鳄鱼泪指的是鳄鱼的眼泪，比喻恶人的***慈悲。
鳄鱼泪指的是鳄鱼的眼泪。鳄鱼在吞食人畜时，会一边吃一边流着眼泪，伪装的同情。现引申为专门讽刺那些一面伤害别人，一面装出悲悯善良之态的阴险狡诈之徒，比喻恶人的***慈悲。
鳄鱼吃东西流泪的原因：鳄鱼生长在大海，喝进了不少海水，积蓄了许多盐分，于是，它就利用眼眶中专门处理盐分的器官功能，把多余的盐分浓缩起来，借道眼睛，像泪珠似的流出来。
鳄鱼的肾脏已退化，它要排泄出体内多余的盐分，得靠特殊的排泄腺，其排出管正好分布在眼睛四周。鳄鱼流眼泪不过是为了排泄体内过多的盐分。这并不是边吃东西，边流***慈悲的眼泪。
扩展资料鳄鱼眼泪的作用：
鳄鱼通常是在陆地上待了较长时间后才开始分泌眼泪，是从瞬膜后面分泌出来的。
瞬膜是一层透明的眼睑，鳄鱼潜入水中的时候，闭上瞬膜，既可以看清水下的情况，又可以保护眼睛。瞬膜的另一个作用是滋润眼睛，这就需要用到眼泪来润滑。
百度百科-鳄鱼泪
传说鳄鱼在吞食人畜时，会一边吃一边流着眼泪，伪装的同情。现引申为专门讽刺那些一面伤害别人，一面装出悲悯善良之态的阴险狡诈之徒，比喻恶人的***慈悲。
典故传说
古代西方传说，鳄鱼既有凶猛残忍的一面，又有狡猾奸诈的一面。当它窥视着人、畜、兽鱼等捕食对象时，往往会先流眼泪，作悲天悯人状，使你被***象麻痹而对它的突然进攻失去警惕，在毫无防范的状态下被它凶暴地吞噬。
另一说，是鳄鱼将猎物抓捕到手之后，在贪婪地吞食的同时，会***惺惺地流泪不止。总之，此语是喻指虚***的眼泪，伪装的同情。而后约定俗成地引申为专门讽刺那些一面伤害别人、一面装出悲悯善良之态的阴险狡诈之徒。
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科学解释
当鳄鱼吃东西的时候，要流眼泪，以前人们不知道科学的时候，以为鳄鱼流泪是因为吃别的东西伤心，人们还以为它怀有慈悲之心，其实鳄鱼根本就不是伤心，而是在润滑自己的眼睛。
当鳄鱼潜入水中时,鳄鱼的眼中的瞬膜就闭上，既可以看清水下的情况，又可以保护眼睛；当鳄鱼在陆地上时，瞬膜就被用来滋润眼睛，而这就需要用到眼泪来润滑。
百度百科——鳄鱼泪
百度百科——鳄鱼的眼泪
鳄鱼的眼泪意为***同情，***装悲伤并流下眼泪。
成语来源：从前人们认为，鳄鱼在吞食猎物时会留下***惺惺的眼泪。事实上，特别是当离开水时间过长，眼睛发干时，鳄鱼的泪腺会分泌眼泪，润滑眼球，这使他们看上去似乎像是在哭泣。有证据显示，鳄鱼进食时也会发生相同的现象。
博格拉氏综合征是一种进食中伴随流泪现象的疾病，因为类似传说中鳄鱼的行为，又被称为“鳄泪综合征”
历史与用法
该成语来自古代故事。传说，鳄鱼会一边吞食猎物一边留下虚伪的眼泪。希腊史学家普鲁塔克所著的一本成语集中提到，“鳄鱼的眼泪”一词早已广为人知。用以比喻意欲致某人于死地或蓄意谋杀，却在表面上为对方悲恸的行为。
中世纪初理学家Photios解读Bibliotheca时，将鳄鱼流泪的行为神圣化，并赋予其忏悔的意义。类似的故事在多部中世纪动物寓言集（比如De bestiis et aliis rebus）中都有记载。
最早使这个故事在英国广泛传播开来的，是14世纪的《约翰曼德维尔爵士奇遇记》。
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行为真相
事实上鳄鱼流泪并不是因为动情，而是为了清洁和润滑眼球，这一点非常重要，尤见于陆地干燥环境。
Adam Britton表示：虽然传说的来源难以查证，但显然这一成语的广为流传是有原因的，作为冷血动物，鳄鱼竟然会为猎物流泪，这本身就极富讽刺意味，人们据此创作了大量文学作品，使得该成语流行至今。
2006年，神经科学家Malcolm Shaner在佛罗里达大学研究员Kent Vliet的协助下，就鳄鱼进食流泪的传说进行了调查。Vliet研究并记录了佛罗里达州圣奥古斯丁鳄鱼农场动物公园的七只鳄鱼（研究对象是鳄鱼的近亲凯门鳄，因为它们常在干燥陆地上进食。）
其中有五只都出现了流泪的现象，从而证实了传说的真实性。研究人员指出，鳄鱼流泪的原因，可能是进食中嘶嘶有声，热气流通过鼻窦，***泪腺，导致泪水入眼。
凶猛的鳄鱼在残忍的吞食弱小动物的时候,还要流泪.这样就产生了大家熟悉的"鳄鱼的眼泪"是比喻那些虚伪的坏人.其实鳄鱼流泪是一种自然的生理现象.它们流泪的目的是在排泄体内多余的盐分科学家把鳄鱼眼泪收集起来进行化验,发现里面盐分很高.要排泄这些盐分本来可以通过肾脏和汗腺但是鳄鱼的肾功能不完善,无法排泄.也不可能通过出汗排盐.所以只能通过一种特殊的盐腺来排盐.鳄鱼的盐腺中间是一根导管,并向四周辐射出几千根细管,跟血管交错在一起,把血液中的多余盐分离析出来,通过中央导管排出体外,而导管开口在眼睛附近.所以当这些盐分离析出来时,就好像鳄鱼真的在流泪一样.
鳄鱼。
最典型的。
我们常说鳄鱼的慈悲的眼泪。因为它在吃捕到的猎物之前会流泪，其实是在排盐；
网上来的一段：
眼泪的功用首先是在干燥环境下湿润眼睛的,鱼在水中生活,他们还没有流眼泪的那个必要,也就还没有进化出泪腺,故鱼没有眼泪.
其实眼泪的最开始是用来分泌盐分的,貌似只有一些哺乳动物和一些生活在海洋环境里的爬行类和鸟类才有泪腺.海龟和海鸟都会流泪,干了后留下白花花的盐渍.具有泪腺的哺乳动物貌似也和海洋生活有关系.甚至这还被做为一条有力证据证明人是从海猿进化来的.
哪些为了排盐我也不知道了。鳄鱼肯定是。
“鳄鱼的眼泪”是一句有名的西谚。古代西方传说，鳄鱼既有凶猛残忍的一面，又有狡猾奸诈的一面。当它窥视着人、畜、兽鱼等捕食对象时，往往会先流眼泪，作悲天悯人状，使你被***象麻痹而对它的突然进攻失去警惕，在毫无防范的状态下被它凶暴地吞噬。另一说，是鳄鱼将猎物抓捕到手之后，在贪婪地吞食的同时，会***慢惺地流泪不止。总之，此语是喻指虚***的眼泪，伪装的同情。而后约定俗成地引申为专门讽刺那些一面伤害别人、一面装出悲悯善良之态的阴险狡诈之徒。
我平生第一次近距离实地观赏鳄鱼，是在泰国首都曼谷附近的北榄府鳄鱼湖，这是全球最大的一鱼养殖场之一，全湖鳄鱼数量巳逾十万条。我怀着好奇心观看驯鳄表演，见那些本来桀鸶不训凶猛异常的巨鳄，竟被两位驯鳄师魔术般地摆弄得俯首贴耳，唯“命”是从。从惊心动魄的“人鳄之吻”，到千钧一发地将人的头和手伸进鳄鱼嘴中，这凶猛的尤物竟然变得如此温驯、善良，好散那血盆般的大口与钢锯般的巨齿都形同虚设，绝无嗜血之心食人之意。这时“鳄鱼的眼泪”这旬谚语忽然浮现在我的脑际，受好奇心驱使，我连忙抓过同伴手中的望远镜，想看看鳄鱼在“表演”时是否流泪。结果，在拉近的镜头中，我看到的是鳄鱼眼睑皱涩、泪腺干枯，并无一滴泪水挂在眼角。我猛然悟出；不是说“鳄鱼的眼泪”是专指它猎食时“虚***的悲悯，伪装的同情”吗?而此刻，被“驯化”了的鳄鱼正在程式化地按人的意志表演，“人”是它的“主宰”和“导演”，而并非它的措食对象，它既不“能”伤人更不“敢”吃人，因此也就用不着***惺惺地作悲悯状，更没有“权利”以虚伪的眼泪来“麻痹”人们以图一逞了。此情此景，不正从反面应验了“鳄鱼的眼泪”的本来喻义么?我进而想到如果这时候来个“换位”思考，站在鳄鱼的“立场”(***如鳄鱼有“立场”的话)看问题；“人类”——一面花钱费力养殖它们、驯化它们，一面又大规模地***它们，而后，将鳄鱼尾睃、鳄鱼肉、鳄鱼胆、鳄鱼油以及各种各样的鳄鱼皮(制成衣物、皮革)大卖其钱***横财——这是怎佯的一群“人类’呢?在鳄鱼眼里，养它们是为了卖它们，喂它们是为了吃它们，繁育它们是为了榨取它们，“厚待”它们是为了屠戳它们，人呵人，这不也是地地道道的虚***与伪善么?究竟谁是故作悲悯之态的奸诈凶残之徒呢?由人类“发明”(或杜撰)并“强加于鳄”的“鳄鱼的眼泪”这一讽刺性的谚，不正该由无辜的鳄鱼“奉还”给道貌岸然的人类么?
这“换位”的联想与诘问诚然是滑稽的，颇有些现代派***卡夫小立《变形记》中“人变甲壳虫”的幽默与荒诞意味。然而其内涵却并非全然没有道理。
唐宋八大家之一的韩愈的《祭月鱼文》是一篇极为有趣的文章。文章披露了千年之前便有凶猛的鳄鱼为患潮州一带，“食民畜熊、豚、獐、以肥其身”；于是帏愈便以新任潮州刺史的名义，恪尽守土利民之贵．厉行颁檄驱鳄之举。韩文将鳄鱼当作颇通人性的可以。“教化”之徒。措辞既义正辞严，又委婉含蓄刚柔相济，人情人理。文章开宗明义，先叙明举祭之礼。“以一羊一猪”投之潭水而。“安抚”鳄鱼，而后以宽容的口吻．说明钓鱼过去居留中原教化所不及的边远之地．是可以原宥而既往不咎的。接下来，由柔转刚，声明本刺史上任今非昔比，安民有责，绝不容许尔等(鳄鱼)继续为害乡里而使本官愧负民望。最后，文章为鳄鱼指明一条弃旧图新之路，要它们徙居南海，并规定以七日为限，如果逾期不走，则“格杀勿论”。文章既晓以大义，又譬以挞伐，既指明。“出路”，又规定期限；先礼而后兵，先祭而后驱，立意在为民除害而又闪烁着人性之光，充满了理趣与文***，读来荡气回肠。动人心魄。难怪当时民间曾有传说；当韩愈将这篇祭文与投食的猪羊同时抛入江中，是夜风雷骤起，波翻浪涌，随即江水渐成涸势，鳄鱼们一个个泪流满面，首尾相衔，负载着刺史赏赐的荚食猪羊，结伴西徙六百里，自此潮州再无鳄患。这传说当然不可信。然而。如果将此传说看作是对韩愈的一种赞美，旨在说明结构严谨、气势雄奇、充满人文精神与仁爱之心的好文章足以感天动地，即便是冥顽凶恶如鳄鱼者亦可受到感化，那么，这传说也便成了一则文坛佳话。
应当说，这则传说的想像是丰富而合理的。试想，那些一面吃着韩大刺史犒劳的猪羊；一面听着韩大刺史列敬其罪状的鳄鱼们．那些一方面患激涕零于新任州官既往不咎的不杀之恩，另一方面惶惶然地震慑于。“逾期不走，杀无赦”的警告的鳄鱼们，当它们依依不舍逃离故土。“西徙六百里”途中，一定会百感交集而至于热泪盈眶的。不过，此刻从它们那泪腺发达的眼睑中流出的“鳄鱼的眼泪”，其情感的“化学成分”要复杂得多，至少，要比前述西谚所指的特定喻意要复杂得多，甚或完全是另外***子事了。
比喻也好，联想也好，想象也好，毕竟都是形而上的思维与意识。那么“一鱼的眼泪”的真情实况究竟是怎样的呢?
最近我看到一部外田人拍摄的动物电视短片．真实而形象地演绎了“鳄鱼的眼泪”。一只巨鳄．在江边丛林沼泽地里觅食。当它张开“血盆大口”时，那锋如利刃的巨齿令人生畏。这时，有一只花纹鲜艳的蝴蝶翩翩飞来。蝴蝶好像根本不把这庞然大物放在眼里，而专在一鱼的眼睑四周绕来绕去地扑腾，甚至挑逗。此刻电视镜头用特写的方式让观众看得清清楚楚——鳄鱼的泪糠在蝴蝶的不断“骚扰”之下，分泌出一滴滴亮晶晶的眼泪。解说词告诉观念：鳄鱼的眼泪经科学家化验．饱含蜜腺和类似花粉的物质．蝴蝶非常需要这些分泌物，于是在蝴蝶不断 “***集”的***之下，鳄鱼便流泪不止。此时的电视画面上，鳄鱼的丑陋、强悍和硕大，与蝴蝶的美丽、轻盈和弱小，恰成强烈的对比；“向隅而泣”而又十分狼狈、无奈的鳄鱼．与振翅翩飞却十分潇洒自如的蝴蝶．亦成鲜明的对比。鳄鱼长着利齿的大嘴一张一合，那任意作弄它的蝴蝶毫无办法，只好将泪愫尽量分秘以满足蝴蝶的需求。让它吸饱喝足后飞走了事。而此时，貌似强大的鳄鱼早已是泪眼婆娑了。
这是强悍者向弱小者的屈服，也是美丽者对丑陋者的征服。而“鳄鱼的眼泪”，却在真实而“科学”的电视画面中还原本来面目，且作了它约定俗成的喻意完全不同的诠释。
