无动静。
15.成语：赤膊上阵 发音：chìbóshàngzhèn 释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
造句：他终于~，亲自出马了。 16.成语：乌合之众 发音：wūhézhīzhòng 释义：象暂时聚合的一群乌鸦。
比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 造句：外边虽有些人，也是~，不相统摄。
17.成语：四面楚歌 发音：sìmiànchǔgē 释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 造句：在这~里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。
18.成语：用兵如神 发音：yòngbīngrúshén 释义：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
造句：三国时期的诸葛亮神机妙算，~。 19.成语：有勇无谋 发音：yǒuyǒngwúmóu 释义：只有勇气，没有计谋。
指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。 造句：毕丰~，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。
20.成语：坚壁清野 发音：jiānbìqīngyiě 释义：对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
造句：不许出战，只是~，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。 21.首尾乖互：相互违背，前后自相矛盾。
你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。 22.引颈受戮：戮：杀。
伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
知道自己罪责难逃，只有引颈受戮了。 23.衣不曳地：曳，拖动。
衣服不沾地，比喻非常忙碌。 这几天工作太多了，他都已经衣不曳地了。
24.水洁冰清：像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。
她是这样一个水洁冰清的人，怎么会和那些坏人在一起。 25.如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。
比喻心理有话没有说出来，非常难受。 我知道真象，但又不能说出来，真是如鲠在喉呀。
26.仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
爸爸每天起早摊黑，仰事俯畜，非常辛苦。 27.为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
这个人为恶不悛，终究要受到法律的制裁。 28.无补于时：对事情没有什么益处。
现在不努力学习，等将来后悔了也无补于时了。 29.有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。
他勤学善思、知识广博，真是个有脚书厨呀 30.一字一珠：一个字就像一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。
也比喻文章优美、辞藻华丽。 这样的文章真是一字一珠，看上几遍，还是回味无穷。
31.倾盆大雨 解释：倾盆：倒盆，大雨倾注的样子。形容雨大而急。
造句：大家冒着倾盆大雨奋勇堵住决口。 32.人定胜天 比喻人力可以战胜自然。
妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。 33.有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的学校。 34. 良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。
比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。 奶奶说药虽然很苦，但良药苦口，为了病能快好，还是要喝下去。
35.悬梁刺股 形容人勤奋苦学。 月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
36.问心无愧 反省自问，心里没有丝毫惭愧。 作人不求荣华富贵，只求问心无愧 37.首尾乖互：相互违背，前后自相矛盾。
你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。 38.引颈受戮：戮：杀。
伸长脖子等待被杀。
6. 收集30个四字成语带意思 并每个词都得造上句子
1.登堂入室 发音 dēng táng rù shì 释义 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
你这样的学习方法在这门学科领域是不可能登堂入室的~
2.羝羊触藩 公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难
纣王沉吟不语，心下煎熬，似羝羊触藩，进退两难。
3.抵掌而谈 形容高谈阔论，话极投机。抵掌：击掌，鼓掌。
《孟子》散文铺张扬厉，几乎和纵横策士抵掌而谈的风趣相仿佛。
4.颠扑不破 怎么摔打都不会破。比喻理论正确，不能推翻。
《潼关怀古》以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」
5.洞若观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
师傅有几个孩子，谁几岁了，谁的性格怎样，他都洞若观火。
6.沁人心脾：
沁：渗入。吸入了清新空气或喝了清凉的饮料，像渗入内脏一样感到舒畅。形容感人至深。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
造句：然而夜气很清爽，真所谓沁人心脾，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。
祝你进步！
闻鸡起舞 解释 ：听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习，励精图治。 老爷爷在乡下修养，每天闻鸡起舞，打太极拳健身。 白手起家 解释 ：一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 王董事长白手起家，如今是王氏集团的总裁。
筋疲力尽造句如下：
1、爷爷在田里干了一天活，累得筋疲力尽。
2、星期天我们去爬山，晚上回来已经筋疲力尽了。
3、弟弟哭得筋疲力尽，现在沉沉地睡着了。
4、劳动完毕，我已累得筋疲力尽，哪有精力和你聊天。
5、为了抢收这批小麦，她妈妈已累得筋疲力尽了。
6、他每天都工作十二小时，离开书店时，常感到筋疲力尽。
7、登上山时他已是筋疲力尽了。
8、他拼尽最后一丝勇气绝望的划着小艇追寻着虚无缥缈的力量直到筋疲力尽。
9、成千上万的人在经过一天的束缚后，在早上感到筋疲力尽的醒来。
