狐裘蒙茸最简单解释,灵能特工派克炫彩

tamoadmin 成语解读 2024-06-29 0
  1. 古人冬天穿什么衣服
  2. 与狐狸有关的成语
  3. 蒙茸的引证解释蒙茸的引证解释是什么
  4. 茸的组词

关于狐狸的谚语

1·狐狸扮观音,还是狐狸精

2·狐狸尾巴藏不住

狐裘蒙茸最简单解释,灵能特工派克炫彩
(图片来源网络,侵删)

3·狐狸找的是肉,兔子找的是草

4·狐涉水,濡其尾

5·狐死首丘,代马依风

6·狐向窟嗥不详

7·狐欲渡河,无奈尾何

8`狐狸再狡猾,也洗不掉一身臊

9·狐狸说教,意在偷鸡

10·狐狸不知尾下臭,田螺不知壳端皱

11·狐狸长的再媚,猎人也要把它打死

12·狐狸看鸡,愈看愈稀

13·狐死首丘,豹死首山

14·狐皮之裘,非一狐之腋

15·狐裘蒙茸,一国三公

16·狐狸扮观音,扮来扮去还是狐狸精

拓展:与狐狸有关的歇后语

狐狸尾巴——藏不住

狐狸精放屁——骚气

狐狸进村——没安好心

狐狸精转的——心眼稠

属狐狸的——狡猾得很

狐狸出洞——没好事儿

狐狸戴草帽——不算人

狐狸的尾巴——藏不住

狐狸看鸡——越看越稀

狐狸钻罐子——藏头露尾

狐狸撞——死到临头

狐狸给鸡搭窝——***殷勤

狐狸遇上地老鼠——没辙

狐狸吃刺猬——下不了口

狐狸吵架——一派胡(狐)言

狐狸戴上桂花——臊气不改

狐狸打马蜂——不知道厉害

狐狸打马蜂——不懂得死活

狐狸精问路——没有好道道

狐狸给鸡送礼——不怀好意

归正首丘 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡

狐狸尾巴 传说狐狸能变成人形迷惑人,但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证

城狐社鼠 社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

狐***虎威 ***:借。狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。

狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的*威。

狐疑不决 传说狐狸多疑,所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。

集腋成裘 腋:腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。

社鼠城狐 社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。

兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

一狐之腋 腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

一丘之貉 丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

豺狐之心 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

狐媚猿攀 〖解释〗像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

狐潜鼠伏 〖解释〗像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

简落狐狸 〖解释〗抓住狐狸。落,通“络”。比喻制裁奸邪小丑。

狼顾狐疑 〖解释〗指左顾右昐,存有畏惧和犹豫之心。狼顾,狼走路时常常回头看;狐疑,狐狸本性多疑。

千金之裘,非一狐之腋 〖解释〗价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,***大家的力量才能做成事情。

古人冬天穿什么衣服

蒙混过关

[méng hùn guò guān]

用欺骗的手段逃避询问或审查。

坑蒙拐骗

[kēng méng guǎi piàn]

指以欺骗手段捞取财,陷害他人

旷若发蒙

[kuàng ruò fā méng]

旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。

吴下阿蒙

[wú xià ā méng]

吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。 居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

蒙袂辑屦

[méng mèi jí jù]

袂:袖子;辑:拖着不使脱落;屦:鞋。用袖子蒙着脸,脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。

醉眼蒙胧

[zuì yǎn méng lóng ]

形容醉后两眼模糊不清的样子

明昭昏蒙

[míng zhāo hūn méng]

昭:明白;蒙:愚昧无知。 聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。

负任蒙劳

[fù rèn méng láo]

指担负重任,承受劳苦。

狐裘蒙戎

[hú qiú méng róng]

狐裘的皮毛凌乱。 用以比喻国政混乱。蒙茸,蓬乱的样子。

发蒙启蔽

[fā méng qǐ bì]

启发蒙昧。明 李贽 《答李见罗先生书》:“发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。既久,稍通解耳。”

铺眉蒙眼

[pū méi méng yǎn]

装模作样。

蒙在鼓里

[méng zài gǔ lǐ]

好像被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。

发蒙启滞

[fā méng qǐ zhì]

启发蒙昧,开通阻塞。《宋书·武帝纪下》:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当於此,发蒙启滞,咸必由之。”

被泽蒙庥

[bèi zé méng xiū]

指受恩泽,蒙庇护。

蒙袂辑履

[méng mèi jí lǚ ]

袂:袖子;蒙袂:用袖子蒙住脸,意思是不愿见人;辑履:拖着鞋不使脱落。形容十分困乏。

狐裘蒙茸

[hú qiú méng róng]

用以比喻国政混乱。蒙茸,蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。

蒙以养正

[méng yǐ yǎng zhèng]

指从童年开始,就要施以正确教育

薏苡蒙谤

[yì yǐ méng bàng]

比喻被人诬蔑,蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。

发蒙振聩

[fā méng zhèn kuì]

声音很大,连耳聋的人也听得见。 比喻用语言文字唤醒麻木的人。

与狐狸有关的成语

古代人的冬天一般都会穿戴动物的皮毛来保暖,因为古代没有高科技,只能取材于山水自然。当然古代也分穷富,富人自然是用貂皮和动物皮毛来保暖,而穷人就只能用纸衣来保暖。纸便是用植物的纤维编造出的比较坚硬,可以抵御寒风。百姓也可以到山上砍一些柴火,烧成木炭来取暖。

古代用来保暖的衣服有纩衣和袍,这两种衣服的类型都是属于填充类衣物。古人用麻类纤维或者是蚕丝制品,这里的蚕丝制品说的便是丝棉,丝绵与现在的棉花不太一样,保暖的能力也低于棉花,虽然我国棉花种植时期较早,可也要等到明朝后期,所以古人没有棉花,只有丝棉。

扩展资料

时候,社会的贫富差距更大,富人们和平民们御寒的方式当然也不一样。不过有一点是相同的,无论富贵与贫穷,人们冬天都是盖被子睡觉的,只是那时候还不是这个叫法。

在先秦时期就已经有了被子的雏形,人们称之为“衾”,不过衾是填充了许多东西的厚被,但是随着时间的推移衾和被的差异就被人们忽视了,统称为被。被子的出现,标志着人们生活质量和文明程度的提高。

蒙茸的引证解释蒙茸的引证解释是什么

与狐狸有关的成语有:

一、狐虎之威 [ hú hǔ zhī wēi ]?

1.?解释:狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发威。

2.?出自:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

3.?示例:因为段祺瑞总理和他的帮闲们的迫压,我已经逃到厦门,但北京的~还正是无穷无尽。 ◎鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》

二、狐死首丘[ hú sǐ shǒu qiū ]?

1.?解释:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

2.?出自:战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

3.?示例:我告诉过你“~”的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。 ◎郭沫若《蔡文姬》第一幕

三、狐***虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ]?

1.?解释:***:借。狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

2.?出自:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

3.?示例:果然府中来借,怎好不借?只怕被别人~的诓的去,这个却保不得他。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十

四、豺狐之心 [ chái hú zhī xīn ]?

.?解释:指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

2.?出自:《敦煌变文集·伍子胥这文》:“近闻楚王无道,遂发材(豺)狐之心,诛妾家破亡消。”

五、狐狸尾巴 [ hú li wěi ba ]?

1.?解释:古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

2.?出自:北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“孙岩娶妻三年,不脱衣而卧。岩私怪之,伺其睡,阴解其衣,有尾长三尺似狐尾。岩惧而出之。”

3.?示例:但是他的话未免说的太露骨,已经明明白白把他的~显露出来了。 ◎冯玉祥《我的生活》第十一章

茸的组词

蒙茸的引证解释是:⒈杂乱貌。引《史记·晋世家》:“狐裘蒙茸,一国三公,吾谁适从。”裴_集解引服虔曰:“蒙茸以言乱貌。”《文选·扬雄<甘泉赋>》:“蚩尤之伦,带干将而秉玉戚兮,飞蒙茸而走陆梁。”吕延济注:“蒙茸、陆梁,乱走_。”清邵长蘅《城根妇》诗:“彼何者妇,椎髻蒙茸。”⒉葱茏。引唐罗邺《芳草》诗:“废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。”《古今***·吴保安弃家赎友》:“只见万山叠翠,草木蒙茸,正不知那一条是去路。”清魏际瑞《诸葛公墓》诗:“定军山下柏蒙茸,旷古精诚在此中。”⒊指葱茏丛生的草木。引宋苏轼《后赤壁赋》:“履__,披蒙茸。”清龚自珍《庚子雅词·江城子》:“***山修竹隐蒙茸。”邹鲁《丁未镇南关之役》:“我军披蒙茸,拔钩_,以绳_於断涧危崖间,直进第三_台。”⒋迷茫。引唐黄滔《***福州报恩定光多宝塔碑记》:“气色蒙茸,风云蓬勃。”明吾丘瑞《运甓记·剪发延宾》:“承兄远顾,况又雪色蒙茸,小弟聊备杯酒,为兄解寒。”⒌犹蒙_。引宋范成大《除夜地炉书事》诗:“人家_夜话,我已困蒙茸。”周汝昌注:“蒙茸,倦眼睡态。”_茸:迷茫貌。唐无名氏《撷芳词》:“风摇荡,雨_茸,翠条柔软花头重。”前蜀贯休《春末兰溪道中作》诗:“山花零落红与_,汀烟_茸江水肥。”。

蒙茸的引证解释是:⒈杂乱貌。引《史记·晋世家》:“狐裘蒙茸,一国三公,吾谁适从。”裴_集解引服虔曰:“蒙茸以言乱貌。”《文选·扬雄<甘泉赋>》:“蚩尤之伦,带干将而秉玉戚兮,飞蒙茸而走陆梁。”吕延济注:“蒙茸、陆梁,乱走_。”清邵长蘅《城根妇》诗:“彼何者妇,椎髻蒙茸。”⒉葱茏。引唐罗邺《芳草》诗:“废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。”《古今***·吴保安弃家赎友》:“只见万山叠翠,草木蒙茸,正不知那一条是去路。”清魏际瑞《诸葛公墓》诗:“定军山下柏蒙茸,旷古精诚在此中。”⒊指葱茏丛生的草木。引宋苏轼《后赤壁赋》:“履__,披蒙茸。”清龚自珍《庚子雅词·江城子》:“***山修竹隐蒙茸。”邹鲁《丁未镇南关之役》:“我军披蒙茸,拔钩_,以绳_於断涧危崖间,直进第三_台。”⒋迷茫。引唐黄滔《***福州报恩定光多宝塔碑记》:“气色蒙茸,风云蓬勃。”明吾丘瑞《运甓记·剪发延宾》:“承兄远顾,况又雪色蒙茸,小弟聊备杯酒,为兄解寒。”⒌犹蒙_。引宋范成大《除夜地炉书事》诗:“人家_夜话,我已困蒙茸。”周汝昌注:“蒙茸,倦眼睡态。”_茸:迷茫貌。唐无名氏《撷芳词》:“风摇荡,雨_茸,翠条柔软花头重。”前蜀贯休《春末兰溪道中作》诗:“山花零落红与_,汀烟_茸江水肥。”。结构是:蒙(上下结构)茸(上下结构)。拼音是:méngróng。注音是:ㄇㄥ_ㄖㄨㄥ_。

蒙茸的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

蒙茸méngróng。(1)蓬松;杂乱的样子。

二、网络解释

蒙茸蒙茸是汉语词语,意思是蓬松;杂乱的样子。

关于蒙茸的诗词

《赠赵廉州·马群杂沓草蒙茸》《秋日即事·簿书尘土乱蒙茸》《游北岩·遥指蒙茸云木堆》

关于蒙茸的诗句

厚叶非蒙茸藤花紫蒙茸蒙茸黄葛花

关于蒙茸的成语

铺眉蒙眼蒙昧无知蒙以养正明昭昏蒙发蒙解缚蒙在鼓里云雾迷蒙蒙尘发蒙启滞蒙头转向

关于蒙茸的词语

狐裘_茸三尺童蒙被灾蒙祸蒙以养正狐裘蒙茸蒙尘蒙头转向云雾迷蒙蒙在鼓里铺眉蒙眼

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组词:鹿茸、麋茸、蒙茸、蓊茸、五茸、香茸、纤茸、新茸、紫茸、花茸、丰茸、茏茸、碧茸、苔茸、松茸、贪茸、驼茸、猥茸、红茸、凤茸、翠茸、钗茸、茸线、茸密、裘茸、茸茸、茸母、蓬茸、闹茸茸、碧茸茸、肉茸茸、白茸茸、棉茸茸、绿茸茸、狐裘蒙茸

1.草初生时细小柔软的样子。2.柔细的兽毛。3.鹿茸的简称。

详细字义

⒈ (会意。字从艹,从耳。“艹”意为“类草”。“耳”指“一对耳朵”。“艹”与“耳”联合起来表示“一对长在耳边的‘类草’”。

说明:鹿茸是公梅花鹿或公马鹿头上未骨化而带柔软细毛的嫩角。公梅花鹿、公马鹿在8-10月龄时,额部开始突起,形成长茸基础,二足岁以后,鹿茸开始分岔。公鹿每年早春脱换新角。

公鹿从三岁时开始锯茸。每年可***收1~2次。每年***一次者,***收时间约在7月下旬。每年***二次者,***收时间第一次在清明后45~50天,习称“头茬茸”;第二次约在立秋前后,习称“二茬茸”。鹿角成对,一边一支,靠近耳朵。鹿角的萌发生长与草本植物同时,都在早春。鹿角表面长有细毛,此点亦与一些草本植物相同。

所以古人用“艹”表示貌似草本植物的嫩鹿角,用“耳”表示出“鹿角成对,且长在耳朵附近”的意思。“茸”为会意字,无声旁,故字音是从“绒”字借来。“戎”本义指商王朝军队每年一次对西方羌族发动的“减丁”战争,战争目的一是减少羌族成年男子数量,削弱其战争潜力;二是掳掠(“***收”)妇女儿童,用为奴隶。故“戎”的引申义为“每年一次”。而古人对鹿角的***收也是每年一次。故“茸”字的发音就借用了“戎”的字音。在古文献中,“茸”字可用为“绒”,见《汉语大字典》袖珍本第1384页。本字的《说文》解释不可从。)