1. 四字成语中,含"文"字的有哪些
含“文”的四字成语好多：偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。
停止武事，振兴文教。 咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。 一文不名 一个钱都没有。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 以文会友 指通过文字来结交朋友。
以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
允文允武 形容能文能武。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半文不白 文言和白话夹杂。同“半文半白”。
秉文兼武 犹言能文能武。 秉文经武 执掌文事，经营武备。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。 不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。
单文孤证 仅有的证据。意指不足凭信。
重厚少文 持重敦厚而少于文饰。 大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。 百代文宗 宗：被人所效法的人物。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 不文不武 既不能文，又不能武。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能。 粗通文墨 粗：略微；通：通晓。
文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。 道德文章 指思想品德和学识学问。
地下修文 旧指有才文人早死。 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
多文为富 以多学知识、技能为富有。 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。
废掉文治，任用武力。指轻文重武。
分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。 分文不取 一个钱也不要。
比喻不计报酬。 分文不直 直：同“值”。
一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
浮文巧语 华丽而空泛的言词。 高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。 慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。
后多比喻英才。 较武论文 较：比较，评论。
评论武艺，谈论文章。 ***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
临文不讳 临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。 奇文共赏 少见的好文章大家一道欣赏。
奇文瑰句 瑰：珍奇。优美的文章。
深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实，牵强附会地给人硬加。 识文断字 识字。
指有一点文化知识。 斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 酸文***醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
同文共轨 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。
比喻国家统一。 望文生义 文：文字，指字面；义：意义。
不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。 温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。
形容文思敏捷，写作技巧纯熟。 文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。
指文章通顺。 文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 指妇女死去丈夫不久。 文君新醮 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。
原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。 文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相。
2. 道字的四字成语一、背道而驰 [ bèi dào ér chí ]
释义：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
出处：唐·柳宗元《杨评事文集后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
译文：其他（文）人各自探求一个方面，同背道而驰的人相较，差距仍要更远.
二、旁门左道 [ páng mén zuǒ dào ]
释义：指不正派的宗教派别和学术派别。泛指不正派的东西。
出处：明·许仲琳《封神演义》：“他骂吾教是左道旁门，不分披毛带角的人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。”
三、羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ]
释义：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四十五回：“前面弯弯曲曲，尽是羊肠小道。”
四、道听途说 [ dào tīng tú shuō ]
释义：路上听到的传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“道听而涂说，德之弃也。”
译文：把道路上听来的东西四处传说，是背弃道德的行为。
五、说长道短 [ shuō cháng dào duǎn ]
释义：评论别人的好坏是非。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“心里未尝不虑到日后有个人说长道短，众口难辞。”
3. 什么是道四字成语生财有道、
养生之道、
六道轮回、
黄道吉日、
盗亦有道、
左道旁门、
中庸之道、
道貌岸然、
任重道远、
说东道西、
能说会道、
横行霸道、
道不同不相为谋、
分道扬镳、
津津乐道、
道听途说、
微不足道、
背道而驰、
安贫乐道、
坐而论道、
文以载道、
离经叛道、
替天行道、
生财之道、
孔孟之道、
道路以目、
胡说八道、
康庄大道、
惨无人道、
头头是道
4. 含有“文”的成语,四字含有“文”的成语有（列举几个解释如下） ：图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、蛇化为龙，不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文，行之不远、文武两全、文宗学府、文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、允文允武、执文害意、广文先生、文***风流成语：文质彬彬 [wén zhì bīn bīn] 释义：文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。 出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。
文质彬彬；然后君子。”造句：新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得~。
成语：咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì] 释义：形容过分地斟酌字句。多指死扣e69da5e887aa62616***57a6869616f31333363356531字眼而不注意精神实质。
出处：元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲：“含宫泛徵；咬文嚼字；谁敢嗑牙儿。”造句：我们应该正确理解文字含义，千万不要~。
成语：文过饰非 [wén guò shì fēi] 释义：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处：唐·刘知几《史通》：“期则圣人设教；其理含宏；或援誓以表心；或称非以受屈。岂与夫庸儒末学；文过饰非；使夫问者缄辞杜口；怀疑不展；若斯而已哉！”造句：犯了错误不改，反而~，就会犯更大的错误。
成语：以文会友 [yǐ wén huì yǒu] 释义：指通过文字来结交朋友。 出处：《论语·颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友；以友铺仁。
’”造句：评比会上，各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流，~。
5. 第四个字是道的成语有哪些生财有道、
养生之道、
中庸之道、
盗亦有道、
微不足道、
横行霸道、
能说会道、
康庄大道、
津津乐道、
安贫乐道、
旁门左道、
替天行道、
文以载道、
怨声载道、
生财之道、
尊师重道、
离经叛道、
孔孟之道、
坐而论道、
羊肠小道、
胡说八道、
头头是道、
惨无人道、
大逆不道、
阳关大道、
独行其道、
歪门邪道、
文武之道、
口碑载道、
豺狼当道~~~~~~~~~
6. 道字的四字成语一、背道而驰 [ bèi dào ér chí ] 释义：朝着相反的方向跑。
比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。出处：唐·柳宗元《杨评事文集后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
译文：其他（文）人各自探求一个方面，同背道而驰的人相较，差距仍要更远.二、旁门左道 [ páng mén zuǒ dào ] 释义：指不正派的宗教派别和学术派别。泛指不正派的东西。
出处：明·许仲琳《封神演义》：“他骂吾教是左道旁门，不分披毛带角的人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。”三、羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ] 释义：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四十五回：“前面弯弯曲曲，尽是羊肠小道。”四、道听途说 [ dào tīng tú shuō ] 释义：路上听到的传闻，随后就在路上传播出去。
指没有根据的传闻。出处：《论语·阳货》：“道听而涂说，德之弃也。”
译文：把道路上听来的东西四处传说，是背弃道德的行为。五、说长道短 [ shuō cháng dào duǎn ] 释义：评论别人的好坏是非。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“心里未尝不虑到日后有个人说长道短，众口难辞。”。
7. 文开头的四字成语有哪些文开头的四字成语 ：
文质彬彬、
文房四宝、
文过饰非、
文恬武嬉、
文武双全、
文奸济恶、
文君新寡、
文深网密、
文武两全、
文不对题、
文德武功、
文宗学府、
文武差事、
文质斌斌、
文弱书生、
文***风流、
文友诗敌、
文搜丁甲、
文无点易、
文川武乡、
文人无行、
文阵雄帅、
文星高照、
文弛武玩、
文案孔目、
文章盖世、
文武并用、
文章魁首、
文韬武韬、
文君司马
1. 一个四字成语断什么绝什么
恩断义绝： 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
恩断意绝 ： 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
出处：明·无名氏《认金梳》第一折：“你若得见了你的亲娘，莫漏泄，休将我恩断意绝，可怜我无家无业。”
恩绝义断 ： 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“索什么恩绝义断写休书。”
2. 什么断语四字成语残编断简 指残缺不全的书籍。
抽刀断水 抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。
分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
漂蓬断梗 比喻生活不安定，到处漂泊。
识文断字 识字。指有一点文化知识。
投鞭断流 把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
雄鸡断尾 断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
残圭断璧 残缺不全的圭璧。指虽然残缺却是很珍贵的东西。
残篇断简 残缺不全的书籍。
残章断简 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同。
成城断金 成城，团结得像城堡一样坚固；断金，力量大得能折断金属。指万众一心，力量无比强大。
出死断亡 指效死捐生。
割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。
隔皮断货 指隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。
3. 四字成语中,含"文"字的有哪些含“文”的四字成语好多：偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。
停止武事，振兴文教。 咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。 一文不名 一个钱都没有。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 以文会友 指通过文字来结交朋友。
以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
允文允武 形容能文能武。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半文不白 文言和白话夹杂。同“半文半白”。
秉文兼武 犹言能文能武。 秉文经武 执掌文事，经营武备。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。 不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。 出文入武 指文武兼备。
单文孤证 仅有的证据。意指不足凭信。
重厚少文 持重敦厚而少于文饰。 大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。 百代文宗 宗：被人所效法的人物。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 不文不武 既不能文，又不能武。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能。 粗通文墨 粗：略微；通：通晓。
文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。 道德文章 指思想品德和学识学问。
地下修文 旧指有才文人早死。 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
多文为富 以多学知识、技能为富有。 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。
废掉文治，任用武力。指轻文重武。
分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。 分文不取 一个钱也不要。
比喻不计报酬。 分文不直 直：同“值”。
一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
浮文巧语 华丽而空泛的言词。 高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。 慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。
后多比喻英才。 较武论文 较：比较，评论。
评论武艺，谈论文章。 ***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
临文不讳 临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。 奇文共赏 少见的好文章大家一道欣赏。
奇文瑰句 瑰：珍奇。优美的文章。
深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实，牵强附会地给人硬加。 识文断字 识字。
指有一点文化知识。 斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 酸文***醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
同文共轨 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。
比喻国家统一。 望文生义 文：文字，指字面；义：意义。
不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。 温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。
形容文思敏捷，写作技巧纯熟。 文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。
指文章通顺。 文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 指妇女死去丈夫不久。 文君新醮 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。
原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。 文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相。
4. 第一个字儿是断的四字成语大全断壁残璋 壁：圆形扁平中间有孔的玉器；璋：象半个圭的玉器。
残缺不全的璋壁。比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。
断壁颓垣 颓垣：倒了的矮墙。坍塌的墙壁，残毁的矮墙。
形容残败的景象。 断编残简 编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。
指残缺不全的书籍文章。 断长续短 续：接、补。
截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
断脰决腹 脰：颈；决：破。杀掉头，剖开腹。
形容惨烈的死难。 断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。
是古代某些民族的风俗。 断根绝种 断绝后代，即断子绝孙。
断梗飘蓬 梗：植物的枝茎；蓬：蓬蒿，遇风常吹折离根，飞转不已。如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般。
形容人东奔西走，。 断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。
截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。 断齑画粥 断：切断；齑：酱菜或腌菜之类。
指食物粗简微薄。形容贫苦力学。
断简残编 简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。指残缺不全的书籍。
断井颓垣 井：指井栏；垣：短墙。断了的井栏，倒塌的短墙。
形容庭院破败的景象。 断决如流 如流 ：像流水一样多而迅速。
决断事务多而快。 断烂朝报 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。
指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。 断墨残楮 指残缺不全的典籍。
断手续玉 断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。
比喻得不偿失。 断头将军 比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
断无此理 断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
断线风筝 象放上天断了线的风筝一样。比喻一去不回来的人或东西。
断线偶戏 像断了线的木偶，不能动弹。 断袖之癖 指男子搞同性恋的丑恶行径。
断雁孤鸿 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。
比喻孤身独处，多指未成婚的男子。 断垣残壁 形容房屋倒塌残破的景象。
断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原。 断章摘句 裁断章节，取缀成文。
亦有割裂全文，取其所需之意。 断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。
后比喻劝勉学习。 断织之诫 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。
后用这个故事告诫中途。 断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟。
断梗浮萍 比喻漂泊不定。 断梗飘萍 比喻漂泊不定。
同“断梗浮萍”。 断怪除妖 指铲除妖魔鬼怪。
断管残沈 残缺不全的字画。管，笔；沈，墨汁。
断管残渖 残缺不全的字画。管，笔；渖，墨汁。
断圭碎璧 喻指片段而珍贵的文字。同“断珪缺璧”。
断珪缺璧 喻指片段而珍贵的文字。同“断圭碎璧”。
断齑块粥 指食物粗简微薄。形容贫苦力学。
同“断齑画粥”。 断缣尺楮 犹言断缣寸纸。
残缺不全的书画。 断缣寸纸 指残缺不全的书画。
断缣零璧 比喻片段而珍贵的文字。 断简遗编 简：古时用以书写的竹片。
编：穿简的皮条。指残缺不全的古籍。
断蛟刺虎 指武艺高强，行为侠义。 断金零粉 断折的花钿和零散的铅粉。
借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。 断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。
虽粗拙，亦适用。 断线鹞子 犹言断线风筝。
鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。 断香零玉 比喻女子的尸骸。
断袖余桃 指男性之间的同性恋。同“断袖之癖”。
断袖之宠 断：截断；宠：宠爱，宠幸。指男子搞同性恋的行径，指男宠。
断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。
断壁残垣 残垣：倒了的短墙。残存和坍塌了的墙壁。
形容残败的景象。 断长补短 截断长的来补短的。
比喻取别人的长处，来补自己的短处。 断发纹身 剪短头发，身上刺着花纹。
是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
断梗飞蓬 如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走，生活不固定。
同“断梗飘蓬”。 断羽绝鳞 断绝书信。
羽鳞，犹鱼雁。 断雨残云 比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
断章截句 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。
断章取意 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原。 断纸馀墨 零星或残存的墨迹。
断子绝孙 没有儿子，也没有孙子。指没有后代。
（赠人玫瑰，手留余香。如若，您对我的答复满意，请***纳，O（∩_∩）O谢谢~）。
5. 含有“文”的成语,四字含有“文”的成语有（列举几个解释如下） ：
图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、
文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、
斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、
蛇化为龙，不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、
文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文，行之不远、文武两全、文宗学府、
文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、
同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、
文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、
允文允武、执文害意、广文先生、文***风流
成语：文质彬彬 [wén zhì bīn bīn]
释义：文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”
造句：新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得~。
成语：咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]
释义：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
出处：元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲：“含宫泛徵；咬文嚼字；谁敢嗑牙儿。”
造句：我们应该正确理解文字含义，千万不要~。
成语：文过饰非 [wén guò shì fēi]
释义：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处：唐·刘知几《史通》：“期则圣人设教；其理含宏；或援誓以表心；或称非以受屈。岂与夫庸儒末学；文过饰非；使夫问者缄辞杜口；怀疑不展；若斯而已哉！”
造句：犯了错误不改，反而~，就会犯更大的错误。
成语：以文会友 [yǐ wén huì yǒu]
释义：指通过文字来结交朋友。
出处：《论语·颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友；以友铺仁。’”
造句：评比会上，各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流，~。
编号 4388 成语 斯文委地 注音 ㄙ ㄨㄣˊ ㄨㄟˇ ㄉㄧˋ 汉语拼音 sī wén wěi dì 释义 义参「斯文扫地」。
见「斯文扫地」条。
典源 此处所列为「斯文扫地」之典源，提供参考。
1、「斯文」：《论语．子罕》子畏于匡，曰：「文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文1>也，后死者2>不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡3>人其如予何？」〔注解〕(1)斯文：指有关礼乐教化的典章制度。
「斯」，此、这些。
(2)后死者：孔子自谓。
(3)匡：地名，春秋时宋国之地，今约在河南省。
2、「扫地」：《汉书．卷三三．魏豹等传》赞曰：「周室既坏，至春秋末，诸侯耗尽，而炎黄唐虞之苗裔尚犹颇有存者。
秦1>灭六国2>，而上古遗烈3>埽地尽矣。
楚汉之际，豪桀相王，唯魏豹、韩信、田儋兄弟为旧国之后，然皆及身而绝。
横之志节，宾客慕义，犹不能自立，岂非天虖！韩氏自弓高后贵显，盖周烈近与！」〔注解〕(1)秦：国名。
周孝王封伯益之后于秦，约今甘肃省天水县。
庄公时徙居大丘，今之陕西省兴平县东南的槐里城。
孝公时定都咸阳，得商鞅变法图强，积极东侵。
惠王时重用张仪，以连横政策离间六国。
昭襄王用范雎***远交近攻之策向东扩展。
秦王政二十六年统一天下，建立中国历史上第一个大一统的帝国。
(2)六国：指战国时代函谷关以东的楚、齐、燕、韩、赵、魏六大国。
(3)遗烈：前人遗留的功业。
典故说明 此处所列为「斯文扫地」之典故说明，提供参考。
「斯文扫地」系由「斯文」及「扫地」组合而成。
「斯文」见于《论语．子罕》。
斯，这、此的意思。
文，指礼乐教化有关的典章制度。
春秋时代，阳虎曾经在匡地施暴为害匡人，因此匡人都很憎恨他。
孔子周游列国时，途经匡地，因为孔子长相很像阳虎，匡人认为是阳虎又来了，便不由分说地将他包围起来。
***们见到这种情形都很害怕，孔子却十分镇静地说道：「自文王去世之后，有关礼乐教化的典章制度不都在我这儿吗？上天如果要灭绝这些典章制度，我这后生晚辈就没机会认识了解这些典章制度了；上天既然并未灭绝这些典章制度，匡人又能把我怎么样呢？」「扫地」则见于《汉书．卷三三．魏豹等传》。
魏豹，故魏诸公子。
田儋，故齐王田氏后代。
韩信，故韩襄王庶出的子孙。
班固在为三人写完传记后深深感叹：秦灭六国之后，将六国固有文化和前人功业完全摧毁；至楚汉争霸之时，豪杰并起，争夺天下，只有魏豹、田儋和韩信是六国王室之后，然而他们尚未达成复兴故国、延续文化的使命，就相继身亡，这难道不是天意吗？后来这两个词语被合用成「斯文扫地」，用来指礼乐教化的典章制度被毁坏废弃或文人不受尊重。
亦借指文人不顾操守，自甘堕落。
书证 01.宋．胡仔《苕溪渔隐丛话．前集．卷六．杜少陵一》：「由杜子美以来，四百余年，斯文委地。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 斯文扫地
扫字可以组的词有：横扫千军，洒扫应对，斯文扫地，笔扫千军等，其详细内容如下：
1、横扫千军：这个成语形容了极其强大的力量和气势。它源自于古代战争的场景，描述的是一支军队以摧枯拉朽之势横扫敌方，展现出一种无所阻挡的威势。在现代汉语中，横扫千军通常用来形容某个人或某个团队具有非常强大的能力和竞争力，能够在短时间内迅速获得胜利。
2、洒扫应对：是儒家传统教育中重要的内容之一。这个成语的意思是洒水扫地，酬答宾客，它体现了古代人们对礼仪和规矩的重视。在儒家思想中，洒扫应对被视为一种基本的礼仪教育，是培养个人德行和教养的重要手段。
3、斯文扫地：这个成语通常用来形容文化或文人不受尊重或文人自甘堕落的情况。它表达了一种对文化价值的丧失和对文人形象的贬低的痛惜和谴责。在这个成语中，“斯文”指的是文化或文人的形象和价值，“扫地”则意味着这种形象和价值被贬低或丧失。
4、笔扫千军：这个成语形容了用笔写作的力量和气势，比喻笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。这个成语通常用来形容文人的写作能力和才华，尤其是那些能够以文字表达出强大力量和气势的文人。它体现了写作的重要性和价值，同时也传达了一种信念。
词语的有关内容
1、词语的语义是非常复杂的。语义是指词语的意义和用法。一个词语的含义可能包括字面意思、引申意义、比喻意义等。这些意义可能因为文化、地域、时代等因素而有所不同。例如，“龙”在中国文化中是一种神圣的象征，代表着权力、尊严和荣耀。
2、词语的文化背景也是非常重要的。语言和文化是密不可分的，一个词语可能承载着一个民族的文化记忆和历史传承。例如，“端午节”是中国传统节日之一，是为了纪念古代爱国诗人屈原而设立的。这个节日有着丰富的文化内涵和历史渊源，涉及到许多习俗和传统活动。
3、词语的搭配和用法也是需要注意的方面。在语言中，不同的词语有着不同的搭配方式和用法，这些搭配方式和用法可能是约定俗成的，也可能是基于语言的语法规则的。例如，“喝水”是一个常用的词语搭配，其中“喝”表示饮用的动作，“水”表示饮用的对象。
斯文败类，形容的是那些表面上知书达理，实则一肚子的坏水的人。
引申含义
“斯文败类”形容的是那些表面上知书达理的人，实则一肚子的坏水的人！
社会评价
妥妥的是一个贬义词，不过在一些粉丝看来，斯文败类可以理解成“外表斯文，内心腹黑”。
扩展资料：
近义词斯文扫地
拼音是sī wén sǎo dì，意思是指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出自《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”
译文：上天如果要消灭这种文明礼乐，那后死之人也就不会掌握这种文明礼乐了。
主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义。
示例
杨沫《青春之歌》第二部四十三章：“完全应当******！真是斯文扫地。”
参考资料：
百度百科——斯文败类
百度百科——斯文扫地
1. 四字成语中,含"文"字的有哪些
含“文”的四字成语好多：偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。
停止武事，振兴文教。 咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。 一文不名 一个钱都没有。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 以文会友 指通过文字来结交朋友。
以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
允文允武 形容能文能武。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半文不白 文言和白话夹杂。同“半文半白”。
秉文兼武 犹言能文能武。 秉文经武 执掌文事，经营武备。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。 不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。 出文入武 指文武兼备。
单文孤证 仅有的证据。意指不足凭信。
重厚少文 持重敦厚而少于文饰。 大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。 百代文宗 宗：被人所效法的人物。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 不文不武 既不能文，又不能武。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能。 粗通文墨 粗：略微；通：通晓。
文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。 道德文章 指思想品德和学识学问。
地下修文 旧指有才文人早死。 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
多文为富 以多学知识、技能为富有。 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。
废掉文治，任用武力。指轻文重武。
分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。 分文不取 一个钱也不要。
比喻不计报酬。 分文不直 直：同“值”。
一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
浮文巧语 华丽而空泛的言词。 高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。 慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。
后多比喻英才。 较武论文 较：比较，评论。
评论武艺，谈论文章。 ***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
临文不讳 临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。 奇文共赏 少见的好文章大家一道欣赏。
奇文瑰句 瑰：珍奇。优美的文章。
深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实，牵强附会地给人硬加。 识文断字 识字。
指有一点文化知识。 斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 酸文***醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
同文共轨 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。
比喻国家统一。 望文生义 文：文字，指字面；义：意义。
不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。 温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。
形容文思敏捷，写作技巧纯熟。 文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。
指文章通顺。 文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 指妇女死去丈夫不久。 文君新醮 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。
原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。 文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相。
2. 四字成语中第一个字是文 的成语是什么后面是什么四字成语中，第一个字是文 的成语：
文不对题 ： 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 ： 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文从字顺 ： 从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文房四宝 ：俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 ：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 ： 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 ： 指妇女死去丈夫不久。
文君新醮 ： 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相看不起。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用。
文恬武嬉 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道，一张一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳。
文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文章憎命 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文治武功 比喻政治与军事。
3. 含有“文”的成语,四字含有“文”的成语有（列举几个解释如下） ：
图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、
文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、
斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、
蛇化为龙，不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、
文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文，行之不远、文武两全、文宗学府、
文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、
同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、
文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、
允文允武、执文害意、广文先生、文***风流
成语：文质彬彬 [wén zhì bīn bīn]
释义：文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”
造句：新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得~。
成语：咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]
释义：形容过分地斟酌字句。多指死扣e69da5e887aa62616***57a6869616f31333363356531字眼而不注意精神实质。
出处：元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲：“含宫泛徵；咬文嚼字；谁敢嗑牙儿。”
造句：我们应该正确理解文字含义，千万不要~。
成语：文过饰非 [wén guò shì fēi]
释义：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处：唐·刘知几《史通》：“期则圣人设教；其理含宏；或援誓以表心；或称非以受屈。岂与夫庸儒末学；文过饰非；使夫问者缄辞杜口；怀疑不展；若斯而已哉！”
造句：犯了错误不改，反而~，就会犯更大的错误。
成语：以文会友 [yǐ wén huì yǒu]
释义：指通过文字来结交朋友。
出处：《论语·颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友；以友铺仁。’”
造句：评比会上，各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流，~。
4. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
5. 文啥达啥四字成语没有 文啥达啥 的四字成语，达 在第三位的成语如下：
辞不达意 辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
通情达理 指说话、做事很讲道理。
通权达变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
通宵达旦 通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。
知情达理 通人情，懂道理。
知书达礼 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
词不达意 词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
辞不达义 指说话写文章不能确切地表达意思。
分宵达曙 犹通宵达旦。
进贤达能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
连昏达曙 犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
连明达夜 整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
连宵达旦 犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
求志达道 指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
识时达务 认清时势，通达事务。
通变达权 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通材达识 指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。
通古达变 通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
通今达古 形容知识渊博。同“通今博古”。
通权达理 通晓权宜与事理。
通儒达识 指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。
通儒达士 指知识渊博、明智达理的学者。
通时达变 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通时达务 指了解客观形势。
通书达礼 指通诗书，懂礼仪。
通天达地 犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。
通文达礼 指有学问懂礼仪。
通文达理 指有学问懂道理。
通文达艺 多才多艺，知识渊博。
通真达灵 与神仙交往。
言不达意 说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。
枕戈达旦 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
6. 四字成语大全带意思耳熟能详：解释：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出自：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
近义词：耳闻则诵、熟能生巧
反义词：浅尝辄止、寡闻少见
语法：紧缩式；作谓语、定语；指听得多了
亭亭玉立：解释：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
出自：明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。”
示例：花型小，比起~的荷花远逊。 ◎郭沫若《百花齐放·睡莲》
近义词：袅袅婷婷、风仪玉立
反义词：其貌不扬
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义
斑驳陆离：解释：斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
出自：战国·楚·屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”
示例：铜器一，器大可合抱，重数十斤，侧有双环，不知何用，~，瓶亦古。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·古瓶》
语法：联合式；作谓语、定语；形容景物
