译文：
苏峻率叛军到了石头城，朝廷中百官逃散，只有侍中钟雅独自留在晋成帝身边。有人对钟雅说：“看到情况允许就前进，知道困难就后退，这是古代的常理。你本性忠诚正直，一定不会被仇敌宽容。为什么不***取权宜之计，却要坐着等死呢？”钟雅说：“国家有战乱而不能拯救，君主有危难而不能救助，却各自逃避以求免祸，我怕古代良史董狐就要拿着竹简上前来了！”
《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人***集，是魏晋南北朝时期“笔记***”的代表作，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。
创作背景
《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。
刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。
1. 苏峻既至石头百僚奔散翻译
苏峻既至石头，百僚奔散，唯侍中锺雅独在帝侧。或谓锺曰：「见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇雠，何不用随时之宜、而坐待其弊邪？」锺曰：「国乱不能匡，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐将执简而进矣！」
苏峻（的叛军）攻到石头城（即南京，当时的都城），朝廷百官逃散，只有侍中钟雅独自留在皇帝（东晋成帝）身边。有人对钟雅说：“看到情况允许就要前进，知道困难就要后退，这是古来的常理。您本性忠诚正直，一定不会被仇敌（指叛乱的苏峻）宽容。为什么不***取权宜之计（指逃走隐匿），却要坐着等死呢？”钟雅说：“国家有战乱而不能拯救，君主有危难而不能救助，却各自逃避以求免祸，我怕董狐就要拿着竹简上朝来啦！”（董狐是春秋时的著名史官，锺雅的意思即怕留骂名。）
2. 晋书钟雅传文言文翻译译文：钟雅，字彦胄，颖川长社人。
钟雅年少丧父，爱好学习而有才志，因四种才德俱美而受到举荐，被任命为汝阳令，后入朝担任佐著作郎。因母亲去世服丧而离职，服丧期满而复职。
钟雅躲避战乱东渡长江之后，元帝司马越任命他做丞相记室参军，升任振威将军。过了不久，转任尚书右丞。
当时在太庙举行祭祀，钟雅呈奏道：“陛下继承世系的辈数，对于京兆府君来说应当是玄孙，而今天的祝文中自称曾孙，我担心这是因循沿袭的失误，应当改正。另外按照礼法，祖父的兄弟，是从祖父。
景皇帝自己因功德而称为世宗，并不是以伯祖的名分而进入祖庙，也应除去伯祖的字样。” 皇上下诏说：“按照礼法，事奉宗庙时，自曾孙以下皆称为曾孙，这并非因循沿袭的失误。
***取重孙的名义称号，可以历代共用这个称呼，不须更改。至于称呼伯祖确是不妥，按钟雅上奏的意见。”
钟雅转任北军中候。钱凤作乱，钟雅被加封广武将军，率领将士们驻守青弋。
当时广德县人周圮为钱凤而起兵进攻钟雅，钟雅退守泾县，收编***士人百姓，讨伐周圮，并斩杀了他。明帝去世，钟雅改任御史中丞。
当时国丧未满周年，而尚书梅陶私自请歌 *** 伎作乐，钟雅上奏弹劾说：“梅陶没有大臣忠心敬慕的气节，家庭中奢侈靡费，歌舞艺伎争奇斗艳，丝竹管弦之音，传播到大路上，应该对他加以放逐罢免，以整肃王法。请求把他交付司徒，公正地评议论处。”
穆后临朝处理政事，特地赦免而不追究谴责梅陶的罪。钟雅公正执法，制裁纠正违反法令的行为，百官都畏惧他。
苏峻叛乱，皇上诏令钟雅做前锋监军、***节，带领精锐的勇士一千名来抵抗苏峻。不久朝廷军队大败，钟雅与刘超共同侍卫天子。
有人对钟雅说： “见到条件许可就进取，知道有困难就退却，这是古来的常理。你性格诚实正直，必定不能被仇敌包容，为什么不见机行事而坐着等死呢？”钟雅说：“国乱不能纠正，君危不能救助，各自遁逃而求免祸，我怕史官董狐将要手执写历史的竹简到来了。”
庾亮临走时，回头对钟雅说：“之后朝廷的事我衷心托付给您了。”钟雅说：“栋梁摧折，是谁的过错呢？”庾亮说：“眼前的事，不用再说了，您应当期望有收复国土的功劳阿。”
到了苏峻强逼迁都时，皇帝车驾前往石头城，钟雅、刘超流泪步行跟随皇帝。第二年，二人都被叛贼。
叛贼平定后，追赠钟雅为光禄勋。扩展资料 中国自唐太宗时开始设馆修史，修成六部正史，《晋书》便是其中的第一部。
《晋书》里面所讲的火地晋卦，跟《周易》里的火地晋卦不一样。在唐朝以前，即有十八家晋史传世，其中沈约、郑忠、庾铣三家晋书已亡佚外，其余都还存在。
当时唐太宗认为这些晋史有种种缺陷，且“制作虽多，未能尽善”，便于贞观二十年（6）下诏修《晋书》，唐太宗在《修晋书诏》有言：“大矣哉，盖史籍之为用也”。意思是说，史书的作用大得很啊！唐太宗历来很重视修史，今存“二十五史”，其中就有六部史书是在唐太宗时期修成的。
他的这篇诏书，就是指示***史馆重写一部《晋书》。李世民统治时代所修的前代史书，在晋书之外，还有梁、陈、北齐、周、隋五代史，李世民选择晋书来写史论，主要因为西晋是个统一的王朝，它结束了三国时期几十年的分裂局面。
然而它的统一又是短暂的，不久就发生了中原地区的大混战，此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。李世民作为统一的唐朝的创业之君，很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索，作为借鉴。
正由于这个缘故，所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象。《晋书》由房玄龄等人负责监修，组织一批史家和学者，以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本，同时参考其他诸家晋史和有关著作，“***正典与杂说数十部”，兼引十六国所撰史籍，从贞观二十年（6）开始撰写，至贞观二十二年（8）写成，历时不到三年。
参加编写的前后二十一人，其中房玄龄、褚遂良、许敬宗三人为监修。唐太宗亲自为《晋书》的《宣帝纪》《武帝纪》《陆机传》《王羲之传》分别写了史论。
《晋书》同二十五史中的其他各史相比，有四个特点。1、作者众多。
《晋书》作者共二十一人，而且都留下了姓名，这在历代皇朝修史工作中是不多见的。有这样一支作者队伍，是《晋书》之所以能够超过以往各家晋史的一个重要原因。
2、体例的创新。《晋书》有“载记”三十卷。
载记是记述匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族统治者建立的***即“十六国”史事的形式，这是《晋书》在纪传体史书体例上的一个创造。《晋书·载记》作为全书的一个组成部分，不仅丰富了纪传体史书的体例，而且对于表现多民族国家历史发展的一个重要阶——东晋、十六国时期的历史面貌有深远的意义。
3、补旧史之不足。《三国志》有纪、传而无志，而《晋书》中的志，多从三国时期写起。
关于曹魏屯田、兴修水利发展农业、经营西北，及晋朝占田制多有着墨。《食货志》讲东汉、三国时代的经济发展，可补《后汉书》、《三国志》之不足。
4、记载完备。唐之前的各晋史，或仅记西晋一朝史事，或虽兼记两晋史事，但对十六国史事则无专门。
3. 文言文殷不害翻译殷不害----孝悌忠信
殷不害/字长卿，陈郡/长平人/也。性/至孝，居父/忧过礼，由是/少/知名。家世俭约，居甚贫窭，事老母，养小弟，勤剧无所不至，士大夫以笃行称之。年十七，仕梁廷尉平。不害长于政事，兼饰以儒术，名法有轻重不便者，则上书言之，多见纳用。梁武帝尝谓庾肩吾曰：“卿是文学之士，吏事非卿所长，何不使殷不害来邪？”其见知如此。侯景之乱，不害从简文入台。及台城陷，简文在中书省，景带甲将兵入朝陛见，过谒简文。景兵士皆羌、胡杂种，冲突左右，甚不逊，侍卫者莫不惊恐辟易，唯不害与中庶子徐摛侍侧不动。及简文为景所幽，遣人请不害与居处，景许之，不害供侍益谨。简文夜梦吞一块土，意甚不悦，以告不害，不害曰：“昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦，事符是乎？”简文曰：“若天有征，冀斯言不妄。”梁元帝立，以不害为中书郎，兼廷尉卿，因将家属西上。江陵之陷也，不害先于别处督战，失母所在。于时甚寒，冰雪交下，老弱冻死者填满沟堑。不害行哭道路，远近寻求，无所不至，遇见死人沟水中，即投身而下，扶捧阅视，举体冻湿，水浆不入口，号泣不辍声，如是者七日，始得母尸。不害凭尸而哭，每举音则气绝，行路无不为之流涕。即于江陵权殡，与王裒、庾信俱入长安，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。
（选自《陈书·殷不害传》）
你可是试着像第一句那样断句，就可以把文章读通的。
难懂的词义画上记号。读完文章，将不懂得词字用古汉语字典查出。一般古代汉语的意义是相通的，这样无论什么文章都可看懂。不说全通一知半解是可以的。应付高考应该没问题。
参考译文
殷不害字长卿，陈郡长平县人。极有孝心，在办父亲的丧事时，礼节甚恭，因此从小就很知名。他家世代崇尚节俭，平时家里很穷困，侍奉老母亲，抚养小弟弟，勤劳辛苦无所不至，士大夫都称赞他行为惇厚。十七岁那年，做了廷尉属官。殷不害长于处理政事，兼治儒家学术，名分和法治有轻重不便利之处，就上书指出，很多都被皇上***用。梁武帝曾对庾肩吾说：“你是有文才的人，做官处理政事不是你的长处，为何不让殷不害来呢？”他被皇上了解到如此地步。侯景叛乱，殷不害随简文帝进宫城。到了宫城陷落，简文帝住在中书省，侯景带领穿着铠甲的士兵入朝谒见天子，经过简文帝住处顺路进见他。侯景的士兵都是羌、胡等杂族人，在简文帝身边争执互斗，一点也不恭顺，侍卫无不害怕被惊退，只有殷不害与中庶子徐摛陪在旁边不动。到简文帝被侯景囚禁，派人请求殷不害同他居住，侯景答应了，殷不害侍奉更加恭敬。简文帝晚上梦见吞了一块土，心里很不高兴，把它告诉殷不害，殷不害说：“从前晋文公重耳出奔，一个平民送给他土块，最终返回晋国夺得君位，皇上此梦，征兆正合于此！”简文帝说：“若上天有预兆，希望你的话不是谎言。”梁元帝即位，让殷不害做中书郎，兼任廷尉卿，于是带家属西上。江陵沦陷时，殷不害就先到别处去督战了，母亲所在的地方失守了。当时很寒冷，冰雪交加，老弱冻死的填满水渠壕沟。殷不害哭着走在路上，远远近近到处都找遍了，遇见沟渠中有死人，就跳进水中，扶着尸体察看，全身都打湿冻僵，饭食不沾口，高声哭泣不停，这样经过七天，才找到母亲的尸体。殷不害靠在母亲尸体上痛哭，每当说话就憋不过气来，路人见了没有不为之流泪的。就在江陵暂且安葬了母亲，与王裒、庾信一起到长安，从此吃粗食穿布衣，面色憔悴极度消瘦，看见他的人没有不伤心的。
4. 求薛综传文言文翻译 拜托薛综字敬文，沛郡竹邑人也。
少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。
时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。
西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。
"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。
其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。
泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。
汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。
民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。
及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。
自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民***之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。
日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。
然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。
然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。
珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。
九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。
歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。
又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。
次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。
后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。
巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。
是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。
越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。
牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。
若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，***其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。
近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。
窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。
虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。
综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。
昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。
何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。
'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。
卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。
虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。
中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽***之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。
"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。
正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。
使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。
赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。
5. 文言文 王韶 的翻译要的是……？ 孟业字敬业，是钜鹿安国人。家中原本贫寒，年轻时做州吏，十分廉明谨慎。有一些同官职的人***官绢，分三十匹给孟业，他拒绝而不接受。行台郎中郭秀非常礼遇他，正想要推荐他，正好赶上郭秀去世了。 魏彭城王韶，是齐神武帝的女婿，官任定州刺吏，拜受给孟业以典签的官位。长史刘仁之对孟业说：“如今外边有你，里面有我，只要我们齐心合力，就一定会有所作为。”不久刘仁之被调到朝中做中书令，临上任告诉王韶：“殿下您周围可以信任的人，只有孟业，希望你任用他，其他人不可信。”又和孟业道别，拉着他的手说：“现在我走了，令你失去了援助你的人，我恐怕你以后，不能自己保全自己，只有正直（这一条），希望你以它为信念勉励自己。”孟业只有一匹马，瘦死了，王韶因为孟业贫困，让州府官人一起吃马肉，希望给孟业丰厚的补偿。孟业坚持拒绝不敢（做这件事），王韶逗孟业说：“你邀请的是名人。”回答道：我是典签，是州中的要职，你们想要相互给钱，只是不方便罢了，现在让他们来吃马肉，怕有敛财的嫌疑，有损名声，所以不能这么做。后来到末旬这一天，王韶身边的王四德、董惟金因为吃死马肉这件事，被长史裴英起私自启奏，神武皇帝给王韶写了封信，责怪了他。孟业被人进谗言，被贬成县官。后来神武帝责备王韶：“典签孟业这个人，办事很谨慎，为什么令他被贬呢？”等到王韶回来了，孟业也跟随他回来了，所赠送他的东西一个也没有收。刘仁之后来任官西衮州，临别时对吏部郎中崔暹说：“能胜任贵州的官职的人，只有孟业，推举人才是不要忘了他。” 崔暹问孟业：“你一直在定州，有什么政绩，能让刘仁之如此钦佩？”孟业回答说：“只是知道自己告诫自己罢了。”
6. 文言文《桑维翰》如何翻译为国家出谋划策但给天下遗留下大祸患，这样的人是天下的罪人，但这样的人是有等级的。祸患天下比较短的时间，就是短时间的罪人，卢杞就是这样的人；祸患殃及一代人的，就是一代人的罪人，李林甫就是；祸患殃及万代的，就是万代罪人，自有人以来，只有桑维翰当之无愧。
刘知远的谋略用来鼓励石敬塘谋反，倚仗山河险要，依靠兵马强壮，并且知道李从珂的浅薄、懦弱，势力不难推倒，这样的计谋就确定了。但桑维翰急切地请求折节来侍奉契丹，石敬塘又智力低微、胆子很下，就急忙听从他的计策，向契丹割地称臣，向夷狄给予还没有夺过来的权利，刘知远据理力争但没有胜利。于是把百姓的生命、五帝三王的规矩都付之东流。契丹变弱小，女真乘机攻打；女真变弱小，蒙古乘机攻打。留下了无穷无尽的祸患，百姓都沦落为夷狄的奴隶。这不是石敬塘当初的想法，这是桑维翰主使他这样。
桑维翰起家于文字，是石敬塘的书记官，本来是后唐的养士，对李氏有何仇恨，而一定要消灭他？对于石敬塘来说，有何德能，一定要拥戴他为天子？如果石敬塘死于李从珂德手里，桑维翰只有居住、生活德地方。石敬塘已经篡位，已经不能说因为刘知远的计谋而起的。他的行为喜欢奸人，暂且不足以责备；***使一定想让石敬塘成功，也可以委任给刘知远这类人，慢慢地收获一定会成功。（桑维翰）力排众议，一定拥戴异族为君父，我不知道是何用心！石重贵的朝廷始终只曲意逢迎契丹为恒定的策略，使重贵的朝廷掠夺天下的财富侍奉契丹。百姓财产完尽，民心涣散，后来皇帝赵昺在崖山的灾祸，形式上看是必然的。毁坏国家的防线，是万代的灾祸；不仅是重贵被别人俘虏，客死在敌军的大帐中。议论的人把亡国的罪过归于景延广，不也是诬陷吗？景延广的失败，只是不幸啊！他的智慧小而谋略太大，可以是他的过错，这些不过是定位为错误，也仅仅是抛弃了臬捩鸡的家室，没有损失传统的中华。正义的名闻已经昭显，即使败了也是光荣的。至于石敬塘的生死存亡，我讨厌讨论。
在华夏正名义的人，是景延广；做事虽然大逆不道，但有正直名声的，是安重荣；保存中原传送给宋的人，是刘知远。在当时的同类中的人有可取之处的，只有这三个人可以记录。自有百姓以来，天地不容的罪过，只有桑维翰。胡文定写《春秋传》极力称赞他的功劳，恐怕是秦桧之流的开始吧？
7. 文言文 居大不易 翻译长安物价正贵，恐怕白居不易。
能写出如此的诗句，白居又有什么难的？我前面说的话只是儿戏罢了！
乐天初举，名未振，以歌诗投顾况，况戏之曰：“长安物贵，居大不易。”及读至原上草云：“野火烧不尽，春风吹又生。”曰：“有句如此，居亦何难？老夫前言戏之耳！”
诗人十六岁到长安赴试，拜访著名诗人顾况。顾况看到“白居易”三字，便诙谐幽默地说：“长安物价正贵，恐怕白居不易！”及披卷阅得《赋得离离原上草》中“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”时，不禁大为惊奇，拍案叫绝，马上改变语气，郑重地说：“能写出如此的诗句，白居也易！”从此，白居易诗名大振。
汉字书写：知难而退
汉语注音：zhī nán ér tuì
成语出处：春秋.鲁.左丘明《左传.宣公十二年》：“见可而行，知难而退，军之善政也。”
成语语法：连动式;作谓语、宾语;含贬义。含有没把握的事情不做的意思。
知难而退的意思：遇到极大的不能克服的困难，就应该知道退回来，以免劳而无功。本来是说作战时要见机而动，不要做做不到的事情。后来用作遇到困难退缩不前，没有勇气去克服的借口。
知难而退的近义词：畏葸不前、相机而动、望而却步;
知难而退的反义词：力争上游、知难而进、逆水行舟;
知难而退的故事
春秋时期，有两大强国——晋国和楚国，它们之间为了争夺霸权，经常发生战争。而与两国相邻的郑国是个比较弱小的诸侯国，在晋楚相争的`过程中，它有时依附晋国，有时又不得不依附楚国。公元前5***年，郑国投靠了晋国。不久，楚国又想征服郑国，楚王亲自带领兵马攻打郑国，将郑国都城围困了17天。郑国实在招架不住，同意和楚国讲和。晋国这边听说了楚国进攻郑国的事，就派荀林父、士会、先榖等率军讨伐楚国。当晋国大军到达黄河边时，得知楚国已经与郑国讲和，并订立了盟约，晋军内部就产生了分岐，对于是否继续讨伐各抒己见，以中军副帅先彀为首的一批人想要继续前进，与楚军大战一场;以中军主帅苟林父为首的一批人想撤兵回国，认为应该知难而退，大夫士会也同意荀林父的意见。他认为，用兵要有机可乘才能打胜仗，现在楚国内外无恙，正值强盛时期，而目前晋国的实力不如他们，加上现在又多了个郑国在一旁助威，还不如暂时退兵为好。最终中军副帅先彀被他们说服退兵回国。
知难而退例句
唐.房玄龄等《晋书.钟雅传》：“见可而进，知难而退，古之道也。”
邹韬奋《经历.新饭碗问题》：“尤其是因为在那一级里有三、四个“吵客”，弄得那位英文教员不得不知难而退。”
知难而退造句
无论学什么都是有一定的难度的，如果你知难而退的话最终你将什么都学不成。
知难而退
发音
zhī nán ér tuì
释义
原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
近义词
听天由命畏葸不前
反义词
知难而进力争上游再接再厉
引用
《前汉演义》第二十一回 烧栈道张良定谋 筑郊坛韩信拜将 ...归，好教他放心安胆，不作准备；二是计御各国，杜绝出入，好教他 知难而退 ，不敢入犯。当时拜别汉王，与汉王秘密定谋，便是这条计策... 《南北史演义》第三十二回 ***仁袭义兵达江淮 易后废储衅传河洛 ...所言，却似有理，朕也未便显斥了。”庆远便接口道：“见可而进， 知难而退 ，便不愧为王师！”前驳后谀，正好口才。魏主道：“据卿意... 《南北史演义》第四十一回 ***舆尸溃师洛口 将帅协力战胜锺离 ...梁城，不禁生惧，亟召诸将会议，意欲旋师。吕僧珍首先开口道：“ 知难而退 ，也是行军要诀。”宏即答道：“我意也作是想。”柳惔接入... 《五代史演义》第四十二回 智郭威抵掌谈兵 勇刘词从容破敌 ...用，当然前来鼓噪，乱我军心，待见我壁垒森严，无隙可乘，不得已 知难而退 ，明眼人何难预料呢！”诸将方才拜服。 金全一驻... 《明史演义》第七十七回 救藩封猛攻平壤 破和议再战岛山 ...，步步为营，无懈可击。祖承训、查大受及别将刘綎等，追了一程， 知难而退 。兵部尚书石星，力主款议，谕朝鲜国王还都王京，留刘綎屯... 《明史演义》第八十九回 排后族魏阉谋逆 承兄位信邸登基 ...军截他后路，不得已整队回去。祖大寿见满兵回国，纪律森严，也是 知难而退 。崇焕拜本奏捷，满望论功加赏，哪知朝旨下来，反斥他不救... 《清史演义》第三十九回 傅经略暂平南服 阿将军再定金川 ...援绝势孤的时候，还没有一人不尽力，没有一人不致死，将来敌人亦 知难而退 ，我死后，继任的人，当容易办理了。诸将以为何如？”观音... 《清史演义》第六十六回 智统领出奇制胜 愚制军轻敌遭擒 ...。中丞不闻单舸赴盟的徐制军么？英使文翰，见两岸有数万兵民，便 知难而退 ，况城内有数十万兵民，他若入城，亦自然退去。”道言未绝... 《清史演义》第八十四回 叶志超败走辽东 丁汝昌丧师黄海 ...，施放不利的弊病，哪里能长久支持？凭你马提督如何勇悍，也只得 知难而退 。甫到平壤城，见城上已竖起白旗，好称救命旗。马玉昆驰入... 《民国演义》第三十七回 罢国会议员回籍 行婚礼上将续姻 ...退出南京，虽是孤城受困，敌不住江浙联军，但也由老袁授意，为此 知难而退 。癸丑革命，张又为袁尽力，督兵南下，战胜异党，攻入南京... 《民国演义》第七十七回 撤军院复归统一 开国会再造共和 ...驻泊沙面等处，保护侨商。其实是震慑龙、李，隐示中央威力，教他 知难而退 。哪知龙济光尚不肯离粤，镇日里守住观音山，与李血战。陆... 《民国演义》第一百八回 迫公愤沪商全罢市 留总统国会却咨文 ...，国事何堪？此皆本大总统德薄才疏，无统治国家收拾时局之智能， 知难而退 ，窃慕哲人，此就对内言之，不能不引咎者一也。抑且民为邦... 《三国志》卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传 ...退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信於井陉也。见可而进， 知难而退 ，盖自古之政。惟公侯详之”爽无功而还。后以失爽意，徙侍... 《三国志》卷二十五·魏书二十五·辛毗堂隆传 ...担负之苦，所费以多，若有不继，必违本图。《传》曰：见可而进， 知难而退 ，军之善政也。徒使六军困於山谷之间，进无所略，退又不得... 《晋书》卷七十·列传第四十 ...拜侍中。寻王师败绩，雅与刘超并侍卫天子。或谓雅曰“见可而进， 知难而退 ，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇，何不随时之宜而坐待... 《晋书》卷八十一·列传第五十一 ...，不致于人。宜顿兵所在，深壁固垒，至秋不了，乃进大军”诏曰“ 知难而退 ，诚合兵家之言。然小贼虽狡猾，故成擒耳。未战而退，先自... 《宋书》卷一百·列传第六十·自序 ...鲜不为患。且敌众我寡，人所共知，虽云攻守不同，故当粗量强弱， 知难而退 ，亦用兵之要。若以今众法能退敌完城者，则全功不在我，若... 《南齐书》卷四十五·列传第二十六·宗室 ...是本意，不必专为问罪。若如卿言，便可释然”庆远曰“见可而进， 知难而退 ，圣人奇兵。今旨欲 *** 圣人，不失旧好，岂不善哉”宏曰“...
钟姓历史名人： 钟皓：字季明，颍川长社人。以诗律教授，门徙千余人。前后九辟公府，征为林虑长，俱不就。李膺叹曰：“钟君至德可师”。与陈实、荀淑、韩韵称为“颖川四长”。 钟繇：(公元151～230年)，字符长，颍川长社人(今河南长葛)。著名东汉末期大臣，书法家。 钟繇生于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)，出身于东汉望族，祖先数世均以德行著称。曾祖父钟皓 “温良笃慎，博学诗律，教授门生千有余人”，祖父钟迪因党锢之祸而终身没有做官。父亲早亡，由叔父钟瑜抚养成人。 钟繇追随曹操，献计献策，深得曹操重用，因屡立奇功，被拜为御史中丞，又迁侍中、尚书仆射，并被封为东武亭侯，后来又被任命为前军师。对曹魏统一北方起了重要作用。 公元220年魏国建立，曹丕任命钟繇为大理寺卿，后升为相国，廷尉，进封为崇高乡侯。旋又迁职太尉，改封平阳乡侯。曹丕曾对左右大臣称赞钟繇及司徒华歆、司空王朗说：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”曹丕还曾赐给钟繇“五熟釜”，而且亲自作铬文曰：“于赫有魏，作汉藩辅。厥相惟钟，实于心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百僚师师，楷兹度矩。” 公元227年曹丕死，其子曹睿即位，封钟繇为定陵侯，增其食邑人口达到一千八百户，并迁为太傅。可见曹氏对钟繇极为重视。钟繇晚年因膝关节疾病，朝拜皇帝甚为不便，明帝曹睿便让钟繇入朝时免去拜礼。由此还首开凡三公有病皆可不拜之先例。 钟繇逝于魏明帝曹睿太和四年(公元230年)，终年七十九岁。死时曹魏明帝穿孝衣凭吊，并谥之为成候，下诏赞其“功高德茂。” 钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位。钟繇的书体主要是楷书、隶书和行书，南朝刘宋时人羊欣《***古未能书人名》说：“钟有三体，一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书教小学者也；三曰行押书，相闻者也。”所谓“铭石书”，即指正楷，“章程书”即隶书(八分书)，“行押书”指行书。 钟繇书法真迹到东晋时已亡佚，人们今天所见到的要么为临摹本，要么系伪书。因王羲之亦为书法大家，所以他临摹钟繇的真迹非常成功，从中可以看到钟繇书法的情况。 钟繇的书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密，历代评论成就极高。梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》，称赞钟繇书法“巧趣精细，殆同机神”。庚肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，说“钟天然第一，工夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍”。张怀瓘更将钟书列为“神品”。此外，明岑宗旦、清刘熙载等都给以极高评价。 作为书法家，钟繇对书法的看法也对后世产生了重大影响，其书论较零碎，散见于后世文集中。刘熙载《艺概·书概》云：“钟繇书法曰：‘笔迹者，界也，流美者，人也。’”《书苑菁华·秦汉魏四朝用笔法》也记载有钟繇大致相同的话说：“用笔者天也，流美者地也，非凡庸所知。”这种看法主要指书体的自然流丽，平淡真淳，多天工而少人为。以自然状书势，在书法艺术中追求自然美，是中国书法史上的重要美学范畴。 卫恒《四体书势·隶势》载钟繇语曰：“鸟迹之变，乃惟左隶，（益蜀）彼烦文，从此简易。焕若星辰，郁劳云市”，此语见于《初学记》，内容主要谈隶书的演变及其笔法。 张彦远《法书要录》收有梁武帝萧衍《观钟繇书法十二意》，所谓十二意指平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、损、巧、称。主要也是指用笔方法、间架结构等。 钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”钟繇之后，许多书法家竟相学习钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。 总之，钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位，对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用，对中国文字与书法由隶书简化为楷书有重大贡献和影响，在书法史上与王羲之并称“钟王”。 其长子钟毓，为魏御史中丞，廷尉；次子钟会，为魏国名将。 钟会：(公元225～2年)，字士季，颍川长社人(今河南长葛)，魏太傅钟繇幼子，官至司徒。 钟会在魏景元三年(公元262年)奉司马昭之命伐蜀汉，次年蜀汉灭亡。后与监军卫瑾同诬告共同伐蜀之邓艾谋反，又与蜀汉降将姜维合作，准备出其不意进军长安，再占洛阳。司马昭对此早有准备，率大军十万屯于长安，并令中护军贾充领兵入斜谷。钟会知事泄，诈传郭太后遗诏，宣布讨伐司马昭，并把入蜀魏军将领扣押。后司马昭率魏军向钟会进攻，钟会与姜维均被杀，终年三十九岁。 钟雅：字彦胄，颍川长社人。父晔，公府掾，早终。雅少孤，好学有才志，举四行，除汝阳令，入为佐著作郎。母忧去官，服阕复职。东海王越请为参军，迁尚书郎。 晋避乱东渡，元帝以为丞相记室参军，迁临淮内史、振威将军。顷之，征拜散骑侍郎，转尚书右丞。转北军中候。大将军王敦请为从事中郎，补宣城内史。钱凤作逆，加广武将军，率众屯青弋。时广德县人周为凤起兵攻雅，雅退据泾县，收合士庶，讨，斩之。凤平，征拜尚书左丞。时帝崩，迁御史中丞。雅直法绳违，百僚皆惮之。 北中郎将刘遐卒，遐部曲作乱，诏郭默讨之，以雅监征讨军事、***节。事平，拜骁骑将军。 苏峻之难，诏雅为前锋监军、***节，领精勇千人以距峻。雅以兵少，不敢击，退还。拜侍中。寻王师败绩，雅与刘超并侍卫天子。或谓雅曰：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇，何不随时之宜而坐待其毙。”雅曰：“国乱不能匡，君危不能济，各逊遁以求免，吾惧董狐执简而至矣。”庾亮临去，顾谓雅曰：“后事深以相委。”雅曰：“栋折榱崩，谁之责也。”亮曰：“今日之事，不容复言，卿当期克复之效耳。”雅曰：“想足下不愧荀林父耳。”及峻逼迁车驾幸石头，雅、超流涕步从。明年，并为贼所害。贼平，追赠光禄勋。其后以家贫，诏赐布帛百匹。子诞，位至中军参军，早卒。 钟嵘：(公元468～518年)，字仲伟，颍川长社人(今河南长葛东部)。南朝著名后梁文学家、文学评论家。 钟嵘在齐代官至司徒行参军。入梁后，历任中军临川王行参军、西中郎将晋安王记室。 《诗品》是他的诗歌评论专著，以五言诗为主，将自汉至梁有成就的诗歌作家，区别等第，分为上中下三品，故称为《诗品》。 钟嵘在对历代作家的艺术特点、风格进行品评的同时，还在序言中对诗歌创作中的一些理论性问题，以及当时诗坛所存在的带有普遍性的流弊，提出了自己的看法。他反对当时论诗“随其嗜欲”、“准的无依”的风尚，提出了一个系统的品评准的。 钟嵘对当时诗歌发展中所存在的堆垛典故和由于四声八病之说盛行而带来的刻意追求声律的两种弊病，提出了尖锐的批评。他的批评比刘勰在《文心雕龙》中的批评更为前进了一步。 钟嵘为五言诗的出现从理论上作了说明，为诗歌形式的历史发展，从理论上开辟了前进的道路。为了倡导五言诗，钟嵘还对五言诗的起源及历史发展作了探讨，其中虽有不确之处，但论述中不乏精到的见解。 钟嵘对诗歌创作中的一些重要问题正面提出了自己的见解：继《文赋》及《文心雕龙》之后更明确地提出了诗的“滋味”问题。 在关于“真美”的原则上，钟嵘强调诗歌创作要“真美”。“真美”就是要求诗歌创作要有真挚强烈的感情，而非虚***的无病***。又说：“自然英旨，罕值其人”，可见“真美”和艺术表现上的自然是密切相联系着的。 钟嵘提出诗歌创作应该“指事造形，穷情写物”，要求“穷情”和“写物”很好地结合起来，这一见解和《文心雕龙》中的观点是一致的。 此外，他论述诗歌题材的观点，也比他的前人大大前进了一步。钟嵘关于作家的艺术流派及品评，主要从作家和作品的风格特点着眼，很重视历代诗人之间的继承和发展关系，及不同艺术流派之间的区分，并提出了比较系统的看法。他不仅为风格流变的研究开创了一个新途径，而且对具体作家、作品也有一些言简意赅、颇有见地的评论。如评阮籍诗的特点是：“言在耳目之内，情寄八荒之表”，“自致远大，颇多感慨之词，厥旨渊放，归趣难求”等等。 《诗品》是中国文学理论批评史上的一部重要而有影响的著作。 钟绍京：字可大（公元659―746），江西省兴国县人，江西地方志列“十大乡贤”之一。他是钟姓接系第十二世钟繇的十七世孙，钟繇是中国早期的大书法家，一代宗师。钟绍京在唐代也是著名书法家，尤精小楷，堪称一绝。历史上把钟姓这两个著名书法家，钟繇称“大钟”，钟绍京称“小钟”。 他突出的事迹有两点： 一是唐景龙中，身为宫苑总监的钟绍京，与李隆基、刘幽求等合谋，发动了一场宫廷***，镇压了野心家韦后，维护了唐朝的***，为后来的“***盛世“的出现，开辟了道路。公元710年6月21日，在平息了一场危及李唐王朝生存的“韦氏宫延之乱”之后，重新登上政治舞台的唐睿宗李旦，五天之内连下三道“圣旨”，给在平乱斗争中功勋卓著的钟绍京，封中书令、越国公、享一品。比后来在唐玄宗***二十二年（公元734）封中书令的广东曲江人张九龄早24年，所以史称钟绍京为“江南第一宰相”。 二是书法造诣很高，武则天临朝时，"以工书直凤阁"，武则天甚为所重，明堂九鼎和诸宫殿门榜都是他手书。他嗜书成癖，家藏王羲之、王献之、褚遂良真迹至数十百卷。宋曾巩《元丰类稿》云："绍京字画妍媚，遒劲有法，诚少与为比。"宋米芾《书史》称钟绍京书"笔势圆劲"。明董其昌说："绍京笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。赵文敏正书实祖之。"有《转轮王经》、《灵飞经》等作品传世。 钟传：(生卒年待考)，洪州高安人（今江西高安），唐末军阀。 以军功拜镇南节度使、封南平郡王，盘据江西达三十余年。 钟惺：(生卒年待考)，湖北天门人，明末文学家。 他为人严冷，思想深刻，主张诗以幽深孤峭为佳，著有《史怀》。 钟子期：(生卒年待考)，楚国人。春秋时期著名楚国音乐家伯牙的知音。 精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他逝世后，伯牙在他的墓前弹了最后一次琴后就不复鼓琴。 钟离春：(生卒年待考)，女，齐国人。战国时期著名齐国丑王后。 她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。本来就是齐国人，相貌奇丑无比，40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王，陈述齐国危难的状况，提出解决问题的方法，后被齐宣王***纳，并立为王后。 钟嗣成：(生卒年待考)，大梁人（今河南开封），元末戏曲家。 作散曲、小令甚多，有《章台柳》、《钱神论》等七种。又有《录鬼簿》二卷，全书记述元初以来元曲作家一百五十多人的生平事迹及剧作目录，对元曲研究有重大贡献。 钟天纬：(生卒年待考)，江苏华亭人，清代著名翻译家。 译书数十种，著有《则足集》。 钟耘舫：清四川省江津人。著名清朝教育家。 长期从教，工诗文辞，尤以联语闻名于后世，被誉为“长联圣手”，著有《振振堂集》。 钟若玉：女，江苏昆山人，清代文化名人，能诗、工书、善画。 说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。” 钟相：(公元？～1130年)，鼎州武陵人(今湖南常德)，著名北宋末期农民起义领袖。 北宋末期，钟相成立秘密宗教结社，以“等贵贱，均贫富”相号召，宣传组织农民二十余年，数百里之内百姓均来相投，自号“天大圣”，又称“老爷”。 宋靖康二年(公元1127年)钟相以其子率三百人北上抗金，被遣还后，遂筹谋起义。 南宋初年，洞庭湖一带遭受南下金军骚扰，宋军抢掠，民不聊生。及至宋高宗建炎三年(公元1129年)孔彦舟溃军窜入鼎州。翌年初一支金军南下攻陷长沙，掠劫***而去。为保卫乡里，抵抗溃军骚扰和金军入犯，钟相于2月率众起义，自称楚王，建号天载(一作天战)。率众焚毁官府、寺观神庙和豪绅之家，捕杀官吏、儒生、僧道、巫医、卜祝之人，并分地主财富，称为“均平”。当时占有鼎、澧、潭、岳等州所属十九县大部，响应者达数十万人。 荆湖制置使傅雩乃招谕孔彦舟为沿江招捉杀使，镇压义军。孔先遣奸细“入法”(即入教)，以作内应。3月宋军发动进攻，里应外合，义军失败。钟相及其子子昂被俘牺牲。义军馀部由杨幺率领，继续坚持斗争。 钟人杰：(生卒年待考)，道光年间湖北崇阳农民起义领袖。 钟荣光：(生卒年待考)，广东香山人。著名民主革命先驱。 清光绪二十二年加入兴中会，并创办宣传革命的报纸。1928年岭南大学收归国人自办，任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。 钟世铭：(生卒年待考)，直隶天津人，字蕙生。清光绪进士。 钟世铭在光绪三十二年留学美国哈佛大学，获硕士学位。回国后充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。1921～1925年间先后任北洋***盐务署署长、财务处长及总代长，后调任奉天交涉员，不久辞职归家。 钟芳礼：(生卒年待考)，清朝广西人，一说广东花县人，一说原名芳球。 入拜上帝会，金田起义后，为御林侍卫。清咸丰三年在天京被封为丞相。 钟颖：(生卒年待考)，清朝满州正黄旗人，爱额觉罗氏。 曾充任四川陆军小学工程处提调，清光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协协统，兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏，为办事长官，数年后返回四川。 钟金：(公元1550～1612年)，女，一名三娘子，是中国历史上蒙古民族的一位有远见的女政治家，又是呼和浩特古城的创建者。她名叫钟金，是明朝漠南蒙古土默特部首领、杰出的政治家阿勒坦汗的妻子。 三娘子首先就是一位民族英雄。她不仅容貌非凡，性格豪放不羁，擅长歌舞骑射，而且具有卓越的政治远见和军事指挥才能。她所处的年代，正是明朝与蒙古族战争频繁的时代。三娘子执掌军政实权达四十年，始终坚持和平互利的政治原则，既粉碎了明廷的经济封锁，又使蒙古各部统一起来，因此，她在蒙古草原上享有极高的威望，受到蒙***民的敬重。三娘子收纳并重用***，引进中原地区先进的农业、手工业，促进了本民族经济文化的发展。 三娘子又是一个维护民族团结的巾帼英雄。她维护民族利益，处处顾全大局，妥善处理了许多边事***。1585年的青海之乱，十万蒙军既与当地土著居民发生冲突，又与明军发生冲突，三娘子临危不惧解除了战争危机，恢复了和平安定的局面。 1581年三娘子亲自主持监修了呼和浩特城。它使土默特部由“逐水草而迁徙”进而定居下来。这是三娘子对蒙古社会的又一贡献。人们对三娘子的怀念是长久而深沉的。美岱召的“太后庙”(即三娘子庙)，每年农历1月3日设供祭祀，这种纪念活动，一直延续到1933年。 直到今天，人们还在追忆、传颂她的许多生动轶闻，怀念她的英雄业绩。 钟期光：（公元1908～1991年），湖南平江人。著名中国人民***陆军上将。 1955年被授予上将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。 1991年5月22日因病在北京逝世。终年八十二岁。 钟汉华：（公元1909～1***8年），江西万安人。著名中国人民***陆军中将。 1987年1月2日因病在成都逝世，终年七十八岁。 钟赤兵：（公元1914～1***5年），原名钟志禄，湖南平江人。著名中国人民***陆军中将。 1955年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。 1***5年12月20日因病在北京逝世，终年六十一岁。 钟伟：（公元1915～年），湖南平江人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。 年6月24日因病在北京逝世，终年六十九岁。 钟池：（公元1915～1***8年），福建长汀人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予大校军衔，19年晋升为少将军衔。荣获***八一勋章，二级独立自由勋章，二级解放勋章。 1***8年3月18日因病在北京逝世，终年六十三岁。 钟辉：（公元1914～今），江西瑞金人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主任人民共和国二级国旗勋章。 钟人仿：（公元1914～1***5年），江西兴国人。著名中国人民***陆军少将。 中华人民共和国成立后，历任东北军区装甲兵副政治委员、政治委员，中国人民***装甲兵参谋长、副司令员、顾问、副司令员。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章，一级解放勋章。 1***5年10月9日因病在北京逝世，终年六十一岁。 钟文法：（公元1914～2001年），江西兴国人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央授予中国人民***一级红星功勋荣誉章。 2001年1月26日因病在武汉逝世，终年八十七岁。 钟发宗：（公元1910～19***年），江西兴国人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央授予中国人民***一级红星功勋荣誉章。 19***年12月10日因病在杭州逝世，终年八十七岁。 钟国楚：（公元1912～1996年），江西兴国人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。1988年7月被中央授予中国人民***一级红星功勋荣誉章。 1996年4月30日在南京逝世，终年八十四岁。 钟炳昌：（公元1915～今），江西兴国人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。获叁级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。 钟生溢：（公元1915～1980年），江西兴国人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。 1980年3月13日因病在北京逝世，终年六十五岁。 钟元辉：（公元1915～今），江西上犹人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央授予中国人民***一级红星功勋荣誉章。 钟发生：（公元1914～今），江西瑞金人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获***八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央授予中国人民***一级红星功勋荣誉章。 钟明彪：（公元1910～今），湖南平江人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予少将军衔。获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央授予中国人民***一级红星功勋荣誉章。 钟贤文：（公元1915～2000年），江西于都人。著名中国人民***陆军少将。 1955年被授予大校军衔，19年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央授予中国人民***一级红星功勋荣誉章。 2000年11月12日因病在杭州逝世，终年八十六岁。 钟辉琨：（公元1911～1994年），江西宁都人。著名中国人民***空军少将。 1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央授予中国人民***一级红星功勋荣誉章。 1994年1月9日因病在北京逝世，终年八十三岁。 钟玉征：（公元1930～今），女，广东顺德人（今广东佛山顺德区），出生于香港。著名中国人民***专业技术少将。 1993年7月由专业技术大校晋升为专业技术少将军衔。 钟万富：(生卒年待考)，著名中国人民***空军少将，空军第九军副军长。1990年晋升。 钟彬：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，第十四兵团司令官。 钟松：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，第五兵团副司令官。 钟毅：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，第一七三师师长。 钟申宁：(生卒年待考)，著名中国国民革命军空军中将，台湾省空军作战部副部长。 钟桐生：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，“行政院”海岸巡防署海岸巡防总局总局长。 钟觉非：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，第二绥靖区秘书主任。 钟伟：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，“国防部”部附员。 钟华中：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省陆军总司令部通电署政治作战部主任。
历史人物
锺雅年少丧父，但好学有才且有志向，被举为有仁、义、礼、智四种德行而任汝阳县令，后先后迁任佐著作郎、东海王司马越的参军和尚书郎。
锺雅后来南渡到江东避乱，获时任丞相的晋元帝任命为记室参军，后又先后任临淮内史、振威将军，散骑侍郎，尚书右丞和北军中候等职。后来大将军王敦任锺雅为其从事中郎，并替代因父亲逝世而离职的沈充任宣城内史。太宁二年（324年），王敦之乱踏入最后阶段，王敦党羽钱凤等人起兵作乱，锺雅获加授广武将军，率众驻屯青弋，与支持钱凤的周^作战，并成功击斩周^。王敦之乱于当年平定，锺雅亦被征召入朝任尚书左丞。
太宁三年（325年），晋明帝死，晋成帝继位，锺雅迁任御史中丞。锺雅任御史中丞时正直执法，违法者都会被他以法检举，百官都因此害怕他。咸和元年（326年），北中郎将、徐州刺史刘遐逝世，刘遐部曲因不欲由别人统率而作乱，朝廷命郭默镇压，锺雅***节监征讨军事。领导叛变的田防被临淮太守刘矫杀死后叛变平息，锺雅改拜骁骑将军。
咸和二年（327年），苏峻之乱爆发。次年苏峻叛军逼近建康周围，锺雅受命为前锋监军、***节领精兵一千，与卞椎热擞胨站交战。但锺雅以兵少而不敢进击，同时卞状蟀苷剿溃锺雅于是退还建康，改拜侍中。不久庾亮抵抗失败并出逃寻阳，苏峻攻入建康，锺雅与刘超、王导等人共同守卫晋成帝。同年苏峻因讨伐义军兴起而强迁晋成帝到石头城，锺雅和刘超就流着泪徒步跟随成帝入石头城。
咸和四年（329年），因苏峻于上一年战死，由苏逸接管余众；而讨伐军亦士气大振，将攻建康，锺雅、刘超与建康令管涿苣彼统傻劾肟石头城投奔讨伐军。但密谋败露，苏逸于是命任让捉拿锺、刘二人，虽然成帝哭着抱着二人，要求任让不要带走二人，但任让不听，仍然将二人带走并。
苏峻之乱于当年平定，朝廷追赠锺雅光禄勋。
避乱东渡，元帝以为丞相记室参军，迁临淮内史、振威将军。顷之，征拜散骑侍郎，转尚书右丞。时有事于太庙，雅奏曰：“陛下继承世数，于京兆府君为玄孙，而今祝文称曾孙，恐此因循之失，宜见改正。又礼，祖之昆弟，从祖父也。景皇帝自以功德为世宗，不以伯祖而登庙，亦宜除伯祖之文。”诏曰：“礼，事宗庙，自曾孙已下皆称曾孙，此非因循之失也。义取于重孙，可历世共其名，无所改也。称伯祖不安，如所奏。”转北军中候。大将军王敦请为从事中郎，补宣城内史。钱凤作逆，加广武将军，率众屯青弋。时广德县人周?为凤起兵攻雅，雅退据泾县，收合士庶，讨?，斩之。凤平，征拜尚书左丞。
时帝崩，迁御史中丞。时国丧未期，而尚书梅陶私奏女妓，雅劾奏曰：“臣闻放勋之殂，八音遏密，虽在凡庶，犹能三载。自兹以来，历代所同。肃祖明皇帝崩背万国，当期来月。圣主缟素，泣血临朝，百僚惨怆，动无欢容。陶无大臣忠慕之节，家庭侈靡，声妓纷葩，丝竹之音，流闻衢路，宜加放黜，以整王宪。请下司徒，论正清议。”穆后临朝，特原不问。雅直法绳违，百僚皆惮之。
北中郎将刘遐卒，遐部曲作乱，诏郭默讨之，以雅监征讨军事、***节。事平，拜骁骑将军。苏峻之难，诏雅为前锋监军、***节，领精勇千人以距峻。雅以兵少，不敢击，退还。拜侍中。寻王师败绩，雅与刘超并侍卫天子。或谓雅曰：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇，何不随时之宜而坐待其毙。”雅曰：“国乱不能匡，君危不能济，各逊遁以求免，吾惧董狐执简而至矣。”庾亮临去，顾谓雅曰：“后事深以相委。”雅曰：“栋折榱崩，谁之责也。”亮曰：“今日之事，不容复言，卿当期克复之效耳。”雅曰：“想足下不愧荀林父耳。”及峻逼迁车驾幸石头，雅、超流涕步从。明年，并为贼所害。贼平，追赠光禄勋。其后以家贫，诏赐布帛百匹。子诞，位至中军参军，早卒。
史臣曰：应詹行业聿修，文史足用，入居列位，则嘉谋屡陈；出抚藩条，则惠政斯洽。甘卓伐暴宁乱，庸绩克宣，作镇捍城，威略具举。及凶渠犯顺，志在勤王。既而人挠其谋，天夺其鉴，疑留不断，自取诛夷。卞壶束带立朝，以匡正为己任；褰裳卫主，蹈忠义以成名。遂使臣死于君子，子死于父，惟忠舆孝，萃其一门。古称社稷之臣，忠贞之谓矣。刘超勤肃奉亡，钟稚正直当官。属巨猾滔天，幼君危逼，乃崎岖寇难，契阔艰虞，匪石为心，寒松比操，贞轨皆没，亮迹双升。虽高赫在难弥恭，荀息继之以死，方之二子，曾何足云！
赞曰；卓临南服，詹莅西州。政刑克举，威惠兼修。应磋运促，甘毙疑留。望之徇义，处死为易。惟子惟臣，名节斯寄。钟、刘入，仕，忠贞攸履。竭其股肱，继之以死。
——节选自《晋书钟雅传》
当代编剧***《泡沫之夏》中《纯爱恋歌》的编剧·。
