有道理。
1、是一种侠义行为。
“路见不平，拔刀相助”出自宋朝——释道元的《景德传灯录·卷二十二·福州罗山义聪禅师》的“师曰：路见不平，所以按剑”。意思是在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害。其实就是为人们所称道的一种侠义行为。
现在早已不是那个靠英雄气概就能走天下的年代，但社会仍然不能缺少正义感。大的表现就是江湖义气，小的表现是看到不平的时候出手。在符合国家法律法规的前提下，帮助弱势群体。比如以大欺小，以男欺女，以多欺少等。
2、是一种正确的价值观。
如果***皆可见义勇为，普通人的安全感无疑会大大提升。但是每多一次这样的行侠仗义，就意味着我们的法治精神又受到一次打击和削弱。最好的社会不是***皆侠客，而是***都不用成为侠客，也能伸张公平与正义。对于社会上恶势力、负能量敢于反抗，为公民树立一种正确的价值观，敢于出头、勇于出头。
3、是一种侠义精神。
“路见不平，拔刀相助”是我国传统的侠义精神。是一种比较朴素的正义观的体现。在越来越强调法治的今天，侠义精神以暴力体现出来的机会应该越来越少。当正义得不到伸张之时，传统的侠义精神就会重新成为正确政治。社会上总有一些见义勇为的侠客。
出手时要理智地做好自我保护，注意方式。比如看到有人在偷钱包，别着急喊，也许他们背后还有七八个人的团伙。懂得用技巧方式“行侠仗义”，保护了弱者，打击了违法，一举两得。
lùjiànbùpíng
路见不平
路见不平
拼音 lù jiàn bù píng
解释 指见到不平的事。
出处 茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！”
例子 他赶快转过口又说道：‘我不过路见不平，说几句气话罢哩！’茅盾《霜叶红似二月花》十
用法 作宾语；指见到不平的事。
感情 路见不平是中性词。
路见不平对应的成语
拔刀相助
拼音 bá dāo xiāng zhù
解释 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处 元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
例子 路见不平，拔刀相助。（元 马致远《陈抟高卧》第一折）
正音 “拔”，不能读作“bō””。
辨形 “拔”，不能写作“拨”。
用法 连动式；作谓语、定语；形容仗义打抱不平。
谜语 帮人砍柴
感情 拔刀相助是中性词。
近义 见义勇为、拔刀相济
路见不平，拔刀相助
词语解释
路见不平，拔刀相助
拼音 lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù
注音 ㄌㄨˋ ㄐ一ㄢˋ ㄅㄨˋ ㄆ一ㄥˊ，ㄅㄚˊ ㄉㄠ ㄒ一ㄤ ㄓㄨˋ
解释 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。
出处 元 杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。”
例子 这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。（元 杨显之《酷寒亭》楔子）
正音 “拔”，不能读作“bó”。
辨形 “拔”，不能写作“拨”。
用法 复句式；作主语、谓语；含褒义。
感情 路见不平，拔刀相助是褒义词。
繁体 路见 不平，拔刀相助
近义 见义勇为、路见不平，拔刀相救
反义 袖手旁观、坐山观虎斗、冷眼旁观
路见不平，拔刀相助
解释:遇见不平的事，就挺身而出，加以干涉。比喻见义勇为，打抱不平。亦作路见不平，拔剑相助。
典故:元˙张国宾˙合汗衫˙第四折：幸得彼处上司道我是个路见不平，拔刀相助的义士，屡次著我捕盗，有功加授巡检之职。儒林外史˙第十二回：一生性气不好，惯会路见不平，拔刀相助。
是成语！
出处及典故
出 处： 宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’” 示 例： 这个是～，则是误伤人命。★元·杨显之《酷寒亭》楔子 用法：作主语、谓语、分句；指见义勇为。 福州罗山义聪禅师。师上堂大众立久。师曰。若有分付处。罗山即不具眼。若无分付处即劳而无功。所以维摩昔日对文殊。且道如今会也无。僧问。如何是出窟师子。师曰。什么处不震裂。僧曰。作何音响。师曰。聋者不闻。问手指天地唯我独尊。为什么却被傍者责。师曰。谓言胡须赤。僧曰。只如傍者有什么长处。师曰。路见不平所以按剑。 这是有关佛学的一部禅书，很难理解，知道这句话就可以了！
1、路见不平拔刀相助的读音[lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù]；释 义：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
2、出处： 宋·释道元《景德传灯录·卷二十二·福州罗山义聪禅师》：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”示例：这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。
