词语：凤翥龙骧
[拼音]:fèng zhù lóng xiāng
[释义]：
形容奋发有为。
龙骧凤翥
作《献钱尚父》诗呈吴越王钱鏐。诗云：“贵逼身来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海天秋。东南永作擎天柱，谁羡当年万户侯。”
”满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州“
翻译：这铺满厅堂的乱花迷醉了三千剑客，那一缕剑光寒气逼人，隔十四州仍觉惊魂。
原诗如下：
献钱尚父
贯休
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
《献钱尚父》晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱，后入浙，居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱鏐称吴越王时，贯休将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。
原诗
贵逼身来不自由，几年辛苦踏山丘。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。
他年名上凌云阁，岂羡当时万户侯？
据说此诗是晚唐诗僧贯休所作。贯休因避黄巢之乱，来到越地，将此诗献给吴越王钱鏐以求晋见。钱鏐一见此诗，大加叹赏，但是嫌“一剑霜寒十四州”一句不够气势，没法体现他的远大志向，让贯休改“十四州”为“四十州”，才考虑见他。
据说贯休听说后吟诗四句回他，吟罢飘然入蜀，沓无音讯。
不羡荣华不惧威，添州改字总难依。
闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？
人豪爽的性格，年轻时的诗人欲效仿古代的侠客投奔明主，得到赏识，建功立业，一举成名。
贯休，(823～912年),俗姓张，字德隐，婺州兰豁(今浙江兰溪)人,唐末五代著名画僧。7岁时便投本县和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休又雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。
贯休落落大度，不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子，旁若无人。乾宁(894-8***年)初，贯休开始云游天下。时镇海军节度使、润州刺史钱镠以平定董昌功，升任镇海镇东等军节度使，加衔“检校太尉兼中书令”。贯休自灵隐寺持诗往贺。贺诗为：“贵逼身来不自由，几年勤苦蹈林丘。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当时万户侯”。钱镠见贯休贺诗，自然十分得意，但仍感意犹未足。因为这时钱镠的“胃口”已经很大，已不以统辖14州与得封“万户侯”为满足。他想进一步扩大地盘，力图成为雄踞一方的霸主。于是乎钱镠便传令贯休，要他将“十四州”改为“四十州”，改后才许相见。贯休对钱镠傲慢待客的态度极其反感，又不满于钱镠日益膨胀的政治野心，便愤然宣言：州难添，诗亦难改。孤云野鹤，何天不可飞？说罢便拂袖而去。贯休离开越州，到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气，安置他在龙兴寺住。过一段时间后，关系便逐渐疏远。有一年，成汭生日，献诗祝寿者百余人，贯休也在其中。因为献诗的人多，成汭无法亲自过目，便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒，就给贯休评了个第三，贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外，又擅长于书法，号为姜休。有一次，成汭向贯休请教书法上的问题，贯休因生日献诗受辱，正闷着一肚子气，便借此机会发泄，说“此事须登坛可授，安得草草而言！”成汭听后也很火，成汭身边一些人也乘机说坏话，于是乎贯休又被驱逐出江陵，解送公安县(荆州属县)安置。后来，贯休的***们劝他入蜀，他便又到了四川。到四川后，贯休向前蜀主王建献了一诗：“河北江东处处灾，唯闻全蜀少尘埃。一瓶一钵垂垂若，千水千山得得来。秦苑幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。自惭林薮龙钟者，亦得来登郭隗台。” 王建为巩固他在四川的统治，正广延四方英才。见贯休来蜀，甚为高兴。贯休在蜀，先住在东禅寺，后移住新建的龙华道场。王建对贯休十分敬重，频加赏赐，并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德***”、“翔麟殿引驾、内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸***”、“守两川僧 ***”、“赐紫大沙门”、“禅月***”等一系列殊荣称号，并获“食邑三千户”的政治地位。贯休献王建诗中的佳句“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来”，情景贴切，属对工整，因此，贯休也常被称为“得得来和尚”。乾化二年(915年)终于所居，世寿81。
凤翥龙骧下一句是燕友逢春。
凤翥龙骧fèng，zhù，lóng，xiāng，意思是形容奋发有为。出处：唐贯休《献钱尚父》：贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。明孙柚《琴心记牛酒交欢》：新筑沙堤行宰相，喜今朝凤翥龙骧，燕友逢春，莺朋出谷。
凤：凤凰，古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰。
翥：（鸟）向上飞：龙翔凤翥。
龙：1、我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。
2、封建时代用龙作为帝王的象征，也用来指帝王使用的东西：龙颜。龙廷。龙袍。龙床。
3、形状像龙的或装有龙的图案的：龙舟。龙灯。龙车。龙旗。
4、古生物学上指古代某些爬行动物，如恐龙、翼手龙等。
5、姓。
骧：马快跑时抬头的样子。多用于人名。
凤翥：凤凰飞翔的形象象征着美好、祥和和幸福。凤凰是中国传统文化中重要的祥瑞之物，被视为吉祥、不朽和权力的象征。
龙骧：龙的奔驰形象代表着英勇、威武和雄壮。在中国传统文化中，龙被视为至高无上的神灵和皇权的象征。
燕友逢春的意思
1、燕友逢春可以指代离乡背井的人在春天时重返故乡与朋友团聚。这里的“燕友”指的是离开故乡的友人，而“逢春”表示春天来临。整个短语表达了在春天相逢的离别已久的朋友之间的喜悦和聚会。
2、燕友逢春可以指代春天来临时，与燕子为友的人会再次相聚。这里的“燕友”意味着与燕子结下友谊的人，而“逢春”表示春天到来。整个短语表达了春天到来时，与燕子为友的人们团聚的喜悦和愉快。
3、燕友逢春寓意着春天的到来带来了团圆和温馨，也象征着友谊长存、情谊不忘。
收结尾的诗句如下：
1、灵瓜梦里受，神橘座中收。——出自唐·寒山《诗三百三首》。
意思是：灵瓜在梦境中得到接受，神橘在座位上被收藏。这两句诗的意象比较神秘，表达了接受和收获的关系。
2、翠羽惊飞别树头，冷香狼籍倩谁收。——出自明·高启《咏梅九首》。
意思是：鲜艳的梅花树头露出的翠羽惊飞起来，冷香四溢，但谁来收藏呢？这里通过描绘梅花的美丽和冷清，表达了诗人对梅花的欣赏和感慨。
3、尸丧狭谷中，白骨无人收。——出自南北朝·佚名《企喻歌二首》。
意思是：尸体被抛弃在狭窄的山谷中，白骨无人收殓。这里描绘了战争的残酷和人命的无常。
4、贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。——出自唐·贯休《献钱尚父》。
意思是：富贵逼人来的时候无法自由选择，像龙和凤一样高飞的势头难以抑制。这里表达了诗人对富贵逼人的无奈和对高飞的渴望。
5、渐安无旷土，始觉是农收。——出自宋·陆游《初秋行圃》。
意思是：随着时间的推移，没有荒废的土地渐渐得到安定，才开始觉得这是农民的收获。这里描绘了初秋时节的田园景象，表达了诗人对农民辛勤耕耘和收获的感慨。
6、六军不发无奈何，花钿委地无人收。——唐·白居易《长恨歌》。
意思是：六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。
7、王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。——唐·刘禹锡《西塞山怀古》。
意思是：王濬的战舰沿江东下离开益州，显赫无比的金陵王气骤然失色。
8、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
意思是：不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。
9、骚人可煞无情思，何事当年不见收。——宋·李清照《鹧鸪天·桂花》。
意思是：可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢？
10、君不见，青海头，古来白骨无人收。——唐·杜甫《兵车行》。
意思是：你没看见，在那青海的边上，自古以来白骨遍野无人收。
“剑气纵横三万里 一剑光寒十九洲”这两句诗出自古龙所写的武侠***《三少爷的剑》，是其开篇第一句。
出处：前一句是古龙所创，后一句出自于唐朝贯休的《献钱尚父》。
《献钱尚父》
唐?贯休?
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，?一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
译文：
富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的成就是止不住的。
满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两折十四州。
战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。
掌握这东南之地，作祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢。
扩展资料：
《三少爷的剑》是著名武侠***家古龙的晚期作品中最成功的几部之一，人物形象由武侠宗师金庸先生为其构思原案。该书以剑神谢晓峰的内心挣扎为主线索，记叙一场凄厉的江湖故事。后改编成**及电视剧。
本书以神剑山庄的三少爷剑神谢晓峰与慕容秋荻的感情恩怨以及谢晓峰与他们的孩子小荻的爱恨矛盾为引导，以谢晓峰与燕十三这两个最伟大的剑客之间的最终决斗为中心，拿谢晓峰的经历写出江湖人的宿命。
参考资料：
唐末五代著名画僧贯休(823～912年，俗姓姜，字德隐，婺州兰豁人)诗《献钱尚父》中的句子（诗是呈吴越王钱鏐的，钱鏐称吴越王时，贯休往投贺诗，有意追随）。诗的全文：贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”句，是赞美唐末创立吴越国的钱镠（公元852—932）的，大意是：府院花团锦簇，让人沉醉流连忘返；钱镠骁勇善战，出奇制胜，名震吴越。三千指数量众多，十四州指钱镠管辖的范围。这是诗人借古代侠客的意境表达自己愿追随明君建功立业的思想感情。但是，钱鏐有称帝野心，要他改“十四州”为“四十州”才肯接见。贯休答道:“州亦难添，诗亦难改，余孤云野鹤，何天不可飞？”即日裹衣钵拂袖而去。
