阿谀求容 容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人
出处：《孔丛子·抗志》：“不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。”
阿谀取容 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
出处：汉·杨秉《奏劾侯览》：“而今猥受过宠，执政操权，其阿谀取容者，则因公褎举，以报私惠。”
暗渡陈仓 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用***象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
出处：元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
暗箭难防 冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
百般刁难 用各种手段使对方过不去。
出处：郭戈《******》第十一回：“柔玉不便道出自己身世，编个话儿与她道：‘奴家父母早逝，自幼跟哥嫂度日。只是嫂嫂容不得，百般刁难，与其受人***，倒不如自寻清净，避开人世烦恼。’”
捭阖纵横 捭阖，开合。纵横，合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人，在政治和外交上运用分化与争取的手段。
出处：元胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词：“看捭阖纵横，东强西弱，一转危机。”
悖入悖出 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
出处：《礼记·大学》：“是故言悖而出者亦悖而入；货悖而入者亦悖而出。”
表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回：“那姓周的在库书内，不知亏空了多少银子，他表里为奸，凭这个***册子，要来侵吞款项。”
不义之财 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
出处：汉·刘向《列女传·齐田稷母传》：“不义之财，非吾有也，不孝之子，非吾子也。”
不择生冷 犹言不择手段。
出处：沙汀《淘金记》九：“我们这场上的事情，你晓得的，有些人一点不择生冷！一天就想方设法，拖人下水。”
不择手段 择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
出处：鲁迅《三闲集·通信》：“要谋生，谋生之道，则不择手段。”
长驾远驭 喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。
出处：清·龚自珍《安边绥远疏》：“虽有长驾远驭之君，乘兵力之盛，凿空开边，一旦不能有，则议者纷纷请弃地，或退保九边已耳。”
长辔远御 ①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
出处：晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“长辔远御，妙略潜授。”
扯篷拉纤 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十五回：“我比不得他们扯篷拉纤的图银子。这三千两银子，不过是给打发说去的小厮们作盘缠。”
扯纤拉烟 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第五回：“晁书、晁凤也只道胡旦的外公，不过在京中扯纤拉烟，寻常门户罢了。”
倒行逆施 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”
盗食致饱 比喻以不正当手段获益。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“或有劫持宰相瑕疵而获酬谢，或有喧聒时人视听求见发遣，以此得官谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！”
雕心鹰爪 比喻心肠残忍，手段毒辣。
出处：元·无名氏《千里独行》第三折：“他待使些雕心鹰爪，安排下龙韬虎略。”
吊誉沽名 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
出处：《管子·法法》：“钓名之人，无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》：“彼虽硁硁有类沽名者。”
钓名沽誉 钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取；沽：买。用某种不正当的手段捞取名誉。
出处：《管子·法法》：“钓名之人，无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》：“彼虽硁硁有类沽名者。”
钓名欺世 钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
出处：清·郑燮《潍县寄舍弟墨第四书》：“不过挪移借贷，改窜添补，便尔钓名欺世。”
钓名要誉 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。
出处：元·刘祁《归潜志》卷七：“虽不可取于民奢纵害公，亦不必钓名要誉，太俭陋也。”
钓誉沽名 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。
出处：郑观应《盛世危言·吏治下》：“为国家谋长久……毋钓誉沽名，毋模棱两可。”
恩荣并济 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节，为治之道，于斯著矣。”
恩威并行 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
恩威并用 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
翻云覆雨 形容人反复无常或惯于耍手段。
出处：唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
放刁撒泼 放：使用；刁：无赖，刁滑；撒泼：蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。
出处：元·无名氏《陈州粜米》楔子：“俺两个全仗俺父亲的虎威，拿粗挟细，揣歪捏怪，帮闲钻懒，放刁撒泼。”
分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
出处：清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
浮收勒索 用强迫手段额外征收。同“浮收勒折”。
出处：《清史稿·高宗纪四》：“辛酉，以图思德劾苏墧浮收勒索，命袁守侗等严鞫之。”
浮收勒折 用强迫手段额外征收。
出处：清·冯桂芬《江苏减赋记》：“意甚决，是将奉旨浮收勒折矣。”
覆雨翻云 形容人反复无常或惯于耍手段。
出处：唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
干名***誉 干：求；***：取。用不正当的手段谋取名誉。
出处：《汉书·终军传》：“偃已前三奏，无诏，不惟所为不许，而直矫作威福，以从民望，干名***誉，此明圣所必加诛也。”
狗苟蝇营 比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。
出处：唐·韩愈《送穷文》：“蝇营狗苟，驱去复返。”
沽名吊誉 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。
出处：元·宫天挺《范张鸡黍》第三折：“我不为别的，自恨我奔丧来后，又不是沽名吊誉没来由。”
沽名钓誉 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
出处：《管子·法法》：“钓名之人，无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》：“彼虽硁硁有类沽名者。”
沽名干誉 犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。
出处：明·无名氏《鸣凤记·驿里相逢》：“追想我昔日纠劾仇贼，岂是沽名干誉。”
沽名要誉 犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。
出处：《朱子语类》卷四二：“子张问闻与达一章，达是躬行实践做出来底，闻是沽名要誉底。”
沽誉钓名 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。
出处：《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》：“并非沽誉钓名，不过稍尽棉力。”
蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
出处：《元史·刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
故弄玄虚 故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
出处：《韩非子·解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
鬼魅伎俩 比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。同“鬼蜮伎俩”。
出处：《歧路灯》第九五回：“这些衙役鬼魅伎俩，千人一状，原也不必挂齿。”
鬼蜮伎俩 鬼蜮：阴险害人之物；伎俩：花招，手段。比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
鬼蜮技俩 比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。同“鬼蜮伎俩”。
出处：鲁迅《华盖集续编·并非闲话（三）》：“古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。”
豪夺巧取 豪夺：强抢；巧取：软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
出处：宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
狠心辣手 残忍的心肠，毒辣的手段。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”
狐媚猿攀 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
出处：明·刘体乾《财用诎乏恳乞圣明节省疏》：“其间狐媚猿攀，途辙不一；蝇营狗窃，窠臼且多，臣不能悉奉。”
换斗移星 改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
出处：宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷：“佛祖命脉，列圣钳锤，换斗移星，经天纬地。”
鲸吞蚕食 像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞。
出处：清·王韬《英宜保土》：“若土耳机三土一旦为俄所鲸吞蚕食，则地兼三海，拓疆万里。”
攫为己有 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
出处：《列子·说符》：“因攫其金而去。”
坑绷拐骗 指以欺手段捞取钱财，陷害他人。亦作“坑蒙拐骗”。
出处：魏风等《刘胡兰》：“整天价坑绷拐骗，每日里逛逛游游。”
坑蒙拐骗 指以欺骗手段捞取钱财，陷害他人。
出处：《文汇报》1986.7.19：“坑蒙拐骗发不了大财，发了小财也长不了。”
老奸巨滑 奸：奸诈；滑：狡猾。形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。
出处：《资治通鉴·唐纪玄宗***二十五年》：“虽老奸巨滑，无能逃于其术者。”《宋史·食货志上六》：“老奸巨滑，匿身州县，舞法扰民。”
炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
出处：汉·刘安《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，***裂，天下兼覆，地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。”
笼络人心 笼络：笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。
出处：《宋史·胡安国传》：“自蔡京得政，士大夫无不受其笼络，超然远迹不为所污者如安国者实鲜。”
吕武操莽 吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取***的国贼。
出处：梁启超《复金山中华会馆书》：“即不爱皇，即不爱国，亦当爱身家，其忍听吕武操莽为我写卖奴契也？”
瞒天过海 用欺骗的手段在暗地里活动。
出处：清·无名氏《三十六记》：“瞒天过海。”
蒙混过关 用欺骗的手段逃过关口。
拏云握雾 比喻对人施展手段。
出处：《宣和遗事》前集：“姓李名做师师……两只手，偏会拏云握雾。便有富贵郎君，也使得七零八落。”
拿云握雾 比喻待人处世会耍手段。
出处：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“他有投明弃暗的心，拿云握雾的手。”
逆施倒行 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。
逆行倒施 犹言倒行逆施。原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
偶变投隙 犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
破卵倾巢 碎裂鸟卵，倾覆鸟窠。比喻斩草除根，手段残忍。
欺天罔地 欺骗天地神明。形容欺诈的手段非常高。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“这等穷儿乍富，瞒心昧己，欺天诳地，只要损别人，安自己。”
敲诈勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。
出处：曲波《林海雪原》三三：“一名宋福，一名王大路，专门纠察库仑比的淘金工作和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。”
敲榨勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。同“敲诈勒索”。
巧取豪夺 巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
出处：宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
巧偷豪夺 诈取与强抢。常用以形容不择手段获取财物或权利。
窃据要津 比喻用阴谋手段占据重要的职位。
取巧图便 使用手段谋取好处，图得便宜。
犬牙鹰爪 比喻善攫取的手段。
柔能克刚 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
柔能制刚 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。亦作“柔能制刚，弱能制强。”
出处：《后汉书·臧宫传》：“黄石公记曰：‘柔能制刚，弱能制强。’柔者德也，刚者贼也，弱者仁之助也，强者怨之归也。”
软硬兼施 兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。
三般两样 指多个，也指耍手段，弄花样。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“天下只是一个道理，更无三般两样。”
蛇口蜂针 比喻恶毒的言词和手段。
深奸巨猾 犹老奸巨猾。形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。
出处：《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”
神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”
虽覆能复 覆：翻倒；复：复原。虽然已经翻倒，但还能复原。后也指反复无常的手段。
出处：《鬼谷子·飞箝》：“可引而反，可引而覆。虽覆能覆，不失其度。”
糖衣炮弹 用糖衣裹着的炮弹；比喻用腐蚀、拉拢、诱惑等手段去牟取自己的利益。
出处：陈登科《风雷》第一部第49章：“不要中了敌人的糖衣炮弹，被人家拉过去。”
通同*** ***：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
出处：元·白朴《墙头马上》第三折：“你与孩儿通同***，乱我家法。”
投机倒把 投机：利用时机钻空子。利用时机，以囤积居奇、买空卖空、掺杂作***、操纵物价等手段牟取暴利。
出处：浩然《艳阳天》第47章：“投机倒把是不符合政策条文的事情，弯弯绕那家伙能干这样傻事？”
投机取巧 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
枉道事人 枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
出处：《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”
威迫利诱 用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
出处：***《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“第二国际所属的社会民主党，在张伯伦、达拉第的威迫利诱之下，正在发生分化。”
威胁利诱 用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
舞弊营私 舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
出处：《汉书·翟方进传》：“施奏咸与逄信邪枉***，营私多利。”
先礼后兵 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
出处：明·罗贯中《三国演义》第十一回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”
邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。
出处：《药师经》：“又信世间邪魔外道，***之师，妄说祸福。”
心狠手毒 犹言心狠手辣。心肠凶狠，手段毒辣。
心狠手辣 心肠凶狠，手段毒辣。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”
心辣手狠 心肠凶狠，手段毒辣。同“心狠手辣”。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十九章：“可旺今年才二十二岁，但心辣手狠，超过他的义父。”
一手遮天 一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
出处：唐·曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认***作真，女秀才移花接木。”
移天换日 改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺***。
出处：《晋书·齐王冏传》：“赵庶人听任孙秀移天易日。”
移星换斗 形容法术神妙或手段高超。
出处：明·叶宪祖《团花凤》第四折：“你道是移星换斗少人知，又谁知藏鹦隐鹭须见。”明·吴承恩《西游记》第六十七回：“缚怪擒魔称第一，移星换斗鬼神愁。”
以攻为守 以进攻作为防御的手段。
出处：宋·陈亮《酌古论一·先主》：“以攻为守，以守为攻，此兵之变也。”
以力服人 力：权势，武力。用强制手段使人服从。
出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”
以守为攻 用防御作为击破敌人的手段。
出处：宋·秦观《边防策下》：“盖充国以先零穷寇，急与之角，则中国必有馈挽转输之劳，故罢骑留屯而图以期月，此则以守为攻者也。”
以退为进 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
出处：汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”
以眼还眼 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
出处：《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
营私舞弊 营：谋求；舞：玩弄；弊：指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回：“南洋兵船虽然不少，叵耐管带一味知道营私舞弊，那里还有公事在他心上。”
营私*** 为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。
出处：清·谭嗣同《代拟上谕》：“总期民隐尽能上达，督抚无从营私***为要。”
蝇营狗苟 比喻为了追逐名利，不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样的不识羞耻。
出处：唐·韩愈《送穷文》：“蝇营狗苟，驱去复返。”
诱秦诓楚 战国时张仪劝导秦国以连衡破合从，以诡诈手段欺骗楚国背齐向秦。后遂因以之表示挑拨离间。
出处：清·余怀《板桥杂记·丽品》：“用诱秦诓楚之计，作摧兰折玉之谋。”
远交近攻 联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国***取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
装神弄鬼 比喻玩弄手段蒙骗人。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道？”
纵横捭阖 纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
出处：汉·刘向《战国策序》：“苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。”《鬼谷子·捭阖》：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”
左建外易 用不正当的手段建立威权，变革法度。
出处：《史记·商君列传》：“今君又左建外易，非所以教也。”司马贞索隐：“左建，谓以左道建立威权也；外易，谓在外革易君命也。”王伯祥注：“左谓失正，外谓失中，故事乖常理叫‘左道’，也叫‘外道’。
做鬼做神 鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”
做神做鬼 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
出处：《红楼梦》第四七回：“既这么样，怎么不进来，以做神做鬼的？”
***不见血 ***不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是***不见血的刽子手。”
无毒不丈夫 要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。
出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“你不辩贤愚，无毒不丈夫。”
出处：***《丢掉幻想，准备斗争》：“争取了他们，帝国主义就完全孤立了，艾奇逊的一套就无所施其伎了。”
无所施其技 没有办法施展其伎俩手段。
翻手云覆手雨 比喻反覆无常或玩弄手段。
出处：语出唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
无所不用其极 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
出处：《礼记·大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新’，是故君子无所不用其极。
『壹』 换字的成语有哪些
抽梁换柱 比喻暗中捣鬼，以***代真
换骨夺胎 比喻诗文活用古人之意，推陈出新
换汤不换药 比喻名称或形式虽然改变而实际不变
貂裘换酒 貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
夺胎换骨 本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
改朝换代 旧的朝代为新的朝代所代替。
改名换姓 改换了原来的姓名。
改天换地 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
改换家门 提高家庭的社会地位。
改头换尾 指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。
改头换面 比喻只改外表和形式，内容实质不变。
换斗移星 改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
金龟换酒 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。
金貂换酒 取下冠饰换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。
金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。
鸟枪换炮 形容情况或条件有很大的好转。
偷天换日 比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
脱胎换骨 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
移宫换羽 宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
传杯换盏 指酒宴中互相斟酒。
移天换日 〖解释〗改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺***。
抽胎换骨 见“脱胎换骨”。
伐毛换髓 削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
改朝换姓 见“改朝换代”。
改换门闾 ①改变门第出身，提高社会地位。②比喻另择新主，另找依靠。
改换门庭 见“改换门闾”。
改换头面 喻改变身份。
改梁换柱 比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。
金丹换骨 喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
默换潜移 暗中转换移易。
偷梁换柱 比喻暗中玩弄手法，以***代真，以劣代优。
洗心换骨 道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。
星移物换 星位移动，景物改换。谓时序变迁。
改换门楣 〖解释〗门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
盖头换面 〖解释〗犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
换骨脱胎 〖解释〗原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
换日偷天 〖解释〗比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
换羽移宫 〖解释〗见“移宫换羽”。亦作“移商换羽”。谓乐曲换调。宫、商、羽均为古代乐曲五音中之音调名。后也比喻事情的内容有所变更。
浪子回头金不换 〖解释〗指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
鸟枪换炮 〖解释〗比喻情况或条件有很大好转。炮，同“炮”。
移步换形 〖解释〗移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。
移根换叶 〖解释〗比喻彻底变换处境。
移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
移星换斗 〖解释〗形容法术神妙或手段高超。
移形换步 〖解释〗犹移步换形。形容变化多端。
更新换代
金不换
败子回头金不换 指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。
『贰』 “换”字开头的成语是什么
换斗移星
换骨夺胎
换骨脱胎
换柳移花
换日偷天
换汤不换药
换羽移宫
『叁』 带有新和换还有更的四字成语
更新换代
拼音： gēng xīn huàn dài 简拼： gxhd
『肆』 带有换,书字的成语
书不尽言 书：书信.信中难以充分表达其意.后多作书信结尾习用语.
书缺有间 泛指古书残缺已有多年.
书同文,车同轨 车轨相同,文字相同.比喻国家统一.
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭.
书不尽意 指文辞难充分达意.后多作书信结尾习用语.
书不释手 手里的书舍不得放下.形容勤学或看书入迷.
书读五车 形容读书多、知识丰富.
书画卯酉 犹言上下班.卯时签到,酉时签退.
书空咄咄 为叹息、愤慨、惊诧的的典实.
书囊无底 指古今书籍不可胜数.
书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解.
书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮.
书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛.二酉：指大酉山、小酉山.
书香门户 指世代都是读书人的家庭.
书香人家 指世代都是读书人的家庭.
书香世家 指世代都是读书人的家庭.
二、书字在第二位的成语：
大书特书 书：写.大写特写.指对意义重大的事情特别郑重地加以记载.
丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证.古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证.文凭用丹书写铁板上,故名.
丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证.古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证.文凭用丹书写铁板上,故名.
掉书袋 掉：摆动,摇动.指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博.
读书得间 间：间隙.比喻窍门.读书得了窍门.形容读书能寻究窍门,心领神会.
读书三到 形容读书十分认真.
读书三余 余：冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余.指读好书要抓紧一切闲余时间.
读书*** 指在文化上能承先启后的读书人.
废书而叹 因有所感而停止读书.
焚书坑儒 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生.焚毁典籍,坑杀书生.
家书抵万金 比喻家信的珍贵.
借书留真 指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人.
弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事.
诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风.
四书五经 四书：亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》.指儒家经典.
学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手.指学习一无所成.
郢书燕说 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释.比喻牵强附会,曲解原意.
拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深.
知书达礼 知、达：懂得.有文化,懂礼貌.形容有教养.
著书立说 立：创立、提出；说：主张,学说.从事写作,提出自己的主张和学说.
曝书见竹 指睹物思人.
丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”.
读书百遍,其义自见 见：显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.
读书君子 旧时称有志操有学问的人.
读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数.形容读书很多,学识渊博.
燔书阬儒 焚毁典籍,坑杀书生.同“焚书坑儒”.
燔书坑儒 焚毁典籍,坑杀书生.同“焚书坑儒”.
飞书走檄 迅速地书写文件.
摊书傲百城 比喻藏书之富或嗜书之深.
摊书拥百城 比喻藏书之富或嗜书之深.同“摊书傲百城”.
通书达礼 指通诗书,懂礼仪.
乡书难寄 乡书：家书.家书很难寄回家中.比喻与家乡消息隔绝.
学书学剑 学文练武.
以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹.比喻死守教条,难以成事.
拥书南面 比喻藏书极其丰富或嗜书之深.同“拥书百城”.
鱼书雁帛 泛指书信.
鱼书雁帖 泛指书信.
鱼书雁信 泛指书信.
着书立说 着：写作；立：成就；说：学说.写书或文章,创立自己的学说.
左书右息 比喻倒行逆施.
三、书字在第三位的成语：
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人.也指面孔白净的读书人.
立地书橱 比喻人读书多,学识文博.
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人.
一介书生 一介：一个.旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称.
有脚书橱 比喻学识渊博的人.也指脱离实际食古不化的书呆子.
白面书郎 犹白面书生.指只知读书,阅历少,见识浅的读书人.有时含贬义.亦泛指读书人.
咄咄书空 形容失志、懊恨之态.
尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本.
立地书厨 比喻人读书多,学识渊博.
牛角书生 比喻勤奋读书的人.
飘零书剑 古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊.
琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画.常以表示个人的文化素养.
世代书香 世世代代都是读书人家.
文弱书生 文弱：文雅而体弱.举目文雅,身体柔弱的读书人.
燕颔书生 有封侯之相的读书人.亦用以称美志在建立军功的士人.同“燕颔儒生”.
殷浩书空 借指事情令人惊奇诧异.
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人.
坐拥书城 比喻藏书丰富.同“坐拥百城”.
四、书字在第四位的成语：
闭户读书 关着门在家里埋头读书.
秉笔直书 写史书根据事实记录,不隐讳.
博览群书 博：广泛.广泛地阅读各种书.形容读书很多.
刺股读书 比喻刻苦攻读.
大书特书 书：写.大写特写.指对意义重大的事情特别郑重地加以记载.
黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信.黄犬为主人往返传书.后比喻传递家信.
据鞍读书 在马背或驴背上读书.后多形容学习勤奋.
临池学书 临：靠近,挨着.指刻苦练习书法.
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中.形容家境贫寒,勤苦读书.
牛角挂书 比喻读书勤奋.
磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简,用以写字；书：写.用尽竹子也难写完.形容罪行多得写不完.后泛指事实多,写不完.
然荻读书 然：“燃”的本字,燃烧；荻：芦苇一类的植物.燃荻为灯,发奋读书.形容勤学苦读.
三余读书 充分利用一切空余时间读书.
史不绝书 书：指记载.史书上不断有记载.过去经常发生这样的事情.
徒读父书 徒：只.父书：父亲之言论.白读父亲的兵书.比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通.
悬石程书 形容勤于政事.
仰屋著书 仰：脸向上；著：写.形容一心放在著作上.
映雪读书 利用雪的反光读书.形容读书刻苦.
映月读书 利用月光来照明读书.形容家境清贫,勤学苦读.
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为.改变旧习,发愤读书.
伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事.
闭门读书 关起门来在家里读书.原意是独自学习,而不与别人切磋.后也用以形容专心埋头苦读.
不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制.
奋笔疾书 奋笔：提起笔来.指精神昂扬地挥笔快速书写.
奋笔直书 奋笔：提起笔来.指精神昂扬地挥笔快速书写.同“奋笔疾书”.
衡石程书 用以形容君主勤于国政.同“衡石量书”.
衡石量书 古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政.
狐鸣鱼书 指起事者动员群众的措施.
洪乔捎书 指言而无信的人.
黄麻紫书 皇帝的文告,用黄麻纸书写,用紫泥封缄,故称.同“黄麻紫泥”.
寄雁传书 指传递书信.
目不识书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字.
目不知书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字.同“目不识书”.
磬笔难书 极言事实多,即使用完笔也难写全.磬,通“罄”.
罄竹难书 罄：尽,完；竹：古时用来写字的竹简.形容罪行多得写不完.
十年读书 指长期努力于学业.
识礼知书 懂得礼仪,熟知诗书.
识字知书 指有文化知识.
手不释书 犹手不释卷.书本不离手.形容勤奋好学.
鱼笺雁书 泛指书信.
凿楹纳书 指藏守书籍以传久远.
凿柱取书 指秉承先人的遗训.
枕经籍书 枕着经,垫着书.形容酷嗜读书,以书为伴.
咫尺之书 书信.古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称.
左图右书 周围都是图书.指嗜书好学.也指一种有插图的读物.
仰屋着书 仰：脸向上；着：写.形容一心放在著作上
『伍』 带有改字的成语有什么
更姓改名、改过自新、改邪归正、面不改色、改天换地
一、更姓改名
白话释义：指改换原来的姓名。
朝代：清
作者：吴敬梓
出处：·《儒林外史》第八回：“自此更姓改名，削发披淄去了。
二、改过自新
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·吴王濞列传》：“德至厚，当改过自新。”
翻译：恩德十分厚重，应当悔过自新。改正过错，重新做人
三、改邪归正
白话释义：离开邪路，回到正路上来。指改正错误，重新做人。
朝代：宋
作者：·释道原
出处：《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
翻译：如今可以舍弃邪恶，归于正路学习佛法
四、面不改色
白话释义：脸色不变。形容从容镇静的样子。
朝代：元
作者：秦简夫
出处：《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”
五、改天换地
白话释义：也说改地换天。比喻彻底的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。
朝代：近代
作者：丁玲
引证：《杜晚香》:“外边的惊天动地，改天换地，并没有震动过这偏僻的山沟。”
『陆』 成语中有移跟换的字有哪些
『包含有“移 换”字的抄成语』 (共12则)
[h] 换斗移星换羽移宫
[m] 默换潜移
[w] 物换星移
[x] 星移物换
[y] 移步换形移宫换羽移根换叶移商换羽移天换日移形换步移星换斗
『柒』 拿什么换什么的四字成语
没有拿什么换什么的四字成语。
拿开头的成语
拿手好戏
拿三搬四
拿腔作调
拿下马来
拿粗挟细
拿糖作醋
拿云捉月
拿风跃云
拿腔作势
拿三撇四
拿腔做样
拿印把子
『捌』 如何用Word将包含相同的字的词语替换掉
用下面方法，可以一次全部删除
『玖』 换字开头的成语有哪些
换字开头的成语
：
换汤换药、换骨夺胎、换日偷天、换羽移宫、换柳移花、换斗移星、换骨脱胎。
貌似就这些了吧
?
望***纳
蟹蟹QwQ
『拾』 带换字的四字成语
偷梁换柱、 改天换地、 偷天换日、 脱胎换骨、 改朝换代、 移丘换段、 移星换斗、 千金不换、 移商换羽、 鸟枪换炮、 物换星移、 改换门庭、 移形换步、 移花换柳、 更新换代、 万金不换、 如***包换、 洗心换
是角色等级不够的原因。移星换斗令功能会互换玩家当前角色与玩家所选同账号下的另一所选角色的职业。进行移星换斗，需要所选互换的两个角色至少达到10级以上。选定转移的角色后，需要选择两个角色原有的各个进阶职业专属装备在转换后分别转换为哪个进阶职业的专属装备。
还有一个是赤尻马猴，孙悟空是灵明石猴。
灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明；通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。《西游记》原著中通臂猿猴，赤尻马猴，六耳猕猴与灵明石猴同为混世四猴。
扩展资料：
赤尻马猴和通臂猿猴出处
《西游记》第三回中，花果山中的四只老猴——两只赤尻马猴和两只通臂猿猴，指引美猴王去傲来国弄来兵器以供群猴操练，后被封为四健将——两只赤尻马猴换作马、流二元帅，两只通臂猿猴换作崩、巴二将军。
六耳猕猴出处
六耳猕猴在《西游记》第五十八回中出现，它与《西游记》其他妖精不同之处在于他不是想吃唐僧肉，不是肆虐于人间，仅仅是冒充孙悟空，另变一个***的取经班子，去西天取回真经，送往东土，叫人们奉他为祖，万代传名。
可能你把天罡三十六变和地煞七十二变本身的意义理解错了，这36变和72变仅仅是因为天罡和地煞星数相同而已，而不是有具体某某星的变化。
天罡地煞的变化一般都是道家仙法，从传统上及现在修真***里，一般指仙人达到一定的修行后，所化出的化身来人间修行，待修行圆满后，化身与本身合一，即可获得化身修行，也就是从此多了一个变化。通过36和72次成功化身修行圆满，即可获得天罡三十六变和地煞七十二变的本领。当然化身修行往往也会失败。
而西游记里，天罡和地煞变化的学习相对则比较简单，猴子的地煞变化就是由上师指点既学会此般变化。二郎神地煞变化的学习书中没有具体介绍。
增加战斗力，火影忍者手游中的“支援忍者”是只能在决斗场中通过决斗点券解锁的，如果自己没有某一个忍者，但在决斗场已经解锁了，那么就可以在决斗场中使用，但是有限制，那就是只能在决斗场使用。
忍者简介及起源 忍者「NINJA」，与寿司「SUSHI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。 忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地 ……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。 1、忍者名称的沿革 忍者这个称谓是在日本江户时代开始有的，不过忍者的历史从更为久远的时候便开始了。据说在日本首次派谴“忍者”完成任务的，是德圣太子。在当时，忍者被人们称为“志能便”。根据时代和地点的不同，有各种各样的称谓以下是各个时期忍者的当时的称谓：飞鸟时代：“志能便”；奈良时代：“斥候”；战国时代：叫法甚多，流传最广的叫法是“乱波”，这是武田信玄给起的名字。江户时代：“忍者”。 虽然是在江户时代正式确立了名字，但是正是从这一时代开始日本进入了较长时间的德川家族统治的和平时期，在历史的舞台上的活动变得越来越少。由于失去了活动的舞台，使得忍者在历史的舞台上渐渐地消失。以至于许多的忍术失传。关于忍者活动的最后记载是在1637年“岛原之乱”中，忍者曾作为幕府的部署作战。 2、忍术的起源 忍术，又名隐术。关于忍术和忍者的起源说法不一，国内有人认为，忍术起源于中国汉代的五行术，后来传到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样，忍术是由中国古武术传到日本后逐步发展起来的日本特色武术。忍术权威著作《万川集海》中指出：忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望。是他首先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。后来，孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。特别是孙武的《孙子兵法》倍受忍者阶级推崇。此时忍术也基本形成了由权谋·形成·阴阳·技巧等几部分构成的雏形。随着忍术传到日本，忍者也就在日本出现并发展起来。 日本人则认为忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法演化而来的，之后再加上修练道和山中的伏击战技巧发展而成的，就是所谓的“风、林、火、山”四字真言。在平安时代时武士阶级兴起之后大力吸取了山伏击战的兵法加以发展。到了源平时代，源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。在南北朝时代,楠木正成发展出防御面的兵法，到此为止，忍术跟武术才分开成不同的系统正式独立出来。 中国、朝鲜的移民与忍者的发展也有极大的渊源。因为古代日本很落后，所以日本***非常欢迎来自科技文化高度发达的中国移民到日本定居，因而受到中华文明熏陶的朝鲜人也受到欢迎，日本人把这些移民叫做“归化人”（虽然欢迎，但还是歧视他们，移民很难进入上流社会，而且不能沿用原居住地的语言和文化，必须改成日本姓名使用日语）。这些古代的技术移民将大量的先进科学技术和文化知识带到了日本，例如制造陶器、盔甲、服装技术，以及决定性的促进了日本忍术发展的中国武术。因为忍者的出身多半来自社会最底层的农民，而不是出身高贵的武士。所以作为很难被上流社会接纳的移民，“归化人”们也大量的进入了忍者这一行业。“归化人”通常都定居京都，随后有大量的人迁移到到附近的伊贺或甲贺去居住，这也是和两个地方忍术异常发达的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中国人，他姓秦，秦氏家族是公元三世纪末四世纪初时从中国吴国（日本和服的传统称呼是“吴服”，正是取自秦氏家族出身的吴国）渡海定居日本的，之后就改了个日本姓服部。服部半藏投效德川家康，后来移居江户。传说中这位忍者最终悟出了忍的真谛，这是多少代忍者所不曾有过的，至今日本人提起他来还是交口称赞“鬼半藏”的*** 火影忍者,这是一个忍者的世界。在Naruto的世界中，忍者这个职业，就像HunterXHunter里的猎人、One Piece里的海盗一样，是少年们的梦想！不过这回的主人公鸣人和自学成才的小冈、路飞不一样，他是木叶忍者村的忍者学校中科班毕业的哦（虽然毕业得很有些勉强，是被称为万年吊车尾的“差生”，汗）。 从小身上封印着邪恶的九尾妖狐，无父无母的鸣人受尽了村人的冷落，但是他却不知道原因，只是拼命用各种恶作剧试图吸引大家的注意力，人们却反而更远离他。好在还是有依卡鲁老师关心他，鸣人的性格才没有变得扭曲，他总是干劲十足，嘻嘻哈哈，超级乐观。为了让更多的人认可自己，鸣人的目标是成为第五代火影！这可是很高的目标哦，火影是世上最强的五位忍者之一的封号，也是木叶忍者村的首领。鸣人可不管，对于自己终有一天能成为火影，他可是超级自信的哦。努力吧，鸣人！ 鸣人的同伴，是由老师这是一个忍者的世界。在Naruto的世界中，忍者这个职业，就像HunterXHunter里的猎人、One Piece里的海盗一样，是少年们的梦想！不过这回的主人公鸣人和自学成才的小冈、路飞不一样，他是木叶忍者村的忍者学校中科班毕业的哦（虽然毕业得很有些勉强，是被称为万年吊车尾的“差生”，汗）。 从小身上封印着邪恶的九尾妖狐，无父无母的鸣人受尽了村人的冷落，但是他却不知道原因，只是拼命用各种恶作剧试图吸引大家的注意力，人们却反而更远离他。好在还是有依卡鲁老师关心他，鸣人的性格才没有变得扭曲，他总是干劲十足，嘻嘻哈哈，超级乐观。为了让更多的人认可自己，鸣人的目标是成为第五代火影！这可是很高的目标哦，火影是世上最强的五位忍者之一的封号，也是木叶忍者村的首领。鸣人可不管，对于自己终有一天能成的同班同学，一开始大家互相看不顺眼，不过随着共同的战斗，虽然面子上还是要斗一斗，但终于成了互相认可、互相信赖的好伙伴。同伴中照例有酷酷的帅哥佐助（还背负着复仇者的使命）和聪明可爱的女孩小樱，对手中有狡诈的超强 Boss大蛇丸，孤独的杀手再不斩、冷酷嗜血、没人要的小孩我爱罗……还有既有竞争又有互助的其他组的木叶同学们，虽然是少年***的传统设定，但是人物和故事都很精彩哦！定的同班同学，一开始大家互相看不顺眼，不过随着共同的战斗，虽然面子上还是要斗一斗，但终于成了互相认可、互相信赖的好伙伴。
