托物言志的诗
1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
2072
4条回答被折叠（为什么？）
能净化空气的植物-京东家装，缔造品质，打造美好生活
能净化空气的植物，「京东家装」优质选材，大空间高质量，尽享舒适体验，用心陪伴你的生活!
北京京东世纪信息技..广告?
有什么好的期刊报刊订阅***?怎么订阅报刊杂志_2019年杂志排名_杂志...
怎么订阅报刊杂志订阅上杂志铺，订全年杂志特价5折，快递配送 退换自由专业的杂志订阅服务专家，实惠，方便，省心!
成都邮征天下信息技..广告?
相关问题全部
广告人类一败涂地免费安卓版下载 中文汉化国际版免费畅玩
人类一败涂地免费安卓版下载 手游版完美还原端游特色 魔性十足
572020-04-26
关于托物言志的诗句 古诗有哪些
1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
147 浏览9162017-12-19
关于托物言志的古诗
1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 7、《沁园春·雪》 现代·*** 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文***； 唐宗宋祖，稍逊***。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝！
4795 浏览322942018-01-28
描写托物言志的古诗词
"竹石（郑燮） 咬定青山不放松,立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格. 石灰吟（于谦） 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间. 这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心. 咏蝉（骆宾王） 西陆蝉声唱,南冠客思深. 不堪玄鬓影,来对白头呤. 露重飞难进,风多响易沉. 无人信高洁,谁为表予心? 这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作. 梅花（王安石） 墙角数枝梅,凌寒独自开. 遥知不是雪,为有暗香来. 古人吟唱梅花的中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》.尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱.林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活.所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想.作者此诗则不同,他巧妙地借用了林逋的诗句,却能推陈出新.你看他写的梅花,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香.诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力.作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方.这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹. 青松 （陈毅） 大雪压青松,青松挺且直. 要知松高洁,待到雪化时. 《青松》为陈毅诗作,是《冬夜杂咏》中的首篇.《冬夜杂咏》（共12题19首）这一组诗最初发表于《诗刊》1962年第一期上.赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、坚强的精神."
91 浏览24962017-11-23
描写托物言志的诗句
1、《青松》 现代·陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《青松》的作者是陈毅。 陈毅的个人简介： 陈毅 （1901年8月26日－1***2年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国***员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民***的创建者和领导者之一、新四军老战士，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越***，***中央***副***，第一至三届国防委员会副***，全国政协第三、四届副***。***第七、九届中央委员、第八届中央政治局委员。***期间，与四人帮斗争，被诬陷为“二月逆流”。1968年，下放石家庄。1***2年去世。1***7年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。
381 浏览862019-08-03
描写“托物言志”的古诗词有哪些？
1，《青溪 / 过青溪水作》 唐代：王维 言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓将已矣。 2，《芳树》 南北朝：萧衍 绿树始摇芳，芳生非一叶。一叶度春风，芳芳自相接。色杂乱参差，众花纷重叠。重叠不可思，思此谁能惬。 3，《卜算子·咏梅》 近代：*** 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 4，《咏柳》 宋代：曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 5，《蜉蝣》 先秦：佚名 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。蜉蝣之翼，******衣服。心之忧矣，於我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。
11 浏览1042020-03-15
精彩推荐
中国报纸的订阅号是什么？上杂志铺，杂志订阅特价5折起，快递配送，退换自由
杂志铺怎么订阅报刊杂志，订杂志全场特价5折起，快递投递，数千种杂志一站式订阅，快递投递方便，实惠，省心!
成都邮征天下信息技..广告?
如何在杂志投稿？在哪里买？2020年杂志在哪里买上杂志铺， 订杂志特价3折起快递配送
2020年杂志在哪里买上杂志铺， 数千种杂志特价3折起订阅，快递配送杂志折扣订阅网，一站式杂志订阅平台，低价，方便，省心!
成都邮征天下信息技..广告?
《***特工》中演员的表现怎么样？
《***特工》当年看的时候就被戏中快到结束的时候女主一抓就把***大boss的脊梁骨抓出来了那一幕深深
热议893回答
曾是丰田代言人，如今求荐新车，哪款车最有机会能获得她的芳心？
这个双十一你剁手了吗？相信大家这两天总能听到这句充满“挑逗”的话。不得不说，双十一这场狂欢确实吸引了无数消费者的关注，商家们更是使用浑身解数来为自己代言，这其中自然也少不了车企的参与。
毕竟在当
9509浏览9赞
不小心逆向行驶又立马掉头扣分吗
法妞问答律师在线咨询
为什么猫和狗打架，狗永远是输的一方呢？
自远古以来狗狗被人类驯化与人类相伴的时间比猫长，与人的关系比猫要亲近。猫科动物与犬科动物分属不同物种
2049浏览53回答
如何减去肚子上的肉
一种特见效的方法，做仰卧半起，比仰卧起坐效果更加明显，和仰卧起坐唯一不同的地方就是，锻炼时，上半身不
2112浏览143回答
人的苦恼来自哪里呢？
一是你看世界的六根不净；
二是你身上“三尸”未除；
三是你心中始终住着一个恶魔。
1.
人认识世界依靠自我“六识”，也就是“眼耳鼻舌身意”。“六识”还有一个名字叫“六贼
1.3万浏览125赞
《如懿传》中惢心最后的结局是什么样子的？
如懿在潜邸时“从心字”的侍女，与如懿主仆情深，对如懿忠心耿耿，为如懿出谋划策。前期常常被阿箬打压，对
2万浏览27回答
霍金预言2032年会是世界末日？真相到底如何？
世界末日的传闻一直以来都是大家关注的焦点，从***到玛雅预言，再到霍金的末日预言不一而足，相信未来仍然会有这样的传闻出现，对于围观群众来说，末日预言很难去区分真***，而且霍金在科普界的地位犹如爱因斯
7.9万浏览98赞
《娘道》演女主的演员是谁？为什么没什么名气还能演主角？
说起岳丽娜好像是真的没有什么名气，麻辣妹其实也是看了之后才知道的，但是就从这个角色的设置上来说岳丽娜
8596浏览69回答
宇宙中没有氧气，那为什么太阳会燃烧出火焰呢？
首先说不能说宇宙中没有氧气。比如说宇宙有一种红超巨星，因为核聚变的原因，氢元素会一步步的聚变成重元素
3万浏览136回答
正在加载...
去提问
帮助其他人
《意林》：小故事大智慧，小幽默大道理，小视角大意境；一则故事，改变一生；智慧阳光，幸福快乐，意林传递。
每本：3.00元
刊 名： 意林
刊 期： 半月刊
主 办： 长春市文学艺术界联合会
编辑出版： 《意林》杂志社
社 长： 汪鹏辉
主 编： 于笑然
国际刊号： 1007-3841
国内刊号： CN22-1361/
定 价： 3.00
同类期刊
《全国新书目》
《中外书摘》
《东西南北》
《新华文摘》
《意汇(黑白版)》
《聊吧》
《海外星云》
《青年文摘（红版）》
《青年文摘（绿版）》
《海外文摘》
《时文博览》
《书摘》
《追梦》
《深圳青年》
《知识窗》
《视野》
《中外文摘》
《党员文摘》
《意林》
《花生文摘》
《龙城》在东方卫视播出，同时爱奇艺跟播。
《龙城》是由林妍执导，马伊琍、白宇、李婷婷领衔主演，刘琳、高鑫、刘陆、焦刚、节冰、宋宁、王圣迪主演，史可特邀主演的家庭***话题剧。该定档2023年4月15日登陆中央电视台电视剧频道黄金强档剧场首播，爱奇艺跟播，2023年4月23日晚19点30登陆东方卫视东方剧场二轮播出。
该剧讲述了郑家三个堂姐弟从小胜似亲生，堂姐郑东霓因原生家庭的影响，性格叛逆张扬，在屡屡碰壁后远嫁德国，临走前想带堂弟西决去德国，可郑西决因自幼父母双亡，被三叔三婶养大，一心想留在龙城向大家庭报恩。在经历种种挫折后，大家逐渐认识到坚守才是家的真谛，逐渐成熟的他们用各自的方式温暖着彼此。
《龙城》剧情评价
《龙城》开播前夕，原著作者笛安给观众和书迷写去一封信。十余年前，“龙城三部曲”曾在风靡一时的青春文学期刊上连载并引发阅读热潮，如今，洋洋洒洒的几十万字化作可视可听的影像。旧识在人物的面孔中试图辨认过往记忆的蛛丝马迹，新知则循着年代感的画面首度踏入这座虚构的城。
时间翻转、形式变化，相同的是，我们都在“追踪”郑氏大家庭的过程中，目睹生活如何为每个人一笔笔写下不尽相同的命运长诗。郑东霓、郑西决、郑南音，“龙城三部曲”正是以这三个紧密相连的堂姐弟的名字命名。爷爷在世时坚持让孙子孙女用东西南北四个字取名，没有预想到下一代的人生也如同这些方位一般互相依存，却也注定指往相反的方向。
他们按照生命的先后顺序依次走进一个平凡人家中，用各自的眼睛观察着同一片屋檐下的人来人往。作为系列长篇的落幕之作，《南音》是三部曲中最褒贬不一的作品，当看似长不大的“小兔子”承担起压轴的责任，自然是有些为难的。家庭故事结局并不是最要紧的，那些在无名岁月里的相依相偎，在不朽时空中的并肩走过，无论经历多少次重逢，都依旧值得回首。
古时计时工具有许多中，常见的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。
日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。 大家应该在北京故宫里和观象台上见过。
漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。
圭表是我国最古老的一种计时器，古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。
圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。
机械计时器
单纯利用水的流动来计时有许多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计时。公元前117年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计时器的作用。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台，把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻，摇铃报时，示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。
这类计时器尚不能算是独立的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十四世纪六十年代，我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立，不但具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵器，如果再进一步，就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到这一点，最终机械钟表还是从西方引进．
除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。
原一昼夜分100刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，108，120刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有二十四分，与二十四个节气相对。注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。
现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。
具体划分如下：
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。
古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧***有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。
刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖因古中原***流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书 律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午时指从现时的十一点到十三点，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午（午时四刻一般不这样说），到八刻为下一个时辰之始。
阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑，也有分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。
天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
现代 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点
夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间
黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点
人定 二更 二鼓 乙夜 21-23点
夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点
鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点
平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点
鼓 古时常夜间击鼓报更，所以古人常以鼓代更。
漏 古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。
时 时是时辰，介绍见前古代纪时法。
点 古人将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。
刻 古人把一昼夜分为100刻，实算96刻，每刻15分钟。漏刻指很短的时间。
十天干的含义
天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：
甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
十二地支的含义
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
六十甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
文摘类杂志汇总
《读者》：旬刊。甘肃兰州。文化精品，小***，小散文，随笔。
《青年文摘》：旬刊。北京。小散文，随笔，人生智慧，励志短文。
《散文选刊》：月刊。河南郑州。散文。
《杂文选刊》：半月刊。吉林长春。
《文摘周报》：周报。四川成都。
《微型***选刊》：江西南昌
《小***选刊》：河南郑州
《百花园·中外读点》：河南郑州
《新生代》
《意林·文汇》
《意林·故事》
《成功文摘》
《文苑哲思》
《少年读者》
《周末》
《意汇》
《良友》
《良友文摘》
《百花意林》
《读者·乡村版》
《智慧林》
《家庭文摘报》
《东方女性》
《慧语梨花》
《新世纪文学选刊》
《报刊文摘》
《中外文摘》
《环球文摘》
《新意林》
《星火智者》
《大众阅读报》
《特别关注》
《作家天地·精彩文摘》：
《细节》：
《少年文摘》：
《爱情婚姻家庭》：
《中学生读写》：
《人民文摘》：
《微型***精品》：
〈知音》：湖北武汉
《民族文汇》
《时文博览》
《才智》
《阅读与作文》
《作文与考试》
《视野》
《文化博览》《***选刊》、《***月报》、《中篇***选刊》、《中华文学选刊》
《短篇***选刊版》、《北京文学中篇***选刊》、《鄂尔多斯***精选》
新世纪文学选刊》、《作家文摘》、《中华文摘》、《散文选刊》、《杂文选刊》、《杂文精选》、《书摘》、《读者》、《文摘报》、《中国剪报》、《书刊报》、《中学生阅读与欣赏》、《小***选刊》、《微型***选刊》、《小品文选刊》
新课程
文理导航
学生之友
数理化学习
素质教育
教育教学论坛
都市家教
教师
新课程学习
考试周刊
成功（教育）
读写算
小学科学
海外英语
小学教学研究
教育艺术
中学教学参考
小学教学参考
现代教育科学
中学语文
新课程研究
教育财会研究
文教资料
湖北教育
中国科教创新导刊
科教新报 教育科研
现代教育论坛
中学生数理化
金陵瞭望
试题与研究
中学英语园地
校园英语
成才之路
语文教学与研究
教育界
小学时代
沙棘教育纵横
文学教育
学校党建与思想教育
成人教育
中国成人教育
继续教育研究
中国高校科技
生物学教学
教育与职业
语文建设
教育探索
职业时空
中国校外教育（理论）
中国校外教育（高教版）
中国校外教育（基础教育版）
中国校外教育（理论）
求索
学术论坛
教育理论与实践
学术探索
中国职业技术教育
职教论坛
教学与管理
教育发展研究
技术物理教学
中学政史地
时代教育（教育教学版）
动动画世界·教育技术研究
中学英语之友
青春岁月
英语广场(学术研究)
金色年华
新一代
小作家选刊(教学交流)
中华少年（教学版）
学园
新天地
新校园
学周刊
中国信息技术教育
中小学电教
文科爱好者
中国教育技术装备（邮）
理科爱好者
青年与社会：中外教育研究
空中英语教室
课外阅读
东方青年·教师
东西南北·教育观察
以上都是相关期刊，但要收版面费
