屈原
屈原（约公元前340—约前278年），战国时期楚国贵族，芈姓屈氏，名平，字原，又自名正则，字灵均。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“辞赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要辑录了屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》11篇（《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》），《九章》9篇（《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》），《天问》1篇等。
屈原是我国积极浪漫主义文学传统的奠基人，他的作品广泛***纳神巫故事和寓言形式，以神奇瑰丽的想象创造出了许多色彩斑斓的境界。他吸收楚地民歌艺术特点并加以革新创造，创建了句法参差不齐而又错落有致的新诗体——楚辞体，他的作品呈现出和《诗经》同工异曲的艺术风貌。
宋玉
宋玉是继屈原之后又一位浪漫主义诗人，世人以“屈宋”并称。他是屈原的学生，始事屈原，后经景差介绍，任顷襄王的文学侍从。因作《大言赋》、《小言赋》、《风赋》，深得楚王赏识，赐田云梦泽，具体地点约在今澧水流域临澧县境内的浴溪河一带。不久，宋玉因国君昏庸、小人当道以及自己孤高不群而失职，被放逐到赐地居住。晚年，他创作了楚辞名篇《九辩》。
关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓，只有出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意这几点大体上是可以肯定的。
据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均疑系后人伪作。
宋玉在中国文学史上占有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。
司马迁
司马迁（公元前145或前135—约前87年）是西汉时期伟大的史学家和文学家。字子长，夏阳（今陕西韩城）人。司马迁少时受担任太史令职的父亲司马谈的影响，习诵古文经典，拜过***董仲舒、孔安国为师。成人后漫游名山大川，了解风土人情，***集传闻异说。元封三年（公元前108年）承袭父职，任太史令，得以披览朝内文书史料。天汉二年（公元前99年）因替兵败降匈奴的李陵辩护而惨遭宫刑。出狱后任中书令，怀着满腹孤愤著书，毕其一生完成《史记》这部历史巨著。除《史记》外，司马迁还作赋八篇，有文集10卷，今仅保留《悲士不遇赋》和《报任安书》。
曹植
曹植（192—232年）是三国时代魏国著名诗人。字子建，安徽亳县人。曹操之子，曹丕之弟。在“三曹”中他成就最高，是建安文学的代表人物之一。曹植早年才华横溢，文思敏捷，深得曹操宠爱，几被立为太子。这时期的诗，大多表现他统一天下的社会理想和建功立业的进取精神，《白马篇》是其代表作。后由于他平日饮酒无度，不拘小节，逐渐失宠。待到曹操去世，曹丕即位后，他更是横遭迫害。从传说“七步诗”的故事，可以想见其处境的艰危。这时期的诗，以《杂诗》和《赠白马王彪》为代表，大多抒发他壮志难酬的激愤之情。其中，也有少量反映民生疾苦、吟咏恋爱悲欢的作品。
曹植的诗，感情激昂，富于气势，描写细致，善用比兴。钟嵘在《诗品》中把这方面的特点概括为“骨气奇高，词***华茂”八个字。
除诗而外，曹植的赋和散文也写得相当出色，如《洛神赋》、《与吴季重书》等，均为名篇。
谢灵运
谢灵运（385—433年），东晋时代的诗人，中国山水诗的开创者，被称为“山水诗鼻祖”，是南北朝时期与陆机齐名的诗人。陈郡阳夏（今河南太康）。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，因为性情狂傲，与朝廷发生矛盾，后被降为康乐侯，故又称“谢康乐”，墓葬于今江西省万载县。
谢灵运是我国文学史上著名的山水诗人，善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句，对唐代的诗歌发展有一定的影响。谢灵运除诗歌外还有赋10余篇，其中《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》等比较有名，景物刻画颇具匠心，但成就远不及诗歌。
陶渊明
陶渊明（约365—427年），浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋著名田园诗人、文学家。一名潜，字元亮，因宅边种植五棵柳树，所以号五柳先生。陶渊明出身于破落官僚地主家庭，少有抱负，性喜自由无拘。他从29岁开始出仕，先后做过江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等几任小官，因憎恶官场污浊，41岁时决意辞职归隐，此后20余年亲事农耕，与农民朝夕相处，虽一贫如洗，甚至乞食于人，仍洁身守志，不事俗务，死后被朋友赠谥“靖节先生”。现存诗120余首和散文辞赋数篇，成就均高。其诗可分为咏怀诗和田园诗两类，前者慷慨悲愤，表达了不向命运低头的抗争精神和安平守志、不与黑暗现实妥协的生活态度，如《咏荆轲》、《咏贫士》、《读山海经》等；后者描写淳朴自然的田园日常生活，讴歌春播秋收的劳动景象，抒发躬耕的宝贵体验以及与农人和睦相处的愉快心情，如《归园田居》、《癸卯岁始春怀古田舍》等。散文有《桃花源记》、《归去来兮辞》和《五柳先生传》等，同为传世名作。陶潜是对后世影响非常深广的作家。李白、杜甫、白居易、苏轼等文学大家都对他极为推崇。
孟浩然
孟浩然（689—740年），唐代诗人，湖北襄阳（今湖北襄阳县）人。早年隐居家乡鹿门山，闭门苦读。壮年时曾漫游吴越，40岁左右到长安谋求官职，因为无人引荐，没有成功，只好仍回家乡，过着以诗酒自娱的生活。张九龄镇荆州时，他曾入幕做过一段时间的从事，不久回乡，因背发毒疮而死，享年52岁。
孟浩然是唐代创作山水田园诗的先驱者，尤以五言诗见长。其诗歌已摆脱初唐应制、咏物的狭窄境界，更多地抒写个人抱负，给唐代诗坛带来了新鲜气息。其诗风格清淡自然，韵味悠长，部分诗歌还具有雄浑劲健的一面。有《孟浩然集》。
王维
王维（701—761年），唐朝诗人。字摩诘，蒲州（今山西永济县）人。他是一个早熟的作家，9岁就负有才名，年19举解元（即第一名举子），21岁成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职。安史之乱中被执，拘禁于菩提寺中，他伪装病疾。乱平，以谄贼官而论罪，因曾作诗寄慨，因而只受到降职的处分。后官至尚书右丞，故世称王右丞。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有脍炙人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画***。苏轼说他的画“诗中有画，画中有诗”。王维确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟、边疆关塞的壮阔荒寒，还是小桥流水的恬静幽淡，都能被他准确、精练地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，著有《王右丞集》。他是唐代山水田园派的代表。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
李白
李白（701—762年），唐代诗人。字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东）。李白是我国文学史上继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人。他生活在李唐王朝由盛而衰的前夕，对当时腐朽的统治集团作了无情的揭露和尖锐的批判；他善于描绘祖国山河的壮丽景色，表达他对祖国大好河山的热爱以及他对自由和光明的渴望与追求；他对人民的痛苦也深表同情，并在诗中有所反映。
李白诗的艺术风格雄奇奔放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等，很能代表他作品的艺术特色。今存诗900余首，有《李太白集》。
杜甫
杜甫（712—770年），字子美，自号少陵野老，河南巩县人。杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”。一生写诗1400多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预，祖父为初唐诗人杜审言，其父为杜闲。唐肃宗时，杜甫官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
他的主要作品为《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》，以及“三吏”《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》，“三别”《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等，结为《杜工部集》。杜甫的诗歌显示了唐代由盛转衰的历史过程，因此被称为“诗史”。
韩愈
韩愈（786—824年），字退之，河南河阳（今河南孟县）人。官至吏部侍郎，卒谥文，世称韩吏部、韩文公，又因郡望昌黎，也称韩昌黎。韩愈为唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。在散文创作上，他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈文；主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上，他主张“以文为诗”，力求新奇，对宋诗影响颇大。
柳宗元
柳宗元（773—819年），字子厚，河东解（今山西运城县解州镇）人，人称柳河东，曾任柳州刺史，又称柳柳州。柳宗元为唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”。“唐宋八大家”之一。代表作品为《捕蛇者说》《黔之驴》、“永州八记”等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《河东先生集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。
刘禹锡（772—842年），唐代文学家，字梦得，洛阳人。刘禹锡的诗歌，反映现实面较广，内容比较丰富，艺术风格豪爽明朗。《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《昏镜词》等政治讽刺诗，托物寄兴，借题发挥，却寓意鲜明，锋芒毕露；他的咏史怀古之作如《西塞山怀古》、《金陵五题》等，于低回唱叹之中，寄寓着兴亡变化的沉思***衰治乱的教训，也很有自己的特色，有《刘梦得文集》。
白居易
白居易（772—846年），字乐天，号香山居士，祖籍太原，后来迁居下邦（今陕西渭南）。贞元十六年（800年）中进士，三年后，制举授秘书省校书郎。后经40年沉浮，以刑部尚书致仕。
白居易是继唐代杜甫之后又一伟大的现实主义诗人。他的思想较为复杂，但主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼济天下”。他的文学创作也受到了这种思想的影响。主要作品为《秦中吟》、包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》。后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是通俗派的代表。
杜牧
杜牧（803—852年），唐代诗人，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。唐文宗大和二年（828年）登进士第，任宏文馆校书郎，兵曹参军，后到宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺幕中任幕僚，以后又历任监察御史、左补阙、史修馆修撰、黄州刺史、池州刺史，最后入京任司勋员外郎，官终中书舍人。
杜牧是一个关心时事、很有政治抱负的诗人，但由于政局日下，他在仕途上几经坎坷，理想也落了空。在文学创作上，他主张文章“以意为主，气为辅，以辞彩章句为之兵卫”，他的诗文创作中的成功之作，实践了这一理论。杜牧的诗歌和李商隐齐名，世称“小李杜”。在艺术风格上，他不求“高绝”，不务“奇丽”，古诗写政治社会题材较多，笔力豪健；近体诗俊爽清丽，含蓄蕴藉；咏史诗通过具体历史情景，议论抒情，特持拗峭，自成风格。另外他的《阿房宫赋》也很有名，是历代传诵之作。有《樊川文集》。
李商隐
李商隐（813—858年），字义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今河南荥阳市）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，又因与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格绮丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但有些作品过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之诮。李商隐处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志，死后葬于家乡荥阳。有《李义山诗集》。
李煜
李煜（937—***8年），五代十国时南唐国君，961—***5年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲蓬居士。徐州（今属江苏）人。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年（961年）继位，史称后主。
李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却非凡。李煜工书法、善绘画、精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》等。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”，对后世影响亦大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，由是将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域，其词主要收集在《南唐二主词》中。
柳永
柳永（980或987—约1053年），北宋词人。原名三变，字景庄。后改为名永，字耆卿；因排行第七，又称柳七。崇安（今属福建）人。景祐进士。官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他一生在仕途上抑郁不得志，独以词著称于世。他为人放荡不羁，终身潦倒。其词多描绘城市生活的繁华，歌妓悲欢及男女恋情，尤长于抒写羁旅行役之情。此外也有些反映劳动者悲苦生活、咏物、咏史、山川景致等。创作慢词独多，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，对宋词的发展有一定影响。《雨霖铃》、《八声甘州》、《望海潮》等颇为有名。但作品中时有颓废思想和庸俗情趣。诗仅存数首，《煮海歌》描写盐民贫苦生活，甚痛切。有《乐章集》。
范仲淹
范仲淹（989—1052年），字希文，为北宋名臣，政治家、文学家，苏州吴县（今属江苏）人。少年时家贫但好学，宋真宗大中祥符八年（1015年）中进士。元昊反，范仲淹以龙图阁直学士与韩琦经略陕西，号令严明，名重当时。宋仁宗庆历三年（1043年），范仲淹对当时朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻徭役。宋仁宗***纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对，新政失败，范仲淹被贬至陕西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，谥文正。有《范文正公集》传世。
范仲淹喜好弹琴，然平日只弹《履霜》一曲，故时人称之为范“履霜”。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，为千古佳句，也是他一生爱国的写照。词作仅存5首均称佳作，其中《渔家傲·塞下秋来风景异》与《苏幕遮·碧云天》更是流传千古的名篇。
欧阳修
欧阳修（1007—1072年），北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州庐陵（今江西吉安）人，天圣进士。累擢知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事，神宗时迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗***新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠集》。
王安石
王安石（1021—1086年），字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世称王荆公、临川先生。抚州临川（今江西抚州）人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一，死后谥号文。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、江西提点刑狱等地方官吏。神宗熙宁二年（1069年）提为参知政事，次年拜相，推行新法。熙宁九年（1076年）罢相后，隐居。王安石一生把文学创作与政治活动密切地联系起来，强调文学服务于社会。他的作品多揭露时弊，反映社会矛盾具有较强的政治创新，今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。他的散文雄健简练，奇崛峭拔，大都阐述政治见解和主张，为变法革新服务。王安石的诗词对后世影响较深，其务实的文风对扫荡风靡一时的浮华余风作出了贡献，是我国诗歌史上的一颗明星。
苏轼
苏轼（1037—1101年），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐进士。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，后转知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时起为翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与其父苏洵、其弟苏辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。词作《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。苏轼又擅长书画，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。诗文有《东坡全集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。
1. 诲 文言文解释
〈动〉
（形声。从言，每声。本义：教导）
同本义 [instruct;teach]
诲，说教也。——《说文》
慢藏诲盗，野容诲*。——《易·系辞》
胥教诲。——《书·无逸》
诲尔序爵。——《诗·大雅·桑柔》
夫子诲之髽。——《礼记·檀弓》
使师曹诲之琴。——《左传·襄公十四年》
诲人不倦。——《论语·述而》
又如：诲示（教导，晓示）；诲诱（教导循诱）；诲谕（教诲晓喻）；诲翰（诲函。对对方书信的敬称）
明示，诱使 [induce]。如：诲*（诱人干坏事，引诱别人产生*欲）；诲盗（引诱人行窃）；诲奸导*（引诱别人做奸恶 *** 的坏事）
〈名〉
教导的话 [the words of teaching]
朝夕纳诲，以辅台德。——《书·说命上》
2. 文言文解释1.解释《济阴之贾人》
原文济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若渔者也，一日之获几何？而骤得十金犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金而不酬者也。”舣而观之，遂没。（明·刘基·《郁离子·尚诚篇》）
译文从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。
2.与“向许百金”中的“向”相对的词是：“而今予十金”中的“今”
3.与“舟薄于石又覆”相呼应的词句是：贾人浮吕梁下
4.贾人许百金而酬十金的原因是：“若渔者也，一日之获几何？而骤得十金犹为不足乎？”
5.渔者见死不救的原因是：“是许金而不酬者也。”
3. 文言文解释东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也！”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。
出自林语堂《苏东坡传》
翻译：
东坡写的诗词，每一下笔（写成）就被人们传诵。每次有一篇（东坡的）文章送来，欧阳（修）一整天都为此高兴，前后（没看明白这2字）就像这样。一天与棐（某？）谈论文章涉及到东坡，欧阳修感叹到：你记住我这句话，30年后，世上的人们更不会谈及我！崇宁、大观年间，海外的诗很流行，年轻的没有再谈论欧阳修的了。这时候朝廷即使曾经禁止（海外诗），赏赐的钱增加到80万，但是禁得更严密传送更多，经常凭借（海外诗）多相互夸赞。士大夫（名词不用翻译）不能诵读东坡的诗，就自己觉得神气委靡，但有的人却说东坡的诗没韵律。
4. 文言文解释镜之工列十镜于贾奁。发奁而视，其一皎如，其九雾如。或曰，良苦之不侔甚矣。工解颐谢曰，非不能尽良也。盖贾之意，唯售是念。今夫来市者，必历鉴周睐，求与己宜。彼皎者不能隐芒杪之瑕，非美容不合是用，什一其数也。余感之，作昏镜词。
意译：制镜工陈列十面镜子于商人的柜中。在柜中看上去，只有一枚清澈，九枚都是雾茫茫的。有人说，好坏的区别太大了，制镜工微笑着说：不是每面镜子都不能做到清澈。因为商人的意愿，仅仅是能卖出镜子而已，现在来市集的人，一定是细心周到的挑选，选择与自己容貌相宜者。那清澈的镜子不能掩盖瑕疵，不是面目姣好的人就不能用，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。我对此深有感慨，作出了《昏镜词》
①贾奁：商人的柜。②皎如：洁白明亮的样子。③良苦（gǔ）：好坏。④侔（m6u）：相称。⑤解颐：微笑。⑥市：买。⑦历鉴，一个一个地照。⑧周睐，全部看个遍。⑨是用，因此。⑩什一，十分之一。
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5. 文言文解释书
1.乃丹书帛曰“陈胜王”（写，记下）
译文：就用红色的笔在布上写下“陈胜王”三个字。
2.卒买鱼烹食，得鱼腹中书（文字）
译文：（管饮食的）士兵去买鱼来烧了吃，（剖鱼时）看到了鱼肚中的红笔书写有“陈胜王”字样的布。
3烽火连三月，家书抵万金（书信）
译文：战火不断，家乡来的书信显得那样的珍贵（和亲切）。
4家贫，无以致书以观（书籍，书）
译文：家中贫寒，没有什么地方可以借书来看。
5拜送书于庭（国书）
译文：在朝廷上把国书呈献给皇上。
6举世唯知其书（书法、字体）
译文：全国上下都知道他的书法。
7《书》曰：“满招损，谦得益”（特指《尚书》，泛指一切经书）
译文：《尚书》（上）说：“骄傲使人蒙受损害，谦虚就能得到帮助。”
孰
1唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细）
译文：希望大王和大臣们仔细地考虑和商议这件事情。
2人非生而知之者，孰能无惑？（谁，哪个）
译文：‘人’并不能生下来就能懂得许多的，谁能够没有疑惑呢？
3我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……，哪里比得上）
译文：我与城北的徐公相比哪个更漂亮。
4寒暑和节，而五谷以孰（成熟）
译文：经过冬春夏秋，农作物才得以成熟。
5 孰若 （哪如、哪里比得上）
译文：哪如这里（或‘哪里比得上你’看语境而定）。
易
1.秦王以十五城请易寡人之壁（换，换取）
译文：秦王用十五座城池想要来交换我的和氏壁。
2.缙绅而能不易其志者，四海之大（改变，更改）
译文：（做了）大官（以后）还没有改变他（初为官时）的志向抱负的官员，在天下（恐怕找不出几个人）。
3.***掇者易辨识耳（容易，平易）
译文：专事***集的人（是很）容易辨别和认识它的。
4.由是贼中险易远近虚实尽知之（地势，平坦，平易）
译文：因此贼寇（要塞）中（哪里）山势险恶（哪里较为）平坦（哪里）戒备松懈（哪里）戒备松懈都知道得一清二楚。
5.是以古之易财，非仁者，财多也（轻视）
译文：所以古代人轻视钱财，（并）不是（他）仁义，（是他的）钱财太多了。
6.民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍（整治）
译文：百姓富裕了就能把土地治理得肥沃，土地肥沃了就能整治出多出原来好几倍的收成。
7.荣禄固操、莽之才，绝世之雄，待之恐不易易（很，非常）
译文：荣禄具有（像）曹操、王莽（一样）的才能，是个世上少见的英雄，对付他恐怕不是（一件）很容易（的事）。
6. 文言文解释郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔丧，赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子说：“魏徵平时生活检朴，如今用鸟羽装饰旌旗，用一品官的礼仪安葬，这并不是死者的愿望。”全都推辞不受，仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼，望着魏徵灵车痛哭，非常悲哀。太宗亲自撰写碑文，并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵，对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。魏徵死去了，朕失去了一面绝好的镜子。”
郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔丧，赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子说：“魏徵平时生活检朴，如今用鸟羽装饰旌旗，用一品官的礼仪安葬，这并不是死者的愿望。”全都推辞不受，仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼，望着魏徵灵车痛哭，非常悲哀。太宗亲自撰写碑文，并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵，对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。魏徵死去了，朕失去了一面绝好的镜子。”
7. 文言文解释用我仅存的一点语文知识和记忆力，帮你把他们解决掉。
①中通外直，不蔓不枝 ——出自《爱莲说》周敦颐
它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。
②***舟楫者，非能水也，而绝江河——出自《劝学》荀子
利用船只外出的人，（也许）并不会游泳，但可以横渡江河。
③先达德隆望尊——《送东阳马生序》宋濂
前辈道德、声望高
④秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣——出自《过秦论》贾谊
秦国没有丢失一支箭和一个箭头的费用，可是天下的诸侯已经困敝不堪了。
⑤追亡逐匕，伏尸百万——《过秦论》贾谊
追赶逃兵败将，倒下的尸体上百万。
⑥试使山东之国与陈涉度长絮大——《过秦论》贾谊
倘使让山东六国与陈涉比量一下长短，比比大小。
⑦引以为流觞曲水，列坐其次——《兰亭集序》王羲之
引来清流做成漂流酒杯的曲折水道，（大家）依次坐在曲水之旁
⑧引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜——《归去来兮辞》陶渊明
（我）端起酒壶自斟自饮，看着庭院里的树木露出笑颜。
⑨聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑——《归去来兮辞》陶渊明
姑且顺应自然的造化，走到生命的尽头，（就这样）乐天知命，还有什么可犹豫彷徨的呢？
⑩闻寡人之耳者——《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》
使我听到的人
⑾修文德以来之——《季氏将伐颛臾》
（因为这样，所以如果远方的人还不归服），就用仁、义、礼、乐招徕他们
1. 济这个字在初高中文言文中意思
jì
①渡；渡水。《子鱼论战》：“宋人既成列，楚人未既济。”《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
又泛指河水。王粲《登楼赋》：“路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。”
②成功；成就。《赤壁之战》：“若事之不济，此乃天也。”
③救助；帮助。《赤壁之战》：“莫若遣腹心自结于东，以共济世业。”
④停止。《淮南子·览冥》：“于是风济而波罢。”
jǐ
济水；河流名称，发源于河南，东流至山东入海，后来下游河道被黄河所夺。
2. 文言文“济”的意思是“度过”的句子文言文中“济”是有①<；动>；“渡；渡水”的一个意思。
《子鱼论战》：“宋人既成列，楚人未既济。”
《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
《三国志·吴书·吴主传》：“同船济水”。成语有“同舟共济”
《楚辞·九章·涉江》：“旦余济乎江湘”
又<；名>；泛指河水。王粲《登楼赋》：“路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。”
②<；动>；成功；成就。《赤壁之战》：“若事之不济，此乃天也。”
③<；动>；救助；帮助。《赤壁之战》：“莫若遣腹心自结于东，以共济世业。”
④<；动>；停止。《淮南子·览冥》：“于是风济而波罢。”
jǐ
<；名>；济水；河流名称，发源于河南，东流至山东入海，后来下游河道被黄河所夺。
3. 文言文解释镜之工列十镜于贾奁。发奁而视，其一皎如，其九雾如。或曰，良苦之不侔甚矣。工解颐谢曰，非不能尽良也。盖贾之意，唯售是念。今夫来市者，必历鉴周睐，求与己宜。彼皎者不能隐芒杪之瑕，非美容不合是用，什一其数也。余感之，作昏镜词。
意译：制镜工陈列十面镜子于商人的柜中。在柜中看上去，只有一枚清澈，九枚都是雾茫茫的。有人说，好坏的区别太大了，制镜工微笑着说：不是每面镜子都不能做到清澈。因为商人的意愿，仅仅是能卖出镜子而已，现在来市集的人，一定是细心周到的挑选，选择与自己容貌相宜者。那清澈的镜子不能掩盖瑕疵，不是面目姣好的人就不能用，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。我对此深有感慨，作出了《昏镜词》
①贾奁：商人的柜。②皎如：洁白明亮的样子。③良苦（gǔ）：好坏。④侔（m6u）：相称。⑤解颐：微笑。⑥市：买。⑦历鉴，一个一个地照。⑧周睐，全部看个遍。⑨是用，因此。⑩什一，十分之一。
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4. 文言文解释1.解释《济阴之贾人》
原文济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若渔者也，一日之获几何？而骤得十金犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金而不酬者也。”舣而观之，遂没。（明·刘基·《郁离子·尚诚篇》）
译文从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。
2.与“向许百金”中的“向”相对的词是：“而今予十金”中的“今”
3.与“舟薄于石又覆”相呼应的词句是：贾人浮吕梁下
4.贾人许百金而酬十金的原因是：“若渔者也，一日之获几何？而骤得十金犹为不足乎？”
5.渔者见死不救的原因是：“是许金而不酬者也。”
5. 文言文当中济字有哪些意思济，形声字，从水，齐声。本义：水名，即济水，名词。
济，济水也。出 常山房子赞皇山东入 汦——《说文》
济水源出赞皇山。——《穆天子传》
阴谷皆入济。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
作形容词，众多。
济济多士。——《左传·成公二年》
又如：人才济济；济济（众多）；济济一堂（形容许多人聚集在一起）；济济彬彬（形容人才众多且文雅有礼）
作动词， 渡过水流。
济乎江湖。——《楚辞·屈原·涉江》
济河，围令狐。——《左传·僖公二十四年》
直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》
又如：同舟共济；济胜之具（指能登山涉水的健康身体）；济水（渡水）；济涉（渡水）；济运（渡水运输）
6. 文言文解释文徵明对于接受和推辞的界限看得极为分明。有人曾看见一个里巷小人物拿着一箬饼来换他的书画，文徵明高兴地收下了，认为这种请求可以答应。曾听说唐王曾经试图用数笏黄金，派遣一手下捧持着来到苏州（赍捧：捧持），要求文徵明作画以作为交换。文徵明坚决拒绝而不肯接受，既不见来史，也不肯拆开拜访书来看。这个承奉（唐王手下）不知如何是好，徘徊了几天便离开了。
刚开始我是直接百度了一下别人的答案，后来看见楼上的，发觉这个百度的答案有点问题，于是自己再细看了一遍。稍微难点的地方在第一句那个“辞受”，刚开始读的时候不知所云，看到后面才能理解他的意思。所以我觉得楼上应该把“辞受”这个关键词翻译出来。
7. 漾的文言文意思漾
Yàng
名
古水名。漾水
汉水上流，源出陕西省宁羌县北潘冢山
即今嘉陵江上源的西汉水
漾，漾水。出陇西相氐道，东至武都为汉。——《说文》
漾
yàng
动
水动荡。水面上起波纹；有细浪起伏
涟漪繁波漾。——谢惠连《泛南湖至石帆》
又如：漾驰（水流平缓）
因充满或盛满而溢出。如：碗里的汤快漾出来了
泛，荡。如：漾舟（泛舟）；漾楫（摇桨。借指泛舟）
飘动；晃动。如：漾泊（犹漂泊）
抛掷；丢弃
把一大块石头漾在奉符县河里。——《喻世明言》
又如：漾开（抛开；离开）；漾砖（投掷砖块）
漾
yàng
形
水流长
川既漾而济深。——汉·王粲《登楼赋》
又如：漾漭（漫溢广远的样子）
水起伏摇动的样子。如：漾驰（水流平缓）
8. 文言文解释周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处***，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
（敦颐）改任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。知州李初平很尊重他，对他说：“我想多读些书，怎么样？”敦颐说：“您年龄太大来不及了，请让我给您讲讲吧。”两年后，李初平果然有收获。（周敦颐调任南昌知县，南昌人都说：“这是能弄清分宁县那件疑案的人，我们有机会申诉了。”那些富豪大族，狡黠的衙门小吏和恶少都都惶恐不安，不仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。担任合州通判时，事情不经他的手，下面的人不敢做决定，即使交下去办，老百姓也不愿意。部使者赵抃被一些毁谤他的话所迷惑，对他的态度很严厉，周敦颐处之泰然。后来（敦颐）当了虔州通判，赵抃是虔州的知州，仔细观察了他的所作所为，才恍然大悟，握着他的手说：“我差点失去你这样的人才，从今以后算是了解你了。”熙宁初，担任郴州的知州。由于赵抃和吕公著的推荐，做了广东转运判官，提点刑狱，他以昭雪蒙冤、泽及万民为己任。巡视所管辖的地区不怕劳苦，即使是有瘴气和险峻遥远之地，也不慌不忙地视察。因为有病请求改任南康军的的知军，于是把家安置在庐山的莲花峰下，屋前有条溪水，下游与湓江合渡，于是就借营道县老家所在的濂溪这个名称来称呼这条溪。赵抃第二次担任成都知府时，打算奏请皇帝重用他，还没有来得及敦颐就死了，享年五十七岁。
黄庭坚称赞他“人品很高，胸怀洒脱，像雨后日出时的风，万里晴空中的月，不贪图获取名声而锐意实现理想，淡于追求福禄而重视得到民心，自奉微薄而让孤寡获得安乐，不善于迎合世俗而重视与古人为友”。
导语：纹字的本义是指物件的纹理或水里的涟漪。纹字一般用作女孩的名字，比如我们常见的带纹字的起名，慧纹、静纹等。纹字用作人名意指坚韧、坚强不屈之义。那么，你知道带纹字的女孩好名字是怎么取的吗？纹字和什么字搭配比较适合？下面我就为大家带来带纹字的古诗词起名。
纹字的古诗词起名
1、纹迎（女孩）
縠皱波纹迎客棹——《玉楼春·春景》宋·宋祁
2、静纹（女孩）
夜阑风静縠纹平——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》宋·苏轼
3、绣纹（女孩）
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰——《小至》唐·杜甫
4、纹珍（女孩）
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休——《杂诗（第八首一作白居易诗）》唐·无名氏
5、锦纹（男孩）
白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪——《无俗念·灵虚宫梨花词》宋·丘处机
6、燕纹（女孩）
纤就燕纹莺绣——《西江月·立春》宋·翁元龙
7、子纹（女孩）
玉子纹楸谁胜负——《蝶恋花·城上春旗催日暮》宋·王之道
8、纹瑛（女孩）
饰带以纹绣，装匣以琼瑛——《昏镜词》唐·刘禹锡
9、纹溪（男孩）
西山樵路隔重云，溪水微风起谷纹——《秋夕》宋·陆游
10、景纹（男孩）
独醒对佳景，愁纹上眉头——《清晖行》宋·陈藻
取带纹字的女孩好名字
纹靓
靓：一般指漂亮，好看，如美如冠玉。靓字又指妆饰艳丽，或指安静，与“静”字相通。用作人名意指容貌的赞美、俊俏、端庄得体之义；
青纹
青：深绿色或浅蓝色，喻年轻，年少，青春，茂盛的样子。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义；
纹恬
恬：指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义；
佳纹
佳：美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美丽出众、善良、吉祥之义；
纹字的起名大全
云纹、美纹、灵纹、金纹
宇纹、芸纹、雨纹、陈纹
平纹、誉纹、欣纹、惠纹
纹婷、静纹、纹春、岫纹
韵纹、婷纹、丛纹、恒纹
敏纹、银纹、慧纹、彤纹
淑纹、翠纹、桂纹、翊纹
荟纹、纹玲、菀纹、晨纹
治纹、媛纹、毓纹、纹妃
鼎纹、廷纹、蓝纹、陈纹
纹儒、纹淝、德纹、芳纹
莹纹、纹彤、纹儒、滋纹
芮纹、山纹、泳纹、纹蓄
国纹、纹霭、垦纹、纹妹
与东风相关的事诗句
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……我只能想到这么多了
与风相关的诗句1、大风起兮云飞扬.——汉 刘邦《大风歌》
2、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月.——宋 柳永《雨霖铃》
3、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.——宋 志南《绝句》
4、风急天高猿啸哀——唐 杜甫《登高》
5、风吹草低见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
6、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.——唐 王之涣《凉州词》
7、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返.——《史记·刺客列传》
8、忽如一夜春风来,千树万树梨花开.——唐 岑参《
9、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.——唐 贺知章《咏柳》
10、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.——宋 晏殊《蝶恋花》
11、古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯.——宋 马致远《天净沙 秋思》
12、风乍起,吹皱一池春水.——冯延巳《谒金门》
13、东风恶,欢情薄,一怀愁绪几年离索.——宋 陆游《钗头凤》
14、人面不知何处去,桃花依旧笑春风.——唐 崔护《题都城南庄》
15、相见时难别亦难,东风无力百花残.——唐 李商隐《无题》
16、儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.——清 高鼎《村居》
17、夜来风雨声,花落知多少.——唐 孟浩然《春晓》
18、昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山.——唐 严武《军城早秋》
19、弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳.——唐 令狐楚《少年行》
20、却余人物淘难尽,又挟风雪作远游.——近代 《太平洋遇雨》
21、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.——唐 高适《别董大》
22、津亭杨柳碧毵毵,人立东风酒半酣.——明 陆娟《代父写诗送行》
23、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.——唐 杜甫《赠花卿》
24、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.——唐 孟郊《登科后》
25、随风潜入夜,润物细无声.——唐 杜甫《春夜喜雨》
1．夜来风雨声,花落知多少.(孟浩然：《春晓》)
2．风劲角弓鸣,将军猎渭城.(王维：《观猎》)
3．林暗草惊风,将军夜引弓.(卢纶：《塞下曲》)
4．野火烧不尽,春风吹又生.(白居易：《赋得古原草送别》)
5．柴门闻犬吠,风雪夜归人.(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．随风潜入夜,润物细无声.(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城阙辅三秦,风烟望五津.(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘风归去,又恐琼楼玉宇.(苏轼：《水调歌头&#;明月几时有》)
9．相见时难别亦难,东风无力百花残.(李商隐：《无题》)
10．天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.(《敕勒歌》)
春风又绿江南岸,明月何时照我还.（王安石《泊船瓜舟》）
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.（孟郊《登科后》）
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.（贺知章《咏柳》）
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.（王之涣《凉州词》）
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.（岑参《白雪歌送武判官归京》）
野火烧不尽,春风吹又生.（白居易《赋得古原草送别》）
人面不知何处去,桃花依旧笑春风（崔护《题都城南庄》）
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如.（杜牧《赠别》）
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.（李白《清平调》）
生无桃李春风面,名在山林处士家（杨万里《兰花》）
只道花无十日红,此花无日不春风.（杨万里《腊前月季》）
爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风.元好问《同儿辈赋未开海棠》
春风如贵客,一到便繁华.（袁枚《春风》）
暗香留不住,多事是春风.蒋锡震《梅花》
连夜深山雨,春风应未多.（恽格《晓起》
紫恨红愁千万种,春风吹入此中来.（沈固《折花仕女》
春风来不远,只在屋东头.（于谦《除夜宿太原寒甚》）
相看莫厌秋情薄,若在春风怨更多.（徐贲《雨后慰池上芙蓉》）
春风多可太忙生,长共花边柳外行.（方岳《春思》）
春风虽自好,春物太昌昌.（李商隐《春风》）
春风不相识,何事入罗帏.（李白《春思》）
春风何处好,别殿饶芳草.（温庭筠《嘲春风》）
春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开.（白居易《春秋》）
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风.（王建《未央风》）
惟春风最相惜,殷勤更向手中吹.（杨巨源《和练袖才杨柳》）
春风知别苦,不谴柳条青.（李白《劳劳亭》）
何事春风容不得?和莺吹折数枝花.（宋 王禹称）
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.（白居易《长恨歌》）
与“风雨”相关的古诗句夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)
空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑》)
好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨》)
山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》)
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：《渔歌子》)
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作》) 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：《清明》)
寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》 韦应物《幽居》：贵贱虽异等,出门皆有营。独无外物牵,遂此幽居情。微雨夜来过,不知春草生。青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣.时与道人偶, 或随樵者行。自当安蹇劣， 谁谓薄世荣。
杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”
姜夔《平甫见招不欲往》：老去无心听管弦，病来杯酒不相便。人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。
与西湖相关的所有诗句、与黄河相关的所有诗句、与庐山相关的所有诗句。与西湖相关
晓出净慈寺 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
杭州回舫 白居易
自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。
饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 浓妆浓抹总相宜。
与黄河相关
凉州词 王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
浪淘沙
九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。
如今直上***去， 同到牵牛织女家。
与庐山相关
望庐山瀑布 李 白
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是***落九天。
与桃相关的诗句桃 是指 桃花 相关的吗
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
桃花爱做春寒信，只恐桃花也
与镜相关的诗句
破镜 年代：唐 作者：杜牧 佳人失手镜初分,何日团圆再会君?今朝万里秋风起,山北山南一片云.咏镜 年代：唐 作者：骆宾王 写月无芳桂,照日有花菱.不持光谢水,翻将影学冰.览镜 年代：唐 作者：刘希夷 青楼挂明镜,临照不胜悲.白发今如此,人生能几时.秋风下山路,明月上春期.叹息君恩尽,容颜不可思.咏镜 年代：唐 作者：张说 宝镜如明月,出自秦宫样.隐起双蟠龙,衔珠俨相向.常恐君不察,匣中委清量.积翳掩菱花,虚心蔽尘状.倘蒙罗袖拂,光生玉台上.古镜 年代：唐 作者：沈佺期 莓苔翳清池,虾蟆蚀明月.埋落今如此,照心未尝歇.愿垂拂拭恩,为君鉴玄发.秦镜 年代：唐 作者：仲子陵 万古秦时镜,从来抱至精.依台月自吐,在匣水常清.烂烂金光发,澄澄物象生.云天皆洞鉴,表里尽虚明.但见人窥胆,全胜响应声.妍媸定可识,何处更逃情.昏镜词 年代：唐 作者：刘禹锡 昏镜非美金,漠然丧其晶.陋容多自欺,谓若他镜明.瑕疵既不见,妍态随意生.一日四五照,自言美倾城.饰带以纹绣,装匣以琼瑛.秦宫岂不重,非适乃为轻.旧镜 年代：唐 作者：鲍溶 婵娟本家镜,与妾归君子.每忆并照时,相逢明月里.春风忽分影,白日难依倚.珠粉不结花,玉珰宁辉耳.心期不可见,不保长如此.华发一欺人,青铜化为鬼.良人有归日,肯学妖桃李.瑶匣若浮云,冥冥藏玉水.侍儿不遣照,恐学孤鸾死.古镜歌 年代：唐 作者：周匡物 轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取.明月中心桂不生,轻冰面上菱初吐.蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞.欲向高台对晓开,不知谁是孤光主.破镜 年代：唐 作者：李商隐 玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏.秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时.古镜 年代：唐 作者：李群玉 明月何处来,朦胧在人境.得非轩辕作,妙绝世莫并.瑶匣开旭日,白电走孤影.泓澄一尺天,彻底寒霜景.冰辉凛毛发,使我肝胆冷.忽惊行深幽,面落九秋井.云天入掌握,爽朗神魂净.不必负局仙,***发光炯.阴沉蓄灵怪,可与天地永.恐为悲龙吟,飞去在俄顷.方镜 年代：唐 作者：贾岛 背如刀截机头锦,面似升量涧底泉.铜雀台南秋日后,照来照去已三年.镜 年代：唐 作者：罗邺 昔岁相知别有情,几回磨拭始将行.如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明.古镜词 年代：唐 作者：贯休 我有一面镜,新磨似秋月.上唯金膏香,下状骊龙窟.等闲不欲开,丑者多不悦.或问几千年,轩辕手中物.镜诗 年代：南北朝 作者：庾信 玉匣聊开镜.轻灰暂拭尘.光如一片水.影照两边人.月生无有桂.花开不逐春.试挂淮南竹.堪能见四邻.览镜偈 年代：宋 作者：宗泽 览镜影还在,掩镜影还去.试问镜中人,却归什么处.磨镜 年代：宋 作者：陈耆卿 蠹蚀宁堪久,挂揩长恨迟.浮云手底尽,明月眼中移.鉴垢浑能治,心尘不解医.休云磨者贱,此百主人师.古圆镜 年代：宋 作者：顾逢 翠剥青铜面,年深入手轻.似教藏美恶,不欲大分明.细雨波心碎,浮云月底行.便令无点翳,谁解照前生.锦镜 年代：宋 作者：楼钥 两溪赴壑若奔虬,此地端能截众流.三版放开千丈雪,一匳清彻四山秋.几年空自存公案,今日重新指路头.珍重老师成胜事,清名当与此山留.赠远 年代：唐 作者：陆龟蒙 芙蓉匣中镜,欲照心还懒.本是细腰人,别来罗带缓.从君出门后,不奏云和管.妾思冷如簧,时时望君暖.心期梦中见,路永魂梦短.怨坐泣西风,秋窗月华满.镜离台 年代：唐 作者：薛涛 铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊.为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台.以镜赠别 年代：唐 作者：白居易 人言似明月,我道胜明月.明月非不明,一年十二缺.岂如玉匣里,如水常澄澈.月破天暗时,圆明独不歇.我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪.不如赠少年,回照青丝发.因君千里去,持此将为别.感镜 年代：唐 作者：白居易 美人与我别,留镜在匣中.自从花颜去,秋水无芙蓉.经年不开匣,红埃覆青铜.今朝一拂拭,自照憔悴容.照罢重惆怅,背有双盘龙.照镜 年代：唐 作者：白居易 皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓.岂复更藏年,实年君不信.校书郎杨凝往年以古镜贶别今追赠以诗 年代：唐 作者：李益 明镜出匣时,明如云间月.一别青春鉴,回光照华发.美人昔自爱,鞶带手中结.愿以三五期,经天无玷缺.蟠龙随镜隐 年代：唐 作者：赵嘏 鸾镜无由照,蛾眉岂忍看.不知愁发换,空见隐龙蟠.那惬红颜改,偏伤白日残.今朝窥玉匣,双泪落阑干.石镜 年代：唐 作者：杜甫 蜀王将此镜,送死置空山.冥寞怜香骨,提携近玉颜.众妃无复叹,千骑亦虚还.独有伤心石,埋轮月宇间.
与柳相关的诗句1、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
4、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
5、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
与艾相关的诗句彼***艾兮,一日不见,如三岁兮.——《诗·王风·***葛》
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也.——屈原《离骚》
君子万年,福禄艾之 ——《诗 · 小雅 · 鸳鸯》
余玄发未艾,野性难纯 ——清 · 汪中《自序》
与追相关的诗句穷且益坚,不坠青云志.—王勃
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游. —曹植
丈夫志四海,万里犹比邻. —曹植
天生我材必有用,千金散尽还复来.—李白
具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.—李白
欲穷千里目,更上一层楼.—李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.—李白
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.—文天祥
沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春.—刘禹锡
今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁.—罗隐《自遣》
老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已. —曹操
会当凌绝顶,一览众山小.—杜甫 《望岳》
落红不是无情物,化作春泥更护花. —龚自珍
三十功名尘与土,八千里路云和月.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.—岳飞
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间.—于谦
生当做人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.—李清照
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.—屈原
与口相关的诗句《答权载之离合诗》许孟容
史才司秘府，文哲今超古。
亦有擅 *** ，六联文墨曹。
圣贤三代意，工艺千金字。
化识从臣谣，人推仙阁吏。
如登昆阆时，口诵灵真词。
孙简下威凤，系霜琼玉枝。
.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
.千里相思难命驾，七言诗里寄深情。——刘禹锡《酬令狐相公见寄》
.新芽连拳半未舒，自摘至煎俄顷馀。——刘禹锡《西山兰若试茶歌》
.犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。——刘禹锡《忆江南春去也》
.万里长城坏，荒营野草秋。——刘禹锡《经檀道济故垒》
.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》
.行当白露时，眇视秋光里。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
.相思望棠树，一寄商声讴。——刘禹锡《寄陕州姚中丞》
.偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》
.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
.飘飏南陌起东邻，漠漠濛濛暗度春。——刘禹锡《柳絮》
.桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。——刘禹锡《桃源行》
.庐山曾结社，桂水远扬舲。——刘禹锡《赠别约师》
.时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。——刘禹锡《和仆射牛相公寓言二首》
.兴废由人事，山川空地形。——刘禹锡《金陵怀古》
.南望庐山千万仞，共夸新出栋梁材——刘禹锡《登清晖楼》
.色疑琼树倚，香似玉京来。——刘禹锡《和令狐相公咏栀子花》
.木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。——刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》
.长吟尽日西南望，犹及残春花落时。——刘禹锡《令狐相公春思见寄》
.人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
.有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》
.薤叶照人呈夏簟，松花满碗试新茶。——刘禹锡《送蕲州李郎中赴任》
.斯须炒成满室香，便酌砌下***水。——刘禹锡《西山兰若试茶歌》
.疑是九龙夭矫欲攀天，忽逢霹雳一声化为石。——刘禹锡《九华山歌》
.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
.初喜渡河汉，频惊转斗杓。——刘禹锡《七夕二首》
.个里愁人肠自断，由来不是此声悲。——刘禹锡《竹枝词九首》
.绿野芳城路，残春柳絮飞。——刘禹锡《洛中送崔司业使君扶侍赴唐州》
.曾随织女渡天河，记得云间第一歌。——刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》
.处处闻弦管，无非送酒声。——刘禹锡《路傍曲》
.星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。——刘禹锡《步虚词二首》
.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》
.凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
.天外巴子国，山头白帝城。——刘禹锡《始至云安寄兵部韩侍郎中书白舍人二公近曾远守故有属焉》
.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
.野田生葡萄，缠绕一枝高。——刘禹锡《葡萄歌》
.闻道今年寒食日，东山旧路独行迟。——刘禹锡《窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙，因和之》
.何处人间似仙境，春山携妓***茶时。——刘禹锡《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首》
.天衢启云帐，神驭上星桥。——刘禹锡《七夕二首》
.雪波西山来，隐若长城起。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
.心共黄河水，同升天汉津。——刘禹锡《和令狐相公入潼关》
.依依似君子，无地不相宜。——刘禹锡《庭竹》
.马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。——刘禹锡《始闻秋风》
.千里江蓠春，故人今不见。——刘禹锡《重至衡阳伤柳仪曹》
.万里长江水，征夫渡要津。——刘禹锡《偶作二首》
.巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。——刘禹锡《杨枝词二首》
.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
.终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。——刘禹锡《望夫山》
.瑕疵自不见，妍态随意生。一日四五照，自言美倾城。——刘禹锡《昏镜词》
.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
.淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》
.如今直上***去，同到牵牛织女家。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
.自古相门还出相，如今人望在岩廊。——刘禹锡《送李尚书镇滑州》
.万卷堆床书，学者识其真。——刘禹锡《偶作二首》
.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。——刘禹锡《陋室铭》
.西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。——刘禹锡《重送鸿举师赴江陵谒马逢侍御》
.一吟相思曲，惆怅江南春。——刘禹锡《酬令狐相公亲仁郭家花下即事见寄》
.斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
.朝阳照瀑水，楼阁虹霓中。——刘禹锡《送僧方及南谒柳员外》
.庐山雾开见瀑布，江西月净闻渔歌。——刘禹锡《送鸿举游江西》
.酒后人倒狂，花时天似醉。——刘禹锡《曲江春望》
.寻常相见意殷勤，别后相思梦更频。——刘禹锡《忆乐天》
.又被时人写姓名，春风引路入京城。——刘禹锡《答张侍御贾喜再登科后，自洛赴上都赠别》
.樱桃千万枝，照耀如雪天。——刘禹锡《和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花》
.朝来入庭树，孤客最先闻。——刘禹锡《秋风引》
.高殿呀然压苍巘，俯瞰长江疑欲吞。——刘禹锡《唐侍御寄游道林岳麓二寺诗并沈中丞姚员外所和见征继作》
.山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词》
.是时白露三秋中，湖平月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》
.昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。——刘禹锡《始闻秋风》
.白帝城边又相遇，敛翼三年不飞去。——刘禹锡《送裴处士应制举诗》
.长恨人心不如水，等闲平地起波澜。——刘禹锡《竹枝词九首》
.使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。——刘禹锡《送鸿举游江西》
.织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飗。——刘禹锡《秋夜安国观闻笙》
.山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首》
.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
.诗情茶助爽，药力酒能宣。——刘禹锡《酬乐天闲卧见寄》
.城边流水桃花过，帘外春风杜若香。——刘禹锡《寄朗州温右史曹长》
.弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。——刘禹锡《忆江南春去也》
.五日思归沐，三春羡众邀。茶炉依绿笋，棋局就红桃。——刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》
.家家菊尽黄，梁国独如霜。——刘禹锡《和令狐相公玩白菊》
.塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
.百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。——刘禹锡《再游玄都观》
.曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。——刘禹锡《武昌老人说笛歌》
.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词》
.终日相思不相见，长频相见是何人。——刘禹锡《寄湖州韩中丞》
.九华山，九华山，自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。——刘禹锡《九华山歌》
.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
.陋容多自欺，谓若他镜明。——刘禹锡《昏镜词》
.露涤铅粉节，风摇青玉枝。——刘禹锡《庭竹》
.谈笑有鸿儒，往来无白丁。——刘禹锡《陋室铭》
.佳人如拟咏，何必待寒梅。——刘禹锡《和令狐相公咏栀子花》
.繁紫韵松竹，远黄绕篱落。——刘禹锡《百花行》
.生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。——刘禹锡《尝茶》
.其奈明年好春日，无人唤看牡丹花。——刘禹锡《送浑大夫赴丰州》
.***笙歌云幕下，三千世界雪花中。——刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》
.烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。——刘禹锡《酬国子崔博士立之见寄》
.天下英雄气，千秋尚凛然。——刘禹锡《蜀先主庙》
.满空天是幕，徐转斗为车。——刘禹锡《七夕二首》
.数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。——刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
.长江凝练树无风，浏栗一声霄汉中。——刘禹锡《和浙西李大夫霜夜对月，听小童吹觱篥歌，依本韵》
.秋风白露晞，从是尔啼时。——刘禹锡《鶗鴂吟》
.山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《石头城》
.得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》
.空想逢九日，何由陪一觞。满丛佳色在，未肯委严霜。——刘禹锡《和令狐相公九日对黄白二菊花见怀》
.从此期君比琼树，一枝吹折一枝生。——刘禹锡《吟白乐天哭崔儿二篇，怆然寄赠》
.劝君多买长安酒，南陌东城占取春。——刘禹锡《戏赠崔千牛》
.手植红桃千树发，满山无主任春风。——刘禹锡《伤桃源薛道士》
.迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。——刘禹锡《杨枝词二首》
.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
.何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
.君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。——刘禹锡《九华山歌》
.烟波洞庭路，愧彼扁舟人。——刘禹锡《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》
.苔痕上阶绿，草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》
.东屯沧海阔，南让洞庭宽。——刘禹锡《句》
.唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
.穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。——刘禹锡《萋兮吟》
.心如止水鉴常明，见尽人间万物情。——刘禹锡《和仆射牛相公寓言二首》
.黄河一曲当城下，缇骑千重照路傍。——刘禹锡《送李尚书镇滑州》
.花面丫头十三四，春来绰约向人时。——刘禹锡《寄赠小樊》
.相思望淮水，双鲤不应稀。——刘禹锡《洛中送崔司业使君扶侍赴唐州》
.巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
.烟波与春草，千里同一色。——刘禹锡《淮阴行五首》
.白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。——刘禹锡《竹枝词九首》
.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
.帘前疑小雪，墙外丽行尘。——刘禹锡《令狐相公见示题洋州崔侍郎宅双木瓜花顷…来什辄成和章》
.淮西春草长，淮水逶迤光。——刘禹锡《春日寄杨八唐州二首》
.不见黄鹤楼，寒沙雪相似。——刘禹锡《出鄂州界怀表臣二首》
.洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。——刘禹锡《洞庭秋月行》
. *** 花一曲，幽怨不堪听——刘禹锡《金陵怀古》
.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
.行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。——刘禹锡《和乐天春词》
.濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。——刘禹锡《浪淘沙·濯锦江边两岸花》
.悠悠亿万年，气势不死如腾屳。——刘禹锡《九华山歌》
.今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
.山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
.春雨同栽树，秋灯对讲经。——刘禹锡《赠别约师》
.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》
.长安百花时，风景宜轻薄。——刘禹锡《百花行》
.远水自澄终日绿，晴林长落过春花。——刘禹锡《鱼复江中》
.孔子云：何陋之有？——刘禹锡《陋室铭》
.酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。——刘禹锡《葡萄歌》
.使星上三蜀，春雨沾衣襟。——刘禹锡《酬冯十七舍人宿卫赠别五韵》
.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
.一纸书封四句诗，芳晨对酒远相思。——刘禹锡《令狐相公春思见寄》
.何事独伤怀，少年曾得意。——刘禹锡《曲江春望》
.新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。——刘禹锡《和乐天春词》
.日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。——刘禹锡《魏宫词二首》
.山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。——刘禹锡《西山兰若试茶歌》
.花巷暖随轻舞蝶，玉楼晴拂艳妆人。——刘禹锡《柳絮》
.因想阳台无限事，来君回唱竹枝歌。——刘禹锡《杨枝词二首》
.桂枝攀最久，兰省出仍初。——刘禹锡《伤韦宾客》
.沉沉夏夜兰堂开，飞蚊伺暗声如雷。——刘禹锡《聚蚊谣》
.莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。——刘禹锡《答乐天所寄咏怀，且释其枯树之叹》
.两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。——刘禹锡《竹枝词九首》
.桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。——刘禹锡《竹枝词九首》
.兰蕊残妆含露泣，柳条长袖向风挥。——刘禹锡《送春词》
.何处好风偏似雪，隋河堤上古江津。——刘禹锡《柳絮》
.月桂花遥烛，星榆叶对开。——刘禹锡《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》
.王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。——刘禹锡《西塞山怀古》
元和时期的著名诗人（包括白居易、元稹、韩愈），都有被贬谪的痛苦经历，以刘禹锡、柳宗元较多周折而难以释怀，生命沉沦时的忧愤和孤寂在他们的诗歌创作中体现得格外分明，成为唐代贬谪文学一道悲怆冷峭的风景线。
刘禹锡（772—842），字梦得，籍贯河南洛阳，但他出生于苏州嘉兴（今浙江嘉兴市），并在那里度过了青少年时期。十九岁左右，他到长安游学，于贞元九年（793）与柳宗元同榜进士及第，同年登博学宏词科，并于两年后再登吏部取士科，释褐为太子校书。永贞元年（805），他和柳宗元参与王叔文集团的永贞革新，在短短的几个月内***取了不少具有进步意义的改革措施。可不久改革失败，王叔文赐死，王伾被贬后病亡，刘禹锡与柳宗元等八人被贬为远州刺史，这就是历史上著名的“二王八司马***”。刘禹锡被贬到朗州（今湖南常德市）前后近十年，直到元和九年（814），他才与柳宗元等人奉诏还京；但不久他又被发落到距离长安更远的播州去当刺史，后改为连州（今广东连县）刺史。他在连州、夔州、和州等地任刺史十余年，至宝历二年（826）方奉调回洛阳，任职于东都尚书省。此后，他历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州刺史、汝州刺史、同州刺史，最后以太子宾客分司东都，人称刘宾客。
刘禹锡不仅是文学家，也是思想家和政治家，他在当时与白居易并称刘、白，其实他的诗是别树一帜的。他的诗歌今存七百多首，大致可分为讽喻诗、感遇诗、咏史诗和民歌体诗。他作诗善用典实而透脱不滞，辞***丰美而笔致流利，造境明丽清远而风神俊爽，又有一种恢弘气度和豪劲骨力。如《九华山歌》：
奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天，忽逢霹雳一声化为石。不然何至今，悠悠亿万年，气势不死如腾山。
读来别有一种矫拔深长的韵味，在当时就赢得了白居易“诗豪”的赞誉。
但刘禹锡的大半生是在贬谪中度过的，他的讽喻诗多作于被贬逐朗州期间，为针砭时弊之作。如《昏镜词》讽刺统治者讳疾忌医，《飞鸢操》揭露守旧大臣的尸位素餐。其《聚蚊谣》云：“沉沉夏夜兰堂开，飞蚊伺暗声如雷。嘈然欻起初骇听，殷殷若自南山来。喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分听者惑。露花滴沥月上天，利嘴迎人著不得。我躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤。天生有时不可遏，为尔设幄潜匡床。清商一来秋日晓，羞尔微形饲丹鸟。”在写法上***用《诗经》的比兴体制，用“群蚊”讽刺朝中的反改革势力，词旨隐晦而寓意深刻。
刘禹锡的感遇诗受阮籍咏怀诗的影响较明显，寄慨遥深而正气凛然。他在《学阮公体三首》其二中说：“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心。”表明遭遇挫折而不气馁。其著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》云：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
即便多次遭贬流放，却毫不屈服，依然信心满怀，善于化低回哀婉之音为慷慨激越之韵，且风骨苍劲，这是非常难得的。他在《浪淘沙词九首》里说：
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
又《再游玄都观绝句》：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
同样洋溢着一种不屈不挠的精神。
刘禹锡的咏史诗多为登临历史遗迹的怀古之作，一般***用五、七言律绝的形式。他在《金陵怀古》中说：“兴废由人事，山川空地形。”通过对与前朝史事有关的古迹风景的描写，抒发千古兴亡之感，含有精辟的议论和卓识。如《西塞山怀古》：
西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
在寄寓怀古幽思的风景中，融入了现实的忧患意识，能使人在欣赏诗时获得思想上的启迪。这在以《金陵五题》为名的一组七绝里表现尤为卓越，其中如《石头城》：
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
咏史诗在刘禹锡诗中占的分量不大，却是艺术上极精湛而思想深刻的作品。
在被贬逐的二十多年间，刘禹锡到过民风淳朴的巴山楚水，受当地民谣俚曲的影响，创作出民歌体的竹枝词和杨枝词。他的竹枝词注意吸收民间口语，并学习民歌悠扬婉转的情调，富有浓郁的生活气息和地方特色。如《竹枝词二首》其一：
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《竹枝词九首》其二：
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
以七绝写民歌体诗，前两句保持了七绝声律谐婉的特点，后两句则吸取了民间传唱的竹枝词曲调凄凉怨慕的特点，又***用谐声双关、重叠、回环等艺术手法，使之更加符合歌唱的自然口吻。他写的杨柳枝词亦如此，如《杨柳枝词二首》其一：
迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。只缘袅娜多情思，更被春风长倩猜。
又《杨柳枝词九首》其一：
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。
这些诗的特点是像民歌那样大胆吐露内心的情感，保存着清新爽朗的情调与响亮和谐的节奏，但又比一般民歌细腻、华美一些。刘禹锡的其他近体诗，也往往具有这种爽朗明丽、韵调优美的特点。如《秋词二首》其一：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”一般说来，刘禹锡的诗写得都比较明快，无论是古诗、乐府、近体都有这个特点，特别是他被贬期间写的民歌体诗，更是新鲜活泼、格调明快。他的近体诗写得含蓄精练，风格刚健爽朗，具有不屈不挠的精神，在艺术上也是独辟蹊径的，对唐诗发展作出了独***献。
柳宗元（773—819），字子厚，河东解州（今山西运城）人，但他生于长安，童年在长安度过，十二三岁时随父去过夏口，又游览过长沙。贞元九年（793），他登进士科，嗣后游历过邠州（今陕西彬县）。贞元十四年（798），他中博学宏词科，授集贤殿正字，三年后被调为蓝田尉。贞元十九年（803），他自蓝田尉被调回朝廷任监察御史里行，结识王叔文并加入其集团。永贞元年（805），他被提升为礼部员外郎，参加王叔文集团主持的永贞革新，不久王叔文集团失势而瓦解，他被贬到荒凉的永州（今湖南永州市零陵区）做司马。这是他一生的转折点，在此以前，他是一帆风顺的，从此以后，他再也没有获得改变命运的机会。他在永州任司马约十年，司马是定员之外的闲官，因而他能全力从事著述，写出具有很高文学成就的诗文作品。元和十年（815），他与刘禹锡等人忽然都被召回京城，旋即又都改贬为远州刺史，他被贬为柳州（今广西柳州）刺史，官职虽然都有所升迁，地区却是更远了，四年后他病逝于柳州。
柳宗元的诗大部分作于贬官永州、柳州时期，主要内容是抒写被贬谪的抑郁悲伤和思乡之情，忧愤极为深广，风格清冷峭拔。他在《别舍弟宗一》里说：“零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”远离家乡，远离亲人，怎不令诗人愁肠寸断，如其《与浩初上人同看山寄京华亲故》所形容：
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
再如《登柳州城楼寄漳汀封连四州》所说：
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
难以排遣的愁思充塞于天地山海间，如刀剑刻骨铭心，似海雾遥无际涯，展现了遭贬谪诗人的苦难人生和无端悲愤。
柳宗元作诗得屈骚之余意，有长于哀怨的特色。如《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。”《柳州二月榕叶落尽偶题》：“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。”把异乡逐客的凄凉哀怨，表达得深婉幽峭。为从遭贬谪的悲愤中解脱出来，柳宗元读佛书，游山水，幻想像陶渊明一样归隐田园。他在被贬谪期间写了一些山水田园诗，试图以清静幽寂的自然境界净化心灵，消除现实的困扰，如《南涧中题》：“秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧瑟，林影久参差。始至若有得，稍深遂忘疲。”一种僻居的清冷寂寞情怀始终萦绕心头。他在《中夜起望西园值月上》中说：“寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。”在冷寂的月夜，只有泉声和山鸟相伴。
由于被贬谪到边地的孤独寂寞，柳宗元的山水诗常呈现出一种空旷孤寂境界，地老天荒，冷峭异常。如《江雪》：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《渔翁》：
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
虽说是受陶渊明山水田园诗平淡风格的影响，但没有陶诗那么恬静闲适，而是多了一层冷漠空寂，而且写得极为孤独峭拔。在山水诗的创作上，韦、柳常被相提并论，如在《书黄子思诗集后》中，苏轼说柳宗元与韦应物的诗能“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”，认为柳宗元的诗兼有简洁、温丽、靖深之长，外枯而中膏，似淡而实美。
1.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
2.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
3.晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》
4.东边日出西边雨， 道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》
5.自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
6.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
7.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
8.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 ——刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》
9.巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
10.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
11.杨柳青青江水平， 闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词》
12.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
13.人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
14.唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
15.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
16.斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
17.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
18.淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》
19.弱柳从风疑举袂， 丛兰裛露似沾巾。——刘禹锡《忆江南 春去也》
20.山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《石头城》
21.心如止水鉴常明，见尽人间万物情。——刘禹锡《和仆射牛相公寓言二首》
22.露涤铅粉节，风摇青玉枝。 ——刘禹锡《庭竹》
23.依依似君子，无地不相宜。——刘禹锡《庭竹》
24.诗情茶助爽，药力酒能宣。——刘禹锡《酬乐天闲卧见寄》
25.苔痕上阶绿，草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》
26.谈笑有鸿儒，往来无白丁。——刘禹锡《陋室铭》
27.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。——刘禹锡《陋室铭》
28.山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词》
29.何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
30.山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
31.生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 ——刘禹锡《尝茶》
32.瑕疵自不见，妍态随意生。 一日四五照，自言美倾城。——刘禹锡《昏镜词》
33.时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。——刘禹锡《和仆射牛相公寓言二首》
34.陋容多自欺，谓若他镜明。——刘禹锡《昏镜词》
35.佳人如拟咏，何必待寒梅。——刘禹锡《和令狐相公咏栀子花》
36.色疑琼树倚，香似玉京来。——刘禹锡《和令狐相公咏栀子花》
37.手植红桃千树发，满山无主任春风。——刘禹锡《伤桃源薛道士》
38.迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。 ——刘禹锡《杨枝词二首》
39.巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。 ——刘禹锡《杨枝词二首》
40.因想阳台无限事，来君回唱竹枝歌。——刘禹锡《杨枝词二首》
41.花面丫头十三四，春来绰约向人时。 ——刘禹锡《寄赠小樊》
42.酒后人倒狂，花时天似醉。——刘禹锡《曲江春望》
43.何事独伤怀，少年曾得意。——刘禹锡《曲江春望》
44.千里江蓠春，故人今不见。——刘禹锡《重至衡阳伤柳仪曹》
45.疑是九龙夭矫欲攀天， 忽逢霹雳一声化为石。——刘禹锡《九华山歌》
46.九华山，九华山， 自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。——刘禹锡《九华山歌》
47.君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。——刘禹锡《九华山歌》
48.悠悠亿万年， 气势不死如腾屳。——刘禹锡《九华山歌》
49.穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。——刘禹锡《萋兮吟》
50.樱桃千万枝，照耀如雪天。——刘禹锡《和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花》
