载重、装载、满载而归。在这一组中读zài。
记载、连载、载体。在这组中读zǎi。
基本释义:
zǎi
形声字。,“?”会声,会意从“车”,“?”指像军阵一般整齐划一的田地。“?”与“车”联合起来表示“辎重车辆像军阵那样整齐划一地停放在场地上”。本义:正在进行装卸作业的停车场。转义:
在停车场进行载重作业。把待运输的物品或人员装入车舆。
1,夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。――《尔雅·释天》
2,朕在位七十载。――《书·尧典》
3,汉兴,至孝文四十有余载。――《史记·文帝本纪》
zài
一,形声。本义:乘坐
1,载,乘也。――《说文》
2,载鬼一车。――《易·暌》
3,命彼后车,谓之载之。――《诗·小雅·县蛮》
4,陆行载车,水行载舟。――《史记》
5,宁可共载不。――《乐府诗集·陌上桑》
6,上载公子上坐。――《史记·魏公子列传》
例:搭载;载舟(乘船);载车(乘车)
二,用交通工具装运
1,大车以载,有攸往,无咎。――《易·大有》
2,多载资粮。――《资治通鉴》
,3,载卷契而行。――《战国策·齐策四》
4,黔无驴,有好事者船载以入。――柳宗元《三戒》
例:载客;载货;过载;装载(用运输工具装);载送
三,承载;负担?
1,水则载舟,水则覆舟。――《荀子》
例如:载地;载舟覆舟(以民心向背喻水,帝王为舟,水可载舟覆舟,以此来警戒帝王须随时注意民心向背)
四,担任,担负
1,故不乘天地之资而载一人之身。――《韩非子》
例:载负(担负,承受)
五,施行?
虎豹得幽而威可载也。――《管子·形势》
相关组词:
载波?zài bō:当没有调制信号的情况下由发射机产生的无线电波。
载荷?zài hè:设备或构件承担的工作量或重量。
载货zài huò:装载的货物。
载客量zài kè liàng:公共汽车满载乘客的数量。
载频 zài pín:未调制的无线电、雷达、载波通信或其他发射机产生的频率,或者对称信号调制的发射波的平均频率。
载途zàitú
(1)∶载运行驶的路途距离。例:载途过长。
(2)∶布满路面。例:收获季节,郊区马路上粮食载途。
载运 zài yùn:用船只、飞机或用机动车辆运载。例:载运量。
载重 zài zhòng:交通工具负担重量。例:载重汽车。
载重量 zài zhòng liàng:包括货物、燃料、储备品、船员和乘客的船舶装载总重量。
载籍zǎijí:书籍,常用以形容人学识广博.
夫学者载籍极博,犹考信于六艺。――《史记·伯夷列传》。
遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。――《后汉书·班固传》。
千载难逢 qiān zǎi nán féng:一年的时间。
念第四声“zài”的时候通常是个动词,表示装、盛之意,如“装载”,即英语“load”。所以,英语中“upload”被译为“装载”、“上载”,“dounload”被译为“卸载”、“下载”。这个字还被引申为“在…的同时还…”之意,如“载歌载舞”。
提问者的梦境十分常见,简单解说如下:?
从心理学的相关解说来看,许多梦境与现实之中相近或相反,多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆,因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张,或许来自於现实裏面的压力,或近期曾经有相关的经验或看**电视剧所导致,也就有了古人所说"日有所思,夜有所梦"产生如此的梦,这很平常,请做梦者以平常心看待即可!
《周公解梦》的相关解说:梦见战争,意味着要受苦。梦见大战,居住地区会发生混乱。梦见战场离自己较远,这对做梦人不会产生什么影响,但是他的亲属或仆人要受难。梦见自己参加战斗,意味着失恋或生意亏损。梦见战争结争,是家庭和睦的征兆。
《周林》的相关解说:梦见士兵,意味着一生要靠出卖苦力维生。女人梦见士兵,会对一直未能生育,忧心如焚。少女梦见士兵,因找不到称心如意的男友,迟迟未能出嫁。青年男子梦见士兵,因为生活艰苦,所以无力完婚。梦见很多士兵在工作,一切忧愁和悲伤都会过去。梦见士兵打架,能与身居高职的人交朋友。梦见和士兵交朋友,危险会来自敌人。梦见参军,收入会增加,商人梦见参军,竞赛对手会严重地威胁着自己。
因为提问者描述前因後果有些复杂,为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考:
占事:今日黎明梦见美军打掉了我们空间站,还炸了......
大雪:2016年12月07日01时54分
小寒:2017年01月05日12时36分
干支:丙申年 庚子月 己卯日 戊辰时 (日空:申酉)
神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-午 贵人-子,申
乾宫:火天大有 (归魂) 离宫:火水未济 ?
六神 伏神 本 卦 变 卦
勾陈 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应
朱雀 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅
青龙 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅
玄武 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 官鬼戊午火 ▅▅ ▅▅ 世
白虎 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅
腾蛇 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财戊寅木 ▅▅ ▅▅
《周易》——火天大有 离上乾下
大有:元亨。 彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。
上九:自天佑之,吉无不利。象曰:大有上吉,自天佑也。
六五:厥孚交如,威如;吉。象曰:厥孚交如,信以发志也。 威如之吉,易而无备也。
九四:匪其彭,无咎。象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。
九三:公用亨于天子,小人弗克。象曰:公用亨于天子,小人害也。
九二:大车以载,有攸往,无咎。象曰:大车以载,积中不败也。
初九:无交害,匪咎,艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。
解卦:
火天大有(大有卦)?顺天依时
上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。
经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。
求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。
外出:平安,可动身。
婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。
载zài装,用交通工具装:载客。载货。载重。载体。装载。满载而归
充满:怨声载道
乃,于是:载歌载舞
姓
笔画数:10;部首:车;笔顺编号:1211521534笔画顺序:横竖横横折竖横折撇捺
详解
载_zǎi名年〖age〗夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。
《尔雅·释天》朕在位七十载。
《书·尧典》汉兴,至孝文四十有余载。
《史记·文帝本纪》又如:载祀载_zǎi动记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩〖record;putdowninwriting〗夫有勋而不废,有绩而载。
《左传·昭公十五年》推而广之,不可胜载矣。
萧统《文选序》又如:登载;刊载;记载;附载;转载;连载;载列描绘〖describe〗成功遂事,莫知其状,图弗能载,名弗能举。
《_冠子》另见zài载籍zǎijí〖books〗书籍,常用以形容人学识广博夫学者载籍极博,犹考信于六艺。
《史记·伯夷列传》遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。
《后汉书·班固传》载_zài动同本义〖ride〗载,乘也。
《说文》载鬼一车。
《易·暌》命彼后车,谓之载之。
《诗·小雅·_蛮》陆行载车,水行载舟。
《史记》宁可共载不。
《乐府诗集·陌上桑》上载公子上坐。
《史记·魏公子列传》载以来。
清·方苞《狱中杂记》又如:搭载;载舟;载车用车船装运〖carry;hold;beloadedwith〗大车以载,有攸往,无咎。
《易·大有》多载资粮。
《资治通鉴》载燥荻枯柴
载卷契而行。
《战国策·齐策四》黔无驴,有好事者船载以入。
柳宗元《三戒》又如:载客;载货;过载;装载;载送承载;负担〖bear〗水则载舟,水则覆舟。
《荀子》又如:载地;载福;载舟覆舟担任,担负〖bechargedwith〗故不乘天地之资而载一人之身。
《韩非子》又如:载负施行〖putinforce〗虎豹得幽而威可载也。
《管子·形势》陈设〖setout〗清酒既载,_牡既备,以享以祀,以介景福。
《诗·大雅》又如:载牲处;登〖beinacertaincondition〗身宠而载高位,家温而食厚禄。
汉·董仲舒《举贤良对策三》祭祀〖offersacrificestogodsorancestors〗癸卯,大哭殇祀而载。
《穆天子传》又如:载璧;载社开始〖begin〗春日载阳。
《诗·豳风》东园之树,枝条载荣。
晋·陶潜《停云》装饰〖decorate〗载以银锡。
《淮南子》词缀。嵌在动词前边载欣载奔。
晋·陶渊明《归去来兮辞》又如:载歌载舞充满〖道路〗〖befullof;allovertheroad〗厥声载路。
《诗·大雅·生民》号泣载道。
《明史》又如:载路;载途;载地;载欢载_zài名车、船等交通工具〖car,ship,etc.〗予乘四载,随山刊木。
《书·益稷》所装运的物件〖loads〗若乘舟,汝弗济,臭厥载。
《书·盘庚》又如:重载;装载事;事业〖affair;cause;undertaking〗有能奋庸,熙帝之载。
《书·舜典》载_zài连又,且〖aswellas〗巩顿首载拜。
曾巩《寄欧阳舍人书》又如:载拜载_zài量一车所载的容量为一载稽麦百载,天子使祭父受之。
《穆天子传》少数民族的计量单位。四十两为一载度用手,量用箩,以四十两为一载。论两不论斤。
明·朱孟震《西南夷风土记》另见zǎi载波zàibō〖carrierw***e〗当没有调制信号的情况下由发射机产生的无线电波载荷zàihè〖load〗设备或构件承担的工作量或重量载货zàihuò〖freight〗装载的货物载货很多的一种飞机载客量zàikèliàng〖busline〗公共汽车满载乘客的数量;公共汽车的载量载频zàipín〖carrierfrequency〗未调制的无线电、雷达、载波通信或其他发射机产生的频率,或者对称信号调制的发射波的平均频率载途zàitú〖distance〗∶载运行驶的路途距离载途过长〖allovertheroad〗∶布满路面收获季节,郊区马路上粮食载途载运zàiyùn〖conveybyvehicles,ships,etc.〗用船只、飞机或用机动车辆运载载运量载重zàizhòng〖load〗交通工具负担重量载重汽车载重量zàizhòngliàng〖loadingcapacity〗包括货物、燃料、储备品、船员和乘客的船舶装载总重量
出处
[①][zài][《__》作代切,去代,精。][《__》昨代切,去代,_。]“载1”的繁体字。车、船等交通运输工具。特指战车。乘坐。运载,装运。所装运的物件。车盖。承受。指大地。任;担负。行;施行。陈设;放置。祭祀。开始。生长。完成;成功。谓平安,安定。事业;事情。悬;举。充满。增益,积累。携带;带着。盟词。装饰。数词。最大的计数单位。万万正为载。量词。一车所载的容量为一载。连词。表示***设关系。助词。用在句首或句中,起加强语气的作用。通“再”。[②][zǎi][《__》作亥切,上海,精。]“载2”的繁体字。年;岁。记录;登载。[③][dài][《集_》丁代切,去代,端。]通“戴1”。“载3”的繁体字。加在头上;用头顶着。尊奉;拥戴。[④][zāi][《集_》__切,平_,精。]通“栽2”。“载4”的繁体字。筑墙长版。树立。参见“_4常”。[⑤][zī][《集_》_持切,平之,_。]通“_1”。“载5”的繁体字。耕作。
酉集下_字部_;康熙笔画:13;页码:页1250第24〔古文〕?__集___正_?作代切,音再。_文_也。易·大有大_以_。又承也,_也。易·坤卦君子以厚德_物
又事也。_·舜典有能_庸,熙帝之_。_言_起其功,以_帝_之事也
又始也。_哉通。_·豳_春曰__。孟子_始征,自葛_
又_也,助__。_·周__戢干戈,__弓矢
又成也。_·益稷乃__歌。__,_也。_歌以成其_也
又行也。_·_陶__******。_言其所行某事某事也
又_也。_·大雅厥__路
又__也。_·洛_丕_功_。___臣有功者__之。史_·伯夷__籍_博
又_也。淮南子·兵略__以__。_箭以___之也
又__,官名。周_·地官·____之_言事也,事民而_之也
又姓
又__集___?昨代切,音在。集_舟__物也。_·小雅其___。_才再反
又__作亥切集_正_子亥切,?音宰。年也。_·_典朕在位七十_。◎按《_雅·_天》_,_也。_:_,始也。取物_更始之_。蔡邕《__》_,_也。言一_之中莫不覆_也。_此_年_之_亦可作去__也
又集_都代切,音戴。_戴通。_·周__弁俅俅。_·月令_以弓_
又叶子利切,音祭。_·小雅受言_之。叶下喜
又叶_力切,音_。_·小雅召彼_夫,_之_矣。叶上牧棘。考_:〔_·洛_丕_工_。___臣有功者__之。〕_照原文工_改功_。
卷十四_部编号:9519_,[作代切],乘也。从_?_。
《易经》第十四卦大有火天大有离上乾下
大有,元亨。
《彖》曰:大有,柔得尊位大中而上下应之曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。
《象》曰:火在天上,大有。君子以竭恶扬善,顺天休命。
初九:无交害,匪咎,艰则无咎。
《象》曰:《大有》初九,「无交害」也。
九二:大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:「大车以载」,积中不败也。
九三:公用亨于天子,小人弗克。
《象》曰:「公用亨于天子」,小人害也。
九四:匪其彭,无咎。
《象》曰:「匪其彭,无咎」,明辨晰也。
六五:厥孚交如,威如,吉。
《象》曰:「厥孚交如」,信以发志也。威如之吉,易而无备也。
上九:自天佑之,吉无不利。
《象》曰:《大有》上吉,「自天佑」也。
大有卦
上九
六五火
九四
九三 大有卦纳贤
九二天
初九
乾下离上
《大有》:元亨。
《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下应之,曰“大有”。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。
《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。
初九,无交害匪咎。艰则无咎。《象》曰:大有初九,无交害也。
九二,大车以载,有攸往,无咎。《象》曰:“大车以载”,积中不败也。
九三,公用亨于天子,小人弗克。《象》曰:公用亨于天子,小人害也。
九四,匪其彭,无咎。《象》曰:“匪其彭,无咎。”明辨晢也。
六五,厥孚交如威如,吉。《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也。“威如之吉”,易而无备也。
上九,自天佑之,吉,无不利。《象》曰:大有上吉,自天佑也。
大有卦终
原文翻译:火天大有(大有卦)顺天依时
上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,
普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
乾下离上 大有元亨
初九 无交害,匪咎;艰者无咎。
九二 大车以载,有攸往,无咎。
九三 公用亨于天子,小人弗克。
九四 匪其彭,无咎。
六五 厥孚交加,威加,吉。
上九 自天佑之,吉无不利。
离上
乾下
“大有”:元亨。
《彖》曰:“大有”,柔得尊位,大中。而上下应之,曰“大有”。
谓五也。“大”者皆见“有”于五,故曰“大有”。
其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。
《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。
以健济明,可以进退善恶,“顺天”之“休命”也。
初九,无交害,匪咎;艰则无咎。
二应于五,三通于天子,四与上近焉;独立无交者,惟初而已。虽然无交之为害也,非所谓“咎”也。独立无恃而知难焉,何咎之有?
《象》曰:大有初九,“无交害”也。
明惟初九为然也。
九二:大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:“大车以载”,积中不败也。
“大车”,虚而有容者,谓五也。九二足以有为矣,然非六五虚而容之,虽欲往,可得乎?“积中”,明虚也。
九三:公用,亨于天子,小人弗克。
《象》曰:“公用,亨于天子”,小人害也。
九三以阳居阳,其势足以通于天子。以小人处之,则败矣。
九四:匪其彭,无咎。
《象》曰:“匪其彭,无咎”,明辩晢也。
“彭”,三也;九四之义,知有五而已。夫九三之刚,非强也;六五之柔,非弱也。惟明者为能辨此。
六五:厥孚交如,威如,吉。
《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也;“威如”之吉,易而无备也。
处群刚之间,而独用柔,无备之甚者也。以其无备而物信之,故归之者交如也。此柔而能威者,何也?以其无备,知其有余也。夫备生于不足,不足之形见于外,则威削。
上九:自天佑之,吉无不利。
《象》曰:“大有”上吉,“自天佑”也。
曰“佑”,曰“吉”,曰“无不利”,其为福也多矣。而终不言其所以致福之由,而象又因其成文,无所复说。此岂真无说也哉!盖其所以致福者远矣。夫两刚不能相用,而独阴不可以用阳,故必居至寡之地,以阴附阳,而后众予之,“履”之六三、“大有”之六五是也。六三附于九五,六五附于上九,而群阳归之。二阴既因群阳而有功,九五、上九又得以坐受二阴之成绩,故“履”有不疚之光,而“大有”有“自天”之“佑”,此皆圣贤之高致妙用也。故孔子曰:“天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以‘自天佑之,吉无不利’”。信也,顺也,尚贤也,此三者,皆六五之德也。“易而无备”,六五之顺也。“厥孚交如”,六五之信也。群阳归之,六五之尚贤也。上九特履之尔。我之所履者,能顺且信,又以尚贤,则天人之助将安归哉?故曰“圣人无功,神人无名”,而“大有”上九,不见致福之由也。
[1]年(唐虞时代用于年名) 夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。――《尔雅·释天》 朕在位七十载。――《书·尧典》 汉兴,至孝文四十有余载。――《史记·文帝本纪》 例:载祀(年) [2]记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩 [record;put down in writing] 夫有勋而不废,有绩而载。――《左传·昭公十五年》 推而广之,不可胜载矣。――萧统《文选序》 例:登载([新闻、文章等]在报刊上印出);刊载(在报纸刊物上登载);记载(把事情写下来);附载(附带记录);转载(报刊上刊登别的报刊上发表过的文章);连载(连续刊载);载列(记载) [3]描绘 [describe] 成功遂事,莫知其状,图弗能载,名弗能举。――《鹖冠子》
zài
(1)形声。本义:乘坐 载,乘也。――《说文》 载鬼一车。――《易·暌》 命彼后车,谓之载之。――《诗·小雅·县蛮》 陆行载车,水行载舟。――《史记》 宁可共载不。――《乐府诗集·陌上桑》 上载公子上坐。――《史记·魏公子列传》 载以来。――清·方苞《狱中杂记》 例:搭载;载舟(乘船);载车(乘车) (2)用交通工具装运 [carry;hold;be loaded with] 大车以载,有攸往,无咎。――《易·大有》 多载资粮。――《资治通鉴》 载燥荻枯柴。 载卷契而行。――《战国策·齐策四》 黔无驴,有好事者船载以入。――柳宗元《三戒》 例:载客;载货;过载(超载;转装到另一运输工具上);装载(用运输工具装);载送(以车运送) (3)承载;负担 [bear] 水则载舟,水则覆舟。――《荀子》 例如:载地(承载大地);载福(承受福祉);载舟覆舟(以民心向背喻水,帝王为舟,水可载舟覆舟,以此来警戒帝王须随时注意民心向背) (4)担任,担负 [be charged with] 故不乘天地之资而载一人之身。――《韩非子》 例:载负(担负,承受) (5)施行 [put in force] 虎豹得幽而威可载也。――《管子·形势》 (6)陈设 [set out] 清酒既载,骍牡既备,以享以祀,以介景福。――《诗·大雅》 例:载牲(陈设牺牲,准备祭祀) (7)处;登 [be in a certain condition] 身宠而载高位,家温而食厚禄。――汉·董仲舒《举贤良对策三》 (8)祭祀 [offer sacrifices to gods or ancestors] 癸卯,大哭殇祀而载。――《穆天子传》 例:载璧(祭祀时所用的璧玉);载社(祭祀社庙) (9)开始 [begin] 春日载阳。――《诗·豳风》 东园之树,枝条载荣。――晋·陶潜《停云》 (10)装饰 [decorate] 载以银锡。――《淮南子》 (11)词缀。嵌在动词前边 载欣载奔。――晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如:载歌载舞 (12)充满 [道路] [be full of;all over the road] 厥声载路。――《诗·大雅·生民》 号泣载道。――《明史》 (13)又如:载路(满路);载途(满路);载地(充满大地);载欢(充满欢乐) (14)车、船等交通工具 [car,ship,etc.] 予乘四载,随山刊木。――《书·益稷》 (15)所装运的物件 [loads] 若乘舟,汝弗济,臭厥载。――《书·盘庚》 例如:重载;装载 (16)事;事业 [affair; cause; undertaking] 有能奋庸,熙帝之载。――《书·舜典》 (17)又,且 [as well as] 巩顿首载拜。――曾巩《寄欧阳舍人书》 又如:载拜(再拜) (18)一车所载的容量为一载 稽麦百载,天子使祭父受之。――《穆天子传》 (19)少数民族的计量单位。四十两为一载 度用手,量用箩,以四十两为一载。论两不论斤。――明·朱孟震《西南夷风土记》 (20)姓。 (21)装载,引伸为阐明. 文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,涂饰也。况虚车乎?——宋 周敦颐《周子通书·文辞》
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载波 zàibō [carrier w***e] 当没有调制信号(即没有能够用来调制的其他电波循环脉冲串或者直流)的情况下由发射机产生的无线电波 载荷 zàihè [load] 设备或构件承担的工作量或重量 载货 zàihuò [freight] 装载的货物 载客量 zàikèliàng [busline] 公共汽车满载乘客的数量 载频 zàipín [carrier frequency] 未调制的无线电、雷达、载波通信或其他发射机产生的频率,或者对称信号调制的发射波的平均频率 载途 zàitú (1)[distance]∶载运行驶的路途距离。例:载途过长。 (2)[all over the road]∶布满路面。例:收获季节,郊区马路上粮食载途 载运 zàiyùn [convey by vehicles,ships,etc.] 用船只、飞机或用机动车辆运载。例:载运量 载重 zàizhòng [load] 交通工具负担重量。例:载重汽车。 载重量 zàizhòngliàng [loading capacity] 包括货物、燃料、储备品、船员和乘客的船舶装载总重量 载籍 zǎijí [books] 书籍,常用以形容人学识广博. 夫学者载籍极博,犹考信于六艺。――《史记·伯夷列传》 遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。――《后汉书·班固传》 千载难逢 qiān zǎi nán féng [books] 一年的时间
编辑本段计数单位
万、亿、兆、京、垓、秭、穰、沟(土旁)、涧、正、载…… 100000000000000000000000000000000000000000000,即10^44为一载。 在一般情况下,为避免混淆,"兆"仅用于10^6,10^12则用"万亿"表达。再大的数字则用"百万亿" "千万亿" "亿亿" "十亿亿" "亿亿亿"┅
编辑本段读音巧记
zài:词语中’载‘字有载物或有承载之意、有又、有的时候读zài。如:载歌载舞(又、有之意)、载客(承载之意) zǎi:词语中’载‘字有记录或年的意思时读zǎi。如:刊载(记录)、一年半载(年)词条图册更多图册
我是老师 谢谢***纳
1. 载 [zǎi]2. 载 [zài]
载 [zǎi]年;岁:千~难逢。三年两~。
记录;刊登;描绘:记~。连~。转~。
载 [zài]装,用交通工具装:~客。~货。~重。~体。装~。满~而归。
充满:怨声~道。
乃,于是(古文里常用来表示同时做两个动作):~歌~舞。
姓。
载 [zài]〈动〉
(形声。本义:乘坐)
同本义 [ride]
载,乘也。——《说文》
载鬼一车。——《易·暌》
命彼后车,谓之载之。——《诗·小雅·县蛮》
陆行载车,水行载舟。——《史记》
宁可共载不。——《乐府诗集·陌上桑》
上载公子上坐。——《史记·魏公子列传》
载以来。——清· 方苞《狱中杂记》
又如:搭载;载舟(乘船);载车(乘车)
用车船装运 [carry;hold;be loaded with]
大车以载,有攸往,无咎。——《易·大有》
多载资粮。——《资治通鉴》
载燥荻枯柴。
载卷契而行。——《战国策·齐策四》
黔无驴,有好事者船载以入。—— 柳宗元《三戒》
又如:载客;载货;过载(超载;转装到另一运输工具上);装载(用运输工具装);载送(以车运送)
承载;负担 [bear]
水则载舟,水则覆舟。——《荀子》
又如:载地(承载大地);载福(承受福祉);载舟覆舟(以民心向背喻水,帝王为舟,水可载舟覆舟,以此来警戒帝王须随时注意民心向背)
担任,担负 [be charged with]
故不乘天地之资而载一人之身。——《韩非子》
又如:载负(担负,承受)
施行 [put in force]
虎豹得幽而威可载也。——《管子·形势》
陈设 [set out]
清酒既载,骍牡既备,以享以祀,以介景福。——《诗·大雅》
又如:载牲(陈设牺牲,准备祭祀)
处;登 [be in a certain condition]
身宠而载高位,家温而食厚禄。——汉· 董仲舒《举贤良对策三》
祭祀 [offer sacrifices to gods or ancestors]
癸卯,大哭殇祀而载。——《穆天子传》
又如:载璧(祭祀时所用的璧玉);载社(祭祀社庙)
开始 [begin]
春日载阳。——《诗·豳风》
东园之树,枝条载荣。——晋· 陶潜《停云》
装饰 [decorate]
载以银锡。——《淮南子》
词缀。嵌在动词前边
载欣载奔。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
又如:载歌载舞
充满 [道路] [be full of;all over the road]
厥声载路。——《诗·大雅·生民》
号泣载道。——《明史》
又如:载路(满路);载途(满路);载地(充满大地);载欢(充满欢乐)
〈名〉
车、船等交通工具 [car,ship,etc.]
予乘四载,随山刊木。——《书·益稷》
所装运的物件 [loads]
若乘舟,汝弗济,臭厥载。——《书·盘庚》
又如:重载;装载
事;事业 [affair; cause; undertaking]
有能奋庸,熙帝之载。——《书·舜典》
又,且 [as well as]
巩顿首载拜。—— 曾巩《寄欧阳舍人书》
又如:载拜(再拜)
〈量〉
一车所载的容量为一载
稽麦百载,天子使祭父受之。——《穆天子传》
少数民族的计量单位。四十两为一载
度用手,量用箩,以四十两为一载。论两不论斤。——明· 朱孟震《西南夷风土记》
另见 zǎi
载 [zǎi]〈名〉
年(唐虞时代用于年名) [age]
夏曰岁, 商曰祀, 周曰年, 唐虞曰载。——《尔雅·释天》
朕在位七十载。——《书·尧典》
汉兴,至 孝文四十有余载。——《史记·文帝本纪》
又如:载祀(年)
〈动〉
记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩 [record;put down in writing]
夫有勋而不废,有绩而载。——《左传·昭公十五年》
推而广之,不可胜载矣。——萧统《文选序》
又如:登载([新闻、文章等]在报刊上印出);刊载(在报纸刊物上登载);记载(把事情写下来);附载(附带记录);转载(报刊上刊登别的报刊上发表过的文章);连载(连续刊载);载列(记载)
描绘 [describe]
成功遂事,莫知其状,图弗能载,名弗能举。——《鶡冠子》
载 [zài]载波 zài bō
[carrier w***e] 当没有调制信号(即没有能够用来调制的其他电波循环脉冲串或者直流)的情况下由发射机产生的无线电波
载荷 zài hè
[load] 设备或构件承担的工作量或重量
载货 zài huò
[freight] 装载的货物
载货很多的一种飞机
载客量 zǎi kè liàng
[busline] 公共汽车满载乘客的数量
(学校儿童乘载量);公共汽车的载量
载频 zài pín
[carrier frequency] 未调制的无线电、雷达、载波通信或其他发射机产生的频率,或者对称信号调制的发射波的平均频率
载途 zài tú
[distance]∶载运行驶的路途距离
载途过长
载运 zài yùn
[convey by vehicles,ships,etc.] 用船只、飞机或用机动车辆运载
载运量
载重 zài zhòng
[load] 交通工具负担重量
载重汽车
载重量 zài zhòng liàng
[loading capacity] 包括货物、燃料、储备品、船员和乘客的船舶装载总重量
载 [zǎi]载籍 zǎi jí
[books] 书籍,常用以形容人学识广博
夫学者载籍极博,犹考信于六艺。--《史记.伯夷列传》
原文不是448句,而是450句。每卦分为卦辞一句,爻辞六句,共七句,但乾卦与坤卦爻辞有七句,分别有“用九”及“用六”爻辞。
卦X7句=448句,448句+2句“用”辞=450句。
原文如下:
乾:元亨,利贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙,有悔。
用九:见群龙无首,吉。
坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南,得朋。东北丧朋。安贞吉。
初六:履霜,坚冰至。
六二:直方大,不习,无不利。
六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。
***:括囊,无咎无誉。
六五:黄裳,元吉。
上六:龙战于野,其血玄黄
用六:利永贞
屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。
初九:磐桓,利居贞,利建侯。
六二:屯如,邅如,乘马班如,匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往吝。
***:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。
九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
上六:乘马班如,泣血涟如。
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往吝。
九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。
六三:勿用取女。见金夫,不有躬。无攸利。
***:困蒙,吝。
六五:童蒙,吉。
上九:击蒙,不利为寇,利御寇
需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
初九:需于郊,利用恒,无咎。
九二:需于沙,小有言,终吉。
九三:需于泥,致寇至。
***:需于血,出自穴。
九五:需于酒,食贞吉。
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。
初六:不永所事,小有言,终吉。
九二:不克讼,归而逋其邑人三百户,无眚。
六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。
九四:不克讼,复即命渝,安贞吉。
九五:讼,元吉。
上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。
师:贞丈人吉,无咎。
初六:师出以律,否臧,凶。
九二:在师,中吉,无咎。王三锡命。
六三:师或舆尸,凶。
***:师左次,无咎。
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,***舆尸,贞凶。
上六:大君有命,开国承家。小人勿用。
比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
初六:有孚,比之,无咎。有孚,盈缶,终来有它,吉。
六二:比之自内,贞吉。
六三:比之匪人。
***:外比之,贞吉。
九五:显比。王用三驱,失前禽,邑人不诫。吉。
上六:比之无首,凶。
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
初九:复自道,何其咎?吉。
九二:牵复,吉。
九三:舆说辐,夫妻反目。
***:有孚,血去惕出,无咎。
九五:有孚,挛如,富以其邻。
上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征,凶。
履虎尾,不咥人。亨。
初九:素履,往无咎。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
九五:夬履,贞厉。
上九:视履,考祥其旋,元吉。
泰:小往大来,吉,亨。
初九:拔茅茹以其汇,征吉。
九二:包荒,用冯河。不遐遗,朋亡,得尚于中行。
九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
***:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。
六五:帝乙归妹,以祉,元吉。
上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。
否之匪人,不利君子贞,大往小来。
初六:拔茅茹以其汇,贞吉,亨。
六二:包承,小人吉,大人否。亨。
六三:包羞。
九四:有命,无咎,畴离祉。
九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。
上九:倾否,先否后喜。
同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
初九:同人于门,无咎。
六二:同人于宗,吝。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
九五:同人,先号啕而后笑,***克相遇。
上九:同人于郊,无悔。
大有:元亨。
初九:无交害,匪咎,艰则无咎。
九二:大车以载,有攸往,无咎。
九三:公用亨于天子,小人弗克。
九四:匪其彭,无咎。
六五:厥孚交如威如,吉。
上九:自天祐之,吉,无不利。
谦:亨,君子有终。
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。
六二:鸣谦,贞吉。
九三:劳谦,君子有终,吉。
***:无不利,撝谦。
六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。
上六:鸣谦,利用行师征邑国。
豫:利建侯行师。
初六:鸣豫,凶。
六二:介于石,不终日,贞吉。
六三:盱豫,悔;迟,有悔。
九四:由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。
六五:贞疾,恒不死。
上六:冥豫,成有渝,无咎。
随:元亨,利贞,无咎。
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。
六二:系小子,失丈夫。
六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。
九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?
九五:孚于嘉,吉。
上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
初六:干父之蛊,有子考,无咎。厉,终吉。
九二:干母之蛊,不可贞。
九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。
***:裕父之蛊,往见,吝。
六五:干父之蛊,用誉。
上九:不事王侯,高尚其事。
临:元亨,利贞。至于八月有凶。
初九:咸临,贞吉。
九二:咸临,吉,无不利。
六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。
***:至临,无咎。
六五:知临,大君之宜,吉。
上六:敦临,吉,无咎。
观:盥而不荐,有孚颙若。
初六:童观,小人无咎,君子吝。
六二:闚观,利女贞。
六三:观我生,进退。
***:观国之光,利用宾于王。
九五:观我生,君子无咎。
上九:观其生,君子无咎。
噬嗑:亨,利用狱。
初九:屦校灭趾,无咎。
六二:噬肤灭鼻,无咎。
六三:噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。
九四:噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。
六五:噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。
上九:何校灭耳,凶。
贲:亨,小利有攸往。
初九:贲其趾,舍车而徒。
六二:贲其须。
九三:贲如,濡如,永贞吉。
***:贲如,皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。
六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
上九:白贲,无咎。
剥:不利有攸往。
初六:剥床以足,蔑贞凶。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
六三:剥之,无咎。
***:剥床以肤,凶。
六五:贯鱼以宫人,宠,无不利。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。
初九:不远复,无祗悔,元吉。
六二:休复,吉。
六三:频复,厉,无咎。
***:中行独复。
六五:敦复,无悔。
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶,至于十年不克征。
无妄:元亨,利贞。其匪正,有眚。不利有攸往。
初九:无妄,往吉。
六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。
六三:无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
九四:可贞,无咎。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
上九:无妄行,有眚,无攸利。
大畜:利贞。不家食,吉。利涉大川。
初九:有厉,利巳。
九二:舆说輹。
九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。
***:童牛之牿,元吉。
六五:豮豕之牙,吉。
上九:何天之衢,亨。
颐:贞吉。观颐,自求口实。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。
***:颠颐,吉。虎视眈眈(耽耽),其欲逐逐,无咎。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
上九:由颐,厉,吉,利涉大川。
大过:栋挠,利有攸往,亨。
初六:藉用白茅,无咎。
九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
九三:栋桡,凶。
九四:栋隆,吉。有它,吝。
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
习坎:有孚维心,亨。行有尚。
初六:习坎,入于坎窞。凶。
九二:坎有险,求小得。
六三:来之坎,坎险且枕,入于坎窞。勿用。
***:樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖。终无咎。
九五:坎不盈,祗既平,无咎。
上六:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得。凶。
离:利贞,亨。畜牝牛,吉。
初九:履错然,敬之,无咎。
六二:黄离,元吉。
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟。凶。
九四:突如,其来如,焚如,死如,弃如。
六五:出涕沱若,戚嗟若。吉。
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑。无咎。
下经
咸:亨,利贞。取女,吉。
初六:咸其拇。
六二:咸其腓,凶。居吉。
九三:咸其股,执其随。往吝。
九四:贞吉,悔亡。憧憧往来,朋从尔思。
九五:咸其脢,无悔。
上六:咸其辅颊舌。
恒:亨,无咎。利贞,利有攸往。
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
九二:悔亡。
九三:不恒其德,或承之羞。贞吝。
九四:田无禽。
六五:恒其德,贞妇人吉,夫子凶。
上六:振恒,凶。
遯:亨,小利贞。
初六:遯尾,厉,勿用有攸往。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
九三:系遯,有疾,厉。畜臣妾,吉。
九四:好遯,君子吉,小人否。
九五:嘉遯,贞吉。
上九:肥遯,无不利。
大壮:利贞。
初九:壮于趾,征凶。有孚。
九二:贞吉。
九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。
九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。
六五:丧羊于易,无悔。
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂。无攸利,艰则吉。
晋:康侯用锡马,蕃庶,昼日三接。
初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚裕,无咎。
六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
六三:众允,悔亡。
九四:晋如,鼫鼠,贞厉。
六五:悔亡,失得勿恤。往吉,无不利。
上九:晋其角,维用伐邑。厉,吉,无咎。贞吝。
明夷:利艰贞。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
六二:明夷夷于左股,用拯马壮,吉。
九三:明夷于南狩,得其大首。不可疾贞。
***:入于左腹,获明夷之心。于出门庭。
六五:箕子之明夷,利贞。
上六:不明,晦。初登于天,后入于地。
家人:利女贞。
初九:闲有家,悔亡。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
九三:家人嗃嗃,悔,厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。
***:富家,大吉。
九五:王***有家,勿恤,吉。
上九:有孚威如,终吉。
睽:小事吉。
初九:悔亡。丧马,勿逐,自复。见恶人,无咎。
九二:遇主于巷,无咎。
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。
九四:睽孤,遇元夫,交孚。厉,无咎。
六五:悔亡。厥宗噬肤,往何咎?
上九:睽孤,见豕负涂。载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇,婚媾。往遇雨则吉。
蹇:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。
初六:往蹇,来誉。
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
九三:往蹇,来反。
***:往蹇,来连。
九五:大蹇,朋来。
上六:往蹇,来硕,吉,利见大人。
解:利西南。无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉。
初六:无咎。
九二:田获三狐,得黄矢。贞吉。
六三:负且乘,致寇至。贞吝。
九四:解而拇,朋至斯孚。
六五:君子维有解,吉。有孚于小人。
上六:公用射隼于高墉之上,获之。无不利。
损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用二簋,可用享。
初九:巳事遄往,无咎。酌损之。
九二:利贞。征凶。弗损,益之。
六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
***:损其疾,使遄,有喜,无咎。
六五:或益之十朋之龟,弗克违。元吉。
上九:弗损,益之。无咎,贞吉,利有攸往。得臣无家。
益:利有攸往,利涉大川。
初九:利用为大作,元吉,无咎。
六二:或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。
六三:益之用凶事,无咎。有孚,中行告公用圭。
***:中行告公从,利用为依迁国。
九五:有孚,惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德。
上九:莫益之,或击之。立心勿恒,凶。
夬:扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。
初九:壮于前趾,往不胜,为咎。
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。
九三:壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。
九四:臀无肤,其行次且。牵羊,悔亡。闻言不信。
九五:苋陆夬夬中行,无咎。
上六:无号,终有凶。
姤:女壮,勿用取女。
初六:系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚,蹢躅。
九二:包有鱼,无咎。不利宾。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
九四:包无鱼,起凶。
九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。
上九:姤其角,吝,无咎。
萃:亨。王***有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。
初六:有孚不终,乃乱乃萃。若号,一握为笑,勿恤。往无咎。
六二:引吉,无咎。孚乃利用禴。
六三:萃如,嗟如,无攸利。往无咎,小吝。
九四:大吉,无咎。
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
上六:齎咨涕洟,无咎。
升:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。
初六:允升,大吉。
九二:孚乃利用禴,无咎。
九三:升虚邑。
***:王用亨于岐山,吉,无咎。
六五:贞吉,升阶。
上六:冥升,利于不息之贞。
困:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
九二:困于酒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。
六三:困于石,据于蒺蔾;入于其宫,不见其妻。凶。
九四:来徐徐,困于金车。吝,有终。
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说。利用祭祀。
上六:困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔。征吉。
井:改邑不改井,无丧无得。往来井,井汔至,亦未繘井。羸其瓶,凶。
初六:井泥不食,旧井无禽。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
九三:井渫不食,为我心恻。可用汲。王明,并受其福。
***:井甃,无咎。
九五:井洌寒泉,食。
上六:井收勿幕,有孚,元吉。
革:巳日乃孚。元亨,利贞,悔亡。
初九:巩用黄牛之革。
六二:巳日乃革之。征吉,无咎。
九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。
九四:悔亡。有孚改命,吉。
九五:大人虎变,未占有孚。
上六:君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。
鼎:元吉,亨。
初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实。我仇有疾,不我能即。吉。
九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨亏。悔,终吉。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥。凶。
六五:鼎黄耳金铉。利贞。
上九:鼎玉铉。大吉,无不利。
震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
初九:震来虩虩,后笑言哑哑。吉。
六二:震来,厉。亿丧贝,跻于九陵。勿逐,七日得。
六三:震苏苏,震行,无眚。
九四:震遂泥。
六五:震往来,厉。意无丧,有事。
上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。
艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。
初六:艮其趾,无咎,利永贞。
六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。
九三:艮其限,列其夤,厉,薰心。
***:艮其身,无咎。
六五:艮其辅,言有序,悔亡。
上九:敦艮,吉。
渐:女归,吉,利贞。
初六:鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。
六二:鸿渐于磐。饮食衎衎,吉。
九三:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
***:鸿渐于木,或得其桷。无咎。
九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜。吉。
上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪。吉。
归妹:征凶,无攸利。
初九:归妹以娣。跛能履。征吉。
九二:眇能视。利幽人之贞。
六三:归妹以须,反归以娣。
九四:归妹愆期,迟归有时。
六五:帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望。吉。
上六:女承筐,无实。士刲羊,无血。无攸利。
丰:亨。王***之,勿忧,宜日中。
初九:遇其配主,虽旬,无咎,往有尚。
六二:丰其蔀,日中见斗。往得疑疾。有孚,发若,吉。
九三:丰其沛,日中见沬。折其右肱,无咎。
九四:丰其蔀,日中见斗。遇其夷主,吉。
六五:来章,有庆誉。吉。
上六:丰其屋,蔀其家。闚其户,阒其无人,三岁不觌。凶。
旅:小亨。旅贞吉。
初六:旅琐琐,斯其所取灾。
六二:旅即次,怀其资,得童仆。贞。
九三:旅焚其次,丧其童仆。贞厉。
九四:旅于处,得其资斧。我心不快。
六五:射雉,一矢亡,终以誉命。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易。凶。
巽:小亨。利有攸往,利见大人。
初六:进退,利武人之贞。
九二:巽在床下,用史巫,纷若,吉,无咎。
九三:频巽,吝。
***:悔亡。田获三品。
九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日。吉。
上九:巽在床下,丧其资斧。贞凶。
兑:亨,利贞。
初九:和兑,吉。
九二:孚兑,吉,悔亡。
六三:来兑,凶。
九四:商兑,未宁。介疾有喜。
九五:孚于剥,有厉。
上六:引兑。
涣:亨。王***有庙。利涉大川,利贞。
初六:用拯马壮,吉。
九二:涣奔其机,悔亡。
六三:涣其躬,无悔。
***:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
九五:涣汗其,大号。涣王居,无咎。
上九:涣其血去,逖出,无咎。
节:亨。苦节,不可贞。
初九:不出户庭,无咎。
九二:不出门庭,凶。
六三:不节若,则嗟若。无咎。
***:安节,亨。
九五:甘节,吉,往有尚。
上六:苦节,贞凶,悔亡。
中孚:豚鱼,吉。利涉大川,利贞。
初九:虞吉。有它不燕。
九二:鹤鸣在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。
六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
***:月几望,马匹亡,无咎。
九五:有孚,挛如,无咎。
上九:翰音登于天,贞凶。
小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下。大吉。
初六:飞鸟以凶。
六二:过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣。无咎。
九三:弗过,防之,从或戕之。凶。
九四:无咎。弗过,遇之,往厉。必戒,勿用永贞。
六五:密云不雨,自我西郊。公弋,取彼在穴。
上六:弗遇,过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。
既济:亨,小利贞。初吉终乱。
初九:曳其轮,濡其尾。无咎。
六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。
九三:高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。
***:繻有衣袽,终日戒。
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
上六:濡其首,厉。
未济:亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。
初六:濡其尾,吝。
九二:曳其轮,贞吉。
六三:未济。征凶。利涉大川。
九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。
六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚。吉。
上九:有孚,于饮酒,无咎。濡其首,有孚,失是。
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