以卵击石意为用弱小的力量挑战强大的敌人或困难，表达了勇气和决心，详细介绍如下：
一、历史典故：
以卵击石的典故最早出现在《列子·黄帝篇》中。故事讲述了一个小鸟为了保护自己的蛋，不顾自身的安危与一块大石头搏斗。尽管小鸟毫无胜算，但它表现出的勇气和决心令人钦佩。
二、勇往直前：
以卵击石强调了勇往直前、勇敢迎接挑战的精神。面对困难逆境和强大的敌人，我们不能退缩，而是要以坚定的信念和勇气去直面并解决问题。虽然力量可能不足以战胜对手，但通过坚持不懈的努力，最终可能会获得意想不到的成功。
三、毅力和耐心：
以卵击石也强调了毅力和耐心的重要性。面对强大的敌人或严峻的困境，我们需要保持毅力并持之以恒地努力。虽然可能会遇到挫折和困难，但如果能坚持不懈，并持续努力去克服困难，最终可能会取得成功。
四、智慧和策略：
以卵击石还提示了智慧和策略在面对困境时的重要性。如果我们仅凭勇气蛮干，往往会陷入更大的困境。因此在面对强大的敌人或困难时，我们需要运用智慧和策略，找到合适的方法和途径，从而增加成功的可能性。
五、成长与挑战：
以卵击石还传达了成长与挑战的含义。通过挑战和克服困难，我们能够锻炼自己的意志和能力，不断成长和进步。即使在失败的过程中，我们也能获得宝贵的经验和教训，并为未来的挑战做好准备。
六、总结：
以卵击石是一种表达勇气决心和顽强精神的成语。它鼓励人们在面临困境和挑战时不退缩，勇敢面对，并通过毅力智慧和策略来克服困难，这种精神传递了一个重要的信息，即尽管力量可能微不足道，但只要有信念和坚持，就有可能实现逆袭并获得成功。
问题一：以卵击石什么意思 以卵击石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
问题二：以卵击石是什么意思？ 200分 解 释 卵：蛋。拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 出 处：战国?荀况《荀子?议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。” 示例 明?罗贯中《三国演义》第43回：“强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎！” 明?罗贯中《三国演义》第四十七回：“周瑜小子，偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵敌石；兼之擅作威福，无罪受刑，有功不赏。” 用 法 偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义 近义词 以卵投石、不自量力 故 事 战国时期著名思想家墨子，他到齐国去的路上碰到一个先生，先生说他脸色不好，不宜前去。墨翟根本不相信他的这一套，说先生是迷信，迷信是战胜不了真理的，拿迷信来否定真理就好比“以卵击石”，对真理毫无损伤。 典 故 以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也， 不可毁也。 有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人， 对墨子说：“您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!” 墨子说：“我不相信你的话!” 说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去； 名叫“曰”的那人得意地对墨子说：“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧？” 墨子微微一笑，说：“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说：“如天帝在东方杀了 青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以，你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋去碰石头，把普天下的鸡蛋全碰光了，石头还是毁坏不了。” “曰”听了羞傀地走了。 出处《墨子?贵义》
问题三：以卵击石的歇后语 以卵击石的歇后语：
自不量力；不自量
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
问题四：以卵击石 卵是什么 以卵击石：卵：蛋。用鸡蛋碰石头。比喻不估量自己的实力，自取灭亡。出处：《墨子 贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”
问题五：以卵击石不足为惧是什么意思 以卵击石不足为惧:对方的力量、势力太小，不值得为他担忧。
以卵击石(yǐ luǎn jī shí):拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
不足为惧（bù zú wéi jù）:不值得担心、害怕。
例句：小小蜀国竟敢来犯，简直是以卵击石，不足为惧。
问题一：以卵投石是什么意思 词目以卵投石
语法 作谓语、定语、宾语
释义意思是拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
出处《荀子?议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”《墨子?贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”
近义词不自量力、无济于事、自取灭亡
反义词行之有效
问题二：以卵投石是指什么动物 鸡
问题三：以卵击石是什么意思？ 200分 解 释 卵：蛋。拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 出 处：战国?荀况《荀子?议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。” 示例 明?罗贯中《三国演义》第43回：“强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎！” 明?罗贯中《三国演义》第四十七回：“周瑜小子，偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵敌石；兼之擅作威福，无罪受刑，有功不赏。” 用 法 偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义 近义词 以卵投石、不自量力 故 事 战国时期著名思想家墨子，他到齐国去的路上碰到一个先生，先生说他脸色不好，不宜前去。墨翟根本不相信他的这一套，说先生是迷信，迷信是战胜不了真理的，拿迷信来否定真理就好比“以卵击石”，对真理毫无损伤。 典 故 以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也， 不可毁也。 有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人， 对墨子说：“您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!” 墨子说：“我不相信你的话!” 说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去； 名叫“曰”的那人得意地对墨子说：“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧？” 墨子微微一笑，说：“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说：“如天帝在东方杀了 青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以，你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋去碰石头，把普天下的鸡蛋全碰光了，石头还是毁坏不了。” “曰”听了羞傀地走了。 出处《墨子?贵义》
问题四：成语典故“以卵敌石”出自哪？具体啥意思？ 以卵敌石 [yǐ luǎn dí shí]
以卵敌石，成语，作谓语、定语、宾语，解释为用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。出自明?罗贯中《三国演义》第四十七回：“周瑜小子，偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵敌石；兼之擅作威福，无罪受刑，有功不赏。盖系旧臣，无端为所摧辱，心实恨之！”
中文名
以卵敌石
外文名
以卵敌石
成语解释
用蛋去抵挡石头，比喻不自量力
成语出处
《三国演义》
成语解释
用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
成语出处
明?罗贯中《三国演义》第四十七回：“周瑜小子，偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵敌石；兼之擅作威福，无罪受刑，有功不赏。盖系旧臣，无端为所摧辱，心实恨之！”
词语辨析
近义词： 以卵击石、以卵投石、以蛋碰石
成语用法
作谓语、定语、宾语；指自取灭亡
问题五：若子之事父，弟之事兄，若手臂之捍头目而覆胸臆也。谁能解释一下这句话什么意思？ 语出 荀子《议兵篇》第十五。释义：（我跟你是君臣的关系，就是下对上的关系），就好比是儿子侍奉老子，弟弟对待哥哥一样，就好比是手臂捍卫脑袋眼睛、庇护胸部腹部一样。
翻译文言文不可断章取义，要纵观全文，还有对时代背景有一定的了解才行。
附上全文及翻译：
原文
临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前，王曰：请问兵要？
临武君对曰：上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之 要术也。
孙卿子曰：不然！臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎壹民。弓矢不调，则 羿不能以中微；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤武不能以必胜也。 故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。
临武君曰：不然。兵之所贵者死也，所行者变诈也。善用兵者，感忽悠， 莫知其所从出。孙吴用之无敌于天下，岂必待附民哉！
孙卿子曰：不然。臣之所道，仁者之兵，王者之志也。君之所贵，权谋死也； 所行，攻夺变诈也；诸侯之事也。仁人之兵，不可诈也；彼可诈者，怠慢者也，路 者也，君臣上下之间，涣然有离德者也。故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。以桀诈尧， 譬之：若以卵投石，以指挠沸；若赴水火，入焉焦没耳。故仁人上下，百将一心， 三军同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之I头目而 覆胸腹也，诈而袭之，与先惊而后击之，一也。
......
翻译
临武君和荀卿在赵孝成王面前议论用兵之道。 赵孝成王说：“请问用兵的要领。”临武君回答说：“上取得有利于攻战的自然气候条件，下取得地理上的有利形势，观察好敌人的变动情况，比敌人后行动但比敌人先到达，这就是用兵的要领。”荀卿说：“不对。我所听说的古代的方法，大凡用兵打仗的根本在于使民众和自己团结一致。如果弓箭不协调，那么后羿也不能用它来射中微小的目标；如果六匹马不协调，那么造父也不能靠它们到达远方；如果民众不亲近归附君主，那么商汤、周武王也不能一定打胜仗。所以善于使民众归附的人，这才是善于用兵的人。所以用兵的要领就在善于使民众归附自己罢了。”临武君说：“不对。用兵所看重的，是形势有利；所施行的，是机变诡诈。善于用兵的人，神出鬼没，没有人知道他们是从什么地方出来的。孙武、吴起用了这种办法，因而无敌于天下。哪里一定要依靠使民众归附的办法呢？”荀卿说：“不对。我所说的，是仁德之人的军队、是称王天下者的意志。您所看重的，是权变谋略、形势有利；所施行的，是攻取掠夺、机变诡诈：这些都是诸侯干的事。仁德之人的军队，是不可能被欺诈的；那可以被欺诈的，只是一些懈怠大意的军队，羸弱疲惫的军队，君臣上下之间涣散而离心离德的军队。所以用桀欺骗桀，还由于巧拙不同而有侥幸获胜的；用桀欺骗尧，拿它打个比方，就好像用鸡蛋掷石头、用手指搅开水，就好像投身水火、一进去就会被烧焦淹没的啊。仁德之人上下之间，各位将领齐心一致，三军共同努力，臣子对君主，下级对上级，就像儿子侍奉父亲、弟弟侍奉兄长一样，就像手臂捍卫脑袋眼睛、庇护胸部腹部一样；所以用欺诈的办法袭击他与先惊动他之后再攻击他，那结果是一样的。况且仁德之人治理方圆十里的国家，就会了解到方圆百里的情况；治理方圆百里的国家，就会了解到方圆千里的情况；治理方圆千里的国家，就会了解到天下的情况；他的军队一定是耳聪目明，警惕戒备，协调团结而齐心一致。所以仁德之人的军队， *** 起来就成为有组织的队伍；分散开来便成为整齐的行列；伸展开来就像莫邪宝剑那长长的刃口，碰到它的就会被截断；向前冲刺就像莫邪宝剑那锐利的锋芒，阻挡它的就会被击溃；摆成圆形的阵势停留或排成方形的队列站住，就像磐石一样岿然不......>>
问题六：成语以什么意思 以德报怨
yǐ dé bào yuàn
解释德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
出处《论语?宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
结构偏正式。
用法用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。
正音怨；不能读作“yuān”。
辨形怨；不能写作“冤”。
近义词以直抱怨、以理相待、以德报德
反义词忘恩负义、无情无义、翻脸无情
例句民国二十五年（1936年）时期；中国 *** ～；协同张学良、杨虎城两将军；释放蒋介石；希望他悔过自新；共同抗日。
问题七：赴汤蹈火的意思是什么? 解释：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
出自：《荀子?议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”晋?稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
示例：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢～，同死同生。
◎明?施耐庵《水浒全传》第十五回
语法：联合式；作谓语；比喻奋不顾身
问题八：雨中击石什么意思 以卵击石 （成语） 读作：yǐ luǎn jī shí，拿蛋去碰石头。
比喻不估计自己的力量，自取灭亡。出 自战国?荀况《荀子?议兵》 拼音yǐ luǎn jī shí 解释也说“以卵投石”，拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
拼音：
yǐ luǎn jī shí
解释：
拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
出处：
《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”
例句：
刘豫州不识天时，强欲与争，正如～，安得不败乎？（明·罗贯中《三国演义》第四十三回）
成语名称： 以卵投石 yǐ luǎn tóu shí
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[成语解释] 卵：蛋；拿着鸡蛋去碰石头。比喻不自量力。自取灭亡。也作“以卵击石。”
[成语出处] 《墨子·贵义》：“以其言非吾言者；是犹以卵投石也；尽天下之卵；其石犹是也；不可毁也。”
[正音] 卵；不能读作“luán”。
[辨形] 石；不能写作“时”。
[近义] 不自量力 无济于事 自取灭亡
[反义] 行之有效
[用法] 含贬义。多用来形容那些不自量力。自取灭亡的人。一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 偏正式。
[例句] 侵略者多次寻衅；挑起事端；其下场只能是～；自取灭亡。
[英译] grossly overestimate one’s own strength
百科解释如下：
成语 以卵投石
发音 yǐ luǎn tóu shí
解释 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
出处 《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”《墨子·贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”
事例 以人力而欲与理势为敌，譬犹～，以蜉撼树，徒见其不自重耳。 ★清·《立宪法议》
英语 like an egg knocking itself against a stone;kick against the pricks
用法 作谓语、定语、宾语；指自取灭亡
成语故事 战国时期著名思想家墨子，他到齐国去的路上碰到一个先生，先生说他脸色不好，不宜前去。墨翟根本不相信他的这一套，说先生是迷信，迷信是战胜不了真理的，拿迷信来否定真理就好比“以卵击石”，对真理毫无损伤?
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以卵击石不足为惧:对方的力量、势力太小，不值得为他担忧。
以卵击石(yǐ luǎn jī shí):拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
不足为惧（bù zú wéi jù）:不值得担心、害怕。
例句：小小蜀国竟敢来犯，简直是以卵击石，不足为惧。
