成语原文：欲盖而彰
标准发音：yù gài ér zhāng
繁体写法：欲盖而彰
欲盖而彰成语接龙：上下同欲 → 欲盖而彰 → 彰善瘅恶
读音预警：倡导普通话，请按照音标
yù gài ér zhāng***用标准四声阅读。
出处说明：《隋书·宇文化及司马德戡等传序》：“昔孔子修《春秋》，而乱臣贼子知惧，抑使之求名不得，欲盖而彰者也。”
对应近义词：欲盖弥彰
欲盖而彰的造句示例：
世人欲盖而彰，欲抑而扬。明·刘基《郁离子·玄豹》
一、描写人物品质的成语
正大光明：心怀坦白，言行正派。
浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。
不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
璞玉浑金---比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
淑质英才---淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
偷工减料---原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
以貌取人---根据外貌来判别一个的的品质才能。
真金不怕火炼---比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
卑陋龌龊---龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
冰魂素魄---形容清白纯洁的品质。
舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
排难解纷：原指为人排除危难，解决***。今指调停双方争执。
劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
宽宏大量：形容度量大，能容人。
宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。
不磷不缁---磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
聪明正直---头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
卑鄙***---卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻
琨玉秋霜---比喻坚贞劲烈的品质
卑鄙龌龊---形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
苍松翠柏---苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
德才兼备---德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
刚毅木讷---刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
蕙心纨质---心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
浑金璞玉---比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
金玉其质---质：本质，品质。指人的品质高洁。
龙生九子---古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
成人之美：成：成就。成全别人的好事。
助人为乐：帮助人就是快乐。
与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
勇往直前：勇敢地一直向前进。
一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
舍生取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。
杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
公正无私：办事公正，没有私心。
铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。
堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
发奸擿伏：发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
为民***：***：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
排难解纷：原指为人排除危难，解决***。今指调停双方争执。
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除***，安抚善良的人民。
锄强扶弱：铲除***，扶助弱者。
扶弱抑强：扶助弱小，压制***。
舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
薮中荆曲---比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
岁寒知松柏---寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
新人新事---具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
以容取人---只凭容貌来衡量人的品质和才能。
真金烈火---比喻经过严重考验而品质不变。
材德兼备---〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
狐鼠之徒---〖解释〗比喻品质低下的人。
视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。
断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
二、形容人品好的成语
高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正 深明大义
童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度
鞠躬尽瘁 死而后已 襟怀坦白 顶天立地 鸿鹄之志
九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游
凌云之志 磨杵成针 穷而后工 韦编三绝 心小志大
胸怀大志 雄飞雌伏 雄心壮志 燕雀安知 鸿鹄之志
迎头赶上 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民
一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾
正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁
克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法
表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移
豁达大度 宽宏大量 以德报怨 救死扶伤 疏财仗义
助人为乐 自强不息 铁杵成针 有志者事竟成
志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息
自求多福 自食其力 功德无量 厚德载物 德高望重
三、形容人品不好的成语（品质差）
六亲不认 卸磨杀驴 同流合污 过河拆桥 鸟尽弓藏
长袖善舞 投机取巧 钻头觅缝 挑拨离间 为虎作伥
巧取豪夺 鹊巢鸠居 无恶不作 一唱一和 一丘之貉
心怀叵测 小肚鸡肠 两面三刀 恩将仇报 助桀为虐
暗箭伤人 嫁祸于人 落井下石 无中生有 无事生非
敲诈勒索 臭味相投
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一、三撇部首的拼音有两个读音，分别是shān和xiǎn。?
二、基本释义
[ shān ]
1、须毛和画饰的花纹。
2、毛长。
[ xiǎn ]
〔～姐〕古代羌族复姓。
三、彡部首的字有影、彩、彰、须、形、彤、彭、彬、彧、彮、彯、篸、郁、彦、雕、彲、彨、彦、彡等。
扩展资料彡部首的字的解析：
一、彰[zhāng]?
1、明显；显著：昭彰。欲盖弥彰。相得益彰。
2、表彰；显扬：彰善瘅恶。
3、姓。
二、须[xū]?
1、助动词。须要：务须。必须。须知。事前须做好准备。
2、姓。
3、等待；等到。
4、原来指长在下巴上的胡子，后来泛指胡须：须发。须眉。
5、须子：触须。花须。
三、形[xíng]?
1、形状：圆形。方形。
2、形体；实体：有形。
3、显露；表现：喜形于色。
4、对照：相形见绌。
5、姓。
四、彬[bīn]?
1、文雅的样子：彬有礼。文质彬。
2、姓。
五、彪[biāo]?
1、小老虎，比喻身材高大：彪形大汉。?
2、虎身上的斑纹，借指文***：彪炳。?
3、姓。
注音：yáng
释义：
飞扬;飘扬
通“扬”。扬举
通“扬”。显扬
通“扬”。扬声,大声
造句：
1?彰善瘅恶：彰：表明、显飏；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
2 林淑端出显飏、显旋、显光及显强.
3 岳飞以他的精忠报国精神显飏于世.
4 我要求你，把天主重视这奉献的渴望显飏出来。
5 我主天主,愿你的名受显飏,及世之世,亚孟!
6 罗马的声誉是通过它后裔的繁荣昌盛而得到显飏的.
7 香港导演周显飏避开黄飞鸿深入人心的关德兴、李连杰版本,以痞子阿飞的成长经历塑造了黄飞鸿的年轻时代,更像是一部前传,而这也是引得多数观众争议之处。
8 启子以养志为孝,务在显飏,矧余世宦之良,克振家传之业。
9 常佩带者,声名显飏,鸿图大展,富贵吉祥,心想事成,财源广进,一生平安。
10 贞观二十年正月,玄奘译出无著《显飏圣教论》20卷;并口述由辩机笔受完成《***西域记》。
11 道出孔子即是其为学的理想归向，而其毕生职志，亦以圣人精神的重建及显飏为要务。
12 朋友们,让我们在四旬期内时时自我更新,好让***的容貌在我们身上受显飏.
13 真正的学者的治学,是为了自己“因心以会道”,而不是像“为人者”那样“凭誉以显飏”,所以不会侮食自矜,曲学阿世,伪学欺世。
1. 阅读下面的文言文,完成文后各题
13.D 14.A 15.B 16.(1)当时正值天下***，于是抽身隐退在阳城种田，有在此安身终老的志向。
（2）周文帝准备任命他担任官职，柳虬以母亲年老而推辞，并请求回家侍奉母亲医药，周文帝应允了他。 解析 13. 试题分析：本题考查学生的断句能力。
首先结合语境理解划线句的意思，“于时旧京荒废/人物罕存/唯有虬在阳城/裴诹在颍川/信等乃俱征之/以虬为行台郎中/诹为北府属/并掌文翰”，解答此句，应先结合文本理解其大意，“当时这个旧京城之地已经荒废，有名望的人才已经很少了，只有柳虬在阳城，裴詉在颖川。独孤信等人于是将他们都征召前来，任用柳虬为行台郎中，裴谶为都督府属，一起典管信札文书”；可以抓专有名词“虬”“阳城”“裴诹”“颍川”“信”“行台郎中”“北府属”；其中“荒废”是词组，不能断开，排除AB两项；“虬为行台郎中”“诹为北府属”，这是对二人的任命；后面“并掌文翰”，是说二人共同长官书信等文字材料，排除C。
原文标点为“于时旧京荒废，人物罕存，唯有虬在阳城，裴诹在颍川。信等乃俱征之，以虬为行台郎中，诹为北府属，并掌文翰。”
考点定位理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
名师点睛给文言文断句时要注意发语词，句末语气词和谓语的确定。一般情况下，发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也须要停顿。
分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。
同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。
14. 试题分析：回答此类题目，必须熟记文学名著的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。A项，《大学》应为《礼记》。
《大学》为四书之一。 考点定位识记文学常识。
能力层级为识记 >A。 技巧点拨备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。
解答此道题目，需要逐项审读，按照自己积累的有关知识，判断相关内容，是否正确；要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。 15. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。
B项，“他在独孤信手下得到重用，被其封为美阳县男”错，他不是被独孤信封为美阳县男的。 考点定位归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。 名师点睛这道题目是概括归纳文章内容。
解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。
所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。
②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。
对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，选项B源自文章第二段，文中的表述是“因使见周文，被留为丞相府记室。
追论归朝功，封美阳县男”，意思是“因为任使者入朝见周文帝，被留下任丞相府记室参军。追加评论他归附朝廷的功劳，被封为美阳县男”。
16. 试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句中，属，正值；终，安身终老；志，志向；“焉”，兼词，于此。
第二句中，官，名词作动词，任命担任官职；辞，以……为托词推辞；焉，代词，他。 考点定位翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 技巧点拨本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。
最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文： 柳虬，字仲盘，是河东郡解县人。
柳虬十三岁时，便专心一志爱好学习。当时贵家子弟从师学习的人，都是车马衣服华丽整齐，只有柳虬不注重仪容服饰。
他遍读《五经》，粗通要旨，另外也涉猎诸子著述和史书，平素喜欢写作。北魏孝昌年间，扬州刺史冯俊举荐柳虬任他的刺史府主簿。
樊义任扬州刺史时，就任用柳虬为扬州中从事，加位镇远将军，这不是柳虬的爱好，一并放弃官职回到京师洛阳。当时正值天下***，于是抽身隐退在阳城种田，有在此安身终老的志向。
西魏大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇守洛阳。当时这个旧京城之地已经荒废，有名望的人才已经很少了，只有柳虬在阳城，裴詉在颖川。
独孤信等人于是将他们都征召前来，任用柳虬为行台郎中，裴谶为都督府属，一起典管信札文书。当时的人为他们编了两句话：“北府裴诹，南府柳虬。”
当时军队事务繁忙，柳虬振奋精神勤于职守，有时甚至整夜不睡觉。元季海常常说：“柳郎中办理的文书案件，我不再重新审查。”
大统。
2. 文言文北史柳虬传柳虬[1] ，字仲蟠，司会柳庆之兄也。年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，并车服华盛，唯虬不事容饰。遍受《五经》，略通大义，兼博涉子史，雅好属文。孝昌中，扬州刺史李宪举虬秀才，兖州刺史冯俊引虬为府主簿。既而樊子鹄为吏部尚书，其兄义为扬州刺史，乃以虬为扬州中从事。加镇远将军，非其好也，遂弃官还洛阳。属天下丧乱，乃退耕于阳城，有终焉之志。
大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇洛阳。于时旧京荒废，人物罕极，唯有虬在阳城，裴诹在颍川。信等乃俱征之，以虬为行台郎中，诹为都督府属，并掌文翰。时人为之语曰：“北府裴诹，南省柳虬。”时军旅务殷，虬励精从事，或通夜不寝。季海尝云：“柳郎中判事，我不复重看。”四年，入朝。太祖欲官之，虬辞母老，乞侍医药。太祖许焉。久之，为独孤信开府从事中郎。信出镇陇右，因为秦州刺史，以虬为二府司马。虽处元僚，不综府事，唯在信左右谈论而已。因使见太祖，被留为丞相府记室。追论归朝功，封美阳县男，邑二百户。虬以史官密书善恶，未足惩劝。乃上疏曰：
古者人君立史官，非但记事而已，盖所以为监诫也。动则左史书之，言则右史书之，彰善瘅恶，以树风声。故南史抗节，表崔杼之罪；董狐书法，明赵盾之愆。是知直笔于朝，其来久矣。而汉魏已还，密为记注，徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，匡救其恶者也。且著述之人，密书其事，纵能直笔，人莫之知。何止物生横议，亦自异端互起。故班固致受金之名，陈寿有求米之论。著汉魏者，非一氏；造晋史者，至数家。后代纷纭，莫知准的。伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。开诽谤之路，纳忠谠之言。诸史官记事者，请皆当朝显言其状，然后付之史阁。庶令是非明著，得失无隐。使闻善者日修，有过者知惧。敢以愚管，轻冒上闻。乞以瞽言，访之众议。事遂施行。
十四年，除秘书丞。秘书虽领著作，不参史事，自虬为丞，始令监掌焉。十六年，迁中书侍郎，修起居注，仍领丞事。时人论文体者，有古今之异。虬又以为时有今古，非文有今古，乃为《文质论》。文多不载。魏废帝初，迁秘书监，加车骑大将军、仪同三司。
虬脱略人间，不事小节，弊衣疏食，未尝改操。人或讥之。虬曰：“衣不过适体，食不过充饥。孜孜营求，徒劳思虑耳。”魏恭帝元年冬，卒，时年五十四。赠兖州刺史。谥曰孝。有文章数十篇行于世。子鸿渐嗣。
3. 大统三年,冯翊王元季海 文言文答案周书列传第三十八柳虬传原文柳虬字仲蟠，司会庆之兄也。
年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，并车服华盛，唯虬不事容饰。
遍授〔受〕五经，略通大义，兼博涉子史，雅好属文。孝昌中，扬州刺史李宪举虬秀才，兖州刺史冯隽引虬为府主薄。
既而樊子鹄为吏部尚书，其兄义为扬州。治中，加镇远将军，非其好也，遂弃官还洛阳。
属天下丧乱，乃退耕于阳城，有终焉之志。大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇洛阳。
于时旧京荒废，人物罕极，唯有虬在阳城，裴诹在颍川。信等乃俱征之，以虬为行台郎中，诹为都督府属，并掌文翰。
时人为之语曰：“北府裴诹，南省柳虬。”时军旅务殷，虬励精从事，或通夜不寝。
季海尝云：“柳郎中判事，我不复重看。”四年，入朝，太祖欲官之，虬辞母老，乞侍医药。
太祖许焉。久之为独孤信开府从事中郎。
信出镇陇右，因为秦州刺史，以虬为二府司马。虽处元僚，不综府事，唯在信左右谈论而已。
因使见太祖，被留为丞相府记室。追论归朝功，封美阳县男，邑二百户。
虬以史官密书善恶，未足惩劝。乃上疏曰：古者人君立史官，非但记事而已，盖所以为监诫也。
动则左史书之，言则右史书之，彰善瘅恶，以树风声。故南史抗节，表崔杼之罪；董狐书法，明赵盾之愆。
是知直笔于朝，其来久矣。而汉魏已还，密为记注，徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，匡救其恶者也。
且著述之人，密书其事，纵能直笔，人莫之知。何止物生横议，亦自异端互起。
故班固致受金之名，陈寿有求米之论。着汉魏者，非一氏；造晋史者，至数家。
后代纷纭，莫知准的。伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。
开诽谤之路，纳忠谠之言。诸史官记事者，请皆当朝显言其状，然后付之史阁。
庶令是非明着，得失无隐。使闻善者日修，有过者知惧。
敢以愚管，轻冒上闻。乞以瞽言，访之众议。
事遂施行。十四年，除秘书丞。
秘书虽领著作，不参史事，自虬为丞，始令监掌焉。十六年，迁中书侍郎，修起居注，仍领丞事。
时人论文体者，有古今之异。虬又以为时有今古，非文有今古，乃为文质论。
文多不载。魏废帝初，迁秘书监，加车骑大将军、仪同三司。
虬脱略人间，不事小节，弊衣疏食，未尝改操。人或讥之。
虬曰：“衣不过适体，食不过充饥。孜孜营求，徒劳思虑耳。”
魏恭帝元年冬，卒，时年五十四。赠兖州刺史。
谥曰孝。有文章数十篇行于世。
子鸿渐嗣。译文柳虬字仲蟠，是司会柳庆的兄长。
十三岁时，便专精好学。当时贵族子弟上学的人，都车马衣服华盛，惟有柳虬不加修饰。
学完了《五经》，能理解其大义，同时博览子史等书籍，喜欢写文章。孝昌年间，扬州刺史李宪推举柳虬为秀才，兖州刺史冯俊举荐柳虬为府主簿。
不久樊子鹄为吏部尚书，其兄樊义为扬州刺史，以柳虬为扬州治中，加镇远将军，他不喜欢，于是弃官回归洛阳。此时天下***，归耕于阳城，想终老于此。
大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇守洛阳。当时洛阳荒废，没有什么人才，惟有柳虬在阳城，裴詉在颖川。
独孤信等将他们征召来，任柳虬为行台郎中，裴谶为都督府属，都典掌文书。当时人说：“北府裴诹，南省柳虬。”
当时军务繁多，柳虬勤勉处理，有时通宵不睡。元季海曾经说：“柳郎中判定的事务，我不必再看。”
四年，入朝，太祖将授予官职，柳虬以母亲老迈而推辞，请求回去侍候医药。太祖批准他。
很长时间之后任为独孤信开府从事中郎。独孤信镇守陇右，任秦州刺史，因而委任柳虬为二府司马。
虽然是最高的僚吏，但不管府中之事，只在独孤信身边参加议论而已。因为出使而见到太祖，被留下任为丞相府记室。
追论归附朝廷的功劳，封为美阳县男，食邑二百产。柳虬认为史官秘密书写善恶，起不到惩劝作用。
于是上疏称：古时人君设立史官，不仅仅是记事而已，也是用来作为鉴戒。行为举止由左史记录，言论由右史记录，表扬善行批评恶行，以树立风声。
所以南史抗节，书表崔杼的罪行；董狐书法，载明赵盾之愆。由此得知直笔书史，由来已久。
但是汉魏以来，却秘密记注，只是后世得知，却对当世无用，不是所谓赞扬其美，匡救其恶。而且著述之人，秘密撰述其事，就是可以直笔，别人也不知道。
何止人们恣意议论，也自起异端。因此有人说班固受金，陈寿求米。
著作汉魏历史的，不是一家；著作晋代历史的，也有数家。后代纷纭，没有人知道什么是正确的。
陛下以天为法，治理天下，考察古事，勤劳政务。可以广开进谏之路，接受忠直之言。
各史官记事，都是当朝明言其实情，然后交给史阁。这样才使是非一目了然，得失无隐。
使闻知善言善行者日修养，有过失者心中惧怕。大胆以浅陋的见解，轻率地冲犯，向皇上呈报。
请求将此不明事理之言，咨询众议。此事便依柳虬建议施行。
十四年，委任为秘书丞。秘书虽然管辖着作，但是不参与撰写史事，而从柳虬任此职，开始监掌撰写史事。
十六年，迁任中书侍郎，撰修起居注，依然兼管秘书丞事务。当时人讨论文章体裁，有古今文体不同的意见。
柳虬认为时代有古今之别，文章没有古今之分，因此著文《文质论》。文章太长而不载。
魏废帝初年，迁任秘书监，加车骑大将。
4. 魏骥字仲房文言文翻译《明史·魏骥传》原文及翻译 明史 原文：魏骥，字仲房，萧山人。
永乐中，以进士副榜授松江训导。常夜分携茗粥劳诸生。
诸生感奋，多成就者。用师逵荐，迁太常博士。
宣德初，迁吏部考功员外郎，正统三年，召试行在吏部左侍郎，屡命巡视畿甸遗蝗，问民疾苦。八年改礼部，寻以老请致仕。
吏部尚书王直言骥未衰，如念其老，宜令去繁就简。乃改南京吏部。
复以老辞，不允。十四年进尚书。
英宗北狩，骥率诸司条上时务，多施行。景泰元年，年七十七，致仕。
骥居官务大体。在太常，山川坛获双白兔，圻内生瑞麦，皆却不进。
在吏部，有进士未终制，求考功。同官将许之，骥持不可。
法司因旱恤刑，有王纲者，恶逆当辟，或悯其少，欲缓之。骥曰：“此妇人之仁，天道不时，正此故也。”
狱决而雨。正统中，王振怙宠，凌公卿，独严重骥，呼“先生”。
景泰初，以请老至京师。大学士陈循，骥门生也，请间曰：“公虽位冢宰，然未尝立朝。
愿少待，事在循辈。”骥正色曰：“君为辅臣，当为天下进贤才，不得私一座主。”
退语人曰：“渠以朝廷事为一己事，安得善终。”竟致仕去。
恒曰：“无是非之心，非人也。”家居，忧国忧民，老而弥笃。
萧山故多水患，骥倡修螺山、毕公诸塘堰，捍江潮，兴湖利。乡人赖之。
居恒布衣粝食，不殖生产。事兄教谕骐，虽耄益恭。
时戴笠行田间。尝遇钱塘主簿，隶呵之。
答曰“萧山魏骥也”。主簿仓皇谢慰而去。
成化七年，御史梁昉言：“臣先任萧山，见致仕尚书臣魏骥里居，教子孙孝弟力田，增堤浚湖，捍御灾患。所行动应礼法，倡理学，勖后进。
虽在林野，有补治化，齿德有余。乞下所司，酌前代故事施行。”
帝览奏嘉叹。遣行人存问，赐羊酒，命有司月给米三石。
使命未至而骥卒。赐祭葬如礼，谥文靖。
其子完以骥遗言诣阙辞葬，乞以其金振饥民。帝怃然曰：“骥临终遗命，犹恐劳民，可谓纯臣矣。”
许之。（节选自《明史·魏骥传》，有删改） 译文：魏骥，字子房，萧山人。
永乐年间，以进士副榜的身份授职松江训导。常在深夜携带茶粥慰劳诸生。
诸生感动而发奋，其中多有功成名就的人。因师逵的推荐，升任太常博士。
宣德初年，升任吏部考功员外郎。正统三年，召入试用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情，询问民众的疾苦。
正统八年，改任礼部左侍郎，不久因年老而请求辞官退休。吏部尚书王直说魏骥没有衰老，若考虑到他年龄大，最好下令除去繁杂的工作而做简要的事情。
于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辞官，但是朝廷不同意。
正统十四年升为尚书。英宗被俘北去，魏骥率领各司众官吏逐条上陈时弊，大多被施行。
景泰元年，年龄七十七，辞官退休。魏骥做官识大体。
任太常官时，山川坛抓获一对白兔，京畿内长瑞麦，他都拒绝进呈给朝廷。在吏部时，有一进士服丧期未满，就请求考核功绩授官。
同僚打算答应他，可是魏骥坚持不同意。司法官因天旱体恤受刑者，有个叫王纲的***，罪大恶极，应判处死罪，有人怜悯他年少，想要给他减刑。
魏骥说：“这是妇人之仁，天道不合时节，正是这个原因。”依法断案后，天就下雨了。
正统年间，王振依仗宠幸， *** 公卿，唯独尊重魏骥，称他为“先生”。景泰初年，魏骥因请求退休养老到达京城。
大学士陈循，是魏骥的学生，找机会避开众人对魏骥说：“您虽位居冢宰，然而不曾在京城中央作官。请您稍稍等待，可叫朝廷为您加官封爵，这事儿包在我陈循等人身上。”
魏骥正色道：“你身为辅佐之臣，应当为天下推举贤才，不能因为我是你的老师就偏私我。”魏骥后来对人说：“他把朝廷的事作为自己的事，这样怎么会有好结果呢？”最终辞官退休归家。
魏骥端正厚道刚劲正直，善于识别君子小人，常说：“没有是非之心，就不是人。”在家闲居也忧国忧民，此情到老而更加纯厚。
萧山原来多水灾，魏骥倡议修筑螺山、毕公等塘堰，拦截江潮，兴修水利。乡里人依赖它获利。
居家一直布衣粗食，不置产业。事奉作教谕的兄长魏骐，虽年长而更加恭敬。
经常戴斗笠行走于田间。曾遇到钱塘的主簿，仆隶呵斥他，问他是谁，他回答说“是萧山的魏骥”。
那主簿仓皇谢罪慰问而离去。成化七年，御史梁昉说：“臣最初任职萧山，看到退休尚书臣魏骥的乡下住宅，教育子孙尊崇孝悌，致力农耕，增筑堤坝，挖掘湖泊，抵御灾害。
所做的事符合礼法，提倡理学，勉励后进。魏骥虽身处山野，但对治理和教化有益处，年龄大，德行高。
请求陛下下令给主管部门，参照前代旧例实施对魏骥的表彰。”皇帝阅览奏折而嘉叹赞赏，派遣使者前往慰问，踢给羊和酒，命令有关部门每月供给米三石。
但使者和命令还没到达魏骥就去世了。按照礼制赐予祭品，谥号文靖。
他的儿子魏完因魏骥的遗言赴朝堂推辞葬礼，乞求用礼金救济饥民。皇帝叹息说：“魏骥临终的遗言还害怕劳民伤财，可谓忠诚的大臣啊！”答应了魏完的请求。
爱憎分明的读音是：ài zēng fēn míng。
近义词：泾渭分明、黑白分明、旗帜鲜明、是非分明、恩怨分明。
反义词：黑白不分、暧昧不明、爱憎无常、成语接龙、明目达聪、聪明睿知、知难而退、退避三舍、舍己就人、人约黄昏。
详细释义：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
成语出处：陈若曦《耿尔在北京》：“他很困惑，也很痛苦，想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人闲话”。
相关例句：
1、他是个爱憎分明的人，有恩不忘，有仇必报。
2、通过战火的考验，证明他是一个忠肝义胆，爱憎分明的好同志。
3、他爱憎分明，疾恶如仇，受到了人们的拥护。
4、我们做人应该光明磊落，爱憎分明。
5、小明是一个有情有义，容易感动，爱憎分明，表里如一的孩子。
6、一旁的萧逸笑了，向这个女孩竖起大拇指，心里欣赏着这女孩的个性，爱憎分明，不卑不亢。
7、与人和睦相处，爱憎分明，做一个和善的人。
8、爱憎分明褒善贬恶火眼金睛信赏必罚羞与为伍彰善瘅恶。
9、他秉性刚直，爱憎分明，疾恶如仇，受到大家的拥护。
10、我们不能敌我不分，要做到爱憎分明。
2012年普通高等学校招生全国统一考试
语文真题及解析
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页。考试结束后，将本卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
注意事项：
1. 答题前，考试在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。
3. 第Ⅰ卷共10小题，每小题3分，共30分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、（12分，每小题3分）
1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
A. 颀长（qí） 悚然（sù） 彰善瘅恶（dàn） 韬光养晦（huì）
b. 人寰（huán） 攫取（jué） 寻瑕伺隙（xì） 啮臂为盟（niè）
C．抵牾（yǔ） 横亘（gèn） 造福桑梓（zǐ） 筋疲力尽（jīn）
D．鞭挞（tà） 骨骼（gé） 辗转反侧（niǎn） 蜚声中外（fēi）
答案B
2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是
A．该产品的试用效果非常好，相信它大量投产后将不孚众望，公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。
B．某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧，更多的立体报纸呼之欲出，可能会成为当地报业的一种发展趋势。
C．中国古典家具曾经非常受消费者青睐，后来很长一段时间市场上却没有了踪影，而在全球崇古风气盛行的今天，它又渐入佳境了。
D．这位专家的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉，实在没想到这个困扰我两年的问题他却理解得那么轻松。
答案D
3、下列各句中，没有语病的一句是
A、他在英语国家工作一年，不但进一步提高了英语交际能力，还参加过相关机构组织的***语培训，掌握了***语的基础应用。
B、建立监督机制非常重要，企业对制度的决策、出台、执行到取得成效的每个环节都纳入监督的范围，就能切实有效地增强执行力。
C、她对公益活动很有热情，并将这份热情带个了她所从事的产品策划和品牌推广工作中去，为公司树立良好的社会形象做出了贡献。
D、次贷危机引发的全球性金融危机带来的影响还在持续，随着经济全球化的日益深化，如何缓解就业压力已成为世界各国最大的难题。
答案C
4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
、 、 、 、 、 。如在某些汉印中，就有“荼”字省作“茶”字的写法。
① 民间的书写者出于某种考虑，将“荼”减去一笔，这就成了“茶”字
② 随着饮茶习俗的推广，“荼”字的使用频率越来越高
③ “荼”简写为“茶”，汉代已露端倪
④ 在中唐之前“茶”字写作“荼”，这恐怕不是我们***都知道的
⑤ 茶作为饮品，我们都很熟悉
⑥ “茶”有多个义项，“茶叶”义是其中之一
A、④⑥⑤②①③ B、⑥②①⑤④③
C、⑤④⑥②①③ D、⑥④⑤②③①
答案C
二、（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成5-7题。
“横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。”这是李白《横江词》的第三首。横江即***石矶对岸的横江浦渡口。王琦《李太白集辑注》引有胡三省《资治通鉴注》：“扬子津在今真州扬子县南。”扬子县位置在江都（扬州）西南，已靠近大江，扬子津更在其南，则是江边的津渡了。李白在诗中所以会由横江浦联想到扬子津，正是这个缘故。扬子津当时必然久已驰名，因为它乃是从江都入江的运河渡头，可是***之后却为瓜洲所取代，中晚唐人诗中提到瓜洲的很多，而扬子津却很少见。胡三省乃宋元间人，那时读《资治通鉴》就已经需要有人来为扬子津做注了。扬子津作为运河渡口自然早已有之，扬子县的得名因此有可能是出于扬子津，然而它自身却久已沉埋，不为人所知晓了。
扬子津原来是个近江面的较低洼处，可是它与南岸从润州入江的运河渡口并不正好相对，嫌偏西了一些，而江中靠北岸处又有沙洲，这就造成了航行上的不便。《新唐书·齐浣传》：“（浣）迁润州，州北距瓜步沙尾，纡汇六十里，舟多败溺。浣徒漕路由京口埭，治伊娄渠已达扬子，岁无覆舟，减运钱数十万。”也就是说，渡江进入北岸的运河不再通过扬子津，而是通过新开的伊娄河到达扬子县。李白《提瓜州新河饯族叔舍人贲》诗云：“齐公凿新河，万古流不绝。”指的便是这条河，而瓜洲从此也就取代了扬子津，成为大江北岸运河的著名津渡。白居易有《长相思》词：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。”白居易的时代去***未远，而瓜洲就已经成了古渡头，至于比起瓜洲来更古的扬子津，自然是早已在人们的记忆之中消失了。
瓜洲浦成为便利的津渡是由于它正对南岸江边的京口，而京口的漕路是在***二十五年齐浣迁润州后才兴修的，换句话说，旧漕路原来并不通京口。而要开辟一条通京口的新漕路却是十分艰辛的。宋代《新唐书音训》云：“京口在润州城东北甘露寺侧。”甘露寺正位于北固山，所以移徙这段漕路，势必要紧贴着北固山下与山根的顽石打交手战，这样的工程自非一日之功。这也就是李白《丁督护歌》中所描绘的“万人凿磐石，无由达江浒”的施工场面。过去有些注家以为“无由达江浒”是由于运载石头的缘故。其实水运主要看舟船的吃水量，而不在于运石头还是运粮食，只要不超过吃水量，运什么都一样可行。其所以“无由达江浒”，只是由于山下的顽石还没有被凿通而已。这里李白的三首诗正好可以为瓜洲浦取代扬子津这一变迁作证，而同时《横江词》为李白早年作品，也就又多了一条证据。（摘编自林庚《闲话扬子津》）
5、下列关于本文第一段内容的表达，不符合原文意思的一项是
A．李白《横江词》第三首由横江浦联想到扬子津，是因为这两个地方都是长江边上有名的运河渡口。
B．中晚唐人的诗中很少提到扬子津，是因为当时瓜洲已经取代扬子津成为长江边上的运河渡口了。
C．胡三省虽然是宋元间人，但是读北宋司马光的《资治通鉴》已经有困难，需要有人来做注解才行。
D．扬子县位于江都的西南方，之所以被命名为“扬子”，可能是因为该县的南部有久已驰名的扬子津。
答案C
6.下列理解，不符合原文意思的一项是
A．扬子津是长江边上的低洼处，并且跟南岸的运河渡口又不正好相对，而江中正对扬子津处又有沙洲，造成船舶航行十分不便。
B.齐浣迁官润州以后，把长江南岸的漕路迁徙到京口，又在北岸开凿了伊娄河，这样船舶渡江以后，就不再通过扬子津北上。
C．瓜洲浦地处伊娄河的入江处，由于正对着南岸江边的京口，并且京口已经开凿了新漕路，所以瓜洲浦就成为一个便利的渡口。
D．有注家认为李白诗句“无由达江浒”，是说由于石头过重，无法用船运到江浒。其实用船运石头和粮食是一样的，注家此说不能成立。
答案A
7.根据原文内容，下列推断不正确的一项是
A．对于南岸从润州入江的运河渡口来说，扬子津嫌偏西了一些，瓜洲浦则正对南岸的京口，所以瓜洲浦在扬子津的东面。
B.齐浣对漕路的改造，使船舶渡江到达北岸运河渡口的行程缩短了，并减少了覆舟的危险，为航运业的发展作出了贡献。
C．从李白《丁督护歌》中的“万人凿磐石”一句，可以知道开辟京口漕路的过程是非常艰辛的，耗费了大量的人力物力。
D.文中所引李白的三首诗正好反映了瓜洲浦取代扬子津的历史变迁，其中《横江词》写作最早，《丁督护歌》则写作最晚。
答案B
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8~10题
郭浩字充道，德顺军陇干人。徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，以首还。从种师道进筑茸平砦 ，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山，浩冒阵而前，流矢中左肋，怒不拔，奋力大呼，得贼乃已；诸军从之，
敌遁去，由是知名。累迁中州刺史。钦宗即位，以种师道荐，召对，奏言：“金人暴露，日久思归。乞给轻兵间道驰滑台，时其半度，可击也。”会和战异议，不能用。帝问西事，浩曰：“臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。”已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。绍圣开拓之地，复尽失之。建炎元年，知原州。二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。浩适夜半至郡，所将才二百人，得金人，使之还，曰：“为语汝将曰，我郭浩也，欲战即来决战。”金人遂引去。绍兴元年，金人破饶风岭，盗梁、洋，入凤州，攻和尚原。浩与吴璘往援，斩获万计。迁邠州观察使，徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱，浩讨平之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通，利所鞫不同，由是与浩意不协，朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚，户口无几，浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。他军以匮急仰给朝廷，浩独积***十万缗以助户部，朝廷嘉之，凡有奏请，得以直达。九年，改金、洋、房州节制。十四年，召见，拜检校少保。十五年，卒，年五十九。（节选自《宋史郭浩传》）
8.对下列句子中队加点词的解释，不正确的一项是
A.敌攻石尖山，浩冒阵而前 冒：贸然
B.奋力大呼，得贼乃己 己：停止
C.乞给轻兵间道驰滑台 乞：请求
D. 时其半度，可击也。 时：等候
答案A
9.以下各组句子中，全部表明郭浩奋勇抗击金人的一组是
①浩手斩二骑，以首还
②流失中左肋，怒不拔
③所将才二百人，得金人
④浩适与吴璘往援，斩获万计
⑤相聚米仓山为乱，浩讨平之
⑥浩与吴玠大破之
A.①②③ B.①⑤⑥
C.②④⑤ D.③④⑥
答案A
10．下了对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A 郭浩有胆有勇，屡立战功。徽宗时，他抗击夏人曾以少敌多：跟随种师道征战，他率领数百精骑夺回被敌军占据的水源，几次升官后担任中州刺史。
B 郭浩卓有见识，可惜建议未被***纳。钦宗即位后曾照他询问抗金之策以及西部战事，他坚决主战，提出应对之策，而朝廷举措失当，国土蒙受损失。
C 郭浩、吴介共同破敌，后感情产生隔阂。绍兴年间，金兵屡屡犯宋，两人连手大败金兵；吴举劾宋万年暗中通敌，郭不同意这一做法，被调往金州。
D 郭浩政治有方，金州状况好转。他初到任时，金州极度破败，百姓流亡，经治理后积有余钱资助户部，受到朝廷嘉勉，并给与奏请可以直达的优遇
答案C
绝密☆启用前
2012年普通高等学校招生全国统一考试
语文
第Ⅱ卷
注意事项：
1. 答题前，考生先在答题卡上用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，然后贴好条形码。请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
2. 第Ⅱ卷共4页，请用直径0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上个体的答题区域内做答，在试卷上作答无效。
3. 第Ⅱ卷共11小题，共120分。
四、（23分）（注意：在试题卷上作答无效）
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。
译文
答案：臣在任时已听到警报，担心夏人一定会乘机侵占边地，希望朝廷选派将领设置守备。
（2）浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。
译文
答案：郭浩招集安抚流亡之人，开辟营田，（朝廷）把他所作所为颁示各路。
12．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8）
落 叶
修睦注
雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，二不与君同。
［注］修睦：晚唐诗人。
（1）从写落叶的角度看，第二联与一、三两联的不同是如何体现出来的？这样写有什么作用？
答
答案：“翻思”由实写到虚写，从眼前景写到春日景，体现了不同的季节。作用：对比表强烈的感受
（2）本诗最后一联为什么要写松？请简要分析。
答：
答案：对比，突出对落叶的感叹
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题作答：如果两题都答，则按第一小题计分）（5分）
（1） ，非能水也， 。君子生非异也， 。（《荀子.劝学》）
答案：***舟楫者，--而绝江河—善***于物也
纷纷暮雪下辕门， 。轮台东门送君去， 。（岑参《白雪歌送武门判官归京》）
答案：风掣红旗冻不翻—去时雪满天山路
（2）月出于东山之上， 。白露横江， 。
，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）
答案：徘徊于斗牛之间—水光接天—纵一苇之所如
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ， ，
沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子》）
答案：八百里分麾下炙—五十弦翻塞外声
五、（22分）（注意：在试题卷上作答无效）
阅读下面的文字，完成14～17题。
听朗诵 孙犁
一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。
这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。
现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。
五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到。
革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。
是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列的，古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情。
时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。
世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的***，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。
能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的书，却逐渐失落，亡佚。
白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。
想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。
文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。
1985年9月21日晨改抄讫 （有删改）
14.作者听朗诵时，“心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水”。这是为什么？请简要分析。（6分）
答：
答案：经历沧桑、时间冲刷
15.解释下列两句话在文中的含意。（4分）
（1）这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。
答：
答案：当前的现实和文学发生很大的变化，对以前革命作家群那段历史已趋遗忘
（2）想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。
答：
答案：感悟到文章与道义共存，想到革命的文学青年与鲁迅文章一起不朽
16.在作者看来，影响历史与世事流传的主要因素有哪些？请简要说明。（6分）
答：
答案：文字利用的工具、写文章的人、写作对象
17.这篇文章是怎样构思的？请简要分析。（6分）
答：
答案：一波三折曲折行文最终感悟而解脱归于平静清澈
六、（15分）（注意：在试题卷上作答无效）
18.从整个文段来看，下面划线的三个句子在语言表达上都有问题，请予修改。要求语意连贯，衔接自然，语句通顺，不改变原意。修改后的句子每句都不得超过15个字。（6分）
我的朋友老王，人称“戏痴”，自号“梨园客”。1由于用“客”来称呼，可见不是戏曲界的专业人士。但是，凡说起他，②他在戏曲界***都知道。他特别爱听戏、爱唱戏，后来还成了有名的票友。他退休后又热衷于戏曲资料的收藏；买剧本，集唱片，淘剧照等，忙的不亦乐乎。③还有700余份戏单是他搜集的，而且都是上个世纪的。
答：1＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
答案：由“客”可知不是戏曲界专业人士
2＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
答案：在戏曲界***都知道
3＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
答案：他还搜集了700余份上世纪的戏单。
19．请在下面划线处补写一句恰当的话，使它与后面部分构成一个完整的文段。不得超过2 20个字。（3分）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。音乐作品的“深度”有不同的表现形态。比较重要的形态通常有两种：
一是：“深刻”，而是“深邃”。大致说来，“深刻”是就作品的主题而言；“深邃”是就作品的意蕴而言。“深刻”诉之于意义，比较理性；“深邃”诉之于体验，比较感性。“深刻”如同在二维平面上的篆刻，是静态的；“深邃”却似三维空间中的景致，是动态的。西方音乐以“深刻”见长；中国音乐则以“深邃”著称。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
答案：我们欣赏与评价音乐主要看它是否有“深度”
20.仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（6分）
没有理想，人生就如迷宫，无论怎么坚持，都只是辨不清方向的盲目穿行；
没有理想，人生就如黑夜，无论怎么用心，都只是见不到光明的胡乱摸索；
没有理想，人生就如荒漠，无论怎么努力，都只是看不到希望的徒劳跋涉；
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
七、（60分）（注意：在试题卷上作答无效）
21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”
我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说：“你不是没有能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
贞观十四年,唐太宗问房玄龄：“朕每次阅览前代的史书，都是表扬好的，斥责恶的，可以规诫自己以后的言行。不知道自古以来，当代的国史，为什么不让帝王亲自阅览呢？”房玄龄回答道：“国史既然好事坏事都必须记载下来，有几个皇帝能不做不合规矩的事情呢。因为害怕会抗旨，所以不让陛下观看”太宗说：“朕（看国史的）本意与古人是不一样的。现在想自己看（自己的）国史，如果有好事，当然不须言论；如果有坏事，也只是想鉴戒自己言行，使我能自己改正错误。你可以抄录过来”房玄龄等人于是将国史删略为编年体，撰写了高祖，太宗实录各二十卷，呈给了唐太宗。唐太宗看见了六月四日的事情，言语中多有微词，告诉房玄龄说：“昔日周公杀了管、蔡使得周朝得以安定，季友毒杀了叔牙使得鲁国安宁。朕的作为，也和他们一样，都是为了安定社稷，造福万民而已。史官记载时，怎么能因为有隐情而烦恼呢？应该立即把那些虚浮夸赞的词语删除，正确的记录当时的事情”侍中魏征上奏道：“臣听说皇上地位最为显赫，没有什么可以忌惮的。只有国史，用来惩恶劝善，不能将事实记载下来，后世子孙怎么能看呢？陛下现在让史官将其辞藻端正，实在是最公正的方法”
