自大顺攻占北京之后，中国的政治版图就开始混乱。这种混乱不在于各个政治势力不易描绘与定义，而在于各个政治势力有着不同的诉求，因此影响了各个势力之间的认可。
这一时期大约分为四大势力：满清、大顺、大西、南明。首先大顺自认为自己已经灭亡了明朝正朔并取而代之，南明的小朝廷只是余孽或者说是地方***。故在大顺的视野中自己还不能算是?顺朝?张献忠建立大西国时，李自成遣人相贺并约定互为声援，各自攻取，所以大顺与大西是各自独立的国家。
虽然张献忠也已经称帝，但大西自始至终是一个地方***，只控制着四川一带。不去看满清，也不考虑南明内部的纷争，汉族人在这一时期事实上形成了三足鼎立之势，大顺占北方，南明占南方，大西占四川是的，你没有看错，很像三国时期的魏蜀吴！
当南明的将领进攻大顺时，两军统帅对阵的画风一定是这样的：
李自成：天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。
朱由榔：闯贼篡明，霸占中原，何称有德之人？
李自成： 崇祯以来，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我闯王扫清***，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也！你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
朱由榔：住嘴！我原以为你来到阵前，面对两军将士，必有高论。没想到竟说出如此粗鄙之语！***闯贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝朱明，朕于应天，继承大统，你只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜***之人！
而这个时候，清军入关，灭大顺，平南明，吞大西，郑成功南渡台湾遂有明郑你说明郑是清朝的吗？
关于诸葛亮为什么能骂死王司徒答案如下：
在那个年代，文人把道德看的是很重的。王司徒说的再有理也改变不了他背叛汉朝皇帝这个事实，而背叛皇帝是比背叛亲爹都让人不齿的行为。诸葛亮抓住这一点，已经立于不败之地。王司徒又是个要脸的，又要讲道德又要升官发财，他自己心里也纠结着呢。结果呢？自己内心最深处的阴影被诸葛亮公之于众，还骂的这么难听，还无法反驳人家，被气死是很正常的。
王朗一直是说丞相不识时务，但丞相是举着当时价值观体系的大旗把司徒从小时候由哪里来死了到哪里去彻底地骂了一遍，而且句句都极具杀伤力无法辩驳。司徒作为一个要脸的知识分子，年纪这么大，当着两军将士的面丢这么大的人，急火攻心胯下无力就从马上掉下来了，然后就死了。。。
话又说回来了，王司徒说的那几句话完全没有吸引力呀，当着几万将士的面让汉朝的大丞相做叛军的小侯爷，傻子才答应。还有说王司徒不想生灵涂炭的，老曹屠城杀皇后的事被自动忽略了。
诸葛亮与王朗第一番交“口”之前，从两人对此次舌战的准备上看就可以立分高下。王朗向大将军曹真夸下海口是在两人未见面之时：“来日可严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。”
怎么听怎么有点痴人说梦的感觉，从中可以看出王朗的盲目自信。而且诸葛亮在口才方面的经验值与杀伤力绝对要超过十万点，这一点他不是不知道，王朗明显是在以己之短，攻敌之长。
再看诸葛亮，做出心理准备是在两人见面之后。诸葛亮见对方军师司徒王朗出战，心中暗忖：“王朗必下说词，吾当随机应之。”
两人第一番较量，并没有直接开骂，而是分别让军卒传话，王朗让一个士兵到军阵前大叫：“请对阵主将答话！”这句话平淡无奇，王朗倒是蛮谦虚的，本来谦虚是个好品质，但在两军开战的时候还大摆谦虚之风，就太过迂腐了。
而诸葛亮则令护军小校高声传道：“汉丞相与司徒会话。”第一句话，诸葛亮就拿大汉丞相压住了小小的王司徒。接下来王朗开口说话：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命、识时务，何故兴无名之兵？”这话一出口就是求饶的语气，竟然问人家为什么不讲道理，为什么要打自己。
诸葛亮见他这么说，只觉得好笑：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”要理由吗，好，那就给你个理由，我近奉后主的命令，远奉先主的遗诏，再往远说，我还奉了大汉天子献帝的诏，前来讨贼，打你是合情合理。
王朗见自己一开口气势上就占了下风，当然感觉很憋气。就在马上运了运气，将提前准备好的一大段说词背了出来：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降至初平、建安之岁，董卓造逆，傕、汜继虐，袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺上。刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡。盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急……”王朗也不管别人爱不爱听，好像见多识广，卖弄起知识来。要紧不要紧的一口气背了一大段。听得人都困了，但他还不觉得累。诸葛亮坐在车上静静地听着，看着他一个人唾沫横飞、气喘吁吁地表演，一言不发。
王朗说到这里，竟然还没有完：“今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐。岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”这么长时间才说到正事上，气势早衰了，只好用了“顺天者昌，逆天者亡。”草草收场，但这句话早就被古人在战场上说烂了，既没有创新性，又没有说服力，真是失败。
诸葛亮听到这里，才开始答言。只见诸葛亮镇定自若，先在车上一阵大笑。然后缓缓说道：“吾以为汉朝元老大臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听。”接下来，诸葛亮开口先是以“汉朝元老大臣”讥讽王朗，然后一句话将他所有的言语推翻。接着就开骂了，但骂人的话不只是骂给他一个人听的，而是让大家听的，这样才能让他更加无地自容，所以要“诸军静听”。诸葛亮朗声说：“昔桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。”同样说的是此次战争的背景，但比起王朗开头那段话来要简单多了，不至于听着让人倒胃，这才叫主次分明。
“因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”先是一句话骂尽魏国所有官员，其实暗指王朗。诸葛亮骂人骂得阴阳上去、文***飞扬，真可以说是古往今来第一人了。
“吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕，理合匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容，天下之人，愿食汝肉！”到这里开始指名道姓而骂，这才叫有层次感。
“汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶？皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎？老贼速退！可叫反臣与吾共决胜负！”连王朗的生前死后全都骂遍，这才是痛快淋漓。
王朗是“汉朝元老大臣”，后又任魏国司徒，属于“三公”之列，自己一生***厚禄，受人尊敬，如今却被骂得体无完肤，颜面尽失，只觉得又羞又愧，三军面前实在是无地自容，再加上年岁已高，精神受到了严重的***，他只觉得自己的血压骤然升高，心律骤然失常，一大口鲜血喷薄而出之后，当场就摔***下，命归黄泉。诸葛亮在这场骂战中真可谓出尽了风头。
在与人论辩的时候，最忌浮躁。如果一语不合，就面红耳赤，暴跳如雷，那就等于先乱了自己的阵脚，很难在争斗中占上风；而有心机的人，像诸葛亮，却能气定神闲，以逸待劳，等对手说得口干舌燥、疲惫不堪的时候，再伺机反击。由于诸葛亮对王朗的历史和现状了如指掌，他的话句句都击在对方要害上，句句在理，又层层深入，这样，只消几句话，就把王朗骂得吐血而死。
所以说，舌辩并不是胡搅蛮缠，而是要知己知彼。要知己知彼，要会针对对方言论的破绽进行反击，这样才会无往不胜。
（注：本文由网上信息整理所得，本人一向实事求是，对本问题我也想知道答案，故搜之并整理）
祝您学习进步！
周瑜在史实中不是被诸葛气死的而是病亡的只是演义要写诸葛神人也才说诸葛气死的，曹真也不是诸葛气死的，一楼的都是乱答的，只有王朗是在阵前欲与诸葛辩论被诸葛说的无语对答最终气血攻心***而亡，王朗曾是地方割据势力之一，之后由于兵败投靠曹操，曹操对之十分优待和敬重，在夏侯楙曹真孙礼郭淮甚至司马懿连连败北输给诸葛亮时要求出面以辩论方式击退蜀军却不料诸葛亮搬出他陈年旧事让他当场无地自容，诸葛连续揭他伤疤导致年老的王朗气急攻心自知辩不过诸葛后欲退于军中，不料诸葛义正言辞一语命中王朗要害说王朗想助纣为虐，颠覆汉室之意，结果王朗因羞于败阵而***，再加上年纪老迈气急攻心当场暴毙
王朗：“来者可是诸葛孔明？”
诸葛亮：“正是！”
王朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今日有幸相会。
公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？”
孔明曰：“我奉诏讨贼，何谓之无名？”
朗曰：
“天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。”
诸葛亮：“曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？”
王朗：“恩！自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清***席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。自非以权势取之，实乃天命所归也。
我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，这，岂非天心人意乎？
今公蕴大才、抱大器，自比于管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。然而等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
孔明在车上大笑曰：“我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：
昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。
因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。
值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知。
你世居东海之滨[（bian）一声]，初举孝廉入仕；理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王郎说：“你……诸葛村夫，你敢！”
诸葛亮说：“住口！你这***老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饶舌！
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝（刘备）于西川继承大统。我今奉嗣君（刘禅）之旨兴师讨贼。你既为谄（chan 三声）谀（yu 二声）之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；还敢在我军面前妄称天数！
皓首匹夫！苍髯（ran 二声）老贼！你即将命归于九泉之下，届时，有何面目见汉朝二十四代先帝？！
二臣贼子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜***之人！！！”
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”
诸葛亮骂死王朗是三国演义第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗。
三军鼓角已罢，司徒王朗乘马而出。上首乃都督曹真，下首乃副都督郭淮：两个先锋压住阵角。探子马出军前，大叫曰：“请对阵主将答话！”只见蜀兵门旗开处，关兴。张苞，分左右而出，立马于两边；次后一队队骁将分列；门旗影下，中央一辆四轮车，孔明端坐车中，纶巾羽扇，素衣皂绦，飘然而出。孔明举目见魏阵前三个麾盖，旗上大书姓名：中央白髯老者，乃军师司徒王朗。孔明暗忖曰：“王朗必下说词，吾当随机应之。”遂教推车出阵外，令护军小校传曰：“汉丞相与司徒会话。”王朗纵马而出。孔明于车上拱手，朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命。识时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓。灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降至初平。建安之岁，董卓造逆，倔。
汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺上；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝，扫清***，席卷八荒；万姓倾心，四方仰德：非以权势取之，实天命所归也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦：岂非天心人意乎？今公蕴大才。抱大器，自欲比于管。乐，何乃强欲逆天理。背人情而行事耶？岂不闻古人云：“顺天者昌，逆天者亡。”今我大魏带甲百万，良将千员。谅腐草之荧光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！“
孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔桓。灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓。倔。汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕。理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可叫反臣与吾共决胜负！”
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
1. 溯源
1.1
《三国演义》中一段经典的（虚构）情节「武乡侯骂死王朗」
诸葛亮北伐时，王朗不顾已经76岁之高龄，与曹真等人于祁山迎战诸葛亮。在阵前与诸葛亮挑起舌战，然而被诸葛亮的言词所驳倒，一时气愤而自马背上摔落而死。（***）
1.2 原文
孔明于车上拱手，朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。
公既知天命、识时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”朗曰：
“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下
争横。降至初平、建安之岁，董卓造逆，傕、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；
刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清***席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实天命所归也。
世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意
乎？今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶？岂不闻古
人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。谅腐草之萤光，怎及天心
之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸
军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、
傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；
狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝
所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡
位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之
前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老
贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”
2. 金句诞生
2.1
1994年央视版《三国演义》电视剧，改编原著“变文言为通俗” “多有神来之笔”（张佳玮：王朗王司徒才是三国的大赢家）。骂死王朗一段：
次日战场，两军阵前
王朗（骑马移步阵前）：“来者可是诸葛孔明？”
诸葛亮（拱手还礼）：“正是！”
王朗(马上欠身答礼)：“久闻公（攻♂）之大名，今日有幸相会。
诸葛亮使用了技能“无视”。
王朗：额……公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？”
诸葛亮：“我奉诏讨贼，何谓之无名？”
王朗（大笑曰）：“蛤蛤蛤蛤蛤蛤蛤，天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。”
诸葛亮：“曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？”
王朗（点头答曰）：“唔……自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。 我太祖，武皇帝，扫清***，席卷八荒简称席八，万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实乃天命所归也。 我世祖，文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这，岂非天心人意乎？ 今公，蕴大才、抱大器，自比管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
诸葛亮（车上大笑曰）：“蛤蛤蛤蛤蛤蛤蛤。我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论。没想到，竟说出如此粗鄙之语！”
王朗一惊，环顾四周。
诸葛亮：“我有一言，请诸位静听：昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李傕、郭汜等接踵而起，挟持汉帝，残暴生灵。 因之，庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄！以致狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦啊。 值此国难之际，王司徒，又有何作为？王司徒之生平，我素有所知。 你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王朗（恼羞成怒，指向诸葛亮）：“你……诸葛村夫，你敢！”
诸葛亮（打断王朗）：“住口！！***老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川继承大统。我今奉嗣君之旨兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫！苍髯老贼！你即将命归九泉之下，届时，有何面目去见汉朝二十四代先帝？”
诸葛亮(站起身愤怒指向王朗）:“二臣贼子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！”
王朗：我……我……
“我从未见过有如此厚颜***之人！！！”
“我从未见过有如此厚颜***之人！！！”
“我从未见过有如此厚颜***之人！！！”
