天时不如地利，地利不如人和这句话是中国古代的名言，意思是说，虽然天时、地利、人和三者都非常重要，但是在战争中，最重要的并不是天时和地利，而是人和，其相关知识如下：
1、这句话中的“天时”指的是自然条件和时机，例如气候、季节、天文现象等；“地利”指的是地理环境、地形地貌、地域优势等；“人和”则指的是人心所向、内部团结、人的智慧和力量等。
2、在战争中，天时和地利的确是非常重要的因素，但是它们并不是决定性的因素。如果一个军队能够拥有强大的内部团结和人心所向，那么它就可以在不利的天时和地条件下取得胜利。相反，如果一个军队内部不团结，人心涣散，那么即使它拥有再好的天时和地利条件。
3、这句话也强调了人的主观能动性和智慧的重要性。在战争中，人的智慧和力量可以弥补天时和地利的不利条件，创造出意想不到的胜利。因此，在战争中，指挥官的智慧和军队的战斗力是非常重要的。
4、这句话还强调了团结和人心的重要性。只有内部团结、人心所向的军队才能够在战争中取得胜利。如果一个军队内部不团结，人心涣散，那么它就很难形成强大的战斗力，也很难取得胜利。
天时不如地利，地利不如人和的造句
1、在商业竞争中，天时不如地利，地利不如人和，一个优秀的团队和良好的企业文化是公司成功的关键。
2、战争中，天时不如地利，地利不如人和，人民的支持是取得战争胜利的重要因素。
3、在学术研究中，天时不如地利，地利不如人和，团队的合作和共享***是取得研究成果关键。
4、在自然灾害中，天时不如地利，地利不如人和，人们的团结和互助是度过难关的重要保障。
5、在现代社会中，天时不如地利，地利不如人和，社会的和谐与稳定是实现经济发展的前提。
6、在历史长河中，天时不如地利，地利不如人和，人民的智慧和勇气是推动历史进步的力量。
7、在篮球比赛中，天时不如地利，地利不如人和，团队的默契和配合是取得胜利的关键。
8、在农业生产中，天时不如地利，地利不如人和，农民的勤劳和智慧是提高产量的重要因素。
9、在政治斗争中，天时不如地利，地利不如人和，民众的支持和信任是取得***的重要基础。
10、在创业道路上，天时不如地利，地利不如人和，合作伙伴的团结和努力是取得成功的关键。
、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。蒙田
2、愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
3、党的正确领导和地利人和是取得农业大丰收的重要保证。
4、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
5、老娘变天鹅的时候，你和是颗蛋呢！
6、今年天时地利人和,是获得丰收的重要因素。
7、气候温和是因为西方来的暖流。
8、“像”和“是”之间，还是距离得太遥远了。
9、您可能要检查一下光碟是否已在光碟机内，和是否已经设置好。
天时地利人和的意思是“作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背”，出自《孟子·公孙丑下》“天时不如地利，地利不如人和”，作主语、宾语、定语。
天时，是成就事业天时，地利人和的三中条件，其中的天时意思是天然条件优良，机缘凑巧，恰逢其实，用俗话说就是有老天帮助，真心在帮你期待***纳，
①指宜于做某事的气候条件：～地利。
②指气候状况：～渐暖。
③时候；时间：～已晚
在成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。地利，指有利于作战的地形。
天时造句：
1、对于这位今年二月在距离诺贝尔奖提名截止日期还有12天时上任、上任还不到九个月、美国历史上最年轻的总统之一，这不啻为一种巨大之荣耀。
2、有人在我朋友的儿子去世没几天时就对他说这样的`话，这本是好心好意，却是十分愚蠢的。
3、该业务度量标准监控PurchaseOrderProcess处理时间，并且当处理时间大于五天时发出一个警报，请参见图4。
4、在第五天时，***都能坚持100分钟。
5、另外，注意7天时的稍大的尖峰。
6、但情况在第十天时变得很严重了。
7、然而，大自然自有其天时。
8、第十天时，销售额开始增长了。
9、它已经在中国糖尿病市场占尽天时地利，并***扩大其在北京的生产基地。
10、只不过是天时地利而已.
有两种理解：
1、《荀子·王霸篇》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”
1）让农民质朴地尽力耕作，不要太疲于奔命，则不会错过农时，也不会失去肥沃的土壤。所有做事的人都这样专心的尽职尽责，那么所有的事情都不会荒废。
2）荀子子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。
2、《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
1）意思是作战中，有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。
2）孟子所指的“天时”是作战时的自然气候条件，地利”是指有利的地理环境和地形条件，“人和”指的是人心的向背。
1、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
2、孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入中学语文教科书中。
参考资料：
和的拼音 和的解释 和是什么意思
1、和字的拼音是hé ; 2、 和字的解释：(1)（形）平和；和缓：温～｜柔～｜～颜悦色。(2)（形）和谐；和睦：～衷共济｜弟兄不～。(3)（动）结束战争或争执：讲～｜媾～。(4)（动）（下棋或赛球）不分胜负：～棋｜～局｜末了一盘～了。(5)（Hé）姓。(6)（动）连带：～衣而卧（不脱衣服睡觉）。(7)（介）表示相关、比较等：他～大家讲他自己参加抗战的故事｜柜台正～我一样高。(8)（连）表示联合；跟；与：工人～农民都是国家的主人。(9)（名）和数：两数之～。(10)（名）指日本（日本古代叫做‘倭国’；‘和’就是‘倭’）。
精选部分和组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、和顺造句：为了提高其强度和顺滑性，还要用一种滚热的混合物处理铅笔芯，其中包括固体石蜡、经过氢化处理的天然脂肪和产自墨西哥的大戟石蜡。
解释：温和顺从：性情～。
2、醇和造句：我们的恐慌更加优雅，被加利福尼亚醇和的气候软化了，是一种松弛懒散的态度，还有，好吧，事实是我们还没有一家本地产业完全内爆。
解释：（性质、味道）纯正平和。
3、拌和造句：通过室内配合比设计，确定了沥青的发泡条件、不同配比的拌和用水量及最佳泡沫沥青用量，经过比选确定了试验路的最终级配组成并进行了各项力学试验。
解释：＜轻＞搅拌。
4、过饱和造句：这一研究为更深入的开展高坝下游过饱和溶解气体的产生及消减过程理论研究提供了依据，对高坝下游水生生物保护具有重要作用。
解释：溶液中的溶质含量超过饱和状态。参看〖饱和〗。
5、求和造句：注意，这正是当您对一列数求和时所要做的：从零开始，加上第一个元素，获取结果并将其加到第二个上，持续操作直至列结束。
解释：（1）战败的一方向对方请求停止作战，恢复和平。（2）（打球或下棋）竞赛不利的一方估计不能取胜，设法作成平局。
6、耶和华造句：约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境（原文作掳掠）转回，并且耶和华赐给他的，比他从前所有的加倍。
解释：希伯来人信奉的犹太教中最高的神。***教《旧约》中用做上帝的同义词。［希伯来Yěhōwāh］
7、唱和造句：藉著敬拜，你可以在这里感受神的同在，圣灵透过活泼的诗歌、齐声的唱和、同心的祈祷、圣经为基础的信息，灵命得以更新成长，并以感恩、真诚回应神。
解释：一个人做了诗或词，别的人相应作答（大多按照原韵）。
8、和谐造句：这一天是一定会到来的，公民们，到那时，处处都是友爱、和谐、光明、欢乐和生机，这一天是一定会到来的。也正是为了促使它早日到来我们才去死。
解释：配合得适当和匀称：音调～｜这张画的颜色很～◇～的气氛。
9、代数和造句：本文提出了一种基于遗传算法的求解方法，研究了算法应用中初始种群数、繁殖代数和编码方式的选取以及适应度函数的设计。
解释：正数、负数或未知数用符号‘＋’联结起来所得的结果，叫做代数和。如8＋（－5）＋（－4）的代数和是－1。
10、郑和下西洋造句：中国在本周正举办“郑和下西洋”600周年的庆典活动，我们趁此时机，不妨以这种***设态度来回顾一下郑和?这位海军将领的航海历程。
解释：即三保太监下西洋。明初大规模的远洋航行。1405年（永乐三年）明成祖朱棣派太监郑和率水手官兵两万七千多人，乘船六十二艘，出使西洋（指今南洋群岛和印度洋一带）。前后二十八年中郑和率船队，远航七次，遍历南洋各地三十余国，最远达非洲东岸和红海，与亚非很多国家建立了友好关系，促进了我国和亚非各国的经济文化交流。
11、亲和力造句：他们把一个HA蛋白质的突变引入到H5N1病毒中，这个突变来自导致1918年“西班牙流感”的流感病毒。结果，这并没有增加H5N1病毒对于人类糖分子的亲和力。
解释：两种以上的物质结合成化合物时互相作用的力。
12、平和造句：老罗杰?齐灵渥斯一生中都是个脾气平和的人，他虽无温暖的爱，但却心地慈悲，而且在涉及同各方面的关系时，始终是一个纯粹而正直的人。
解释：（1）（性情或言行）温和。（2）（药物）作用温和；不剧烈。（3）＜方＞（纷扰）停止。
13、乐和造句：随着她的灵魂乐和爵士乐的启发融合，英国歌手艾米怀恩豪斯已经获得了巨大以下，这从伦敦Shepherd‘sBush和现场音乐会的说明确切原因。
解释：＜轻＞＜方＞快乐（多指生活幸福）：解放后日子过得挺～。
14、和平鸽造句：这座高达18英尺的雕像以地球仪为主体，周围环绕着五彩音符，两只伸出的双手和一些和平鸽，象征他的音乐才华和为世界和平奋斗的精神。
解释：象征和平的鸽子。西方传说古代洪水后，坐在船里的挪亚放出鸽子，鸽子衔着橄榄（齐墩果）树枝回来，证实洪水已经退去（见于《旧约?创世记》八章）。后世用鸽子象征和平，并把象征和平的鸽子的图画或模型叫做和平鸽。
15、和暖造句：当我们在和暖宜人的阳光底下，走到一望无际的开放着金**的花的菜田间，或杂生着不可数的无名的野花的草地上时，大的小的蝴蝶们总在那里飞翔着。
解释：暖和：天气～｜～的阳光。
16、和平谈判造句：谁知道中东和平谈判能产生什么样的结果呢？不过，如果这十位企业家能作为某种参考，那中东和平仍然有希望，而实现的途径则是通过创业精神铸就共同繁荣。
解释：交战双方为了结束战争而进行的谈判。
17、和会造句：没有其他的研究人员和评论家提出过相反的言论，即接触作品?无论你怎么定义这一行为?和会对女性产生病态感觉和行为之间有因果关系。
解释：战争双方为了正式结束战争状态而举行的会议。一般在休战之后举行。
18、和平共处五项原则造句：中方愿遵循联合国***的宗旨和原则，本着和平共处五项原则发展对伊友好合作关系，这惠及两国人民，也有利于地区和平与稳定。
解释：简称五项原则。我国倡导的处理各国间相互关系的重要原则。1954年4月《中华人民共和国和印度共和国关于中国***地方和印度之间的通商和交通协定》中首次提出。这些原则是：1.互相尊重***和领土完整；2.互不侵犯；3.互不干涉内政；4.平等互利；5.和平共处。这五项原则在国际关系中得到越来越广泛的承认和应用。
19、和声造句：但它的基本形式没有改变，而在每个小节中和声都发生了改变，接着在中间的乐节，每个 *** 每两小节改变一次。
解释：指同时发声的儿个乐音的协调的配合。
20、义和团运动造句：所以赛珍珠有意抹去了一些个人生活中的痛苦经历，如义和团运动，她父亲和她丈夫之间无休止的争吵，以及她的两个小孩，其中一个有严重的智障。
解释：清末反帝爱国武装斗争。义和团原名义和拳，是山东、河北、河南一带的民间秘密组织。中日甲午战争后，为反对帝国主义瓜分中国，他们于1899年在山东起义，次年与河北义和团汇合，进入北京、天津。1900年英、美、德、法、俄、日、意、奥八国联军进攻中国。起义军英勇战斗，给侵略者以沉重打击。义和团运动在中外派残酷镇压下终遭失败，但是它粉碎了帝国主义妄图瓜分中国的阴谋，促进了资产阶级民主革命的兴起。
21、软和造句：但是，***如美元没有进一步走软和美国的贸易逆差仍然继续上升，那么我就会期待华盛顿去认真对待，并且考虑对可能的政治“补救方法”预下赌注。
解释：＜轻＞＜口＞柔软；柔和：～的羊毛｜～话儿｜木棉枕头很～。
22、和平造句：同样在***国家中，我们也必须还原***教真正的原则，如同其他宗教一样，这是一种和平的宗教，一种仁慈的宗教，一种像过去那样的民主的宗教。
解释：（1）指没有战争的状态：～环境｜保卫世界～，主要依靠各国人民的坚决斗争。（2）温和；不猛烈：药性～。
23、和煦造句：偶尔会出现一种气候现象，当地人把它称作“菠萝快车”，“菠萝快车”进入城市后，带来温暖和煦的微风，在这样的天气里，即使是在最冷的月份，你也可以沿着海滨散步而无需穿外套。
解释：温暖：春风～｜～的阳光。
24、说和造句：首先，我想说和女人交往的时候，男人不能***装自信，因为女人们很容易就能识别出这个男人表现的是真正的自己，还是只想给她们留下一个好印象。
解释：＜轻＞调解双方的争执；劝说使和解：你去给他们～～。
25、和风造句：海面上很平静，他们借着来自东南方向的一阵清新的和风在明亮的蓝空下航行，夜空上，上帝也点亮了他的指路明灯，而那每一盏灯都是一个世界。
解释：温和的风：～丽日｜～拂面。
26、和易造句：自恋主义在自我信仰和信心方面有一定的好处，研究员们说，但也会付出代价，往往会与冒险的决策制定，攻击性和易沉溺联系在一起。
解释：态度温和，容易接近：～近人。
27、热和造句：埃博拉热和马尔堡热能让80%的感染者丧命，这两种病毒每年夺去非洲中部热带森林中的数百人的生命，主要是在刚果民主共和国。
解释：＜轻＞＜口＞（1）热（多表示满意）：锅里的粥还挺～。（2）亲热：同志们一见面就这么～。
28、人和造句：因此，我代表美国和美国人民向你们每一个人和你们的国家表示最衷心的欢迎和感谢，感谢你们前来出席会议并同我们一道承担这一伟大使命。
解释：指人心归向，上下团结。
29、暖和造句：这一家人只是希望在一个暖和的地方度过圣诞节，我们真诚地满足了他们这家人身体方面的需要，我们团队一起努力达到了他们的需求，并且比他们的预期做得更好。
解释：＜轻＞（1）（气候、环境等）不冷也不太热：北京一过三月，天气就～了｜这屋子向阳，很～。（2）使暖和：屋里有火，快进来～～吧！
30、义和团造句：自1861年以来，慈禧太后一直是中国的实际统治者，而且拒绝任何形式的改革。同义和团一样，这位皇太后也反感外国人，并秘密支持他们的起义活动。
解释：十九世纪末我国北方人民自发组织的反对帝国主义侵略的团体。原名义和拳，是白莲教的支派，开始活动于山东，不久扩展到北方各省。以设拳厂、练拳术的方式组织群众，进行反对外国教会的斗争。在1900年八国联军侵略我国时，义和团奋起抗击，给帝国主义以沉重打击。后来在八国联军和清朝 *** 的联合进攻下遭到失败。
31、议和造句：我已经在中国待了一个星期了，每天往返于各大会议和城市之间，几乎没有时间来发表文章，抑或是由于网络的限制而不得不推迟发稿。
解释：进行和平谈判；通过谈判，结束战争。
32、和头造句：还有更多：原材料成本（例如塑胶手套和头发网帽）增加2%、供牛奶检测用的实验室用品成本增加5%、用来清洁厂房和设备的化学用品成本增加8%。
解释：棺材前后两头的部分，有时专指前头的部分。
33、搀和造句：这也就是为什么前纽约市***朱利安尼提醒共和党人，不要瞎搀和人家卧室里的隐秘私事。而朱利安尼本人曾于2008年竞选总统，这次他可能还将再次参选。
解释：＜轻＞搀杂混合在一起：把黄土、石灰、砂土～起来铺在小路上。
34、应和造句：非常重要的一点是，作为家长的你应和孩子的老师、教练和其他孩子常接触的成年人保持沟通，以便他们意识到孩子的情况，而且可以提供支持。
解释：（声音、语言、行动等）相呼应。
35、总和造句：当一个观察作出，他的 *** 就存在于这些状态和位置之一，但是在观察前，他的 *** 处于所有可能状态总和所描述的“下状态”中。
解释：总加起来的数量或内容：力量的～｜生产关系的～｜三个月产量的～。
36、和数造句：生活方式改变、体育锻炼、营养补充剂、药物和脑锻炼工具，比如字谜和数独，这些都被人们推荐认为是可行的方法以预防认知衰退。
解释：两个或两个以上的数加起来的总数。也叫和。
37、和文造句：以《大连水产学院学报》的论文题名和文后参考文献为例，分析水产科技论文题名中常见的问题，并提出编辑加工时的注意事项。
解释：日本文。
38、柔和造句：他们在乔纳森两侧出现，是两只羽翼像星光一样灿烂的海鸥，从他们身上发出的光辉在高高的夜空中显得十分柔和、亲切。
解释：＜轻＞温和而不强烈；软和：声音～｜夕阳发出～的光｜手感～。
39、随和造句：尽管仅仅比现任首相和工党领袖戈登?布朗小15岁，卡梅伦似乎看起来更像是不同的一代人，他身上有布朗一直苦苦追求的随和与有人情味等品质。
解释：＜轻＞和气而不固执己见：他脾气～，跟谁都合得来。
40、和服造句：下午晚些时候，已经成为平民的纪宫公主将穿上母亲曾经穿过的和服参加一个招待会，将有150名贵宾参加招待会，其中包括她的父母，她将在招待会上高举香槟，以示庆贺。
解释：日本式的服装。
41、和尚造句：和尚鹦鹉这种显眼的英国野生生物新成员体长约30厘米，有着绿色的背部，浅灰色的胸部，浅橙色的嘴和蓝色的飞羽。
解释：出家修行的男佛***。
42、和蔼造句：而在几番电话的努力后，我终于找到一位非常和蔼的老太太，她叫凯瑟琳帕斯托利斯，88岁，住在佛罗里达州西海岸的一个高档社区里。
解释：态度温和，容易接近：～可亲。
43、和局造句：卡尔波夫和卡斯帕罗夫之间的比赛记录共144局，包括年9月到1985年2月间的棋王争霸赛中的40场和局，两人之间最近一次交手是在2002年。
解释：（下棋或赛球）不分胜负的结果：三盘棋却有两盘是～。
44、和睦造句：确实，现在我们种族间极其和睦，前所未有。这是建立在互相真正尊重的基础之上，我们的未来紧密相连，必须不惜一起代价进行捍卫，至死不渝。
解释：相处得好；不争吵：家庭～。
45、调和造句：有相当长的一段时间，一方面自己对男人们的深情厚谊，另一方面，自己在天地间看到的事实真相，我要很努力调和两者之间的矛盾。
解释：＜轻＞（1）配合得适当：雨水～。（2）排解***，使双方重归和好：从中～。（3）妥协、让步（多用于否定）：在侵略和反侵略之间没有～的余地。
46、讲和造句：即便世上最 *** 的东西打我的嘴巴，我不但要转过另一边给他打，还要请他原谅我惹他动手。而且，作为一个保证，我马上就要跟埃德加讲和啦。
解释：结束战争或***，彼此和解。
47、谐和造句：如果任一大地或水域有着巨大的痛苦、流血，或有太多人类密集地居住且并不谐和，灵魂缩回，因为这对灵魂来说，是去体验痛苦。
解释：和谐。
48、饱和造句：我不是要你成为一个素食主义者（虽然我建议），但是红肉饱和脂肪的含量很高，如果你想要吃肉，可以吃一些鱼肉，去骨去皮鸡胸肉，火鸡肉。
解释：在一定温度和压力下，溶液所含溶质的量达到最大限度，不能再溶解。也泛指事物达到最高限度。
49、协和造句：讨论在当时的非洲协和屋中进行的，那个房子曾经归已故首席营销总监Abiola所有。我之所以长期形成习惯去那里，或多或少是因为我觉得看尼日利亚的报纸很重要。
解释：使协调融洽。
50、和好造句：对那些有幸认识她的人来说，她表里如一，甚至比外表更令人尊敬?她是一个生活丰富、有活力的女士，一位优秀的母亲和好朋友。
解释：恢复和睦的感情：～如初。
51、和乐造句：“小导演”活动是让孩子们自己编写剧本，用乐高创造情景，并使用乐高摄像头和乐高**软件，将他们拍摄成迷你小**。
解释：和睦快乐。
52、和气造句：但是，如果我们知道
物质在固相，液相和气相中所有可能态的能量，统计力学告诉我们
我们可以计算这些相的平衡问题。
解释：＜轻＞（1）态度温和：对人～。（2）和睦：和和气气｜他们彼此很～。（3）和睦的感情：咱们别为小事儿伤了～。
53、和而不同造句：我们所倡导的和谐世界，是和而不同的世界；我们承认亚洲和整个世界的多元性，承认人类文明的多样性和利益的差异性，主张在多样性中和谐共处、在差异性中求同存异。
典故：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
54、地利人和造句：在天时地利人和的情况下把事情搞得如此狼狈确实略显尴尬了，虽说公共开支貌似会被削减而NASA的预算在可预见的一段时间里都将与现在持平。
典故：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
55、风和日丽造句：在一个风和日丽的一天，老师带我们到邻近的巴克礼公园聆听从「台南企业文化艺术基金会」来的志工阿姨的解说。
典故：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
56、曲高和寡造句：如今，令市场和发展商不解的是，北京、上海、广州的别墅市场已经火爆了好多年，而深圳这一市场则显的“曲高和寡”，怎么也热不起来。
典故：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
57、心平气和造句：经研究发现，无论她们如何看待自己的体形，在镜子前进行锻炼的妇女会感觉更糟或者不好，锻炼20分钟过后，她们就感觉不那么心平气和。
典故：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
58、和盘托出造句：首先感谢您百忙之中阅览了我的简历，出于对贵公司的敬慕，我必须认真诚恳地向您表述我应聘这个职位的理由，并将我的优势和劣势和盘托出。
典故：和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
59、随声附和造句：关于朴的撤职只是在国家新闻机构的一个简短的声明中提到，这个机构是按照朝鲜国民议会的决议做出的。该议会被认为是“橡皮图章”式的议会（随声附和）。
典故：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
60、和颜悦色造句：我所不知道的是，哈姆雷特的冷静并非来自于教育，而是出自那种压倒和颜悦色的冷漠和 *** ，魄力匮乏之人，唯独在老时方能期盼拥有。
典故：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
61、和蔼可亲造句：然而，如果说我曾经有过可以把亨利当作朋友对待的某些直觉的话，那就是因为我有一个无可非议的善缘：与一位和蔼可亲的英国男人的第一次会面，我仍记忆犹新，他名叫菲利普。
典故：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
62、和睦相处造句：故事发生在1920年的巴库这个城市短暂的、民族和宗教不同的人们和睦相处的乌托邦时期的令人痛苦的最后几个月里。
典故：彼此和好地相处。
63、和衷共济造句：他坚信，人们在通往美德的途中，以互相扶持为目的而和衷共济是切实可行的，他想象中的共济会就是如此的。
典故：衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
64、一团和气造句：当科伦坡做到与对方一团和气，且对方也足够放松时，他就会不经意把问题转向自己真正想知道的信息。
典故：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
65、和风细雨造句：本周李宁面向跑鞋市场推出的产品，则是李宁试图在美国占有一席之地的重要战略性举措，当然，这种举措更多还是和风细雨般的推进，而非大张旗鼓的进军。
典故：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
66、一唱一和造句：齐贝吉与米楚奇一唱一和的不修边幅的行为表明，齐贝吉为了继续执政而准备***取镇压行动。
典故：一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
67、和光同尘造句：艺术之于邱启敬，已经成为一种修行，和光同尘。
典故：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
68、和衣而卧造句：他在白天常常突然打起盹来；他夜晚和衣而卧，大都没有睡着，而在思索着。
典故：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
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柔和、全和、痊和、洽和、愆和、晴和、千和、乞和、亲和、揉和、劝和、撒和、软和、凉和、连和、邻和、乐和、买和、流和、碰和、凝和、捏和、履和、鸾和、济和、缉和、赖和、宽和、垒和、康和、就和、静和、节和、浃和、夹和、惠和、和风、怀和、和粹、和籴、和昶、和俗、和德、和酬、和断、和从、和谦、和熟、和曲、和冲、和安、和事、和羹、和表、和佛、和霭、和比、和布、和亲、和善、和丘、和哥、和舒、和爱、和淑、和理、和声、和愉、和杂、和会、和心、和齐、和约、和钟、和价、和友、和物、和穆、和恒、和雨、和味、和钧、和音、和谋、和谐、和顾、和獯、和正、和哄、和壹、和逊、和铃、和息、和朗、和恺、汩和、乖和、寡和、春和、唱和、舛和、淳和、带和、打和、慈和、纯和、崇和、处和、冲和、粹和、餐和、不和、诡和、媾和、附和、辅和、敷和、调和、二和、大和、弘和、和宜、和简、和言、呼和、和章、和同、和静、和平、和驯、和陆、和诱、和朴、和鸾、和语、和光、和习、和奸、和谨、和堇、和治、和暄、和良、和解、和銮、和头、和雅、和协、和居、和丸、和南、和乐、和霁、和诗、和硕、和戎、和厉、和一、合和、和买、和敬、和众、和景、和泉、和暖、和扰、和恕、和娶、含和、和室、和市、和膳、和时、和融、和山、和软、和顺、和揉、函和、和说、和孺、和惬、鹤和、和弹、和笙、和胜、维和、相和、牺和、虚和、嘻和、物和、委和、详和、外和、宣和、时和、舒和、说和、题和、素和、私和、同和、恬和、太和、陶和、饱和、溶和、伤和、三和、百和、拔和、拌和、卞和、掺和、搀和、倡和、参和、畅和、禅和、安和、昨和、总和、周和、云和、杂和、圆和、赞和、应和、雍和、影和、至和、中和、乡和、闲和、咸和、响和、孝和、燮和、研和、言和、养和、休和、懿和、犹和、义和、音和、议和、宴和、炀和、叶和、妍和、搅和、九和、解和、交和、技和、煎和、剂和、驾和、辑和、混和、贿和、回和、欢和、滑和、缓和、戢和、均和、荆和、结和、讲和、厘和、和调、和甘、六和、灵和、民和、密和、两和、和绰、和歌、和淳、和神、和鹊、和凤、和扁、和铎、和蔼、和璧、和成、和释、和蕃、和柔、和服、和答、和气、和爽、和润、和鼎、和辩、和洽、和缠、和尚、和肆、和适、和数、和清、融和、仁和、容和、求和、趋和、钦和、情和、清和、热和、请和、人和、谦和、前和、秦和、齐和、脾和、銮和、暖和、平和、烹和、讴和、攀和、气和、宁和、内和、鸣和、贞和、匀和、悦和、蕴和、裕和、豫和、阴和、颐和、医和、怡和、致和、属和、追和、酌和、众和、忠和、曦和、温和、五和、嬉和、羲和、熙和、修和、祥和、谐和、协和、胁和、歇和、暄和、阳和、淹和、一和、饮和、醇和、奉和、酬和、答和、凑和、成和、澄和、羼和、保和、神和、扇和、善和、逼和、葆和、松和、爽和、守和、顺和、熟和、绥和、四和、韶和、商和、渗和、失和、沈和、甜和、天和、通和、统和、婉和、违和、微和、肃和、随和、隋和、泰和、和隋、和上、和附、和弱、和液、和颜、和悌、和容、和邱、和颂、和番、和畅、和棋、和售、和泰、和闹、和集、 *** 、和婉、和题、和奏、和韵、和义、和口、和谈、和弓、和人、和氏、和合、和均、和展、和局、和弄、和怿、和勉、和离、和煦、和雇、和木、和鸣、和民、和退、和袖、和通、和熊、和宁、和缓、和弭、和节、和好、和厚、和玉、和旋、和欺、和贽、和叶、和僦、和怡、和鼓、和裕、和和、和国、和随、和邻、和傩、和泽、和盟、和浼、和甜、和敏、和鹄、和令、和域、和璞、和面、和门、和旨、和喜、和睦、和姑、和药、和辑、和燠、和议
“天时地利”指古时作战时有利的的自然气候条件，地理环境。
释义：古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
读音：tiān shí dì lì rén hé
出处：《孟子·公孙丑下》“天时不如地利，地利不如人和。”
译文：有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心，上下团结。
造句：红队在主场与黄队进行足球赛，占了天时地利人和之便，结果却输给了与其实力相当的黄队。
扩展资料：
近义词：得天独厚
读音：dé tiān dú hòu
释义：意为独具特殊的优越条件，也指所处的环境特别好，也指人的天赋、机遇非常好。
出处：清·洪亮吉《江北诗话》卷二“得天独厚开盈尺。”
译文：独具特殊的优越条件遇到了满月。
造句：现在有些学生虽然有着得天独厚的生活条件，在学习上却无所用心，上课悠游自在，写出的文字也是无病***，这不能不让父母和老师担忧。
帮帮忙，很急的。
帮忙用：
天下无敌 弃甲曳兵 舍我其谁 成仁取义 大而化之 出尔反尔 好为人师 鳏寡孤独 浩然之气 出生入死 鸡犬之声相闻，老死不相来往 大智若愚 千里之行，始于足下
回答者： L一帘幽梦 - 经理 五级 2-11 12:33
1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。
2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。
3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”
4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。
5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”
6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”
7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。”
10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。
11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。曾，曾经。经，经历。语出《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。
12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《宋史·文天祥传》：“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子，初生的婴儿。语出《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”唐·柳宗元《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“移其孝于裴氏之门，而以睦于冢妇介妇，必敬必亲，下以不失其赤子之心，姻族归厚，率由是也。”
14、出尔反尔：指怎样对待别人，别人也会怎样对待你。尔，你。语出《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”宋·范仲淹《窦谏议录》：“阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾，反复无常。
15、春风化雨：指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。
16、寸木岑楼：指差别很大。岑楼，高而尖的楼。语出《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”意为如果不考虑基础是否一样平，只让顶端齐一，那么一寸见方的木头也可高出高而尖的楼。明·胡应麟《诗薮·唐下》：“况以甲所独工，形乙所不经意，何异寸木岑楼，钩金与羽哉！”
17、大而化之：语出《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致，不谨慎。
18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。
19、箪食壶浆：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》：“以 万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！避水火也。”后用为犒师拥军的典故。用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《公羊传·昭公二十五年》：“高子执箪食与四脡脯，国子执壶浆，曰：‘吾寡君闻君在外，馂饔未就，敢致糗于从者。’”后用为饷馈食饮的典故。
20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见於色。”
21、当务之急：语出《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”后指以当前的重要任务当作紧要的事。《礼记·大学六章》宋·朱熹集注：“在初学尤为当务之急，读者不可以其近而恕之也。”也指当前任务中最急需要办的事情。
22、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。语出《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”元·陈草庵《山坡羊》曲：“劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡，贤，也在他，愚，也在他。”
23、地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。语出《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《三国志·吴书·董袭传》：“讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。”《晋书·孙楚传》：“莫不借地利人和以建功业，贵能以义平暴，因而抚之。”
24、独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”《旧唐书·牛仙客传》：“仙客既居相位，独善其身，唯诺而已。”
25、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。语出《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
26、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。语出《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
27、反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”《二程全书·伊川易品三》：“君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。”
28、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。语出《孟子·尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉。”清·顾炎武《日知录·饭糗茹草》：“大舜之圣也，而饭糗茹草；禹之圣也，而手足胼胝，面目黧黑，此其所以道济天下，而为万世帝王之祖也。”
29、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。语出《孟子·尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”
30、寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。语出《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。”
31、寡人之疾：寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。语出《孟子·梁惠王下》：“王曰：‘寡人有疾，寡人好色。’”后以“寡人之疾”喻人之好色。
32、鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。语出《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”其实此成语最早应出自《礼记·礼运》：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。”
33、好为人师：喜欢做别人的老师。形容人不够谦虚，好以教导者自居。语出《孟子·离娄上》：“人之患在好为人师。”明·李贽《续焚书·答马历山》：“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知下堕在好为人师之病上。”
34、浩然之气：指正大刚直的精神。浩然，盛大的样子。语出《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
35、岌岌可危：岌岌，危险的样子。形容地位或状况十分危险，将要垮台或灭亡。语出《孟子·万章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”
36、疾首蹙额：疾首，头疼。蹙额，皱眉头。语出《孟子·梁惠王下》：“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管龠之音，举疾首蹙额而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’”后以此形容厌恶痛恨的样子。宋·陆九渊《与徐子宜》其二：“良民善士，疾道蹙额，饮恨吞声，而地所控诉。”
37、摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。语出《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”
38、牛山濯濯：牛山，在齐国临淄之南。濯濯，本谓山之无树木，今或用喻人秃顶无法。语出《孟子·告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。”
39、被发缨冠：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”
40、妻离子散：语出《孟子·梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻馁，兄弟妻子离散。”形容妻子儿女都被迫四散分离。宋·辛弃疾《美芹十论·致勇》：“不幸而死，妻离子散，香火萧然，万事瓦解。”
41、齐东野语：齐东，古齐国东部。野语，乡下人的话。语出《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”后比喻道听途说而来的无稽之言。
42、弃甲曳兵：甲，铠甲。曳，拖着。兵，兵器。丢掉铠甲，拖着兵器。形容战败逃跑的狼狈相。语出《孟子·梁惠王上》：“兵刃既接，弃甲曳兵而走。”
43、弃如敝屣：谓像扔掉破鞋子一样。敝，破旧。屣，鞋子。语出《孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”后比喻毫不可惜地抛弃掉。
44、舍生取义：语出《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原指生命和道义二者不能兼得时，就选择道义而舍弃生命。后用“舍生取义”指为正义而牺牲生命。《晋书·梁王彤传》：“形位为宰相，……当危事，不能舍生取义。”明·余继登《典故纪闻》卷一：“君子舍生取义，小人则舍生为利。”
45、舍我其谁：谓自视极高，自任极重。语出《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”
46、生于忧患，死于安乐：谓人以忧患谋处而生，以安乐怠忽而死。语出《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”
47、食前方丈：方丈，一丈见方。吃饭时，面前摆满了一丈见方的食物。形容生活极其奢侈。语出《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人。”
48、始作俑者：俑，古代用来殉葬的木制或陶制的偶人。语出《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
49、事半功倍：事，要做的事情，指措施。功，功效。语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”意为措施只有古人的一半，而收到加倍的功效。后形容费力小，收效大。《六韬·军势》：“夫必胜者，先见弱于敌而后战者也。故事半而功自倍。”
50、天下无敌：天下没有敌手。形容力量强大或本领高超。语出《孟子·离娄上》：“夫国君好仁，天下无敌。”
51、通功易事：谓人各有业，互通有无。语出《孟子·滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余步；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。”
52、同流合污：语出《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”后指没有独立人格，顺从世俗。宋·朱熹《与陈丞相书》：“然彼贤者，其明既足以烛事理之微，其守既足以遵圣贤之辙，则其自处必高，而不能同流合污以求誉。”也指和坏人一起做坏事。
53、枉己正人：枉，弯曲，不正。语出《孟子·万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？”
54、威武不屈：威武，权势，武力。屈，屈服。语出《孟子·滕文公下》：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”谓权势武力不能使之屈服。后以此指人有骨气，坚贞顽强。
55、为富不仁：为富，追求发财致富。语出《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”意为致富与行仁义难以并存。后以此指富人唯利是图，不讲仁义。宋·王应麟《困学纪闻·评诗》：“山谷诗云：‘能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。；为富不仁者可以警。”
56、为渊驱鱼，为丛驱雀：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”“爵”同“雀”。替深水潭赶来鱼的是水獭；替丛林赶来鸟雀的是鹞鹰；替汤武赶来人民的是桀纣。后以此比喻统治者施行暴政，使人民投向敌方；也比喻不善于团结人，把关系本应亲密的人推向对立面。
57、闻过则喜：过，过错。语出《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过，则喜。”后用此指听到别人指出自己的过错就感到高兴。形容虚心接受意见。宋·司马光《奏弹王安石表》：“伏遇陛下即位以来，日慎一日，闻过则喜，从谏如流。”
58、五十步笑百步：语出《孟子·梁惠王上》：“孟子对曰：‘王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步则何如？’曰：‘不可。直不百步耳，是亦走也。’”意为逃跑五十步的士兵讥笑逃跑一百步的，其本质一样。后用来比喻自己跟别人有同样性质的问题，却自以为优越而嘲笑或反对别人。南朝梁·释道佑《何承天〈答宗居士书〉》：“昔之所谓道者，于形为无形，于事为无事，恬漠冲淡，养智益神。岂独爱欲未除，宿缘是畏，唯见其有，岂复是过，以此嗤齐侯，犹五十步笑百步耳。”
59、习焉不察：焉相当于“于是”、“于此”。语出《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众矣。”后用此指经常接触某种事物，反而觉察不到其中的问题。宋·张淏《云谷杂记·取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，概谓有旨为进止，如堂底所载，凡宣旨皆云有进止者，相承之误也。”也作“习而不察”。
60、先知先觉：语出《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”后指认识事理早于一般的人。
61、胁肩谄笑：胁肩，把两肩收拢起来。谄，奉承人。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。语出《孟子·滕文公下》：“曾子曰：‘胁肩谄笑，病于夏畦。’”
62、心悦诚服：悦，高兴，愉快。语出《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”后用此指愉快地接受某种观点、事实等，诚心诚意地信服或服从。宋·陈亮《与王季海丞相》：“独亮之于门下，心悦诚服而未尝自言，丞相亦不得而知之。”
63、言近旨远：旨，意旨。语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”指，同“旨”。后指话语浅显通俗，而含义却很深远。
64、揠苗助长：揠，挺拔之欲亟长也。喻急躁妄为，欲益反损。语出《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”后以之喻人之情，子邀福者必有害，若欲急长苗而反使之枯死矣。
65、先务之急：最急迫而需要先做的事情。语出《孟子·尽心上》：“尧舜之知，而不偏物，先急之务也。”
66、恶湿居下：谓明知其不可，而不能改。语出《孟子·公孙丑》：“仁则荣，不仁则辱，今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。”注：行仁政则国昌而民安，得其荣乐；行不仁则国破民残，蒙其耻辱，恶辱而不行仁，譬犹恶湿而居埤下近水泉之地也。
67、掩鼻而过：谓臭不可耐，用手遮鼻而过。语出《孟子·离娄下》：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”
68、仰事俯畜：谓上事父母，下畜妻子的责任，今用以为家庭生计语。语出《孟子·梁惠王上》：“仰足以事父母，俯足以畜妻子。”注：事，以孝事亲；畜，以慈培育。
69、仰不愧天：谓心正则无愧于天。语出《孟子·尽心下》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”疏：存诚于己，而仰无以有羞愧于天，俯无以有怍于人。唐·韩愈《与孟尚书书》：“仰不愧天，俯不愧人。”
70、夜以继日：日夜不停地做某事。多形容十分勤奋、勤恳、忙碌。语出《孟子·离娄下》：“其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《东周列国志》八十回：“句践迫欲复仇，乃苦身劳心，夜以继日。目倦欲合，败攻之以蓼；足寒欲缩，则渍之以水。”也作“夜以接日”。《晏子春秋·内篇谏下一》：“今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上。”
71、一傅众咻：傅，教。咻，吵。语出《孟子·滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也……一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”一个人教而众人吵闹干扰。后比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就。明·陈确《答张考夫书》：“譬之与释之非佛教，与婆子言无阎王，一傅众咻，只自取困耳。”
72、一毛不拔：语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”后形容十分自私吝啬。
73、以邻为壑：壑，深沟。语出《孟子·告子下》：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”意为把邻国当成排洪水的沟壑。后比喻把困难、灾祸推给别人。
74、以力服人：力，强制的力量。服，使人服从。用强制的方法使人服从。语出《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”
75、易地而处：易地，交换位置。语出《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。”后指交换所处的位置。三国魏·曹髦《少康、汉高祖论》：“若与少康易地而处，或未能复大禹之绩也。”
76、易如反掌：反掌，把手翻过来。语出《孟子·公孙丑上》：“以齐王，由反手也。”让齐国称王天下，犹如翻一下手掌那么容易。后形容事情很容易办到。《北史·裴佗传》：“以国家威德，将士骁雄，泛蒙汜而扬旌，越昆仑而跃马，易如反掌，何往不至？”
77、引而不发：引，拉弓。发，射箭。语出《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”比喻善于启发引导。也比喻做好准备，等待时机。
78、与人为善：跟别人一同做好事。后多指善意助人。语出《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。”
79、缘木求鱼：缘木，爬树。语出《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”意为按照你的做法而要得到你所希望的，就像爬到树上捉鱼一样不可能。后比喻方向、方法都不对，就不可能达到目的。《后汉书·刘玄传》：“今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山***珠。”
80、再作冯妇：语出《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负隅，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。”后比喻重操旧业。
81、知人论世：语出《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”意为只有了解作者所处的时代，才能理解作者。后指了解人物，评论世事。
82、专心致志：致，尽。志，志向，志趣。把心思全部放在上面。形容一心一意，精神集中。语出《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”宋·陆游《答王樵秀才书》：“官以考试名，当日夜专心致志以去取士，不可兼莅他事。”
83、自暴自弃：暴，损害。弃，抛弃。语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”后指自己糟蹋自己，自己看不起自己，甘心于落后。宋·朱熹《朱子语类·朱子十五》：“即此可见其无志，甘于自暴自弃，过孰大焉！”
84、自以为是：以为，认为。是，正确。认为自己是对的。形容主观、不虚心。语出《孟子·尽心下》：“自以为是，而不可与入尧舜之道。”
85、自怨自艾：自怨，悔恨自己的错误。自艾，改正自己的错误。原指悔恨并且改正自己的错误，后多指悔恨。语出《孟子·万章上》：“三年，太甲悔过，自怨自艾。”
86、左右逢源：源，水源。也作“原”。语出《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原指做学问如果有丰富的知识积累，那么在需要的时候就能取之不尽。后比喻做事很顺利。宋·卫宗武《张石山戏笔序》：“方其好之也，则其为物所戏，久之而心与手应，手与物忘，出奇入神，左右逢原，而物反为我所戏矣。”出自 孟子 的成语（136个）
回答者： laozhang987 - 兵卒 一级 2-13 15:06
天下无敌 弃甲曳兵 舍我其谁 成仁取义 大而化之 出尔反尔 好为人师 鳏寡孤独 浩然之气 出生入死 鸡犬之声相闻，老死不相来往 大智若愚 千里之行，始于足下
