成语名称： 摇尾涂中 yáo wěi tú zhōng
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[成语解释] 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾，犹
百科解释如下：
摇尾涂中 (yáo wěi tú zhōng)
解释 ：比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。
出处 ：战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。
示例 ：晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵于～，不为被网之龟，被绣之牛。”
用法： 作谓语、定语、宾语；用于书面语。
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1. 文言文曳尾泥涂的翻译
原文：
庄子①钓于濮水②，楚王使大夫③二人往先焉④，曰：“愿以境内累⑤矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥⑥而藏之庙堂⑦之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
译文：
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他（做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的事务麻烦您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
注释：
①庄子：名周，战国时期的思想家、文学家，著有《庄子》。《庄子》一书是庄子学派的著述总集，也是中国道家学派的重要典籍。现存《庄子》共33篇。
②濮水：古河流名，在今安徽省的北部。
③大夫：大臣。
④往先焉：指先前往表达心意。先：致意，问侯。焉：兼有“于之”的意思，到那里。
⑤累：烦劳
⑥巾笥：巾：覆盖用的麻织品。笥：盛饭食或放衣物的竹器，此处用作动词。装入竹箱里。用锦缎裹，用竹箱装。
⑦庙堂：国君祭祀祖先的地方。
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2. 求古文翻译"涂有饿莩而不知发"翻译：
道路上有饿死的尸体，却不知道开仓赈济
一、原文
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。
二、译文
（现在，富贵人家的）猪狗吃着人吃的粮食，却不知道制止；道路上有饿死的尸体，却不知道开仓赈济；人饿死了，却说‘这不是我的责任，是收成不好’，这跟把人刺死了，却说‘不是我杀的人，是兵器杀的’，又有什么两样呢。大王请您不要怪罪于年成不好，（只要推行仁政）这样天下的百姓就会投奔到您这儿来了。”
三、出处
《孟子》
扩展资料
一、创作背景
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对***的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其***（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
二、作品赏析
《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
三、作者简介
孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国中期鲁国邹人（今山东邹城市东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。
泥尾的网络解释是：泥尾níwěi，曳尾于泥涂。比喻自由自在的隐逸生活。典源《庄子》外篇·卷六下《秋水》。
泥尾的网络解释是：泥尾níwěi，曳尾于泥涂。比喻自由自在的隐逸生活。典源《庄子》外篇·卷六下《秋水》。结构是：泥(左右结构)尾(半包围结构)。注音是：ㄋ一_ㄨㄟˇ。拼音是：níwěi。
泥尾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
曳尾于泥涂。比喻自由自在的隐逸生活。语出《庄子．秋水》:"此_者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?"
二、引证解释
⒈参见“泥龟”。参见“泥龟”。引曳尾于泥涂。比喻自由自在的隐逸生活。语出《庄子·秋水》：“此龟者，_其死为留骨而贵乎？_其生而曳尾於涂中乎？”唐元稹《送友封》诗之二：“甘将泥尾随龟后，尚有云心在鹤前。”
关于泥尾的诗句
泥尾可能留雁使甘将泥尾随龟后甘将泥尾随龟后
关于泥尾的成语
留尾巴泥足巨人禅絮沾泥鸿爪留泥泥车瓦马泥涂曳尾云泥之别云飞泥沉拖泥带水曳尾泥涂
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曳尾泥涂泥牛入海沾泥絮泥涂曳尾禅絮沾泥拖泥带水云泥之别附骥尾泥足巨人泥饭碗
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成语原文：曳尾泥涂
标准发音：yè wěi ní tú
繁体写法：曳尾泥涂
曳尾泥涂是什么意思：①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的'行为。
曳尾泥涂成语接龙：心旌摇曳 → 曳尾泥涂 → 涂不拾遗
用法分析：作谓语、宾语、定语；用于比喻句
读音预警：注意多音字：尾 ① wěi 尾巴；② yǐ 马尾。
出处说明：宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·逍遥台》：“猖狂战国古神仙，曳尾泥涂老更安。”
对应近义词：曳尾涂中
曳尾泥涂的造句示例：
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回：“叶伯芬的曳尾泥涂，大都如此，这回事情，不过略表一二。”
《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“叶伯芬的曳尾泥涂，大都如此，这回事情，不过略表一二。”
北齐 刘昼 《新论·韬光》：“龟曳尾于暘谷之泥，则钻灼之患不至。”
唐 白居易 《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。”
唐 钱起 《巨鱼纵大壑》诗：“倾危嗟幕燕，隐晦诮泥龟。”
