楼与阁可称楼阁，是中国古代的多层建筑。一般有三个用途，一是用于藏书，如宁波的天一阁；二是古代姑娘的闺楼、秀楼；三是风景区观赏建筑，如岳阳楼，滕王阁。
轩是中国古代建筑***有的造型，一面全开敞，没有墙壁门窗。在园林风景中常用，用于观景。特殊情况下，在古代讲学时因为来的人太多，为了容纳更多的人而在轩处讲学，如岳麓书院的讲堂。本来是指有窗槛的小室或长廊，但也可用作书房的雅号。
居是住所，住宅的统称。但是称为居士的人，是指归依了佛教,但不出家而在家修行的人士。如李清照号易安居士。
斋与轩类似，也是书房的雅号。不同之处，斋，含有静心、自省思过的成份。
扩展资料：
1、斋 zhāi
(1) 书房。如:书斋;东斋;斋屋(读书、休息,思过,斋戒的房舍)
(2) 屋舍,多指学舍。如斋房(学舍;书房);养心斋;斋长(舍长。指旧时学校宿舍的主管人员)
(3) 斋宫的简称。
(4) 商店用名 。今北京有荣宝斋,苏州有***芝斋。
2、堂 táng
(1)正房，高大的房子。
如:堂上(殿堂上);堂下(宫殿、厅堂阶下)
(2) 后泛指房屋的正厅。
参考资料：
轩-百度百科
居-百度百科
斋-百度百科
圆明园是建于清朝的大型***园林，供清帝盛夏避暑、听政，处理军政事务，位于现今中华人民共和国北京市海淀区。由圆明园及其附园长春园、绮春园（后改称万春园）、熙春园和春熙院组成。
圆明园是中国清代大型***园林，位于北京市海淀区，始建于1707年（清康熙四十六年），由圆明园及其附园长春园和绮春园（后改名万春园）组成，也叫圆明三园，有“万园之园”之称。清帝每到盛夏就来此避暑、听政，故圆明园又称“夏宫”。
1860年第二次***战争期间，圆明园遭英法联军洗劫为了销毁证据而烧毁，故址现为圆明园遗址公园。
圆明园始建于1707年（康熙四十六年），占地面积3.5平方千米，建筑面积达20万平方米，有一百五十余景，最初是康熙帝给皇四子胤禛的赐园。康熙为之题匾“圆明园”，“圆明”为雍正法号。
1722年雍正即位以后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处诸多值房，欲以夏季在此“避喧听政”。
乾隆帝在位期间除对圆明园进行局部增建、改建之外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了万春园。至此，圆明园的格局基本形成，嘉庆、道光年间又进行多次修缮和拓建。
1860年10月6日，英法联烧圆明园。同治帝时欲修复，后因财政困难而被迫停止。八国联军之后，圆明园又遭受到军阀破坏和匪盗打击，终成一片废墟。
圆明园在清室一百五十余年的创建和经营下，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”，被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。
园林特色
圆明园集中了中国园林艺术的精粹，融会了东西各种建筑风格，大量运用对景、障景、借景、透景等空间处理技巧，汇聚各种造园手法，堪称是中国园林艺术之集大成者和顶峰杰作，被西方国家称作“万园之园”或“东方凡尔赛宫”。
整个圆明园的规模宏大，三园的总平面呈倒“品”字形，占地面积约350万平方米，周长10余公里。三园共有园景123处，其中圆明园69处，长春园24处，绮春园30处，总建筑面积超过16万平方米。三园设园门19座，水闸5座。
园内有殿堂楼阁、轩馆廊榭等各种建筑140多组，木制和石制桥梁100多座，各种风景点100多处，还收藏了大量珍贵的图书、字画和文房珍宝，如《四库全书》、《古今图书集成》和《淳化阁帖》摹版等。
圆明园是一座以水为主题的水景园，水面占全园面积的一半以上。它的水主要来自玉泉山，通过颐和园的昆明湖和清河支流万泉河，由西马厂铁闸从西北注入圆明园的紫碧山房，然后散布于各园。这种将水源布置在西北角的布局参考了中国神话中天下之水发源于昆仑山的传说。
雍正年间大规模修整了水道，将全园的湖泊相连，形成了整座园林的脉络。这些河道、湖泊和遍布全园的***山、岛屿等相互烘托映衬，具有山水写意画般的意境。
以上内容参考：百度百科-圆明园
武汉长春观是一座极具历史意义和文化价值的道教建筑群和中心，这里曾今是全真教丘处机修行的地方，所以改成了长春观，是一个文化游览中心，下面给大家分享武汉长春观门票价格最新消息。
开放时间：8:00-16:30
门票价格：10元/人
地址：
武汉市武昌区武珞路269号
长春观各殿堂介绍
InstructionsofthePalacesinChangChunTaoistTemple
灵官殿：
为长春观山门，坐北朝南，红墙黛瓦，额嵌砖雕，牌楼式殿面，洞开三门。殿内正中供奉王灵官像，两侧供奉青龙、白虎、朱雀、玄武四大***元帅。王灵官为道教***神，司天上人间纠察之职，统领百万天将神兵镇妖伏魔，被玉皇大帝封为“都天纠察豁落先天主将”。老百姓称其为：“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”。
LingGuanPalace
AsthemainentrancetoChangChunTaoistTemple,LingGuanPalacefaces
southwithred-coloredwalls,darktilesandthreedoors.Thearchitectural
styleofthePalaceisPai-loo,atypicalChinesetraditionaldecorative
archway.AstatueforWangLingGuanwa***uiltinthecenterofthePalace,with
QingLong,BaiHu,ZhuQueandXuanWu,thefourDharmaraksa(marshalinTaoi***)
besidesit.WangLingGuan,servingasaguardforprotectingtheTaoistlaws,
doesdisciplinaryinvestigationsamongbothhe***enandordinarymortalsand
lead***illionsofhe***enlysoldierstodefeattheevil.Soheacquiredhisname
as“themostgiftedandbrilliantgodofjudicature”bytheJadeEmperor(the
supremedeityofTaoi***).AstheChinesesayinggoesthat“Inspecttheworld
withhisthreeeyes,andshockthemortalwithaspur.”
太清殿：
重檐歇山，宝瓶压脊，翘角舒翼，雕梁彩绘。殿内正中供奉道祖太上老君——道德天尊。左奉关尹子文始先生，右奉南华***庄子。太上之道，放之则弥***，卷之则退藏于密，退藏于密者，清净自然之修也，包罗万象，先儒谓老君之学，合易经阴阳变化之理，故世间以老易并称，其著作《道德经》为万古明灯，大无不包，细无不微。老君圣号甚多，有太上道祖，无极老祖，三清道祖，道德天尊等等，与庄子合称“老庄”，与黄帝合称“黄老”，其道德理义为道教之根本和基石。
TaiQingPalace
Theangledpalaceliesagainstthemountain,withapreciousvaseonthe
ridgeofitsdouble-e***eroofandcoloredpatternonthecarved-beams.LordLao
TzuoftheGreatMonadisenshrinedinthecenterofthepalace,withWenShi
(anofficialofkeepingthegatewayofthecityinancientChina)onhisleft
andZhuangZionhisright.Taoi***isanaturaltheoryincludingtheinner-laws
ofeverythingintheuniverse,nomaterhowhugeortinyitis.Scholarsofthe
pastcalleditthetheoryofLordLaoTzu,andithasalsobeencalledLaoYi
withanotherTaoistclassicYiJing(theBookofChange)together.Theworkof
LaoTzu,TaoTeChingwhichincludestheinner-lawsofeverythinginthe
universe,isabeaconforlatergenerationsforever.LordLaoTzuoftheGreat
Monadhadmanyotherholytitles,suchasTaiShangLaoZu,WuJiLaoZu,San
QingLaoZuandDaoDeTianZun,etc.PeoplecallLaoTzuandZhuangTzuas“Lao
Zhuang”whileLaoTzuandHuangdias“HuangLao”.Thedoctrinesandtheoryof
LaoTzuh***elaidafoundationforTaoi***.
财神殿：
殿内正中供奉文武五路财神，分别为武财神赵公明、关圣帝君、文财神比干、西路进宝天尊萧_、北路纳珍天尊曹宝、东路招财天尊邓九公、南路利市天尊姚少司，两侧供奉福神、禄神、寿神、喜神，每年正月初五为财神庙会，广大善信上疏谒帝，顶礼膜拜，福、禄、寿、喜、财五神下降人间，赐福众生。
CaiShenPalace
BothcivilandmilitaryGodsofWealthareenshrinedinthecenterofthe
palace,includingZhaoGongmingandGuanYuwhoaremilitaryGodsofWealth,Bi
Ganwhoarecivilgodofwealth,XiaoShengwhoisthegodforamassingfortunes
inthewest,CaoBaowhoisthegodforcollectingtreasuresinthenorth,Deng
Jiugongwhoisthegodforbringinginwealthintheeastand,YaoShaosiwhois
thegodforbringingingoodluckinthesouth.ThestatuesofGodsofWealth
areflankedbytheGodofH***iness,theGodofReward,theGodofLongevityand
theGodofBliss.TheannualTaoistTempleFairfortheGodsofWealthcomeson
thefifthdayofthefirstmonthoftheChineselunarcalendar.Onthatday,
numerousgoodandhonestpeopleattendthedivinetoworshiptheGodof
H***iness,theGodofReward,theGodofLongevity,theGodofBlissaswellas
GodsofWealthallcomedowntotheworldofmortals,givingblessingstothe
humanbeings.
七真殿：
内奉道教全真派创始人王重阳祖师的七位***，全真龙门派祖师丘处机***，遇仙派祖师马丹阳***，南无派祖师谭处端***，随山派祖师刘处玄***，嵛山派祖师王处一***，华山派祖师郝大通***，清净派祖师孙不二元君。其中天仙状元丘处机***在重阳祖师的基础上，开坛衍教，弘扬道法，发展和完善了全真理义，至今，全真教仍以龙门派为盛。每年正月十九日为“燕九节"(丘祖庙会)。
QiZhenPalace
TherearestatuesofthesevendicsiplesofWangChongyang,thepatriarchof
QuanZhenSchoolinTaoi***,insidethepalace.Thesevendisciplesare:Qiu
Chuji，FatherofLongMenSectofQuanZhenSchool,MaDanyang,theFatherofYu
XianSect,TanChuduan,theFatherofNanWuSect,LiuChuxuan,theFatherof
SuiShanSect,WangChuyi,theFatherofYuShanSect,HaoDatong,theFatherof
HuaShanSect,andSunBuer,theMotherofQingJingSect.Amongthem,QiuChuji
hasgreatlypropagandizedTaoi***onthebasisofWangChongyang'scontribution,
bypreachingandpropagatingdoctrinesofTaoi***tothemasses.Sofar,LongMen
SecthasstillbeenthemajorsectofQuanZhenSchool.YanJiuFestivalfalls
onthenine***thdayofthefifthmonthofChineselunarcalender.Onthatday,
peopleholdaTaoisttemplefaircalledafterQiuChuji.
斗姥殿：
亦称甲子殿，殿内正中供奉先天斗姥元君，为北众星之母，四周环列六十甲子神，即值年太岁。斗姥元君是先天元始女神，秉一气玄元之象，应无极生太极，持日月两轮，应阴阳象太极，四头八臂应四象垂化，八卦演义。斗姥有圣嗣久皇，上应天上九星。斗姥掌日月以条例阴阳，执弧失以救劫消灾，振法铃以济人度鬼，保命延生。主生杀祸福，为道体之象征，道教奉斗坛主神，曾化身于西天竺国，故亦称靡利攴天大圣。六十太岁星君是众生的具体保命护身神。
DouMuPalace
ThepalaceisalsocalledJia-ziPalace.ThestatueofDouMu,themotherof
thePlow,isenshrinedinthecenterofthepalacewithsixtyJia-ziGodsaround
it.InChineselunarcalendar,sixtyyearscomposeacycleandeachyearofthe
cyclehasitsownearthgod,orJia-ziGod.DouMuisaprimarygoddess,with
fourhandsandeightarmsandanexpressionofanearliestancestorinTaoi***,
holdingthesunandthemooninherhands.ThebasictheoryinTaoi***isthat
Chao***earsorder,orderbearsYinandYang(Yinisfeminine,negative
principle,whileYangi***asculineandpositive);YinandYang,thetwoopposing
principlesinnaturemakeupthetheoryusedtoexplainallnaturalphenomena.
DouMuhasservedtheJadeEmperorforlongaswellastheNineStarsinthe
he***en.DouMucontrolsthesunandthemoontoharmonizeYinandYang,holdsHu
Shi(aholytool)tomeetpressingneedsand***oothawaythedisastersinthe
worldofmortals,andbenefitthealiveandreleasesoulsofthedeadfrom
purgatory(byringingtheholybell).Themortalintheworldareblessedwith
safeandlongevitybyher.Generallyspeaking,DaoMucharge***irth,death,
disasterandbliss,whichdemonstratestheessenceofTaoi***,sosheisamain
godofTaoi***.TherewasalsoanincarnationofherinancientIndia,thusshe
hasanothername“MiliPutianSaint”(godofs***ingandbenefitingordinary
mortals).AndthesixtyJia-ziGodsarethespecificprotectivegodsofthe
mortal.
吕祖殿：
其中供奉道教八仙之一的吕纯阳帝君，纯阳帝君遇钟离祖师于酒肆，授枕作黄粱梦，醒而悟，遂弃家，随钟离祖师至终南山修道，又受火龙***天遁剑法，拜苦竹真君，传日月交并之法，后上朝玉皇，自是隐显变化不一，唯其誓愿宏大，以沉浮独世，行化度人，历显灵异。各地立庙祀之。元世祖封号为，纯阳演正警化真君，元成宗加封为孚佑帝君。吕祖传道于王重阳——马丹阳等“全真七子”一脉相承，是为北宗也。
LuZuPalace
ThestatueofLuDongbin,oneoftheEightImmortalsinTaoi***,isenshrined
inthecenterofthepalace.Asthelegendwentthat,LuDongbinencounteredHan
ZhongliwhowasalsooneoftheEightImmortalsandlaterbecameLu’***aster.
Aftercarousingtogether,Luhadafonddreamandfeltenlightenedwhenwokeup.
AndthenhedecidedtoabandonhishomeandfollowedHantoenterintoTaoi***
andbegantomakefull-timeefforttocultivatehisspiritualandreligious
lifeinZhongnanMountain.HereafterLuchronologicallybecame***renticeof
FireDragonGodtolearnthesword***anshipofdodgingintheskyandofKuZhu
tomastertheartsofjoiningthesunandthemoon.Lateron,hegotthechance
togotothecourttoservetheJadeEmperor.Goingthroughallthevicissitudes
oflife,Luhasneverchangedhisgreatambitions.Taoisttemplesasasignof
memorizingLuDongbincanbeseeneverywhereintheworldofmortals.Thefirst
emperorofYuanDynastyinChinesehistoryentitledhim“theImmortalof
JustnessandEnlightenment”.TheseventhemperorofYuanDynastyalsog***ehim
thetitleof“theImmortalofRelianceandProtection”.Luthenpropagated
TaoistdoctrinestoWangChongyang(themasteroftheSevenBestDisciplesof
QuanZhenSchool)andtheSevenDisciplesofQuanZhenSchool.Sotheycalled
Lu“ForefatherintheNorth”.
三皇殿：
楼阁式殿宇，本观最高处，殿内供奉华夏人文始祖伏羲，神农，轩辕，左奉财神，右奉慈航道人观音菩萨。楼上为玉皇阁，尊奉玉皇大帝。
伏羲洞察万物阴阳生克制化之理，画先天八卦，神农又称炎帝，即火神，种食五谷，尝百草，以兽骨做针，兽皮树皮做衣，为华夏文明的先祖，古之医生，农业的创始人。轩辕又称黄帝，历史上最早的皇帝，他推测历法，教人兴文字，作干支，创医学。其著作《黄帝内经》是中医学的最早奠基文献。
SanHuangPalace
WithaChinesetowerstyle,thepalaceistheclimaxofChangChunTaoist
Temple.ThefirstancestorsofChina’sculture,FuXi,ShenNongandXuanYuan
areenshrinedhere,withtheGodsofWealthontheleftandGoddessofMercyon
theright.ThereisaChinese-stylep***ilionupstairswheretheJadeEmperoris
enshrined.
TheLordofFuXihasobservedthelawsofallthecreaturesinnatureand
thuspicturingEightTrigrams(asetofsymbolicsignscreatedinancientChina)
forkeepingarecordofeventsandpracticingdivination.TheLordofShenNong,
otherwiseknownasYandi(theGodofFire),hasplantedfoodcropsandtasted
hundredsofherbsusedintraditionalChinesemedicine.Hehasalsomade
covering***yfellandbone-madeneedles.Thereafter,ShenNong,beingoneofthe
firstancestorsofthecultureofChina,wasalsotheearliestancientphysician
aswellasthefatherofagricultureinChinesehistory.XuanYuan,alsocalled
Huangdi,wasthefirstemperorinChinesehistory.Hehasstudiedandspeculated
thecalendarasasystem,spreadtheearlyChinesecharactersandcalendaras
wellasstaredChinesemedicalscience.TheHuangdi’sClassicof
InternalMedicineistheearliestdocumentarylayingafoundationforChinese
medicalscience.
王母殿：
殿内供奉西王母，号太虚九光龟台金母元君，乃西华之至妙，洞阴之极尊，在昔启迪玄功，生化万物，为柔顺之本，主阴灵之气，理于西方，亦号西王母，元始天尊授以万天统龟山九光之篆，制召万灵，统括真圣，统诸天之羽仪，尊上圣，朝宴之会。天上地下，三界十方，女子登仙访道者，咸所隶属，所居宫阙，昆仑玄圃，阆风之苑。昔黄帝大战蚩尤时，授黄帝三官，五意，阴阳之略，太乙，遁甲，六壬，不罡之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤，而天下大定。道家尊王母为女仙之宗。王母殿两侧供奉九天玄女和地母元君。
WangMuPalace
TheQueenMother,enshrinedinthecenterofthepalace,isalsocalled“Gold
Mother”.Asthegoddesswhohasenjoyedthehighesthonorinhe***enlycourt,she
standsfortheessenceofYin,feminineandnegativeprinciple,inthewest.So
shegotthename“theQueenMotheroftheWest”.TheQueenMotherisincharge
ofetiquetteandfeastofgodsinthehe***enwhileofmatrimonyand
child-bearingintheworldofmortals.WhenHuangdibattledwithChiYou(the
leaderofagroupofrebels),theQueenMotherconferredseveralkeyskillsto
Huangdiwhichhelpedhimsucceedtoalargeextent.TheQueenMotherhasa
respectfulformofaddressinTaoi***that“theMotherofGoddesses”.Thereare
statuesofJiutianXuannv(EmpyreanGoddess)andDimuYuanjun(Goddessofthe
Land)respectivelystandingonhertwosidesinthepalace.
交通指南：
在市区乘坐8、15、25、59、6
楼船箫鼓 楼阁亭台 楼阁台榭
亭台楼阁
背山起楼 楚棺秦楼 楚馆秦楼 岑楼齐末 寸木岑楼
殿堂楼阁 凤楼龙阙 高楼大厦 歌楼舞榭 更上一层楼
红粉青楼 海市蜃楼 闳宇崇楼 近水楼台 近水楼台先得月
空中楼阁 楼船箫鼓 楼阁亭台 楼阁台榭 龙城
龙阁 龙阙 龙池 楼台亭阁 阆苑琼楼
平地楼台 秦楼楚馆 青楼楚馆 琼楼金阙 琼楼玉宇
人去楼空 蜃楼海市 上楼去梯 山雨欲来风满楼 亭台楼阁
舞榭歌楼 万丈高楼平地起 谢馆秦楼 仙山楼阁 玉楼赴召
玉宇琼楼 朱阁青楼 朱楼碧瓦 朱楼绮户 只听楼梯响，不见人下来
有关楼阁的成语 ：
龙阁、
亭台楼阁、
空中楼阁、
朱阁青楼、
殿堂楼阁、
楼台亭阁、
楼阁台榭、
楼阁亭台、
玉楼金阁、
仙山楼阁、
重楼飞阁、
画阁朱楼
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富丽堂皇
古色古香
别有洞天
鳞次栉比
金碧辉煌
不同凡响
重峦叠嶂
举世闻名
盖世无双
高楼大厦
摩天大厦
青瓦白墙
海市蜃楼
高屋建瓴
亭台楼阁
城门失火
精美绝伦
巧夺天工
固若金汤
铜墙铁壁
坚如磐石
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宝殿珠楼 保存完整 贝阕珠宫 背山起楼 比屋连甍 碧瓦重檐 碧瓦朱 甍 别具匠心 布局巧妙 层楼叠榭 层楼累榭 楚馆秦楼 窗明几净 大厦林立 大厦如林 大雄宝 殿 殿角飞檐 殿宇宏伟 殿宇轩昂 雕栏玉砌 雕梁画栋 雕梁画柱 雕梁玉砌 雕墙峻宇 斗拱飞 檐 飞阁流丹 飞檐斗拱 飞檐流阁 飞檐翘角 粉妆玉砌 凤阁龙楼 富丽堂皇 干霄拂云 干霄凌 云 高层建筑 高大宏伟 高阁凌云 高楼大厦 高楼连云 高楼林立 高朋满座 高耸入云 高堂大 厦 高堂广厦 高堂邃宇 歌楼舞馆 歌楼舞榭 宫殿珠楼 宫墙高筑 古柏参天 古代建筑 古朴典 雅 古色古香 故宫禾黍 广厦高堂 广厦千间 广厦万间 桂殿兰宫 红粉青楼 红墙碧瓦 画栋雕 梁 画阁朱楼 画梁雕栋 辉煌金碧 济济一堂 金碧辉煌 金钉朱户 金銮宝殿 锦上添花 近水楼 台 举世闻名 峻宇雕墙 空中楼阁 阆苑琼楼 离宫别馆 历史悠久 鳞次栉比 龙阁 楼阁亭 台 楼台亭阁 楼堂馆所 鲁殿灵光 鲁灵光殿 美轮美奂 美妙绝伦 描龙绣凤 民族瑰宝 名胜古 迹 摩天大楼 平地楼台 七宝楼台 气魄宏大 气魄雄伟 气势磅礴 气势雄伟 前廊后厦 巧夺天 工 秦楼楚馆 青楼楚馆 琼楼玉宇 琼台玉阁 三宫六院 设计新颖 设施齐全 拾级而上 耸入碧 天 腾空而起 亭台楼阁 亭台轩榭 万顷琉璃 万丈高楼 巍峨高耸 巍峨挺拔 巍峨壮观 巍然耸 立 文化遗产 闻名遐迩 五脊六兽 舞榭歌楼 雾阁云窗 仙山楼阁 仙山琼阁 现代建筑 香闺绣 阁 萧墙粉壁 瑶台琼室 玉楼金殿 玉楼金阁 玉楼金阕 玉楼金阙 玉宇琼楼 云窗雾阁 云窗雾 槛 直指青天 栉比鳞次 重楼叠阁 重楼飞阁 重楼复阁 重檐碧瓦 朱阁青楼 朱门绣户 朱甍碧瓦 珠宫贝阕
北京故宫，是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，是中国古代建筑最高水平的体现。北京故宫，始建于明朝永乐四年（1406），建成于永乐十八年（1420），是明清两朝的皇宫，其时称紫禁城，1925年始称故宫。从1421年明成祖迁都北京，到1911年辛亥革命推翻清***，将末代皇帝溥仪赶出故宫，结束中国历史上封建王朝的统治，故宫一直是中国统治阶级的政治和文化中心，先后经历了24位皇帝。
故宫占地面积72万平方米，建筑面积15万平方米，现有建筑980余座，有屋8700余间，故宫四周绕以10米高的城墙，外有50多米宽的护城河。明清故宫建于北京城的中央，以南北为中轴线，座北朝南，充分体现了皇权至上的封建统治思想，故宫城外是皇城，皇城外又有北京城，城城包围，显示了森严的等级制度。历史上，故宫因火灾和其它原因曾多次重建，但基本格局没有改变，整个皇宫建筑分为南部前朝和北部后廷两部分。前朝有太和、中和、保和三大殿，这三大殿是故宫中最高大的建筑物，也是皇帝举行重大典礼的地方，是封建皇权的象征。后廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，左右东西六宫为翼，是皇帝、皇后、嫔、妃居住的地方。前朝后廷，界限分明，不可随便逾越，体现了中国古代传统的等级分明，内外有别的***观念。中国的建筑匠师们将如此大规模的建筑规划得井井有条，利用重重得墙门和庭院把故宫有序地组合成壮丽的建筑群。明清故宫的规划和建筑，不仅继承了中国古代建筑的传统，而且有所发展创新，是中国古代文化和中国古代建筑艺术成就的集大成者。其室内外建筑空间的组合、建筑体量大小的搭配、材料的运用、小品的陈设、装饰的制作、色彩的选择都达到了很高的水平，产生了激动人心的艺术效果。
故宫还是我国收藏最好最丰富的文物博物院。故宫博物院建成于1925年，文物收藏主要来源于清宫旧藏。抗战期间，为确保国宝安全，曾将精选的五批故宫文物转移南方，抗战胜利后，部分运回故宫，部分运抵台湾。新中国成立后，国家千方百计收集流失文物，使故宫新旧藏品达到数百万，其中包括：青铜器、玉器、金银器、陶瓷器、牙竹木雕、丝织刺绣、文房四宝、绘画书法、家具等，代表中国历史文化艺术的最高水准。
故宫占地72万平方米，其中建筑面积为16.3万平方米，南北长961米，东西宽753米，周围有10米高的城墙环绕，还有宽52米的护城河，在四角都建有一座精美的角楼。根据1***3年的统计，故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间。明朝永乐皇帝朱棣登基不久，在永乐四年，也就是1406年下诏营建北京紫禁城。修建分为两个阶段，第一阶段是从永乐四年开始备料，而第二阶段就是在永乐十五年，1417年六月开始动工兴建，历时14年，在永乐十八年，1420年完工。在建造过程中，征集了全国10万名能工巧匠和民夫100万人，而建筑材料都来自全国各地，比如汉白玉石来北京房山，金砖来自苏州，石灰来自河北易州，五色虎皮石来自河北蓟县盘山，殿基所用的精砖石来自山东临清，松木多来自东北，而楠木多来自四川、云贵、浙江等地，可见当时工程的浩大。故宫基本上是按照明中都皇宫的蓝图而修建的，布局规划遵循了《周礼?考工计》的都城设计礼制：前朝后寝，左祖右社。大致分为南北两个部分，南半部位前朝，北半部则为后寝。前朝是以太和、中和、保和三大殿为中心，文华殿和武英殿为东西两翼，是皇帝举行朝会的地方。而后寝则是以乾清、交泰、坤宁这后三殿以及东西六宫、御花园为中心，外东路、外西路的建筑为主，是皇帝处理日常政务和后宫皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是这样布局的：在午门外东侧是皇帝祭祖的场所太庙，西侧则是祭社稷的场所社稷坛。按照这种布局建筑而成的故宫就是明清两代24位皇帝的皇宫，其中明朝14位，清朝10位，统治时间总共长达五个世纪。由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体，所以在1987年被联合国教科文组织收录到了《世界文化遗产名录》当中，成为世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。现在在北京有一条贯穿南北的中轴线，被梁思成先生称为伟大的中轴线，全长8.5公里，南起永定门，北到钟楼，其中包括故宫在内的皇城就占了三分之一。这条中轴线也叫做龙脉，线上的景山是内城的中心点，也是故宫的镇山。
我们有时候还把故宫叫做紫禁城，而它的名称是怎样得来的呢？我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，称为紫宫。封建帝王自称是天帝的儿子，所以他们也把自己居住的皇宫象征为天上的紫宫。而且皇帝居住的地方戒备森严，不许庶民百姓接近，是绝对的禁地，又称为禁宫，所以这里也被叫做紫禁城。这里共有四道门，分别是午门、神武门、东华门和西华门。而紫禁城的正门就是午门，因为在罗盘上，上午的代表正南，所以午门也是南大门的意思。它的平面呈“凹”字型，从汉代的门阙形制演变过来。下端有高12米的墩台，正中的墩台上面有门楼，两侧还设有钟鼓亭，东西两侧突出的部分叫观，上部各有廊庑13间，两端还建有重檐攒尖方亭。中央的广场叫阙。在明清两代，这里是朝廷举行颁朔大典和献俘典礼的地方。正中开了三道门，两侧都有掖门，这种做法称为“明三暗五”。五个门洞都有各自的用途：中门是皇帝专用的，或者皇帝大婚的时候，皇后可以从这里入宫，科考三甲也可以从这里入宫；平时，文武百官走左门，宗室王公走右门；掖门只有在大型活动的时候才开，三品以下的官员按照文东武西分别通过东西掖门，外国使节要从西掖门才可以入宫；在殿试的时候，考生分单双号，从东西掖门中通过。
进入午门，我们首先看到的就是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边还有五座汉白玉石桥，就是内金水桥了。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道，也是建筑和灭火的主要水源，同时还起到了点缀景观的作用，使太和门广场在雄浑中不失秀美。
在太和门两旁还有两道门，就是德昭门和贞度门。每逢皇帝出宫，都要在太和门换车，而且皇帝大婚的时候，皇后也要从太和门进入皇宫。在光绪四年的时候就发生了这样一件事：在光绪皇帝大婚前夕，太和门突然被火烧毁了，可是大婚当***后要从这里经过，所以朝廷就在北京寻找了能工巧匠，连夜用彩绸还有木料搭建了一座***的太和门，才使得婚礼如期进行，而在第二年，太和门才重建完成。
过了太和门我们就进入了太和殿广场，它面积有3万多平方米，在每年的元旦、冬至、还有皇帝生日以及一些重大活动的时候，都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的朝礼。
现在我们面前这座宏伟的建筑就是太和殿了，它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上，台基南北长230米，高8.13米，在四周围还建有一些楼阁，其实就是清朝内务府所管辖的库房。太和殿是故宫中最高最大的建筑，面积有2377平方米，通高35.05米，面阔11间，进深5间。其实在明朝奉天殿的时候，这里市面阔9间，进深5间的大殿，到了清朝年间，将它改为了现在的大小，其实在两侧的夹室是封闭的，不能作为正殿使用，所以实际上还市面阔9间，进深5间，同时，也将它改名为太和殿。太和二字出自于《周易》中的：“保合大和”，而太和的观念是上古天人和一观念的延伸，强调了君臣之间，人与自然之间还有个民族之间的和谐。在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻，往下还有11个垂脊兽，在我国古代，异兽的数量越多，代表了殿宇等级越高。在殿内有72根大住支撑，当中的六根是沥粉贴金云龙图案的金柱，上面支撑了藻井，再藻井当中雕刻有蟠龙，龙口中衔有轩辕镜。轩辕二字出自于我国古代天文学中的轩辕星，意思就是轩辕黄帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿顶上建有藻井，一是为了代表当朝的皇帝才是中华民族的正统继承人，第二则是起到了镇火的作用。
殿内的陈设也非常的多。金銮宝座是明代的遗物，清朝的皇帝继续使用。在袁复辟的时候，曾经将它换成了一个中西合璧，不伦不类类似沙发的座椅，解放以后，专家们在家具库中发现了原来的宝座，经过一年多的整修，终于恢复了它本来的面貌。
殿内的地平床高6尺多，上面设有屏风，宝座等，在台面上还有香亭、仙鹤等等。在皇帝上朝的时候，就要点燃檀香，烘托出一种神秘的气氛。殿中有一只象，身上驼着宝瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉庆有余。而象身四脚立地，稳如泰山，象征社会和***的稳固。称为太平有象。角端，是传说中的一种神兽，象征着当今皇帝是圣明之君。仙鹤被古人认为是一种长寿鸟，象征着江山长存。香亭是从香炉演变而来的，放在殿中，象征着国家安定。
在太和殿外还有很多的陈设。日 ：是我国古代的计时器，在此处标准的北京时间
嘉量则是乾隆年间全国的标准化计量器，在乾清宫前也有一个。铜龟铜鹤都是长寿的动物，放置在这里也是寓意长寿。在故宫内有大小水缸308口，用来防火，叫做太平缸。在太和殿外的这两个镏金大缸，重2吨，可是上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。围绕着太和殿，还有一些故事。在1908年12月，四岁的溥仪在太和殿登基，他的父亲跪在宝座下，扶着他，可是溥仪却哭喊着说：“我不再这儿，我要回家，我不再这儿，我要回家。”他的父亲只好说：“别哭了别哭了，快完了。”典礼结束以后，文武百官窃窃私语说这不是个好兆头。果不其然，三年以后，先生领导辛亥革命胜利推翻了清王朝，结束了中国的封建帝制。可是在1915年，袁窃取了辛亥革命的胜利果实，自称“洪宪皇帝”，企图恢复封建社会，还在太和殿搞了登基典礼，把三大殿中匾额上的满文统统去掉了。而且还命令京城内的煤铺把墙上的“元煤”去掉，把元宵改为汤圆。不过他只作了83天的皇帝，就在全国一片倒袁声中死了。
中和殿在明朝的时候曾经叫做华盖殿和中极殿，在顺治年间改为中和殿，取自《礼记?中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”殿名体现了儒家的中庸思想在明清两代举行大潮礼的时候，皇帝在赶赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官员朝贺。在遇到重大祭典的时候，还要在前一日阅览祝文或者检查***农具。清朝规定每十年都要修一次皇室的家谱，也就是玉牒，在修订好以后，就要在中和殿内让皇帝阅览，并举行存放仪式。
过了中和殿，我们就来到了保和殿，明朝这里曾经叫做谨身殿，建极殿，顺治年间改为中和殿，名称来源与太和殿相同，都是保合大和之意。保和殿在明清两代用途不同。明朝的时候，在举行册立大典的时候，皇帝都要在保和殿内更衣。在年底，还要在此宴请文武百官。在清朝的时候，每逢正月十五，除夕，也都要在此举行宴会。而且这里还是清朝举行殿试的地方。在保和殿后，有一个巨大的云龙石雕，是艾叶青石雕刻而成的。清朝乾隆年间，将原来明代所雕刻的花纹去掉，重新雕琢。石雕高16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重达200多吨。在石雕四周都是卷草纹，下端是海水江牙纹，中央是飞云簇拥的九条蛟龙。制作非常精美，是难得的石雕珍品。这块石头是来自北京的房山，搬动这块石头的时候动用了很多的人力物力。不过这块石头为什么会在保和殿后面，史料上是没有记载的，根据专家推测，可能是因为这块石头运过来以后就放在这里，想要重新移动非常的困难，所以就放在了这里。
游览完了前三殿，就来到了后寝区的正门乾清门。在后寝区***有15宫，专家认为，这与天文学中的紫薇垣和八卦都有象征性的关系。
在清朝康熙年间，乾清门就是举行御门听政的地方，而在西侧还有一排连房，就是军机处，他是在雍正年间设立的，直到辛亥革命爆发的时候才被废除。军机处是一个非常重要的机构，凌驾于内阁之上，但是当时为了防止泄密***的发生，督察院每天都要派御史到军机处旁边的内务府值班，监视这里的活动。
现在大家看到的就是乾清宫了。乾清二字取自唐代韩愈《***圣德诗》中的诗句：“乾清坤夷”，意思就是天下清和，各地平安。在明朝和清朝初年，皇帝的寝宫一直都是这里，到了雍正皇帝以后，就挪到了养心殿，从此，乾清宫九成了皇帝听政的地方。在每年过节的时候，皇帝都要在乾清宫举行庆典活动，清朝康熙乾隆年间，还在宫内举行了“千叟宴”。而且“康熙智擒鳌拜”的故事也发生在这里。而且皇帝死后，必须要在这里停灵，祭奠15日，表示寿终正寝，之后才可以转移到其他地方。在乾清宫内正中设有金漆宝座，后面还有屏风，上面刻有先帝的圣训。在宝座上方还高悬着“正大光明”的匾额。在雍正皇帝即位以后，对于争夺皇位的种种弊病，他发布了秘密立储的上谕，从而改变了封建王朝公开册礼太子的制度。此后，皇帝亲自写储君谕旨两份，一份儿放在这块正大光明的匾额后边，另一份儿则自己藏起来。在皇帝去世以后，拿出两份诏书核对无误以后，即可生效。
在明朝，围绕着乾清宫还发生了三大疑案。就是壬寅宫变，红丸案还有移宫案。壬寅宫变就是在明朝嘉靖年间，皇帝正在乾清宫中睡觉，宫女杨金英等16人一起下手，想把皇帝杀死，但是在慌忙之中却把绳子打成了死结，所以没有成功。结果这些人就全都被处死了，这年正好是壬寅年，所以称为壬寅宫变。自此以后，皇帝不敢在乾清宫中居住，直到临终前一天才回到了这里，但是当天就死了。红丸案的发生是在明朝万历皇帝朱翊君死了以后，他的儿子朱常洛即位。但是不久他就病了，服用了进贡上来的红丸，吃了一颗感觉很不错，所以有吃了第二颗，结果就死在了乾清宫内，前后只作了29天的皇帝，所以被人们称为一月天子。移宫案是在一月天子朱常洛死了以后，他的爱妃李妃有野心相当皇后，所以就坚持要和即将登基的皇太子朱由校一起住在乾清宫，以此要挟群臣。但是这些大臣设计把太子从她手中骗了出来，可是他还是在乾清宫不走。直到太子即位前一天晚上，大臣一起到门口斥责他，就这样，他才被迫离开了乾清宫。
在乾清宫的后边就是交泰殿，取自《易经》中的天地交泰，象征着帝后生活和谐。在殿中央放有25颗宝玺，上方高悬着康熙皇帝御书、乾隆临摹的“无为”匾额。东侧陈设着我国古代人民发明的计时器——铜壶滴漏，西侧陈设着大自鸣钟一座。此在，在每年皇后的生日，皇后都要在交泰殿接受庆贺礼，就连皇太后还有皇帝都要来这里庆贺。在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要在这里检阅***桑工具。
正门即午门，北门为神武门，东为东华门，西为西华门。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。故宫建筑气势雄伟、豪华壮丽，是我国古代建筑艺术的精华。故宫还保存大量珍贵文物，是历史和历史艺术的重要资料，是中国古文化的一颗璀璨明珠。故宫已被被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
午门
是紫禁城正门，因其门楼高8米，辅楼高4米，又俗称“五凤楼”。
明代，每年正月十五，午门都要悬灯赐食百官；每年农历十初一,都要在这里举行颁布次年年历仪式。清代乾隆年间因避乾帝“弘历”的名字，故将“颁历”改称“颁朔”。
清代，皇帝举行朝会或大祀，以及元旦、冬至、万寿、大婚等重大节日，都要在这里陈设卤薄、仪仗。此外国家凡征战凯旋时，皇帝在午门接受献俘典礼，如果皇帝亲征也从门出驾。
太和门
进午门，过玉带河，便是太和门。太和门前，有两尊青铜浇铸的狮子，右为雄狮，爪下有一铜球，象征权力；左为雌狮，爪下躺着一小狮，表示亲昵、母爱。狮头上的鬃卷，13卷为至尊，皇宫专用。
太和门是前三大殿的前门。地上金砖墁地，天花板描龙彩绘。金砖，是苏州烧制的一种砖，其制作十分精细、复杂，经过六道工序，窑烧130天，砖成后浸泡于桐油，历时8个月始成。这样制出的砖，“敲之有声，断之无孔”，黑而发亮，光可鉴人。这种砖造价昂贵，每块砖底下还印有制作者姓名、产地。故宫各大殿内都铺这种砖，因价高，民间称之为“金砖”。
太和殿
太和殿，俗称金銮殿，是宫殿群中最大的建筑。殿高36米，宽63米，面积为2380平方米。
“太和”语出《周易》，太和是“阴阳会和，冲和之气也”，“混同宇内以玉太和”之意，即指宇宙万物，和谐圆满。太和殿坐落在“工”字形须弥座上，汉白玉雕成，分上中下三层，称为丹墀或丹陛。雕栏称为望柱，柱头雕以云龙云图案。那些伸出的为螭首，口中小孔为出水孔。共有螭首1142个。如遇雨天，可见千龙吐水之奇观。
台基上放置18个大铜炉，据说代表当时的18个省份。太和殿台基上面的大平台，放置铜龟、铜鹤各一对，象征“龟鹤千秋”，意为长寿。东有日晷西有喜量，象征皇权公正平允。这里是举行大典奏九韶之乐的地方。
太和殿是国内木制大殿之冠。殿为重檐庑殿顶，为殿宇中最高等级，足称中国古典建筑之最。殿内72根大柱支持其人武部重量，殿正中为皇帝宝座周转有6根镏金龙纹大柱，另外还有42根木柱，原为楠木，后改为松木。大殿中间的宝座为“须弥座”形式，正面和左右都有陛（即木台阶），宝座上设雕龙髹金大椅，是皇帝之位。椅后设雕龙髹金屏风。宝座左右有对称的宝象、角端、仙鹤、香筒等陈设，都是铜胎嵌丝珐琅制品。象驮宝瓶，内装五谷，象征太平，五谷丰登。角端是我国古代神话中的一种神兽，可日行18000里，通晓四方语言，只有明君，它才捧书而至，护驾身旁。
