1. 成语大全 四字成语言字出头
言必信，行必果 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据 说话一定要有根据。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由衷 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法。
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数，没有信用。
言而有信 说话靠得住，有信用。
言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。
言归于好 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
言过其实 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言***殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言三语四 言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
2. 描写语言的四字成语,要多描写语言的四字成语：喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止。
唠唠叨叨，说个没完没了。口燥唇干：燥：干。
口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
刺刺不休：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。
海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。
比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。
形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。摇唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌头。
形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。高谈阔论：高：高深；阔：广阔。
多指不着边际地***议论。巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。
形容花言巧语，虚伪讨好。强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。
形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。
比喻为了骗人而说得动听的话。巧舌如簧：舌头灵巧，象***一样能发出动听的乐音。
形容花言巧语，能说会道。调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。
指背地里说人闲话，搬弄是非。花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。
后多指用来骗人的虚伪动听的话。娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。
夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。
形容人机灵，很会说话。侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。
理直气壮、从容不迫地说话。喙长三尺：喙：嘴。
嘴长三尺。形容人善于辨说。
口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。
后比喻替人吹嘘或替人说好话。谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。辩才无碍：碍：滞碍。
本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。活龙活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
有声有色：形容说话或表演精彩生动。巧发奇中：发：射箭，比喻发言。
形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
条分缕析：缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。
滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。
指话很多，说起来没个完。口若悬河：若：好像；悬河：激流倾泻。
讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
应对如流：对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。
形容口才好，反应快。悬河泻水：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。
河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
下坂走丸：从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。
至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
崇论宏议：崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
不易之论：易：改变。不可更改的言论。
形容论断或意见非常正确。不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。
指正确的、不可修改的言论。暮鼓晨钟：佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。
比喻可以使人警觉醒悟的话。晨钟暮鼓：暮：傍晚。
佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
咳唾成珠：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。"咳"也写作"欬"。
比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
雅人深致：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。
原是赞赏《诗经?大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
诛心之论：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。
也指揭穿动机的评论。一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。
形容说话写文章简明扼要。头头是道：本为佛家语，指道无所不在。
后多形容说话做事很有条理。一字褒贬：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。
一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
要言不。
3. 四字成四字成语带成的四字成语 ：
目成心授、
老大无成、
寝不成寐、
成千论万、
卓有成效、
斐然成章、
成群打伙、
相帅成风、
成羣结党、
积善成德、
乐成人美、
成千累万、
忧愤成疾、
行而未成、
垂成之功、
张袂成阴、
七步成章、
势成水火、
棠郊成政、
堆积成山、
茁壮成长、
习以成俗、
难易相成、
阅人成世、
俏成俏败、
铸成大错、
溃不成军、
出语成章、
三日成魄、
积忧成疾
4. 描写语言的四字成语有辨若悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
出处：明·张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”
不堪言状 指无法用语言来形容。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十二回：“做官的未必都是那一班人，然而我在南京住了几时，官场上面的举动，竟有不堪言状的。”
不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
出处：《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文***，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”
插科打诨 科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。
出处：明·高明《琵琶记·报告戏情》：“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤。”
插科使砌 砌，拼凑；捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。
出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土，歌笑满堂中。”
长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”
长篇大套 大段的议论、言论或长篇的文章。
出处：《红楼梦》第七回：“见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。”
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”
出语成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出处：范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。”
词不达意 词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
5. 带言语的四字词语有哪些带言语的四字词语有哪些 ：
冷言冷语、
快言快语、
自言自语、
甜言蜜语、
闲言碎语、
流言蜚语、
言多语失、
三言两语、
好言好语、
花言巧语、
千言万语、
只言片语、
言语道断、
七言八语、
龙言凤语、
言颠语倒、
俗语常言、
詀言詀语、
三言二语、
能言快语、
不言不语、
诓言诈语、
私言切语、
课语讹言、
殊言别语、
讹言谎语、
言语路绝、
*言狎语、
污言秽语、
甜语花言
6. 四个字的网络语言大全杜甫很忙 累觉不爱 火钳刘明 骚人墨客 不明觉厉 虽然不明白你在说什么，但是听起来感觉很厉害的样子。
表面词义用于表达菜鸟对专业型技术型高手的崇拜，引申词义用于吐槽对方过于深奥不知所云，或作为伪装自己深藏不露的托辞。 男默女泪 2010年初出现的网络用语，全称为“男生看了会沉默，女生看了会流泪”，常用来形容某篇文章的主题，多与情感爱情有关。
火钳刘明 是“火前留名”的意思，通常在一些有争议的作品刚出来时使用，表示看好这作品会火的可能性，而在前排留名。此外，“山前刘明”是“删前留名”的意思。
累觉不爱 是“很累，感觉自己不会再爱了”的缩略形式。源自一个帖子，一名95后男孩感叹“很累，感觉自己不会再爱了”，后引发众多二三十岁的青年议论。
喜大普奔 是“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”的缩略。 细思恐极 是“仔细想想，觉得恐怖至极”的意思。
人艰不拆 是“人生已经如此艰难，有些事情就不要拆穿了”的意思。 说闹觉余 是“其他人有说有笑有打有闹感觉自己很多余”的意思。
社病我药 是“社会生病了，为什么让我吃药”的意思。 冷无缺 “冷漠，无理想，信仰缺失”的缩略形式。
请允悲 “请允许我做一个悲伤的表情”的缩略形式。 语死早 “语文老师死的早”的缩略形式，指语文水平低下，也可以讽刺某人对一段话的错误理解。
*** *** 逼。
形容一个人有才华用什么词
才华横溢_学富五车,才高八斗,多才Duo智,德才兼备,才貌双全,多才多艺,
足智多谋_聪颖过人,智勇双全,Cong明过顶,才思敏捷,能掐会算,英明果断,Shen机妙算,明察秋毫,机敏伶俐,胆大心细,Si维缜密,脑筋灵活,思想深邃,富有哲理,
能歌善舞_能言善辩,能写会Suan
聪明伶俐 点头会意 见经Shi经 见精识精 精明能干
精Ming强干 伶俐乖巧 伶牙俐齿 巧捷万端 千Ling百俐
手疾眼快 手急眼快 Si清六活 别具慧眼 百伶百俐 辨日炎凉 Bing雪聪明 聪明绝世 聪明伶俐 聪明一世 Cong明正直 大巧若拙
福慧双修 好汉不吃眼前亏 慧心妙舌 慧心巧思 好Xing小慧
绝顶聪明 精明能干 Jing明强干 绝圣弃智 敬谢不敏
谨谢不敏 锦心绣肠 口齿伶俐 兰质蕙心 目达耳通
敏而好学 卖乖弄Qiao 冥顽不灵 明昭昏蒙 弄巧成拙
弄巧反拙 偶变投隙 巧妇难为无米之Chui 七行俱下 千虑一失
七窍Ling珑 识时务者为俊杰 时势造英雄 上智下Yu 投机取巧
剔透玲珑 万物Zhi灵 小时了了 秀外慧中 小黠大痴
右手画圆,左手画方 颖悟绝伦 颖Wu绝人 予智予雄 抓乖卖俏
Zhua乖弄俏 自作聪明 足智多
形容人有才华的词语才华横溢 才华：表现于外的才Neng。多指文学艺术方面而言，很有才华。
八斗之才 才：才华。比喻Ren极有才华。
辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩Lun。
博学多才 学识广Bo，有多方面的才能。
才高八Dou 比喻人极有才华。
Cai高识远 才能超众，见识深远。
才高行厚 厚：不可轻薄，Duan谨。指才能高，品德端谨。
Cai华超众 才华：表现于外的才能。才Neng远远超出一般人。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能。
才貌双全 才学相貌都好。
才气过人 才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
才气无双 英勇的气慨，天下没有Di二个人。
才识过人 Cai能和见识超过一般人。
学富Wu车 五车：指五车书。形容读书多，Xue识丰富。
学贯中西 Xing容中文、外语都十分好。
博Gu通今 通：通晓；博：广博，知道得Duo。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的Shi情。形容知识丰富。
下笔成Wen 一下笔就很快写成文章。形容文思Min捷，才华横溢。
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口Cai好。
卓尔不群 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出Xun常，与众不同。
出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生De样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人De品德才能。
形容很有才气的词语八斗之才 才高八斗 博学多才 不羁Zhi才 才高识远 才高行厚 才华超众 才气Guo人 才气无双 才识过人 盖世之才 七步Zhi才 学富五车
形容有才华的词语描写才华的成语
成语 解释
才华横溢 Cai华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而Yan，很有才华
风流蕴藉 蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇Sa，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄
锋芒毕露 锋：刀锋；Mang：枪头，矛尖。毕：都，完全，全部；露：Bao露。形容人锐气才华全都显露出来。也比喻Ren爱逞强显能，好表现自己
骥Fu盐车 骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄
惊才风逸 Zhi惊人的才华像风飘逸
骏骨牵Yan 指才华遭到抑制
洛Yang才子 本指西汉贾谊。泛指有文学才Hua的人
满腹文章 比喻Wen章极好，很有才华
八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。
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形容才华的成语 ：
才Gao八斗、
学富五车、
满腹经纶、
才华横溢、
出类拔萃、
出Kou成章、
博学多才、
八斗之才、
经天纬地、
学贯中西、
卓Er不群
形容一个人有才华用什么词有才华的人,比常人更洞明世事而且敏Gan,因此,他必须还要有坚强的神经。并且形Rong一个人有才华和内涵的话，词语都是特别多De。
例如：才华横溢、才高八Dou、多才多艺和足智多谋、才思敏捷等等词语Lai说，形容才华词语都是特别多，形容得都非Chang的恰当和逼真。
才Hua与才能的区别，古代例子？
Cai华：才美之表现于外者，多指文才。比如曹Zhi，才高八斗，七步成诗
才能：才智和能力：才能出色|具足才能|缺乏随Ji应变的才能 ?比如诸葛亮，一代名相等。
描述有才华的词语有博学多才：学识广博，有多方面的才能。
见多识广：识：知道。见过De多，知道的广。形容阅历深，经验多。
殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广Bo。该见的都见过了，该听的都听过了。形容Jian多识广，知识渊博。
博古通Jin：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代De事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容Zhi识丰富。
雄才大略：非常杰Chu的才智和谋略。
多才多艺：Ju有多方面的才能和技艺。
真Cai实学：真正的才能和学识。
Man腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
有……的才华，用什么词修饰超群的才华
（领域）才Hua，有军事才华、政治才华等
形容人很有才华的成语才华横溢、才高八斗、文思如泉、笔走Ru飞、满腹经伦、博古通今、学富五车
形容很有才华的成语
1、风流潇洒：英俊有才华，气度超脱。
2、风华绝代：风华：风***才华；Jue代：冠绝当世。意思是风***才华为当世第一。
3、才识过人：才能和见识Chao过一般人。
4、盖世之才：Gai世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
5、风流自赏：以卓越的才华和超俗的Feng范而自我欣赏。
6、风流蕴Jie：蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅Zuo洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含Xu。
7、才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。
8、才占Ba斗：才：文才，才华。形容人学问高，文才Hao。
9、晦迹韬光：晦、韬：Yin藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才Hua隐藏起来，不使外露。
10、锋铓毕露：锐气和才华全都显露出来。多指Ren好表现自己。同“锋芒毕露”。
11、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸Wei人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
12、跌宕风流：潇洒放逸而Fu有才华风情。
13、风流缊Jie：风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才Hua横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
14、词人才子：词人：善于文辞De人。旧指有才华的文人墨客。
15、跌荡风流：潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。
16、雏Feng清声：雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的Ming声。比喻后代子孙更有才华。
17、弘奖风流：弘：大；风流：指才华出Zhong的人。对才华出众的人大加奖赏或大量任用Ren才，以鼓励其他人奋发上进。
18、单特孑立：孑立：独立。形容独特超Qun，才华出众。
19、当世才Du：当世：当代，现世；才：才华；度：气度。当代具有才华气度的人。
20、才华盖世：盖：覆盖，超过。才能很高，Yuan远超过当代的人。
21、风Liu酝藉：风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
22、冯驩弹铗：指怀才不遇Huo有才华的人希望得到恩遇。冯驩，即齐人冯Zuo。
23、才藻艳逸：才藻：Cai情和文***，才华；艳：华美；逸；超逸。才Hua华美超逸。
24、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
25、风华正茂：风华：风***、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风***动人He才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发You为的精神面貌。
26、冯生Dan铗：指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
27、处囊之锥：放在口袋Zhong的锥子(锥尖戳破会露出)。比喻将崭露头Jiao的有才华的人。
28、怀珠Bao玉：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有Gao尚的品德和杰出的才能。
29、雏凤声清：比喻下一代更有才华，超过上Yi代。
怎样形容一个女孩很美，很有才华？用古诗词怎么形容，哪一句比较合适恰当些？茂陵多病后，尚爱卓文君。
酒肆人间世，琴台日暮云。
野花留宝靥，蔓草见罗裙。
Gui凤求皇意，寥寥不复闻。
杜Fu赞卓文君
气质美如兰 才华Zuo比仙
可叹停机德 堪怜咏絮Cai
清平调> 李白:
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若Fei群玉山头见，会向瑶台月下逢。”“一枝红Yan露凝香， 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得Si， 可怜飞燕倚新妆。 ”“名花倾国两相Huan， 常得君王带笑看。解释春风无限恨， Chen香亭北倚阑干。”
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮
美女妖Qie闲，***桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰Pei翠琅?
天下之佳人，莫若楚Guo；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫Ruo臣东家之子。
东家之子，增Zhi一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束Su，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。Ran此女登墙窥臣三年，至今未许也。
《硕人》
硕人其颀，衣Jin褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢Hou之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人Ao敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀Yi朝。大夫夙退，无使君劳。
He水洋洋，北流活活。施羁濊濊，鳣鲔发发。Zuo萯揭揭，庶姜孽孽，庶士有朼。
[译文]
窈窕淑女体修长，披风罩在锦衣上；齐侯女儿多娇贵，嫁给卫Hou到吾乡。
她和太子同胞生，Ye是邢侯小姨妹，谭公是她亲姐丈。
双手 *** 如春荑，肤如凝脂细又腻；脖Jing粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐；
额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波Liu动蕴情意。
窈窕淑女身材高，驻马停车在城郊；四匹雄马多矫健，马辔两Bian红绸飘，
鸟羽饰车好上朝；Zhu位大夫该早退，别让国君太操劳。
黄河之水声势大，奔腾向北哗啦啦；撒Kai鱼网呼呼响，鳣鲔跳跃泼剌剌，
芦荻稠密又挺拔。陪嫁女子服饰美，媵臣Ying武又高大。
《洛神赋》
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣Zuo秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘Yao兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳出朝Xia；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。肩若削成，Yao如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，Qian华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，Zuo齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，Yi静体闲。柔情绰态，媚于语言。
《古诗十九首》中的“纤纤出素手”、“Zuo腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素Shou”、“素腕参差举”，都是盛赞了女子的“Su”、“皓”，即“白”的特点。再有，“肌Fu若冰雪”，“肤若堆雪”，“肤如凝脂”，“皓齿”等等一大批词汇.
面Ruo桃花 呵气如兰
貌美如花
扶枝浅笑唇角带笑 巧笑嫣然眼Shen婉转眼角带嗔
花容月貌 明Mu皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤
婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅俏Li多姿
风姿卓越 顾盼流转 Qing丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物 艳冠群Fang 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动Ren 楚楚动人 温柔善良 风姿卓越 顾盼流Zhuan 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物
手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,Chi如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 Bing雪聪明,惠质兰心,通情达理,睿智,淑德,贤惠,文静, 翩若惊鸿, 宛若游龙
国色天香 貌若天仙 环肥燕瘦、、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可Ren、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温Xiang、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、明眸皓Chi、天生 丽......>>
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一、不同解释及其出处。
1、善于言谈或辩论的才能：出自北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善，辩才智惠，岂徒七经、百氏之博哉？”王利器集解：“辩才，谓雄辩之才。”柳青《创业史》第二部第十一章：“这人确实是脑筋灵敏，有辩才。”
2、佛教谓善于说法之才：出自《华严经·十忍品》：“虽知一切法远离文字，不可言说，而常说法，辩才无尽。”
二、分词解释。
1、辩：说明是非或争论真***：分辩（亦作“分辨”）、争辩、答辩、辩白、辩驳、辩护、辩解（iě）、辩论、辩士、辩证。
2、才：能力：才能、口才、这人很有才干；从才能方面指某类人：干（gàn）才、奇才、奴才、蠢才；副词。方，始：昨天才来、现在才懂得这个道理；仅仅：才用了两元、来了才十天。
辩才例句：
1、一次他打听到辩才外出做法事，认定时机已完全成熟，就借口到庙里取一件上次忘记拿走的东西，其他和尚当然不以为意，任他去取。
2、事实上，就算萧扬用***眼***金戒指的内部，也不太容易辩别的，因为戒指内部的材料也是**的铜合金，要仔细分辩才能辩认清楚。
3、不过在第二界最显著的成就是辩才无碍，似乎没人能辩得过一个到达第二界的人，因为他的口才和智力已经发展到巅峰。
4、我们都是父亲。伊墨知道，很多事情上自己拧不过柳延，三生三世，在他面前，他都是败北的多，完胜的少。这人从来都执拗，又辩才出众，无理都能说出三分理来，况且此时，他确实有理。
1. 无什么无什么的四字成语
有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。
1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。
出自清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”
译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。
4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。
译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。
5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。
译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。
2. 成语大全 四字成语无什么无什么无罣无碍、无影无踪、无怨无德、无了无休、无千无万、无情无义、无父无君、无休无了、无法无天、无明无夜、无穷无尽、无大无小、无边无涯、无虑无忧、无偏无倚、无拘无束、无昼无夜、无边无垠、无思无虑、无边无际、无声无息、无涯无际、无毁无誉、无声无臭、无相无作、无时无刻、无始无终、无拳无勇、无尽无休、无靠无依、无背无侧、无形无影、无偏无党、无情无彩、无偏无颇、无束无拘、无情无绪、无得无丧、无伤无臭、无依无靠、无是无非、无牵无挂、无踪无影、无拘无碍、无旧无新、无党无偏、无挂无碍、无咎无誉、无冬无夏、无拘无缚、无尽无穷、无凭无据、无缘无故、无家无室、无适无莫、无根无蒂、无私无畏、无头无尾、无适无莫、无亲无故、无忧无虑、无声无色、无天无日、无倚无靠、无影无形、无虑无思、无颠无倒、无偏无陂、无尤无怨、无边无沿。
3. 无什么于什么四字成语案无留牍 案：狭长的桌子；牍：公文。
桌上没有积压的公文。形容办理公务及时 黯淡无光 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。
形容昏暗不明亮 黯然无色 黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光 傲慢无礼 指态度傲慢，不讲礼貌 白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。
比喻人的品德或事物完美无缺 白玉无瑕 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。
比喻人或事物完美无缺 变幻无穷 变幻多种多样，没有穷尽 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻 兵无常势 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。
指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情***取灵活对策 百无一成 百：很多；成：成就。
指一事无成 百无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定 卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。
品行恶劣，不顾羞耻 别来无恙 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？ 别无二致 别：分出。
指区分不出两者的差别 秉公无私 秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念 搏手无策 搏手：两手相扭。
指扭着双手，毫无办法 苍白无力 苍白：灰白。形容贫弱无力 不识之无 识：认识。
形容人不识字，文化水平很低 策无遗算 策：计谋，策划；算：***，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处 茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。
形容心情焦虑不安 弹无虚发 每颗***都命中目标 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 反脸无情 形容翻脸不认人，不讲情谊 国士无双 国士：国中杰出的人物。
指国中独一无二的人才 后悔无及 指后悔已经来不及了 荒* *** 荒*：贪酒好色。指生活糜烂，不知羞耻 荒*无度 荒*：指贪恋酒色；无度：没有节制。
形容酗酒 *** ，没有节制，生活糜烂 进退无路 指前进后退均无路可走，处境困难 计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样 寂寂无闻 指毫无声息，默默无闻，没有名气 寂然无声 寂静没有声音 兼爱无私 泛爱大众，对人没有私心 金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美 绝无仅有 极其少有。
形容非常少有 巨细无遗 大小都没有遗漏 愧悔无地 指羞惭悔恨得无地自容 冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情 寥寥无几 寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个 茫无边际 辽阔浩渺而无边际 茫无端绪 毫无头绪，纷乱缺乏条理 茫无所知 一点也不知道 渺无音信 指毫无消息 渺无音讯 指毫无消息 渺无影踪 看不到一点踪迹和影子 渺无踪影 看不到一点踪迹和影子 飘泊无定 飘：随水漂流；泊：停留，暂住。
比喻东奔西走，生活不安定 贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有 渺无人迹 很少看见人的脚印，形容空旷寂静 渺无人烟 一片渺茫，没有人烟 渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静 默默无闻 默默：没有声息；闻：出名。指无声无息，无人知晓 目无法纪 不把法律放在眼里。
形容胡作非为，无法无天 目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界 目无王法 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天 目无尊长 不把尊长放在眼里。
形容狂妄无礼 安然无事 犹言平安无事。 安然无恙 恙：病。
原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。
形容失去光彩。 暗弱无断 愚昧软弱，没有决断。
暗无天日 形容在势力统治下社会的黑暗。 奥妙无穷 奥：深奥。
指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。 懊悔无及 后悔已来不及了。
把玩无厌 拿着赏玩，不觉厌倦。 百无禁忌 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。
什么都不忌讳。 百无聊赖 聊赖：依赖。
精神上无所寄托，感到什么都没意思。 百无一能 什么都不会做。
百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。 百无一用 百样之中无一有用的。
形容毫无用处。 榜上无名 张贴的名单上没有名字。
泛指落选。 暴露无遗 暴露：显露，显现；遗：遗漏。
全都暴露出来。 暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化无穷 形容不断变化，没有止境。 辩才无碍 碍：滞碍。
本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 别无长物 长物：多余的东西。
除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。
现形容贫穷。 伯道无儿 伯道：邓伯道。
旧时对他人无子的叹息。 不无小补 补：补助，补益。
多少有一点益处或多少有一点帮助。 不学无术 学：学问；术：技能。
原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
布帆无恙 比喻旅途平安。 才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。
惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
查无实据 查究起来，没有确实的根据或证据。 畅通无阻 毫无阻碍地通行或通过。
车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。
指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。 出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出言无状 说话放肆，没有礼貌。 春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容。
4. 无什么什么的四字成语无与伦比wú yǔ lún bǐ
[释义] 伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
[语出] 唐·卢氏《逸史》：“置于州；张宠敬无与伦比。”
[正音] 与；不能读作“yù”或“yú”。
[辨形] 伦；不能写作“论”。
[近义] 无可比拟 前所未有
[反义] 不相上下 同日而语
[用法] 用作褒义。用来形容正面事物。一般作谓语、定语。
[结构] 复杂式。
[辨析] ~和“无可比拟”都含有没有能与之相比的意思。但~偏重
5. 什么无什么什么的暗无天日： 昏暗得看不到天上的日光。形容在势力统治下社会的黑暗。
百无禁忌： 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
百无聊赖： 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
百无一失： 形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一是： 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
别无长物： 长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
惨无人道： 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
弹无虚发： 弹：弹子或***。弹子或***颗颗中靶，没有一颗打出靶外。形容百发百中。
福无双至： 指***的事不会接连到来。
毫无疑义： 疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。
荒无人烟： 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。
金无足赤： 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美。
绝无仅有： 只有一个，再没有别的。形容非常少有。
漫无边际： 形容非常广阔，一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心，离题很远。
茫无头绪： 茫：不清楚，纷乱。一点儿头绪也没有。形容事情摸不着边，不知从哪里入手。
贫无立锥： 穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
前无古人： 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
忍无可忍： 再也忍受不下去了。
若无其事： 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
身无长物： 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
史无前例： 历史上从来没有过的事。指前所未有。
手无寸铁： 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。
肆无忌惮： 肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。
体无完肤： 全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。
万无一失： 失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
心无二用： 指做事要专心，注意力必须集中。
心无旁骛： 旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
胸无城府： 城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
胸无点墨： 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
虚无缥缈： 虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
6. 什么无什么什么的 四字成语有哪些暗无天日 形容在势力统治下社会的黑暗。
百无禁忌 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
百无聊赖 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
百无一能 什么都不会做。
百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一是 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
别无长物 长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
兵无常势 常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
不无小补 补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
7. 无什么无什么的四字词语无忧无虑、
无法无天、
无影无踪、
无时无刻、
无缘无故、
无穷无尽、
无拘无束、
无边无际、
无声无息、
无冬无夏、
无可无不可、
无情无义、
无边无垠、
无依无靠、
无牵无挂、
无声无臭、
无亲无故、
无始无终、
无适无莫、
无罣无碍、
无挂无碍、
无影无形、
无千无万、
无偏无党、
无声无色、
无思无虑、
无边无沿、
无父无君、
无咎无誉、
无大无小
无尽无休、
无头无尾、
无昼无夜、
无了无休、
无尤无怨、
无怨无德、
无拳无勇、
无背无侧、
无根无蒂、
无偏无陂、
无旧无新、
无相无作、
无伤无臭、
无颠无倒、
无明无夜、
无情无彩、
无情无绪、
无拘无缚、
无倚无靠、
无偏无倚、
无毁无誉、
无天无日、
无家无室、
无拘无碍
无形无影①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。
无束无拘见“无拘无束”。
无拘无束自由自在，不受约束。
无拘无缚同“无拘无束”。
无拘无碍没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
无明无夜犹言不分昼夜。
无依无靠没有任何依靠。形容孤苦伶仃。
无咎无誉谓无过恶可言，亦无良善足称。
无法无天目无法纪，不顾天理。形容肆意妄为，毫无顾忌。
无相无作①佛教语。谓弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。
无思无虑无所用心，无所忧虑。语出《庄子？天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”
无根无蒂见“无了根蒂”。
无时无刻时时；不间断。
无倚无靠同“无依无靠”。
无拳无勇谓没有力量和勇气。
无家无室谓孤身一人，无妻小。
无挂无碍见“无？无碍”。
无偏无陂不偏向；不邪曲。
无偏无倚谓笔直而无偏斜。
无偏无颇见“无偏无陂”。
无偏无党不偏私，不阿党。
无牵无挂谓没有任何拖累。
无情无彩犹无精打彩。
无情无义没有情义。
无情无绪没有心思，苦闷无聊。
无昼无夜不分日夜；日日夜夜。
无尽无休犹言没完没了。
无尽无穷见“无穷无尽”。
无忧无虑毫不忧虑。形容心情安然自得。
无虑无思犹言无忧无虑。
无虑无忧同“无忧无虑”。
无影无形见“无形无影”。
无影无踪见“无影无踪”。
无影无踪没有一点影子、痕迹。形容完全消失。
无踪无影同“无影无踪”。
无穷无尽没有限度；没完没了。
无缘无故没有任何原因或道理。
无头无尾没有线索；没有来由。
无亲无故没有亲属和故旧。形容孤单。
无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无声无臭①没有声音，没有气味。常形容天道、神意幽微玄妙，难以直觉感知。②形容默默无闻。
无声无息没有声音和气息。形容沉寂，不为人知。
无旧无新谓不分是旧交或是新交。语本《尚书大传》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”一本作“毋故毋私”。
无边无沿见“无边无际”。
无边无垠见“无边无际”。
无边无际没有边际；无限广阔。
无颠无倒犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无，语助词，无义。
无党无偏同“无偏无党”。
8. 什么无什么无的四字词语有一般情况下，咱们四字成语都是无什么无什么，什么无什么无的没有这个成语有一个类似的就是可有可无，前面是有后面是无，就是无什么无什么的成语比较多：无影无踪， 无边无际 ，无法无天 ，无忧无虑， 无时无刻， 无边无垠 ，无缘无故 ，无穷无尽， 无拘无束，无千无万 ，无声无息， 无适无莫 ，无情无义， 无声无臭， 无始无终 ，无冬无夏 ，无依无靠 ，无罣无碍 ，无牵无挂 ，无咎无誉， 无边无沿 ，无怨无德 ，无虑无忧， 无亲无故 ，无背无侧 ，无党无偏 ，无情无绪， 无旧无新， 无根无蒂， 无形无影 ，无父无君 ，无偏无倚 ，无尤无怨 ，无休无了， 无声无色 ，无尽无休 ，无挂无碍， 无尽无穷， 无束无拘 ，无拳无勇 ，无拘无碍， 无拘无缚 ，无大无小， 无倚无靠， 无思无虑 ，无头无尾 ，无了无休， 无明无夜 ，无相无作 ，无偏无党 ，无情无彩， 无颠无倒 ，无伤无臭， 无昼无夜 ，无踪无影， 无偏无陂 ，无虑无思 ，无偏无颇 ，无影无形， 无天无日， 无家无室 等等。
“道可道非常道”译文：
“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)。
道可道，非常（恒）道，出自老子《道德经》第一章。
主要有三种不同的诠释：
1、道若可以言说，就不是永恒常在之道。
2、道可以言说，但不是人间常俗之道。
3、道可以言说，但道非恒常不变之道。
“道”是洞悉一切奥妙变化的门径，第一个“道”是名词，指的是生成宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等。第二个“道”是动词。指解说、表述的意思，犹言“说得出”。
扩展资料：
最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避文帝刘恒的讳，改为“常”。
“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”十二字主要任务是先点明“语言的边界”。科学学术论文，开篇往往描述研究方法神马的。道德经也是精细如斯，开篇先内省地直击玄学著述的方***：语言。
用语言表述“道”，就是内化“道”到人类认知域。
百度百科——道可道，非常道
1. 无什么无什么的四字成语
有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。
1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。
出自清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”
译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。
4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。
译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。
5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。
译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。
2. 第四个字是气的成语有哪些珠光宝气、
沆瀣一气、
酒色财气、
灰心丧气、
一鼓作气、
唉声叹气、
一团和气、
垂头丧气、
扬眉吐气、
平心静气、
浩然之气、
乌烟瘴气、
回肠荡气、
阴阳怪气、
瓮声瓮气、
小家子气、
歪风邪气、
敛声屏气、
尸居余气、
祥云瑞气、
沉心静气、
低声下气、
林下风气、
哀声叹气、
通同一气、
五陵豪气、
元龙豪气、
春风和气、
同声同气、
四时之气
3. 无什么于什么四字成语案无留牍 案：狭长的桌子；牍：公文。
桌上没有积压的公文。形容办理公务及时 黯淡无光 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。
形容昏暗不明亮 黯然无色 黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光 傲慢无礼 指态度傲慢，不讲礼貌 白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。
比喻人的品德或事物完美无缺 白玉无瑕 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。
比喻人或事物完美无缺 变幻无穷 变幻多种多样，没有穷尽 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻 兵无常势 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。
指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情***取灵活对策 百无一成 百：很多；成：成就。
指一事无成 百无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定 卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。
品行恶劣，不顾羞耻 别来无恙 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？ 别无二致 别：分出。
指区分不出两者的差别 秉公无私 秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念 搏手无策 搏手：两手相扭。
指扭着双手，毫无办法 苍白无力 苍白：灰白。形容贫弱无力 不识之无 识：认识。
形容人不识字，文化水平很低 策无遗算 策：计谋，策划；算：***，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处 茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。
形容心情焦虑不安 弹无虚发 每颗***都命中目标 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 反脸无情 形容翻脸不认人，不讲情谊 国士无双 国士：国中杰出的人物。
指国中独一无二的人才 后悔无及 指后悔已经来不及了 荒* *** 荒*：贪酒好色。指生活糜烂，不知羞耻 荒*无度 荒*：指贪恋酒色；无度：没有节制。
形容酗酒 *** ，没有节制，生活糜烂 进退无路 指前进后退均无路可走，处境困难 计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样 寂寂无闻 指毫无声息，默默无闻，没有名气 寂然无声 寂静没有声音 兼爱无私 泛爱大众，对人没有私心 金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美 绝无仅有 极其少有。
形容非常少有 巨细无遗 大小都没有遗漏 愧悔无地 指羞惭悔恨得无地自容 冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情 寥寥无几 寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个 茫无边际 辽阔浩渺而无边际 茫无端绪 毫无头绪，纷乱缺乏条理 茫无所知 一点也不知道 渺无音信 指毫无消息 渺无音讯 指毫无消息 渺无影踪 看不到一点踪迹和影子 渺无踪影 看不到一点踪迹和影子 飘泊无定 飘：随水漂流；泊：停留，暂住。
比喻东奔西走，生活不安定 贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有 渺无人迹 很少看见人的脚印，形容空旷寂静 渺无人烟 一片渺茫，没有人烟 渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静 默默无闻 默默：没有声息；闻：出名。指无声无息，无人知晓 目无法纪 不把法律放在眼里。
形容胡作非为，无法无天 目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界 目无王法 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天 目无尊长 不把尊长放在眼里。
形容狂妄无礼 安然无事 犹言平安无事。 安然无恙 恙：病。
原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。
形容失去光彩。 暗弱无断 愚昧软弱，没有决断。
暗无天日 形容在势力统治下社会的黑暗。 奥妙无穷 奥：深奥。
指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。 懊悔无及 后悔已来不及了。
把玩无厌 拿着赏玩，不觉厌倦。 百无禁忌 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。
什么都不忌讳。 百无聊赖 聊赖：依赖。
精神上无所寄托，感到什么都没意思。 百无一能 什么都不会做。
百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。 百无一用 百样之中无一有用的。
形容毫无用处。 榜上无名 张贴的名单上没有名字。
泛指落选。 暴露无遗 暴露：显露，显现；遗：遗漏。
全都暴露出来。 暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化无穷 形容不断变化，没有止境。 辩才无碍 碍：滞碍。
本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 别无长物 长物：多余的东西。
除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。
现形容贫穷。 伯道无儿 伯道：邓伯道。
旧时对他人无子的叹息。 不无小补 补：补助，补益。
多少有一点益处或多少有一点帮助。 不学无术 学：学问；术：技能。
原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
布帆无恙 比喻旅途平安。 才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。
惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
查无实据 查究起来，没有确实的根据或证据。 畅通无阻 毫无阻碍地通行或通过。
车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。
指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。 出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出言无状 说话放肆，没有礼貌。 春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容。
4. 有什么无什么的四字词语有备无患患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有才无命有才能但遭遇不好。指不得志。
有斧无柯柯：木制的柄。有斧子头却没有斧柄。比喻有卓越的才能，却没有借以施展的条件。
有犯无隐指对上敢于无所隐讳地直言正谏，虽有冒犯也在所不顾。
有害无利只有坏处没有好处。
有害无益有坏处没有好处。
有加无瘳瘳：减少。仍在增加，不见减少。
有借无还指借别人东西耍赖不归还。
有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有己无人自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无损损：减少。仍在增加，不见减少。
有加无替替：止。只见不断增加，不见一刻停止。
有进无退只有前进，没有后退。
有加无已已：停止。不断增加，没有停止。指不停地增加或事态发展越来越厉害。
有口无心嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有口无行有虚言而无德行。
有目无睹犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有名无实光有空名，实际上并不是那样。
有命无运指命虽好，运气却不好。
有利无弊只有好处，没有坏处。
有来无回只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
有年无月指日子拖得长久，没有确定的期限。
有去无回只有出去的，没有回来的。
有气无力形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有屈无伸指蒙受冤枉而无从申诉。
有气无烟形容家中非常贫困，无米下锅。
有死无二表示意志坚定，虽死不变。
有恃无恐恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有声无气①形容人气息奄奄。②形容说话无精打***。
有声无实犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有损无益损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有始无终有开始没有结尾。指做事不做到底。
有头无脑形容蠢人。
有天无日比喻说话毫无畏惧和顾忌。也比喻十分黑暗，没有公理。
有头无尾有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有我无人极言其自傲而轻视他人。
有文无行虽有文才而人品不好。
有心无力有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有一无二只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
有勇无谋只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。有眼无瞳用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有影无形有影子而不见形迹。比喻没有实际根据的谣传。
有意无意又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有眼无珠
谢谢***纳
5. 成语有气无力是什么意思有气无力
yǒu qì wú lì
成语解释：气：气息；声音；力：力气；精神。形容气力衰弱；精神疲惫；有时形容做事没有劲头。
成语出处：明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“正不知舱中，另有个替吃饭的，还饿得有气无力哩。”
成语繁体：有气无力
成语简拼：YQWL
成语注音：ㄧㄡˇ ㄑㄧˋ ㄨˊ ㄌㄧˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感 *** 彩：中性成语
期期艾艾，形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。那么你想知道期期艾艾的 典故 是什么吗?下面由我为大家整理的期期艾艾的典故，希望大家喜欢!
期期艾艾的典故
据《史记》记载：汉初有个叫周昌，沛县(今属江苏)人。秦末，为泗水卒史，农民战争中归刘邦，并从刘邦入关破秦，任，后升至御史大夫，封汾阴侯。周昌为人正直，敢于直言。他口吃，说起话来很费劲。当时，汉高祖刘邦想废掉太子刘盈，另立如意为太子。周昌对此坚决反对，并向刘邦提出劝谏，说：?我不善言辞，但知此事不能这么办，如陛下想废太子，我就不服从您的 命令 了。?因为周昌口吃，在说上述话时，把本不需重叠的?期?字说成了?期期?。
据《世说新语》记载： 三国 时，魏将邓艾口吃，但应对巧妙。他在自称名字时，常常连说：?艾?艾?。有一次，晋文王和他开玩笑说：?你老说?艾?艾?，究竟是几个艾呀?邓艾回答说：?凤兮，凤兮?本来就是一个凤。?
根据以上记载，后人引伸出?期期艾艾?这句 成语 ，形容口吃的人说话不流利。
期期艾艾解析
[释义] 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
[语出] 西汉?司马迁《史记?张丞相列传》：?臣口不能言，然臣期期知其不可。?南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》：?邓艾口吃，语称艾艾。?
[近义] 支支吾吾
[用法] 联合式;作谓语、状语;形容口吃
期期艾艾 成语接龙
艾发衰容 容膝之地 地广人稀 稀奇古怪 怪诞诡奇 奇珍异宝 宝山空回 回光反照
照本宣科 科头徒跣 跣足科头 头稍自领 领异标新 新昏宴尔 尔雅温文 文弛武玩
玩兵黩武 武不善作 作恶多端 端本澄源 源清流清 清辞丽句 句栉字比 比类从事
事缓则圆 圆顶方趾 趾踵相错 错落参差 差三错四 四衢八街 街谈巷语 语重心长
长安少年 年轻力壮 壮气吞牛 牛角之歌 歌莺舞燕 燕驾越毂 毂击肩摩 摩厉以需
需沙出穴 穴居野处 处之怡然 然荻读书 书香门户 户枢不蠹 蠹政害民 民脂民膏
膏唇试舌 舌敝唇焦 焦金烁石 石心木肠 肠肥脑满 满纸空言 言为心声 声名鹊起
起根发由 由衷之言 言听计行 行者让路 路断人稀 稀世之宝 宝马香车 车水马龙
龙虎风云 云合景从 从善若流 流星赶月 月夕花朝 朝不虑夕 夕惕朝乾 乾乾翼翼
翼翼小心 心花怒放 放龙入海 海水桑田 田连阡陌 陌路相逢 逢凶化吉
期期艾艾 造句
1、看他期期艾艾的样子,一定有心事。
2、意外的胜利,激动得让小明说话都期期艾艾了。
3、他只要一著急，说话就期期艾艾的，半天也吐不出一整句话来。
4、他对自己没什么信心，回答问题总是期期艾艾的，说不清道理。
5、他心里一慌，期期艾艾地说了一堆，大家还是不知道他想表达什么。
6、刚刚在台下，他还口若悬河，辩才无碍，怎么一上台，就期期艾艾走了样?
7、当老师责问他为何犯错时，他只是涨红了脸，期期艾艾地说不出一个所以然来。
8、小姑娘醒来后看见一个红军战士,红着脸期期艾艾地想要说谢谢,红军却留下一封匿名的信转身就走了。
9、她一话不说的沉浸在冥思遐想之中，对我问她的问题，过了很久才期期艾艾的说：?刚才.......，你问我什么来着?
10、他只要一着急，说话就期期艾艾的，半天也吐不出一整句话来。
11、我期期艾艾地说了声：是，是这个意思。
12、期期艾艾地站在站台上，不敢上车。
13、感情的激动使我说话期期艾艾了。
14、那刺耳的嗓音从未有过期期艾艾的时候。
15、她期期艾艾地低声谈她的过去。
16、我的心跳得很急，耳朵里嗡嗡直响，好不容易才期期艾艾回了一声不反对。
17、他拼命想开口讲话，可是期期艾艾地只打了一个寒噤。
18、刚刚在台下，他还口若悬河，辩才无碍，怎么一上台，就期期艾艾走了样?
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意思是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。
出处：《道德经》--老子
扩展资料：
《道德经》又名《老子》，第一章到第三十七章叫做“道经”，第一章开头曰：“道可道，非常道。”
“德”在“道经”里面，顶多出现两三次而已，此谓上篇。下篇叫做“德经”(第三十八章到八十一章)，第三十八章说的是：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”从这里开始，有较多关于“德”的论述。
既然谈“道”谈“德”，就变成《道德经》。《道德经》的“道德”跟一般所谓的仁义道德不同，我们常说“这个人修养很好，很有道德，常常做善事”，这与《道德经》关系不大。
当然也不能说一点关系都没有，因为老子认为“德”与“善”有点接近，这个“德”毕竟是好事，而“道”与一般常说的“道德”却毫无关系。
《道德经》以智慧取胜，智慧是一道门坎，无所谓高低，只看能不能跨过去。如果还不懂《道德经》，显然是在门坎的这一边，尚未跨越，阅读《道德经》时会很辛苦，容易产生误解；如果懂得《道德经》，代表已跨过智慧的门坎了，从此豁然开朗。
参考资料：
