悬疑片中常能用情节引起观众在看的时候一边思考，而片尾处谜底的揭露又往往让人意想不到，让人大呼过瘾。所以我根据网友和平分推荐里，按照国内和国外两个分类整理出了一个值得推荐的悬疑剧电视剧的剧单：
可以根据序号直接到自己感兴趣的电视剧简介。
国内
1、《沉默的真相》
讲述了检察官江阳历经多年，付出无数代价查清案件真相的故事。
简评：这部剧剧情架构独特，突出三个时空的剧情，人物变化角色心理起伏刻画突出。第一部拍摄手法震撼到我的国产悬疑剧，三线齐发却把故事讲述得清晰又紧凑。看剧的时候总有一种深深的无力感，希望真实社会的天也终究是光明的，这样就算英雄白了少年头，也莫空悲切。
2、《白夜追凶》
该剧讲述了刑侦支队队长关宏峰为了洗脱弟弟关宏宇的罪名，一路破获多起案件的故事。
简评：个人心中最好的悬疑剧没有之一，服化道剧情演员演技，没的说，七案紧扣主案的高完整度剧作，回忆长镜头开篇，互换身份、双雄对立又联合的黑色**设定，沉稳的本格推理和布局，社会***与警界内幕的影射，出色的动作音乐！真的很不错。
3、《原生之罪》
该剧讲述了被吊销执照的律师池震与刑侦队长陆离，从彼此对立，到冰释前嫌，而后互为手足，携手探案，最终生死同往的故事。
简评：该剧节奏紧凑明快四集一个案件，不拖拉。剧中的“签子案”“骗保案”“密室案”等案子都挺精彩。两位主演选用了演技都十分高超，说爆发就爆发的尹正。
4、《隐秘的角落》
主要讲述沿海小城的三个孩子在景区游玩时无意拍摄记录了一次谋杀由此展开冒险的故事。
简评：剧情架构独特，突出三个时空的剧情，人物变化角色心理起伏刻画突出。第一部拍摄手法震撼到我的国产悬疑剧，三线齐发却把故事讲述得清晰又紧凑。看剧的时候总有一种深深的无力感。
5、《大宋提刑官》
该剧讲述的是法医鼻祖宋慈破案的***故事。
简评：题材选择自被称为世界法医学鼻祖的宋代法医学名师宋慈专著《洗冤集录》，大部分重要情节借鉴了专著中所阐述的导致各种死、伤现象的案件，从案件本身和医学角度切入，走的是古代版纪实悬疑剧的路子。宋慈“重证据实、民命为重”的法学思想贯穿其中。
6、《神探狄仁杰》
《神探狄仁杰》系列；古装***剧的扛鼎之作。第一部第二案蓝衫记案情反转惊奇连连，第三案气氛悬疑诡谲拿捏优秀。编导演员令人佩服，戏说探案剧诠释出了历史剧的厚重感。
简评：内娱目前为止悬疑推理方面的颠覆之作，剧情连贯，演员全员演技在线。
7、《少年包青天》
剧集主要讲述了少年时期的包拯的破案事迹及爱情故事。
简评：剧情悬念迭起、环环相扣，好多案子简直算是小时候的噩梦。扑朔迷离的案情配上紧张***的音乐，使情节发展更加扣人心弦。
外国：
8、《神探夏洛克》
讲述在繁华热闹的伦敦大都市中，时尚的大***夏洛克·福尔摩斯和他的朋友约翰·H·华生经受的一系列危险的、不同寻常的历险。
简评：神探夏洛克福尔摩斯是一位虚拟的人物，但他在全球拥有很多的粉丝，粉丝狂热到什么程度呢，他的作者柯南道尔曾经因为一直更新文章，太累了，于是把福尔摩斯写死了，由此引起了民愤。甚至有遭到粉丝袭击的危险，最后迫于压力，没办法他又把福尔摩斯写复活了。就冲这种热爱，《神探夏洛克》就不能不好看。
夏洛克破案属于单刀直入的那种，不像很多剧前面铺垫很多，把观众当傻子。所以这部剧直截了当不拖拉，比很多悬疑剧更加爽。
9、《福尔摩斯探案集》
该剧讲述了福尔摩斯的探案故事，整部福尔摩斯剧集一共分为七季，共包括41个故事。
简评：《福尔摩斯探案集》的好看之处有一点就是涉及的范围很广，各行各业的都有，福尔摩斯对案件缜密绝伦的推理让人真的无尿点，让人感叹他的聪明，再匪夷所思的案件在他面前都无处遁形。
10、《双峰》
《双峰》围绕一件发生在双峰镇（华盛顿州的虚构小镇）的谋杀案展开。一经上映即引起巨大反响，获得超高收视率，成为当时美国观众黄金时段必看的节目。
简评：《双峰》层出不穷的悬疑故事，让人忍不住追看。就在真相似乎快要浮出水面之际，导演再度“神补刀”，为故事再增加神秘感。
11、《妙警贼探》
剧情主要讲述一名高手与逮捕他的FBI探员搭档合作破案的喜剧故事。尽管这是一部罪案调查剧，但主调并不严肃，也不黑暗，很适合在工作之余放松心情。
简评：剧中几乎没有暴力，也绝不会出现谋杀这种「低级犯罪」。有时会出现谋杀案的受害者，但那也只是案情的「佐料」。Neal和Peter的相互关系是本剧的核心，那种「不是冤家不聚头」的感觉趣味十足。
12、《犯罪心理》
《犯罪心理》讲述了美国联邦调查局总部下属的行为分析科部门中，行为分析师们剖析最棘手的案件，分析凶手的心理和作案特征，并在他们再次施暴前预测出他们的下一步行动，协助当地警察捉拿凶手。
简评：该剧除了包含美国司法制度等相关知识外，更主要的是各种心理学领域的知识。本剧充分表现出人性的黑暗和矛盾面，黑色的题材下描述着一个个令人或悲伤、或震惊、或恐惧、或温馨、或感人的故事。因其单元剧的特点，每集剧情独立，观众能从中得到更多的启发和趣味。
以上就是我推荐的十二部悬疑电视剧的简介了，都是已经更新完毕的，放心观看哦！
2021年文明家庭事迹材料（精选5篇）
在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写事迹材料吧，事迹材料具有触发力大、感染力强的特点。那么事迹材料的格式，你掌握了吗？以下是我整理的2021年文明家庭事迹材料（精选5篇），欢迎大家分享。
文明家庭事迹材料1
本人某某某，19xx年6月南阳师范专科学校中文系毕业。19xx年6月毕业于西北大学文学院中国古代文学专业，获文学硕士学位。20xx年6月毕业于华中师范大学文学院中国古代文学专业，获博士学位。先后任职于新野县五星高中、新野县第一高中、南阳高等师范专科学校和南阳师范学院，现为南阳师范学院文学院副教授。长期以来，在南阳师院文明家庭建设活动中，本人不甘落后，积极上进，家庭面貌焕然一新，得到了广***生的一致好评。其主要表现如下：
一、热爱祖国，乐于助人
作为一位高校人民教师，本人深知处理好家与国、家与家关系的重要。多年以来，在对待国家利益与他人利益的态度方面，本人都能以身作则，并勉励我的家人时刻把国家利益、集体利益以及他人利益放在前面，要认识到没有国家的繁荣、集体的发展、他人的安乐，自家的幸福也是不可能实现的。基于这样的思想认识，所以长期以来我和我的家人都十分关心国家大事，认真读报，新闻联播每晚必看，对于学校进行的各项改革、发出的各项号召也积极响应，决不让自己的家庭拖了国家、单位的后腿。当国家、人民有难时，我们积极捐款；当邻里发生***或需要帮助时，我们也能热心解劝、慷慨相助。比如有一次，邻居家没人，有一位六七岁的小孩反复敲门。我们发现后耐心询问，才知道他应该是来我们家属院走亲戚而找错了门。经过好一番努力，才知道了他父亲的电话，与他父亲联系上后，才得知原来小孩家与他亲戚家都已找了半天了，他们正考虑报警呢！
二、爱岗敬业，互相促进
记得有很多有识之士都说过：最大的爱国就是做好本职工作。作为一名高校人民教师，本人也深知这一点。长期以来，在本职工作方面，由于我的积极带动，我们一家三口久已形成一种互相关心，相互促进的良好风气。每当某位家庭成员在工作或学习上出现懈怠时，其他成员都能给予及时的批评、严格的监督和热情的鼓励。而每当某位家庭成员获得重要进步时，其他成员也能适时地给予诚挚的祝贺和郑重的警示。正是由于这种良好风气的激励，所以近几年来我家各位成员都在自己的本职工作中取得了可喜的成绩。如我的妻子多次被评为“先进工作者”、“师德建设先进个人”和“巾帼标兵”，我的儿子也多次被评为“三好学生”、“优秀党员”和“优秀学生干部”，我本人也多次被评为“优秀教师”、“师德建设先进个人”和“科研先进工作者”，并先后完成河南省哲学社会科学规划项目、河南省***决策研究招标项目等多项课题，先后在中华书局出版专著1部，在全国各类核心期刊上发表论文40多篇，文字总量高达100多万字，产生了良好的社会反响，受到了业内人士的一致好评。
三、崇尚科学，反对迷信
十一届三中全会以后，随着我国改革开放范围的不断扩大，一些陈旧的封建迷信思想也逐渐抬头。结婚看八字，搬家看黄历，建房看风水，埋人看阴宅，拜神求富贵，生病请巫鬼，生子请菩萨等各种不良习俗，可以说直到目前为止也仍然十分流行。作为一名高校人民教师，本人深蒙党的教育之恩，也很清楚地知道自己在移风易俗，建设社会主义文明新风方面的责任，因此多年以来，我不仅劝解我的家人、亲戚、朋友、邻里要远离各种封建迷信活动，大倡科学、求真、尚实之风，而且也自觉教育我的学生树立科学信仰，勇敢承担起建设社会主义文明新风的重任。譬如有一位来自农村的学生，说他的母亲为了使他顺利考上大学，到武当山许下了十年朝拜的大愿，虽然年过六旬，但每年都要在大年初三亲到山上朝拜，风雨无阻，在当地产生了很大影响，有不少家长都争相仿效，成了当地一道热闹的风景。我听说以后，便亲自找到这位学生谈心，希望他能考虑到他母亲的安全，以及社会主义新风尚的树立，认真做好他母亲的工作，消除她的不良影响。经过这位同学的反复解劝，听说他的母亲已停止了朝拜，当地的朝拜之风也大大减弱了。
四、勤俭持家，绿色消费
改革开放以后，我国的经济建设迅猛发展，人民的生活水平迅速提高，但是另一方面我们也应看到各种铺张浪费之风，污染环境、破坏***之行也日趋严重。面对这样的社会现状，我和我的家人也能积极响应党中央的号召，对这种不良风气给以坚决***。如在日常生活中，我和我的爱人总是生活淡泊，不慕新潮，不摆阔气，讲究节约，精打细算，用之有度，从不浪费，并经常教育儿子一菜一饭，来之不易，引导他从小养成朴实大方，勤俭节约，吃苦耐劳的好习惯。在绿色环保方面，我和我的家人也十分注意。如在洗浴、洗衣物时，尽量使用香皂、洗衣皂。在清洁卫生时，尽量选用无磷洗涤用品和含氧清洁剂。在购置家电时，首选环保节能的产品。在生活中，我家尽量不使用方便袋，用过的方便袋都是集中放好，不随手乱扔。对于废旧电池、过期药品以及抽油烟机接的废油，我们也能分类放置，送到小区规定的地点回收。等等。虽然这些都是一些生活小事，但是我们的环境意识、日常良俗正是从这一点一滴的小事之中体现出来、培养起来的。
五、夫妻平等，孝敬父母
众所周知，社会的发展繁荣也离不开家庭的人伦和谐，对于一个有着几千年的农业文明的人口大国来说，尤其如此。作为一位高校人民教师，本人对此也同样有着清醒的认识。虽然在我的家庭，我的学历高、工资高，但我从来都不以势压人。在处理家庭大小事务时，我和我的爱人都能平等相待，互相通气，共同磋商，求大同，存小异，只要是对家庭、对国家有益的建议，我们都能做到相互理解、相互支持。在孝敬父母、尊敬老人方面，我和爱人也同样表现很出色。不仅在生活上能对老人予以无微不至的照顾，并且在家中的很多大小事务上也能积极征询他们的意见，使他们觉得受到尊重，在家里有地位，仍旧对这个家庭做着贡献，并不是一个老迈无用的人。举例来说，比如我们夫妻每月都要回去看望父母，每逢重要节日，都会把双方的父母轮流从农村接到市里住一段时间，每年都要给双方父母买一些衣物，每年都要给他们几千元钱以贴补生活等。可以毫不夸张地说，和睦的家庭使我们每一个家庭成员都受益匪浅，它给我们每一个家庭成员都带来了温暖，带来了快乐，带来了健康，带来了前进的动力。
当然，在文明家庭的建设方面，比起学校其他一些更优秀的家庭，我们可能还有一段差距，在很多方面我们做的可能还很不够，不过面对这些不足，我们并不气馁，今后我们一定会更加努力，再接再厉，力争使自己的家庭风貌在社会主义文明新风的建设进程中绽放出更加绚烂的光彩。
文明家庭事迹材料2xx组人，19xx年与丈夫结婚以来，耐心照顾公婆和儿子，为人贤淑善良、勤勤恳恳、平易近人，团结同志，孝敬父母，在生活中有很多小点子，是个善良快乐、富有爱心贤内主。
一、爱党爱国、诚实守信
的公婆是离任村干部，对党组织、对国家有着深厚的无产阶级感情，这种感情积极地影响着全家人，全家人拥护党和国家的路线、方针、政策，支持改革开放，是一个政治上信得过的家庭，慎诺守信是该家庭的传统美德，也是邻里和社会公认的优良品质。
二、以德育人，重视教育
在生活中，深刻地认识到，父母对子女负有抚养和教育的责任，无论是老一辈还是父母亲，都要把对下一代的爱建立在科学和理性的基础上，把对子女的爱的感情同培养他们的人生观、价值观及其科学文化知识教育结合起来，讲究方法、注重技巧。因此，与爱人始终把对孩子的教育放在第一位，经常与孩子沟通交流，加强亲情培育，不断磨炼，言传身教，教育孩子学会做人，学会做事并健康快乐长大成人。目前，她的儿子电信公司上班，工作稳定。
三、尊老爱幼，孝敬父母
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这不仅是中华民族的传统美德，也是一直遵循的守则。和爱人和眭相处，互相尊重，结婚以来一直与男方父母同住，从未分开。二十多年来，在精神生活上给老人家体贴和安慰，积极创造条件让他们享受晚年之福的乐趣，在家庭关系中他们各自都能设身处地为对方着想，处理得非常融洽。在这个家庭里，他们作为子女尊重长辈，长辈关心爱护子女，共同建造了一个温馨、和谐、向上的文明家庭。
四、互相帮助，邻里和谐
夫妇俩生活俭朴，洁身自爱，淡泊名利，不慕新潮，从不浪费，严于律己，夫妻俩在家讨论或处理家务事时，总是以公序良俗和法律法规为标准，努力做到"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"，从不搞封建迷信，不做违法乱纪的事情。由于家住的位置较为集中邻居多，左邻右舍大家见面都是热情招呼，互相问候，当邻居碰到困难时，总是热心上前，给予帮助，邻里关系和谐，从未发生口角的事，同时也为邻里创造了一个和睦的生活环境。
“家和万事兴”，一个和睦的家庭，之所以和睦，他们一家总结出一条经验就是“真诚待人、真情相助”。正式许许多多像家庭一样的“五好家庭”的传播员、示范者，用一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成文明美德赞颂曲上一个个拨动心弦的音符，集聚起文明社会的正能量。
文明家庭事迹材料3同志有一个崇尚文明、积极进取、相敬相爱的家庭，夫妻敬业爱岗事业有成，儿女热情礼貌健康上进，邻里相处融洽和睦，赢得了周围人们的赞美。同志及他的妻子、儿女一起，严于律己，宽以待人，以德治家，谱写了一曲文明、健康的动人乐章，成为创建文明家庭的先进典型。
一、爱岗敬业，做好本职工作
同志担任村支书工作，十几年来，在工作中总是勤勤恳恳、任劳任怨，干一行爱一行。担任支书,他是全乡支书学习的榜样，对自己的所学所知从不保留地传授给他人；群众谁家有难事，只要找他，保准让你称心如意。今年的美好乡村建设中，勇挑重担，积极投身到美好乡村建设。村被列为全省美好乡村建设示范村以来，他全程参与该村的规划，并多次配合设计专家深入村庄内实地考察村情村貌，充分听取群众的意愿和建议，结合实际，因地制宜，针对美好乡村示范点的建设，提出了旧村改造的方式，旧村改造主要指配套设施但近期需要保留村庄有步骤的进行改造，改善村庄的环境和生产、生活条件。建设方案优化了该村的各类***环境，受到村的百姓们的强烈拥护。同时，他多次参与配合市乡部门做好宣传、整治、建设等工作，清理沟渠、塘坝的淤泥，以及房前屋后的垃圾、柴草、家禽畜的进圈工作。汪书记妻子的在平时的生活中也不示弱。她是一名普通的农村妇女，她组织隔壁邻家的组妹积极开展“十星清洁户”创评活动，共同营造更清洁、整洁、优美、舒适的美丽家园。她还利用自己会乐于帮助别人，积极关心留守儿童，多次参与志愿者慰问村里留守儿童和留守老人的活动，深受村民的爱戴。
二、夫妻互尊、互敬、互爱、和睦平等
同志任村支书工作任务重，在家时间少，相对照顾家庭的精力就少了。他的妻子总是理解、支持，从无怨言，她十分尊重体谅丈夫，认为丈夫的.工作有特别重要的意义，是对全体村民的责任和义务，同时也是对他们诺言的实践。她是一名家庭主妇，在她身上充分体现了中国妇女的传统美德，作为媳妇，她恪守妇道，作为母亲，她慈爱，但从不溺爱，在照顾好儿女生活的同时，还担负起教育儿孙成材的重任，儿子已大学毕业，并考取国家公务员。作为妻子，她是“贤内助”的最佳代言人。
为了减轻丈夫的工作压力，她承担起家庭的所有事务，把家中的事情管理得井井有条，从不让丈夫因家事分心而影响工作，为了让丈夫做清清白白的村官，不滥用权力，不迷失自己，她建立起比一般家庭更加纯朴和节俭的作风，牢固地守护着自己家门。她常吹家庭廉洁风，常念家庭廉洁经，督促丈夫自重、自省、自警、自励，在外做到“一身正气上班去，两袖清风回家来”。对外出学习的丈夫，她每次电话都说家中一切都好，让他安心学习。她的贤惠和支持，也得到了深情的回报。只要他有空在家，总是修修补补，干这干那，承担起丈夫在家应承担的职责，对于孝敬老人、教育孩子、处理邻里关系，他总是与妻子一起商量，互相配合，二人互敬互爱互商互谅，成为***羡慕的模范夫妻。
三、尊老爱幼，家中模范
在完成本职工作的同时同志还努力做一个“好儿子、好丈夫、好父亲”，协调好家庭事务，使整个家庭和谐融洽，和睦相处。他把工作之余时间都留给了家人，陪伴家人，就算只是一家人在一起聊天，那也是他心中最幸福快乐的时光，身为一家之主，他以宽容和理解善待每一位家庭成员，做到“多一点理解、多一点关怀”。作为丈夫，他爱护妻子，与妻子相互关心，互相扶持，夫妻感情融洽，从不为小事争吵；作为父亲，他以身作则，注重好儿子进行世界观、人生观、价值观的教育，培养孩子节俭、谦逊、自强的良好品质，教育他们独立自重、学会做事、做人，做一个对社会有贡献的人。
四、率先垂范，做儿女的楷模
为了使儿女能够更加健康的成长，夫妇一方面洁身自爱，努力提高自身素质和品位，另一方面率先垂范，为儿女做出榜样。1、生活俭朴。与妻子虽然家庭经济条件并不差，但是生活追求淡泊，不慕新潮，不摆阔气，从不浪费，提倡节约，精打细算，用之有度。他们还经常教育儿女一菜一汤，当思来之不易。在他们的教育下，他的儿女本着朴实大方，从不大手大脚乱花钱，养成了勤俭节药的好习惯。2、严于律己。为了以言行影响儿女，为儿女创造良好的成长氛围，夫妻俩在家讨论家务事，总是以公序良俗和法律法规为标准，努力做到非礼勿视，非礼勿听，非礼不行。他们从不玩牌，不搞封建迷信，不作违法乱纪的事情。3、敬老尊长。自结婚起，夫妻对双方老人十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在家里有地位，因而心情开朗。在他们的言传身教下，他们的儿女礼貌懂事、非常孝顺。在村他们一家年年都受到了好评。
文明家庭事迹材料4在xx市xx街道办事处xx行政村xx民组有这样一个家庭，15年里，无论面临什么样的处境，婆媳、夫妻始终和和睦睦，被当地人们传为话。
一走进李xx的家，就会看到：院内整洁有序、窗明洁净，室内的摆设虽然不很豪华却收拾得井然有序。xx的82岁母亲杨善秀老人正坐在沙发上，高兴地看着电视节目。
每当客人、邻居和老人谈起她的儿媳李xx时，老人特别满足地说：“结婚就在一起住，15年，我这儿媳没的挑。这15年里洗洗涮涮都是她的事，亲闺女也比不上她。有好吃的他们就吃一顿，然后留下来我多吃几顿。”李xx，今年38岁，一位普通的农家妇女。她依托科技脱贫致富，用贤惠体贴关爱家人，用正直和善良帮助困难乡亲，终于赢得了家和、民富、万事兴，树立起新时期农村青年妇女的新形象。
俗话说：家和万事兴。1994年的春天，xx、李xx的女儿李xx出世了，看着活泼可爱的女儿，xx、李xx心里甭提有多高兴，他们商量着响应国家号召，只要一个孩子，于是在婆婆的支持下他们很快领区了《独生子女光荣证》。婆婆杨善秀每天照看孩子忙忙碌碌，儿子儿媳心里非常感动，这更增加了这个大家庭的亲情。从此以后，这个大家庭里又多了一份天伦之乐。现如今的李xx是个热爱祖国，勤奋学习，立志成才的六年级学生，担任六年级中队的中队长。从入学以来，她总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助。她从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐;她热爱劳动，积极带领少先队员参加少先队开展的各项有益活动，加强体育锻炼，身体素质好。学习上，她求知欲强，课堂上，她敢于提问，善于质疑，对所学的知识能理解地掌握;课外，她不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野、增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决。
功夫不负有心人，她付出了辛勤的劳动，终于获得了丰硕的成果——她从一年级至今学习成绩均能保持在班级的前五名。几年来，李xx同学多次获得表彰，自一年级以来，每学期都荣获学校“三好生”的称号，还几次获学校“优秀班干部”的称号。此外，她还多次在校级的征文、演讲比赛中获得好成绩。在成绩面前，她从不骄傲，仍然不断努力，追求更高的标准。
文明家庭事迹材料5在南谯区大柳镇曲亭村，有这样一户人家，只要当地人一提及，无不知晓，他们就是陈世荣老师一家。多年来该家庭，能够认真执行国家政策，全家和睦温馨，尊老爱幼，与邻里团结融洽，真正以“平等、礼貌、和睦、稳定”的形象，弘扬家庭美德，带动周边家庭共同建立和美环境。
一、尊重老人，孝敬父母
古人云“百善，孝为先。”在他的家庭成员中，有三位是年过八旬的老人，他们年老体弱个个患有慢，完全丧失了劳动潜质，没有任何生活来源，生活不能自理，为了方便照顾，陈老师把自己的父母和岳母接到自己家中，不但从生活上关心老人，给老人买衣服和礼物，更从精神上关心他们，一有时刻就陪陪他们散步、聊天。在老人生病期间，他们夫妻俩悉心照料，尽量满足老人的要求，让老人感受快乐。
陈世荣老师的父亲其实是他的继父，今年已有84的高龄，患有肺心病，常年吃药，只要天气一变冷，吃药就不行了，需要打吊针输液治疗，年年如此，村卫生院治不好，就来到滁州二院。年老的父亲看到58岁陈老师为他治疗花去了超多的工资，为了支撑这个多灾多难的家庭而忙于生计时，竟然主动放下治疗，不愿意去滁州治疗。每当这个时候，陈老师总是耐心劝导她。就在2014年的3月份，他父亲的病又加重了，在村卫生院看了十几天也不见好转，可父亲怎样也不愿意去滁城治疗。这时陈老师从亲友借了600多元，强行将老人扶上车送到滁州二院，经过治疗病情此刻大有好转。看到老人又一次从死神那里回来，陈老师露出了久违的笑容。
陈老师的母亲今年84岁，患有严重的腰间盘突出，平时直不起腰，同时她还患有严重的老年病，苦不堪言。陈老师平时到滁州第一件事就是到药房买一些筋骨方面和抗风湿的药。
他的岳母也有80多岁了，患有老年痴呆症，生活不能自理，睡觉时不知道脱衣、脱鞋，起床时不会穿衣，大小便也不能控制。但陈老师从来没有怨言，从不对老人发脾气，而是默默地给老人换衣服，帮他洗脸、梳头、擦背、剪指甲、洗弄脏的衣裤。邻居们都说这个女婿比儿子还要亲啊。(造句)
陈老师的老伴看到他在家庭、学校、农田来回奔波这么辛苦，每每暗自流下眼泪，同时也为能嫁给这样一个孝顺父母、吃苦耐劳的好老师而感到自豪。此刻陈老师夫妻俩主动挑起了赡养三位老人的重担，对待老人他们始终毫无怨言。
二、呵护子女，不离不弃
为了培养子女成长，他们夫妻俩重视对子女的世界观、人生观、价值观的思想教育，教育他们学会做人，学会做事，做对社会有所作为、有所贡献的人。陈老师不仅仅注重子女的学习成绩，更注重培养子女的独立生活、学习的潜质，时时教育子女沿着正道走，鼓励子女刻苦学习。
陈老师有个女儿，十几年前就出嫁了。从小受到良好教育的她，到了婆家勤劳能干、孝顺父母，小日子过得红红火火，但是天有不测风云，20XX年陈老师的女婿因病治疗无效，丢下了他的女儿和他的小外孙。母子二人艰难度日，由于生活的压力，去年他的女儿患上了抑郁症，对生活丧失了信心，几次***未遂。陈老师夫妻俩心如刀绞，他含着眼泪把女儿接回家，他看着三位年迈的父母、看着女儿忧郁的眼神、听着小外孙口口声声“父亲、母亲”稚嫩的话语，这位饱经风霜的老人，再也抑制不住内心的痛楚，抱着小外孙嚎啕大哭起来。是的，男儿有泪不轻弹，只是未到悲哀时。应对困难，陈老师没有倒下，没有选取放下，而是以乐观的态度去用心应对。从此以后，他便利用双休日四处奔波，寻医问药，寻找偏方。大柳镇府听说陈老师家的不幸遭遇后，也用心伸出援助之手，陈老师把***送的粮食、油送给女儿看，并告诉她有党和***的帮忙、有父母的关心，日子必须会好起来的。他期望女儿鼓起勇气，用心应对生活，把孩子培养长大，回报那些帮忙过他们的人，也算的上对得起孩子的父亲了。在陈老师夫妻俩的关心爱护下，他女儿的病情已经稳定了，情绪也好多了，3月底，陈老师用刚到的工资加上省吃俭用的零用钱凑了2000元钱，带女儿又去巩固治疗了，坚信在社会各界的帮忙下，陈老师的女儿必须会好起来的。
三、扎根山区教育，任劳任怨
陈老师家住在曲亭村朱咀村民组，位于皇甫山脚下，地处偏僻，当地人戏称是南谯区的大西北。陈老师任教于曲亭村校，是一名优秀的数学老师，他几十年如一日扎根在山区，从未有过怨言。他是曲亭小学的骨干教师，多年所带班级在南谯区教育局组织期末检测时取得了十分优异的成绩，多次荣获“先进个人”“优秀教师”等荣誉称号。在工作中他不甘落后，敬业爱岗，深得大家的好评。
他虽然自己生活不富裕，但对学生视如自己的孩子，有家庭贫困的学生，他主动资助，直到小学毕业。陈老师身处在教学第一线，最大的心愿就是让每个学生都成才、成人。无论家里多忙、多累，始终认真备课，认真批改作业，用心钻研业务，探索教学新方法，发奋提高教学质量。辛勤的耕耘就有满意的收获，多年来，他深受学生喜爱，所任班级各项成绩均名列大柳镇前茅。
虽然陈老师家的状况特殊，但他从不把工作中的压力带回家，也从不把生活中的烦恼带进课堂，总是以乐观的态度对待生活、对待学生。他的坚强，他的执着，他的孝顺，是学生们学习的榜样。
四、勤俭持家，邻里和睦
在处理家庭的重大事项时，夫妻俩平等对待，互相沟通，共同商议决定，只要是合理的推荐，求大同，存小异，做到办每件大事双方都情绪舒畅。他们勤俭持家，合理安排家庭经费，从不铺张浪费。夫妻俩应对困难，应对挫折，二人携手相伴，从没红过一次脸，从没斗过一次嘴，左邻右舍和亲朋好友没有不羡慕她们这对夫妻的。
虽然自己很忙，家庭不富裕，但只要亲朋好友、邻居有事说一声，他尽其所能帮忙，他深知人在困难时的难处，因此当他看到有残疾人在乞讨，便掏出自己的零花钱;自己所教的学生没钱买文具，他帮孩子们买;农村孩子天冷衣物不够时，便把自己家孩子的衣物送给学生。
在对待邻里关联上，全家人能够善待左邻右舍，帮忙他们排扰解难，邻里关联亲如弟兄，情同手足。记得有一次，他的邻居吴某身患重病，承担不起医药费，当陈老师老伴得知这个消息后，毅然拿出了自己准备带女儿看病的钱，帮忙吴某渡过难关。在他们夫妻俩的心中，人的生命始终高于一切。
居住同一村子里的两位老人，子女都在外面打工，家境也较困难，陈老师夫妻俩向这对老人伸出了热情的双手，不仅仅多次上门问寒问暖，照顾生活，多次买上一些好菜、水果送到了这对老人家，让他们感觉到人间有真情，人间有真爱，感觉到社会的温暖。邻居家有了事他主动过去帮忙，谁家有事相求，只要自己能办到的便尽力去办，从不推诿，大家相处在一齐，彼此感到情绪舒畅。
陈老师一家几十年如一日，他们夫妻恩爱、孝敬老人、关怀子女、热心助人、邻里和睦，用生活工作中平平凡凡的小事、点点滴滴的真情诠释了家作为爱的港湾的真谛，赢得了周围人们的赞美。
;杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这是王勃的名篇，是他供职长安时写的一首送别诗。开头两句把秦地的长安遥接蜀地的五津，绘出一幅风烟迷离的壮阔图画，同时寓有离别之意。送客的况味本是令人凄伤的，但诗人用豪健的言语安慰友人，一扫通常送别之作的哀愁之气，显示出大丈夫洒落的胸襟。“海内存知已，天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲”句意，语言更精炼概括，成为千古传诵的名句。
从军行 杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
“初唐四杰”的从军、出塞之作，表现知识分子立功边陲的壮志豪情，慷慨雄壮，令人感动，对盛唐边塞诗的高度繁荣和成熟，有一定的影响。杨炯的从军行，是代表作之一。
《旧唐书·高宗纪》载：永隆二年 (681)，突厥入侵固原、庆阳一带，裴行俭奉命出征。杨即耸?弊饔诖耸薄7⒍司?怠！胺榛鹫瘴骶?币痪洌?每湔攀址ㄍ饣佳现亍⑶槭莆＜保?匀灰?鱿戮洹D慷猛饣佳现囟?靶闹凶圆黄健保?洹按泳?痹竿?胛拦?鲂模?押团掏谐觥5诙?创泳?！把黎啊辈拧按欠镢凇保?疤?铩币选叭屏?恰保?什勺忱觯?耘季黄?惫幔?辞致缘木?滦卸?吹醚该土枥票迫恕5诙?哉降胤缪┖嫱姓蕉分?ち遥?吹?擦?壕」芊缪┛嗪?蕉芳ち遥?匀弧澳?俜虺ぁ保?N雷婀?ЯΑJ孜埠粲Γ?昝赖乇硐至恕按泳?钡闹魈狻?
巫山高 卢照邻
巫山望不极，望望下朝氛。
莫辨啼猿树，徒看神女云。
惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。
沾裳即此地，况复远思君。
在狱咏蝉 骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
唐高宗仪凤三年（678）诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻，以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表。
登幽州古台 陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所***纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以 “山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
过故人庄 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。
白雪歌送武判官归京 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
这是咏边地雪景，寄寓送别之情的诗作，全诗句句咏雪，勾出天山奇寒。
开篇先写野外雪景，把边地冬景比作是南国春景，可谓妙手回春。再从帐外写到帐内，通过人的感受，写天之奇寒。然后再移境帐外，勾画壮丽的塞外雪景，安排了 送别的特定环境。最后写送出军门，正是黄昏大雪纷飞之时，大雪封山，山回路转，不见踪影，隐含离情别意。全诗连用四个“雪”字，写出别前，饯别，临别，别后四 个不同画面的雪景，景致多样，色彩绚丽，十分动人。 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，意境清新诱人，读之无不叫绝。别董大 高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
月下独酌 李 白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。
从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”
但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！
蜀 相 杜甫
丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
《蜀相》是我国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。
公元二二一年，刘备在成都称帝，国号蜀，任命诸葛亮为丞相，诗题《蜀相》，写的就是诸葛亮。
诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略，辅佐刘备振兴汉室，建立了蜀汉***，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。刘备去世后，诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅，多次出师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，最后死于军中，实现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的铿锵誓言，赢得了后世人们的景仰和推崇。
杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
唐肃宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肃宗上元元年，公元七六O年）的春天，他探访了诸葛***，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
赋得暮雨送李胄 韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
八月十五夜赠张功曹 韩愈
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不饮奈明何？
唐贞元十九年（803）韩愈与张署皆任监察御史。曾因天旱向德宗进言，极论宫 市之弊，韩被贬为阳山（广东阳山）县令，张被贬为临武（湖南临武）县令。贞元廿 一年（805）正月，顺宗即位，二月甲子大赦。八月宪宗又即位，又大赦天下。两次大赦由于湖南观察使扬恁的从中作梗，他们均未能调回京都，只改官江陵。
先因直谏遭贬，后又受抑于扬恁，适逢中秋良夜，身处羁旅客馆，举头望月之际，心中感触万分，不能不遣怀笔端了。 此诗笔调近似散文，语言古朴，直陈其事。诗中写“君歌”、“我歌”和衷共诉，尽致淋漓。开首四句，恰似序文，铺叙环境：清风明月，万籁俱寂。接着写张署 所歌内容：叙述谪迁之苦，宦途险恶，令人落泪。最后写“我歌”，却只写月色，人 生有命，应借月色开怀痛饮等等，故作旷达。明写张功曹谪迁赦回经历艰难，实则自 述同病相怜之困苦。 全诗抑扬开阖，波澜曲折。音节多变，韵脚灵活。既雄浑恣肆，又宛转流畅，极 好地表达了诗人感情的变化。游子吟 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，
言师***药去。
只在此山中，
云深不知处。
这是一首问答诗，但诗人***用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
雁门太守行 李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
辗君黄金台上意，提携玉龙为君死。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
离思 元稹
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君。
问刘十九 白居易
绿蚁新醅酒，
红泥小火炉。
晚来天欲雪，
能饮一杯无。
诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗***用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
赤 壁 杜牧
折戟沈沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深销二乔。
这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。
无 题
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计；良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝。
一.第一个向皇位叫板的女人----吕雉
在中国上古时代，处于权力顶峰的国王、君主、皇帝军***，是男人的专利，女性可望而不可及。经过楚汉相争战火洗礼的吕雉，巾帼不让须眉，在历史上第一个站出来向皇位男性传统格局叫板，勇于在男人垄断的***世界里角逐争锋，斩韩信，剁彭越，临朝称制，开外戚专权先河，变刘家江山为吕氏天下，呼风唤雨，让男人们低下高贵的头颅，拜倒在自己的石榴裙下。她俯视众须眉，雌威伏万民，无为治天下，成为中国历史上第一个执掌国家大权、政绩卓著的巾帼枭雄！
二.北魏女枭冯太后
南北朝时期振兴北魏的“太和改制”，人们往往在习惯上把这一功劳归于孝文帝拓跋宏。其实“太和改制”的真正主持者是文明太后冯氏，翻开史籍，冯太后锐意改革的蓬勃英姿便会展现你的眼前。冯太后伴随着一道“神光”降世之后，历尽常人少有的艰辛与磨难，从一个卑贱的宫中婢女，一跃成为母仪天下的皇后。文成帝死后，她***取果断执掌朝纲二十年。在以男宠为股肱之臣的核心集团辅佐下，大力推行“均田制”和“三长制”，严厉打击贪官污吏，实行汉化政策，富国强兵，把北魏的封建推向一个新的里程碑，对我国封建社会产生了深远的影响。
三.唯一的女皇----武则天
女皇的圣灵诱惑着武则天为达目的不择手段，勾魂摄魄迷住唐太宗，施展媚功拴牢唐高宗;扼死亲生女儿换凤冠，毒杀亲生儿子霸皇权;利用酷吏消灭政敌，借助鹰犬头颅平息危机。心狠手辣被后世称为“魔王”、“千古未有残忍之人”。她极有耐心地经营了50年，终于打破皇位男性化传统格局，成为历史上唯一的女皇帝，为中国历史增添了新的篇章。
四.武则天的影子太平公主
太平公主美艳而工于心计，能屡屡避祸死里逃生，巧用谋略铲尽韦武集团，为匡定李唐皇室立下了汗马功劳，是李唐一代除她母亲以外，第二个在政治上最为杰出的女性。随着地位和威望的上升，太平公主的权力欲愈来愈大，不但参与参政，而且要把握天下。每有军国大事，皇帝总要请她商议;说她“权倾人主”，道她“权震天下，绝非妄语！当她密谋废太子，“以窃威权”之际，万万没有想到唐玄宗李隆基发动“七月三日事变”将其赐死，遥望终南留遗恨，撒下了一片扑朔迷离的历史烟云。
五.铁马红颜萧燕燕
萧燕燕正式登上政治舞台之初，面临的是母寡子弱，族必雄强，边防未靖的艰难局面。她处变不惊，沉着果断，在皇权受到威胁之时，毫不犹豫牺牲，亲手鸩杀了大姐二姐。同时广揽人才，在韩德让等蕃汉臣僚的辅佐下，顺应历史趋势，仿效中原王朝的统治方法进行了一系列改革，把辽朝国力推向了鼎盛时期。在大力整饬内政之际，萧燕燕又腾出手来东征高丽，迫使其称臣纳贡;西讨阻卜，降服其众;挥师南下，活捉杨业，签订“澶渊之盟”，结束宋辽双方的长期战争，生振辽王朝雄风。萧燕燕不仅是中国历史上少有的以武功卓绝著称的皇后，而且也是推进契丹社会经济发展进步的女英雄！
六.大清朝的定海神针----孝庄文太后
孝庄文太后一生饱经沧桑，波澜壮阔。她历经三朝，辅立两帝，运筹后宫而不临朝擅权,顺应时势而不固执旧制。宫廷争宠，可以狠心毒死亲侄子;入主中原，不耻***洪承畴;为了儿子保位，舍得身子嫁叔子;协助孙子擒鳌拜，平三藩，击溃葛尔丹叛乱的大手笔，堪称建立大清王朝的“定海神针”。雍正皇帝赞扬他的太祖母“统两朝之养孝，极三世之新尊亲”，绝非溢美之辞！
七.阴狠毒辣的老佛爷-----慈禧太后
慈禧是一个权力欲极强的女人，咸丰尸骨示寒，她就发动***铲除顾命八大臣，迫不及待地跳上政治舞台，垂帘听政，独掌大权。慈禧在长达48年的统治中，政治上专断，思想上守旧，生活上糜烂，性格阴险毒辣。为了独揽朝政大权，她什么事都敢干，先后毒杀慈安，害死了两个皇帝，三度垂帘听政，和大小帝国主义签订了一个又一个不平等条约，不仅断送了大清江山，而且给中国人民造成了很大的灾难。有一副对联对慈禧的一生作了概括：
上联：厅女子热面孔善结人缘一手遮天风风雨雨控驭中国多至半个世纪;
下联：妖妇人冷手腕暗含杀机三次垂帘忽忽喇喇奴役臣民将近四亿人口。
横批:一代女皇。
真可谓形象生动！
八.乱世艳谍川岛芳子
川岛芳子本是清末皇族的一位公主，地道的中国人，幼时被其父送给东洋人作养女，在日本帝国主义教育熏陶下，蜕变成为二十世纪三十年代的乱世艳谍，在日本红极一时，享有“帝国之花”的美誉，一度成为那一代日本青年的青春偶像。川岛芳子在日本侵华的十五年间，以中日两国军、政、财界为舞台，周旋于东京、东北、北京、上海、南京等地利用娇艳的身躯猎取情报，在暗杀张作霖，接走婉容皇后拥立满州国以及制造事端发动“一．***事变”中，干下了许多敌人用枪炮也做不到的罪恶勾当，日本人称赞“她足以抵挡一个精锐的装甲师团”！日本投降后，川岛芳子被***当局以汉奸叛国罪枪毙于北京，结束了可耻的一生。
九.伪庭慈禧“雷山老母”----汪伪***陈璧君
陈璧君原本南洋华侨富商之女，巧遇汪精卫在铁窗内结成“患难姻缘”。抗日战争全面爆发以后，她夫唱妇随，成为汪伪***的“***”。陈璧君秉出风头，派头脾气十足，汪精卫的“政事”，没有她的干预，也会常常办不成。汪精卫白天在会上决定的事情，圈内人都知道这不能作数。晚上回到家中，汪夫人一反对，第二天开会再议，汪先生保准推翻。陈璧君生性泼辣，连蒋介石也敢骂，被人称为“雷山老母”。日本投降后，陈璧君被***当局诱捕入狱，她竟然恬不知耻，大呼小叫，“母后”变成了“老娘”。后被判为终身监禁，于1959年6月17日病死在狱中。
十.横跨三个世纪最耀眼的女人
这位曾风靡一时的“***”，横跨三个世纪的时代女性。从大时代的观点来看无疑是一个悲剧人物。由于她的家世和婚姻加上独特的个性和才貌，一度成为中国最耀眼的女人。她参与朝政，干预蒋介石，穿梭于国际国内政治舞台。一时间有关她的传说象神州一样遍布世界。而她毕竟是个女人，也有女人的需要和女人的情怀，女人的个性和女人的弱点……江河日下，流水无情，随着蒋家王朝大厦的倾塌，她个人的悲剧也就不可以避免。最后以稀世高龄客居他乡了却一生。
吴川春节习俗：
春节是中华民族最隆重的传统节日，和全国各地一样，吴川春节这天也一样家家户张灯结彩，贴“年红”（春联、横批、门神、年画），挂年桔，摆年糕，穿新衣，派砸（压）岁钱，室内外焕然一新，充满喜庆气氛。
改革开放以来，旧历年廿九、三十晚，吴川人还喜欢逛花市，买年桔鲜花回家摆放，还买带叶的整条甘蔗、各种水果、新鲜蔬菜过年，其中甘蔗有“节节高升节节甜”的意思，生菜寓意“生财”，大蒜表示“合想合算”，薯类暗示“好仕途”，生葱寓意“聪明”，芹菜表示“勤恳”。
除传统的炸煎堆、炊年糕砸（压）年外，由于受省港风气影响，二十多年前，吴川还流行炸油角过年，三、五个亲友围在一起一边捏制和炸油角，一边看央视春节联欢晚会，既增进亲情，又可分享自己亲手炮制的美味点心，真是别有一番滋味在心头。可惜此景不再，现在人们讲究健康，很少炸制和食用油腻热气的油角了，但炸煎堆现在农村仍有。
新年初一从零时起直至天明，各家都燃放炮仗迎春贺年。大家烧炮暗中斗长短、斗声音大小，门口烧炮留下的纸屑看谁家的又多又红。
春节早上一起床，父母除为小孩穿戴好又长又阔全新的衣裤鞋帽外（小孩长得快，衣服又长又阔可多穿一年半载），自己也穿上整洁的衣装。春节早上年轻的要向长辈恭喜拜年，年长的要向小孩派“利是”。有人吃汤圆、糖水包，寓全家团圆、生活甜蜜之意。有人早餐或整天吃素，不杀生，不倒水，不扫地，以示修心积福和免使财气外流。
从初二至初十都很热闹，人们互相贺年，互送煎堆、年糕、状元糕，给亲友的小孩派红包、送“利是”，因而春节是小孩零钱最多、最富有、最快乐的时光。他们会在父母过问和收回前大方地“支配”自己的砸（压）岁钱和“利是”。
初二“开年”，切年糕，宰鸡，还要买鲜活的鲤鱼来拜神祭祖先；
初三“赤口”，清早烧炮仗，扫除污秽，还有人写“题破赤口”的红纸条贴在门上，认为可以避免是非口舌；
初四接灶君回位（在农历十二月二十三晚已送灶神回天）；
初五、六，一般商店开门做生意；
初七“人日”，清早烧炮仗，宰鸡拜神；
初八或初十开始“开灯”和游神。“开灯”是生男孩的人家，在祠堂、土地庙或神庙里燃挂花灯，有人还做灯酒，请亲友来庆贺。游神是抬着菩萨神像，举大旗，打锣鼓，舞狮舞龙，穿街过巷，各家焚香，摆三牲叩拜，叫“摆盅”。晚上游神，各家都派人提灯笼参加***，叫游灯。
初十至十五各村都有人轮流做“斋头”，请菩萨入屋敬拜。这是难得的荣耀，因而做“斋头”的都倾尽所能，大摆酒席广宴亲朋，以祈帮福帮运，大展鸿图。
1. 白公祠作文350字
我的家乡是忠县。她位于长江下游，在长江的北岸，她是一个历史悠久风景优美的小县城。这里有浩瀚的长江，有四季长青的翠屏山，有古代大诗人白居易的故居“白公祠”，然而，最吸引人的还数那别具一格的石宝寨。
石宝寨位于长江的北岸。它有十二层，形状象宝塔，楼顶有四个角，四角飞翘，直冲云霄。它依山而建，从楼底到楼顶，木石相连，每层的石壁上都刻有人像和古诗。在二楼，有巴曼子将军的石雕像。只见巴曼子手握宝剑，两眼平视前方，一副坚强不屈的神倩，令人联想起古时巴曼子为了巴国的三个城池，而刎首献身的动人情景。在六楼，有一块很大的岩石，有一丈宽，一米高，这就是普陀岩。这普陀岩上刻着普陀观音的石刻像。普旦长测短爻的诧痊超花陀观音双眼微闭，十指合并，盘腿而坐，象是在思考什么。十楼就是望江台。站在台上，迎风眺望，只见那浩瀚的长江水滚滚向东流去，碧空帆影，尽收眼底。一副多么瑰丽壮观的画面I穿过望江台，就是迎门刻着“绀宇凌霄”四个大字的绀宇宫。里面是张飞，严颜和秦良玉的彩色石雕像。望着秦良玉的石雕像，我眼前就仿佛出现了一幅画面：在战火弥漫的战场，一员年轻的女将，身披银甲，骑在一西雪白的骏马上，一边指挥着士兵英勇杀敌，一边挥舞着长枪，与敌人进行激烈的拼斗。
穿过绀宇宫，还有忠县地方文物陈列室和化石陈列室。来到寨楼顶上，就是那著名的流米石。只见这石头上有一个碗口那么大的洞，十分深。关于这个流水洞还有着一个十分美丽神奇的传说呢。以前，还座寨楼是一座庙，庙里住着几个和尚。一次，庙里的粮食吃完了。一个和尚偶然发现了这个流米洞，从这个洞里流出来的米，刚好够和尚们吃的。可有一个和尚贪心不足，他想：“这些米一会儿就吃完了，为什么不把这个洞再挖大点，让它多流出一些呢？”于是他借来锄头，去挖这个流米涧。洞口是挖大了，可这个洞从此以后再也不流米了。这个神奇的传说，流传了一代又一代，教育着一代又一代的后来者。
石宝寨，你是劳动人民智慧的结晶！你真不愧为长江岸边一颗灿烂的明珠。
按参观漫游的顺序组织材料，写成游记，能使文章的层次清楚。
本文的小作者先叙述对家乡的总印象，是“历史悠久，风景优美”。点明描写中心“最引人的是石宝寨”。在中心段的描写中重点写石宝寨的位置、高大宏伟，直冲云霄的气势。拾级而上，写各楼层的特色，站在望江台上尽收眼底的美景：长江滚滚东流、碧空帆影，瑰丽壮观。写画面的彩石雕像时，作者展开联想，追忆历史，最后写寨顶的流米石并插叙神话传说，使文章富于神奇色彩。
小作者按自下而上，循序写成，忧如一位出色的小导游员，引读者游览自己的家乡，使人有亲临其境之感。
结尾点明主题，赞美自己的家乡石宝褰是“劳动人民智慧的结晶，长江岸边的一颗灿烂明珠”，表现了作者对家乡的热爱。
2. 忠县白公祠日记怎么写游白公祠
2016年10月7日 星期五 晴
今天是国庆长***最后一天了，一大早我就来到忠州城西游览名胜白公祠，这是忠县人民为了纪念在忠州为官三年的刺使白居易而修建的公园！
进入大门，便见一半圆形莲池，满池绿水，生机盎然，与园中花草相映成趣，当年白居易游此写下《龙昌寺荷池》，园内建有洗墨池，白公铜像，东西两侧用花墙隔开，地势东高西低，南面房舍依坡而建，为船楼建筑。
其中白居易生平展览室陈列着白居易的谱系、生活纪年，到忠州为官时的各项政绩。香山居士故居白公祠钟灵毓秀，忠州人文荟萃，这一点在白公祠里提现得淋漓尽致！
3. 忠县白公祠日记怎么写游白公祠2016年10月7日 星期五 晴 今天是国庆长***最后一天了，一大早我就来到忠州城西游览名胜白公祠，这是忠县人民为了纪念在忠州为官三年的刺使白居易而修建的公园！ 进入大门，便见一半圆形莲池，满池绿水，生机盎然，与园中花草相映成趣，当年白居易游此写下《龙昌寺荷池》，园内建有洗墨池，白公铜像，东西两侧用花墙隔开，地势东高西低，南面房舍依坡而建，为船楼建筑。
其中白居易生平展览室陈列着白居易的谱系、生活纪年，到忠州为官时的各项政绩。香山居士故居白公祠钟灵毓秀，忠州人文荟萃，这一点在白公祠里提现得淋漓尽致。
4. 白苏二公祠作文白苏二公祠
“白苏二公祠”，曾有“苏白二公祠”的叫法。后经杭州市园文局文物处组织专家对“白苏二公祠”的名称进行考证，所有的史料都铁证：二公祠就叫做“白苏二公祠”。
在杭州水利历史上，白居易和苏东坡有很大的功劳，特别是对西湖疏浚贡献很大。为了纪念白居易和苏东坡的功绩，嘉庆三年（1798年），在大学士阮公的提议下，孤山南麓建造了“白苏二公祠”。
道光十五年（1835年），“白苏二公祠”显得破旧了，于是，当年的巡抚乌公提议复修“白苏二公祠”，道光十六年，“白苏二公祠”重修完成。说到这里，文物处负责人拿出一张拓片：“瞧，这是我们从‘白苏二公祠’原址上挖出来的古碑，上面就有记载。”只见拓片题为“重修西湖白苏二公祠记”，落款为“道光十六年六月湖董事章钱定王泰薰谨立石”，落款后面是当年的有识之士的捐款清单。
就这样，时光流逝到了民国十六年（1927年），“白苏二公祠”度过了近百年的宁静时光，开始了它不平静的岁月。据《西湖志》记载：“阮毅成《三句不离本（杭）》：在平湖秋月对面，犹有白苏二公祠，以纪念这两位诗人太守。可惜的是白苏二公祠，因民国十六年，教育部在罗苑设立国立杭州艺术专科学校，后因学生日多，校址不敷，该校便向浙江省 *** 要求租用。经省 *** 委员会会议决议，准其租用五十年。” 这一租就是五十年，“白苏二公祠”成了学生的饭厅，白苏二公的像碑已经不在墙上，而是横置在屋角里，幸好没有破损。
如今，“白苏二公祠”终于可以重现西湖边了。文物处负责人说，白居易和苏东坡都是杭州的功臣，“白苏二公祠”这一叫法从建成那天到现在没有改变过，也许后人为了叫起来顺口而变成了“苏白二公祠”，但是并不能因为大家的喜好而轻易改动名称。
据了解，新建的二公祠分前后两个殿堂，岳庙文保所保存的17块与“白苏二公祠”相关的石碑也将向公众展示，其中包括了四块苏东坡手迹的石碑，价值非常高。
5. 写米公祠的作文题目同学们你们知道米芾吗？他是宋代大书法家，与“苏黄蔡”齐名。他的故乡就是襄樊。今天我们一家去米公祠游玩。
在米公祠外仰望，大门雄伟地屹立在那里，充满了古朴的气息。门口屏风上一幅山水画吸引了我，那连绵起伏的青山，依依多情的树木，仿佛进入了仙境。绕过屏风，几棵葱绿的大树排成一列，像是迎接我们的仪仗队。“西苑”首先吸引了我。进入“西苑”，好像到了古时候。弯弯曲曲的小桥，绿绿的池水，颇有古韵。进入走廊，一块块书法名迹镶嵌在墙上。这些从书法家手里写出的字有时奔放如盘龙，有时典雅如方块……真是变化多端。“西苑”中心是一座桥，叫“九曲桥”。我数了数，果然有九个弯儿，贯通南北两岸，像一条蜿蜿曲动的银蛇。走出“西苑”，我又进了米公祠核心地区—拜殿。里面陈列着明清两朝米公祠的建筑原料。东西两面墙上还悬挂着关于米芾生平资料。这真是一座小博物馆。
米公祠很大，，还有东苑、晋宝斋、石苑等景物，约占地1.6公顷。珍藏遗墨石刻100多块。园中景色优美宛如仙境。真可谓艺术的瑰宝。
临走时以是正午，阳光照在米公祠大门上，显得高大了……
6. 美丽的忠州作文600美丽的忠州
我的家乡忠州，是一个十分美丽宜居的滨江小城。
忠县位于重庆市中部，地处三峡库区腹心，面积2187平方公里，总人口102万，88公里长江黄金水道横贯县境，沪渝，梁黔，沿江三大高速公路交汇于此，水陆空立体交通网络发达，是国家东西大通道沪渝高速公路与长江水道唯一交汇点，是西南地区出入华中，华东，华南，西北地区最便捷通道。
在忠县这方古老而又神奇的土地上演绎了2300多年的文字记载历史，巴文化源远流长，曼子之忠义精神历代传承，涌现出汉末太守严颜，明末巾帼英雄秦良玉等忠臣良将。
三峡工程的全面蓄水，忠县呈现出江河纵横，岛桥互通，山水相连，橘海飘香的独特景象，半城山水满城橘城市特色日益鲜明。沿江放舟自重庆顺流而下，江面自入忠县境内便豁然开朗，两岸树木郁郁葱葱，连天碧水平缓如境，亭台楼榭时隐时现，自然人文景观随处可见，江中仙岛皇华城独占鳌头，江上明珠石宝寨气势恢宏，湿地公园甘井湖风月无边，天然氧吧天池山奇秀神迷，香山居士故居白公祠钟灵毓秀，高湖平湖旷世奇观动人心弦，生态农业中国柑橘城声名远扬！
忠县是唯一一个以“忠”字命名的行政建制，人文忠州，中国橘城，今天的忠县正以其独特的魅力吸引着世界商旅纷至沓来。开放之城，忠义之城，滨江之城，柑橘之城——忠州欢迎您！！！
7. 求一篇题目为《我的墓志铭》的作文600字要原创,悬赏30,写完留下五人者，盖当蓼洲周公之被逮⑵，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道⑶，即除魏阉废祠之址以葬之⑷；且立石于其墓之门，以旌其所为⑸。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉⑹，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦⑺，何也？
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望⑻。吾社之行为士先者⑼，为之声义⑽，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前⑾，问：“谁为哀者？”众不能堪⑿，抶而仆之⒀。是时以大中丞抚吴者为魏之私人⒁，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵⒂，则噪而相逐⒃。中丞匿于溷藩以免⒄。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人⒅，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也⒆。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之⒇，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之（21），卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱（22），缙绅而能不易其志者（23），四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间（24），素不闻书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉（25）？且矫诏纷出（26），钩党之捕遍于天下（27），卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（28）；大阉亦逡巡畏义（29），非常之谋难于猝发（30），待圣人之出而投缳道路（31），不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪（32），或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（33），其辱人贱行（34），视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷（35），赠谥褒美（36），显荣于身后；而五人亦得以加其土封（37），列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也（38）。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下（39），则尽其天年，人皆得以隶使之（40），安能屈豪杰之流（41），扼腕墓道（42），发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大（43），匹夫之有重于社稷也（44）。
贤士大夫者，冏卿因之吴公（45），太史文起文公（46）、孟长姚公也（47）。
8. 汪氏宗祠作文作文500字祠堂是村落中最宏丽的建筑，是徽州人金钱与财富的展示、权威与地位的象征；是宗族的精神寄托、灵魂归宿和人性回归；也是家族***、祭祖、议事、惩罚、婚嫁的场所。
在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”，又名“众家厅”，为汪氏宗祠，建于15世纪初明永乐年间（公元1403年）。
乐叙堂与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”，可惜如今未闻风也没见荷，只能发挥想像力了！
整座祠堂建在村子中心地带，位置突出，景色优美，祠堂空间的序列设计和背山面水的环境，给人增添了一份灵气与神秘，让人有庄重、肃穆和敬畏之感。
高耸的马头墙傲视着芸芸众生
门楼厅保存完整，建筑风格仍保留明代特点，月梁上的莲花托、雕刻线条朴素大方；中门高大，显示出家族的显赫地位。
宗祠由门楼厅、前院、议事厅和享堂等部分组成，此为前进门楼向外看那弯半月形的月沼。
2004年 *** 有关部门拨款116万元重新维修了残破的宗祠，如今在墙体上尚能看出明显的新旧痕迹。
进入前院，可见四柱三间五分贴墙门楼（又称五凤楼），气势恢宏，门楼正中写有“恩荣”和“世德发祥”的字幅，寓示着家庭繁荣。围绕字幅四周是精美砖雕，有双龙戏珠，独占鳌头，狮子戏球等吉祥图案。
进门是宽大的议事厅，这里是宗族举行重大活动和议事之所。迎门一排六扇屏风写有《思齐公乐叙堂记略》，记录了宏村七十六世祖汪思齐邀好友县尹黄讳彪为汪氏宗祠取名的全过程。“乐叙堂”，有秩叙敦伦、永履和乐之意。
屏风背面则写有“朱子家训“，作者朱熹，徽州婺源人士，“程朱理学”代表人物，这篇家训，也成为徽州儒士的道德规范。当时他们奉行“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼，以邹鲁之风自待。”以朱熹极力倡导的三纲五常为天理，维护天理，可以舍身取义，不惜杀身成仁。
导游说，正祠内厅在1963年曾改为生产队队部，现已恢复原貌。
议事厅正前方供奉着汪氏家族的老祖宗：正中为远祖（一世祖周鲁颖川汪侯）一全天下第一个姓汪的；右为四十四世祖，越国公显祖（汪华）一徽州第一个姓汪的；左为始祖（宋始迁雷岗弘村六十六世祖彦济公）一宏村第一个姓汪的。（介绍及排名来自导游）
宏村汪氏是唐朝名臣汪华的后裔。汪华（公元586-9年），字国辅，又字英发，原名汪世华，后因避李世民“世”字，改单名为华，为春秋鲁国颍川侯的后裔。汪华于隋末时策划兵变，夺得歙、杭等六州，自称吴王。后归于唐，被封上柱国越国公，在古徽各地影响广大，历久被人怀念，故汪氏宗们中一般均有“绪承越国萃簪缨”的联句。村中古街拱卷里门上方的石刻门额大都为“平阳古郡”四字。
南宋绍兴元年，宏村祖先迁居黟县最早的居住地祈墅村庄遭战乱火灾毁坏。汪氏六十六世祖彦济公遵祖训迁至雷岗山阳，始建十三座楼，应弘广发达之意取名弘村。后在清乾隆年间因避讳改名为宏村。
祖宗像旁楹柱上悬挂的红色古联文便是“基开雷岗绵世泽；绪承越国萃簪缨”，这是告诉后人汪家的起源与历史。
“乐叙堂”中陈设的楹联与格言，大多颇有哲理，诸如“非因报应方为善，岂为功名始读书”。教育后人行善，读书都必须有一个正确的动机，同时强调行善与读书的人生追求；同样哲理性很强的还有“克已最严须从难处去克，为善以恒勿以小而不为”意为要想克制自己的欲望和缺点，要从最难处做起，要作善事要长期坚持，从小事做起，勿以善小而不为，不以恶小而为之；后厅的“大同无少长老，至乐合天地人”则表现了汪氏祖先对人与人之间及人与自然之间和谐相处的追求。
徽剧是京剧的前身。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，?四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。京剧继承了皮簧戏的艺术成就及其丰富的剧目。不但有二簧、西皮、吹腔、四平调、拨子等属于二簧系统的剧目。
中华人民共和国成立后，经过戏曲工作者和广大戏曲演员相互合作，共同进行整理修改，其中优秀的剧目作为民族文化艺术遗产列入中国新文化艺术林苑而被保留下来，继续在舞台上广泛流传。
扩展资料：
京剧影响：
1919-1935年梅兰芳的海外京剧演出消除了当时西方对中国戏剧甚至中国人的偏见，促进了中国京剧在海外的传播，增进了东西方文化交流。中国京剧这一东方艺术瑰宝在世界戏剧舞台上大放光彩。
新中国成立后，京剧的对外交流主要是由文化部和外交部组织的，京剧成为国家的文化使者。
中国派遣京剧团赴世界各地访问演出，其中梅兰芳先后于1952年、1957年和1960年赴苏联访问，1956年第三次访问日本，为中国传统文化在海外赢得了巨大荣誉。
他的高超表演不仅让世界对中国的“国粹”京剧刮目相看，还对日本、欧美的戏剧及**艺术产生了深远影响，戏剧***斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特在他们的创作中，都汲取了梅兰芳表演艺术的精华。
2018年，第十四届“和平杯”中国京剧票友邀请赛举办，内地和香港、台湾以及美国、加拿大、德国、法国、新西兰、澳大利亚6个国家的2000余名票友经过分区选拔和推荐报名参赛，254名票友进入复赛，最后产生了102名优秀选手。
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