燕邯的成语有：邯郸匍匐，燕燕于归，燕燕居息。
燕邯的成语有：一枕邯郸，燕燕于归，燕燕居息。2：注音是、一ㄢ_ㄏㄢ_。3：结构是、燕(上中下结构)邯(左右结构)。4：拼音是、yànhán。
燕邯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
犹燕赵。邯，邯郸，赵国都城。旧时其地多出豪侠之士。
二、引证解释
⒈犹燕赵。邯，邯郸，赵国都城。旧时其地多出豪侠之士。引清龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》词：“愿得黄金三百万，交尽美人名士，更结尽燕邯侠子。”柳亚子《题芷畦＜燕游续草＞》诗：“燕邯游侠今何在？赢得胭脂北地红。”
三、网络解释
燕邯燕邯是一个汉语词语，读音是yànhán，是犹燕赵。
关于燕邯的诗句
更结尽燕邯侠子交尽燕邯屠狗欲何求
关于燕邯的词语
燕安_毒邯郸梦蚕头燕尾学步邯郸燕颔儒生燕巢危幕邯郸学步一枕邯郸柳莺花燕邯郸匍匐
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邯郸开头的成语如下：
邯郸学步、邯郸匍匐、邯郸重步、邯郸斑鸠。
邯郸学步的意思是一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。是一则由寓言故事演化而来的成语。成语最早出自《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
成语寓意：燕国人努力向别人学习，应该肯定，但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取，不但没学到别人的精髓，反而连自己原有的也丢了。学习不是不能模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处。
除了步法外，那种优雅是否和他们的神态、心境，甚至文化有关？再从自己的实际状况来检视，要将步伐调整成邯郸人的样子，需要做出哪些改变？这样才能取人之长，补己之短。
如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果必然是功夫没学成，不切实际，自己的长处也丢光了。不过若从“刻苦学习”的角度来看，燕国人的精神应该受到肯定，虽然他的学习方式不对，但是至少“肯学”，比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人，燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍，要优雅地走路便指日可待。
这句话就是后来的成语：邯郸学步。
喻意是说：没有学到别人的长处反而把自己原来掌握的忘记了。
这句话的本意是：你难道没有听说过寿陵那个人去邯郸学走路吗？（不但）没有学到那个国家以之出名（走路）技能，却把自己以前行路的方法忘记 了，最后要伏在地上爬回家
字词解释：且：在这里是表示递进，接上句话，可以翻译成而且，也可以不翻译。
子：大家都知道，“你”的意思。
独：是难道的意思。独不闻，就是“岂不闻” 的意思。
夫：指示代词，可以翻译成“那”。或者“这”，加重或者强调的作用。
寿陵，地名，战国的燕邑。
余子：是指古代年少未服兵役的少年，“弱龄未壮，谓之馀子。”，也指泛指先秦卿大夫除嫡子之外的其他儿子，在这里就知道是个年轻的少年就可以了。
未得：未能得到。就是没有学会啦。
国：国在古代可以指国家，也可以指国都，也可以指地域。这里应该是国都的意思。赵国的国都就是邯郸。
能 ：这里可以理解成“才能”，“能力”，这里是指邯郸人美好的走路姿势。
又：“复”，“更”，“又”。直接翻译成现代的又的意思就可以。
失：失去，这里可理解为忘记。
其：他的，这里指寿陵少年的。
故：原来的
行：行走，这里指行走的方法。
直：这里是一直，径直的意思。
匍匐：趴着，爬行。
而：连词，无实际意义。
归：回去。
邯郸学步成语故事原文如下：
最早出处
子往呼！且子独不闻夫寿陵（战国时燕国都城，在今河北省北部）余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。（《庄子·秋水》）
衍生典故
《汉书?叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”?
后世根据以上典故提炼出“邯郸学步”这一成语。
成语故事
战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。他风尘仆仆地来到邯郸，果然见到大街上的人走路姿势十分优雅，走起路来仪态万千，举手投足间都流露出翩翩风度。
少年赶紧跟着路上的行人模仿起来，人家迈左脚，他跟着迈左脚；人家迈右脚，他也跟着迈右脚。可是学了几天，他却怎么也学不会，而且越走越别扭，姿势比以前更难看了。
少年心想：肯定是我之前的走路方式太有问题了，我一定要把它彻底抛弃，才能学会新姿势。于是他开始从头学走路，每迈出一步都要仔细推敲下一步的动作。
就这样废寝忘食地学习了三个月，他每天刻苦练习，却始终没有学会邯郸人的走路姿势，反而把自己原来的走路方式也忘得精光。最后，少年彻底不知道该怎么走路了，只好爬着回到了燕国。
西颦东效?寿陵失步?东施效颦?邯郸匍匐?衣冠优孟?寿陵匍匐 ?邯郸重步?鹦鹉学舌?步人后尘?亦步亦趋?鸲鹆效言?数典忘祖?优孟衣冠枉辔学步
邯郸学步?[ hán dān xué bù ]?
生词本
基本释义?详细释义?
[ hán dān xué bù ]
邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。 比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
出 处
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
例 句
1. 不管学什么，都不能～，生搬硬套。
邯郸学步:基本解释:比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
拼音读法:hán dān xué bù
使用举例:写作文不能照搬例文，那样会像～一样，是写不出好文章来的。
近义词组:鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖
反义词组:标新立异、独辟蹊径、择善而长
使用方法:偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义
成语出处:《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
邯郸重步:基本解释:唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸客店中遇道士吕翁，目昏思睡，吕翁授以青瓷枕，卢生进入梦乡，历尽富贵荣华。及醒，店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。
邯郸匍匐:基本解释:《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
典故是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、。下面是我收集整理的邯郸学步成语典故，仅供参考，希望对你有帮助。
典源出处
《庄子 ·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与 (欤)? 未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”成玄英疏：“寿陵，燕之邑; 邯郸，赵之都。弱龄未壮，谓之余子。赵都之地，其俗能行，故燕国少年远来学步。”《汉书 ·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”
释义用法
燕国寿陵的少年到赵国邯郸去学那里人走路的姿态，没有学会，反而把自己原来的步法也忘掉了。只好爬着回去。后用此典形容一味模仿照搬他人，不仅没有学到别人的本领，而且失去了原有的.技能。
用典形式
学步 唐 ·骆宾王：“昔予迷学步，投迹忝词源。”宋·苏轼：“广眉成半额，学步归踔踸。”
失本步 唐·李白：“寿陵失本步，笑杀邯郸人。”
失步人 唐·胡曾：“青娥莫怪频含笑，记得当年失步人。”
寿陵步 唐·刘禹锡：“空愧寿陵步，芳尘何处寻?”
邯郸步 宋·陆游：“蹉跎已失邯郸步，悲壮空传敕勒歌。”清 ·黄鷟来：“多年学试邯郸步，未抵诙谐对马曹。”清·吕履恒：“后来者谁可与言，东里之颦邯郸步。”
矜学步 唐·李绅：“耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。”
羡邯郸 清·蒲松龄：“我自有故步，无须羡邯郸。”
邯郸匍匐 金·元好问：“著脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”
典故
邯郸学步的典故
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年。
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
