鲍鱼之肆形容什么环境,鲍鱼之肆比喻怎样的环境

tamoadmin 成语解读 2024-07-22 0
  1. 动物与大自然的成语
  2. “如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”是什么意思
  3. 鲍鱼之肆的文言文阅读答案
  4. 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭的意思和造句
  5. 久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思

原文:与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而 不闻其臭,亦与之化矣。

译文:与品行不好的人一起住,如同进入咸鱼店 ,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对 人的熏染和影响。

——三国·魏·王肃《孔子家语·六本 》卷四

鲍鱼之肆形容什么环境,鲍鱼之肆比喻怎样的环境
(图片来源网络,侵删)

环境能塑造人,环境也能影响人。每个人都会面临着自然环境、社会环境、家庭环境,这些对每个人都有各自不同的影响;一个人出生之后,家庭环境和社会环境对人的性格形成会有更大的影响。

所以,人与人之间性格差异的一个重要原因就是每个人所处的社会环境不同,或者同一环境下所受的教育和所从事的社会责任不同。另外,在社会生存中,一个人所接触的人群不同,对这个人的性格形成和发展也就存在着差异。

比如,和自己生活在一起的人都是一群有着远大抱负理想的人,他们每天和自己谈论的都是一些积极向上的内容与话题,那么,久而久之,自己也会和他们一样走向成功的道路,即使没有成功,但也会比大部分的人优秀。

同理,如果和自己生活在一起的人只是为了生存,每天吃喝玩乐,只是为了能拥有安稳的生活,岁月静好,那么自己也会和他们一样淡淡无奇。

现在立马让我想到顺山先生来,前几日我们讨论了关于堕落平庸话题,然后顺山先生问我:要去做些什么才能拒绝平庸堕落?我说:做反人性的事。恩恩,不容易。

现在我只能在不变的生活节奏里努力去改变自己,不断学习知识,并且投资自己,增加“含金量”。

而且,认识顺山先生以来,我也渐渐明白了往哪个方向去提升自己,思路很清晰。在这路上,我也体会到了一种非常好的方式,就是潜移默化,就是把当下最优秀的人来激励自己,学习他身上的优点,并且严以律己。

我坚信,向当下比自己优秀的人学习,就会慢慢的拥有他身上所具备的优点,好的品质,这样身上好的品质积攒得多了,自己也会慢慢的变得优秀了。

所以,在未来的日子里,专注于训练自己的正向闭环上,让自己的语言系统和行为系统越来越优化,这样抵御负面行为的能力才会越来越强。加油吧!

动物与大自然的成语

1. 含环境的四字成语

含环境的四字成语:得天独厚:天:天然,自然;厚:优厚。

具备的条件特别优越,所处环境特别好。兰芷之室:兰、芷:两种香草。

比喻良好的环境。芝兰之室:比喻良好的环境。

鸥水相依:比喻离不开赖以生存的环境。适者生存:适:符合,适应。

适应环境要求的就能生存下去。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭:鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。

如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。

如入芝兰之室,久而不闻其香:芝:通“芷”,香草;兰:香草。好像进入满是香草的房间,闻久了就不能闻出香味。

比喻在某种环境里呆久了,习以为常。人物肖像:如见其人:像看到他本人一样,形容对人物刻画非常生动逼真。

生旦净丑:生:小生;旦:花旦;净:花脸;丑:小丑。京剧里的四种人物扮相,借指各种人物。

须眉毕现:现:显现,显露。形容作品中人物的刻画传神而逼真。

传神写照:传神:指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真;写照:画像。形容用图画或文字描写人物,能生动逼真地描画出来。

呼之欲出:呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。

泛指文学作品中人物的描写十分生动。如闻其声,如见其人:象听到他的声音,象见到他本人一样。

形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。人物品质:高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操

形容道德和行为都很高尚。金玉其质:质:本质,品质。

指人的品质高洁。良金美玉:成色好的赤金,无瑕的美玉。

比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

冰清玉洁:冰清玉洁象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

冰壶玉衡:冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。

苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。

指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

尘外孤标:尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。

浑金璞玉:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

时间短暂:喘息之间:喘一口气的功夫。比喻时间很短。

弹指之间:佛经以二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

转瞬之间:非常短暂的一瞬间。俯仰之间:一低头,一抬头的工夫。

形容时间极短。闲不容息:连喘息的时间都没有。

形容时间短促。史争旦夕:旦夕:早晨和晚上。

形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。

只争朝夕:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。

"看",的成语:东张西望: 向四处张望。形容心神不安的到处看。

左顾右盼:顾:回头看,盼:看。向左右两边看。

形容得意、犹豫等神态。瞻前顾后:瞻:向前望;顾:回头看。

原形容做事谨慎;考虑周密。现也形容顾虑太多;犹豫不决。

一览无遗:览:看。遗:遗漏。

意思:一眼望去,一切事物都看到了,无一遗漏。亦作“一览无余”。

形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。一目了然:目,看。

了然,明明白白的样子。一眼就看得很清楚。

尽收眼底:全部看在眼里。映入眼帘:映入眼帘:某物进入视线之内,也就是眼睛视线所及之处。

走马观花:走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。

原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

洞若观火:洞:透彻。清楚得就像看火一样。

形容观察事物明白透彻。明察秋毫:明:眼力;察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛,比喻极其细小的东西。

鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛。形容眼里可以看清极其细小的东西,也指视力很好。

"想",的成语:深思熟虑:深:周详;思:思考;熟:细致审慎;虑:考虑。深入细致地考虑。

深谋远虑:周密的谋划,深远的计算,形容人精明老练,算计非常周到。 殚精竭虑:殚:竭尽;虑:思虑。

形容耗尽精力,费尽心思(褒义词)。冥思苦想: 想:思考 冥 :深奥,深沉:思考。

思:思考。绞尽脑汁,苦思苦想。

昼思夜想:昼:白天。日月想念。

形容思念极深 左思右想:多方面想了又想。绞尽脑汁:形容苦思积虑,费尽脑筋,想尽办法。

思前想后:思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。

煞费苦心:煞:极度,很,十分。形容费尽心思。

挖空心思:形容费尽心思,想尽一切办法。费尽心机: 挖空心思,想尽办法。

(多含贬义) 老谋深算:周密的筹划,深远的打算。形容人办事精明老练。

"拿",的成语:十拿九稳:比喻很有把握。生擒活拿:指活捉。

稳拿把纂:稳:有把握。指确有十分把握。

鹰拿燕雀:比喻捉拿毫不费力。探囊取物:囊:口袋;探囊:向袋里摸取。

伸手到口袋里拿东西。比喻轻而易举的办成某件事情。

手到擒来:擒:捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来,后比喻做事有把握,不费力就做好了。

唾手可得:唾手:手上吐唾沫,动手就可以取得。比喻很容易就得。

2. 环境的四字成语

关于环境的成语及解释如下:爱民恤物:恤:怜惜;物:自我以外的人或环境,指众人。

爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。

安分随时:时:时俗。安守本分,顺随时俗。

指处在各种环境中都能安然自得,满足现状。傲世轻物:傲世:傲视当世;物:他人或环境。

鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。

白沙在涅,与之俱黑:涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。

比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。不得不尔:尔:如此。

不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何

不扶自直:比喻在良好环境的熏陶下,自然会完美成长。不知其子视其父:不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。

表示教育、环境对于一个人的影响很大。蝉脱浊秽:蝉脱:蝉蜕皮。

比喻摆脱了污浊的环境。出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出尘离染:比喻身处污浊的环境而不被污染,仍能保持自身的纯静清洁。出污泥而不染:比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。

楚人戎言:戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。

比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。处安思危:犹居安思危。

处在安乐的环境中,要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外的思想准备

处易备猝:猝:突然,出乎意料。处于顺利的环境要防备突然事变。

刀光剑影:隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

得其所哉:所:处所,环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。

也形容因某事而称心快意的情绪。得天独厚:天:天然,自然;厚:优厚。

具备的条件特别优越,所处环境特别好。砥柱中流:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。

比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。地棘天荆:指到处布满荆棘。

比喻环境恶劣。斗霜傲雪:形容在严酷的环境中敢于斗争,不屈不挠。

断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。粪堆上长灵芝:灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。

比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。风刀霜剑:寒风象刀,严霜象剑。

形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

风土人情:风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

风雨不改:遇到风雨也不更改。比喻处于恶劣环境中不变其节操。

风雨晦明:晦明:阴晴,明暗。风雨齐袭,阴晴不定。

比喻环境的恶劣与顺利。甘分随时:甘愿顺随时世环境。

高飞远遁:躲避到远方去,摆脱不利环境。高飞远集:制摆脱不利的环境,躲避到远防去。

狗恶酒酸:比喻环境险恶,使人裹足不前。狗猛酒酸:因狗凶猛致使酒酸无人买。

比喻环境恶劣,前进困难。也比喻权臣当道,阻塞贤路。

骇浪惊涛:骇:使惊怕;涛: *** 浪。汹涌吓人的浪涛。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。黑风孽海:比喻环境、遭遇的险恶。

淮橘为枳:淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了,事物的性质也变了。

患难相共:患难:危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。

形容关系密切,利害一致。寂寂寞寞:指人冷清孤单或环境静寂无声。

锦天绣地:形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。近朱近墨:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。

比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

近朱者赤:朱:朱砂。靠近朱砂的变红。

比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。

近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。

指客观环境对人有很大影响。荆棘塞途:满路都是荆棘。

比喻环境困难,障碍很多。荆棘载途:满路都是荆棘。

比喻环境困难,障碍很多。惊涛骇浪:涛: *** 浪;骇:使惊怕。

汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

惊涛巨浪:汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

同“惊涛骇浪”。惊涛怒浪:汹涌吓人的浪涛。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

鲸波怒浪:犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

鲸波鼍浪:比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“鲸涛鼍浪”。

鲸涛鼍浪:犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

久而不闻其香:在有香草的房子里呆久了,就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了,对周围一切都觉得很平常。

居安思危:居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。

指随时有应付意外的思想准备。居安忘危:居:处于。

处在平安的环境里忘记危险的存在,指处事没有远见。居移气,养移体:指地位和环境可以改变人的气质。

3. 关于环保的四字成语

△生命之水,未来之水

△环境保护 有责

△节约用水 一水多用

△一个地球 我们的家

△保护地球 爱我家园

△爱水 水为

△保护环境 从我做起

竭泽而渔

皮之不存,毛之焉附

休戚相关

息息相关

不可分割

唇寒齿亡

兴则同兴,灭则同灭

这些成语都说明了我们人类和大自然的关系十分的密切,提醒我们如果不保护环境,我们人类也是在自取灭亡!

4. 描写环境的四字词有哪些

形容自然环境恶劣的成语:

不毛之地 寸草不生 荒芜人烟 乌烟瘴气

描写春景的成语:

百花争艳 万紫千红 春意盎然 满园春色

描写夏景的成语:

夏日炎炎 骄阳似火 烈日当空 赤日炎炎

描写秋景的成语:

秋高气爽 秋风习习 硕果累累 枫叶似火

描写冬景的成语

白雪皑皑 冰天雪地 风号雪舞 风雪交加 寒气逼人

千里冰封 天寒地冻 寒花晚节 天凌地闭 岁寒三友

一寒如此 东寒抱冰 天寒地冻 日长一线 瑞雪纷飞

雪上加霜 冬日夏云 雪中送炭 十月冬腊 漫天飞雪

林寒洞肃 日长一线 松柏后凋 天凝地闭 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑 春寒料峭 春回大地 唇亡齿寒 滴水成冰 风刀霜剑 风雨凄凄 寒蝉凄切 寒蝉仗马 寒花晚节 寒木春华 寒心酸鼻 号寒啼饥 林寒洞肃 凄风苦雨 十冬腊月 霜露之病 岁寒三友 松柏后凋 偷寒送暖 缩手缩脚 岁暮天寒 天凝地闭 啼饥号寒 天寒地冻 雪窖冰天 雪虐风饕 嘘寒问暖 一寒如此 仗马寒蝉 傲霜斗雪 傲雪凌霜

描写环境安静的成语

万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫 人山人海

震耳欲聋 座无虚席 万籁俱寂 鸦雀无声 门可罗雀

“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”是什么意思

如鱼得水(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意。

池鱼之殃比喻无故而受祸。

殃及池鱼无端受累。

鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

鱼沉雁渺比喻音信全无。

鱼目混珠比喻用货充真货。

鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

鱼贯而入排成一列依次前进。

鱼雁往返指书信往返。

鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。

鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。

鱼游沸鼎比喻情势之危急

有关“鸟”的成语

一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。

小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。

倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。

鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。

鸟语花香描写春天的景色。

鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。

鸟为食亡比喻人因贪财而死。

鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。

鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。

惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。

有关“鹤”的成语

杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。

焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。

鹤长凫短形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语

沉鱼落雁形容女子的美貌。

鱼沈落雁形容女子的美貌。

雁足传书比喻互相联络,音信不断。

雁行失序悼兄弟之丧。

雁行折翼失去兄弟。

鱼雁往返指书信往返。

千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。

有关“其余鸟类”的成语

鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

鹑衣百结比喻衣服破旧,满是补钉。

鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。

鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

凤毛麟角形容世间少有。

凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。

鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。

鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

鸿鹄之志比喻志向远大,与“青云之志”义同。

鹏程万里祝福别人前程远大,如鹏飞万里。

莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

莺莺燕燕比喻女郎众多。

鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同。

鹬蚌相争,渔翁得利比喻两相争持,第三者得利。

有关“十二生肖”的成语上

一、有关“鼠”的成语

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技喻技能虽多,而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什么了不起。

獐头鼠目用以形容一个人的长***邪,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关“牛”的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人,略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执,自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关“虎”的成语

九牛二虎喻极大的力量。

三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

狐虎威喻借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。

与虎谋皮比喻不可能成功的事。

暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

饿虎扑羊喻非常贪馋。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。

四、有关“兔”的成语

东升表示时间已经入夜。

守株待兔表示固执成见不知变通。

兔毛大伯宋元时泛称老人。

兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。

兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

鲍鱼之肆的文言文阅读答案

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭rú rù bào yú zhī sì,jiǔ ér bù wén qí chòu

[成语解释]

鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响

[典故出处]三国·魏·王肃《孔子家语·六本》:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”

[ 近义词 ]入鲍忘臭

子曰:"商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉."?

译文:孔子说:商人喜欢和说自己好话的人相处,身在高位的人喜欢与不如自己的人相处.如果不了解儿子就看看他的父亲,不了解这个人就看看他的朋友,不了解这个君主就看看他的臣下,不了解这里的土地就看看在这土地上生长的草木.所以说和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.和品行不好的人交往,就像进入了放满臭咸鱼的仓库,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也是因为你与臭味融为一体了.朱砂所蕴涵的一定是红色,墨漆所蕴藏的也一定是黑色,所以君子必须谨慎地选择朋友.(三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四)

简单来讲就是:近朱者赤 近墨者黑!

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭的意思和造句

1. 鲍鱼之肆这篇文言文的翻译

鲍鱼之肆bào yú zhī sì

鲍鱼之肆的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

解释:鲍:咸鱼;肆:店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

出自:汉·刘向《说苑·杂言》:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”

示例:智者见智,仁者见仁,入~,而不自知其臭,其斯之谓乎? ◎清·忧患余生《〈官场现形记〉序》

近义词:鲍鱼之次

语法:偏正式;作宾语;指坏人聚积的地方

2. 文言文《陶侃》阅读答案

尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农作,家给人足。尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。

解释:

有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问:“你拿它做什么?”那人回答:“在路上看见的,就随意拿来罢了。”陶侃大怒说:“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!”陶侃抓住他鞭打他,因此百姓勤于农事,家中充足。造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密,都是这样。

3. 关于陶侃的文言文阅读,求答案12到14题

参考答案:

10. (4分)(1)告诉(2)鞭打(3)全、都(4)等到

11. (2分)D

12. (4分)(1)生无益于时︱死无闻于后︱是自弃也 (2)因此百姓勤于农耕,达到家给人足。

13.(3分)以屑布地 作丁装船 综理微密 (每空1分)

译文:

陶侃,字士行,本是鄱阳人。他整天严肃端坐,军中府中众多的事情,千头万绪,没有一点疏漏。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间:怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”

他曾出游,见到一个人拿着一把没有成熟的稻谷。陶侃问:“你用这个作什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了一把。”陶侃大怒说:“你既不种田,却又毁害别人的稻谷来戏玩!”让人捉住他打了鞭子。因此百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。

当时造船,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才停,大厅前剩余的雪化了,地还很湿。于是用木屑洒在地上。等到桓温攻伐蜀时,又用陶侃贮存的竹头做竹丁组装船只。他总揽事务细微缜密,都是这样。

4. 《勤训》的文言文阅读答案

勤训《恒斋文集》

原文

治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近,而旨则远矣!

大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴,又况圣不若彼者乎?

译文

谋生的道理,没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说:“一天的决定于早晨,一年的决定于春天,一生的决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近,可是意义却很深远哪!

像大禹这样的人,智慧、才能如此杰出,况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人,品德如此高尚,况且爱惜每一分的时间,又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢?

阅读训练

1. 文中表明观点的句子是

2. 与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是( )

A.愚公者,年且九十。 B.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

C.存者且偷生,死者长已矣。 D.且壮士不死即已,死即举大名耳。

3. 作者举大禹、陶侃的事例,其用意是什么?

答: 答案;1.治生之道,莫尚乎勤。 2.BD 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者,使读者警醒。

5. 陈蕃一室这篇文言文阅读的问题及答案

蕃(陈蕃)年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽,父友同郡(古代行政区

域单位)薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒报以等宾客?”蕃曰:“大丈

夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

二九、解释下列句中蓝色的词:

①尝闲处一室:

②当扫除天下:

三十、“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”这句话的意思是:

A.陈蕃以为男子汉应当为天下人打扫环境。

B.陈蕃认为男子汉要立志统一天下,还要安排好一个家庭。

C.陈蕃认为有志青年活在世上,要立志统一天下,怎顾得上打

扫自己的房子呢?

D.陈蕃认为男子汉无论住在哪里,在打扫天下时,也要扫好自

己的房间。

曾经;应当,C

6. 弈秋 文言文阅读 及答案

弈秋,通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听④;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至⑤,思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学,弗若之矣⑦。为是其智弗若与⑧?曰:非然⑨也。”

①选自《孟子·告子上》。弈秋,当时的围棋高手。弈,围棋。秋,人名。因善于下围棋,所以叫“弈秋”。这是古人称名的习惯。

②〔通国〕全国。

③〔诲〕教导、指导。

④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”,完全按照老师说的去做。

⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄,天鹅。

⑥〔思援弓缴(zhuó)而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。援,取过来。缴,系在箭上的生丝线。箭射出去,可以靠它收回来。

⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人。弗若,不如、不及。之,指那个专心致志的人。

⑧〔为是其智弗若与〕(难道)认为这个人的智力不及那个人吗?为,通“谓”,认为。是,这个人。

⑨〔非然〕不是这样。然,这样。

⑩弈秋:弈,指下为期.一个叫"秋"的善于下棋的人

⒒鸿鹄:大雁、天鹅类的鸟。

⒓俱:一同,一起

⒔为是:为,同“谓”,说。是,这。为是,这是说。

⒕与:语气助词,相当于“吗”。

弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是他心里却想着天上有天鹅要飞过,怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。

像弈秋这么高明的师傅,第二个徒弟还是学不好,说明学得好不好主要不在师傅好不好,而在于自身

久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭的反义词:

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭的意思: 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭出处: 三国魏王肃《孔子家语六本》:与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

释义:进入了卖咸鱼的店铺,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。

出处:出自三国时期王肃的《孔子家语·六本》卷四。

原文节选:不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰,与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

白话释义:不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了。”

所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖咸鱼的作坊,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了。

藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响的!所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。

扩展资料:

创作背景:

《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》,凡二十七卷,孔子门人所撰,其书早佚。唐颜师古注《汉书》时,曾指出二十七卷本“非今所有家语”。

颜师古所云今本《孔子家语》,乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本,王肃,东海郯(今山东郯城)人,曾遍注儒家经典,是郑玄之后著名的经学***。他主张微言大意,综合治经,反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。

王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事,又取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《小戴礼》、《大戴礼》、《礼记》、《说苑》等书中关于婚姻、丧葬、郊禘、庙祧等制度与郑玄所论之不同处,综合成篇,借孔子之名加以阐发,托古人以自重,用来驳难郑学。