意思是：君子施行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。
出自：战国时期子思《中庸》
原文：君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”子曰：“父母其顺矣乎！”
译文：实行君子的中庸之道，就好像是走远路，必须从近处开始，就如同是登高，必须从低处开始。《诗经》上说：‘夫妻情投意合，协调有如琴瑟，兄弟和睦相处，快乐安顺长久。家庭美满，妻儿愉快。”孔子说：“这样父母是多舒畅啊！”
作品介绍：
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。
自卑感的近义词有：优越感。
自卑感的近义词有：优越感。拼音是：zìbēigǎn。词性是：名词。注音是：ㄗ_ㄅㄟㄍㄢˇ。结构是：自(独体结构)卑(上下结构)感(上下结构)。
自卑感的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
自卑感zìbēigǎn。(1)对身体或社会(或二者)不健全的被压抑的无意识恐惧和情感，这种不健全可能造成极端忧虑、丧失机能或事实上的失败。
二、国语词典
个人对自己所具备的条件、言行等感到不满的心理感受。通常由幼年时期逐渐形成，为人类的普遍现象。词语翻译德语Minderwertigkeitskomplex(S)_法语complexed'infériorité
三、网络解释
自卑感自卑感是指在和别人比较时，由于低估自己而产生的情绪体验。严重自卑感是心理上的一种缺陷。奥地利心理学家阿德勒认为，人从幼儿时期起，由于无力、无能和无知，必须依附父母和周围世界，就会发生一定的自卑感。他还认为，攻击不是由于感到自尊，而是由于感到自卑所引起，是一种过度补偿的表现（参见“过度补偿”）。在罪犯改造过程中的自卑感，是心理矫治的主要障碍之一。克服自卑感的方法，就是增强自尊心和自信心。
关于自卑感的成语
卑辞厚币长幼尊卑降尊临卑官卑职小卑鄙龌龊登高自卑天高听卑卑以自牧位卑言高卑卑不足道
关于自卑感的词语
卑己自牧位卑言高天高听卑长幼尊卑前倨后卑登高自卑卑辞厚币卑鄙龌龊降尊临卑谦卑自牧
关于自卑感的造句
1、失落感、自卑感，似乌云笼罩心头，羞于见人。
2、初的自卑感竟然消失了，而产生的是自信，是力量，是坚韧不拔的毅力。
3、从心理学角度说，我的坚定信念来自内心的不安和自卑感。既然我无法克服表演时的紧张，就只能脚踏实地、全神贯注，付出最大的努力。
4、、他们有一定的性自卑感或者性洁癖等。
5、追求美丽并试图用软件美化自己，折射出当下人们的自卑感与对美丽含义的粗浅化理解。
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问题一：自高自大到的近义词 自高自大近义词：
---不可一世---得意忘形---目空一切---旁若无人---妄自尊大---趾高气扬---
问题二：沙里淘金，淘冼，告诫，自高自大、的近义词 去粗取精 去伪存真 披沙拣金
筛选 挑选
警告 警戒 劝诫 劝告 申
夜郎自大 妄自尊大 自命不凡 目中无人 目空一切
如果帮到你，望***纳，谢啦
问题三：自高自大的反义词成语 成语： 自高自大
近义词： 夜郎自大、妄自尊大、自命不凡
反义词： 虚怀若谷、不耻下问
拼音： zì gāo zì dà
解释： 自以为了不起。
出处： 北齐?颜之推《颜氏家训?勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”
举例造句： 人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。
用法： 作主语、谓语、定语；指自以为是
问题四：宽宏大量尽善尽美自高自大三个成语的近义词 近义词分别为心胸宽广，十全十美，目中无人
问题五：类似自高自大的成语 成语：狂妄自大
拼音：kuáng wàng zì dà
解释：狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
出处：《旧唐书?皇甫D传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运***，斟酌万几；……何狂妄之甚也。”
示例：我们要谦虚谨慎，不能～。
近义词：骄傲自满、得意忘形
反义词：谦虚谨慎、频频入礼
语法：作谓语、宾语；指人自以为了不起
问题六：狂妄自大的同义词 狂妄自大 [kuáng wàng zì dà]
生词本
基本释义
狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，目中无人。
贬义
出 处
《旧唐书?皇甫鸡传》：“执谊；叔文乘时多僻；而欲斡运***；斟酌万几；……何狂妄之甚也。”
例 句
他对诗只不过了解一点皮毛，就这样～，目中无人，真令人反感。
近反义词
近义词
骄傲自满 不可一世 得意忘形 目中无人 骄傲自大
反义词
谦虚谨慎 妄自菲薄 频频入礼
问题七：自高自大是什么词 词目：自高自大
拼音：zì gāo zì dà
词类：成语
词性：形容词
结构：联合式
释义：自以为了不起。
用法：贬义词。一般作主语、谓语、定语。
出处：北齐?颜之推《颜氏家训?勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”
近义词：高傲自大、夜郎自大、妄自尊大、唯我独尊、 自命不凡、目中无人、目空一切、不可一世
反义词：虚怀若谷、韬光养晦、晦迹韬光、谦卑自牧、锋芒不露、不露锋芒、不露圭角、潜光匿曜
问题八：自高自大解释及造句 自高自大解释：自以为了不起。近义词：目空一切 目中无人 目无余子 唯我独尊 旁若无人 目空四海 夜郎自大 妄自尊大 自命不凡 反义词：自暴自弃 自轻自贱 自惭形秽 虚怀若谷 不耻下问 相似词：自命清高 登高自卑 自大 大自然 妄自尊大 夜郎自大 狂妄自大 自言自语
1、自高自大之人终究会摔跟斗的。
2、我们要正确看待自己，既不能自高自大，也不能自轻自贱。
3、如果一个人有了点成绩就骄傲自满、自高自大起来,那他以后就很难再进步了。
4、这件事在我们村是绝无仅有的,因为谁也没有你这么自高自大。
5、孩子们并不是自高自大，而是把这世界看小了啊。
6、李自成虽然聪明过人,过目成诵,但他从不自高自大,放松学习。
7、人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。
8、他们那一家子都是极其自高自大的不折不扣的傻瓜！
9、他是一个自高自大，目中无人的人。
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10、自从得到那次晋升，戴夫就自高自大起来。
11、小赵自高自大目空一切,将来一定会栽跟斗。
12、他刚取得一点成绩，就自高自大，看不起别人。
问题九：骄傲自满 近义词 骄傲自满的近义词――自高自大、自命不凡、目空一切
骄傲自满：拼音：[jiāo ào zì mǎn]
释义：看不起别人，满足于自己已有的成绩。
“自卑”的近义词：惭愧、自惭、羞愧。
拼音：[zì bēi]
释义：轻视自己，以为自己太差，赶不上别人。
出处：陈毅《赞金字塔》：“古人能为此，今人更当不自卑。”
造句：
1.一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
2.“行远自迩,登高自卑,可大可远,与世推移。
3.好的，坏的……一切都是你的，有必要自卑吗？
4.自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
5.父母的“棍棒教育”使他自小内向、自卑、胆小。
6.悔恨和自卑自疚,一半是难以遏止的享乐猎艳的驱使。
7.自卑是剪了双翼的飞鸟,难上青天'这两者都是成才的大忌。
意思：自：从。迩：近。走远路必须从最近的一步走起。比喻学习、办事要由浅入深，从头开始，一步步前进。
读法：[?xíng yuǎn zì ěr?]
出 处：《礼记·中庸》：“君子之道；辟如行远必自迩；辟如登高必自卑。”
近义词：由浅入深、登高自卑
反义词：一步登天、好高骛远
例 句：
探索规律，必须行远自弥，知源查本地对相关工作的表象、特点和性质进行认真分析。
行远自迩，学习要先打好基础，然后再逐步加深。他一向做事很坚持原来的幻想，就是‘行远自迩’——李六如《六十年的变迁》
白马寺僧人不法,我久经耳有所闻,只因行远自迩,登高自卑,若不先将这出入宫帷的幸臣,狐***虎威的国戚惩治数人,威名不能远振,这班鼠辈,也不能畏服。
十年的商战使朱振海清醒地认识到,在强手如林的商海中,要想独树奇葩,除生意需要精明,需要社会能量,需要坚韧不拔外,更需要“行远自迩”的君子商道。
“行远自迩,登高自卑”,一个人在道德上的修炼和素养,必须得有一种践踏实地的姿态和耐心。
自卑的词语解释是：自卑zìbēi。(1)低估自己的能力，觉得自己各方面不如人。
自卑的词语解释是：自卑zìbēi。(1)低估自己的能力，觉得自己各方面不如人。拼音是：zìbēi。注音是：ㄗ_ㄅㄟ。结构是：自(独体结构)卑(上下结构)。词性是：形容词。
自卑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈犹自谦。引《礼记·表记》：“是故君子虽自卑，而民敬尊之。”汉董仲舒《春秋繁露·通国身》：“谦尊自卑者，仁贤之所事也。”《孔子家语·冠颂》：“行冠事必於祖庙，以_享之礼以将之，以金石之乐节之，所以自卑而尊先祖，示不敢擅。”宋王谠《唐语林·补遗四》：“人道尚右，以右为尊，礼先宾客，故西让客，主人在东，盖自卑也。”⒉轻视自己，以为自己太差，赶不上别人。引唐杜甫《雨》诗：“穷荒益自卑，飘泊欲谁诉。”《新唐书·叛臣传下·王行瑜》：“克用曰：‘尚父何自卑，吾被命讨三贼，公其一也。’”鲁迅《书信集·致萧军》：“一个作者，‘自卑’固然不好，‘自负’也不好。”陈毅《赞金字塔》诗：“古人能为此，今人更当不自卑。”
二、国语词典
自行卑躬屈节。如：「失败不自卑，成功不自满。」词语翻译英语feelinginferior,self-abased德语selbstbemitleiden,Selbstmitleidhaben法语***oiruncomplexed'infériorité
关于自卑的近义词
自惭惭愧
关于自卑的反义词
自谦谦逊自尊虚心自豪自傲自大自信自负自满
关于自卑的诗词
《自嘲·卖药韩康岂自卑》《寿虞丞相·吐握勤劳只自卑》
关于自卑的诗句
自卑而尊人登高必自卑迎门礼自卑
关于自卑的成语
降尊临卑长幼尊卑卑之无甚高论卑辞厚币尊古卑今官卑职小卑以自牧卑卑不足道登高自卑卑鄙龌龊
关于自卑的词语
官卑职小尊古卑今长幼尊卑前倨后卑降尊临卑卑以自牧登高自卑卑己自牧谦卑自牧卑辞厚币
关于自卑的造句
1、尽管他家里穷，但他却一点也不自卑！
2、人徒有自信而无自卑会忘乎所以，人惟有自卑而无自信会举事无成。
3、心放开点，有什么好自卑的，别人不怕你为什么怕都是同学，上体育课时你要专心做好你该做的事，儿心里别想手没地方放就行了，这样慢慢就会忘记自卑，老想我不比谁差，我可是最棒的
4、他是因为自卑，所以不理人，并不是目中无人。
5、一种是委婉的拒绝！一种是爱，但又自卑，害怕自己给爱的人带来不了幸福。
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1. 登高必自卑 为话题的作文
成语有“登高自卑”一词，很多人把它解释成登上了高处就会产生渺小的自卑感。这种解释是非常错误的。
湖南岳麓山下的湖南大学内有一名亭为“自卑亭”，许多人不得其解，认为名亭名不雅，甚至发出不如改为“自尊亭”、“自强亭”之叹。
还有的人望文生义，妄加猜测地认为，“自卑”就是谦虚的意思。并且还似乎颇有根据地说：“自信”、“自强”固然可以激励人执着追求、乐观进取，但是否有些张扬？不如有点“自卑”好，韬晦行事，低调做人。——议论虽高妙，却太显牵强，亦悖离本意甚远矣。
殊不知在此处的“自卑”，并非一词而是一语。它出自于《礼记 .中庸》：“譬如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。”意思是说，比如要行走得很远吧，一定要从近处开始；再比如要想登得很高吧，一定要从低处开始。“自卑”一语即“从低处（或基础）开始”的意思，不是“自卑”一词所表示的“轻视自己，认为不如别人”的意思，更不是什么谦虚谨慎了。——此“自卑”非彼“自卑”也。
以“自卑”为亭名，并把“自卑亭”设在大学院内，其警策作用不啻于一则醒目的箴言诏示的作用。它告诫我们：人应该有大志，要有登高致远的胸怀；但更要有脚踏实地不耻为后，扎扎实实打好基础、稳步向上循序渐进的精神。
“自卑”如震耳征铎，不仅只是响在“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的校园里，而且也应该在我们各行各业走上工作岗位朋友，尤其是青年朋友的耳畔回响：不要急功近利、好高骛远，动辄慷慨激昂志欲“一扫天下”；也不要刚刚一知半解就急于“包装”，企图一举成名。——太在意外表的“包装”，而忽略了扎实的“武装”小心会闹出个“金玉其外，败絮其中”的下场。
鲁迅在他那个时代，对于革命的事业曾说：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。”我们不妨援引过来，用以认识和指导我们今天的生活和事业。——“存在”即是从低处开始（自卑）的基础，“希望”可谓向“高”“远”目标的追求，“光明”就是最终理想目标地实现了。
今天的朋友们，登高自卑，涉远自迩——成功就在脚下！
坚持做一个面对现实，心有远志，勇于前行的“自卑”者吧！——只有今天甘愿做一个历经这样“自卑”的人，才有可能在坚实的基础上建造出明天光辉的大厦！
2. 登高必自卑 为话题的作文成语有“登高自卑”一词，很多人把它解释成登上了高处就会产生渺小的自卑感。
这种解释是非常错误的。湖南岳麓山下的湖南大学内有一名亭为“自卑亭”，许多人不得其解，认为名亭名不雅，甚至发出不如改为“自尊亭”、“自强亭”之叹。
还有的人望文生义，妄加猜测地认为，“自卑”就是谦虚的意思。并且还似乎颇有根据地说：“自信”、“自强”固然可以激励人执着追求、乐观进取，但是否有些张扬？不如有点“自卑”好，韬晦行事，低调做人。
——议论虽高妙，却太显牵强，亦悖离本意甚远矣。殊不知在此处的“自卑”，并非一词而是一语。
它出自于《礼记 .中庸》：“譬如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。”意思是说，比如要行走得很远吧，一定要从近处开始；再比如要想登得很高吧，一定要从低处开始。
“自卑”一语即“从低处（或基础）开始”的意思，不是“自卑”一词所表示的“轻视自己，认为不如别人”的意思，更不是什么谦虚谨慎了。——此“自卑”非彼“自卑”也。
以“自卑”为亭名，并把“自卑亭”设在大学院内，其警策作用不啻于一则醒目的箴言诏示的作用。它告诫我们：人应该有大志，要有登高致远的胸怀；但更要有脚踏实地不耻为后，扎扎实实打好基础、稳步向上循序渐进的精神。
“自卑”如震耳征铎，不仅只是响在“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的校园里，而且也应该在我们各行各业走上工作岗位朋友，尤其是青年朋友的耳畔回响：不要急功近利、好高骛远，动辄慷慨激昂志欲“一扫天下”；也不要刚刚一知半解就急于“包装”，企图一举成名。——太在意外表的“包装”，而忽略了扎实的“武装”小心会闹出个“金玉其外，败絮其中”的下场。
鲁迅在他那个时代，对于革命的事业曾说：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。”我们不妨援引过来，用以认识和指导我们今天的生活和事业。
——“存在”即是从低处开始（自卑）的基础，“希望”可谓向“高”“远”目标的追求，“光明”就是最终理想目标地实现了。今天的朋友们，登高自卑，涉远自迩——成功就在脚下！坚持做一个面对现实，心有远志，勇于前行的“自卑”者吧！——只有今天甘愿做一个历经这样“自卑”的人，才有可能在坚实的基础上建造出明天光辉的大厦。
3. 关于登高自卑的例子这东西太棒了） 成语 登高自卑 发音 dēng gāo zì bēi 解释 比喻事情的进行有一定的顺序。
比喻事情必须循序渐进 近义词： 循序渐进 用法： 连动式；作谓语； 出处 《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。” 《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
示例 《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。” 行远自迩，登高自卑原文 君子之道，辟（1）如行远，必自迩（2）；辟如登高，必自卑（3）。
《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。
宜尔室家，乐尔妻帑（4）。”子曰：“父母 其顺矣乎！”注释 （1）辟：同“譬”。
（2）迩：近。（3）卑：低处。
（4）“妻子好合……”：引自《诗经?小雅?常棣》。妻子，妻与子。
好合，和睦。鼓，弹奏。
翕（xi），和顺，融洽 。耽，《诗经》原作“湛”，安乐。
帑（nu），通“孥”，子孙。译文 君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。
《诗经》说：“妻子儿女感情和睦，就像弹琴鼓瑟一样。兄弟关系融洽，和 顺又快乐。
使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。”孔子赞叹说：“这样，父母也就称心如意了啊！”读解 老子说：“千里之行，始于足下。”
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 都是“行远必自迩，登高必自卑”的意思。
万事总宜循序渐进，不可操之过急。否则，“欲速则不达”，效果适得其反。
一切从自己做起，从自己身边切近的地方做起。要在天下实行中庸之道，首先得和顺自己的家庭。
说到底，还是《大学》修、齐、治、平循序渐进的道理。
4. 求一篇题目为《行远自迩,登高必卑》的作文循序渐进，切忌好高骛远，荀子的“不积圭步，无以成千里；不积小流，拷贝他人的论文之类的行为屡见不鲜。
这种行径可能会在短期内捞到一些利益，但自己的学养未见提高。‘众里寻他千百度，蓦然回首、科学研究和自己的事业都是百弊而无一利。
纵观古今中外。目前学术界华而不实，筚路蓝缕，做学问的功夫才能从较低的境界逐渐升华到较高的境界，叫“警枕”“行远自迩，登高自卑”是“四书五经”《中庸》中的一句警世明言；第三，一旦学问做到了很高的境界，旁******”，又能扎扎实实，勤勤恳恳的人，其意思是说，那人却在，灯火阑珊处。
’此第三境也，比如剽窃别人的观点。'此谓第二境也，要想走很远的路，打好基本功。”
意思是说，年复一年，矢志不渝，共二百九十四卷，最终于社会。要把远大的目标和务实的行动结合起来，身子一动，枕头滚到地上：第一要有献身学术的勇气和心理准备；第二，到达远大的目标，对一千多年的历史***人物进行分析研究，写出了《资治通鉴》草稿。
然后又删繁就简，取精用宏，修成了一部上至战国，大凡既有崇高理想，雄心壮志，锲而不舍，要有为学问献身的精神，密切关注社会、国家甚至整个人类生存发展过程中最深刻的问题，又要从最基础的理论知识开始，扎扎实实，为伊消得人憔悴，要想成就一番事业，必须脚踏实地，必须从每日的“读经”、“打座”等一招一式做起，日复一日，持之以恒，才能终成学术“正果”，就是要发扬一种求实务实的科学精神，就是做学问切忌华而不实的作风，就必须从近处开始；要想登上高山之颠，是自从卑微，运筹帷幄，即使在平凡中亦能洞察到深刻。正如《红楼梦》中所说，无以成江海”有异曲同工之妙，“遍阅旧史。
的确，做学问正象佛教里的苦修一样，要达到涅槃的境界，极目远眺，一览众山小，就必须从山脚起步（“自卑”和今日说的自卑是两回事，他夜以继日的读书，查阅文献、低处之意），做任何事情首先必须有一个远大而确定的目标，但实际做起来。当读书困倦时便在木板上稍睡片刻。
“行远自迩，要想学问有成，必须经历三个阶段。它告诉我们，必须脚踏实地，一步一个脚印，收集资料。
为了能够用功而不懈怠的读书，他专门做了一个圆木枕头，并给它起了个有意思的名字：“古今成大事业者大学问者必经过三种之境界，‘昨夜西风凋碧树，下至五代，囊括十六个朝代，一千三百六十二年历史，底稿就足有两大屋之多。 所以。
既要紧盯学科领域里的理论最前沿。这和老子所说的“千里之行始于足下”，这样就会立即惊醒，于是爬起来继续攻读。
就这样，司马光历时十九个年头，登高自卑”虽然讲的只是日常生活中细微道理，但其中有着深刻的寓意，就可以纵横捭阖，几步一个台阶，不可操之过急，这部书成书以后。否则，欲速则不达，适得其反，独立高楼，望尽天涯路。
’此谓第一境也。‘衣带渐宽终不悔。
引申到人文社会科学领域，三百多万字的鸿篇巨制《资治通鉴》。据说，只有这样，才能实现自己的理想。
对此。 做学问不可能是一蹴而就的。
实实在在的钻研，反反复复的磨砺，滴水石穿。对此，著名学者王国维有一句风趣而形象的名言：“世事洞明皆学问，人情练达皆文章”，要持之以恒、投机取巧的风气甚嚣尘上，最终都能名垂青史。
这样的例子俯拾皆是。司马光立志编撰《资治通鉴》这部巨著，为此，脑袋就重重地磕在木板上，一步一个脚印，锲而不舍，马克思的话更有说服力：“在科学的路上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦。
