月老是中国民间传说中主管婚姻的红喜神。
月老别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。月老形象最初在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
关于月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”
《续玄怪录·定婚店》中说：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”白话意思是只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。
扩展资料
月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度，他是唐人命定观的表现之一，唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。
参考资料：
月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城人，是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
月老这一形象最初在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现，记载了唐朝元和二年，巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为定婚店。
月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知，月下老人后来也成为媒人的代称。月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐代人们对爱情与婚姻前世注定今生缘的认知态度。
相关婚恋观
在唐代，婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻，则是由于地府冥吏以绳相系，也是冥冥之中的命运安排。不过月老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。
其实命运是不可预知且时刻存在变数，道是因时而动，顺势而为的，一切并非是一成不变的。即便神佛也不可控制人的思维，命运掌握在自己手中，正所谓：谋事在人，成事在天。若命运真是注定的，宇宙也将会失去前进的动力，故而切勿迷信命定观。
以上内容参考：百度百科—月老
月下老人什么意思如下：月下老人是中华传统文化中的一个传说故事，指代爱情的神明。该故事主要流传于民间，源自于《庄子·德充符》一则寓言故事。
1.月下老人的来历
月下老人最早出现在中国古代文学作品中，被描述为一个身穿道袍、手拿桃木剑的仙人。据传，他是负责牵红线的神明，他会在每个人出生时为其在天堂上绑定一根红线，这根红线可以连接两个人的命运，使他们在适当的时候相遇并走到一起。
2.月下老人与爱情的关系
月下老人在中国文化中成为了爱情的象征。他被认为是婚姻的幸福之神，有能力帮助那些命中注定要在一起的人相聚。因此，很多人在谈恋爱或者准备结婚之前都会祈求月下老人的保佑，希望能够得到他的眷顾，让自己的爱情能够顺利进行。
3.月下老人的传说故事
月下老人的传说故事流传较广的是关于他与织女的爱情故事，也就是我们熟知的牛郎织女。
故事中，牛郎和织女本是天上的神仙，由于犯了规定，被罚下凡间，分别化为牛郎星和织女星，每年七月七日，在***上相会一次。这个故事流传至今，成为了中国传统的七夕节。
4.月下老人在文学艺术中的形象
月下老人作为一个富有浪漫色彩的形象，经常出现在中国古代文学艺术作品中。无论是诗词、曲艺还是绘画，都可以看到月下老人的形象出现。他往往被描绘成一个慈祥和蔼的老者，手持桃木剑，穿行于月光之中，为那些有情人祝福，帮助他们修成正果。
5.月下老人的象征意义
月下老人除了代表爱情之神外，还具有人们对美好爱情的向往和追求的象征意义。他是爱情的使者，承载着人们对于真挚感情和美好姻缘的期望。月下老人也象征着中国传统文化中对于爱情的珍视和重视，提醒人们要珍惜爱情并为之努力。
总结：月下老人是中国传统文化中代表爱情的神明，他通过牵引红线来帮助命中注定要在一起的人相聚。
月下老人的传说故事中涉及到了牛郎织女的爱情故事，这个故事也成为了中国传统的七夕节。他在文学艺术中常常被描绘成一个慈祥的老者，给人以温暖和祝福。月下老人的形象和象征意义使得他成为了人们对于美好爱情向往的象征。
月老指什么
月下老人，简称月老，尊称为月老爷、月老公，是道教的神祇之一，为掌管男女婚姻之神，相传为\“媒神”。出处：沈复《浮生六记》——\“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠；唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝人韦固路过宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻检婚姻簿子。指的是媒人。引证：1、《红楼梦》：\“自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住。”2、《浮生六记》：\“世传月下老人专司人间婚奂鶳，今生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰藉神力。”3、《老张的哲学》老舍：他们信教的不供神，和不供子孙娘娘，月下老人一样。
月老是什么意思
中外民间故事里有，是古时候给人谋婚事的，而且还是那种让你和她结，你就必须结！的那种
月老有什么别称
媒人，婚姻介绍人称为“媒人”。媒人在中国的婚姻制度中占有重要的地位，早有孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位。关于媒人的演变史在此不一一详述，简单蒐罗列举一下历来对媒人的别称，欢迎大家补充。
伐柯：这个雅称来自《诗经·豳风·伐柯》中：“伐柯如何?匪斧不克，取妻如何?匪媒不得。”意思是说怎样去砍那斧柄呢?没有斧头不可能；怎样娶那妻子呢?没有媒人不可行。《中庸》：“执柯以伐柯。”后来，便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。称做媒为“执柯”。如宋·吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“其伐柯人两家通报。择日过帖。”
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保山：本指像山一样稳固可靠的保证人。如《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅做保山。”因此，旧时亦别称媒人为“保山”。
冰人：这个名称来自于《晋书·索紞传》中的一个故事，晋时有个叫索紞的，善于解梦，预卜吉凶祸福。有一次有一个叫令狐策的人做了一个梦，梦见自己站在冰上，和冰下一个人说话。不知是何征兆，就要索紞为他解梦。索紞分析了一下梦境的情节，即对他说：“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也：士如归妻，适冰未泮，婚姻事也。君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人做媒，冰泮而婚成。”后来令狐策果然给一个太守的儿子做媒，又碰巧把婚事说成了。所以，“冰人”即成为“媒人”的代称。
媒妁：媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。一说男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”
月老：唐人***记载，唐代人韦固夜经宋城，遇一老人倚囊而坐，向月检书。固问所检何书。答曰：天下之婚牍。又问囊中赤绳何用?答曰：以系夫妻之足．虽仇家异域。此绳一系，终不可避。传说这位老人是主管婚姻之神，故以“月老、月下老、月下老人”作为媒人的别称。
红娘：唐代元稹作《莺莺传》，写张生与崔莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属，元代王实甫据此改编为《西厢记》杂剧。此后，“红娘”便成了媒人的别称。
红叶：这个别称来自一个爱情故事。在封建社会，皇宫里总是由民间选出良家女子来服侍帝王妃子及公主、皇子。这些宫女们如花的岁月便在寂寞的宫中度过，得不到幸福。唐僖宗时，有个叫韩翠苹的宫女，身处深宫，却渴望能得到正常的人间之爱。便冒着生命危险在红叶上题诗，让红叶随着御河的水传到宫外。有一个书生在偶然中拾得题诗的红叶，为其中的幽情所感动，也题诗于红叶之上，借流水传到宫中，韩翠苹常偷空到御河边，因此也得到了题诗红叶。两人都心怀爱慕，却无缘相识。后来也是天作良缘，后宫放宫女3000人，两个有情人终于在民间相见。后来他们就求宰相韩咏作他们的媒人，结为伉俪。韩翠苹感慨万端，又题诗一首道：“一联佳句随流水，十载幽情满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”此后，人们便把媒人又称为红叶。
月老是什么意思
月老释义：
月下老人;媒人
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月老_百度汉语
[拼音] [yuè lǎo]
月老是什么意思呢
月老在平时我们经常听到，特别是婚姻之事，月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。是天庭的一位上仙。
月老是什么生肖
《子鼠（淑）》子：指男子；鼠：指淑女
问月老是什么意思。
月老是不存在的
所以问月老是不可能的
让你问月老
应该是不想回答你的问题
拜月老。指什么生肖
拜月老。指老虎生肖。
月老是指柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，在古代神话中是天庭的一位上仙。
月老这一形象最初在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”，月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐代人们对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。
月老所代表的婚恋观：
月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，他是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。
不过月老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。
原指主管婚姻的神仙，后泛指媒人。月下老人是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，又称“月老”，也就是媒神。
月下老人，是源自唐朝时期的著名典故。出自唐朝文学家李复言所著的《续玄怪录·定婚店》。
唐朝元和二年（公元807年），有一个叫韦固的书生路过宋城借宿在宋城南店的客栈，夜晚遇一老人在月光下翻检一本婚姻簿。月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象，后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。?
由于这个典故发生在宋城的南店，唐朝文学家李复言便把这则传闻取名为“定婚店”，收录在《续玄怪录》（原名《续幽怪录》）一书中，世代相传，男女老少咸知。
“月下老人”的故事产生在唐代，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。
扩展资料：
月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，他是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”（《感定录·李泌》），“人遭遇皆系之命”（《纪闻·王》），“人事固有前定”（《续定命录·韩泉》）。
唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，“结缡之亲，命固前定，不可苟求”（《续玄怪录·郑虢州騊夫人》），“伉俪之道，亦系宿缘”（《玉堂闲话·灌园婴女》）。
月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。
百度百科——月下老人
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