羞与为伍 [xiū yǔ wéi wǔ]
基本释义
羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
贬义
出 处
《后汉书·党锢列传》：“逮桓灵之间；主荒政缪；国命委于阉寺；士子羞与为伍。”
羞与哙伍 [xiū yǔ kuài wǔ]
基本释义
哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
题库内容：
羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作 伙伴 。 比喻 把跟某人在一起认为是可耻的事。
成语出处： 《史记·淮队侯列传》：“生乃与哙等为伍。”《后汉书·党锢传》：“逮桓灵 之间 ，主政荒谬，国命委于阉寺，士子 羞与为伍 。”
繁体写法： 羞与为伍
注音： ㄒㄧㄨ ㄧㄩˇ ㄨㄟˊ ㄨˇ
羞与为伍的近义词： 羞与哙伍 哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
羞与为伍的反义词： 引以为荣 以此事为光荣。
成语语法： 动宾式；作谓语、定语；含贬义
成语故事： 刘邦建立西汉后，封曾经在鸿门宴上立功的樊哙为“舞阳侯”，由于担心大将军韩信握兵自重，削其兵权改为楚王，接着又降为淮阴侯。一次韩信从樊哙门前走过，樊哙跪迎韩信。事后韩信后悔自己竟与樊哙这样的人为伍而感到羞愧
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 贬义成语
成语结构： 动宾式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： ashamed to associate with somebody
俄语翻译： стыдиться водить компанию с <стыдиться очутиться радом с>
日语翻译： 仲间となるのを耻(は)じる
成语谜语： 牛羊成群
读音注意： 为，不能读作“wèi”。
写法注意： 与，不能写作“于”。
伍成语 ：耻与哙伍、参伍错纵、尺竹伍符、什伍东西、什围伍攻、羞与为伍、羞与哙伍、参伍错综、砥兵砺伍、尺籍伍符。
成语解释：
1、参伍错纵：指交互错杂。同“参伍错综”。
2、尺竹伍符：本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
3、耻与哙伍：指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
4、尺籍伍符：指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。
5、参伍错综：指交互错杂。
6、砥兵砺伍：砥：细的磨刀石；砺：粗的磨刀石，指磨练；伍：队伍。磨练军队。
7、什围伍攻：古时兵法，谓以十敌一则围歼之，以五敌一则攻击之。
8、什伍东西：什伍：纵横错杂。原指南斗六星，牵牛六星，箕四星等分布得杂乱无章。后多形容事物错杂纷乱。
9、羞与哙伍：哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
10、羞与为伍：羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
11、参参伍伍：形容三五成群。
12、甘心为伍：甘心：情愿；伍：同列，同辈。心甘情愿与其同列。
13、行伍出身：行伍：古代军队编制，1行25人，1伍5人，泛指士兵。指当兵出身。
韩信出身贫寒，身材高大却不事劳动，满腹兵法却不能做官，好带刀剑却无德行，韩信到底是什么出身？在秦末这样一个时代，从韩信身上的特点来看，很大几率就是没落的贵族，配刀剑，读过书，无德行，不劳动，基本上符合贵族的特点，否则以普通农民或小商贾是不可能有这样的特征。
在那样一个以出身论英雄、阶层固化的年代，贵族身上都有特定的傲骨，哪怕是没落的，没钱为母亲下葬也要借钱气派，没饭吃哪怕混饭也有傲骨。韩信甘受跨下之辱，当韩信从屠户跨下钻过去时，他心里肯定想的是：燕雀安知鸿鹄之志。当数年后韩信功成名誉之际，找到当年污辱他的屠户说：这是壮士。并封官，韩信有仇报仇、有恩报恩，并不认为这是对他的污辱，反而认为是对韩信事业的激励，成大事者从不拘小节！韩信更大的心理恐怕是衣锦还乡，让父老乡亲看看我韩信，是不是一个事业有成的人。
当千年一出的韩信功成名就，以一已之力为刘邦拿下一半的天下，王侯将相，韩信一人独占，却因功封无可封，成为刘邦眼中头号威胁，因诬告谋反被贬为淮阴侯。从平民到王，再从王到侯，韩信的心理发生了变化，当年的部下周勃、灌婴、樊哙，现在因自已的降职而同为平级，韩信恐怕并非是羞于樊哙为伍，其心中恐怕更多是感慨自已的命运。
生乃与哙等为伍。我这一生居然跟樊哙处于同等地位，想当初我韩信为刘邦立了多大的功劳，想当初我先为齐王后为楚王，是何等的威风！何等的高贵！可现在居然跟樊哙是同样的级别，唉！韩信就是感慨，并非真的是羞耻与樊哙为伍。
1. 第一个字是"耻"字的成语有哪些
耻开头成语：
耻居王后、耻与哙伍、耻言人过、耻居人下
耻居王后[chǐ jū wáng hòu]
详细解释
解释：指在文名上耻于处在不及己者之后。
出自：《新唐书·文艺传上·王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
示例：河岳精灵绝代夸，~论诗家。
◎清金农《游午亭山邨陈文贞公居里》诗
耻与哙伍[chǐ yú kuài wǔ]
详细解释
解释：指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
出自：《史记淮阴侯列传》：“汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：‘生乃与哙等为伍。’”
示例：生平~行，杜门养拙安天常。
◎元耶律楚材《用前韵感事》之一
耻言人过[chǐ yán rén guò]
详细解释
解释：以议论别人的过错为可耻。
出自：唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣，焉用察察缺缺以汹生人哉！”
示例：薄夫鄙人皆洗心易虑，务为忠厚，***自重，~。
◎宋苏轼《司马温公神道碑》
耻居人下[chǐ jū rén xià]
详细解释
解释：以地位在人之下为耻。
出自：宋陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡；颇知圣贤之用心，杂之泥滓。”
示例：围乃共王之庶子，年齿最长，桀骜不恭，~，恃其才器，阴畜不臣之志。
◎《东周列国志》第六七回
语法：动宾式；作谓语、定语；含褒义
同反义词
近义词：不甘人后
2. 第一个字是“有‘的四字成语你好lz,;
有的放矢 、有恃无恐 、有口皆碑 、有条不紊 、有根有底 、有教无类 、
有始无终 、有始有终 、有求必应 、有板有眼 、有凤来仪 、有利可图 、
有机可乘 、有志竟成 、有声有色 、有所作为 、有口难言 、有例可援 、
有备无患 、有目共睹 、有勇无谋 、有心无力 、有名无实 、有眼无珠 、
有气无力 、有朝一日 、有一得一 、有案可稽 、有女怀春 、有加无已 、
有识之士 、有头有脸 、有口无心 、有头有尾 、有脚阳春 、有生之年 、
有增无已 、有隙可乘 、有耻且格 、有年无月 、有本有源 、有口难辩 、
有福同享 、有蠙可乘 、有血有肉 、有条有理 、有勇有谋 、有天没日 、
有说有笑 、有天无日 、有头无尾 、有色眼镜 、有约在先 、有声无实 、
有嘴没舌 、有言在先 、有闻必录 、有脚书厨 、有意无意 、有己无人 、
有声无气 、有胆有识 、有头无脑 、有生以来 、有气无烟 、有口难分 、
有一无二 、有恃毋恐 、有以善处 、有问必答 、有利有弊 、有伤风化 、
有头有脑 、有案可查 、有眼无瞳 、有才无命 、有负众望 、有声没气 、
有枝有叶 、有来有往 、有棱有角 、有勇知方 、有物有则 、有志之士 、
有凭有据 、有风有化 、有始有卒 、有目共赏 、有目共见 、有钱有势 、
有本有原 、有我无人 、有眼如盲 、有气没力 、有脚书橱 、有征无战 、
有三有俩 、有枝添叶 、有志无时 、有借无还 、有来无回 、有文无行 、
有增无损 、有心有意 、有生力量 、有口无行 、有财有势 、有事之秋 、
有死无二 、有何面目 、有国难投 、有根有苗 、有进无退 、有目无睹 、
有闻必录 、有家难奔 、有无相通 、有害无利 、有名亡实 、有损无益 、
有嘴无心 、有嘴没心 、有头没脑。
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3. 问里面一个耻字是什么成语问里面一个耻字是什么成语——不耻下问。
不耻下问
bù chǐ xià wèn
解释乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
结构动宾式。
用法用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。
正音问；不能读作“wén”。
辨形耻；不能写作“尺”。
近义词不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词好为人师、骄傲自满、居功自傲
例句当干部的要~；到下面去虚心听取意见；了解问题。
英译stoop to ask questions from mon people
成语故事春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
4. 问里面一个耻字是什么成语问里面一个耻字是什么成语——不耻下问.不耻下问bù chǐ xià wèn解释乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思.出处《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问.”结构动宾式.用法用作褒义.形容虚心求教.一般作主语、谓语、宾语.正音问；不能读作“wén”.辨形耻；不能写作“尺”.近义词不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居反义词好为人师、骄傲自满、居功自傲例句当干部的要~；到下面去虚心听取意见；了解问题.英译stoop to ask questions from mon people成语故事春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人.人们都尊奉他为圣人.然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的. 一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了.有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问.孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊.” 那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直.当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号.按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子. 孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？” 孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也.”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号.。
5. 第一个字是用字的四字成语用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用尽心机 心机：心思。用尽了心思。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用夏变夷 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用其所长 使用人的专长。
用天因地 利用天时，顺应地利。
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用心竭力 用尽心计和力量。
用心良苦 用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
用心用意 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用一当十 比喻以寡敌众。
用逸待劳 以逸待劳。谓作战时***取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
羞与为伍
读音：xiū yǔ wéi wǔ
解释：以跟某人在一起为耻辱。《后汉书·党锢列传》：“逮桓灵之间，主政荒谬，国命委于阉寺，士子羞与为伍。” 为伍：在一起，做伙伴。
出处：《后汉书·党锢列传》：“逮桓灵之间；主荒政缪；国命委于阉寺；士子羞与为伍。”
例句：如果***都羞与为伍，请客、送礼之风也就会销声匿迹了。
成语典故：
秦末汉初时，由于汉王刘邦能够招贤纳士，广罗人才，所以许多有本领的谋士、大将纷纷投在他的门下。在这些人才中，韩信是一个突出的人物，曾被萧何称为“国士无双”的难得之将才。在灭秦和楚汉战争中，韩信充分发挥了他的军事才能，为后来西汉王朝的建立，立下了汗马功劳。
由于韩信功高势大，引起了不少人的妒嫉，也引起了刘邦的不安。汉朝建立不久，有人向刘邦报告，说韩信想谋反，刘邦用计逮捕了他，后因查无实据，才放了他。 ?韩信虽然被释放并封为淮阴侯，但心中总是闷闷不乐。
他始终认为自己功劳大，本领高，对其他一些大臣和将领都看不上，便经常告病不上朝。他眼见周勃、樊哙、灌婴等***前一套，人后一套，更是不愿意和他们一块儿上朝。
有一次，韩信从樊哙的门口经过，樊哙很殷勤地把他请到家里，很客气地说：“大王肯光临敝舍，臣下我感到十分荣幸。”韩信本来就瞧不起樊哙，现在见樊哙虚情***义地来这一套，越觉讨嫌，坐了一会儿，就告辞了。
樊哙跪着把韩信送走。韩信一出大门，笑了笑说：“我真丢人，这一辈子竟然同樊哙这样的人在一起共事！”,“羞与哙伍”即以和樊哙这样的人在一起共事感到羞耻，据此，人们引伸出“羞与为伍”这句成语，表示耻于同自己所轻视的人在一起。
扩展资料：
羞与为伍的近反义词：
1、羞与哙伍
读音：xiū yǔ kuài wǔ
释义：哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
出处：信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍。” 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
例句：在单位里，由于他为人斤斤计较，又好时不时在单位领导面前打个小报告，结果弄得单位的人看见他都避而远之，他也就成了大家羞与哙伍的对象。
成语故事：刘邦建立西汉后，封曾经在鸿门宴上立功的樊哙为“舞阳侯”，由于担心大将军韩信握兵自重，削其兵权改为楚王，接着又降为淮阴侯。一次韩信从樊哙门前走过，樊哙跪迎韩信。事后韩信后悔自己竟与樊哙这样的人为伍而感到羞愧。
2、与哙为伍
读音：yǔ kuài wéi wǔ?
解释：与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
出处：《史记·淮阴侯列传》：（韩）信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”
例句：如果***都羞与为伍，请客、送礼之风也就会销声匿迹了。
3、引以为荣
读音：yǐn yǐ wéi róng
解释：以此事为光荣。
出处：老舍《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们***的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。”
用法：作谓语、定语；用于人或事物等。
例句：中国是一个伟大的国家，有永远值得～的历史和文化，但是现在确实需要发展。
“与之为伍”的意思是跟这个人做伙伴。
这个词常用作贬义，例如：不屑与之为伍！羞与之为伍等等。
类似的还有道不同，不相为谋。意思是走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出自孔子《论语·卫灵公》:“道不同，不相为谋。”
扩展资料
相关成语：与哙为伍
故事
秦末汉初时，由于汉王刘邦能够招贤纳士，广罗人才，所以许多有本领的谋士、大将纷纷投在他的门下。在这些人才中，韩信是一个突出的人物，曾被萧何称为“国士无双”的难得之将才。在灭秦和楚汉战争中，韩信充分发挥了他的军事才能，为后来西汉王朝的建立，立下了汗马功劳。
由于韩信功高势大，引起了不少人的妒嫉，也引起了刘邦的不安。汉朝建立不久，有人向刘邦报告，说韩信想谋反，刘邦用计逮捕了他，后因查无实据，才放了他。
韩信虽然被释放并封为淮阴侯，但心中总是闷闷不乐。他始终认为自己功劳大，本领高，对其他一些大臣和将领都看不上，便经常告病不上朝。他眼见周勃、樊哙、灌婴等***前一套，人后一套，更是不愿意和他们一块儿上朝。
有一次，韩信从樊哙的门口经过，樊哙很殷勤地把他请到家里，很客气地说：“大王肯光临敝舍，臣下我感到十分荣幸。”韩信本来就瞧不起樊哙，又认为樊哙虚情***义地来这一套，越觉讨嫌，坐了一会儿，就告辞了。
樊哙跪着把韩信送走。韩信一出大门，笑了笑说：“我真丢人，这一辈子竟然同樊哙这样的人在一起共事！
百度百科-与哙为伍
典故出处：南朝 宋 范晔《后汉书 党锢列传》：「逮桓灵之间，主荒政谬，国命委于阉寺，士子羞与为伍。」 成语意思：把跟它在一起看作羞耻的事。形容蔑视对方；不愿意同行或同列。伍：在一起；作同伴。 成语注音：ㄒㄧㄨ ㄧㄩˇ ㄨㄟˊ ㄨˇ 通用拼音：xiū yǔ wei wǔ 拼音简写：XYWW 使用频率：常用成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：贬义成语 成语用法：羞与为伍，动宾式；作谓语、定语；含贬义。 成语结构：动宾式成语 成语正音：为，不能读作「wei」。 成语辨形：与，不能写作「于」。 英语翻译：ashamed to associate with somebody 日语翻译：仲间となるのを耻(は)じる 俄语翻译：стыдиться водить компанию с <стыдиться очутиться радом с> 成语谜语：牛羊成群 近义词：羞与哙伍 反义词：引以为荣 成语例句：如果***都羞与为伍，请客、送礼之风也就会销声匿迹了。 成语故事：
秦末汉初时，由于汉王刘邦能够招贤纳士，广罗人才，所以许多有本领的谋士、大将纷纷投在他的门下。在这些人才中，韩信是一个突出的人物，曾被萧何称为「国士无双」的难得之将才。在灭秦和楚汉战争中，韩信充分发挥了他的军事才能，为后来西汉王朝的建立，立下了汗马功劳。
由于韩信功高势大，引起了不少人的妒嫉，也引起了刘邦的不安。汉朝建立不久，有人向刘邦报告，说韩信想谋反，刘邦用计逮捕了他，后因查无实据，才放了他。
韩信虽然被释放并封为淮阴侯，但心中总是闷闷不乐。他始终认为自己功劳大，本领高，对其他一些大臣和将领都看不上，便经常告病不上朝。他眼见周勃、樊哙、灌婴等***前一套，人后一套，更是不愿意和他们一块儿上朝。
有一次，韩信从樊哙的门口经过，樊哙很慇勤地把他请到家里，很客气地说：「大王肯光临敝舍，臣下我感到十分荣幸。」韩信本来就瞧不起樊哙，现在见樊哙虚情***义地来这一套，越觉讨嫌，坐了一会儿，就告辞了。樊哙跪着把韩信送走。韩信一出大门，笑了笑说：「我真丢人，这一辈子竟然同樊哙这样的人在一起共事！」
「羞与哙伍」即以和樊哙这样的人在一起共事感到羞耻，据此，人们引伸出「羞与为伍」这句成语，表示耻于同自己所轻视的人在一起。
