攀 古诗_攀今吊古故事

tamoadmin 成语出处 2024-06-26 0
  1. 吊古的引证解释吊古的引证解释是什么
  2. 攀今吊古是什么生肖
  3. 关于攀的诗句情诗
  4. 古反义词的成语
  5. 四字成语攀什么什么马
  6. 问含有“古、今”两字的成语?

古今中外 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。

古肥今瘠 比喻书法的不同风格。

古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

攀 古诗_攀今吊古故事
(图片来源网络,侵删)

古往今来 从古到今。

古为今用 批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。

亘古通今 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。

贵古贱今 只看重古代的事,而看不起当代的事。

厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。

借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。

借古喻今 借:***借。喻:比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。

是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。

颂古非今 指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。

以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。

震古烁今 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

尊古卑今 尊崇古代的,鄙薄现在的。

陈古刺今 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。

镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

格古通今 穷究古代,通晓当代。指学富识广。

亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。

行古志今 按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。

稽古揆今 指考古衡今。

稽古振今 指考查古事作为借鉴,以振兴现代。

博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。

洞鉴古今 洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

今愁古恨 古今的恨事。形容感慨极多。

今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。

今来古往 犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。

不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。

厚今薄古 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。

通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

超今冠古 冠:超出众人。超越古今。

超今绝古 指超越古今。

超今越古 指超越古今。

镕今铸古 融会贯通古今知识。

竞今疏古 指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。

论今说古 从今到古无所不谈,无不评论。

攀今吊古 犹言谈今说古。从今到古无所不谈,无不评论。

攀今掉古 从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今吊古”。

攀今揽古 从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今揽古”。

熔今铸古 指融会贯通古今知识。

说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。

谈今论古 从今到古无所不谈,无不评论。

通今达古 形容知识渊博。同“通今博古”。

贯穿今古 把现在和古代联系起来。

吊古的引证解释吊古的引证解释是什么

1. 带古人名字的成语

管鲍之交、毛遂自荐、叶公好龙、愚公移山、女娲补天

一、管鲍之交

解释:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

出自:战国 列子《列子·力命》:“生我者父母,知我者鲍叔也。”

译文:生我的人是我的父母,明白我的人是鲍叔牙。

二、毛遂自荐

解释:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

出自:汉 司马迁《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。

三、叶公好龙

解释:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

出自:汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。

四、愚公移山

解释:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

出自:战国 列子《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

五、女娲补天

解释:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

出自:西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”

译文:于是女娲炼五色石用来补天。

2. 好听的四个字古代名字(急需)

浅夏羽萱

慕菡凝儿

夏慕紫芊

一笑倾城

夕颜茹羽

芳菲君瑶

芸萱惜偌

琼芳***薇

妱媪梓瑜

轩辕晓蕾

楚音初雪

渺儿依柔

新羽涵梅

***从蓉

翩児妙柏

尉迟雪珊

裴紫寒雪

花飞清语

未央蓁蓁

姝棠菡儿

轩花霓裳

一舞惊鸿

凤啸九天

飞龙在天

莞嬛凝児

选我吧~~~

纯手打 禁止*** ***者可耻!!

3. 带“古”字的四字词语

千古奇冤 万古留芳 替古人耽忧 替古人担忧

谈今论古 谈古说今 谈古论今 说今道古

茹古涵今 熔古铸今 人生自古谁无死 前无古人,后无来者

前不见古人,后不见来者 泥古非今 旷古一人 亘古新闻

独有千古 熔今铸古 作古正经 卓绝千古

酌古准今 酌古斟今 酌古御今 酌古沿今

酌古参今 震古铄今 越古超今 援古刺今

引经据古 引古证今 引古喻今 遗恨千古

以古制今 以古喻今 以古为镜 以古为鉴

以古方今 援古证今 行古志今 稀奇古怪

希奇古怪 通今达古 通古达变 通古博今

颂古非今 说古谈今 铄古切今 食古如鲠

镕今铸古 镕古铸今 荣古虐今 荣古陋今

人生七十古来稀 青灯古佛 千秋万古 千古罪人

千古一辙 千古一时 千古一律 前古未闻

千古奇闻 千古绝调 千古绝唱 千古独步

千古不朽 千古不磨 奇离古怪 披古通今

攀今揽古 攀今掉古 攀今吊古 年近古稀

泥古拘方 名垂万古 论今说古 乐道好古

今来古往 借古喻今 稽古振今 极古穷今

稽古揆今 汲古阁本 还朴反古 还淳反古

观今宜鉴古 古圣先贤 古木参天 古井不波

格古通今 富轹万古 洞鉴古今 成年古代

陈古刺今 超今越古 超今绝古 超今冠古

不古不今 变古易俗 变古乱常 遗风古道

说古道今 热肠古道 自我作古 尊古卑今

万古长春 震古烁今 以古非今 一失足成千古恨

信而好古 心如古井 万古千秋 通今博古

万古长存 万古流芳 万古长青 食古不化

是古非今 事不师古 前古未有 人心不古

***开天地 前无古人 泥古不化 名垂千古

字典查来的O(∩_∩)O

攀今吊古是什么生肖

吊古的引证解释是:⒈凭吊往古之事。引唐李端《送友人》诗:“闻_湘川路,年年_古多。”宋陈与义《登岳阳楼》诗:“白头_古霜风里,老木苍波无限悲。”清黄遵宪《到广州》诗:“秋风独上越王_,_古伤今几霸才。”。

吊古的引证解释是:⒈凭吊往古之事。引唐李端《送友人》诗:“闻_湘川路,年年_古多。”宋陈与义《登岳阳楼》诗:“白头_古霜风里,老木苍波无限悲。”清黄遵宪《到广州》诗:“秋风独上越王_,_古伤今几霸才。”。结构是:吊(上下结构)古(上下结构)。拼音是:diàogǔ。注音是:ㄉ一ㄠ_ㄍㄨˇ。

吊古的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

吊古diàogǔ。(1)凭吊古迹。

二、国语词典

感念往昔的人事。

关于吊古的诗词

《金陵吊古·车兵绝多膂力》《_门吊古·南渡何因断好音》《池阳杂诗·吊古忧生苍莽间》

关于吊古的诗句

白头吊古风霜里吊古愁浓白头吊古风霜里

关于吊古的成语

吊誉沽名吊古伤今昊天不吊绷巴吊拷攀今吊古吊古寻幽吊胆惊心吊形吊影半吊子吊死扶伤

关于吊古的词语

吊儿郎当绷巴吊拷吊古伤今攀今吊古吊死扶伤鹤吊陶母吊誉沽名吊古寻幽吊胆惊心

关于吊古的造句

1、诗中吊古抚今,自抒怀抱,对当道者扼才的愤懑之情,跃然纸上。

2、自结识了这对父子,我一时引为知音,待得康复,便常与他们一道吊古寻幽、参禅论道。

3、《金陵五题》,是诗人唐敬宗宝历二年,路过金陵,吊古伤今而作的组诗。

4、也是一个音乐诗剧,由三部分组成,形式上以文人自弹自唱、自娱自乐的这样一种松散的近乎才艺演示的表现形式,引发三段音乐家之间的吊古寻幽的心灵对话。

5、令读者吊古伤今,不能自止,洵推绝调。

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关于攀的诗句情诗

应该是龙

中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而现在的中国人自称为“龙的传人”。

古反义词的成语

1. 关于攀的诗句

关于攀的诗句 1. 形容攀登的诗句

天生我才必有用,千金散尽还复来![李白] --大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里. --欲与天公试比高![***] --雄关漫道真如铁,而今迈步从头越.[***] --弄潮儿向江头立![***] --人生自古谁无死,马革裹尸虹英雄![沙天香] --老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志![王勃]长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 扬花落尽子规啼,闻道龙标过五溪 长风破浪会有时,直挂去帆济沧海. 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝. 谁道人生无再少,门前流水尚能西.。

2. 关于“攀登高峰”的诗句有哪些

宋 王安石 《登飞来峰》

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

原文:

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

2.唐 杜甫《望岳》

会当凌绝顶,一览众山小

原文:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

3.唐 许棠 《登山》

信步上鸟道,不知身忽高.

原文:

信步上鸟道,不知身忽高.

近空无世界,当楚见波涛.

顶峭松多瘦,崖悬石尽牢.

猕猴呼独散,隔水向人号.

4.南宋 张栻 《西园登山》

但忻耳目得所遇,不觉山高几许寻。

原文:

日光射崖冰雪色,风壑传响松龙吟。

但忻耳目得所遇,不觉山高几许寻。

5.南宋 张栻《岳风雪未已决策登山用春风楼韵》

人言南山巅,烟云耸楼观。 俯瞰了坤倪,抑攀接天汉。

原文:

人言南山巅,烟云耸楼观。 俯瞰了坤倪,抑攀接天汉。

勇往愧未能,长吟湘水畔。 兹来渺遐思,风雪岂中断。

行行重行行,敢起自画叹。 我闻精神交,石裂冰可泮。

阴沴驱层霄,呆日丽旭旦。 决策君勿疑,此理或通贯。

大概是诗人“性本爱山丘”的缘故吧,自古以来,诗人都爱登山,登上山峰,赏景、览物之际,总会逸兴遄飞,感慨万端,留下许多优美壮丽的诗篇。纵观古代登山诗,内容十分丰富,几乎所有的思想感情,都可以在登山之际得到淋漓尽致的表达。

3. 关于“攀”的词语或者成语都有那些

攀蟾折桂

攀登蟾宫,折取月桂。喻科举登第

攀车卧辙

见“攀辕卧辙”

攀高接贵

谓攀附结交高贵的人

攀高结贵

见“攀高接贵”

攀花问柳

见“攀花折柳”

攀花折柳

喻狎妓

攀今吊古

犹言谈今说古

攀今吊古

见“攀今吊古”

攀今吊古

犹言谈今说古

攀今掉古

同“攀今吊古”

攀今揽古

见“攀今揽古”

攀今揽古

犹言谈今说古

攀鳞附翼

犹言攀龙附凤

攀龙附凤

①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤

攀龙讬凤

犹言攀龙附凤

攀藤附葛

攀附着藤葛前进。极言道路艰难

攀炎附热

犹言趋炎附势

攀辕卧辙

四字成语攀什么什么马

怀古伤今: 怀:想念;伤:忧思。怀念过去的时光,哀叹现在

行古志今: 按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。

往古来今: 指自古至今

说古道今: 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

是古非今: 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。

熔今铸古: 指融会贯通古今知识。

攀今擥古:

今蝉蜕壳:

超今绝古:

超古冠今: 超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比

早知今日,悔不当初: 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。

震古烁今: 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

尊古卑今: 尊崇古代的,鄙薄现在的。

震古铄今: 震动古人,显耀当世。形容事业或功绩伟大。

知往鉴今: 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。

酌古参今: 指斟酌古今之事,互相参照。

酌古沿今: 指斟酌古今沿革,以明源流。

酌古御今: 指择古之善者以为治今的借鉴。

酌古斟今: 指斟酌古今之事,互相参照。

酌古准今: 择取古代之事,用来比照今天的情况。

以古非今: 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。

以古方今: 用古代人的人事与今天的人事相比。

以古制今: 按照古代的成规来处理当今的事务。

引古喻今: 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。

引古证今: 用古代的经验教训,证明现实中的事情。

于今为烈: 烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。

援古刺今: 引述故事古义以讽刺今事。

越古超今: 超越古今。同“超今冠古”。

通今博古: 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

通古博今: 形容知识渊博。同“通今博古”。

通今达古: 形容知识渊博。同“通今博古”。

谈古论今: 从古到今无所不谈,无不评论。

谈古说今: 从今到古无所不谈,无不评论。

谈今论古: 从今到古无所不谈,无不评论。

铄古切今: 犹言融贯古今。形容学识渊博。

说古谈今: 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。

说今道古: 从今到古无所不谈,无不评论。

荣古陋今: 推崇古代,苛责现今。同“荣古虐今”。

荣古虐今: 推崇古代,苛责现今。

镕古铸今: 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

镕今铸古: 融会贯通古今知识。

熔古铸今: 指融会贯通古今知识。

茹古涵今: 犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

攀今吊古: 犹言谈今说古。从今到古无所不谈,无不评论。

攀今掉古: 从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今吊古”。

攀今揽古: 从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今揽古”。

披古通今: 披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。

泥古非今: 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。

迈古超今: 指超越古今。

慕古薄今: 慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。

论今说古: 从今到古无所不谈,无不评论。

继古开今: 指继往开来。

讲古论今: 谈论古今事情,形容话题广泛。

竞今疏古: 指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。

既有今日,何必当初: 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。

今月古月: 指月亮古今如一,而人事代谢无常。

今愁古恨: 愁:忧愁;恨:怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。

旧雨今雨: 原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。

今朝有酒今朝醉: 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。

稽古揆今: 指考古衡今。

问含有“古、今”两字的成语?

1. 有"攀"字的四字成语

攀龙附凤

攀:拉,扯。附:依附。龙、凤:古代传说中象征祥瑞的动物。攀着龙鳞,附着凤翼。比喻依附有声望地位的人建功立业或得以高升。亦作“攀龙附凤”、“攀龙附麟”。

攀藤揽葛

手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。

攀蟾折桂

蟾:蟾宫,指月宫。桂:传说月宫中有棵大桂树。攀登月宫,折取桂枝。旧时比喻科举及第。

高不可攀

攀:抓住高处的东西向上爬,攀登。高得无法攀登。①形容难以到达。②比喻学问高深,难于研究。③形容人高高在上,无法达到或接近。亦作“高不可及”、“邈不可及”、“高不可登”。

攀今吊古

攀:攀谈。吊:凭吊。指写作以古代传闻为话题。亦作“攀今览古”、“攀今揽古”。

2. 四个字的成语什么马

千军万马、骑马找马、单枪匹马、青梅竹马、悬崖勒马

一、千军万马 [ qiān jūn wàn mǎ ]

解释:形容雄壮的队伍或浩大的声势。

出自:柔石《二月》二四:各方面竟如千军万马地围困拢来,实在说,我是有被这班箭手底乱箭所射死的可能性的。

二、骑马找马 [ qí mǎ zhǎo mǎ ]

解释:骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

出自:宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:“诵经不不见有无义,真似骑驴更觅驴。”

翻译:诵经也不见有没有意义,真像骑着驴找驴。

三、单枪匹马 [ dān qiāng pǐ mǎ ]

解释:原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

出自:冯德英《迎春花》第十三章:冯寡妇大骂那些女人是熊包,自己单枪匹马,趁人们在街上歇晌的当儿,故意在大街上向村西头走。

四、青梅竹马 [ qīng méi zhú mǎ ]

解释:青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

出自:唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”

翻译:“郎骑竹马来,绕着井栏互相追逐,以投掷青梅为游戏。那时,我与丈夫的家都在长江下游的长干里,常共同玩耍,咱俩天真无邪相互从不猜疑。

五、悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ]

解释:悬崖:高而陡的山崖;勒马:收住缰绳,使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

出自:华而实《汉衣冠》三:您铸成大错在前,已经对不起天地祖宗,赶快悬崖勒马吧!

3. 马什么什么的成语,马是第一个的四字的成语

第一个字是马的四字成语(列举几个解释如下):

马到成功、马马虎虎、马革裹尸、马首是瞻、马不停蹄、马腹逃鞭、马策西州、

马后大练、马去马归、马上功成、马牛其风、马上房子、马不解鞍、马捉老鼠、

马前泼水、马足龙沙、马放南山、马栈之祸、马空冀北、马耳春风、马鹿异形、

马工枚速、马上看花、马齿徒增、马咽车阗、马中关五、马瘦毛长、马毛猬磔、

马愿如羊、马迟枚疾、马入华山、马首欲东、马舞之灾、马肥人壮、马如游龙

成语:马到成功 [mǎ dào chéng gōng]

释义:形容工作刚开始就取得成功。

出处:元·郑廷为《楚昭公》:“管取马到成功;奏凯回来也。”

造句:无论什么事,只要你一出面,定会~。

成语:马马虎虎 [mǎ mǎ hū hū]

释义:指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细

出处:茅盾《子夜》十二:“单办那八个厂,四十多万也就马马虎虎混得过。”

造句:从此,我读什么书都不再~了。

成语:马革裹尸 [mǎ gé guǒ shī]

释义:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

出处:宋·辛弃疾《满江红》:“马革裹尸当自誓;蛾眉伐忤休重说。”

造句:作为军人,应以~为荣。

成语:马首是瞻 [mǎ shǒu shì zhān]

释义:瞻:往前或向上看。看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

出处:《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾;塞井夷灶;唯余马首是瞻。’”

造句:你不必全听他们的话,唯他们~。

4. 马什么的四字成语大全

马勃牛溲 马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值的东西。

马浡牛溲 借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”

马不解鞍 比喻一刻也不停留,毫不间歇。

马不停蹄 比喻不停顿地向前走。

马尘不及 比喻赶不上,跟不上。

马迟枚疾 用于称赞各有长处。同“马工枚速”。

马齿徒长 谦称自己虚度年华,没有成就。

马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

马到功成 形容事情顺利,一开始就取得胜利。

马耳春风 比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。

马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

马翻人仰 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

马放南山 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。

马腹逃鞭 比喻躲脱惩罚。

马革裹尸 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马革盛尸 用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

马工枚速 工:工巧;速:速度快。原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。

马迹蛛丝 马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

5. 什么马什么驰四字成语

没有 什么马什么驰 的四字成语,驰 在第四位的成语如下:

背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

璧坐玑驰 形容文章的语言精***美妙。

电掣风驰 形容像闪电刮风一样迅速。

电掣星驰 如闪电和流星似的掠过。比喻迅疾。

东荡西驰 犹言东征西讨。

心往神驰 指一心向往。

意往神驰 形容心神向往,不能自持。

载驱载驰 指车马疾行。

古今中外 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。

古肥今瘠 比喻书法的不同风格。

古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

古往今来 从古到今。

古为今用 批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。

亘古通今 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。

贵古贱今 只看重古代的事,而看不起当代的事。

厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。

借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。

借古喻今 借:***借。喻:比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。

是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。

颂古非今 指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。

以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。

震古烁今 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

尊古卑今 尊崇古代的,鄙薄现在的。

陈古刺今 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。

镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

格古通今 穷究古代,通晓当代。指学富识广。

亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。

行古志今 按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。

稽古揆今 指考古衡今。

稽古振今 指考查古事作为借鉴,以振兴现代。

博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。

洞鉴古今 洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

今愁古恨 古今的恨事。形容感慨极多。

今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。

今来古往 犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。

不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。

厚今薄古 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。

通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

超今冠古 冠:超出众人。超越古今。

超今绝古 指超越古今。

超今越古 指超越古今。

镕今铸古 融会贯通古今知识。

竞今疏古 指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。

论今说古 从今到古无所不谈,无不评论。

攀今吊古 犹言谈今说古。从今到古无所不谈,无不评论。

攀今掉古 从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今吊古”。

攀今揽古 从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今揽古”。

熔今铸古 指融会贯通古今知识。

说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。

谈今论古 从今到古无所不谈,无不评论。

通今达古 形容知识渊博。同“通今博古”。

贯穿今古 把现在和古代联系起来。