1、亭是园林中重要的景点建筑，多建于路旁或水旁，供行人休息、乘凉或观景用。在建筑形态上的特征是“有顶无墙”。自古四大名亭：醉翁亭、爱晚亭、陶然亭、湖心亭。
2、台是最古老的园林建筑形式之一，台上可以有建筑，也可以没有建筑。规模较大、较高者便叫坛。武汉名胜古琴台，是中国十大古曲之一《高山流水》的发源地，又名俞伯牙台。据传是后人为纪念伯牙和子期之间的深厚情谊所建。
3、楼是古建筑中两层以上的房屋，亦称重屋。楼在战国时就已出现，汉代城楼已高达3层。楼在古代城市或建筑群中是很重要的建筑，如城市中的城楼、箭楼、钟楼、鼓楼，供登临远眺的黄鹤楼、岳阳楼、望江楼、烟雨楼，供演戏的戏楼等。
4、阁与楼相比，体量较小巧。阁的室内，天花板与二层楼板间有结构层，就是通常说的暗层。暗层是区分阁与楼的重要特征。
亭，在古时候是供行人休息的地方。“亭者，停也。人所停集也。”(《释名》)园中之亭，应当是自然山水或村镇路边之亭的“再现”。水乡山村，道旁多设亭，供行人歇脚，有半山亭、路亭、半江亭等，由于园林作为艺术是仿自然的，所以许多园林都设亭。但正是由于园林是艺术，所以园中之亭是很讲究艺术形式的。亭在园景中往往是个“亮点”，起到画龙点睛的作用。从形式来说也就十分美而多样了。《园冶》中说，亭“造式无定，自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角到十字，随意合宜则制，惟地图可略式也。”这许多形式的亭，以因地制宜为原则，只要平面确定，其形式便基本确定了。
牌坊、牌楼：是由华表演变而成，华表柱之间加横梁即为牌坊，若在牌坊结构上加斗拱及屋檐则成为牌楼。园林中的牌坊和牌楼多为建筑群的附属建筑，通常坐落在建筑或院落的导入部分、道路的转折或桥头处。北方***园林中牌坊、牌楼的设置较为普遍，以显示***气派。
舫：是一种仿船形的建筑，又称不系舟，多建于池边或水中，是休息、宴饮、的场所。
台：是最古老的园林建筑形式之一，早期的台是一种高耸的夯土建筑，古代的宫殿多建于台之上。古典园林中的台后来演变成厅堂前的露天平台，即月台。
楼阁：由于一般多为体量较大的高层建筑，不仅是游人登高放远的佳处，同时也是园林最为突出的景观。多在临水之地建楼，取凭高远眺，极目无穷之妙。
榭，水边建筑，人们在此倚栏赏景。“……榭者，藉也。藉景而成者也。或水边，或花畔，制亦随态。”(《园冶》)榭，凭藉景而设，除了水边，有的也设于花间。榭不但多设与水边，而且多设于水之南岸，视线向北而观景。如网师园中的“濯缨水阁”，怡园中的“藕香榭”等，都是朝北的。为什么?建筑在南，水面在北，所见之景是向阳的；若反之，则水面反射阳光，很刺眼，而且对面之景是背阳的，也不好看。另外，榭在临水处多设栏，坐凳栏杆，又叫美人靠、吴王靠，相传是吴越时吴王与美人西施游赏观景之物，这也是文化了。后来这种美人靠栏杆多经诗词描述，更增其文化内涵。 “不知今夜月眉弯，谁佩同心双结椅栏杆。”(冯延巳《虞美人》)
廊，“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜……”(《园冶》)廊是建筑物的前面增加“一步”(古建筑的一个柱间)，有柱，有的还设栏杆。廊之物质功能是使室内更不会受到风雨之侵，夏秋之交也不会受阳光之炎热。但从建筑艺术来说，则是增加了空间层次。如苏州留园的石林小院，院周设一圈廊，建筑与院子以廊作为过渡空间。另外，廊本身如一种似室内又似室外的“灰”空间，比较含蓄，所以园中好多建筑都设廊。
廊有好多类型，除了上面的形式外，还有单独而设的廊，有的绕山，有的缘水，有的穿花丛草地。还有复廊，即中间为墙，墙的两边设廊，墙上开设漏窗，人行两边，通过漏窗可以看到隔墙之景，这就是园林之空间艺术了。苏州怡园就以复廊著称，此廊将园分为东、西两大部分。上海豫园也有复廊，此处空间曲折多变，情趣无穷。拙政园之中部和西部景区，也以复廊分开，而且廊的西侧用“水廊”，即廊的地面似桥面，下部是水面，柱下设墩插入水中，廊水交融，和谐得体。此廊较长，做得既弯曲而又有些起伏，十分动人。说到长廊，江南园林之长廊当数无锡蠡园之长廊，但此廊重复太多，形态板滞，不足取，乃近代所建，已属江南古典园林之余波了。
轩，多为高而敞的建筑，但体量不大。轩的形式类型也较多，有的做得奇特，也有的平淡无奇，如同宽的廊。在园林建筑中，轩这种形式也像亭一样，是一种点缀性的建筑。但正因为如此，所以造园者在布局时要考虑到何处设轩，它既非主体，但又要有一定的视觉感染力，可以看作是“引景”之物。如网师园中的“竹外一枝轩”，可谓引人入胜，经此处而通向“月到风来亭”；又作为“濯缨水阁”之对景。拙政园中的“与谁同坐轩”，是从中部园区经“别有洞天”至西部园区的第一眼所见之建筑。这是一座扇形的建筑，形象生动、别致。留园中的“揖峰轩”，是石林小院中的一座主要建筑，体量不大，又有廊院及院中石林相伴，是一处园中之园，空间有分有合，隔中有透，贵在层次分明。
亭台楼阁泛指多种供游赏、休息的建筑物。它可以供游人登高远望，休息观景，还可以用来藏书供佛，悬挂钟鼓。在我国的名胜古迹中，常常会遇到亭台楼阁等建筑物，这些建筑物坐落在奇山秀水间，点缀出一处处富有诗情画意的美景。
亭与台的区别，主要看它的地平面是否是水平建起，还是筑个高台再建起（水平为亭，高台为台）。亭子的结构简单，其柱间通透开辟，面积较小，大多只有顶，没有墙。
亭子是供人憩息的场所，通常在地面直接平起。亭是园林中重要的点景建筑，多建于路旁或水旁，供行人休息、乘凉或观景用。
台是高出地面而建的平面建筑物，是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。
楼在建筑组群中常居于次要位置，处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。
重屋为楼，四敞为阁。阁四面皆有窗，且也设有门，四周还都设有挑出的平座，供人环阁漫步、观景。
舫似船而不能划动，故而又称之为“不系舟”，仿照船型而造的一种建筑，大多三面临水，一面与陆地相连。
榭多指水榭，是临水而建，人们在此倚栏赏景。榭不但多设于水边，而且多设于水之南岸，视线向北而观景。建筑在南，水面在北，所见之景是向阳的；若反之，则水面反射阳光，很刺眼，而且对面之景是背阳的，也不好看。
亭多建于路旁或水旁，供行人休息、乘凉或观景用，在建筑形态上的特征是“有顶无墙”；“台，观四方而高者。”高而平的建筑叫台，一般筑成方形；楼是古建筑中两层以上的房屋，亦称重屋；阁与楼相比，体量较小巧。阁的室内，天花板与二层楼板间有结构层，就是通常说的暗层。
在古代建筑物里面包含了亭台楼阁，古装电视剧里面经常会出现，不过很多人都分不清楚，下面来给大家详细的介绍一下。
详细内容 01亭是园林中重要的景点建筑，多建于路旁或水旁，供行人休息、乘凉或观景用。在建筑形态上的特征是“有顶无墙”。在《园冶》中，亭“造式无定，随意合宜则制，惟地图可略式也。”即是说，这许多形式的亭，以因地制宜为原则，只要平面确定，其形式便基本确定了。
自古四大名亭：醉翁亭、爱晚亭、陶然亭、湖心亭。
02“台，观四方而高者。”高而平的建筑叫台，一般筑成方形。台是最古老的园林建筑形式之一，台上可以有建筑，也可以没有建筑。规模较大、较高者便叫坛。
03楼是古建筑中两层以上的房屋，亦称重屋。楼在战国时就已出现，汉代城楼已高达3层。楼在古代城市或建筑群中是很重要的建筑，如城市中的城楼、箭楼、钟楼、鼓楼，供登临远眺的黄鹤楼、岳阳楼、望江楼、烟雨楼，供演戏的戏楼等。
04“楼阁楼阁”，阁与楼似乎总是连着出现。阁与楼相比，体量较小巧。阁的室内，天花板与二层楼板间有结构层，就是通常说的暗层。暗层是区分阁与楼的重要特征。
05轩的古意为有窗的长廊或小屋。多为高而敞的建筑，但体量不大。轩的形式类型也较多，形状各异，如同宽的廊，是一种点缀性的建筑。造园者在布局时要考虑到何处设轩，它既非主体，但又要有一定的视觉感染力，可以看作是“引景”之物。
古诗词出现的亭台楼阁轩廊舫，究竟是什么样的？是一样的建筑的吗？
亭：有顶无墙，供休息用的建筑物，常用竹，木，石等原材料完工，平面图一般为环形，正方形，六角形，八角形和扇型等，顶端则以单檐，飞檐，攒尖顶为多。亭是一种中国传统式建筑，来源于周朝。多始建道旁，供路人休息，纳凉或观景平台用。亭一般为敞开式性构造，没有院墙，顶端可分成六角，八角，环形等多种多样样子。由于外观轻便，选材不拘小节，布置灵便而被运用在园林景观建筑当中。
台：本意用土筑造的正方形的高而平的建筑物。是一种室外的，表面较为整平的，开放式的建筑。其上能够没有建筑，仅作大家休息，犹豫，游戏的用处，还可以建造建筑，以台为基本的建筑看起来雄壮又高又大。
轩：有窗的长廓或小房子。
榭：设在高土台子上或临水或部分或所有建筑于海上的建筑，用于歇息和欣赏园林水景。
实际意义舫这类建筑，在中国园林建筑的诗意造就中具备独特的实际意义，我们知道，船是古时候江南的首要代步工具，但自庄子讲了“无能者无所求，狂意而邀游，泛着不系之舟”以后，舫就变成古代文人隐逸武林的代表，表明园主隐逸武林，再不谈政冶。
因此 它常是园主人家寄予思乡的建筑，适合世隐居之意。由于古时候有非常一部分的乡绅官运消沉，对现实不满意，常想遁世隐逸，耽乐于山水之间，而她们的逍遥伏游，大多数是买舟而往，一日万里，泛舟山水之间，岂不乐哉。
因此 舫在园林景观中通常带有归隐之意，可是舫在不一样场所也是有不一样的寓意，如苏州狮子林，原是佛寺的后院，因此 其园里之舫带有普渡众生之意。
