我从来没有完整地读完一本诗集，包括海子，包括顾城，但我逐字逐句读完了这本丁维刚的《慰藉》。惺惺相惜，维刚不仅在写他，也在写我，在写我们这样的一群人。
维刚与我是师范同学。我二班，维刚六班，后来六班解散，维刚到了三班还是四班，我忘了。虽既为老乡，又为同学，却彼此不甚熟悉。那时的我们，恰同学少年，粪土当年万户侯。是初生的牛犊，未经磨砥的剑，桀骜不驯，清高，自负。更是刺猥，高竖着尖刺，活在狭小的自我世界中。毕业后，维刚在北顺，我在南峪。两条相距很远的沟，没有交集，连拐了几道弯的风，都捎不去彼此的消息。一七年，我加入县作协后，和维刚一起参加了几次活动，喝了几场酒，才彼此熟悉起来。
在社会这个大染缸中，要洁身自好，难！大多数同学都变了，但维刚没变。球鞋，牛仔裤，开了叉的黑西服，聚伏在头皮上的短发，歪在肩膀上的头颅。黑脸，白牙，黑框眼镜，带着点忧郁、带着点腼腆、带着点柔情的坚硬的目光。不善言谈的维刚，是诗人的样子——海子顾城那样的诗人。
维刚微信中发出来的诗我几乎都读，我在其中一首诗的后面评了一句：“如插入大地深处的半截骨头，坚硬，耿直，黝黑，直击灵魂。”这是我真实的感受。维刚的诗，是在倔强在春天里的一根经冬未蓑的枯草，高高挺立，孤独坚守。微信阅读是碎片化的，只能瞥见冰山之一角。当我拿着这本厚厚的《慰藉》，系统全面地摩挲着文字时，我真正走进了维刚的精神世界，并顺着维刚的脚印溯流而上，回望了我的来路。
零三年，带着青涩，带着憧憬，带着狂傲，我步入社会。我是骄傲的，我是村里第一个通过读书跳出农门的人。维刚这一时期的诗是明亮清新的，有青春、理想、奋斗与未来。《春末》中绚丽的黄绿红错落有致；《夏日》的雨中，弥漫着清新；七夕夜，“我默默念叨着/一个人的姓名”（《七夕》）；夜半三更，“一颗露珠的梦/正在成形”（《夜半》）；那时，想像着“会遇见一个好女子/人面桃花”（《那时》）。
理想是丰满的，现实却很骨感。这个社会，并不像我们憧憬的那般美好。最初的狂热冷静下来之后，出身低，文凭低，贫穷，都成了横亘在我面前的现实，不可逾越。同学各显神通，有的进修，有的考研，有关系的直接跳槽。我知道我的情况，生计为先。我不挣扎，锁起文稿，怀着愤怒，高高竖起蝎子一般有毒的尾巴，正如瑞强所言：“既然夹着尾巴也难以做人，我只能竖起尾巴，把它当成旗帜。”维刚的诗中，有我们的影子。“不相信上帝/对世界上的牛鬼蛇神/也不屑一顾”（《那时》）；“有时真的就恼了，怒了/真的就想把某某某踩在脚下”（《无题》）。也曾有理想，有未曾忘记的远方的呼唤，只是如辛弃疾一样，只是在酒醉之后，持戟而来，沙场点兵。
姬晓安在《简单，应对复杂世界的利器》中说：“活在凡尘俗世中，生活的压力，激烈的竞争，错综的人际关系……是每个人都不得不面对的问题，复杂是混乱而严峻的客观事实。”借钱、买房、找对象、结婚、生子、升职、调动。“不再想远方/钟声要响起来时/终于变得甘心”“尽力爱上这浮世/以及油腻中的厮混”（《亡人书》）。零八年贷款买房，零九年借钱装房子，一零年借钱结婚生子，一二年考教师资格证，一四年贷款买车，接着生二胎……每月节衣缩食，拆东墙补西墙。按部就班地，我进入了油腻的中年。维刚的诗中开始关注这纷纷攘攘的现实生活。
“没有故乡的诗人是可疑的。”这是高凯说过的话。生于斯长于斯的故乡，是我们永远的精神家园。我们都希望，我们的家园永远是鲁迅《故乡》中二十年前闰土初来时的样子，可现实中的故乡，偏僻变成了二十年后荒凉凋敝日渐式微的模样。房屋正在倒塌，土地正在荒芜，上泉正在消失，亲人正在病着，父母正在老去，年轻的一代正在走向城市……维刚的诗，借用王元中教授的话说，在表达“乡村之难”，在展现草木繁盛之下的荒芜与苦难。荒山、空无一人的村子、枯干的河流、低吼着的冷风、三五个聚在一起的孤坟，年关等待女儿归家的老妇人、女人跟人跑了的疯子邻居黑虎、槐树街被抛弃的光身疯女人、小艺、姚甜甜、苏若兰……生活在社会底层的一个个伤痕累累的生命，既经历着苦难，又仍在不可遏制地走向死亡。“只有夕阳/被西山拽进去（《某个开学的黄昏》）”；“在它的摸索下，黑夜/越来越深邃，越来越茫茫无际”（《山村里的一盏灯》）；深秋之际，蒿草枯萎衰败，日夜赴死；吃风梁、沙石坡、黒梢屲、酸刺湾，正在消失；马家女人变成了坟堆；故乡的野草，“它们只是在/静静等待/那些还未长眠于此的人”（《故乡的坟头》）……
寒冬，黑夜，坟墓，死亡，葬礼，各种消沉晦暗忧郁的意象弥漫交织笼罩在一起，构成维刚的诗歌家园。欣梓老师序言中写道：“丁维刚的诗，隐忍、低廻，诗行里总是有艾蒿低眉一般忧伤的气息。”从维刚这一时期的诗中，几乎看不见光明与未来。
“以我观物，故物皆著我之色彩。”诗歌是感情的外在形象。维刚这段时间经历了什么，我不知道。在尘世滚打摸爬的我，日复一日重复着索然寡味的日子。日趋年迈的父母，远在深山的妻子，襁褓中的儿女……我都无能为力。我所一直坚守的勤劳、善良、正直、才学，不但没有给我带来荣耀，反而让我成为别人眼中中幼稚的异类。刘猛在《最后一颗***留给我》里说过一句话：“当正义长久得不到伸张，当受害者得不到应有的同情，荒谬也就变成了真理。”这个社会，金钱和官职成了评价标尺。认知的错位，更使我精神萎靡，心如将死之木。我不再练习书法，不再谈文学。我开始抽烟，酗酒，打牌，看**，吹牛皮，说言不由衷的话，讲**笑话，在生活的柴米油盐中繁衍生息。酒醒梦回之际，我悔恨、自责，自己说过的话，自己都感觉低俗可笑。这还是我自己吗？我开始焦虑、失眠。黑夜中，孤独像潜伏已久的兽，从四面八方涌向我。这种孤独，秋天的烟雾一样弥散在维刚诗歌的角角落落，虽静默从容，却浃髓沦肌。入冬之际，“整个***中/只剩下/孤独的自己”（《站在一棵树身边》）；星空下，“那个孤独的人”，是风吹到大地上的星星；“我来到这里/只是把孤零零的一只大鸟/从山崖间惊飞了”（《堡子里的小庙》）；“石头们集体孤独终老/我在他们身边/坐下去”（《我不会告诉你》）……每一个词语，每一个句子，无不泛着孤独的光泽——生铁一般黑不见底的孤独，淹没了维刚。
孤独是因为空虚，空虚是因为迷失。
我害怕这种孤独。我不知道我该走向哪里，心中空空落落的，我有一种思无所归的感觉。我开始爱上出门，到过青海、青岛、北京、成都、陇南、宁夏。
“他是在逃离中寻找，还是在寻找中欲求新的内心领地？”欣梓老师一语中的。然而，无论是在大昭寺，还是拉梢寺，还是朝天门，还是重庆街头、金刀峡、磁器口，熙熙攘攘闹闹哄哄的人流中，维刚始终是孤独的。穿竹林，过峡口，看潭水碧波，戏猴，这一切，“皆是身体里疲倦的幻影”（《金刀峡》）。在拉梢寺，“突然看见什么都觉得空/总觉得虚无/总觉得/内心隐隐作痛的人/早已不在人世”（《苍茫之域》）。坐在梅园的山坡上，只感到“小如尘埃的我/什么都做不了的我，只有坐着”（《并不跟从他们》）。奇山异水中，没有能够盛放灵魂的世外桃源。孤独的维刚放下笔，深深陷入漫无边际的虚无中，走向可怕的抑郁深渊。
精神生活的荒芜，认知的错位，灵魂与现实的错位，使我们一群人成了迷失在红尘中的倦客。我是谁？“我只是一个正在涌来或离开的人”（《在瓷器口》），“我这一生/几乎虚度在甜蜜的往事中”（《病中记85》），“好像我也是我们庄的一个傻子”（《我也经常夸起我们的村庄》），“可我/急急地寻来寻去的/却是什么”（《病中记60》）……
我们得重建精神家园，得找到存放灵魂的载体，得找到迷失的自我，做现代文明里的拾荒者。
蒋勋说：“文学是照进现实的一道光，弥合了世界与内心的缝隙，成就了更加丰盛的自己。”一七年，是我生命中重要的一年。在瑞强一次又一次的鼓励与帮助下，我拿起了放下十五年之久的笔，并开通了我的微信公众号。第一篇文章写出来之后，我想起《棋王》中王一生的话：“妈，儿今天明白事了。人还要有点东西，才叫活着。”在县域这个狭小的圈子里，文友们抱团取暖，彼此慰藉。用文字呼吸的我，是快乐的，沉醉其中，忘却了现实生活中的一切不如意。
文学，成为我灵魂的栖息地。
“我经常在我们的河湾里，或者山上，经常一坐就是一个上午，或者一个下午。坐着的时候我就开始思索，思索我是到底是一个什么样的人？觉得自己是一个身份非常模糊的人！一个教师？一个写诗的人？还是一个随时都有可能堕落的人？但是我不知道我会走向哪儿？”这是维刚在《慰藉》研讨会上的一段自述。正当维刚在迷惘中思索的时候，欣梓老师打来电话，鼓励维刚应该继续写诗。拿起笔的维刚放低身份，放低姿态，正视自己，去关注最底层的、最真谛的东西，通过乡村、学校记录心情。诗歌充实了维刚的生活，慰藉了维刚的心灵，照亮了维刚的未来。光与爱，及其生活中一些美好的东西，一点一点，渗进了维刚的精神世界。身患抑郁症的人，虽然“走着走着，就难过起来”（《致友人书》），但是“再也不用避开人群/在暗角里/小声地哭泣”（《昌列寺》），情歌中“有多种花朵打开了死结”（《病中记20》），午后“***一束野花，想一个心爱的姑娘”（《去西索村修行一次》），路上“我边走边想/如草芥，也赞美这世上”（《病中记94》）， “我们越来越像愤世者/可我们却越来/越妥协于这俗世”（《致战福》），维刚知道了，“走过的人/也不再是过客”（《病中记***》）……
“人生是没有意义的，但你要为之确立一个意义。”毕淑敏说得透彻。夸父知道追不上太阳，但他的意义在于追赶。等风来，不如追风去。人生，就是一场不断迷失，不断寻找，不断追赶的过程。我们应该遵从于我们的本心，做沟渠中仰望星空的人。
这本《慰藉》，让维刚找到了自己；这本《慰藉》，让我回首了来路。
前段时间，和维刚去参加一个文学活动，维刚告诉我，他接下来要写一组关于春天的诗，要赞美二十种植物。说这话的时候，春天的阳光正缓缓落下来，带着油菜花金黄的香……
这路，我们还得走下去。
1. 肌肤的肌能组什么四字词语
肌能组什么四字词语
“肌”字开头的成语：（共1则） [j] 肌劈理解
第二个字是“肌”的成语：（共9则） [b] 擘肌分理 冰肌雪肠 冰肌玉骨 [f] 丰肌弱骨 丰肌秀骨 [k] 刻肌刻骨 [l] 沦肌浃髓 [m] 铭肌镂骨 [r] 攘肌及骨
第三个字是“肌”的成语：（共4则） [j] 浃沦肌髓 [l] 脸黄肌瘦 沦浃肌髓 [m] 面黄肌瘦
“肌”字结尾的成语：（共3则） [h] 寒风侵肌 [j] 浃髓沦肌 [l] 镂骨铭肌
2. 四字成语和意思
汗，给你44个关于脸的成语吧。最好应该有个范围，不然我不好回答。
鼻青脸肿 鼻子发青，脸都肿起来，形容被打得很惨
反脸无情 形容翻脸不认人，不讲情谊
焦眉苦脸 形容焦急愁苦的神色
挨肩擦脸 挨：靠近。擦，接触。形容狎昵之状。
脸红耳赤 形容感情激动或害羞的样子
脸黄肌瘦 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子
没头没脸 指不顾脸面或不顾一切，***；也满头满脸
满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容
满脸春色 比喻满脸充满喜悦的笑容
愁眉苦脸 皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。
打肿脸充胖子 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
戴头识脸 比喻有面子有身分。
急赤白脸 心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。
哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
劈头盖脸 正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。
平头正脸 形容相貌端正。
死皮赖脸 形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。
涎皮赖脸 厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。
杏脸桃腮 形容女子容貌美丽。
桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。
变脸变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
灰头土脸 谓面容污秽。
脸红耳热 见“脸红耳赤”。
脸红筋暴 形容发急或发怒时面部红胀，青筋暴起的样子。
脸红筋涨 见“脸红筋暴”。
脸青鼻肿 形容脸部伤势重。
脸无人色 形容极端恐惧。
柳腰莲脸 腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。
讪皮讪脸 嘻皮笑脸。
神头鬼脸 ①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。
嘻皮涎脸 形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。
嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。
涎脸饧眼 嬉皮笑脸，挤眉弄眼。形容轻佻相。
涎脸涎皮 见“涎皮涎脸”。
涎皮涎脸 亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。
杏腮桃脸 见“杏脸桃腮”。
油头滑脸 形容人狡猾轻浮。
有头有脸 有面子；头面人物。
攒眉苦脸 攒：紧皱眉头。眉头紧蹙，苦着脸儿。形容面部表情极其愁苦。
抓破脸皮 比喻感情破裂，公开争吵。
抓破脸子 见“抓破脸皮”。
翻脸不认人
死不要脸
3. 形容女子肌肤好的四字成语有哪些冰肌玉骨、玉骨冰肌、吹弹可破、肤如凝脂、丰肌秀骨
一、冰肌玉骨 [ bīng jī yù gǔ ]
解释：冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
出自：战国 庄子《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”
译文：藐姑射山，有神和人居住的地方，肌肤若冰雪，柔美如处子
二、玉骨冰肌 [ yù gǔ bīng jī ]
解释：形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
出自：宋·杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”
译文：女子苗条的身段和洁白光润的肌肤，是谁的偏好，特地相宜，一段风流
三、吹弹可破 [ chuī tán kě pò ]
解释：好像吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩；吹口气，或在上面弹下就破了。在这里指皮肤薄，很嫩，一般用来形容少女的皮肤。
出自：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“觑俺姐姐这个脸儿，吹弹得破，张生有福也呵！”
译文：看俺姐姐这个脸儿，吹弹得破，张先生有福气呀！
四、肤如凝脂 [ fū rú níng zhī ]
解释：皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。
出自：周 孔子编订《诗经》《硕人》：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
译文：双手 *** 如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐； 额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。
五、丰肌秀骨 [ fēng jī xiù gǔ ]
解释：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。
出自：宋·袁去华《山花子》词：“雾阁云窗别有天，丰肌秀骨净娟娟。独立含情羞不语，总妖研。”
译文：雾阁说窗户别有天，肌肉丰满秀骨净非常秀丽。独立含情羞不语，总变异研究
4. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
5. 含如和似的四字成语,有哪些如痴似醉 ①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。
如花似朵 犹言如花似玉。形容女子姿容出众。
如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
如花似月 形容女子姿容出众。同“如花似玉”。
如饥似渴 形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。
如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。
如龙似虎 形容勇猛有活力。
如鱼似水 比喻关系融洽、亲密。
6. 四字成语意思1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
2·高山流水 ：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
3·卧薪尝胆 ：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。 4·价值连城：形容物品十分贵重。
5·游刃有余 ：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
6·完璧归赵 ：璧：宝玉。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。 7· 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。
8·指鹿为马 ：指着鹿，故意说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现， *** 。
10·价值连城 ：形容物品十分贵重。 11·游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。
比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 12·循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。
规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。
现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。 13·微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。
微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
14·三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意，一再邀请。 15·浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。
比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 16·不甚了了：甚：很；了了：明白。
不很明白，不很懂。 17：恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。
形容一下子明白过来。 18·欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。
形容非常欢乐。 19·声色俱厉：说话时的声音和脸色；厉：严厉。
说话时声音和脸色都很严厉。 20·独木难支：一根木头支不住高大的房子。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 21·束手待毙：毙：死。
捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
22·不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
23·胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
25·忐忑不安：忐忑：心神不安定。心里七上八下安定不下来；形容胆怯，对事情没有把握。
26·独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。
比喻独特新奇，自成一家。 27·冰肌玉骨 ：冰：晶莹。
肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
28·丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
29·挥汗成雨 ：挥：洒，泼。形容人多。
用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。 30·百炼成钢 ：比喻经过长时间的多次的锻炼，变的坚强 31·发愤图强 ： 发愤，决心努力 图，谋求 下定决心，努力谋求富国 32·坚持不懈 ：懈，松懈 坚持到底，一点也不松懈 33·迎难而上 ：迎着困难前进 34·集思广益 ：集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见 35·群策群力 ：策，计策主意 指发挥集体作用，大家一起想办法、贡献力量 36·革故鼎新 ：革，改变，除去 故，旧的 鼎，音顶 鼎新，更新 除去旧的，建立新的 37·标新立异 ：标，用文字或其他事物表明 异，不同的，特别的 原指特创新意，立论与人不同。
后指提出新奇的主张，表明与一般有所不同 38·独出心裁 ：独，单独 心裁，指个人心中的设计或筹划 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同 39·举一反三：反，类推 比喻从一件事情上类推而知道其他更多的事情 40实事求是 ：本指根据实证，求得正确的结论，后通常指按照事物的实际情况，客观的处理问题 41·各抒己见 ：抒，抒发，表达 每个人都充分表达自己的意见 42·不耻下问 ：不耻，不以为耻 指乐于向学问或地位比自己差的人学习，而不觉得不好意思 43·触类旁通 ：触，碰，遇到 旁，别的其他的 通，懂得 指掌握了某一事物的知识或规律，从而类推了解同类的其他事物 44·精益求精 ：精，完美，好 益，更加 已经很好了，还要求更好 45·古为今用 ：批判的继承文化遗产，使之为今天的社会政治服务 46·薪尽火传 ： 薪：柴。
柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于***，一代代地传下去。
47·和蔼可亲—— 性情温和，态度亲切 48·唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。 49·按兵不动—— 指挥官止住军队，暂不行动，等待战机；比喻接受任务后暂不执行，以观望形势的发展 50·黯然失色—— 阴暗的样子 51·慷慨激昂—— 形容语调高亢有力，情绪激奋昂扬 52·飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬，大鱼跋扈。
喻指意气举动骄横放肆 53·纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化 54·略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑：斑纹 55·有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。
碑：纪功碑。 56·并行不悖—— 彼此同时进行，不相妨碍 57·白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。
比喻很好的人或事物还有小缺点，含有美中不足表示惋惜的意思 58·筚路蓝缕—— 驾着柴车，穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。
筚路：柴车，蓝。
7. 成语大全 四字成语及意思四字成语大全带解释 岸谷之变 岸：喻指高位。
比喻 政治上的重大变化 白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白 衣，瞬间变得像苍狗。
比喻世 事变化无常 变化不测 测：测量，估计。变 化无常，无法预料 变化如神 神：神奇。
形容变化 迅速而神奇 变幻莫测 幻：变化；变幻：不 规则地改变；测：捉摸；莫测： 无法推测。变化又多又快，使 人不可捉摸 变幻无常 变幻：不规则的变 化；常：常规。
指事物经常变 化，无常规可寻 波谲云诡 谲：变化多端。比喻 文章如波云变化多致。
也比喻 事物变化多端，难以预料 渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。 大海变成桑田， 桑田变成大海。
比喻世事变化巨大 苍狗白衣 同白衣苍狗， 比喻世 事变化无常 苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青 色和**；反覆：反复无常。 比喻变化不定，反复无常 此一时，彼一时 此：这；彼： 那。
时间不同，情况有了变化， 不能相提并论 大起大落 大幅度地起落。 形容 变化大 反复无常 反复：颠过来倒过 去；无常：没有常态。
经常变 化没有稳定状态，形容情况变 来变去没有定准 风云变幻 风云： 比喻变化动荡 的局势；变幻：变化不定。像 风云那样变化不定。
比喻局势 复杂，变化迅速，难以预料 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十 年为一世。仿佛隔了一世。
指 因人事、景物变化很大而生的 感触 加减乘除 算术的四则运算， 借 指事物的消长变化 九变十化 指变化多端 冷血动物 体温随环境温度的 改变而变化的动物。比喻缺乏 感情、对人对事冷漠的人 连锁反应 连锁： 像锁链似的一 环扣一环。
比喻相关的事物发 生相应的变化 落叶知秋 看到地上的黄叶就 知道秋天来临。比喻通过某一 迹象便可预测形势的发展变化 白虹贯日 白色的长虹穿日而 过。
古人认为人间有不平凡的 事， 就会引起这种天象的变化。 实际上这不是虹而是晕，是一 种大气光学现象。
白往黑来 比喻变化极大。 白云苍狗 苍：灰白色。
浮云象 白衣裳，顷刻又变得象苍狗。 比喻事物变化不定。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧 海变桑田的简缩。
泛指世事的 变化。 经历过多次的世事变化， 生活经历极为丰富。
彼一时，此一时 那是一个时 候，现在又是一个时候。表示 时间不同，情况有了变化。
变化多端 形容变化极多。 也指 变化很大。
变化莫测 变化很多，不能预 料。 变化无常 无常：没有常态。
指 事物经常变化，没有规律性。 变化无穷 形容不断变化， 没有 止境。
变生不测 变： 有重大影响的突 然变化；不测：意外。变故发 生于突然之间。
不出所料 事由变化， 在预料之 中。 不动声色 声： 言谈； 色： 脸色。
在紧急情况下，说话、神态仍 跟平时一样没有变化。形容非 常镇静。
不可端倪 端倪：头绪。找不着 头绪。
形容变化莫测。 沧海桑田 桑田：农田。
大海变 成桑田，桑田变成大海。比喻 世事变化很大。
苍黄翻复 苍：青色。比喻变化 不定，反复无常。
朝云暮雨 暮： 傍晚。 早上是云， 晚上是雨。
原指神女的早晚变 化， 旧时用以喻指男女的欢会。 大风大浪 指巨大的风浪。
比喻 社会的大动荡、大变化。也比 喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的 斗争。
大人虎变 虎变： 如虎身花纹的 变化。比喻居上位者出处行动 变化莫测。
大贤虎变 虎变： 如虎身花纹的 变化。比喻居上位者出处行动 变化莫测。
东海扬尘 大海变陆地。 比喻世 事变化很大。
斗转星移 星斗变动位置。 指季 节或时间的变化。
翻复无常 变化无常，说变就 变。 翻天覆地 覆：翻过来。
形容变 化巨大而彻底。 也指闹得很凶。
风云突变 风云： 比喻变幻动荡 的局势。 局势突然发生了变化。
感慨万千 因外界事物变化很 大而引起许多感想、感触。 高岸深谷 指幽僻的处所。
形容 幽峭深邃。也比喻事物的巨大 变化。
隔世之感 指因人事或景物变 化大而引起的、象隔了一个时 代似的感觉。 故我依然 故我：旧日的我。
仍 旧是过去的我。指自己的境况 和从前一样，没有变化。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速， 不易捉摸。 果不其然 果然如此。
指事物的 发展变化跟预料的一样。 海屋添筹 海屋： 寓言中堆存记 录沧桑变化筹码的房间；筹： 筹码。
旧时用于祝人长寿。 宦海风波 宦海：旧指官场。
旧 指官场沉浮，像海洋中的浪涛 和大风，变化莫测；亦指官场 中出现的风险和波折。 疾如旋踵 旋踵：转动脚跟。
快 得就像转动一下脚跟。形容变 化很快。
荆人涉澭 荆人：楚国人。澭： 澭水。
楚国人过澭水。后用以 讽刺拘泥于成法，不知道根据 情况的变化而变通的行为。
鉴往知来 鉴：审察或引为教 训；往：过去；来：未来。根 据以往的情形便知道以后怎样 发生变化。
今非昔比 现在不是过去能比 得上的。多指形势、自然面貌 等发生了巨大的变化。
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤 鱼跳过龙门，就会变化成龙。 比喻中举、升官等飞黄腾达之 事。
也比喻逆流前进，奋发向 上。 刻舟求剑 比喻不懂事物已发 展变化而仍静止地看问题。
临机应变 机：时机，形势。随 着情况的变化灵活机动地应 付。
女大十八变 指女子在发育成 长过程中，容貌性格有较多的 变化。 气象万千 气象：情景。
形容景 象或事物壮丽而多变化。 千部一腔， 千人一面 比喻都是 老一套， 没有变化 （多指创作） 。
潜移默化 潜：暗中同，不见形 迹；默：不说话，没有声。
肌体的网络解释是：肌体肌体是一个汉语词汇，拼音：jītǐ基本意思是肌肤，身体。
肌体的网络解释是：肌体肌体是一个汉语词汇，拼音：jītǐ基本意思是肌肤，身体。词性是：名词。拼音是：jītǐ。注音是：ㄐ一ㄊ一ˇ。结构是：肌(左右结构)体(左右结构)。
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肌体jītǐ。(1)身体。(2)比喻组织机构。
二、引证解释
⒈犹身体；肌肤。引宋苏洵《议法》：“彼罪疑者，虽或非其辜，而法亦不至残溃其肌体。”元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“止不过黑林侵的肌体羸，又无那红馥馥的皮肉娇。”明王世贞《石羊生传》：“元瑞为儿时，肌体玉雪，眉目朗秀。”⒉比喻组织机构。引***《论联合***》五：“实行‘知无不言，言无不尽’，‘言者无罪，闻者足戒’，‘有则改之，无则加勉’这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”
三、国语词典
身体。如：「芭蕾舞者通常肌体瘦小，身轻如燕。」
关于肌体的近义词
身体肌肤肢体
关于肌体的诗句
半笼软玉肌体破来肌体莹半笼软玉肌体
关于肌体的成语
浃髓沦肌寒风侵肌镂骨铭肌冰肌雪肠刻肌刻骨沦肌浃骨面黄肌瘦沦肌浃髓肌劈理解浃沦肌髓
关于肌体的词语
浃髓沦肌香肌玉体寒风侵肌浃沦肌髓丰肌弱骨沦肌浃髓镂骨铭肌面黄肌瘦沦肌浃骨肌劈理解
关于肌体的造句
1、由于白蜡虫外表有一层蜡质，喷洒药物防治时，杀虫药剂不好渗入病虫肌体内，技术人员建议进行人工摘除病枝，以防来年病虫害大面积发生。
2、晒黑的皮肤，饿瘦的肌体，还有许多胆战心惊和跌宕起伏的经历都见证了他徒步的艰难。
3、老人们的周围，女人新的肌体、年轻的肌体、标致的肌体不断地诞生。可怜的老人们未竟的梦中的憧憬、对无法挽回的流逝岁月的追悔，难道不都包含在这秘密之家的罪恶中吗？川端康成
4、急性痢疾严重伤害了他的肌体。
5、三二一，要牢记，睡眠日里多休息。足睡眠，勤调理，健康肌体添免疫。爱自己，爱生活，早睡早起要积极。身体好，合家欢，幸福阳光照耀你。
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肌肤
肌理
肌肉
腹肌
心肌
读音：jī
释义：肌是运动系统的动力部分，多数附着于骨骼，故称骨骼肌因受躯体运动神经支配，可通过人的意志控制，又称随意肌。
例子：
肌，肉也。从肉，几声。――《说文》
度制,肌肤血气之情也。――《春秋繁露》
病在肌肤。――《韩非子·喻老》
肌理细腻骨肉匀。――杜甫《丽人行》
一肌一容。――唐·杜牧《阿房宫赋》
肌肤之所浸渍。――唐·李朝威《柳毅传》
成语：
冰肌雪肠：比喻身心洁白，没有污点
面黄肌瘦：脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。
丰肌弱骨：丰润的肌肤,柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
寒风侵肌：?形容天气寒冷。
玉骨冰肌：形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
造句：
入夏的夜气在这山野之间仍然散布着一种浸人肌肤的森凉。
这幅画的肌理常人是做不出来的。
这几天你运动量大，造成你的肌肉拉伤，短时间内不能大量运动。
这个男人有八块腹肌，真是帅呆了。
他心肌炎又病发了。
沉沦的读音是：chénlún。
沉沦的拼音是：chénlún。结构是：沉(左右结构)沦(左右结构)。词性是：动词。注音是：ㄔㄣ_ㄌㄨㄣ_。
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沉沦chénlún。(1)陷入疾病、厄运之中或罪恶的、困苦的境界。(2)指死亡。
二、国语词典
沉没，没入水中。
三、网络解释
沉沦（郁达夫短篇***）《沉沦》是20世纪20年代创作的郁达夫早期的短篇***，亦是他的代表作，当初出版时震撼了当时的文坛。该***以郁达夫自身为蓝本，讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家弱小的悲哀。沉沦（汉语词汇）它有两个意思：1.陷入XX，如疾病、厄运等；2.死亡。
关于沉沦的近义词
腐化沦落沉迷沉溺沉湎迷恋耽溺失足
关于沉沦的反义词
觉悟奋起
关于沉沦的诗词
《诗·沉沦众庶间》《谢安·宣元社稷等沉沦》《绝句·传闻天子访沉沦》
关于沉沦的诗句
独往异沉沦忆初兰渚访沉沦数载居沉沦
关于沉沦的成语
晕晕沉沉暮气沉沉永劫沉沦浑浑沉沉沦肌浃骨昏昏沉沉浑沦吞枣沦浃肌髓遥夜沉沉浃髓沦肌
关于沉沦的词语
沦浃肌髓浃髓沦肌沦肌浃骨浑沦吞枣浃髓沦肤永劫沉沦浃沦肌髓
关于沉沦的造句
1、天性空明透亮的人，即使生活困苦，也不过是磨炼他的身体与意志；沉沦于世间功名利禄的人，纵然***装清高，亦不过是浪掷他的精魂罢了。
2、很清醒地看着自己，沉沦。
3、恋爱中的人,一定不可得意忘形,恋爱不过是关系的开始,以后每一天对你们都是考验。而失恋后的人,一定不可以沉沦。
4、在这片海洋中若无法向上攀游，就只有往下沉沦。
5、爱情是大漠中的流沙。她美丽，他温柔，你却只能清醒的看着自己在另一个人的眼眸中沉沦，无力逃脱，无法挣扎。
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肌腠的结构是：肌(左右结构)腠(左右结构)。
肌腠的结构是：肌(左右结构)腠(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄘㄡ_。拼音是：jīcòu。
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肌肉及其之间的空隙。
二、引证解释
⒈肌肉及其之间的空隙。引《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病上＞》“病如桂枝证，头不痛，项不强”注：“寒饮在胸，不在肌腠，解肌之法，无可用也。”清陈梦雷《抒哀赋》：“援灵枢以示余兮，指肌腠之所络。”
三、网络解释
肌腠肌腠，指肌肉的纹理，相当于肌肉的组织间隙，又名肉腠或分理。泛指肌表腠理。
关于肌腠的成语
刻肌刻骨浃沦肌髓浃髓沦肌肌劈理解寒风侵肌沦肌浃骨沦肌浃髓攘肌及骨冰肌雪肠面黄肌瘦
关于肌腠的词语
丰肌弱骨浃髓沦肌沦肌浃骨浃沦肌髓冰肌玉骨沦肌浃髓香肌玉体擘肌分理攘肌及骨镂骨铭肌
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浃日的词语有：沦肌浃骨，浃髓沦肌，汗流浃肤。
浃日的词语有：流汗浃背，汗流浃肤，沦肌浃髓。2：拼音是、jiā rì。3：注音是、ㄐ一ㄚㄖ_。4：结构是、浃(左右结构)日(独体结构)。
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古代以干支纪日，称自甲至癸一周十日为'浃日'。
二、引证解释
⒈古代以干支纪日，称自甲至癸一周十日为“_日”。引《国语·楚语下》：“远不过三月，近不过_日。”韦昭注：“_日，十日也。”《新唐书·窦参传》：“不_日，贬参郴州别驾。”宋洪迈《夷坚乙志·虞并甫奏章》：“_虞并甫_以父病斋戒_日。”清方苞《两朝圣恩恭记》：“六月中旬，命回京充武英殿总裁，_日，发《御_分类字锦序》，命校勘。”
三、国语词典
古代以干支纪日，称甲至癸十日为「浃日」。所以借指十天。《国语．楚语下》：「远不过三月，近不过浃日。」也作「挟日」。
四、网络解释
浃日浃日，汉语词语，读作jiārì，自甲至癸一周十日为“浃日”。
关于浃日的诗词
《水龙吟清明后浃日，过子方小饮，廉栊靓深》《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》《后感事·浃日三驱中使过》
关于浃日的诗句
还期才浃日如是者浃日送我凉州浃日程
关于浃日的成语
融会通浃汗流浃体沦肌浃髓汗出浃背汗流浃肤浃髓沦肌浃沦肌髓沦浃肌髓沦肌浃骨
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骨骼肌的词语解释是：肌肉的一种，由许多细长的肌纤维组成，肌纤维上横列着许多明暗相间的条纹。这种肌肉的两端附着在骨骼上，它的活动可以由人的意志来控制。也叫横纹肌或随意肌。
骨骼肌的词语解释是：肌肉的一种，由许多细长的肌纤维组成，肌纤维上横列着许多明暗相间的条纹。这种肌肉的两端附着在骨骼上，它的活动可以由人的意志来控制。也叫横纹肌或随意肌。词性是：名词。拼音是：gǔgéjī。注音是：ㄍㄨˇㄍㄜ_ㄐ一。结构是：骨(上下结构)骼(左右结构)肌(左右结构)。
骨骼肌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈肌肉的一种，由许多细长的肌纤维组成，肌纤维上横列着许多明暗相间的条纹。这种肌肉的两端附着在骨骼上，它的活动可以由人的意志来控制。也叫横纹肌或随意肌。
二、国语词典
肌纤维在显微镜下显现明暗相间的横带肌肉。参见「横纹肌」条。词语翻译英语striatedmuscle法语Musclestrié
三、网络解释
骨骼肌骨骼肌（skeletalmuscle）又称横纹肌，附着在骨骼上的肌肉，肌肉中的一种。
关于骨骼肌的成语
镂骨铭肌玉骨冰肌攘肌及骨丰肌秀骨掩骼埋_浃沦肌髓浃髓沦肌沦肌浃骨刻肌刻骨面黄肌瘦
关于骨骼肌的词语
铭肌镂骨玉骨冰肌掩骼埋_丰肌秀骨劲骨丰肌掩骼埋窆丰肌弱骨攘肌及骨冰肌玉骨浃髓沦肌
关于骨骼肌的造句
1、在加有鸡胚骨骼肌提取液的培养基诱导下，能向胆碱能神经元方向分化。
2、目的观察甲苯咪唑对旋毛虫幼虫及其寄生的骨骼肌的作用。
3、周期性麻痹是以反复发作的突发的骨骼肌弛缓瘫痪为特征的一组疾病，发病时大多伴有血清钾含量的改变。
4、他们通过***用近红外激光器对腿部肌肉的氧化作用进行测定后发现，热身运动提高了控制能量产生的骨骼肌酶类的活性。
5、目的探讨大鼠老化过程中骨骼肌乙酰胆碱受体的含量及功能变化。
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Ⅰ 形容怎么都能感受的到的成语
目往神受——往：过；受：感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。
希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。
满意请及时***纳，谢谢！
Ⅱ 表示感受的成语有哪些
饱谙世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
荡心悦目：荡心：心情纵荡，欢快；悦目：看着舒畅。形容美好的事物给人的舒适感受。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
登高必赋：古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。
动心怵目：怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。
动心骇目：骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。
耳闻不如眼见：听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。
肤受之言：肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
浃沦肌髓：浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。同“浃髓沦肌”。
浃髓沦肤：浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。
浃髓沦肌：浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。
惊魂夺魄：形容使人感受很深，震动很大。
惊魂落魄：形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂丧魄”。
惊魂摄魄：形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂夺魄”。
惊魂失魄：形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂丧魄”。
惊叹不已：叹：感叹；已：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
惊叹不止：叹：感叹；止：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
刻肌刻骨：形容感受极深刻。
沦肌浃骨：沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
沦肌浃髓：沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
沦浃肌髓：透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。
铭肤镂骨：形容感受极深，永记不忘。同“铭心镂骨”。
铭肌镂骨：形容感受极深，永记不忘。
铭心镂骨：形容感受极深，永记不忘。
目往神受：往：过；受：感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。
飘飘欲仙：欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
切肤之痛：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
染化而迁：因为感受到教化而发生变化。
染神刻骨：犹铭心刻骨。指感受深切。
霜露之病：因感受风寒而引起的病。
甜酸苦辣：指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
真情实感：真挚的感情，实在的感受。
知疼着热：着：感受。形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
Ⅲ 形容感受十分深刻的成语有哪些
形容感受十分深刻的成语有：刻骨铭心、沦浃肌髓、惊心动魄、刻肌刻骨、沦肌浃髓。内
1、刻骨铭心容
铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。
示例：元 刘致《端正好·上高监司》套曲：“万万人感恩知德，刻骨铭心。
2、沦浃肌髓
透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。
示例：茅盾《幻灭》：静觉得凉意沦浃肌髓，异常地舒适。
3、惊心动魄
意思是使人震惊的意思。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。
示例：鲁迅 《华盖集续编·“死地”》：“但各种评论中，我觉得有一些比刀枪更可以惊心动魄者在。”亦作“ 惊心吊魄 ”。
4、刻肌刻骨
意思是形容感受极深刻。
示例：唐·吴兢《***升平源》：此事真可为刻肌刻骨。
5、沦肌浃髓
比喻感受很深刻。有时比喻辛苦工作，汗流浃背。
示例：叶圣陶《春光不是她的了》：“全座的人都快乐，都象喝着青春之酒，沦肌浃髓全是爱与生意。”
Ⅳ 表示感受的成语
志得意满 志向实现，心满意足。
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
掩鼻而过 捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
饮醇自醉 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
油然而生 自然地产生(某种思想感情)。
于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。
影影绰绰 模模糊糊，不真切。
云开见日 拔***雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
炎凉世态 炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。
心安理得 得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
心旷神怡 旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
心荡神摇 谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。
畏威怀德 怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
无地自容 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
惘然若失 惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
头晕目眩 头发昏，眼发花。
头昏脑闷 犹言头昏脑胀。
头昏眼花 头脑昏晕，眼睛发花。
世态炎凉 世态：人情世故;炎：热，亲热;凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
赏心悦目 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
神差鬼使 好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
身不由己 由：听从。身体不由自己作主。
身临其境 临：到;境：境界，地方。亲自到了那个境地。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
酸甜苦辣 指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
食毛践土 毛：指地面所生之谷物;贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
爽心悦目 谓景色美丽，令人心情愉快。
如释重负 释：放下;重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
热泪盈眶 盈：充满;眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
若明若暗 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
人非草木 见“人非木石”。
人非土木 指人是有思想感情的。
其味无穷 形容含义深刻，使人回味不尽。
情不自禁 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
沁人心脾 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。
沁人心肺 同“沁人心脾”。
难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
没齿难忘 终身不能忘记
铭心刻骨 铭：在金属上刻字;刻：刻写。刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记
铭心镂骨 形容感受极深，永记不忘。
妙处不传 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
铭肌镂骨 形容感受极深，永记不忘。
妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。
莫可名状 名：用言语说出;状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。
聊以解嘲 姑且用来解释被人嘲笑的事情。
聊以 *** 姑且用来安慰自己。
沦肌浃髓 沦：深入;浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
屡见不鲜 屡：多次;鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
镂骨铭肌 比喻牢记不忘。多用为感激之词。
刻骨铭心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
刻骨镂心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
刻肌刻骨 形容感受极深刻。
扣人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
见景生情 看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变
记忆犹新 过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
尽如人意 尽：人;如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
惊心动魄 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
浃髓沦肤 浃：通，透;沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。
恍如隔世 恍：仿佛;世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触
昏头昏脑 形容头脑发昏，糊里糊涂
躬逢其盛 躬：亲自，亲身;逢：赶上;其：代词;盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举
骨鲠在喉 鲠：鱼骨。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受
感同身受 感：感激;身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
感人肺腑 使人内心深深感动。
感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
鬼使神差 使、差：指使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
感人心脾 见“感人肺肝”。
废书而叹 因有所感而停止读书。
耳目一新 耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
动人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
Ⅳ 形容人感受深刻的成语
比喻艰难困抄苦：瞿秋白《饿乡纪程》三：经历。泛指世事的变化：王蒙《轮下》：宋·楼钥《吴参议达观斋》诗。经历过多次的世事变化，终于走到现在。 出处：“鸡皮瘦损，眼角皱纹细密如网，现在他饱经世变。” 饱经沧桑 饱：“我这位表姊。” 饱经风雨 指经历过许多艰难困苦：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“我们的道路总算走得很长了吧。 出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》，本是家乡的名美人：“吴侯晚到东海滨：充分，积累了丰富的处世经验，饱谙世故无戚欣：“而你是一个四十六岁的男人：宋·陆游《书兴》诗，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意，看饱经雪霜；经。 出处。同“饱经风霜”：沧海变桑田的简缩：充分。” 饱经风霜 饱，饱经沧桑。沧桑。” 饱经世变 指经历了许多人世变故，丝鬓如银，也是饱经风雨的。” 饱经世故 指阅历多，生活经历极为丰富；风霜。 出处。 出处。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争，是坎坷不平的饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验：“占得溪山卜数椽。 出处，饱经世故气犹全
Ⅵ 到一个美丽的地方有什么样的感受的成语
长沙是一个矛盾，一方面是它的文化，电视，列居全国第一，如湖南的文化，专麓山论坛，湖南卫视属，长沙，教育也非常近几年发展，在经济，交通，城市建设速度非常快，这些发展有目共睹，也可直接造福于人民，人民热情真诚长沙，相处得很好;另一方面，随着经济的不断发展，一些内部矛盾还没有得到解决，差距太大，但在长沙人民生活水平快速的经济发展并没有显著提高，尤其是很难找工作，找到工作的长沙雇主要求的求职者，一个更好的工作伤透我的头会得到，那么有太多的人，在节***日去黄兴路步行街接踵摩肩后才能看到它，一个庞大的人群中，一个秩序不好，我觉得很不舒服。总体来说，长沙是一个非常动态的，发展的，人脸的城市，我爱长沙！
Ⅶ 关于感受的成语
以身试险源 〖解释〗身：亲身,亲自；试：尝试.试着亲身去做触犯法律的事.指明知故犯.
以身试法 身：亲身,亲自；试：尝试.试着亲身去做触犯法律的事.指明知故犯.
现身说法 佛教用语.指佛力广大,能现出种种人相,向人说法.现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理.
身体力行 亲身体验,努力实行.
身历其境 亲身来到某个地方
身经百战 亲身经历过很多次战斗.比喻况历多,经验丰富.
切肤之痛 切肤：切身,亲身.亲身经受的痛苦.比喻感受深切.
经一事,长一智 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
躬自菲薄 谓亲身实行俭约.菲薄；微薄.
躬行实践 亲身实行或体验.
躬体力行 躬体：亲身体验；力行：努力实行.亲身体验,努力实行.
躬逢其盛 躬：亲自,亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况.指亲身参加了那个盛会或盛举
感同身受 感：感激；身：亲身.心里很感激,就象自己亲身领受到一样.
耳闻不如眼见 听到的不如看到的真实可靠.比喻亲身感受比传闻可靠
短垣自逾 垣：短墙；逾：越过.自己越过短墙.旧比喻亲身违背礼制法度.
赤膊上阵 光着膀子上阵.比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动.
Ⅷ 形容人的感受成语
道存抄目击
一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
动魄惊心
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
动心怵目
怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。
动心骇目
骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。
肤受之言
肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
即兴之作
即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
浃髓沦肌
浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。
惊心动魄
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
刻肌刻骨
形容感受极深刻。
沦肌浃髓
沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
铭肌镂骨
形容感受极深，永记不忘。
铭心镂骨
形容感受极深，永记不忘。
