意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。这句话出自唐朝韩愈的《进学解》。
本文是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，***托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。
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创作背景
这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒。全文***托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名“进学解”，实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
名家点评
唐代孙樵：“拔地倚天，句句欲活。”（《与王霖秀才书》）
宋代楼昉：“设为师***诘难之词以申其己意，机轴自扬雄《解嘲》班固（宾戏）来。”（《崇古文诀》卷十）
明代茅坤：“此韩公正正之旗`堂堂之阵也。其主意专在宰相。盖大材小用，不能无憾，而以怨怼无聊之辞托之人，自咎自责辞托之己，最得体。”（《唐宋八大家文钞·韩文公文钞》卷十）
清代曾国藩：“仿东方朔《客难》、扬雄《解嘲》，气味之渊懿不及，而论道论文二段精实处过之。‘《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》《骚》，太史所录，子云相如，同工异曲。’韩公于文用力绝勤，故言之切当有味如此。”（《曾文正公全集·求阙斋读书录》卷八）
意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
——出自（唐）韩愈《进学解》
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。
译文：
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。
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韩愈在教育方面还总结出许多带有规律性的东西，提出不少精辟而独到的见解，丰富了我国古代教育学理论。
一、要善于识别人材、培养人材。他认为人材总是有的，关键在于能否识别和扶持，"世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有"。
二、提倡勤奋刻苦、独立思考。韩愈有几句格言："业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。"这是他治学多年的宝贵经验的结晶，也是他对前人治学经验教训的总结。
三、在教学方法上注意生动活泼。他"讲评孜孜，以磨诸生，恐不完美，游以恢笑啸歌，使皆醉义忘归"。
四、重视师道和学无常师。韩愈的《师说》是中国教育史的宝贵遗产。它阐述了师道的重要性："古之学者必有师师者所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其惑也终不解矣"。
翻译：勤于学习就像春天的禾苗一样,看不到它增高,实际上它每天在长高.
放下学习好比磨刀的石头,看不到它变薄,其实石头每天都在变薄.。
出处陶渊明名言：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”
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1、陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
2、田园诗：中国古代的田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和农民、牧人、渔夫等的劳动为题材。
东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后，唐宋等诗歌中的田园诗便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。田园诗和边塞诗并称唐代***、天宝年间两大词派，前者恬淡疏朴，后者雄浑豪迈。
3、刻苦学习的名言：
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随
少壮不努力，老大徒伤悲。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
参考资料：
这句话的意思是：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
出处：唐·韩愈《古今贤文·劝学篇》
选段：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
译文：
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。师傅指导你正确的修行方法,而用功还是要靠自己。熟练了就能产生巧办法，勤奋努力就能让业务娴熟。
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在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以作为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。
此句在《增广贤文》中同样也有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。
“业精于勤”意思是指学业的精进在于勤奋。
出处：唐·韩愈《进学解》。
原文节选：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬7？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
翻译：国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。
具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。”
“业精于勤”例子：
“业精于勤而荒于嬉”，取得伟大成就的人并不一定是最聪明的人，但是一定是最勤奋的人。越是成功的人就越勤奋。
清代的皇帝都很勤政，最突出的就是雍正皇帝，人家都是高高在上的皇帝了，普天之下莫非王土，皇帝是最有资格享受的。但是雍正帝非常勤奋，每天都很忙碌，为了大清王朝鞠躬尽瘁死而后已。
雍正皇帝处理朝政，从早上到晚上，不停息。白天会见大臣，晚上就批阅奏章。经过雍正皇帝批阅的奏章，现在存放到故宫的就有两万两千多件。
以上内容参考：百度百科-进学解
