心怀感激地接受对方的关爱。
承蒙厚爱：chéng méng hòu ài?
意思：承蒙是表达对别人的行为心怀感激地接受，厚爱是深深的关怀和爱护。
举例：尽管我用心，但人各不同，我做不到***都对我点赞的高度，但是，承蒙厚爱，你能看，就是对我最好的慰籍。
回答词语感激不尽
读音：gǎn jī bù jìn
意思：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”
一 感恩的成语
感恩的成语有：感激涕零、感激不尽、感恩戴德、感恩图报、千恩万谢、谢天谢地、感遇忘身、结草衔环、感同身受、敬谢不敏
一、感激涕零
解释：涕：眼泪；零：落。 因感激而流泪。形容极度感激。
出处： 唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”
译文：路旁偶遇老伙伴，携双手回忆往事。相互交流悲、喜感受。寓意：内心孤苦少有人问，偶与老伙伴倾诉衷肠。
二、感恩戴德
解释：戴：尊奉，推崇。 感激别人的恩惠和好处。
出处：《三国志·吴志·骆统传》：“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”
译文：让他们都感激所受的恩义，而怀有报答的意愿。
三、感恩图报
解释：图：设法。 感激别人的恩情而想办法回报。
出处： 宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报；宜若何而图之。”
译文：“他很感动想要报答，我们应该表现的怎么样，安排下后来图谋他 。
四、结草衔环
解释：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。 旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处：元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”
译文：多谢大娘子，我定当感恩报德，至死不忘，这个恩情一定报答。
五、敬谢不敏
解释：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。 恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
出处： 春秋·《左传·子产坏晋馆垣》：“使士文伯谢不敏焉。”
译文：于是就派士文伯去向子产表示歉意，恭敬地承认晋国对这件事处理不当。
二 关于感恩的成语有什么..
关于感恩的成语：
结草衔环 旧时比喻感恩报德,至死不忘.
渴者易专饮 口渴的人喝什么都觉属得甘甜.旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩.
千恩万谢一再表示感恩和谢意.
寸草衔结 喻虽然力薄,亦当感恩图报.
衔环结草 结草：把草结成绳子,搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环.旧时比喻感恩报德,至死不忘.
感恩戴德 戴：尊奉,推崇.感激别人的恩惠和好处.
感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报.
感恩怀德 感激别人的恩德.
三 关于感恩的成语和
报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”
奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。
出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”
寸草衔结 比喻虽然力薄，亦当感恩图报。
大恩大德 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”
戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
恩德如山 比喻恩德极为深生。
出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”
恩恩怨怨 指人的感恩之情与仇怨之情
出处：王朔《我是“狼”》：“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。”
恩高义厚 恩德情义极为深重
出处：徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”
恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
出处：宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。***使黄金北斗高，这一分，何由买？”
恩深爱重 恩德情义极为深重
出处：京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。”
恩深法驰 驰：废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。”
恩深似海 恩德情义极为深重
出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各无他志。真个恩深似海无底，义重如山义更高。”
四 关于感恩的成语
一：结草衔环[ jié cǎo xián huán ]
1. 解释：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
2. 出自：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
3. 示例：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，～，一定会报答你二位的。 ◎清·刘鹗《老残游记》第十四回
二：千恩万谢[ qiān ēn wàn xiè ]
1. 解释：一再表示感恩和谢意。
2. 出自：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
3. 示例：哑巴又作揖，又行礼，千恩万谢地走出去。曹禺 《日出》第三幕
三：衔环结草[ xián huán jié cǎo ]
1. 解释：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
2. 出自：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
3. 示例：大恩未报，刻刻于怀。～，生死不负。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九
四：感恩戴德[ gǎn ēn dài dé ]
1. 解释：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
2. 出自：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
3. 示例：偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地～。 ◎清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回
五：感恩图报[ gǎn ēn tú bào ]
1. 解释：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
2. 出自：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
3. 示例：如果能培植他出镇方面，则～，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。 ◎高阳《清宫外史》上册
五 关于“感恩”的成语
关于“感恩”的成语
解答
感恩怀德
拼音：gǎn
ēn
huái
dé
释义：感激别人的恩德。回
出处：《三国答志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”
六 感恩成语的含义
感恩戴德
gǎnēndàidé
[释义] 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。
[语出] 《三国志·吴志·骆回统答传》：“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”
[辨形] 戴；不能写作“代”。
[近义] 感激涕零 感恩图报
七 关于感恩的成语有什么
结草衔环、渴者易饮、知恩图报、感恩戴德、恩德如山。
八 关于感恩的成语有什么
关于感恩的成语有：结草衔环，千恩万谢，寸草衔结，感恩戴德，感恩图回报。
九 关于感恩的成语及释义
报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”
奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。
出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”
寸草衔结 比喻虽然力薄，亦当感恩图报。
大恩大德 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”
戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
恩德如山 比喻恩德极为深生。
出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”
恩恩怨怨 指人的感恩之情与仇怨之情
出处：王朔《我是“狼”》：“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。”
恩高义厚 恩德情义极为深重
出处：徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”
恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
出处：宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。***使黄金北斗高，这一分，何由买？”
恩深爱重 恩德情义极为深重
出处：京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。”
恩深法驰 驰：废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。”
恩深似海 恩德情义极为深重
出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各无他志。真个恩深似海无底，义重如山义更高。”
恩深义重 恩惠、情义极为深重。
出处：唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
恩同父母 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
恩同山岳 犹恩重如山。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
恩同再生 恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样
出处：刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”
恩同再造 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。’”
恩逾慈母 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
恩重丘山 恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重
出处：宋·陈亮《谢曾察院启》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩重丘山。”
恩重如山 恩情深厚，像山一样深重。
出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
恩重泰山 恩情深厚，比泰山还重。
出处：宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”
返哺之恩 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相***，使妾得以返哺之私。”
父母恩勤 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
出处：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
感恩怀德 感激别人的恩德。
出处：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”
感恩图报 图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”
将顺其美 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
结草衔环 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
解囊相助 囊：口袋。拿出财物帮助别人。
出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
渴者易饮 口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
出处：《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
衔环结草 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
一饭之德 比喻微小的恩德。
出处：西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”
义海恩山 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
义重恩深 恩惠、情义极为深重。
出处：唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
雨露之恩 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。
出处：唐·刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。”明·程登吉《幼学琼林·天文》：“望切者，若云霓之望；思深者，如雨露之恩。”
玉汝于成 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
再造之恩 再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
湛恩汪濊 指恩泽深厚。
知恩报德 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
出处：《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。”
知恩报恩 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“掩家里有信行，知恩报恩。”
知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。
出处：明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
指囷相赠 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”
恩人相见，分外眼青 分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热
出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”
十 关于关于感恩的成语
知恩图报
形容“非常感激”时，应作“不胜感激”，不能用“不甚感激”。
“不胜感激”是指对于某人某物有不尽的感动与感恩之情。对其怀有强烈友好的感情，促使人去报答恩情。
“不甚”则表示程度不是很高，不能用于表达谢意。
1、感激不尽（gǎn jī bù jìn）：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
2、感激涕泗（gǎn jī tì sì）：涕：眼泪；泗：鼻涕。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
① 用于形容“万分感激，却无法用言语形容描述”的成语是什么
感激涕零[ gǎn jī tì líng ]
释义：涕：眼泪；零：落。 因感激而流泪。形容版极度感激。
感恩戴德[ gǎ权n ēn dài dé ]
释义：戴：尊奉，推崇。 感激别人的恩惠和好处。
感激不尽[ gǎn jī bù jìn ]
释义：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
感遇忘身[gǎn yù wàng shēn]
释义：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
铭感五内[míng gǎn wǔ nèi]
释义：比喻内心非常感激。
② 形容无法用言语表达的成语有哪些
哑口无言、苦不堪言、不可言宣、不可名状、 不堪言状 等。
1、哑口无言
解释：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？’一番言语，说得张六嫂哑口无言。”
译文：他也有孩子，年轻时不也要娶媳妇。看三朝可以肯放回家去？闻得亲生母亲是个懂得礼的人，亏他怎样说了出来？一番说话，说得张六嫂哑口无言。
2、苦不堪言
解释：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
出自：宋·李昌龄《乐善录·刘贡父》：晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。
译文：晚年得了重病，眉毛脱落，鼻梁断坏，苦不能言。
3、不可言宣
解释：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
译文：诸法寂灭相，不可因宣布，和尚怎么为人？
4、不可名状
解释：名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
出自：《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。”
译文：绳绳不可名，复归于无物，这是没有形状的形状，没有东西的象征。
5、 不堪言状
解释：指无法用语言来形容。
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十二回：“做官的未必都是那一班人，然而我在南京住了几时，官场上面的举动，竟有不堪言状的。”
译文：做官的不一定都是那一班人，然而，我在南京住了多长时间，官场上脸的举动，竟然有不堪言状的。
③ 用言语无法形容用成语怎么说
1、不堪言状：[ bù kān yán zhuàng ]
指无法用语言来形容。
2、不可名状：版[ bù kě míng zhuàng ]
名：用言语权说出；状：描绘，形容。 无法用语言来形容。
3、贵不可言 ：[ guì bù kě yán ]
旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
4、无以言表：[ wú yǐ yán biǎo ]
无法用语言表达。
5、不可言喻：[ bù kě yán yù ]
喻：说明，告知。 不能用言语来说明。
④ 描写“言语无法表达感激之情”的成语是什么
描写“言语无法表达感激之情”的成语是：溢于言表，意在言外，感戴莫名，回感激不尽，感激涕零答。
⑤ 什么成语可以表示无法用语言形容
1、妙不可言
拼音：miào bù kě yán
释义：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
出处：宋·朱熹《朱子语类》：“孟子文章；妙不可言。”解释：孟子写的文章，好得难以用文字、语言表达。
2、不可言喻
拼音：bù kě yán yù
释义：不能用言语来说明。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。”解释：生在这个地方，想离开确不忍心离开，想留下却又不敢留下，心里非常的焦急，不能用言语来说明。
3、不可名状
拼音：bù kě míng zhuàng
释义：无法用语言来形容。名：用言语说出；状：描绘，形容。
出处：近代.茅盾 《昙》：“她终于被那不可名状的扰乱所征服，她只能偃卧在床上，狼狈地喘着气了。”
4、相顾无言
拼音：xiāng gù wú yán
释义： “顾”指的是 转过头看；回头看。彼此对看说不出话。
出处：宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“正梳妆。相顾无言”解释：你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。
5、不可言传
拼音：bù kě yán chuán
释义：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
出处： 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。”解释：妙契的用心不可以体会的到，真证明不能用言语来表达。
⑥ 言语无法表达感激之情用成语怎么说
成语无以言表
拼音wú yǐ yán biǎo
解释无法用语言来表达（感激之情）
⑦ 形容很激动，无法用言语表达的心情。用成语来表示
形容很激动，无法用言语表达的心情的成语：
妙不可言、神乎其神、不可思议、奇妙无比、不可捉摸
1、妙不可言
解释：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
出自：晋·郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
翻译：经纪天地，错综人术，妙不可尽的语言，事不可穷尽的在笔语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义
近义词神乎其神、妙趣横生、美不可言
反义词兴味索然
2、神乎其神
解释：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
出自：战国·庄周《庄子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”
翻译：深的又深又能东西了，神的神能精的却又
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词妙不可言、奇妙无比、不可思议
反义词不足为奇
3、不可思议
解释：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
出自：无名氏《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”
示例：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得～。 ◎郭沫若《少年时代·黑猫》
语法：偏正式；作谓语、定语、补语；用于人或物
近义词难以想象、玄而又玄、神乎其神、不堪设想、不可名状、不可捉摸、岂有此理、咄咄怪事
反义词情有可原、通俗易懂、洞若观火、一目了然、可想而知
4、奇妙无比
拼音[ qí miào wú bǐ ]
解释形容难以比拟的神奇。
近义词神乎其神
反义词平淡无奇
出处：小学语文人教版六年级上册第二课《山雨》：雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。
5、不可捉摸
解释：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
出自：明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
翻译：当一个落脚，不能从返回，而因此成为不可摸捉的话来掩盖的。
示例：可是，这个夹肉片和那的嚼饭，都似含着一些～的秘密。 ◎老舍《赵子曰》第十八卷
语法：偏正式；作谓语、定语；用于人的性情及对事物的揣测
近义词高深莫测、不堪设想、不可思议、莫名其妙
反义词料事如神、一目了然
⑧ 形容无法用言语表达的成语有哪些
我知道的有，妙不可言，哑口无言，苦不堪言，不可言宣，不可名状等等！很多的！
