时移世易的意思及成语解释大全,时移世易的意思及成语解释

tamoadmin 成语解读 2024-07-09 0
  1. 时移世易下半句
  2. 时移世易的意思
  3. 成语 时移世异 出处?
  4. 诗情画意时移世易什么意思
  5. 描写历史变迁的词语

那个 时间 已经 过去,世情或处境也都发生了变化。

成语出处: 唐·牛僧孺《玄怪录?顾揔》:“忆儿貌,念儿心,望儿不见泪沾襟,时移世异难相见,弃谢此生当重寻。”

成语例句: 朱自清《诗教》:“汉以后

繁体写法: 时移丗异

时移世易的意思及成语解释大全,时移世易的意思及成语解释
(图片来源网络,侵删)

时移世异的近义词: 时移世易 时代变迁,世事也不一样。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“古者事事醇素,今则莫不雕饰,时移世易,理自 时移世变 时代变迁,世事也不一样。同“时易世变”。

成语语法: 作宾语、定语;用于书面语

常用程度: 一般成语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 联合式成语

产生年代: 古代成语

时移世易下半句

时移俗易意思如下:

时:时代。俗:风俗,习俗。移、易:改变。时代变了,社会风气也随之变了。也作“时移世易”。

出 处:

《淮南子·齐俗训》:“时移则俗易。”汉·刘向《说苑·杂言》:“今夫世异则事变,事变则时移,时移则俗易。”

时移俗易的造句:

1、是故世异则事变,时移则俗易。时移俗易的出处。

2、这份失望和落寞,不知是因儿孙们缺席这个重要节日,还是因为感慨时移俗易。

成语接龙

易俗移风?风兴云蒸?蒸蒸日上?上交不谄?谄笑胁肩?肩摩毂接?接踵而至?至德要道?道同志合?合眼摸象?象箸玉杯?杯水之谢?谢馆秦楼?楼船箫鼓?鼓唇弄舌?舌锋如火?火冒三丈?丈二和尚?尚虚中馈?馈贫之粮?粮多草广?广厦万间?间不容砺?砺岳盟河?河倾月落?落落大方?方桃譬李?李郭仙舟?舟水之喻?喻之以理?理所当然?然荻读书?书不尽意?意兴盎然?然糠自照?照本宣科?科头跣足。

足趼舌敝?敝衣粝食?食荼卧棘?棘地荆天?天命有归?归真反朴?朴斫之材?材朽行秽?秽言污语?语长心重?重迹屏气?气义相投?投闲置散?散兵游勇?勇猛果敢?敢怒敢言?言之有礼?礼贤下士?士死知己?己溺己饥?饥飡渴饮?饮鸩止渴?渴而穿井?井蛙醯鸡?鸡犬不惊?惊蛇入草?草船借箭?箭拔弩张?张徨失措?措置裕如?如龙似虎?虎啸风生?生公说法?法灸神针。

时移世易的意思

“时移世易”的下半句是“门无强荫”。“时移世易,门无强荫”的意思是时光推移,世事随之改变,家门没有强大的荫护,形容家道中落。

出自《梁书·侯景传》:“***使日往月来,时移世易,门无强荫,家有幼孤,犹加璧不遗,分宅相济,无忘先德,以恤后人。”

时移世易,汉语成语,拼音为shíyíshìyì。

用法:联合式;作宾语、定语。

近义词:时移世变、时易世变。

造句:时移世易,他对故乡欣欣向荣的景象感慨不已。

成语 时移世异 出处?

时移世易是一个成语,意思是随着时间的推移,世界和社会的状况发生了变化。

具体来说,“时移”指的是时间的推移,“世易”则是指世界或社会的变化。这个成语通常用来表达一种情况的改变或一个人在环境改变后思想和行动的变化。

例如,一个原本生活在一个小城镇的人,因为搬到了大城市而需要适应新的生活方式和文化,他可能会说“时移世易,我也得改变自己来适应新的环境。”这句话意味着时间的推移和社会环境的变化使得他必须改变自己的行为和思维方式。

另一个例子是一个人在经历了失业和家庭变故后,他可能会感到自己已经与过去的生活方式大不相同了,这时他可能会说“时移世易,我也得改变自己的心态和生活方式了。”这句话意味着时间的推移和他所经历的变故使得他必须改变自己的心态和生活方式。

时移世易个成语强调了时间和社会环境的变化对人们思想和行为的影响

它提醒人们要不断地适应新的情况,不断地学习和成长,以更好地应对不断变化的世界和社会。在日常生活中,“时移世易”这个成语经常被用来提醒人们不要沉迷于过去,要勇敢面对未来的挑战和变化。它鼓励人们保持开放的心态,不断地学习和成长,以适应不断变化的世界和社会。

总之,“时移世易”是一个富有哲理的成语,它提醒人们要珍惜时间,珍惜每一个变化的机会,不断地学习和成长。在面对未来的挑战和变化时,我们要勇敢地迎接它们,不断地适应新的情况,以更好地应对不断变化的世界和社会。

诗情画意时移世易什么意思

时移世异?

拼音: shí yí shì yì

解释: 那个时间已成过去,世情或处境也都已改变了。

出处: 唐·牛僧孺《玄怪录·顾揔》:“忆儿貌,念儿心,望儿不见泪沾襟,时移世异难相见,弃谢此生当重寻。”

拼音代码: sysy

近义词:?时移世易、时移世变

用法: 作宾语、定语;用于书面语

描写历史变迁的词语

“诗情画意时移世易”这个成语的意思是:随着时代的演变,人们对于诗情画意的理解和欣赏也发生了变化。也可以理解为文艺作品同样受到时代背景和社会环境的影响,所以在不同的时间和地点,对同一件文艺作品会产生不同的感受和解读。这个成语的出处是明代文学家冯梦龙的《东周列国志·鲁敬忠传》:“如今言诗情画意者,较之前代时移世易。”这句话告诉我们,即使是经典的诗词、绘画、戏曲等文艺作品,随着时间的推移,也会受到社会、文化、政治等方面的影响,产生不同的解读和理解。因此,要全面、深入地理解和欣赏文学作品,需要考虑其所处的历史背景和文化背景,以及人们对其作品进行解读的多种方法。

1.描写“历史变迁”的古诗有哪些

1、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

出自:明·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》。

译文:滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败,都是短暂不长久。

2、望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

出自:元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》。

译文:我遥望古都长安一带,内心想得很多。令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址,看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡,百姓还是受苦。

3、烟愁雨啸奈华生,宫阙簪椐旧帝城。

若问古今兴废事,请君只看洛阳城。

出自:宋·司马光《过洛阳故城》。

译文:烟雾横索,风雨呼啸,从前的帝都现在只剩下寥寥的宫殿旧址。如果人们想要知道古往今来兴亡交替的规律,看看洛阳城就知道了。

4、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

出自:唐·刘禹锡《乌衣巷》。

译文:朱雀桥边长满丛丛野草,点点野花,乌衣巷口断壁残垣,正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子,如今再来飞进平常百姓人家。

5、骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?

只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。

出自:元·张养浩《山坡羊·骊山怀古》。

译文:在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的繁华富貌,现在在哪里?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在留下的遗憾像烟花一样。

2.形容时代变迁的成语

白驹过隙、岁月如流、尺璧寸阴 、韶光似箭、光阴如箭

一、白驹过隙 [ bái jū guò xì ]

解释:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出自:战国 庄子《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”

译文:人生在这天地间,如象小白马在细小的缝隙前跑过一样,一下子而已

二、岁月如流 [ suì yuè rú liú ]

解释:形容时光消逝如流水之快。

出自:南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》:“岁月如流,人生何几!”

译文:时光消逝如流水之快,人生还有几年。

三、尺璧寸阴 [ chǐ bì cùn yīn ]

解释:阴:日影,光阴;寸阴:指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

出自:西汉 刘安《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时间得而易失也。”

译文:所以圣人不贵尺的璧,而珍重一寸光阴,时间得而易失去

四、韶光似箭 [ sháo guāng sì jiàn ]

解释:美好的光阴像飞箭一样流逝。

出自:明·黄元吉《流星马》第一折:“端的是韶光似箭催人老,日月如梭赶少年。”

译文:顶端的是韶光似箭催人老,时间像梭追赶着少年人。

五、光阴如箭 [ guāng yīn rú jiàn ]

解释:光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。

出自:唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”

译文:只见时间如箭,迅速流逝,怎么知道那张射出箭的弓是上天拉开的。

3.形容时代变迁的词语有哪些

1、时移世易 [ shí yí shì yì ] 时代变迁,世事也不一样。

时移世易,他对故乡欣欣向荣的景象感慨不已。

2、时易世变 [ shí yì shì biàn ] 时代变迁,世事也不一样。

出 处:晋·鲁褒《钱神论》:“时易世变,古今异俗。”

翻译:随着时代的变迁,从前和现在的风俗也不一样了。

3、时移世变 [ shí yí shì biàn ] 时代变迁,世事也不一样。同“时易世变”。

出 处:唐·白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》:“朝当晏驾,时移世变。”

翻译:当朝的皇帝驾崩了,世事又会有新的变化。

4、陵谷变迁 [ líng gǔ biàn qiān ] 陵:大土山;谷:两山之间的夹道。丘陵变山谷,山谷变丘陵。比喻世事变迁,高下易位。

出 处:《诗经·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”

翻译:丘陵变山谷,山谷变丘陵。

5、沧海桑田 [ cāng hǎi sāng tián ] 比喻世事变化很大。

出 处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。”

翻译:有一个叫麻姑的仙女,说自从她当仙女以来,已经见到东海有三次变为桑田了。

4.形容经历过很多世事变迁的成语( )

饱经沧桑

bǎo jīng cāng sāng

[释义] 饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。

[语出] 王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人;饱经沧桑;眼角皱纹细密如网。”

[正音] 沧;不能读作“chuānɡ”。

[辨形] 沧;不能写作“苍”。

[近义] 饱经风霜 曾经沧桑 饱经忧患

[反义] 初出茅庐 少不更事 乳臭未干

[用法] 用于阅历深的人;尤其是老人。一般作谓语、定语。

[结构] 动宾式。

5.写历史变迁的诗

1、唐·崔颢《登黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

2、唐·孟浩然《登鹿门山怀古》

清晓因兴来,乘流越江岘。沙禽近方识,浦树遥莫辨。 渐至鹿门山,山明翠微浅。岩潭多屈曲,舟楫屡回转。 昔闻庞德公,***药遂不返。金涧饵芝术,石床卧苔藓。 纷吾感耆旧,结揽事攀践。隐迹今尚存,高风邈已远。 白云何时去,丹桂空偃蹇。探讨意未穷,回艇夕阳晚。

3、唐·崔涂《过洛阳故城》

三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。

4、北宋·司马光《过洛阳故城》

四合连山缭绕青,三川滉漾素波明。春风不识兴亡意,草色年年满故城。烟愁雨啸奈华生,宫阙簪椐旧帝城。若问古今兴废事,请君只看洛阳城。

5、宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

为什么古人喜欢以历史变迁为主题写诗呢?

一方面既可表达诗人对历史变迁的感伤之情;另一方面表达了作者壮志未酬的思想

6.表现表现历史变迁的诗句

过洛阳故城

诗人:崔涂 全唐诗库—第679卷

三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。

野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。

北宋史学家司马光《过洛阳故城》

四合连山缭绕青,三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意,草色年年满故城。

烟愁雨啸奈华生,宫阙簪椐旧帝城。

若问古今兴废事,请君只看洛阳城。

山坡羊·潼关怀古

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土。兴,百姓苦,亡,百姓苦!

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁予,山深闻鹧鸪。 —— 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

7.形容时代变迁的成语有哪些

1、时移世易 [ shí yí shì yì ]

解释:时代变迁,世事也不一样。

出处:《梁书·侯景传》:“***使日往月来,时移世易,门无强荫,家有幼孤。”译文:几遍是时间一天天的过去,时代变迁,世事也不一样,门上没有顽强的树蔓,家里有了老幼。

2、时异事殊 [ shí yì shì shū ]

解释:殊:不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。

出处:唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:“尚恐议者曰:‘时异事殊。”译文:经常惊恐议论的人说:现在时间不同,事情也和以前不一样了。

3、时易世变 [ shí yì shì biàn ]

解释:时代变迁,世事也不一样。

出处:晋·鲁褒《钱神论》:“当今之急,何用清谈?时易世变,古今异俗。”译文:如今最着急的就是怎么解决这件事情,时代变迁,世事也不一样,古今的风俗不一样。

4、海水桑田[hǎi shuǐ sāng tián]

解释:是指沧海变桑田。比喻世事变迁很大。

出处:唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一:“海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。”译文:沧海变桑田反反复复,中间这颗桃树熟了四五次。

5、物是人非[wù shì rén fēi]

解释:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

出处:宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”译文:“物是人非”,景非昔同,不禁悲从中来;感到万事皆休,无穷落寞,故用“事事休”三字来概括。

8.描写历史的词语大全

草船借箭 [cǎo chuǎn jiè jiàn]

基本释义

运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

典 故

三国时期,曹操率大军想要征服东吴,孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜,智勇双全,可是心胸狭窄,很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干。因水中交战需要箭,周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭,哪知诸葛亮只要三天,还愿立下军令状,完不成任务甘受处罚。周瑜想,三天不可能造出十万支箭,正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全,另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船,每只船上30个军士,船要用青布慢子遮起来,还要一千多个草把子,排在船两边。不过,这事千万不能让周瑜知道。”,鲁肃答应了,并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了,不见一点动静,到第三天四更时候,诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去,说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。

诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫,对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时,诸葛亮命船一字儿摆开,叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻,又因雾大怕中埋伏,就派六千名弓箭手朝江中放箭,雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会,诸葛亮又命船掉过头来,让另一面受箭。

太阳出来了,雾要散了,诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭,每只船上至少五、六千支,总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时,周瑜感叹地说:“诸葛亮神机妙算,我不如他。”