关于火的成语有：火光烛天、熊熊大火、烈火燎原、燎原烈火、冲天大火等等。
1、火光烛天，汉语成语，拼音是huǒ guāng zhú tiān，意思是火光把天都照亮了；形容火势极大（多指火灾）。
出自：明·张岱《海志》“火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。”
释义：火光映照着天空，海水如沸腾，这里能看到海作战，尤其神奇。
2、熊熊大火，汉语成语，拼音是xióng xióng dà huǒ，意思是形容火势旺盛而猛烈。
出自熊召政《张居正》第二卷第35回：“冥器杌椅车轿，都陷在熊熊烈火之中。”
释义：随葬器物凳椅车轿，都陷在熊熊烈火的中。
3、燎原烈火，汉语成语，拼音是liáo yuán liè huǒ，意思是好像大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
出自：《尚书·盘庚上》“若火之燎于原，不可向迩。”
释义：如果火燃烧原野，不可接近。
4、火中取栗，汉语成语，读音是huǒ zhōng qǔ lì，偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
出自：十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。
5、抱薪救火，汉语成语，拼音bào xīn jiù huǒ，抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果反而使灾祸扩大。
出自：西汉·司马迁《史记·魏世家》且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
释义：况且用土地侍奉秦国，这就好比抱着柴草去救火，柴不烧尽，火就不会熄灭的。
1. 以火开头的四字成语
以火开头的四字成语 ：
火烧眉毛、
火冒三丈、
火中取栗、
火居道士、
火眼金睛、
火上浇油、
火树银花、
火然泉达、
火树琪花、
火伞高张、
火尽灰冷、
火山汤海、
火烛银花、
火龙黼黻、
火引冰薪、
火耕水耨、
火光烛天、
火光冲天、
火传穷薪、
火上弄冰、
火云如烧、
火妻灰子、
火树星桥、
火齐木难、
火上弄雪、
火烛小心
2. 带火的四字成语后院起火 不食人间烟火 自相水火 〖解释〗自己人互相像水火那样不能相容。
真金不怕火 〖解释〗比喻正确的事物经得住考验。 远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
无名孽火 〖解释〗名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。
指极大的怒气。 水流湿，火就燥 〖解释〗水向湿处流，火往干处烧。
指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
势如水火 〖解释〗形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。 放火 〖解释〗指无法无天的 *** 行为。
急如风火 〖解释〗急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
火烛银花 〖解释〗犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
烽火相连 〖解释〗烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
风雷火炮 〖解释〗形容十分急躁。 灯火万家 〖解释〗家家都点上灯。
指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
传风扇火 〖解释〗犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。
多用于贬义。 只许州官放火，不许百 出处宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。
於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。
’” 解释指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。示例~的 钻冰取火 见“钻冰求火”。
钻冰求火 比喻徒劳无功。 真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。
战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。 远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
油浇火燎 形容焦急。 油煎火燎 形容痛苦或焦灼。
油干火尽 形容罄尽。 拥彗救火 谓方法不当，事必不成。
银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。 引风吹火 比喻从中煽动，挑起事端。
一家一火 谓所有家当什物。 以火止沸 见“以汤止沸”。
以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
烟断火绝 指人烟灭绝。 雪窗萤火 同“雪窗萤几”。
悬河注火 谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
悬河泻火 见“悬河注火”。 性烈如火 性：性情，脾气。
形容性情暴躁。 心如火焚 心中好象火烧一样。
形容焦急万分。 心焦如火 内心焦躁得如着火一般。
形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。 心焦火燎 心里急得像火烧着一样。
形容十分焦急。 香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” 香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。
无名火气 见“无名火”。 窝火憋气 把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
汤烧火热 谓生病发高烧。 探汤蹈火 犹言赴汤蹈火。
喻不怕任何艰险。 水火无情 指水灾和火灾凶猛可怕。
水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
水火不辞 见“水火不避”。 水火不避 谓不避艰险。
束蕴请火 见“束缊请火”。 束缊请火 束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。
比喻求助于人。 束蕴乞火 同“束缊请火”。
束缊举火 同“束缊请火”。 十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去 石火风烛 比喻为时短暂。 石火风灯 见“石火风烛”。
烧犀观火 喻洞察事物。 扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。
用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻***取的办法与希望达到的目的正好相反。
扇风点火 谓进行鼓动或煽动。 入火赴汤 喻不避艰险。
如蹈水火 比喻处境艰难。 清灰冷火 见“清灰冷灶”。
敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。 七窍冒火 同“七窍生烟”。
怒火冲天 形容愤怒之极，无法抑制。 明火持杖 同“明火执仗”。
履汤蹈火 身入汤火。喻处苦难之境。
燎若观火 谓事理清楚明白，如看火一般。 撩火加油 犹言火上加油。
救火拯溺 见“救焚拯溺”。 井中求火 在水井里去寻求火。
比喻方法或方向不对，根本达不到目的。 解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。
解衣抱火 见“解衣包火”。 饥火烧肠 形容饥饿难忍。
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。 火上添油 见“火上浇油”。
火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展 火山汤海 喻艰难危险。 火热水深 ①犹水深火热。
比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。
火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。
亦作“烟消火灭”。 火冒三尺 见“火冒三丈”。
火龙黼黻 《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火尽灰冷 比喻权势消失。 火急火燎 犹火烧火燎。
火耕水种 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
狐鸣篝火 见“狐。
3. 带火的四字成语有哪些蹈赴汤火、入火赴汤、一家一火、香火不绝、交梨火枣、烈火烹油、如火燎原、扇风点火、束缊举火、石火风烛、篝火狐鸣、烈火真金、饥火烧肠、炳如观火、狐鸣篝火、飞蛾扑火、火急火燎、烟消火灭、火妻灰子、水火不辞、烈火辨日、洞若观火、把薪助火、十万火速、放火、无明业火、悬河泻火、赴汤投火、不避汤火、玩火自焚、放火烧山、心焦火燎、救火投薪、钻冰取火、引风吹火、烽火四起、舌锋如火、救民水火、火耨刀耕、解衣抱火、照萤映雪、近火先焦、烈火干柴、如蹈水火、添油炽薪、汤烧火热、投膏止火、飞蛾赴火、撩火加油、火耕水耨、打得火热、因风吹火、香火因缘、火烛银花、烟消火灭、水火不辞、烈火辨日、鼻头出火、烈火轰雷、大动肝火、烽火相连、束缊请火、烧犀观火、向火乞儿、钻火得冰、七窍冒火、真金烈火、抱火卧薪、雪窗萤火、水火无交、薪尽火传、烽火连天、春风野火。
4. 钻的四字成语钻穴逾隙的意思及成语故事 ，见“钻穴逾墙”。
钻穴逾墙的成语意思及歇后语 ，穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
钻穴逾垣的意思及成语解释 ，见“钻穴逾墙”。
钻皮出羽是什么意思及造句 ，比喻极意夸饰自己偏爱的人。
钻牛角尖的意思及成语故事 ，比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
钻燧取火是什么意思 ，燧：火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式
钻火得冰的意思 ，比喻不可能实现的事情。
钻洞觅缝的意思 ，比喻千方百计地寻找时机。
钻木取火的意思及成语解释 ，硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火
钻故纸堆的意思及近义词 ，故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。
钻懒帮闲的意思 ，①谓逢迎凑趣，耍弄乖巧。②指逢迎凑趣，耍弄乖巧的人。
钻心刺骨的意思及成语解释 ，钻入心里，侵入骨中。形容 *** 极深。
钻山塞海的意思 ，比喻做极为困难的事。
钻头觅缝的意思 ，比喻到处寻找门路。
钻头就锁是什么意思 ，形容自投罗网。
钻天觅缝的成语意思及歇后语 ，见“钻洞觅缝”。
钻天打洞是什么意思 ，比喻利用一切机会投机钻营。
钻天入地的意思 ，形容神通广大，很有办法。
钻坚研微的意思 ，钻研艰深精妙的学问。
钻坚仰高的意思 ，坚：疑难。仰：抬头看。指越钻研越深，越抬头看越高。形容努力深钻细研，力求达到高水平。亦作“钻坚研微”。
钻冰求酥的成语意思及歇后语 ，酥：酥油，牛羊奶制成的食品。比喻想要的东西一定得不到。
钻冰求火的意思及近义词 ，比喻徒劳无功。
钻冰取火的意思及近义词 ，见“钻冰求火”。
5. 火的成语四字成语带火的成语详细瞎灯黑火：灯不亮，火灭了。形容十分漆黑
熊熊烈火：熊熊：形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈
满腔怒火：满腔：充满心中；怒火：形容极大的愤怒。心里充满着极大的愤怒
新官上任三把火：指官员上任之初***取新的措施或政策
惹火上身：惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己
***阶救火：***：借；阶：梯子。比喻做事不讲效率，做事机械
烟火邻居：
烟熏火燎：烟和火熏烤，比喻酷热或干燥
真金不怕火来烧：比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议
钻木取火：硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火
钻燧取火：燧：火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式
挑灯拨火：搬弄是非
香火不断：香火：香烛，香和灯火。信神者或祭祀者点燃供奉的香烛不会断绝
香火缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合
星星之火，可以燎原：一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远***展前途的新事物
妒火中烧：因忌妒而异常激动，心神错乱或狂乱
远水救不了近火：远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或***邪恶的东西不可能应付紧急的状态
远水难救近火：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难
纸包不住火：比喻事实是掩盖不了的
走火入魔：走火：过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步
红红火火：形容旺盛或经济优裕的生活
火星乱冒：形容气愤到了极点
乌灯黑火：指晚上没灯没火，形容很暗
无明火：无明：佛教中指“痴”或“愚昧”。指怒火
后院起火：比喻内部闹矛盾，发生***
放火：指无法无天的 *** 行为。
急如风火：急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
烽火相连：烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
灯火万家：家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
钻冰求火：比喻徒劳无功。
战火纷飞：形容战斗频仍、激烈。
远水不救近火：比喻在遥远的地方或较长的时间以后；虽然能找到解救的办法；但解救不了眼前的急难。
油煎火燎：形容痛苦或焦灼。
引风吹火：比喻从中煽动，挑起事端。
性烈如火：性：性情，脾气。形容性情暴躁。
心如火焚：心中好像火烧一样。形容焦急万分。
香火不绝：指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
窝火憋气：把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
水火无情：指水灾和火灾凶猛可怕。
十万火速：形容在紧急情况下动作极快地行事。
怒火冲天：形容愤怒之极，无法抑制。
井中求火：在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
火上添油：见“火上浇油”。
火上加油：在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展
火急火燎：犹火烧火燎。
火耕水种：耨：除草。古代一种原始耕种方式。
大动肝火：大怒。
不食烟火：①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意
鼻头出火：形容意气风发；情绪激昂。
鼻端生火：以之形容马行疾速。
6. 火开头的四字成语火耕水耨 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
火光烛天 火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
火冒三丈 形容愤怒到极点。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
火上浇油 往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
火上弄冰 比喻一下子消失净尽。
火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。
火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。
火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
火耕流种 古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。
火耕水种 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
火急火燎 犹火烧火燎。
火尽灰冷 比喻权势消失。
火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火龙黼黻 原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。
火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。
火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
火山汤海 比喻艰难危险。
火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。
火上添油 比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。同“火上浇油”。
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
7. 四字成语（带火的）自相水火 〖解释〗自己人互相像水火那样不能相容。
真金不怕火 〖解释〗比喻正确的事物经得住考验。 远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
无名孽火 〖解释〗名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。
指极大的怒气。 水流湿，火就燥 〖解释〗水向湿处流，火往干处烧。
指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
势如水火 〖解释〗形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。 放火 〖解释〗指无法无天的 *** 行为。
急如风火 〖解释〗急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
火烛银花 〖解释〗犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
烽火相连 〖解释〗烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
风雷火炮 〖解释〗形容十分急躁。 灯火万家 〖解释〗家家都点上灯。
指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
传风扇火 〖解释〗犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。
多用于贬义。 只许州官放火，不许百 出处宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。
於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。
’” 解释指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。示例~的 钻冰取火 见“钻冰求火”。
钻冰求火 比喻徒劳无功。 真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。
战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。 远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
油浇火燎 形容焦急。 油煎火燎 形容痛苦或焦灼。
油干火尽 形容罄尽。 拥彗救火 谓方法不当，事必不成。
银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。 引风吹火 比喻从中煽动，挑起事端。
一家一火 谓所有家当什物。 以火止沸 见“以汤止沸”。
以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
烟断火绝 指人烟灭绝。 雪窗萤火 同“雪窗萤几”。
悬河注火 谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
悬河泻火 见“悬河注火”。 性烈如火 性：性情，脾气。
形容性情暴躁。 心如火焚 心中好象火烧一样。
形容焦急万分。 心焦如火 内心焦躁得如着火一般。
形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。 心焦火燎 心里急得像火烧着一样。
形容十分焦急。 香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” 香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。
亦作“香火不断”。 无明业火 指怒火。
无名火气 见“无名火”。 窝火憋气 把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
汤烧火热 谓生病发高烧。 探汤蹈火 犹言赴汤蹈火。
喻不怕任何艰险。 水火无情 指水灾和火灾凶猛可怕。
水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
水火不辞 见“水火不避”。 水火不避 谓不避艰险。
束蕴请火 见“束缊请火”。 束缊请火 束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。
比喻求助于人。 束蕴乞火 同“束缊请火”。
束缊举火 同“束缊请火”。 十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去 石火风烛 比喻为时短暂。 石火风灯 见“石火风烛”。
烧犀观火 喻洞察事物。 扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。
用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻***取的办法与希望达到的目的正好相反。
扇风点火 谓进行鼓动或煽动。 入火赴汤 喻不避艰险。
如蹈水火 比喻处境艰难。 清灰冷火 见“清灰冷灶”。
敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。 七窍冒火 同“七窍生烟”。
怒火冲天 形容愤怒之极，无法抑制。 明火持杖 同“明火执仗”。
履汤蹈火 身入汤火。喻处苦难之境。
燎若观火 谓事理清楚明白，如看火一般。 撩火加油 犹言火上加油。
救火拯溺 见“救焚拯溺”。 井中求火 在水井里去寻求火。
比喻方法或方向不对，根本达不到目的。 解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。
解衣抱火 见“解衣包火”。 饥火烧肠 形容饥饿难忍。
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。 火上添油 见“火上浇油”。
火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展 火山汤海 喻艰难危险。 火热水深 ①犹水深火热。
比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。
火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。
亦作“烟消火灭”。 火冒三尺 见“火冒三丈”。
火龙黼黻 《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火尽灰冷 比喻权势消失。 火急火燎 犹火烧火燎。
火耕水种 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。 黑灯下火 。
1. 25个带意思的有龙的四字成语
车水马龙形容繁华热闹。
来龙去脉喻事情的全部过程。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。
望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。
画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
蛟龙得水喻人材得到赏识重用。
群龙无首喻群众失去了领袖。
叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它；引申为浮华不实。
龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。
龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。
龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
龙凤呈祥富贵吉祥的征兆，多用于结婚证书或喜帖上。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。
龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。
龙骧虎视形容规模宏远。
攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
谢谢***纳
2. 龙的四字词语的并带意思生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。
游云惊龙 形容书法精妙。
直捣黄龙 捣：捣毁；黄龙：黄龙府，借指敌人腹地。直接杀入敌人腹地
元龙高卧 比喻对客人怠慢无礼。
叶公好龙 比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。
云龙井蛙 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
云龙风虎 指同类的事物相感应。
神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不。
一龙一猪 比喻同时的两个人，高下判别极大。
一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。
龙盘虎踞 盘：曲、绕；踞：蹲或坐。像龙盘绕，像虎蹲坐。形容地势雄伟险要
人中之龙 比喻人中豪杰。
乔龙画虎 形容***心***意地献殷勤。
烹龙炮凤 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
配套成龙 搭配起来，成为完整的系统。
盘龙之癖 指爱好的恶习。
盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才
强龙不压地头蛇 比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。
龙行虎步 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减
龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
龙腾虎跃 象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。
龙韬豹略 指兵法
龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方
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3. 有哪些关于龙的四字词语龙马精神 龙飞凤舞 龙潭虎穴 龙争虎斗 龙腾虎跃 画龙点睛 龙头蛇尾 叶公好龙 群龙无首 龙驰虎骤： 龙雏凤种： 龙德在田： 龙雕凤咀 龙断可登： 龙断之登： 龙蹲虎踞： 龙多乃旱： 龙幡虎纛： 龙飞凤舞： 龙飞凤翔： 龙飞凤翥： 龙飞虎跳： 龙凤呈祥： 龙肝豹胎： 龙肝凤髓： 龙鬼蛇神： 龙翰凤雏： 龙翰凤翼： 龙胡之痛： 龙虎风云： 龙化虎变： 龙荒蛮甸： 龙荒朔漠： 龙江虎浪： 龙精虎猛 龙驹凤雏： 龙城： 龙池： 龙阁： 龙阙： 龙马精神： 龙眉豹颈： 龙眉凤目： 龙门点额： 龙鸣狮吼： 龙拏虎攫： 龙拏虎跳： 龙拏虎掷： 龙攀凤附： 龙盘凤舞： 龙盘凤逸： 龙盘凤翥 龙盘虎拏： 龙蟠凤翥： 龙蟠虎伏： 龙蟠虎绕： 龙蟠虬结 龙潜凤***： 龙屈蛇伸： 龙去鼎湖： 龙跧虎卧： 龙蛇飞动 龙蛇混杂： 龙伸蠖屈 龙神马壮： 龙生九子： 龙首豕足： 龙潭虎窟： 龙潭虎穴： 龙韬豹略： 龙腾豹变： 龙腾凤集： 龙腾虎蹴： 龙腾虎踞： 龙腾虎啸： 龙腾虎跃： 龙跳虎伏： 龙跳虎卧： 龙头锯角： 龙头蛇尾： 龙威虎震： 龙威燕颔： 龙骧豹变： 龙骧凤矫： 龙骧虎步： 龙骧虎视： 龙骧虎啸： 龙骧虎跱： 龙骧蠖屈 龙骧麟振： 龙翔凤舞： 龙翔凤翥： 龙翔虎跃 龙心凤肝： 龙兴凤举： 龙兴云属： 龙行虎变： 龙行虎步： 龙血凤髓 龙血玄黄： 龙言凤语： 龙颜凤姿： 龙阳泣鱼： 龙吟虎啸： 龙驭上宾： 龙跃鸿矫 龙跃虎踞： 龙战鱼骇 龙章凤彩： 龙章凤函： 龙章凤姿 龙章麟角 龙章秀骨： 龙蛰蠖屈： 龙睁虎眼： 龙姿凤***： 白龙鱼服： 扳龙附凤： 匣里龙吟 老态龙锺 笔底龙蛇： 笔走龙蛇： 藏龙卧虎： 禅世雕龙： 蝉蜕龙变 车马如龙： 车水马龙： 乘龙佳婿 乘龙配凤： 打凤牢龙： 打虎牢龙： 雕龙画凤： 鼎成龙去： 放龙入海 飞龙在天： 风从虎，云从龙： 风虎云龙： 蛟龙擘水 蛟龙得水 蛟龙失水： 蛟龙戏水： 凤表龙姿 凤附龙攀 凤骨龙姿： 凤狂龙躁： 凤楼龙阙： 凤毛龙甲： 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠： 凤箫龙管： 凤臆龙鬐： 凤翥龙蟠： 凤翥龙骧 凤翥龙翔 凤子龙孙： 贯斗双龙： 骇龙走蛇 鹤骨龙筋： 虎变龙蒸 虎步龙行： 虎超龙骧： 虎斗龙争 虎踞龙盘： 虎窟龙潭 虎略龙韬： 虎卧龙跳： 虎啸龙吟： 虎跃龙骧 虎掷龙挐 画龙点睛： 黄龙痛饮： 活龙活现： 活龙鲜健 火龙黼黻 降龙伏虎 酒虎诗龙： 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人 踞虎盘龙： 亢龙有悔： 来龙去脉： 强龙不压地头蛇： 鲤鱼跳龙门 麟凤龟龙 流水游龙： 马龙车水： 马如游龙： 马水车龙 马足龙沙 攀龙附凤： 攀龙讬凤 蟠龙踞虎： 炮凤烹龙： 配套成龙： 烹龙炮凤： 骑龙弄凤 青龙金匮 雀马鱼龙： 群龙无首 日角龙庭： 日角龙颜： 如龙似虎： 神龙见首 神龙马壮： 神龙失埶： 生龙活虎 生龙活现 事火咒龙： 岁在龙蛇： 痛饮黄龙 土龙刍狗： 土龙沐猴 讬凤攀龙 鼍愤龙愁 望子成龙 舞凤飞龙： 蝘蜓嘲龙 叶公好龙： 一龙一蛇： 一龙一猪 一世龙门 鱼龙百变： 鱼龙变化： 鱼龙混杂： 鱼龙曼羡 鱼龙曼延： 鱼质龙文： 云龙风虎： 云起龙襄 云蒸龙变 真龙活现： 真龙天子 掷杖成龙： 祖龙之虐：。
4. 含“龙”的四字词语有哪些含“龙”的四字词语共有以下几个：
1、龙飞凤舞 [ lóng fēi fèng wǔ ]
释义：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
出处：宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山；苕水出焉；龙飞凤舞；萃于临安。”
2、画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]
释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
出处：”清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他就这等山珍海味的小题大作起来；还可以说画龙点睛。”
3、龙潭虎穴 [ lóng tán hǔ xué ]
释义：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
出处：元·无名氏《昊天塔》第三折：“不甫能撞开了天关地户，跳出这龙潭虎窟。”
4、鱼龙混杂 [ yú lóng hùn zá ]
释义：比喻坏人和好人混在一起。
出处：唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风；鱼龙混杂一川中。”
5、老态龙钟 [ lǎo tài lóng zhōng ]
释义：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
出处：宋·陆游《听雨》诗：“老态龙钟疾未平；更堪俗事败幽情。”唐·李瑞《赠薛戴》：“友结惭时辈；龙钟似老翁。”
造句：
1、他的书法在我们这些人之中要数佼佼者，一手字写得龙飞凤舞，十分出色。
2、最后的这段话十分精彩，在文中起到了画龙点睛的作用。
3、警察决定深入龙潭虎穴，调查案件的前因后果。
4、我们要坚持纠出 *** 中的***分子，杜绝鱼龙混杂。
5、李伯伯年事已高，已显得老态龙钟了。
5. 龙有哪些四字词语龙成语 ：
卧虎藏龙、
龙生九子、
叶公好龙、
龙马精神、
龙争虎斗、
龙凤呈祥、
飞龙在天、
龙飞凤舞、
亢龙有悔、
龙虎风云、
画龙点睛、
龙潭虎穴、
车水马龙、
望子成龙、
鲤鱼跳龙门、
鱼跃龙门、
笔走龙蛇、
龙腾虎跃、
鱼龙混杂、
降龙伏虎、
乘龙快婿、
直捣黄龙、
虎踞龙盘、
跑龙套、
老态龙钟、
大水冲了龙王庙、
酒虎诗龙、
群龙无首、
白龙鱼服、
二龙戏珠
来龙去脉、
生龙活虎、
神龙见首不见尾、
屠龙之技、
虎踞龙蟠、
虎略龙韬、
龙骧虎跱、
真龙天子、
马如游龙、
攀龙附凤、
人中之龙、
强龙不压地头蛇、
龙骧虎步、
潜龙伏虎、
龙吟虎啸、
神龙马壮、
龙行虎步、
龙神马壮、
一龙一猪、
风虎云龙、
飞龙乘云、
龙蛇混杂、
龙翔凤翥、
雀马鱼龙、
龙血玄黄、
骥子龙文、
云起龙骧、
龙驭上宾、
龙章凤姿、
伏龙凤雏
6. 关于龙的4字词语1龙腾虎跃
2龙潭虎穴
3龙马精神
4卧虎藏龙
5龙飞凤舞
6叶公好龙
7龙凤呈祥
8飞龙在天
***龙惊凤
10画龙点睛
11龙颜大怒
12真龙天子
13暴走潜龙
降龙十八掌的呵呵
战龙在野
亢龙有悔
潜龙勿用
神龙摆尾
见龙在田
双龙取水
亢龙有悔
龙马精神
龙飞凤舞
龙潭虎穴
龙争虎斗
龙腾虎跃
画龙点睛
龙头蛇尾
攀龙附凤
龙凤呈祥
叶公好龙
群龙无首
笔走龙蛇
藏龙卧虎
车水马龙
二龙戏珠
风虎云龙
虎斗龙争
虎踞龙盘
虎卧龙跳
虎穴龙潭
画龙点睛
7. 有龙的字四字词语成语（点击查看详解） 解释 雕龙画凤 刻绘龙凤 放龙入海 比喻放走敌人，留下后患 凤表龙姿 形容英俊的仪表 虎斗龙争 比喻群雄互相争斗 活龙活现 形容神情生动逼真，好像就在眼前一样 踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽 亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔 跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙 老迈龙钟 形容年老体衰，行动不便 龙韬豹略 指兵法 龙腾虎跃 腾：飞腾；跃：跳跃。
像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态 龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减 龙行虎步 形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡 马龙车水 马象游龙，车象流水。
形容车马往来不绝 马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象 盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。
比喻隐藏的人才 白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。 藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
成龙配套 搭配起来，成为完整的系统。 乘龙佳婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。
佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。
也用作誉称别人的女婿。 乘龙快婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。
快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。
也用作誉称别人的女婿。 打凤捞龙 凤、龙：这里指人才。
比喻搜索、物色难得的人才。 得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。 风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。
风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。
旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。
用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
伏龙凤雏 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。
两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。 龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。
比喻身处高位德盖四海的人。 虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。
虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。 画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。
后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。 降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。
后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。 矫若惊龙 矫：矫健。
常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。 骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。
原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。
也比喻摆脱困境。 龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。
形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。 龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。
龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
来龙去脉 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。
也比喻逆流前进，奋发向上。 麟凤龟龙 此四种神灵动物，象征吉兆。
比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。
特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。 龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。
龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。 老态龙钟 形容年老体衰，行动不灵便。
龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。 龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。
常作恭维语。 龙潭虎窟 窟：洞穴。
潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。
比喻极其凶险的地方。 龙章凤姿 章：文***。
蛟龙的文***，凤凰的姿容。比喻风***出众。
龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。
也形容人发迹。 龙凤呈祥 指吉庆之事。
龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。 龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。
龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。 配套成龙 搭配起来，成为完整的系统。
攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 炮凤烹龙 烹：煮；炮：烧。
形容菜肴极为丰盛、珍奇。 盘龙之癖 指爱好的恶习。
跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。 烹龙炮凤 烹：煮；炮：烧。
形容菜肴极为丰盛、珍奇。 乔龙画虎 形容***心***意地献殷勤。
群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
人中之。
火龙黼黻的下一句：昭其文也；。
火龙黼黻的下一句：昭其文也；。诗词名称：《臧哀伯谏纳郜鼎》。本名：左丘明。所处时代：先秦。出生地：鲁国都君庄（今山东肥城）。主要作品：《曹刿论战》《烛之武退秦师》《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》《周郑交质》《石_谏宠州吁》等。主要成就：著编年体史书《左传》著中国第一部国别体史书《国语》。信仰：儒学。
我们为您从以下几个方面提供“火龙黼黻”的详细介绍：
一、《臧哀伯谏纳郜鼎》的全文点此查看《臧哀伯谏纳郜鼎》的详细内容
夏四月，取郜大鼎于宋，
纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，
将昭德塞违，以临照百官；
犹惧或失之，故昭令德以示子孙。
是以清庙茅屋，大路越席，
大羹不致，粢食不凿，
昭其俭也；衮冕黻_，
带裳幅舄，衡___，
昭其度也；藻率__，
_厉游缨，昭其数也；
火龙黼黻，昭其文也；
五色比象，昭其物也；
_鸾和铃，昭其声也；
三辰_旗，昭其明也。
夫德，俭而有度，
登降有数。文物以纪之，
声明以发之，以临照百官，
百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。
今灭德立违，而置其赂器于大庙，
以明示百官。百官象之，
其又何诛焉？国家之败，
由官邪也；官之失德，
宠赂章也。郜鼎在庙，
章孰甚焉?武王克商，
迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，
而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?
”公不听。
二、赏析
《臧哀伯谏纳郜鼎》的中心内容是臧哀伯批评鲁桓公“取郜大鼎于宋”并“纳于大庙”这件事的“非礼”。那么，到底什么是礼呢?礼的范畴极其广泛，内容极其复杂，但一言以蔽之，就是本书《郑庄公戒饬守臣》一文的评论文字所说：“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。”如果用今天更切合礼的历史本质的话说，它是奴隶制社会和封建制社会贵族等级制度下的社会规范、道德规范和行为规范，它规范并制约着上自天子下至百姓所有社会成员的思想和言行。所以，删改《春秋》的孔夫子才说：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》）；君子“约之以礼”《论语·雍也》）；“道之以德，齐之以礼”（《论语·为政》）；“为国以礼”（《论语·先进》）；“克己复礼为仁”（《论语·颜渊》）；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语·颜渊》）联系古今关于礼的界说和孔夫子这些关于礼的言论，就不难理解作为鲁大夫的臧哀伯为什么非要冒着触怒鲁桓公的风险，向他“发表”这篇谏辞了；也就不难理解《臧哀伯谏纳郜鼎》一开始就说，鲁桓公“取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也”了。
臧哀伯这篇谏辞，并不先说鲁桓公“取郜大鼎于宋，纳于大庙”这件事如何不对，而是以高屋建瓴之势，首先提出“君人者”最根本的社会职责是“昭德塞违，以临照百官”；接着就从礼制这个大视角，连用七个排比句，从七个方面，即“昭其俭”、“昭其度”、“昭其数”、“昭其文”、“昭其物”、“昭其声”、“昭其明”，来阐明君主如何体现和落实这一根本社会责任；然后，话锋一转，才落到桓公“纳郜鼎”这件“灭德立违”的事情上来。并在指出这一***必将导致的恶劣后果以后，还用周武王克商后“迁九鼎于雒邑”招来“义士”非议的历史教训，警醒鲁桓公必须清醒地认识这种“灭德立违”的错误举措的危害性。这篇谏辞如此行文，不仅条理清楚，层次分明，结构谨严，具有强烈的逻辑能力，而且气势显得特别恢弘，具有极强的艺术感染力。至于谏辞中用了近乎后世才产生的赋的手法，铺叙大量我们今天颇感陌生的具体事物，那也是行文的需要，因为这些事物都和当时的典章制度有密切关系。
还需要特别指出的是，任何一种文化在它的发展过程中，都会形成许多或厚或薄的积淀层，而每个积淀层都会或深或浅地打上它的时代烙印。因此，在阅读和欣赏此文的时候，也必须站在历史唯物主义的立场去审视，用辩证唯物主义的认识论去分析，去感悟，抛弃其“封建性糟粕”，吸取其“民主性精华”。可以肯定地说，“君人者，将昭德塞违，以临照百官”，“国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也”云云，直到今天，其“合理内核”还有很好的垂诫作用和警示作用。
三、注解
郜：国名，姬姓，开国国君是周文王的一个庶子，春秋时为宋国所灭，其故地在今山东成武县东南。
鼎：古代的一种烹饪器物，又因常常用作旌功记绩的礼器，所以又作为传国重器，其形制一般为三足两耳。
宋：国名，春秋时为十二诸侯之一，开国国君为殷纣王的庶兄微子，其地在今河南东部及山东、江苏和安徽三省之间。
大庙：即太庙，天子或诸侯国国君的祖庙。
临照：管理和监察。临，统管，治理。照，察看。
令德：美德。令，美好。
清庙：即祖庙，因其肃穆清静，故称。
大路：也作“大辂”，即大车，特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。
越席：用蒲草编织的席子。越，通“括”，结。
大羹：即太羹，也作“泰羹”，古代祭祀时所用的肉汁。
不致：指不调五味，不加各种作料。
粢食：用黍稷加工品制作的饼食，祭祀用作供品。粢，黍稷，泛指谷类粮食。
不凿：不舂，这里指不精细加工。
衮：古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。
冕：古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。
黻：通“_”，古代用做祭服的熟皮制蔽膝。
_：古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板，即玉笏（hù）。
带：指束在腰间的革带，皮带。
裳：古代男女穿的裙式下衣。
幅：古代自足至膝斜缠在小腿部的帛条或布条，犹如今天的绑腿。
舄：双底鞋，着地的一层为木底，这里泛指鞋子。
衡：把冠冕稳定在发髻上的横簪。
_：古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉_（tián）的带子。
_：古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时，先用簪子别在发髻上，再用_挽住，系在簪子的两端。古代覆在冠冕上的一种长方形饰物，以木板为干（ɡàn），外包黑色布帛。
藻率：一种用来放玉的木垫儿，外包熟皮，并绘有水藻形图案。
_：刀剑套。
_：佩刀刀鞘的饰物。
_：绅带，又名“大带”，束衣用。
厉：下垂的大带。是一个词，指束腰革带与革带下垂的部分。古代旗帜上下垂的饰物。套在马胸部的革带，即马鞅。
数：礼数。都是古代礼服上所绣的花纹，如火形者为“火”，如龙形者为“龙”，黑白色相间如斧形者为“黼”，黑青色相间如“亚”形者为“黻”。指青、赤、黄、白、黑五种颜色。指比照天地万物所画出的各种图像。都是系在车马和旗帜上的铃铛，系在马额头上的叫“_”，系在马嚼子上的叫“鸾”，系在车前用作扶手的横木上的叫“和”，系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。指日、月、星。旗面绘有龙形图案，竿头系有小铃铛的旗子。增减。登为增，降为减。指有节度、节制。（注意此处的“数”字与上文“昭其数也”句的“数”字在词义上的区别。同“像”，法式，式样，这里是榜样的意思。
章：明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
九鼎：相传为夏禹所铸，用以象征***。夏、商、周三代都把它作为***的象征，成为传国之宝。
雒邑：也作“洛邑”，东周都城所在，相传周武王克商后由周公姬旦营建，其故地见《周郑交质》一文的题解。
四、左丘明其他诗词
《曹刿论战》、《蹇叔哭师》、《烛之武退秦师》、《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》、《周郑交质》。五、评析
《臧哀伯谏纳郜鼎》的中心内容是臧哀伯批评鲁桓公“取郜大鼎于宋”并“纳于大庙”这件事的“非礼”。那么，到底什么是礼呢?礼的范畴极其广泛，内容极其复杂，但一言以蔽之，就是本书《郑庄公戒饬守臣》一文的评论文字所说：“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。”如果用今天更切合礼的历史本质的话说，它是奴隶制社会和封建制社会贵族等级制度下的社会规范、道德规范和行为规范，它规范并制约着上自天子下至百姓所有社会成员的思想和言行。所以，删改《春秋》的孔夫子才说：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》）；君子“约之以礼”《论语·雍也》）；“道之以德，齐之以礼”（《论语·为政》）；“为国以礼”（《论语·先进》）；“克己复礼为仁”（《论语·颜渊》）；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语·颜渊》）联系古今关于礼的界说和孔夫子这些关于礼的言论，就不难理解作为鲁大夫的臧哀伯为什么非要冒着触怒鲁桓公的风险，向他“发表”这篇谏辞了；也就不难理解《臧哀伯谏纳郜鼎》一开始就说，鲁桓公“取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也”了。
臧哀伯这篇谏辞，并不先说鲁桓公“取郜大鼎于宋，纳于大庙”这件事如何不对，而是以高屋建瓴之势，首先提出“君人者”最根本的社会职责是“昭德塞违，以临照百官”；接着就从礼制这个大视角，连用七个排比句，从七个方面，即“昭其俭”、“昭其度”、“昭其数”、“昭其文”、“昭其物”、“昭其声”、“昭其明”，来阐明君主如何体现和落实这一根本社会责任；然后，话锋一转，才落到桓公“纳郜鼎”这件“灭德立违”的事情上来。并在指出这一***必将导致的恶劣后果以后，还用周武王克商后“迁九鼎于雒邑”招来“义士”非议的历史教训，警醒鲁桓公必须清醒地认识这种“灭德立违”的错误举措的危害性。这篇谏辞如此行文，不仅条理清楚，层次分明，结构谨严，具有强烈的逻辑能力，而且气势显得特别恢弘，具有极强的艺术感染力。至于谏辞中用了近乎后世才产生的赋的手法，铺叙大量我们今天颇感陌生的具体事物，那也是行文的需要，因为这些事物都和当时的典章制度有密切关系。
还需要特别指出的是，任何一种文化在它的发展过程中，都会形成许多或厚或薄的积淀层，而每个积淀层都会或深或浅地打上它的时代烙印。因此，在阅读和欣赏此文的时候，也必须站在历史唯物主义的立场去审视，用辩证唯物主义的认识论去分析，去感悟，抛弃其“封建性糟粕”，吸取其“民主性精华”。可以肯定地说，“君人者，将昭德塞违，以临照百官”，“国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也”云云，直到今天，其“合理内核”还有很好的垂诫作用和警示作用。
六、译文
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
夏四月，鲁桓公从宋国取得原属郜国的传国大鼎，放进太庙，这是不符合礼仪的。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻_，带裳幅舄，衡___，昭其度也；藻率__，_厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；_鸾和铃，昭其声也；三辰_旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
臧哀伯规劝桓公说：“作百姓君主的人，要发扬德行，堵塞违礼的行为，以便监察百官，就这样还怕有不足之处，还要显示各种美德以传示子孙。所以那清静肃穆的太庙用茅草做屋顶，祭祀天地的车子用草席做垫子，祭祀用的肉汁不用五味调和，黍稷、糕饼等祭品不用舂过的好米，这些是为了显示节俭。祭祀的礼服、礼冠，蔽膝、大圭，腰带、裙子、绑腿、靴子、冠上的横簪、冠旁的填绳、系冠的带子、冠顶的盖版，这些是为了显示等级上的差别。玉垫、刀饰、革带、带穗、旌旗上的飘带、马颈上的革带，这些是为了显示数量上的差别。礼服上火形、龙形、斧形、弓形等花纹，这些是为了显示纹彩上的差别。用五色绘出各种图象来装饰器物服饰，这是为了显示器物物色的差别。马铃、大小车铃、旗铃，是为了显示声音节奏，旌旗上画的日、月、星辰，是为了显示光明。所谓德行，就是节俭而有法度，事物的增减都有一定的数量，并用纹彩和颜色加以标志，用声音和光亮加以表现，以此来监察百官，百官这才警戒畏惧，而不敢违反法度。现在君王毁灭德行，树立违礼的坏榜样，把别国贿赂的宝器安放在太庙里，以此明白昭示百官。百官都来效法，君王又用什么去惩罚他们呢？国家的衰败，是由于官吏不走正道。官吏丧失德行，则是由于国君宠爱和贿赂风行的原故。郜鼎放在鲁国的太庙，还有比这更公开的贿赂吗？武王打败殷商，将九鼎搬到王城，义士尚有批评他的，更何况将标志违礼作乱的贿赂之器放在太庙，又该怎么样呢？”桓公不听。
（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）。
（周朝的内史听到这件事，说：“臧孙达的后代大概会在鲁国世代享受爵禄吧！国君违礼，他不忘用德行加以规劝。”）
相同朝代的诗歌
《***薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吴子使札来聘》、《虞师晋师灭夏阳》、《郑伯克段于鄢》、《曾参烹彘》、《智子疑邻》、《师旷撞晋平公》、《滥竽充数》。
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成语
火龙黼黻
读音
huǒlóngfǔfú
释义
原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
出处
暂无火龙黼黻的出处
举例
文章最忌百家衣，文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知
★宋·陆游《次韵和杨伯子主簿见赠》
出处：《左传·桓公二年》：「火龙黼黻，昭其文也。」
释义：原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
读音：huǒ long fǔ fu
黼幄的网络解释是：黼幄黼幄是一个汉语词语，拼音fǔwò，意思是黼帷。
黼幄的网络解释是：黼幄黼幄是一个汉语词语，拼音fǔwò，意思是黼帷。注音是：ㄈㄨˇㄨㄛ_。拼音是：fǔwò。结构是：黼(左右结构)幄(左右结构)。
黼幄的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
即黼帷。
二、引证解释
⒈即黼帷。参见“黼帷”。引《宋史·乐志九》：“黼幄蝉_，___燕。”
关于黼幄的诗句
黼幄思贤已再三黼幄千官减盛仪球栏黼幄遥相映
关于黼幄的成语
我黼子佩运策帷幄火龙黼黻黼国黻家绸缪帷幄坐筹帷幄谋谟帷幄
关于黼幄的词语
运筹帷幄黼黻皇猷绸缪帷幄运筹帏幄坐筹帷幄我黼子佩火龙黼黻黼衣方领黼_黻纪黼黻文章
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_厉的词语解释是：束腰的革带及其下垂部分。后亦泛指束腰的大带。语本《左传．桓公二年》:"__厉_游_缨_昭其数也。"杜预注:"__绅带也;一名大带。厉_大带之垂者。"汉张衡《东京赋》:"火龙黼黻_藻__厉。"晋陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗:"轻剑拂_厉_长缨丽且鲜。"一说_为小囊_裂帛为之饰。厉_裂_古通_义同。参见"_裂"。
_厉的词语解释是：束腰的革带及其下垂部分。后亦泛指束腰的大带。语本《左传．桓公二年》:"__厉_游_缨_昭其数也。"杜预注:"__绅带也;一名大带。厉_大带之垂者。"汉张衡《东京赋》:"火龙黼黻_藻__厉。"晋陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗:"轻剑拂_厉_长缨丽且鲜。"一说_为小囊_裂帛为之饰。厉_裂_古通_义同。参见"_裂"。拼音是：pánlì。结构是：_(上下结构)厉(半包围结构)。
_厉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
束腰的革带及其下垂部分。后亦泛指束腰的大带。语本《左传·桓公二年》：“_、厉、游、缨，昭其数也。”杜预注：“_，绅带也；一名大带。厉，大带之垂者。”汉张衡《东京赋》：“火龙黼黻，藻__厉。”晋陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗：“轻剑拂_厉，长缨丽且鲜。”一说_为小囊，裂帛为之饰。厉、裂，古通，义同。参见“_裂”。
二、网络解释
_厉pánlìㄆㄢ_ㄌㄧ__厉（_厉）束腰的革带及其下垂部分。后亦泛指束腰的大带。语本《左传·桓公二年》：“_、厉、游、缨，昭其数也。”杜预注：“_，绅带也；一名大带。厉，大带之垂者。”汉张衡《东京赋》：“火龙黼黻，藻__厉。”晋陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗：“轻剑拂_厉，长缨丽且鲜。”一说_为小囊，裂帛为之饰。厉、裂，古通，义同。参见“_裂”。
关于_厉的诗句
轻剑拂_厉_厉游缨
关于_厉的成语
砥厉名号外厉内荏敦风厉俗砥厉廉隅晨兢夕厉扬厉铺张
关于_厉的词语
兼功自厉救时厉俗晨兢夕厉砥厉廉隅激贪厉俗敦风厉俗外厉内荏厉行节约厉马秣兵即温听厉
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