这句话出自荀子的《荀子·荣辱》。意思是：（当）想要和人断绝（关系时），在言语中带有凶狠的话，（这）并非是无情，（而是）害怕（自己）反悔（罢了）。
《荣辱篇》专门就人追求荣誉、厌恶耻辱来说。君子追求的是礼义的荣誉，但也常常可以引致时势的荣誉，以致两种荣誉都可得到，这就合乎道。小人只追求时势的荣誉，不避开礼义的耻辱，而礼义的耻辱又常常引致时势的耻辱，所以礼义和时势两者的荣誉都不可得到，这就不合乎道。而君子追求礼义的荣誉之道，最后的目的是为了天下万民。
《荀子》中的名言警句
1、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《劝学》
2、大巧在所不为，大智在所不虑。——《天论》
3、木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《劝学》
4、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《劝学》
意思是：正人君子之间的交往不带任务功利色彩，淡的像水一样，于是就成为真正的朋友，取得对方的信任，便亲。
赏析：
君子之间的交情淡得像水一样清澈（纯洁）不含杂质，小人之间的交往甜得像甜酒一样。君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜，但是容易（因为利益）断交 。
因君子有高尚的情操，所以他们的交情淡的像水一样。这里的“淡若水”不是说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往，不含任何功利之心。
他们的交往纯属友谊，却长久而亲切。小人之间的交往，包含着浓重的功利之心，他们把友谊建立在相互利用的基础上， 表面看起来“甘若醴”。
如果对方满足不了功利的需求时，很容易断绝，他们之间存在的只是利益。所以与人交往，要找君子，不要找小人。
扩展资料：
典故：
唐朝的薛仁贵和王茂生，唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。
后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。
一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。
一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”
岂料薛仁贵听了，不但没有生气，反而命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。
如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”
此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
意思指君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。
释义：君子：古代指道德高尚的人，也称品行好的人为君子。交：交情。君子之间因心怀坦荡，所以无须存有戒备之心。不用讲究太多礼节及客套语，不用太过谦卑。可以轻松自然，心境如水一样清澈透明。
成语出处
《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。”
白话文：“而且君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。”
成语用法
主补式，作状语，含褒义。
扩展资料
小人之交甘若醴：
意思是因利益而交织在一块的酒肉友情很快就会被遗弃，于是就有了争吵和谩骂。
成语出处
《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。”
白话文：“而且君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。”
示例
宋·辛弃疾《洞仙歌·丁卯八月病中作》：“味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡若水。”
白话文：“醴的味道甘甜，但它终久容易坏，水没有味道，它就能长久保持本色不变。我到了老年还知道一个道理：君子交朋友淡如水。”
百度百科-君子之交淡如水
百度百科-小人之交甘若醴
庄子.山木》说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”
君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
君子之交淡如水
,指道德品质高尚的人之间的友谊没有经济利益
君子之交淡如水"中君子指的是德品质高尚的人
真正的朋友－－纯粹的友谊
“君子之交淡如水”这句话出自《庄子·山木》，其意思是指真正的君子与你为友，不会嫌弃你贫穷，也不会嫉妒你有钱，互相不苛求，互相不强迫，你来我烹茶欢迎，你走我微笑云淡风清，所以，在常人的眼里与君子的交往就如同白开水一样。
这句话的后一句是：“小人之交若醴。”“醴”指的是酒的意思，在现实中“酒”多半礼尚往来，交际应酬，所以，小人之交都是为了利。
且我们不说君子或小人，首先我们得承认***都是有私心的，那么做什么事的必须围绕自己的利益不受损害为上先导。换句话说，人的一切行为决定，都要保证自己的利益最大化为前提，只有相互把基础稳固做大了，各取所需，实现相互共赢了，才能走得更远一些；只有彼此懂得，相互付出，才能有真正的朋友。
出自《庄子·山木》的“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”
李叔同偈云：君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言。花枝春满，天心月圆。
偈云释义:
君子之交，其淡如水。君子之间的交往如水一般纯净，不带杂质。 ?
执象而求，咫尺千里。是说如果只看朋友交往的表面现象，好像看到了真实情况，实际上差得远了。 ?
问余何适，廓尔亡言。是说问我将到哪里去安身呢，前路广阔，我无言以对。 ?
花枝春满，天心月圆。但只见春满花开，皓月当空，一片宁静安详，那就是我的归处啊。
《庄子·山木》原文：
子桑户曰:"子独不闻***人之亡与?林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰:'为其布与?赤子而布寡矣;为 其累与?赤子而累多矣;弃千金之璧，负赤子而趋，何也?'林回曰:'彼以利合，此以天属也。'夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。"
《庄子·山木》原文译文：
桑雽回答说:"你没有听说过那***国人的逃亡吗?林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论:'他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢?'林回说:'价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。'以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。"
