成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面为大家带来之乎者也成语解释，快来看看吧。
汉字书写 ：之乎者也
汉语注音 ：zhī hū zhě yě
成语出处 ：宋．释文莹《湘山野录》卷中：“太祖幸朱雀门，指门额问赵韩王普曰：‘何不只书朱雀门，须著‘之’字安用？’普对曰：‘语助。’太祖大笑曰：‘之乎者也，助得甚事？’”
成语语法 ：联合式；作主语、宾语；含贬义指老学究。
之乎者也的意思 ：这是四个古代汉语中的文言虚字。多用于讥讽人咬文嚼字或故意卖弄斯文。也形容半文不白的`话或文章。
之乎者也的近义词 ：咬文嚼字、焉哉乎也、字斟句酌；
之乎者也的反义词 ：的了吗呢、野调无腔；
之乎者也的故事
宋朝时期，宋太祖赵匡胤在一次到南京巡查的时侯，当他走到朱雀门前抬头看的时侯，只见门额牌匾上写着“朱雀之门”，此时官员赵普正好在他的身边，他问赵普说道：“为什么不写‘朱雀门’却偏偏要多加一个‘之’字呢？”赵普前思后想回答道：“这个‘之’大概是当作助词来用的吧。”宋太祖赵匡胤开怀大笑道：“之乎者也这样的虚字，能助得了什么事情呀！”民间后来就有流传“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。”这样一句脍炙人口的谚语。
之乎者也例句
唐．卢言《卢氏杂说》：“人有语曰：‘岂合吃杖,不合决他。’李曰：‘公何会，‘岂’是助语，共之乎者也何别？’”
清．吴敬梓《儒林外史》第六回：“严贡生便走过来，见了王德、王仁，之乎者也了一顿，便叫过几个管事家人来吩咐：‘将正宅打扫出来，明日二相公同二娘来住。’”
之乎者也造句
虽然说他才高八斗但说话总是满口的之乎者也，叫人听得半懂不懂都说他是个书呆子。
都说学富五车的文化人喜欢之乎者也的咬文嚼字，但我发现平头百姓也乐此不疲地推敲这推敲那。
之乎者也：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
基础释义：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
示例：他对人说话，总是满口～，叫人半懂不懂的。
出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”
近义词：
咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
者也之乎：者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
文以载道释义：
汉语成语。载：装载，引申为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理，弘扬精神的。出自宋理学家周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”文以载道是关于文学社会作用的观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出的“文以明道”发展，经宋代理学家周敦颐的解释得到完善。
“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。文学也就是传播儒家之“道”的手段和工具。
成语：之乎者也
拼音：zhī hū zhě yě 简拼：zhzy
典故： 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
出处： 宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”
例子： 他对人说话，总是满口～，叫人半懂不懂的。
1. 成语大全 四字成语什么者
始作俑者、
逝者如斯、
之乎者也、
肉食者鄙、
能者多劳、
当局者迷、
旁观者清、
来者不拒、
勇者不惧、
来者不善、
绿衣使者、
荦荦大者、
来者可追、
能者为师、
兵多者败、
观者如堵、
渴者易饮、
善骑者堕、
蔼然仁者、
观者如云、
骑者善堕、
观者云集、
朱衣使者、
聋者之歌、
善游者溺、
会者不忙
2. 者字四字成语有哪些相关的成语：
之乎者也
仁者能仁
从者如云
会者不忙
傍观者清
兵多者败
勇者不惧
善游者溺
善骑者堕
好骑者堕
始作俑者
寒附火者
强者反己
当局者迷
忘战者危
旁观者清
朱衣使者
来者不善
来者不拒
来者勿拒
来者可追
来者居上
渴者易饮
爱者如宝
痒磨树者
盲者得镜
秕者先行
绿衣使者
者也之乎
聋者之歌
3. 乎字开头成语大全出乎：
卓乎不羣：
运用之妙，存乎一心： 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
忘乎其形： 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
神乎其技： 形容技艺或手法十分高明。
神而明之，存乎其人： 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
蛮不在乎：
瞠乎后矣： 瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上
瞠乎后已： 瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上
者也之乎： 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
卓乎不群： 指超出常人。
俨乎其然： 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
无乎不可： 犹无可无不可。指听任。
确乎不拔： 刚强坚决，不可动摇。
情见乎辞： 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
情见乎词： 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
情见乎言： 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
取法乎上，仅得乎中： 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
难乎为继： 难于继续下去。
难乎其难： 指非常困难。
难乎为情： 指情面上过不去。同“难以为情”。
满口之乎者也： 满口文言词语。指人物的书呆子气
溜之乎也： 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
迥乎不同： 形容差别很大，完全不一样。
毫不在乎： 毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子
出乎意料： 指出人意料。
出乎预料： 指出人意料。
出乎反乎： 犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。
出乎意表： 指出于意料之外。
之乎者也： 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
4. 者字成语有哪些成语大全者字成语有哪些成语大全 ：
始作俑者、
之乎者也、
顺我者昌，逆我者亡、
有志者事竟成、
二者不可得兼、
士为知己者死、
姜太公钓鱼，愿者上钩、
近朱者赤，近墨者黑、
前无古人，后无来者、
仁者见仁，智者见智、
识时务者为俊杰、
能者多劳、
来者不拒、
来者不善，善者不来、
当局者迷，旁观者清、
不知者不罪、
傍观者审，当局者迷、
来者不善、
弋者何慕、
愚者千虑
5. 什么优美四字成语大全沉鱼落雁chén yú luò yàn
[释义] 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
[语出] 《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬；人之所美也。鱼见之深入；鸟见之高飞；麋见之决骤；四者孰知天下之正色哉？”
[正音] 落；不能读作“là”。
[辨形] 雁；不能写作“燕”。
[近义] 闭月羞花
[用法] 用于女子极其美丽动人。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 壁画上的女子个个有~之容；闭月羞花之貌。
之乎者也
之乎者也，出自宋朝文莹所著的《湘山野录》:“之乎者也，助得甚事？”
宋朝的开国皇帝赵匡胤，是一个戎马出身的皇帝。他自陈桥兵变、黄袍加身之后，率军南征北战，很快统一了中原。接着他又跨越长江天险，灭掉了南朝的陈国，以及南方的几个小国，统一了整个中国。
他登位以后，便封自己的主要谋士赵普为宰相。赵普读书不多，所熟读的只是半部《论语》，因此有“半部《论语》治天下”之说。宋太祖灭陈以后不久，带着赵普到原南朝陈的都城巡视，只见六朝故都，果然非比寻常，不由十分感叹。他和赵普一起来到朱雀门前，看到门额上写着“朱雀之门”四个字，不由十分奇怪，问赵普说:“为什么不写“朱雀门”，而写成“朱雀之门”？加上一个“之”字，有什么用处？”
赵普回答说:“这个‘之’字，只是语气助词，没有什么作用。”
赵匡胤听了，不由得哈哈大笑，说:“之乎者也这些字，能帮助做什么事情？”
后来，“之乎者也”这一成语，用来讽刺文人咬文嚼字，有时也用来形容那些空泛而不切实用，且又叫人难懂的话。
1. 经典的文言文4字是哪个
四个字的文言文，还必须“经典”，那只有“之乎者也”
成语：之乎者也
拼音： zhī hū zhě yě
解释：这四个字都是文言虚词，讽刺文人咬文嚼字，内容空泛。
之乎者也解释：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
出自：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”
示例：他对人说话，总是满口~，叫人半懂不懂的。
近义词：咬文嚼字、焉哉乎也
反义词：的了吗呢
2. 形容有名的四字词语如雷贯耳：贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
驰名中外：形容名声传播得极远。
垂名青史：青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。
大名鼎鼎：形容名气很大。
赫赫有名：声名非常显赫。
久负盛名 ：负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
举世闻名：全世界都知道。形容非常著名。
名标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上
名高天下：比喻全国闻名。
名震一时：名声震动当时社会。
遐迩闻名：遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知
3. 关于闻名的四字词语家喻户晓、遐迩闻名、举世闻名、大名鼎鼎、如雷贯耳
一、家喻户晓
白话释义：每家每户都知道。
朝代：宋
作者：楼钥
出处：《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨；不可以家喻户晓。”
翻译：虽然有免罪的旨意，但是不可能每家每户都明白
二、遐迩闻名
白话释义：遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。
朝代：唐
作者：玄奘
出处：唐·玄奘《***西域记》：“重学敬德；遐迩著闻。”
翻译：重视佛学敬重道德；远近都知道
三、举世闻名
白话释义：玄奘
朝代：北齐
作者：颜之推
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“举世但知其书，翻以能自蔽也。”
翻译：所有的人都只知道他的书法，而其他方面特长反而都被掩盖了。
四、大名鼎鼎
白话释义：鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“你一到京打听人家；像他这样大名鼎鼎；还怕有不晓得的。”
翻译：你一到京打听人家；像他这样盛大的样子；还怕有不晓得的
五、如雷贯耳
白话释义：形容一个人的名声很大。
朝代：元
作者：郑廷玉
出处：·郑廷玉《楚昭公》：“久闻元帅大名；如雷贯耳。”
翻译：早就听说元帅大名；如雷贯耳
4. 形容非常有名的四字词语1、赫赫有名 [ hè hè yǒu míng ]
赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
出 处
晋·常璩《华阳国志·先贤士女》：“临州郡虽无赫赫之名；及去；民思之。”
例 句
陶渊明先生是我们中国~的大隐，一名“田园诗人”。
2、名扬四海 [ míng yáng sì hǎi ]
四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
出 处
元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
3、大名鼎鼎 [ dà míng dǐng dǐng ]
鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。
出 处
清·李宝嘉《官场现形记》：“你一到京打听人家；像他这样大名鼎鼎；还怕有不晓得的。”
例 句
他是我国~的歌唱家。
4、妇孺皆知 [ fù rú jiē zhī ]
孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
出 处
《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”
例 句
婚姻法的宣传，要做到家喻户晓，~。
5、如雷贯耳 [ rú léi guàn ěr ]
形容一个人的名声很大。《三国演义》第八回：“闻将军之名，如雷贯耳。” 贯：贯穿，进入。
出 处
元·郑廷玉《楚昭公》：“久闻元帅大名；如雷贯耳。”
例 句
久闻老兄大名，~，只恨相识太晚。
5. 文言文、古诗的人物鉴赏四字、五字修饰词 书面点写隐居的：闲情逸致·不与世俗同流合污，与世无争·超然脱俗·清旷飘逸，潇洒闲适·孤傲
还有一些形容色彩的成语
“躬耕乐道”用来形容隐士的生活和节操，自己耕种体会乐趣
“梅妻鹤子”形容隐士清高脱俗。
“枕石漱流”来形容隐士的清旷飘逸，潇洒闲适。
不过也要看情况，有些古诗是体现隐士知音难觅的苦闷心情
有些是则是怀才不遇而又渴望用世
有些是尽吐郁积在胸的不平之气
有些是流露了施展抱负的愿望
有些是亲自耕种，乐守圣贤之道
其实在文言文，古诗的鉴赏形容词起到的是增添色彩的作用，关键是要把握住它的意境：有借景抒情，寓情于景，情景交融
祝你好运哦！
成语名称： 之乎者也 zhī hū zhě yě
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[成语解释]?古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。
[成语出处]?《敦煌零拾·叹五更》：“之乎者也都不识；如今嗟叹始悲吟。”
[近义]? 焉哉乎也 咬文嚼字
[用法]?多用作贬义；有时带有讽刺意味。一般作主语、谓语。
[结构]?联合式。
[例句]? 清·吴敬梓《儒林外史》：“一个生意人家；只见这些‘～’的人来讲呆话；觉得可厌；非止一日。"
百科解释如下：
之乎者也
之乎者也，是古汉语的文言助词，在南方方言中依然沿用，只是因为汉字和古汉音的脱离，一般不再用本字记录，而是用诸如“切、滴、的、噶、咯、啥、哈、呀、耶”这些现代普通话注音的汉字来标注；或者用现代的“这个”“那个”“是”“……的东西”来代替“者”的语法提示词功能。 目录 ? 读音 ? 简介 ? 成语 ? 《之乎者也》专辑 英汉词典解释>>到爱词霸英语查看详解
读音[回目录]汉语上古音tj gaa tjaa iaa
汉语中古音cji gho cja ya
朝鲜语音读
朝鲜语罗马字jihojaya
简介[回目录]比如南方方言中“真滴呀”实际上就是文言的“真之也”。另外例如“于是咯”就是文言中的“于是乎”，“进切呀”就是文言中“进之也”。之乎者也是很重要的语法提示词，虽然因为汉字本字读音变了，人们也必须根据汉字现代音用其他字来代替，有时候即使方言口语中有读这个字没有写出来，这绝非不讲实际的做法，而是因为没有语法提示词，人们是无法交流的。
成语[回目录]解 释 古汉语的文言虚词，借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字，不讲实际。
出 处 宋·文莹《湘山野录》中卷：（太祖)上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须著之字安用?”普 对曰：“语助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”
用 法 联合式；作主语、宾语；含贬义
示 例 鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口～，教人半懂不懂的。” ★蔡东藩《明史演义》第十八回：“之乎者也，满口不绝，弄得迂腐腾腾，毫无实学经济。”
近义词 咬文嚼字、焉哉乎也
反义词 的了吗呢
歇后语 孔夫子讲学 之乎者也 典 故
宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀 之门’四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说：”这是 把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊!”
后来，在民间便流传一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。” 出处文莹《湘山野录》
《之乎者也》专辑[回目录]基本信息 罗大佑音乐专辑
罗大佑创作专辑《之乎者也》
罗大佑创作专辑《之乎者也》
歌手：罗大佑语言：国语
发行公司：滚石唱片
发行日期：1982
曲目 1.鹿港小镇2.恋曲1980
3.童年
4.错误
5.摇篮曲
6.之乎者也
7.乡愁四韵
8.将进酒
9.光阴的故事
10.蒲公英
专辑文案 这一趟音乐的路，走得好辛苦。在东方与西方、传统与现代、严肃与通俗间，我几乎是一路跌跌撞撞摸索过来的。因为前面没有足迹可寻。而现在，我想果实已经在成长了。因此，请开启你通向心灵的耳朵——至少这里没有不痛不痒的歌。***如不喜欢的话，请回到他们的歌声里，因为这中间没有妥协。我们的音乐成长得很慢：“歌曲审查之，通不通过乎，歌曲通过者，翻版盗印也”，是不是大家都得想一想。处处防范，胸襟狭窄的执行者，就像坐在角落一边摔玩具发脾气一边啼哭的小孩子，谁也无能为力。
该感谢的人太多了，但我知道不用一一列出，因为他们知道我衷心的感谢，虽然我不善于表达。但我必须谈到我的父母，他们为我的叛逆承受的太多太多了。当然，还有向我们预示“凡走过的，必留下足迹，凡努力过的，必将收获”的那一位。
歌曲歌词 词曲：罗大佑 编曲：罗大佑知之为知之
在乎不在乎
此人何其者
孔老夫子也
知之为不知
在在不在乎
此人何其者
寒山子是也
不知为知之
不在乎在乎
此人何其者
齐人 是也
很久以前我们的祖先都曾经这么说
很久以前我们的祖先都曾经这么做
现在看看我们的青年他们在讲什么
但是要想想到底你要他们怎么做
剪刀等待之
清汤挂面乎
尊师重道者
莫过如此也
风花雪夜之
哗啦啦啦乎
所谓民歌者
是否如此也
之之之之之
乎乎乎乎乎
者者者者者
也也也也也
很久以前我们的祖先都曾经这么说
很久以前我们的祖先都曾经这么做
现在听听我们的青年他们在唱什么
但是要想想到底你要他们怎么做
眼睛睁一只
嘴巴呼一呼
耳朵遮一遮
皆大欢喜也
大家都知之
大家都在乎
袖手旁观者
你我 是也
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