津津有味：兴趣浓厚的样子。形容兴味特别浓厚。
拼音：jīn jīn yǒu wèi
出处：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”
译文：哀忧郁的令人伤心啊，好醰醰而有味。
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同义词：
1、饶有兴趣：一般是指很有兴趣地看着一样物体或事物。
拼音：ráo yǒu xìng qù
出处：王朔《动物凶猛》：“看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容、饶有兴趣地聊起来，我感到欣慰。”
2、饶有趣味:一般是指很有兴趣地看着一样物体或事物。
拼音：ráo yǒu qù wèi
出处：王朔《动物凶猛》：与上钩的鳟鱼都仅是这项消遣的一个方面,但却是饶有兴趣的一个方面。
3、兴致勃勃：，形容兴趣很浓厚，情绪很高涨的样子。
拼音：?xìng zhì bó bó
出处：鲁迅《呐喊·社戏》：“我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到咚咚地响。”
百度百科—津津有味
这是有的全部成语
半真半 一半真情，一半意。不是完全真实的
痴呆 装傻；装糊涂
门事 做得像真的一样
仁义 伪装仁慈善良或虚的仁义道德
戏真做 指戏演得逼真或把的事情当作真的来做
誉驰声 指传播虚的名声
不思索 ：借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
狐虎威 ：借。狐狸借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
人义 伪装仁慈善良。
惺惺 心意的样子。
力于人 借别人的力量做事。
痴不癫 痴：傻，呆。癫：疯癫，癫狂。装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。
以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。
途灭虢 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
手于人 ：利用。借助别人来为自己办事。
久不归 ：借；归：归还。原指借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
弄成真 本来是装的，结果却弄成了真的。
弄虚作 耍花招欺骗人。
酸文醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
天不年 ：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
虚情意 虚：。装着对人热情，不是真心实意。
因公私 借公务谋取私利。
比物事 借相类的事物，相进行比较归纳。
不自满 不自满，不自大。
敌不可 谓不可宽容敌人。
狐鸱张 比喻倚仗别人，虚张声势。
道灭虢 ：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
公营私 见“公济私”。
虎张威 犹言狐虎威。
眉三道 方言。装模作样。
门氏 见“门事”。
名托姓 冒充别人姓名。
人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。
仁意 伪装仁慈，其实内心奸恶
强文醋 谓斯文。
乔文醋 斯文；道学。
天良缘 ：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天因缘”、“天其便”。
天其年 同“天之年”。
天之年 上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。
以乱真 以：用；乱：混乱。用的东西去冒充或混杂真的东西。
慈悲 〖解释〗慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
天因缘 〖解释〗：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天良缘”。
这是有索的全部成语
不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
披毛索黡 披：拨开；毛：毛发；索：寻找；黡：黑痣。比喻故意挑剔毛病
按图索骥 索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
暗中摸索 摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。
不思索 ：借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
大寒索裘 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
倒裳索领 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
钩深索隐 钩：钩取；索：探索。色取深处的，探索隐秘的。指钻研深奥的学问，探索隐秘的事情。
枯鱼衔索 穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。
离群索居 离开集体或群众，过孤独的生活。
冥行盲索 比喻不明情况而工作。
冥思苦索 绞尽脑汁，苦思苦想。
披毛索靥 比喻故意挑剔毛病。
敲诈勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。
搜索枯肠 搜索：搜查；枯肠：比喻才思苦窘。形容写作时苦思苦想。
索然无味 索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
探赜索隐 探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
悉索敝赋 悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
兴味索然 兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。
兴致索然 一点儿兴趣都没有。
一索得男 旧时指头胎生子。
知尽能索 比喻智慧能力都竭尽了。
擿埴索涂 擿埴：敲地；索：探求；涂：道路。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。
意兴索然 〖解释〗索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
按图索骏 指按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。参
吹垢索瘢 犹言吹毛求疵。
吹毛索瘢 同“吹毛求疵”。
吹毛索疵 同“吹毛求疵”。
吹毛索垢 同“吹毛求疵”。
浮收勒索 见“浮收勒折”。
干脆利索 同“干脆利落”。
干净利索 快速彻底，不拖泥带水。
攻瑕索垢 批评不足，寻找缺点。
擿植索涂 见“擿埴索涂”。
披麻带索 犹披麻带孝。
披裘带索 形容衣着粗陋。
骑驴索句 宋孙光宪《北梦琐言》卷七载：“唐相国郑綮虽有诗名，本无廊庙之望……或曰：‘相国近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。
遣愁索笑 消愁求乐。
敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。
敲榨勒索 见“敲诈勒索”。
锐挫气索 谓因受挫而气势丧尽。
搜索肾胃 形容竭力思索。指构思诗文。
索垢寻疵 索：搜寻。垢：污垢，脏东西。疵：毛病。形容故意找毛病、挑剔。
索隐行怪 索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
探幽索隐 同“探赜索隐”。
洗垢索瘢 见“洗垢求瘢”。
悉索薄赋 见“悉索敝赋”。
朽索驭马 用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”
朽条腐索 朽腐的绳索。
寻瘢索绽 谓仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。
寻弊索瑕 犹言吹毛求疵。
一索成男 见“一索得男”。
以索续组 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
远溯博索 谓广泛地推寻考索。
擿埴索途 见“擿埴索涂”。
澡垢索疵 犹言吹毛求疵。谓刻意寻人过错。
摘埴索涂 盲人以杖点地，探索道路。喻盲目的行为。
智尽能索 索：竭尽。智能和能力都已用尽。
一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
深思苦索 〖解释〗绞尽脑汁，苦思苦想。
索垢吹瘢 〖解释〗犹言吹毛求疵。
索然寡味 〖解释〗寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。
八索九丘 古书名。
结论是，题错了
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？以下是我精心整理的音乐话题作文，欢迎阅读与收藏。
音乐话题作文1“当花瓣离开花朵，暗香残留；香消在风起雨后，无人来嗅……”?
我喜欢沙宝亮的暗香，也许三宝的作品中总带有忧郁的感动和唯美的色彩，融于生活，融于人生
轻易不说人生，因为涉世太浅、太少。被人说烂了的“人生之书”太厚，它不允许有人超过前几页去翻后面的，只会说一句“想知道?一页一页翻吧”
也许同龄人谈同龄人才会更合适。莫名地想起韩寒，与其说他是一个少年奇才作家，不如说是“痞子作家”更令我信服。他可以在书中大侃中国教育，并且自命不凡地惟其才对，侃完后就扔下笔，精力转到职业赛车，并且留了一头酷的长发，美其名曰：自由主义者
而那个同样在新概念作文中突出出来的幻城——郭敬明，则完全没有了痞味，活脱一个当代好学生形象，成绩出类拔萃，又写得一手好，前途一片光明。左手倒影，右手年华，那个穿着黑色风衣的人，总是给我深深的震撼，如果手中有一片花瓣，我一定将花瓣放在左右年华中，就算花瓣终会落下，但我的梦想还在，残留的暗香依旧
青春有几年?当读到“百年多病独登台”时，显得自己也苍老了许多，惊恐之中，不由得感慨万千。青春不解风情，多想再让它延长几年甚至几十年……?
曾经的、现在的、将来的，思想者在呼吸中感动。那条世界上最长的线——人生线，线上放着一本书——人生之书，书上有个人名叫“我”。“我”翻到了青春的一页，里面有几种花名叫梦想、诱惑。“我”下“梦想”，将“梦想”的一片花瓣轻轻地放在这页上，随风嗅去，一股淡淡的香……?
我想，无论怎样，我的心依旧灿烂，我的生命也像那花瓣一样，留给世界淡淡的暗香，留给似水年华。
音乐话题作文2我想大家都应该有自己的梦想，我也不例外，我的梦想是——成为一名音乐家。
我的脑子里之所以会产生这样的一个梦想，原因有两点。一、我从小就对音乐有一种莫名奇妙的好感。自从我在小学三年级时学习电子琴，然后一级一级地升到了现在的六级水平，我就更加明确了我的梦想。更何况，一级一级地升，使我多少有了些成就感。二、我认为音乐是一种可以为人们带来快乐、消除忧愁的工具，而且，音乐还能治病呢。科学上有这样的结论：只要利用音乐的特殊功能，针对人的病情，用相应的音乐，就能使人的病情有所好转，还有可能治好呢。烦恼的时候，听一些节奏欢快的音乐，可以是人的神经放松，全身心地投入到美妙的音乐中间，使一切烦恼的事情都烟消云散。
我知道，要想实现这个梦想，我需要为此付出、为此奋斗，我要用我百分之九十九的勤奋和汗水加上百分之一的天赋，来换取百分之百的成功。我要坚持每天都要练琴，哪怕只能连上短短的十五分钟，我要在这一天的时间中挤出一点时间来练琴。我还就不相信了，难道我不能从二十四个小时（也就是一千四百四十分钟）中挤出短短的十五分钟？而且我要认认真真地练琴，对待每一个音符就像周总理对待每一个字那样认真、细致、一丝不苟。
梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是路，引你走到黎明。我们要为自己的梦想而付出、而努力奋斗。俗话说的好：“一分耕耘，一分收获。”只要为了梦想而努力奋斗，就有可能会实现自己的梦想。
所以，为了使我的音乐梦变成现实，就要坚持不懈地为我的梦想而努力奋斗！就要努力编织我的音乐梦！
音乐话题作文3生活中的每一个细节都是我写作的线索，其中也包括音乐在内！听完一首好听的歌，真是沁人心脾，滋润我的心田啊！
记得那首轮回乐队的《满江红》，曲调豪放、豁达，我尤其喜欢那个主唱，声音带有嘶哑的感觉，听后有种真男人的心情，为使感受更深，我将把音量再次放大，释放我保留好久的气概。听天地，论鬼神，欲释全心不悦，魅力浑厚无比。我想将我的生命交给音乐，让它来帮助我把驮，虽然任重道远，神情不爽，但只要有风的天气，音乐会给予我更无穷的力量来支撑，相信每一个音节每一段节奏，都能表达我的新方向，老远地就能望见人生的路标，向左、向右，皆由音乐指挥。想跳舞，但步伐太慢，乱蹦乱跳，扰我心神，此乃老天所赐良机，命我跳出个欢快洒脱。我潇洒，要玩出个痛快二字，所有是非在眼里统统蒸发；也许是有些词汇形容不出对音乐的热爱，这才有说不完的话，写不完的语言。听歌能让我坠如梵谷，都说剑笑红尘，可我却说歌笑红尘，自来到这大千世界，就已经提醒了我，过日子应该有所奔头，但要我讲出道理，我却说不出个所以然；自己也不知是何因，但越是这样，越有劲头去干上一番“大事业”，所谓“大事业”在我心中的形象十分巍然，但我认为，如果其中没有音乐掺进来，那就太遗憾了，因为，我相信有音乐来作陪，定能打出大江山。我的精神面貌更加旺盛了，仪态自然、心态平稳，怡然自乐！
不错，又是音乐让我看到了金碧辉煌的未来，那太阳更是灿烂，那风景更是道道秀丽！但不能是疯狂的，我认为，万事都要有个度，过了度就不太乐观，就像是我所经历的一切事，都是由此而发出的教训；音乐更是这样，虽然使我能从生命的起点向前奔跑，但跑得过快，也会不慎跌倒，那岂不是白忙活一场了。我热爱音乐。
音乐话题作文4第一次踏进音乐的殿堂，我仿佛置身于森林中。
那儿的春，鸟语花香，泉水叮咚；那里的夏，花草茂盛，路树成荫；那儿的秋，硕果累累，稻谷飘香；那里的冬，银装素裹，大雪皑皑。
那一天，学校组织我们去听一场“高·大·尚”的音乐会。会场很安静，伴随着大家的入座，台后传来调试音乐的吱呀声，音乐会即将开始。我也即将开始我未知的森林之旅。
“大家好，我是爱乐悦团的······”我缓缓坐进这座的森林，期初什么声儿都没有，慢慢的走进深处，飘出了几个单调的音符。舞台上经过几次的调合后开始了第一首曲子。
森林里的我眼前多了一只小白兔，穿着滑稽的小丑服一蹦一跳的带我进了小树丛，请我喝茶，吃饼干，给我表演滑稽的舞蹈。而如果说第一首曲子很可爱，那么第二首曲子优雅得就像的白天鹅那样端庄而美丽。
我来到湖边，水并不深，像一面巨大的镜子，清晰的照出天空，雪白的天鹅快速的从头上掠过，惊起湖水，微波粼粼。越往里面走越热闹，威猛的狮王，小小的青蛙，好奇的大象，飞舞的蜜蜂。这时音乐会也进入尾声“最后，为大家带来一首《龙猫》里的一首曲子。”指挥说完转过身去，音乐随之响起。
那像是一世纪，也像是一瞬间。我走到了森林的边缘。透过来的风，干净，清爽，眼前出现了一片望不到边的金色麦田，时间在刹那间凝固了。风，轻巧的在麦田上跳跃，歌唱，几只田鼠在“海”中穿梭。我踏进海洋，沉沉的麦穗子尖，划过我的手，划过我的心。匀称的呼吸声让我抬起了头，灰色的龙猫透着一股好闻的清香味，它举着一片大大的芭蕉叶。乌云朵朵，天上突然冒起雨来，龙猫抱起我，“嗒·····嘀嗒”雨水的声音从叶子上传来。到了这个时候，曲子已经进入了最精彩的部分，在那一瞬间，世界安静。雨停了，彩虹钻进天空，太阳跟在其后，露出那可爱的笑脸。
那都是一瞬间的事，转瞬即逝，但它却在脑海里成了无法磨灭的对象。精彩，精彩！
音乐话题作文5音乐是如此的有魔力，它不仅能影响我的喜怒哀乐，甚至可以在黑暗中给我一束光，寒冷时给我一丝温暖。
“网抑云”，这词现在成了大家聊得火热的一个话题，其意思就是沉浸在悲伤的情绪中听煽情歌曲，让人情不自禁的流泪。音乐可以成为带动情感的线索，对此，我深信不疑。
（正式叙事）跟随记忆，我回想起有一天我被家人误会了，我一气之下跑进了房间抱头痛哭，哭完后戴着耳机听音乐，每到伤感的曲目，我便顺着歌词回忆起了自己的委屈，泪水就簌簌的落。
后来音乐画风一转，是舒缓柔和的钢琴曲，我跟随着音乐仿佛穿过了静谧青葱、鸟语花香的树林，穿越了一望无际的草原，来到了一片净土……音乐戛然而止，而我心灵的旅途也到此结束，音乐她温柔的拭去了我滚烫的泪水，让我的情绪恢复正常。一有自己喜欢的歌曲，还会不由自主的跟着哼唱起来。
有一天我突然觉得音乐她是一位母亲，是她诞生了舞蹈。若是没有音乐的氛围做渲染，舞蹈必定是索然寡味的肢体动作罢了，没有人会喜欢舞蹈，也没有人能读懂舞蹈。
想到这，我心里即使苦也会马上转变为甜了。从那以后，生活上一旦遇到了不顺心的事，我便会来找我的这位“老朋友”。我如此热爱音乐，觉得越来越依赖上她了。
有科学家实验，听适当的音乐，可以提升学习效率，我就是其中一位实践者。我写作业，有时写着写着心有旁骛，但音乐却为我垒砌了一个“音墙”，阻隔外界的纷扰，不让我的心旁逸斜出。平时看见堆积如山的作业，会心生抱怨，如果有音乐陪伴，不知不觉地写完了，此时，只剩下满满的欢喜，作业的劳累似乎从来没有来过。加了音乐，生活中的苦变成了甜，空虚失落被调制成有趣的审美体验，音乐丰富了我的生活，我相信你也不例外。
所以，加点音乐，一定会调出生活好味道！
音乐话题作文6当你的手轻轻地触摸到琴弦，听到那优美的音符时，你会发现，音乐是那么的美好。
“门前大桥下，游过一只鸭…...”每当听到弟弟哼这首儿歌时，我都会想起我小的时候，在刚去幼儿园时我哭着闹着要回家。这时，老师就给我放数鸭子听。那时，音乐就对我有一种独特的吸引，我在听这首歌时就已经不哭了。
人总是有青春期。在这个时候我也会有一点小脾气，有时候的`我会向妈妈提出一些无理要求，然后我们就会争吵起来。然后我就一个人出去，坐在人少的地方听着音乐。当我打开mp3时，耳边传来的是周杰伦的《听妈妈的话》，“听妈妈的话，别让她受伤，想快快长大，才能保护她......”听完之后，我的情绪平缓了些，我也意识到自己的错误了，我就回家向妈妈道歉。
由于我热爱音乐，所以在我小学毕业时就去学习了我最喜欢的一种乐器——吉它。在我自己亲身体验弹吉它的过程时，我就觉得音乐是一种神圣的不可侵犯的东西。当你触碰到琴弦时，它那古铜色的质感会让你身心愉悦。当你拨动琴弦时，它那悠扬的乐音就会随之而来。给整个屋子带走了寂寥，留下了欢快。
有一次期末考试我发挥失常，成绩出来了也不怎么理想。我回到家就把自己反锁在小屋子里。那时我感到灰心丧气。然后我就拿起了吉它，弹了一首前不久刚学的歌曲，它叫做《淋雨一直走》，我小声轻唱着：“淋雨一直走，是颗宝石就应该闪烁。人都应该有梦，有梦就别怕痛……”唱着唱着我就想到了自己，我自己不也是处于这个环境中吗？我觉得我不应该放弃，应该努力的实现自己的梦想、克服现在的困难。音乐，就像是一种无形的力量，总是会在我失意，迷茫时，引领我走向正确的方向。
音乐，是一种回忆；音乐，是一种力量；音乐，是一种方向。音乐，让生活更美好。
音乐话题作文7我是一个热爱音乐的女孩。每当我听到自己喜欢的流行音乐，就仿佛走进另一个世界，沉醉在这个充满舒适和愉悦的世界里，远离烦恼，没有压力，只需要拥有一颗对音乐充满享受的心。即使外文歌词认不得，但只要用心去倾听就会听得懂。
每个人喜欢不同的音乐风格。就像我和我爸一样，他喜欢七八十年代的经典老歌，而我则喜欢流行歌曲。因此，我们经常发生争执，我总觉得他喜欢的歌曲像催眠曲。但他觉得我喜欢的歌曲简直又吵又快，一点都不催人奋进。其实，在音乐中，没有谁对谁错。或许有些人对自己欣赏的歌曲是由内心散发出喜爱的，没有人能阻止。
我对音乐的感觉是独特的，它可以让我伤感，也可以让我重新振作起来。似乎我就为音乐而活，或许，我在生活中所有的灵感都和音乐逃脱不了任何关系。
音乐对于我来说，是最能让我努力的方法。即使有时候，看似不可能完成的事情，在音乐的鼓励下我都会尽力去做。可以说，到现在音乐是唯一有这个能力让我一直奋斗而且永远不会放弃梦想的动力。因为音乐，我在困难面前总是一次次咬紧牙战胜它。
音乐的感觉对我来说是无限的美好，让我乐观的看待世界，看待所有似乎不太好的事情，这就是我对音乐那种很奇妙的感觉，或许你无法理解，但就是因为我的生活里有音乐，才有那么多的信心、坚持、努力、乐观和所有幸福的笑容……
音乐就像冬天里的一把火，点燃了每个人的希望，也温暖了每个人的胸怀，让人感到舒适、温馨，似乎觉得身心很轻松、愉悦，更会相信美好，相信伸手就能触碰到天，相信未来就在眼前，相信明天又是新的一天！
音乐话题作文8一个美妙的音符，一阵动听的歌；一首宛转悠扬的乐曲，一曲荡气回肠的歌；一首首生生不息的音乐，一个个翩翩起舞的精灵；他们能给人一种你仿佛身临其境的玄奥境界，一切宛若天成的感觉。
一首《精忠报国》让人有种热血翻腾的感觉，有一种大声呐喊的冲动。仔细倾听，刚开始的号声呐喊慢慢引起了我们体内的血火，随着时间不断地前进乐曲也慢慢地步入***，闭上眼睛仔细凝听，你仿佛身处千军万马之中和他们一起冲锋陷阵，一阵阵惊天动地的呐喊一片片大人开始倒下，碧蓝的天空被染的血红一阵微风吹过，屹立于战场的战士纹丝不动，给人一种前方是一座直冲天霄的大山的感觉。一遍结束了，给我们一种荡气回肠的感觉，一种男儿保家卫国的本能。心中也奏起了生命战歌。
一首《男儿当自强》唱出了男儿的本性，激发了我的自力更生，向前进的信心。此曲唱出了男儿的自尊，唱出了男儿的骄傲，唱出了男儿应当顶天立地，发愤图强，为家、为社会、为国家、为大家支撑起一片属于我们的蓝天。整首歌告诉我们天下所有男儿，站起来，一起奏响保卫生命的战歌。
一首纯音乐《森林狂想曲》奏响了生命的乐章，各种各样的小虫子无忧无虑地唱着，给人一种大自然的感觉，生命的气息。听着音乐的开头，感觉到一个无比宁静的夜晚，接着动物接二连三的叫了起来，宁静的森林渐渐热闹起来，大家欢乐地交谈着，戏耍这。这里没有阴谋没有战争，永久地持续着和平，持续着欢乐。这里是天堂，生命的天堂。这里有音乐，生命的音乐。
音乐话题作文9生活中离不开音乐，生活中充满了一个个音符，每个人都摆弄着属于自己的音符，谱写着一段段音乐。
音符自己选择，节奏自己掌控。我们现在是普通的高中生，未来的命运如何，要又我们自己来选择。从小就立志，要成为一贯人伟大的人，要成为一个对国家，对社会有贡献的人。伴随着第一声叮玲玲的上课铃，我们步入学堂，开始为自己的理想奋斗，跟着节奏前进。小学时，常常用稚嫩的眼光望着天花板，思考着些为什么；初中时，又经常和同学们在一起讨论些深奥的问题，来探索科学的奥秘；现在成为了高中生，又开始尝试着自己去弄懂一切。曾经有过胜利的喜悦，也曾尝过失败的痛苦；曾经跌倒过，又无数次怕爬起。我的音乐又了节拍，出现了跳动的音符，产生了波动的节奏。
我在努力谱写着自己的音乐，使我的乐曲更加的丰富多彩，不要留下遗憾。在初中，经过我的努力奋斗，考上了一所很好的高中，这也是我为自己的选择一个节奏吧。以前的朋友有的和我一样，有的则已步入社会，我想是自己的目标不同，选择的音符当然也就不一样了。
高中就像是一首激昂的命运交响曲，充满着此起彼伏的音调和多变的节奏。有时音调低的会让人喘不过气来。不过，自己的音乐自己掌握，不论是节奏多么强烈的交响曲，只要拥有一根指挥棒，就能控制音乐的发展。认真对待每一件事，不断地努力拼搏，定会谱写出一曲美妙的音乐。人生路并不是一帆风顺的，反而是曲折多变的，这也使得我们的音乐更加生动，而不是只有一种旋律。生活的节奏完全是又我们自己来主宰的，忙忙碌碌一天天，是为了心中的理想，是为了能谱出一曲令人欣慰的曲子，回过头，静下心来倾听，原来那是一段很美的曲子。
风在吹，云在飘，我的音乐依旧在继续，自己的音乐自己做主。我选择，我喜欢！
音乐话题作文10仰视天空，以慢布阴云，刺眼的电光以伴随着雷声来到人间，枯竭的大地正亲尽全力保护着一切生灵。轻柔的音乐正在我耳中徘徊，慢慢的拉着我的脚步踏入梦乡，蜿蜒的音符因我的到来，而微微颤抖，而这梦后的世界使我的目光久久停留
满地的雪花，却丝毫没有冷的感觉，眼前只有一座音符一样的大门，阵阵的微风将我向前推动，脚步也随之跟去，踏入大门好似触动了陈设以旧的机关，门内的事物一下子从沉寂中舞动起来。片片落叶从空中伴随着柔美的乐音飘荡下来，对是一首思念的情歌，它勾起了我多少的美好回忆呀！接近尾声一把伞出现在我的身旁，是白色的，上面有黑色的音符，刹那间细细的雨丝从天空中垂下，是一首《滴答》传入我的耳中，让我想起了多少时间中的友人呀。雨过天情，点点白色飘落下来片刻沾满了全身，空气中传扬着一首兄弟，又勾起了我的思念，拉长了我的孤独。
好像又踩到了什么机关，眼前一片迷茫，只听见溪水流动的声音，待这迷茫散开一条小河在脚下流淌着，自然的风景是如此鲜清，这里没有美妙的歌声，但却有着大自然为我弹奏的音调，它并没有歌词，但却带给了我无比的轻松，无比的清新。偶尔微风一过，头顶的风铃发出清脆的响声，繁星的夜空以呈现在天边，颗颗星辰眨着眼睛，传来了一首《仰望星空》，多么的深静，它使我对向前的信念更加努力，让我知道了将来的一切都会像这星空一样繁华。
音乐有声、无形，婉转、悠扬，想象着音乐的香气弥漫在生命的咖啡，浓郁的口感如享受的双耳，弹跳的音符调皮的缠绕在耳旁。又是一阵雷声惊醒了我，窗外以是情天，阳光透过彩虹照在我的脸上，多么的温馨呀！一旁的播放器也刚刚停止了最后一首乐曲的播放，梦中的音乐却以深深的刻在了我的脑海中。
这音乐是天使的语言，它最容易触动我的心灵，带给我至美的享受。让我的目光因它而停留
音乐话题作文11没有音乐的生活，就像天空中失去了白鸽。这句话是谁说的，我记不清了。但我知道的是，我无法离开音乐！
音乐会让我在不知不觉中流下感动的泪。时光时光慢些吧，不要再让您变老了，我愿用我一切，还你岁月长留每次听到这首《父亲》我总会想起，父亲那原本黑色的头发如今已有几根银丝悄悄的爬了上去，它们好想在对我说，你的父亲在慢慢变老啦。是啊，岁月的流逝让你在悄无声息之中变老了，也让我慢慢的长大了，懂得了父爱是什么，在我眼中它同母爱一样伟大，无私！
我第一次听到《姐姐》这首歌，是在一个综艺节目上，这本该使我晓得前俯后仰的节目，就因为这首歌，让我在无声无息中留下了眼泪，他用他那独特的嗓音，唱着我的姐姐长着一对可爱的虎牙，大手牵着我的小手陪着我长大。姐姐，妈妈总说姐姐在学习这方面没有下苦功，妈妈，您不知道的是，在深夜，一盏学习灯还在那里亮着，那是因为姐姐学习还在用功学习，还在努力。姐姐对我的照顾无微不至。但她总有一天会离开我，想着想着，心里边有几丝不舍，眼泪就会在眼眶中打转。
在很久很久以前，外面的世界很无奈。每当听到这首歌，总会回忆起自己在成功道路上的那些坎坷和无奈，但我始终相信，只要我勇敢的度过它们，那么我的世界会变得很精彩，因为那些坎坷，也让我明白了，这个世界叫做现实，而不是幻想，就如梦想一样，我会让它变得不再是梦和想。命由你自己来决定，而不是天。
一个个灵巧的音符在我耳边组成了一首首优美华丽的曲子，我喜欢它们在我身边快乐的舞动。我生活在它们身边，一分一秒都不想离开，在它们的陪伴下，我度过了漫长的岁月。
让我们生活在音乐之中，感受音乐它独有的魅力，沉醉于各种曲调中，有了音乐，我们的生活会变得多姿多彩，有滋有味。
音乐话题作文12当古人懂得将物体发出的声音编织成有序的篇章时，音乐也就产生了。从曾经单一的拟声到如今纷繁的乐曲，音乐无时无刻不散发着其独有的韵味与美丽，令人们如痴如醉。
音乐是美的，是人们传达思想的一种方式，也是人们表达心境的一种途径。不同的人演奏出的音乐之美是不同的。开朗者奏乐有其轻快活泼之美；豁达者奏乐有其深远清爽之美；悲伤者奏乐有其阴郁低沉之美；忧郁者奏乐有其深沉缓慢之美。正是因为音乐可以传达人们的心境，奏出那不同的美感，俞伯牙何尝不是为了知音者而鼓琴，才演绎出了那高山流水之美。
我不懂得如何去奏出那音乐之美，但我愿意做一位能欣赏音乐之美的听众，不以那粗俗的眼光去践踏圣洁的乐章。我喜欢听音乐，因为每当你静心去倾听每一首音乐时便会有不同的感觉油然而生，使你仿佛进入了音符舞动的世界，乐音环绕，远离了世俗的喧嚣，远离了社会上的明争暗斗，远离了你所背负的一切沉重的责任的包袱。因此，有的音乐似水，品之无味却有良多益处；有的音乐似咖啡，味苦却闻香，尽显潇洒与随意；有的音乐似酒，愈陈愈烈，狂放而落寞；有的音乐似茶，有清香却也宁静。
音乐美，可以给人带来许多好处。我喜欢听优雅的钢琴曲，也喜欢听班得瑞轻柔的旋律。每当轻柔的曲子响起，音乐便舒缓着人们急躁的心灵，好的音乐是人们心灵的洗涤剂，可以荡涤掉内心的丑恶，只留下真、善、美。若说音乐是无用的，孔子又怎会一心向往礼乐之邦，而今又怎会出现“乐以教和”这一说法呢？
音乐之美，美在其饱含真切的思想，饱含着最原始的自然情感，承载着人们心灵纯洁的一面，也承载着生命平淡的一面。
音乐话题作文13音乐可以使我们放松心情，让浮躁的心沉静，让悲伤的心快乐。体验音乐，可以使我们体味生命的气息，感受生活的多彩。
音乐可以分为很多种。
古典音乐是端庄的，给人的感觉是沉着，冷静。《义勇军进行曲》，《黄河大合唱》等古典歌曲唱出的是民族精神。《二泉映月》是我国著名的曲作之一，全曲并没有歌词，用二胡弹奏，表达了当时人民的生活状况。它的作者是一个残疾人，眼睛看不见了，但他能作出如此情韵悠长的歌曲，是崇高的。古典音乐带给我们的是一种境界，而喜欢听的人则说明他的性格就像这音乐一样的古朴，质朴。
流行音乐的现代青少年都喜欢听的，它代表着青春，代表着，活力，阳光四射。它能体现我们对生活的积极态度，体现人们对理想的追求，美好生活的向往。而喜欢它的人则是活力四射，魅力无比的人。
乡作文村音乐是质朴的音乐，是反映农村生活情景的音乐。小桥流水人家，孤藤老树昏鸦，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。这样的情景，它给我们展现了一幅浓郁的乡村气息的画面。
摇滚音乐是城市人的节奏音乐。如果说乡村音乐仅应农村温和，缓慢，平静的生活，那么摇滚音乐则是仅应城市人们车水马龙，喧闹的生活。它使人振奋，但会过于振奋。而摇滚音乐一般由男子团队组唱，而那些人服装各异。对于看惯了平和的世界，听惯了平和音乐的人来说，这无疑不是一种疯狗的举动。
音乐犹如人生，各种各样的音乐体现了各种各样的生活，它可以像古典音乐那样有规律，沉着，也可以像流行音乐那样活力四射。
音乐是我们的生活方式，体验音乐，会使你到达另一个世界。相信吧，没有音乐的世界是枯燥无味的。让我们一起感受音乐带来的快乐吧！
1. 用15个词语写作文400
上课了，余老师发给每人一张小纸片，同学们纷纷议论起来。我疑惑地看着小纸片，又看看余老师。这张纸片难道拿来画画？不对，写字？折纸？不对不对。。这个余老师，到底葫芦里卖的是什么药？真搞不懂。余老师揭开了谜底：“我发给你们的纸片是拿来写成语用的，五分钟内看谁写得多。”哦！原来是写成语啊！我连忙做好写成语的准备。余老师看着闹钟，大声说：“开始！”霎时，教室里寂然无声，只听见同学们写字“沙沙”声、电风扇转动的“呼呼”声和闹钟
“走路”的“嘀嗒、嘀嗒”声。我的额头上冒出了细细的汗珠。突然，余老师大声说：“还有30秒！”大家立刻紧张起来。我的心一下子跳到了嗓子眼。最后一个！还有什么成语啊？我脑子里一片空白。对了！“轻描淡写”。快写！快写！我刚写完，30秒就过去了。老师让我们同桌对调批改。同桌帮我数了数，一共是27个。接着，我们每个人站起来汇报自己写的成语个数。结果，郑哲得了第一名，写了32个。哇！我真佩服他！我得了第四名。虽然我得了第四名，但我不能骄傲。我要继续努力，争取超过第一名！
2. abb词语（写16个）沉甸甸，白花花，绿油油，黑黝黝，慢腾腾，阴森森，皱巴巴，亮铮铮，笑嘻嘻，香喷喷，乱哄哄，黑漆漆，轻飘飘，湿漉漉，红彤彤，骨碌碌，雾朦朦，喜盈盈，亮晶晶，黄灿灿，孤零零，毛绒绒，胖乎乎 一颗颗 一簇簇 绿油油 黄澄澄 红彤彤 笑眯眯 金灿灿 亮晶晶 香喷喷 水灵灵 水灵灵 笑哈哈 红艳艳 黑乎乎 圆溜溜 笑嘻嘻 黑洞洞 蓝幽幽 响当当 笑呵呵 脏兮兮 阴森森 胖嘟嘟 傻乎乎 顶呱呱 白皑皑 白花花，绿莹莹，黄澄澄，绿油油，明晃晃，慢腾腾， 沉甸甸，红彤彤，白蒙蒙，黑黝黝，黑糊糊，黑洞洞， 毛茸茸，乱蓬蓬，清凌凌，水凌凌，湿漉漉，笑吟吟，空荡荡，红艳艳，白皑皑，明晃晃，恶， *** 裸，野茫茫，蓝湛湛，红彤彤，碧澄澄，绿油油，红艳艳，金灿灿，乱腾腾、慢腾腾、热腾腾 喜洋洋，乐呵呵 红彤彤，白蒙蒙，黑黝黝，黑糊糊，黑洞洞， 毛茸茸，乱蓬蓬，清凌凌，水凌凌，湿漉漉，笑吟吟，空荡荡，红艳艳，白皑皑，明晃晃，恶， *** 裸，野茫茫，蓝湛湛，红彤彤，碧澄澄，绿油油，红艳艳，金灿灿，乱腾腾、慢腾腾、热腾腾 喜洋洋，乐呵呵 笑呵呵 笑吟吟 笑盈盈 水汪汪 水灵灵 滴溜溜 乌溜溜 直勾勾 骨碌碌 眼睁睁 眼巴巴 乱蓬蓬 齐刷刷 凉冰冰 热乎乎 潮乎乎 黑乎乎 油渍渍 湿淋淋 汗腻腻 汗渍渍 油亮亮 油腻腻 光亮亮 光闪闪 油乎乎 光溜溜 黑油油 粘糊糊 亮晶晶 脏兮兮 皱巴巴 干巴巴 松塌塌 胖墩墩 肉墩墩 瘦巴巴 瘦嶙嶙 喜洋洋 喜滋滋 喜冲冲 兴冲冲 乐悠悠 乐陶陶 乐滋滋 茵茵 绿莹莹 青幽幽 毛茸茸 软绵绵 光秃秃 绿森森 直挺挺 一串串 一簇簇 *** 嫩 白生生 白花花 黄灿灿 黄澄澄 红殷殷 红艳艳 甜丝丝 绿茸茸 绿油油 绿茵茵 绿莹莹 青幽幽 毛茸茸 软绵绵 光秃秃 绿森森 直挺挺 一串串 一簇簇 *** 嫩 白生生 白花花 黄灿灿 黄澄澄 红殷殷 红艳艳 甜丝丝 甜津津 沉甸甸 香喷喷 胖乎乎 圆溜溜 油黄黄 黑亮亮 圆乎乎 圆滚滚 滑溜溜 蓬松松 油亮亮 红嫩嫩 红扑扑 冷冰冰 笑嘻嘻 阴森森 苦巴巴 笑眯眯 笑哈哈 笑呵呵 笑吟吟 笑盈盈 水汪汪 水灵灵 滴溜溜 乌溜溜 直勾勾 骨碌碌 眼睁睁 眼巴巴 乱蓬蓬 齐刷刷 凉冰冰 热乎乎 潮乎乎 黑乎乎 油渍渍 湿淋淋 汗腻腻 汗渍渍 油亮亮 油腻腻 光亮亮 光闪闪 油乎乎 光溜溜 黑油油 粘糊糊 亮晶晶 脏兮兮 皱巴巴 干巴巴 松塌塌 胖墩墩 肉墩墩 瘦巴巴 瘦嶙嶙 喜洋洋 喜滋滋 喜冲冲 兴冲冲 乐悠悠 乐陶陶 乐滋滋 白花花，绿莹莹，黄澄澄，绿油油，明晃晃，慢腾腾， 沉甸甸，红彤彤，白蒙蒙，黑黝黝，黑糊糊，黑洞洞， 毛茸茸，乱蓬蓬，清凌凌，水凌凌，湿漉漉，笑吟吟，空荡荡，红艳艳，白皑皑，明晃晃，恶， *** 裸，野茫茫，蓝湛湛，红彤彤，碧澄澄，绿油油，红艳艳，金灿灿， 傻呵呵 沉甸甸，白花花，绿油油，黑黝黝，慢腾腾，阴森森，皱巴巴，亮铮铮，笑嘻嘻，香喷喷，乱哄哄，黑漆漆，轻飘飘，湿漉漉，红彤彤，骨碌碌，雾朦朦，喜盈盈，亮晶晶，黄灿灿，孤零零，毛绒绒，胖乎乎 一颗颗 一簇簇 绿油油 黄澄澄 红彤彤 笑眯眯 金灿灿 亮晶晶 香喷喷 水灵灵 水灵灵 笑哈哈 红艳艳 黑乎乎 圆溜溜 笑嘻嘻 黑洞洞 蓝幽幽 响当当 笑呵呵 脏兮兮 阴森森 胖嘟嘟 傻乎乎 顶呱呱 白皑皑 白花花，绿莹莹，黄澄澄，绿油油，明晃晃，慢腾腾 ， 沉甸甸，红彤彤，白蒙蒙，黑黝黝，黑糊糊，黑洞洞， 毛茸茸，乱蓬蓬，清凌凌，水凌凌，湿漉漉，笑吟吟，空荡荡，红艳艳，白皑皑，明晃晃，恶， *** 裸，野茫茫，蓝湛湛，红彤彤，碧澄澄，绿油油，红艳艳，金灿灿，乱腾腾、慢腾腾、热腾腾 喜洋洋，乐呵呵 红彤彤，白蒙蒙，黑黝黝，黑糊糊，黑洞洞， 毛茸茸，乱蓬蓬，清凌凌，水凌凌，湿漉漉，笑吟吟，空荡荡，红艳艳，白皑皑，明晃晃，恶， *** 裸，野茫茫，蓝湛湛，红彤彤，碧澄澄，绿油油，红艳艳，金灿灿，乱腾腾、慢腾腾、热腾腾 喜洋洋，乐呵呵 笑呵呵 笑吟吟 笑盈盈 水汪汪 水灵灵 滴溜溜 乌溜溜 直勾勾 骨碌碌 眼睁睁 眼巴巴 乱蓬蓬 齐刷刷 凉冰冰 热乎乎 潮乎乎 黑乎乎 油渍渍 湿淋淋 汗腻腻 汗渍渍 油亮亮 油腻腻 光亮亮 光闪闪 油乎乎 光溜溜 黑油油 粘糊糊 亮晶晶 脏兮兮 皱巴巴 干巴巴 松塌塌 胖墩墩 肉墩墩 瘦巴巴 瘦嶙嶙 喜洋洋 喜滋滋 喜冲冲 兴冲冲 乐悠悠 乐陶陶 乐滋滋 茵茵 绿莹莹 青幽幽 毛茸茸 软绵绵 光秃秃 绿森森 直挺挺 一串串 一簇簇 *** 嫩 白生生 白花花 黄灿灿 黄澄澄 红殷殷 红艳艳 甜丝丝 绿茸茸 绿油油 绿茵茵 绿莹莹 青幽幽 毛茸茸 软绵绵 光秃秃 绿森森 直挺挺 一串串 一簇簇 *** 嫩 白生生 白花花 黄灿灿 黄澄澄 红殷殷 红艳艳 甜丝丝 甜津津 沉甸甸 香喷喷 胖乎乎 圆溜溜 油黄黄 黑亮亮 圆乎乎 圆滚滚 滑溜溜 蓬松松 油亮亮 红嫩嫩 红扑扑 冷冰冰 笑嘻嘻 阴森森 苦巴巴 笑眯眯 笑哈哈 笑呵呵 笑吟吟 笑盈盈 水汪汪 水灵灵 滴溜溜 乌溜溜 直勾勾 骨碌碌 眼睁睁 眼巴巴 乱蓬蓬 齐刷刷 凉冰冰 热乎乎 潮乎乎 黑乎乎 油渍渍 湿淋淋 汗腻腻 汗渍渍 油亮亮 油腻腻 光亮亮 光闪闪 油乎乎 光溜溜 黑油油 粘糊糊 亮晶晶 脏兮兮 皱巴巴 干巴巴 松塌塌 胖墩墩 肉墩墩 瘦巴巴 瘦嶙嶙。
3. 作文我变了440字 16个四字词语2个美句我变了
一眨眼时间，小学的生活已不再属于我，时间娃娃把它带走了，永远不可能再回到那昔日的校园，昔日的教室，与那昔日的座位。跨进了中学的校门，我就已经知道：我不再是一个小学生了，从今天起，从现在起，一切从“0”开始！初中的生活一点一点地磨练着我。我这块卵石也一点一点地磨得有棱有角——我已不再是那块圆滑的卵石了。我变了，变得自信“一切从零开始！”这是妈妈在中学开学第一天告诉我的。初中与小学一样，班中一开学就要竞选班委。来到这个人生地不熟的地方，大家都不了解对方，谁能知道对方的“功底”如何？小学的我从来不敢想象能去竞选班长，优秀拔尖的人实在太多太多。我真的不知改怎么做。经过几次的心理斗争后，我还是选择了班长的职位。在竞选当天，妈妈给我了一张字条：“自己就先打败了自己，如何战胜他人？”我豁然开朗：是啊！自信是成功的润滑油！加油！就这样，带着“自信”上了讲台，我，成功了！从那以后，自信的光芒又一次次的帮我去干了消极的黑夜。圆滑的卵石——我，已拥有了自信，就如同我要成为锋利的斧头的目标一样——这，是我的第一步。我变了，变得坚强再次怀着自信的心，去竞选了少先队大队委，本以为成绩不错的我得到了巨大的打击——生活委员，而本班的另一名“小干部”竟成为了副大队长。那一刻，我差点哭出来，我从没失败过——尽管我曾在作文中写道“失败是成功的宝藏”。但是，我在家中并没有哭泣，而是用坚强组成的森林抵止住了伤心的洪水。因为我已想通：“眼泪无法洗去痛苦”，只能证明我还不够优秀，应当努力才行！从那以后，“坚强”常带着微笑让我面对失败。我——这块圆滑的卵石已有了第二步成果——我已有了棱！梦想快要实现！接着，我只需努力，让梦想变为属于我的生活！
4. 30个成语写作文,300字
今天是国庆日，因为英明伟大的 *** 建设国家、爱护百姓的功绩罄竹难书，所以放一天，爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。按照惯例，我们早餐喜欢吃地瓜粥。今天因为地瓜卖完了，妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。没想到那些种在阳台的芋头很好吃，全家都贪得无厌地自食其果。
出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上双管齐下的西装后英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退
避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山，画虎类犬地打扮的艳光四射，趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。
我们一丘之貉坐着素车白马，很快地到了动物园，不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵，害我们一家骨肉分离。妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播，终于找到到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹，困兽之斗中，我们螳臂当车力排众议推己及人地挤到猴子栅栏前，鱼目混珠拍了张强颜欢笑的全家福。
接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时，吹来一阵凉风，唾面自干的滋味，让人毛骨悚然不寒而栗，妈妈连忙为爸爸黄袍加身，也叮嘱我们要克绍其裘。
到了傍晚，因为日的关系，餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺，所以妈妈带着我们孟母三迁，最后终于决定吃火锅。有家餐厅刚换壁纸，家徒四壁很是美丽，灯火阑珊配上四面楚歌，非常有气氛。十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶，忙著为客人围魏救赵，口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。
饥不择食的我们点了综合火锅，作怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，要求为虎作伥拿著刀子班门弄斧的女服务生，快点将狡兔死走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅
赶快沈鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥彰。
汤料沸腾后，热得乐不思蜀的我们赶紧解衣推食好大义灭亲上下其手，一网打尽捞个水落石出。火锅在我们呼天呛地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。母范犹存的妈妈想要丢三落四放冬粉时，发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐虎威的爸爸呼卢喝
雉叫来店员抱薪救火，终于死灰复燃，也让如坐针毯的我们中饱私囊。鸟尽弓藏后，我们一家子酒囊饭袋，沆瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。
不料结帐的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委屈地牛衣对泣。
啊！这三生有幸的国庆日，就在爸爸对著钱包自惭形秽大义灭亲后，我们全家江郎才尽，一败涂地！
5. 写成语,至少写16个岸然道貌 蔼然可亲 安然如故 蔼然仁者黯然伤神 黯然失色 黯然神伤 傲然挺立安然无事 黯然无色 安然无恙 黯然销魂 傲然屹立 昂然自得 昂然直入 昂然自若 勃然变色 勃然大怒 勃然奋励 惨然不乐 超然不群 超然独处 超然独立 冁然而笑 超然绝俗 粲然可观 超然迈伦 怅然若失 怆然涕下 超然物外 超然象外 超然远举 灿然一新 超然远引 超然自得 怅然自失 超然自逸 超然自引 淡然处之 怛然失色 荡然无存 淡然置之 怫然不悦 艴然不悦 斐然成章 废然而返 废然而反 翻然改进幡然改途 翻然改图 翻然悔悟 幡然悔悟 斐然乡风 斐然向风 忿然作色 怫然作色悍然不顾 涣然冰释 恍然大悟 豁然大悟 豁然顿悟 赫然而怒 霍然而愈 豁然贯通惠然肯来 豁然开朗 豁然开悟 火然泉达 豁然确斯 酣然入梦 恍然若失 焕然如新 浑然天成 混然天成 浑然无知 豁然省悟 浑然一体 混然一体 焕然一新 浑然自成 惠然之顾 浩然之气 寂然不动 迥然不群 截然不同 迥然不同 戛然而止 寂然无声斠然一概 孑然一身 井然有条 憬然有悟 井然有序 计然之策 计然之术 岿然不动 溘然长逝 喟然长叹 溘然长往 岿然独存 慨然允诺 慨然应允 了然无闻 了然于胸 茫然不解 靡然成风 靡然从风 茫然若失 靡然顺风 靡然乡风 靡然向风 茫然自失 漠然置之 判然不同 庞然大物 怦然心动愀然不乐 确然不群 凄然泪下 愀然无乐 悄然无声 阒然无声 跫然足音 索然寡味 潸然泪下 肃然起敬 爽然若失 肃然生敬 索然无味 爽然自失 泰然处之 嗒然若丧突然袭击 同然一辞 陶然自得 泰然自若坦然自若 恬然自足 蔚然成风 惘然若失 巍然屹立。
6. 用25个成语写的作文出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮得花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上双管齐下的西装后英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山，画虎类犬地打扮得艳光四射，趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。
到了傍晚，饥不择食的我们点了综合火锅，坐怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，要求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生，快点将狡兔死走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅赶快沉鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥彰。
火锅在我们呼天抢地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。母范犹存的妈妈想要丢三落四放冬粉时，发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火，终于死灰复燃，也让如坐针毡的我们中饱私囊。鸟尽弓藏后，我们一家子酒囊饭袋，沆瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。
不料结账的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委屈地牛衣对泣。
7. 用十五个成语写一个故事怒不可遏、
津津有味、
兴高烈、
怡然自得、
呆若木鸡、
矫揉造作、
受宠若惊、
咄咄逼人、
瞠目结舌、
漫不经心、
张皇失措
描写人物心理活动的词语答〔高兴〕
快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜
欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋兴高烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意
8. 用50个成语写好作文今天是国庆节，放一天，爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。
按照惯例，我们早餐喜欢吃地瓜粥。今天因为地瓜卖完了，妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。没想到那些种在阳台的芋头很好吃，全家都贪得无厌地自食其果。
出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上双管齐下的西装英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山画虎类犬地打扮的艳光四射，趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。我们一丘之貉坐着素车白马，很快地到了动物园，不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵，害我们一家骨肉分离。妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播，终于查找到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹，困兽之斗中，我们螳臂当车力排众议推已及人到挤到猴笼前，鱼目混珠拍了张强颜欢笑的
全家福。
接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时，吹来一阵凉风，让人毛骨悚然不寒而栗，妈妈连忙为爸爸黄袍加身，也叮嘱我们要节哀顺便。
到了傍晚，因为日的关系，餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺，所以妈妈带着我们孟母三迁，最后终于决定吃火锅。有家餐厅刚换壁纸，家徒四壁很是美丽，灯火阑珊配上四面楚歌，非常有气氛。十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶，忙着为客人围魏救赵口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。
饥不择食的我们点了综合火锅，作怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，请求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生，快点将狡兔死走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅赶快沈鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥章汤料沸腾后，热得乐不思蜀的我们赶紧解衣推食好大义灭亲上下其手，一网打尽捞个水落石出。
火锅在我们呼天呛地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。母范犹存的妈妈想要丢参落四放冬粉时发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火，终于死灰复燃，也让如坐针毯的我们终饱私囊。鸟尽弓藏后，我们一家子酒囊饭袋，沆淡瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。
不料结帐的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委曲地牛衣对泣。
啊！这三生有幸的国庆节，就在爸爸对着钱包自惭形秽大义灭亲后，我们全家江郎才尽，一败涂地。
是要找这样的吗？
1、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。——毛姆《月亮与六便士》
2、追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光——毛姆《月亮和六便士》
3、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。——毛姆《月亮和六便士》
4、感情有理智所根本不能理解的理由。——毛姆《月亮和六便士》
5、上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。——毛姆《月亮和六便士》
6、一般来说，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件事，但是却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花怒放，但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间，也不停地干一些别的事分散自己的心思：赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力；他们沉湎于体育活动；他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。——毛姆《月亮和六便士》
7、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。——毛姆《月亮和六便士》
8、我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。——毛姆《月亮和六便士》
9、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他 不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。——毛姆《月亮和六便士》
10、“女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”——毛姆《月亮和六便士》
11、作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。——毛姆《月亮和六便士》
12、她对自己的丈夫从来就没有什么感情，过去我认为她爱施特略夫，实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这种反应当情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是什么呢？它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已；女人们秉性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。——毛姆《月亮和六便士》
13、有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对；叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。——毛姆《月亮和六便士》
14、女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。——毛姆《月亮和六便士》
15、“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便就能捡起来？美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有经过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己的心里重新听一遍，就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。”——毛姆《月亮和六便士》
尼古拉·车尔尼雪夫斯基（1828~1889），俄国伟大的思想家、作家、批评家。他在哲学、政治经济学、历史学等许多的领域中都作出了卓越的贡献，始终以战斗的美学理论、文艺批评及文学创作在俄国文学史上占有突出的地位。作为一个民主主义者，他坚决反对改良，主张农民革命，宣传推翻一切旧权利的斗争思想。著有长篇《怎么办？》 《序幕》和美学论文等。
而这本书《艺术与现实的审美关系》针对的是当时流行的唯心主义美学观点，提出“美就是生活”的唯物主义论断，要求文学再现生活，说明和评判生活，作“生活的教科书”，发挥积极的社会功能。
车尔尼雪夫斯基抨击了艺术中的矫饰的倾向，那种空洞的修辞的铺张的倾向。他把朴素看成衡量艺术作品价值的重要标准之一。他举出了普希金、莱蒙托夫和果戈理的散文的一个共同的特点——叙事简洁明快。说莎士比亚值得赞美，也是因为他在他的最出色的场景中舍弃了一些缛说繁词。在这一点上，我们在我国古典和鲁迅的创作中也有着我们自己民族的可贵的传统。 从一八四八年别林斯基去世至一八五六年车尔尼雪夫斯基美学名著《艺术与现实的审美关系》一书出版，这中间正好间隔着俄国历史上最黑暗的“七年长夜”。别林斯基的英年早逝标志着四十年代贵族知识分子革命时期渐趋衰亡，而车尔尼雪夫斯基在文坛初露锋芒则标示着平民知识分子已走上历史前台并将主导革命舞台。而标志性的作品并非横空出世的惶惶巨著，也非犀利异常的政论名著，恰恰却是一部厚不足百页的美学论文--《艺术与现实的审美关系》--这并非偶然！
于今视之，车尔尼雪夫斯基的美学观不过是将柏拉图著名的幻想说除去那渺不可知的“理式”而已，“美”已然成为“生活”--车尔尼雪夫斯基的“理式”--的幻想，而生活成为一切观念与形象的发源地：
“美就是生活：任何事物，凡是我们能在那里面看见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的，任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”
--这就是车尔尼雪夫斯基的学位论文《艺术与生活的审美关系》一文的核心观念。无须讳言，连车氏本人都承认他的美学不过是运用费尔巴哈的哲学原则以建立其的尚未开拓的伟业。
一般文学史著作在论述俄国现实主义文艺批评之时往往会将别（别林斯基）、车（车尔尼雪夫斯基）、杜（杜波罗留波夫）三人合在一起，同时标举其“现实主义原则”而不分说其差异，我以为此说大谬不然：就美学观点而言，别与杜、车二人南辕北辙--别的美学原则正是车氏在学位论文中猛烈抨击的“头脑立地”的美学观；就对美本身的洞察力而言，车氏在对艺术的实际考察之中多见呆板、僵涩与粗陋，除早上识见托尔斯泰之巨大天才心灵之外，其余则毫无建树，相较之下，别与杜都以对美的直觉洞察著称，俄罗斯四十年代至六十年代一大批伟大家的诞生有其盛赞与批评之功。即使如此，车氏“美学”在当日被奉为革命民主主义美学之喉舌也并非偶然。
在分析俄国近代社会变革的价值取向之际，我以为运用卡尔·波普的两种社会改造工程分析模型--即乌托邦社会改造工程与渐进社会改造工程而不用保守与激进更为恰切。俄国革命的结症恰恰在于乌托邦社会改造工程的强势在很大程度上排除了社会渐进工程，因是之故，车尔尼雪夫斯基作为赫尔岑之后的民粹运动的精神领袖，其理成为社会福音自然更符合青年知识分子之兴味。
“美就是生活”这一命题张扬美之现实价值，要求艺术家的创作自觉模仿生活，沿着别林斯基之路继续痛诋唯美主义美学观对生活沉痛的无动于衷，在此点与俄国革命家之姿态、汲汲于社会出路相暗合。其副作用也在于以死板的条框规范美学，以功利观点要求美学创作。将美之价值纯粹定位于对社会是否有其厉害，是谓功利主义美学。而车氏美学确实通篇标举生活之真实而忽视美本身之真实，把美学引入一个狭窄的死胡同。在当日大批救国心切的知识分子看来，普希金与达芬奇同属被打碎的无用艺术家之列也并非偶然，正是因为在他们看来，惟有贴切现实的艺术才成为艺术，车氏美学原则实则在暗中对纯粹实证的市侩之风在十九世纪下半页弥漫俄罗斯有推波助澜之功！
十月革命之后，车氏美学仍能得以风靡社会主义国家，这一方面是因为革命导师马克思、恩格斯与列宁在生前对车氏其人与其理论赞誉有加，更主要的原因则在于车氏美学理论实则是功利主义的审美观。也正因此，十月革命之后，车氏仍被奉为美学的正宗，而同属现实主义***的巴尔扎克与歌德，或俄国本土先知托尔斯泰则被置之一侧食冷猪肉！
审美关系是由客体，譬如“花”的形象形式***主体生理心理机制，满足主体潜能或本能需求而建立的。某个个体能否与某个客体建立前文化审美关系，完全取决于主体生理心理机制是否健全、取决于客体形象形式能否吸引或激起主体好感。设若主体生理心理机能残缺，比如色盲耳聋，那么，任何绚丽的花朵、和谐的旋律对他都没有美的魅力；设若客体形象丑陋结构失衡，比如瞎眼跛腿，那么，它对任何健全的主体也不会产生美的魅力。在这种纯粹前文化审美关系中，任何美的理性概念都是没有意义的。即使人们交口赞美，色盲的人对花也无动于衷；即便某位盲公品格超众，他的外在形象也无法使人赞美。这表明，在前文化审美中，人类之所以对客体产生不同的好恶选择和美丑感觉，其内在生理心理机制只能从人类的动物进化史中去寻找；人类前文化审美能力并不需文化修养或审美教育而获得，其相应的美感与动物性的***生成机制也没有本质的区别。当然，一般说来，纯粹的前文化审美在实际审美中并不占优势。像艺术中所谓的“有意味的形式”，便内含丰富的文化因素，并不属于纯前文化审美。
坚持艺术又要必须和现实紧密地结合，艺术必须为人民的利益服务，这就是车尔尼雪夫斯基美学的最高的原则了。他是人类文化的优秀遗产之一。我们应该好好的学习，看看什么是现实中的美，我们对美的定义是什么，什么样的美才是真正的应该懂得被人们所要欣赏的，所要追求的。
四十年代的俄国，很多的文人雅士对于德国哲学发生了很大的兴趣，那个时候对于哲学的探索方向是广泛的，像是黑格尔体系的哲学，费尔巴哈的著作《论死与不死》等等的一系列的著作都是对当时的一种思想的激励。《艺术与现实的审美关系》述说的是根据事实推断出来的一般的结论，并且仅仅是依靠事实的一般的引证来加以证实，起初开始接触哲学的时候看起来总是觉得空洞得很，很难理解什么是真正的艺术，这本书挑选的是一个相对来说很宽泛的主题，从大的方面来论证，举例等等的手法，还有就是事实的根据，不能是而且一定的不是虚的，告诉的人们是美的定义，是艺术，是一直存在自己的周围的艺术，我们一直接触的艺术，那到底什么是美呢，美的定义又是什么恩，任何人对待一种事物的观点都是不同的，从各个角度看过去的话，那么又是另一番光景了。在文章的开头的地方粗略的给美下了这样的一个定义，以为观念完全显现在个别事物上的、本身包含着真实的象，这样的一个看似宽泛的定义就是美。在流行的美学体系中美发展了起来，他是一种有限的形式中的一种观念，一种我们观念给予在个别的事物上感性的一种想法。因此在我们的意识中美是一种感性的表现，每一种事物都是通过我们的思维而传达出来的，意思也就是观念左右了我们看待事物的方式方法，我们之所以可以思考什么才是在自己的观念中形成的美，什么是我们自己对于美的定义，看到了一种形象的出现，在我们的脑海中我们自然的会形成一种美的定义，这就是一种感性的思维的在具体的形象上的体现。观念与之形象的统一，美就是存在在我们的生活中的，我们不可以忽视他们，因为有了他们的具体的形象的展现，才会有我们的充满想象的思维的绽放，一个真实的形象通过我们的大脑存在着形象在我们的脑海中，我们将他给了一个具体的印象。这就是事物的美所带给我们的形象的冲击。然而对于美的说法总是各异的 ，我们站在自己的角度来说总归是希望自己眼中的美是最美好的，这是一种希冀，同时也是一种实在的向往。
那么在众人的眼中什么是美呢？在现实生活中人们总是在追求着完美的又是一个怎么样的标准呢？在我们批评对于现实中的美的种种苛求以前，可以大胆地说，现实中的美，不管它的一切缺点，也不管那些缺点有多么大，总是真正美而且能使一个健康的人完全满意的。自然，无谓的幻想可能总是说：“这个不好，那个不够，那个又多余”；但是这种没有什么东西可以满足的幻想的苛求，我们必须承认是病态的现象。健康的人看到现实生活中许多事物和现象，在他的头脑中并不发生希望它们不是如此或者更好些的思想。人必须“完美”这种见解，是一种怪诞的见解，如我们把“完美”了解成为这样一种事物的形态：它融合了一切可能的长处，而毫无缺点，那只有内心冷淡或厌倦了的人由于无所事事，凭了幻想才可能发见的。在我看来，“完美”便是那种能使我充分满足的东西。一个健康的人可以在现实中找到许多这样的现象。一个人的心空虚的时候，他能任他的想象奔驰；但是一旦有了稍能令人满意的现实，想象便敛翼了。一般地说，幻想只有在我们的现实生活太贫乏的时候，才能支配我们。一个人睡在光板上的时候，他脑子里有时会幻想到富丽的床铺，用稀有的珍贵木料做成的床，用绵凫的绒毛做的鸭绒被，镶着布拉拜出产的花边的枕头，用精美的里昂料子做成的帐子，——可是一个健康的人，要是有了一个虽不富丽，却也够柔软舒适的床铺，他还会做那样的幻想吗？人都会“适可而止”。如果一个人必得住在西伯利亚藓苔地带或者伏尔加河左岸的盐沼地带，他可能幻想神奇的花园，内有人间所无的树木，长着珊瑚的枝，翠玉的叶，红宝石的果；可是如他搬到库尔斯克省去，能够在不大的但是还过得去的长着苹果、樱桃、梨子树的花园中随心所欲地走来走去，那么，这位幻想家大约不仅会忘掉《天方夜谭》中的花园，而且连西班牙的柠檬林也不会想起了。当实际上不仅没有好的房子，甚至也没有差可安身的茅舍的时候，想象就要建造其空中楼阁。当情感无所归宿的时候，想象便被激发起来；现实生活的贫困是幻想中的生活的根源。一当现实生活稍稍可以过得去的时候，我们就觉得一切幻想都在它面前变得黯淡无光、索然寡味了。通常所谓“人的欲望无穷”，即“任何现实都不能满足人的欲望”这种看法，是错误的；相反，人不但对“现实中可能有的最好的东西”会感到满足，就是够平常的现实生活也会使人满足的。我们必须分清什么是真正感觉到的，什么仅仅是口头上说说而已的。只有在完全缺乏卫生的甚至简单的食物的时候，欲望才能被幻想***到火热的程度。这是一个被人类整个历史所证明了的，凡是生活过并且观察过自己的人都体验过的事实。这是人类生活一般规律中的个别事例：热情达到反常的发展，只是沉溺于热情的人的反常的情况之结果，只有在引起这种或那种热情的自然而又实在很适当的要求长久得不到应有的满足、得不到正常的而决非过分的满足的时候，才会发生这种情形。毫无疑义，人的身体不需要而且简直受不了太大的渴望和满足；同时，也无可怀疑，一个健康的人的欲望是和他的体力相适应的。让我们从这个一般的问题进到特殊的问题来吧。
大家都知道，我们的感官很快就会疲倦，觉得厌腻，即是说，感到满足了。不仅我们的低级感官（触觉、嗅觉、味觉）是如此，较高级的视觉与听觉也是一样。美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的原故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。如果一个人不可能在一月之中每天看画（就算是拉斐尔的也罢）而不感觉厌倦，那么，无可置疑，不单是他的眼睛，就是他的美感本身有一个时期也会满足而厌腻的。关于欣赏的延续性所说的话，应用到欣赏的强度上也同样正确。在正常的满足的情况下，美的享受力是有限度的。万一偶尔超过了限度，那通常并非是内在的自然的发展的结果，而是多少带有偶然性和反常性的特殊情况的结果。（比方，当我们知道我们很快就要和一件美的东西总之，这个事实似乎是毫无疑义的：我们的美感，正如一切其他的感觉一样，在延续性和紧张的强度上，都是有它正常的限度的，在这两个意义上来讲，我们不能说美感是不能满足或无限的。 美感在它的鉴别力、敏感性和求全性或者所谓对完善的渴望上，也同样有它的限度——而且是颇为狭窄的限度。我们往后将有机会说明许多根本不算美的事物，事实上却能够满足美感的要求。这里我们只想指出来，就在艺术的领域内，美感在它的鉴别上实际是很宽容的。为了某一点长处，我们可以原谅一件艺术品的几百个缺点；只要它们不是太不像话，我们甚至不去注意它们。举出大部分罗马的诗歌作品来做例子就足够了。只有缺乏美感的人才会不懂得欣赏贺拉西、维吉尔、奥维德。但是，这些诗人有多少的弱点呀！老实说，他们所有的东西都无力，除了一点——语言的精美与思想的发展。内容不是完全欠缺，就是毫不足道；没有独创性；既不新鲜，又不纯朴；在维吉尔和贺拉西的诗中，甚至几乎完全看不出真诚和热情。但是，即令批评将这一切短处指出来，也仍须加说一句：这些诗人已经把形式提到了高度的完美，单是这一点好处，已经足够满足我们的美感，足够我们享受了。但是，所有这些诗人就是在形式的精美上也具有重大的缺点：奥维德和维吉尔几乎总是拖得太长；贺拉西的颂诗也常常如此；这三个诗人都非常单调；他们的矫揉造作常常使人极感不快。不过没有关系，那里面仍然有些好处可供我们欣赏。和这些注重外形的精美的诗人完全相反的，我们可以举出民间诗歌来做例子。
在我们的生活中美是无处不在的，凡是出类拔萃的事物都是美的，那么什么又是出类拔萃的呢？在一成片的鲜花丛中我们总是会看到那些最最亮丽的，最最耀眼的，不是因为她够高大可以使我们一眼就可以看见他们，也不是因为他们迷人的传达，而是他们本身所具有的那种可以让人不能不去注意他们的吸引力。那种自然的美，那种最具清新的芳香，真的可以让我们为之倾倒。这就是他们所具有的独具魅力的美。美的事物一定要包含所有在同类事物中堪称为好的东西，在同类事物中所能找到的任何好的东西，没有不包含在美的事物中的。人性有我们经常提到的美，事物也都有事物自己的美，这些都是各具典型的，是我们所要追求的，很难设想人类的美完全的去凝聚在一个人的身上，那么该是怎么样的失去平衡。美有分为艺术美和现实美，但是在现实社会中我们经常发现具有艺术价值的美，也常常称之为艺术所独具的美，我们把他放在现实的角度去思考去理解。难道这就是作者所要说的观念与形象的结合吗。然而作者在提出了一系列的思考后说出了这样的一句话，其实“美就是生活”。这样一个宽泛的定义我们很难去理解，跟着作者的思路我们首先了解到就是他的美在生活都是怎么样来阐述的。任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。这样的定义似乎都可以解释在我们的内心唤起的美的情感的一切事例。美其实就是生活，这是一句多么朴实的话语啊，是的，在现实生活中我们都是在追寻着美的生活，我们的家庭追求的是柴米油盐的美，我们的朋友追求的是事业的美，我们则追求自己认为是美的事物。美这个定义是宽泛的，我们的生活中什么才是美的呢？在生活中都会听到这样的一个词，那就是无论你走在什么样的地方总会在买东西的时候被被人叫做美女，呵呵，看似真的很开心，但是切合实际的来说我们都知道的，这只是一个现当代的称呼而已，是对人的一种礼貌，那么就这个话题我们看看什么是人们眼中的美女，一定是那种长得很漂亮的吗？一定是那种身材好的吗？还是其他的要求呢？在世界的不同的地方有不同的定义，在我们国家中丰衣足食而又辛勤劳动，因此农家少女体格强壮，长得很结实，这也是乡下美人的必备条件，但是在上流社会中的那些美女眼中这断然不是美的，相反看起来而是更加的粗俗和不漂亮。不论是体格强壮还是体格轻盈的，都是有各自的美，美之所以宽泛就是他的定义来自的不同，不一样的地方可以带给我们不一样的美的感受，好的风景也是美的，好的人也是美的，好看的好玩的也是美的，美其实就是一切你看似美的，那么他在你的眼中就是美的。
任何事物有正就有反，那么我们就以作者的私立来说来看，一个人为什么是丑的，有的人会由于那个人的外形难看，也就是所谓的长得难看。这样的难看也是分为两方面的，一种是先天的，也就是畸形，这是本身所带有的，是在最初的发育的时候所残留的一种不理想的因素。但是一个长得难看的人也是畸形的，只是程度较轻，而长得难看的原因也和造成畸形的原因相同，不过是程度较轻而已。例如一个人生来就是驼背，这只是他的一个不幸，但是佝偻也是一种驼背，只是程度较轻，而原因则是一样的。总之长得丑的人在某种程上都是畸形的人，他的外形所表现的不是生活，不是良好的发育，而是发育不良，境遇不顺。还有就是分为后天的，这种就是在生活中所发生的不幸的事情了，例如一场突如其来的，造成你残疾了，那么这就是后天的畸形，这是一种自然的天灾。是一种命运的不幸。而在人看来动物的美豆表现在人类关于清新刚健的生活的概念，做为人类我们总是什么都要依照自己的标准来衡量我们身边的事物，当然这些我们还是会比照动物的，认为动物只要是可爱的，做什么看起来都是优雅的，不是那么的粗鲁的话那这样的大可以定义为美的。其实很可爱的动物才是我们人类的最爱，这些在我们眼中看起来总是那么的温顺，总是想不住的把它放在自己的怀中抚摸一下，很想想照顾小孩子一样的照顾他们，但是当我们面对像老虎狮子那样的凶猛的动物的时候心里总是会产生一定的惧怕心理，总是会退避三尺的。其实这只是一种心理的作用。动物其实和我们人类是一样的，他们也都有自己的家族，也有自己的生活，或许也说不定的是我们人类在他们的眼中看起来就是怪物呢？事事皆有可能的。而对于植物的话我们则是喜欢那些色彩鲜艳，茂盛和形状的多样，因为那显示着力量横溢的蓬勃的生命，凋萎的植物是不好的，缺少生命液的植物也是不好的。这就是一种生气蓬勃的“风景”也是美的。美就是生活首先是使我们想起人以及人类生活的那种生活，——这个思想，我们以为无需从自然界的各个领域来详加探究，构成自然界的美的会使我们想起人的美来，自然界的美的事物，只是作为人的一种暗示才有美的意义。
真正的美不是来自于生活中的艺术的美，而是来自人类内心深处的，是一种无法用言语来形容的，是只能够用自己的行动来证实的，不是艺术所创造的美，而是我们本身所具有的发现美的眼睛的事物，是对现实的一种解释，是一种探究。这样的来自现实生活中的实实在在的美才是我们所真正要找的。而关于自然界中的现象的美丑则是更有更的说法了。现象界的美丑间关系是相对的，早在庄子《齐物论》中就说过：“厉与西施，道通为一”。而且现象界的美丑是可以转化的，“贵珠出于贱蚌，美玉出于丑璞。”那么现实丑与艺术美之间的关系如何？我们从亚里士多德《诗学》中“喜剧的模仿对象是比一般人较差的人物”的这句话不难看出：现实丑可以进入艺术里，能被艺术美接纳；莱辛在《拉奥孔》中也提出“丑可以入诗”的见解。前人的研究事实，引发我这样的思考：现实丑进入艺术中的地位如何？现实丑与艺术美有何审美关系？本文试图从艺术美对现实丑的接纳和消解入手，阐释“化丑为美”的审美机制，从而推演出现实丑是艺术美的一支重要源泉。并进一步阐释现实丑同艺术美的单向转化以及彼此互溶，相对互生凸现出来的独特审美关系。
接纳与消解
回顾西方美学历程，我们可以看到现实丑在传统美学中被拒之门外。古希腊人曾自豪地宣称：“我们是爱美的人！”无疑他们排斥了丑。因此，他们不惜在法律上明文规定：“不准表现丑！”。而中国似乎一开始就重视丑：诗词中有“老树”“枯藤”“昏鸦”之意象；书法中有“苍劲”“老气”“古拙”之话语。显见，艺术又接纳了丑。而西方传统美学对现实丑的不接纳根本原因是理性主义在拒绝，到了康德《论崇高》时可算“丑”在萌芽，至尼时代美学领域中宣布了“美之死”时，“丑”从此诞生了。二十世纪上叶“丑”进入艺术殿堂已成为美学发展的必然。
从人类审美活动的表现形态来看，一般把崇高和优美称为价值或正价值，把丑和卑下称为消极的价值或负价值，无论是正价值还是负价值都是美的表现形态。欧米哀尔年轻时十分美丽，可谓“美丽的欧米哀尔”，而年老的欧米哀尔可谓“丑陋的欧米哀尔”。对此葛赛尔却称赞罗丹的雕塑“丑得如此精美”。这句赞美之辞便能说明丑是美的一种高级审美形态。无庸置疑，艺术对丑的接纳是艺术传达本身的需要，更是人类自身的需求。人的超越性是由创造性和破坏性两种本能构成。现实丑正与这里的破坏性相对应。人类的生命活动一旦需要他们对抗于恐怖、邪恶、疯狂、蛆虫、病态、毒疮等感性存在时，对现实丑的虚拟性洞察和对抗便成了需要。中世纪人们从“上帝一切皆美”的神谕里洞察自身时，发现整个社会都是丑，一切都是“上帝的儿子”；文艺复兴时期，人类在洞察到自身虚时发觉“人是天神，人是自己的上帝”；当代人在洞察自身时却说：“人是自己的地狱”。由此可以说，人们对丑的接纳是人类发展自我的必然。从而现实丑也必然成为创造艺术美的源泉。
接纳后的丑何以消解成为现实美，这需要艺术家对现实丑的内容和形式进行重新建构。艺术美肌体的营养元素的获得全靠艺术家对现实丑的消解。莱辛说过：“丑经过艺术模仿，情况就变得有利了”这里的“有利”就是通过“艺术模仿”而重新建构出来的。就形式建构而言，艺术美多消解自然丑。如生活中犬吠猪叫常遭人嫌弃，而艺术舞台上这类嫌弃声却讨人掌声。自然界中一般所谓“丑”，在艺术中能变成“美”，这都是主观对现实丑消解的努力；就内容建构而言，艺术美多消解社会丑。鲁迅《阿Q正传》中的“啊Q”可谓社会丑，但这部作品却闪耀着典型人物的社会思想价值之光环。当然，艺术美对现实丑的形式和内容的消解与重构不是孤立的。在《菩萨蛮·大柏地》中写到：“弹洞前村壁，装点此关山。”原本鏖战后的“弹洞”自然是悲怆而凋零之物象，却在“雨后复斜阳，彩练当空舞”的折射下，竟能“装点此关山”，便是融自然之丑“弹洞”和社会之丑“***”于一体，重构出一道“今朝更好看”的亮丽风景线。然而，“丑”意味着一种形式的颓废，内容的衰退。何以被艺术美消解成为一支源泉呢？首先要看现实丑在形式上的特点。它表现为畸形与扭曲、毁损与芜杂、病态与衰败，其根本特征在于反造型性，否定了固有的模式和结构，但我们从感性形式中意识到“丑显示着生命力的旺盛，勃发着一种恶狠的，自虐性的***”这是现实丑在艺术美中释放出的非理性的感性存在。再就现实丑的社会内容上表现出的特点来看，现实丑表现为一种否定性思维的存在，否定性思维倾向于一种审美负价值，着眼于揭露理性的有限性和非完备性。不论是现实丑的形式，还是现实丑的内容。都为接纳和消解提供了必然性。我们不得不正式他们。
都说男人一有钱就会变坏，因此很多女人在婚后会控制家里的财政大权，避免男人在外面养小三，那么是所有男人都一有钱就想着出轨吗？
男人有钱都会养小三吗
大多数都会，但也不绝对，还是有好男人的。
男人三大事，升官发财，死老婆。所以当男人有钱以后，就会被外面的花花世界吸引，因为他无需要继续为钱而烦恼，而且有了钱的男人会有更多的魅力，因此会有更加多的机会被女人勾搭。
男人有钱都会出轨吗
不一定，男人出轨一般是有很多原因的。
1、婚后和妻子的感情
有的男人婚后和妻子感情不好，妻子不能理解，自己觉得很苦楚，不甘心，也没办法离婚，于是去外面解闷，《我的前半生》里陈俊生和这类似，当婚姻中的妻子不理解他，外面的小三过于温柔，他便情不自禁的陷进去了。
2、中年男人的危机
男人到中年，面临事业下滑，上有老下有小养家的压力，婚姻中得不到缓解，便极易和身边的同事，过去的恋人暗生情愫。
3、男人的人品，责任
其实所有原因中，这是最重要的一点，前两者的男人大把的存在，但是否都出轨，并不竟然，而男人责任心不够强时，无论有没有钱，和妻子感情如何，自身处境怎样，他都有可能出轨。
为什么男人有钱就会养小三
一旦男人有钱了，妻子就开始翻看男人的手机看短信微信通讯记录，就像审一样检查自己的老公，男人都需要面子，自然受不得这样的待遇，没钱妻子不管不顾，有钱了每天这样的生活让两个人的感情淡而无味，男人越发的厌倦妻子，对她这样的行为表示不赞同。对于外面的年轻貌美的姑娘自然就有了想法。
男的都是视觉动物，都喜欢年轻漂亮的，而跟自己风雨同舟过来的老妻在外貌方面肯定不及那些小姑娘，况且现在还有一部分小姑娘还主动去靠近一些事业有成的男的，除非特别深爱自己的妻子，没有几个男的会拒绝这样一个漂亮又年轻的姑娘。
有的女人一旦嫁为人妇，就不愿打扮自己和提升自己了。整天伴着一个絮絮叨叨的黄脸婆，让男人觉得生活索然寡味。没钱时，男人想找小三也没经济保障，有了钱，看着鲜亮亮的女子，男人就心痒了，就直奔小三而去。
什么样的男人容易变坏
1.有钱、有权的男人，他们的金钱和地位特别会受到年轻貌美女性的青睐。
2.对妻子不满的男人。如果对夫妻关系或妻子的外貌、个性、性生活等不满，他们很可能会到家庭外寻求补偿。
3.风流“唐璜”及情场玩家。他们多半游戏人生，玩弄女性于股掌，缺乏责任心，鲜有真正的爱情。
4.公司的老板或上司。他们经常有机会碰到一些值得他们追求或主动追求他们的年轻女性。
5.四五十岁的男人。这个时候，男人一般事业有成，囊中不菲，并且显得稳重有责任心，社会阅历丰富，因此成为很多年轻女性的幻想目标。而面对家中“人老珠黄”的老妻以及长期受压抑的性，他们很有可能卷入婚外情。
6.妻子处于怀孕及生育期间的男性，他们可能会经受不住引诱。
7.家有“大女子主义”的男人。在现代社会的一些地方和个别家庭，女强人横行。碰上这么一个妻子的男人没有地位，没有威严，于是很可能会寻找一个“温柔的羔羊”，聊作补偿，以维持心理的平衡。
8.经受失业或降职等不幸遭遇的男人，他们会通过婚外情寻求寄托或宣泄。
9.追求浪漫或寻求***的男性。
一个人，分析起来，共有三种"心理”。
第一种心理是“动物性”。
人类的进化史已经证明，人是由动物进化而来，是由一种好斗心极强的动物进化而来的。进化的人类尽管已经与动物区别开来，但动物的劣根性还未完全消失。
人类为了生存，需要竞争，时而合作，时而分裂，没有永远的朋友，只有永远的利益。为了达到这个目的，它至今还保存着动物的习惯一-在饥饿的时候，会袭击、伤害，甚至是破坏赖以生存的环境。
第二种心理是“社会性”。
单纯地依靠”动物的好斗心”，人类难以长久存在，也许根本不能延续到现在。为了生存，他们需要收敛、摈弃一部分属于动物的劣根性，建立在一种"双赢”的感情基础上，组成社会，以驯化”动物的感情”，这样人类才能有秩序地生活，持续不断地存在。
第三种心理，是“个人性”。
这是属于人类的一种特殊的感情，属于心灵的产物，对外界环境比较敏感。由于每一个人的生活阅历不尽洞，“个人性”也有着很大的不同，但感情因素中的喜、怒、哀、乐，属于维持和控制情绪的关键所在。
一个健全的人，他的心理是由上述的三种“心理”组成的。这时的人类，有着某种动物的特性，比如狗的忠诚、狼的残忍，但也有必须改变原始感情的需要，以符合人类社会的道德标准，如，不能侵占别人财产，不能伤害别人性命，这样才能够得到社会的承认。
人类已经把”动物性”驯化得很好，知道在感情中不能受”动物性”的支配，能够严格地按照道德和约定俗成的标准表达人类的感情。但在人类的内心里，“个人性"却得到宣扬和支配。
在个人的心理进化中，一些负面情绪也随之出现，比如: 烦躁心理就属于不可摆脱的一部分。
根据心理层面的理解，烦躁心理是人在某些情境下，情绪方面出现的低落、厌倦等消极状态，通常出现在以下几种比较典型的状态下:
1.长时间重复同一动作、行为，做同一种事情，会因为机械性重复，心理烦躁，表现在情绪上就是一种烦躁状态。
比如，经常能够听到这样的声音:“每天都是一成不变的工作内容，已经让我对人生失去了兴趣。
2.长时间处在同一种外部环境中，而这些环境的最主要部分从无改变。人在这样的环境中，会产生外界***停滞的错觉。
比如，婚姻生活中，每天都是一成不变的家庭生活，连以前热衷的性生活都变得索然寡味，对婚姻、爱情失去了应有的心跳。
3.由于某种意外情况，内心受到***产生的自我保护心理应急反应。在这样的状态下，信息很难进入人的主观反映视野，情绪上就表现为抵触状态。
比如，在爱情方面受过伤害的人，如果不能摆正心态，就会把爱情看做洪水猛兽，咱恐避之不及，更不用说去积极地追求了。
这几种状态，不管是在什么情况下发生，都是一种消极的，不健康的心理状态和情绪。
1. 山林中的小屋读后感
大森林里的小木屋读后感（一）本周，我读了《大森林里的小木屋》，是美国的罗兰。
英格斯。怀特-----美国的一位拓荒者家庭的女儿，根据自己早年的经历写成的。
主要内容：罗兰和爸，妈，姐姐玛丽，妹妹琳琳一起生活在威斯康兴州佩平镇附近大森林里的一幢小木屋里。一年四季，大自然景象变化无穷，她们的家庭生活温馨而甜蜜，爸打猎，种地，妈料理家务，照料孩子，爸闲下来就给孩子们讲故事，拉琴，唱歌，其乐无穷。
这本已经成为现代儿童文学的经典之作。罗兰天真，好奇，细腻，活泼，对事物非常敏感，具有很强的审美能力，随着年龄的增长，她又体现出勤劳，勇敢，坚毅，热爱自由的品德。
罗兰的经历是多么的丰富多彩。我觉得罗兰一家人的生活比现在还美好，我真想穿过时空隧道，去罗兰的生活中体验一下。
他们可以参加舞会，做奶酪，三明治还有好多好多可以亲手做的东西，可如果在现在，爸爸妈妈一定会说：“这些都是垃圾食品。快去背单词，写作业。”
罗兰一家靠打猎为生，生活困难，但是他们生活的很快乐。他们一家的生活和我现在的生活没有一点相同之处。
我们每天生活在课本，试卷的包围中，大自然离我们很远，也体会不到生活的艰辛。而罗兰他们生活在美丽的大自然中，他们既与大自然搏斗，又与大自然和谐相处，多么美好啊。
读了这本书，我深深地被罗兰一家吸引，仿佛与他们一起度过了一段与众。
2. 森林里的小屋（一）作文很久很久以前，在一个农家小院里，史密斯一家人正忙得热火朝天，他们马上就要进行一次热气球之旅了。
他们的三个孩子正好奇的围在热气球旁，睁着大大的眼睛看着这面前的庞然大物，他们是风风、紫蝶和雅芳，两个女孩，一个男孩。赛虎也兴奋地跳跃着，朝着这么大的气球狂吠不止。
夫人正在忙着帮史密斯先生把他们的大部分家当抬入热气球中，那是一个很大很大的热气球，上面有红黄相间的花纹，远远看着真是漂亮极了，近处看不出什么，因为它实在是太大了，足以把他们所有的家具都放到里面去。他们先把一个小衣柜放到热气球左边最上面的那个角落，里面放着他们每人的八件衣服，春夏秋冬各两件，还有一些日用必需品，五个用锡做的水杯。
小衣柜的右面有一个足够他们六个人和一个星期的水，除了他们五个人外，还有一个管理热气球的人，由他来做这次旅行的驾驶员。衣柜的左面放着满满五袋粮食，等他们吃完后，他们可以把气球停在一个城镇，买一些接下来的粮食，袋子里的粮食有小麦、玉米，一些豆子，还有一些。
在热气球的右下角，放着四张折叠床，晚上他们就睡在上面，不用担心气球，他早已被皮特调控的好好的了，整个晚上会自己在空中慢慢飘行。热气球上还有一张方桌子，六条用木头做的凳子，还有一个橱柜，里面放满了锅碗瓢盆，还有很多用来做饭的火柴，还有一个箱子里放着很多杂物，有、枪、钉子、锤子等各种工具，还有凯西夫人用来缝补衣服的针线等等，很多很多…等一切都弄好之后，他们恋恋不舍得与邻居分别，他们这一去要一年，或者好几年，之后，他们都踏上了热气球，包括那只狗赛虎。
紫蝶和雅芳这两个调皮的小女孩什么都不懂，只知道一个劲的笑，她们太兴奋了！皮特开始拉热气球的绳子了，不一会，气球就开始缓缓上升了，他们一家人恋恋不舍的望着地面，望着他们曾经居住多年的村庄，好像他们这一去就永远不会回来似的，直到村庄在他们眼中看不见了，成为一个小黑点一直到消失，他们才转移了视线，望了望天空，啊！原来旅途中的景色是这样的美丽！他们每一个人都不由得发出了感叹！碧绿的平原，远处还有大山，不过那些事物在他们已经很小很小了，他们都到了空中的三千米了。这时已经到了中午，他们飞了半天，欣赏了半天的景物，都累了，于是凯西夫人拿出了一口锅，盛上水，点起了火，做起了饭，不一会儿，香味就弥漫在了空中，饭做好了，他们每人一碗，桌子上还有一瓶法国的葡萄酒，还有三盘菜，真是一顿丰盛的午餐啊！雅芳在吃饭之余还不忘给赛虎留一些菜。
吃完饭后，小紫蝶就帮着妈妈一起洗碗了，其他人都睡着了。一个小时后，气球里又热闹了起来。
又飞了一段时间，他们看见了一片郁郁葱葱的树林，周围环绕着条条小溪，那些溪水就好像线一般细…突然，听见皮特“啊”的一声———。
3. 鲁冰的山林中的小屋的读后感应该怎么写一天，有一个对于小猪威尔伯来说是个恐怖的消息：威尔伯未来的命运竟是人们口中美味的熏肉火腿。
作为一只猪，只能任人们宰割。然而，看似渺小的蜘蛛夏洛却说：“我救你”。
这句话似乎让威尔伯看到了希望。一天，夏洛的网上出现了字——“王牌猪”。
这让朱克曼一家都很震惊。很快，这个消息在全县传开了；很快，也无人不知晓这只小猪威尔伯了。
又有一天，夏洛的网上又出现了字——“了不起”。这些字彻底逆转了威尔伯的命运，让它在集市上获得了特别奖。
集市结束后，集市上空无一人。在来过集市的数以千计人中，没有一个知道，一只蜘蛛曾经起过最重要的作用。
在夏洛死的时候，没有任何一个谁陪在它的身边。
4. 张梅溪写的《林中小屋》的读后感《林中小屋》一书由著名画家黄永玉之妻张梅溪写成。该书以童趣自然的格式写就，讲述了一个发生在大兴安岭的童年故事。似虚构但其实一切都是真实发生的。故事里有极多的动物角色，金花鼠与大黑熊并存逗趣。该书配图由黄永玉本人跨刀。序言为女儿黑妮写就。一家人的共同回忆，极其难得。
“我们小时候。。。。。。”长辈对孩子说。接下去，他们会说小时候没有什么，他们小时候不敢怎样，他们小时候能看见什么，他们小时候梦想什么。。。。。翻开这套书，如同翻开一本本珍贵的老照片。老照片已经泛黄，或者折了角，每一张照片讲述一个故事，折射一个时代。 很少人会记得小时候读的应景课文，但是课本里的大作家的往事回忆却深藏在我们脑海里的某一个角落里。朱自清父亲的背影，鲁迅童年伙伴闰土，冰心的那盏小橘灯。。。。。。这些形象因久远而模糊，但是永不磨灭。我们就此认识了一位位作家，走进他们的世界，学者从平淡的细节中捕捉永恒的瞬间，然后也会步入文学的殿堂。
什么样的童年是美好的？生长于上世纪六十年代，七十年代时期的中国父母们很难回答这个问题，因为他们中的大多数人没有繁花似锦的童年。“在漫长的童年时光里，我不记得童话，糖果，游戏，和来自大人过分的溺爱。我记得的是清苦，记得一盏15瓦的暗淡的灯泡照耀着我们全家，潮湿的未浇水泥的砖地，简陋的散发着霉味的家具。。。。。。”苏童的童年印象很多人并不陌生。但是清贫和孤寂却不等于心灵的贫乏和空虚，不等于没有情趣。儿童时代最温馨的记忆是玩过什么，那个时代玩具几乎是奢侈品，几乎等于奢侈但是大自然却能给孩子们提供很多玩耍的场地和玩物。毕飞宇和小伙伴不定期得举行“桑树会议”，每个屁孩在一棵桑树上找到自己的枝头坐下颠悠着，做出他们的“重大决策”辫子姐姐的宝贝玩具是蚕宝宝的“大卧房”，半夜开灯看着盒子里“厚厚一层绒布上一些小小的生命在动，细细的，像一段段没有光泽的白棉线，她蹲在那里，看蚕宝宝吃桑叶。。。..
5. 描写“山林幽静”的诗句有哪些1、烟火尽头，找一处净土，看繁华落去，听百鸟声鸣，与你耳鬓相依。 幽静山林，开一方水土，赏一方天际，闻一林清净，任他时光荏苒。 繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
2、幽静山林 ，开一方水土、赏一方天际、闻一林清净 ，与你看花开花落、任时荏苒
3、此时春光明媚，春风拂面，万物舒生，鸟雀鸣于其中，正是个大好的春风春景。这种时候，当在山林当中，找个清净幽静的所在，带上一壶好酒，自在的在地饮酒，以酒敬天，敬这美丽的天地。
4、时光随着朝阳，随着雨露时时变化，我行走在这漫漫的旅途中游荡，尽力寻觅着中其中的滋味，盛夏中洋溢着的美好，有的被人拾起，有的被人遗忘，最后它们都感动这代人夏季里的每一束光芒，幽深的蓝在月光下闪着暗色的光，幽静的山林在沐浴中透着细细的冷，我竟不知自己身在何处，我竟不懂这人间的是非曲折。
5、月光浅淡，密林里被勾勒出一片深深浅浅的黯绿，四下里寂静无声，连虫鸣声都不闻，只有偶尔掠过草尖的风，在林中割出细碎的声响，那声音若有若无，反衬得整座山林更幽深了几分。 如此安静，无人经过。
6、我要独自去山林里走走，那里静谧清幽，可以把心情拼凑。我要在那里，将你忘记，练习一个人，在没有你的地方安睡。
7、你说你喜欢安静，我为你舍去喧哗人生；你说你喜欢幽寂，我陪你归隐山林；你说你想要灿烂一星，对不起！好高呀，我够不着！
8、多年以后，若我去四姑娘山，不为林中幽静，只为那悬崖一洞 。多年以后，若我去浪荡，不为山水之美，只为那你走一路。
9、幽深高山森林，树木夹道的山间小径铺满厚厚松针。午后阳光蒸腾起松脂辛辣气味，鸟声偶尔清脆响起，如影相随。
10、此日风清云淡，水碧山青。人过峡道，幽意未生。静观天地之大，林木之繁，竟不容，一鸟啼鸣。滔滔天下，荡荡乾坤，竟不知，知己是谁。
6. 帮帮忙,要一篇描写山林的美文文言文还是现代文？记叙文还是散文？
这篇可以吗？
我的空中楼阁
李乐薇 山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。 十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。 世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。 小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！ 山上有一片纯绿色的无花树；花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔、苗条和婀娜，在于活力，在于精神！ 有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。 小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。 换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形势上，却象鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！ 小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园大道。和“领土”相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限的“领空”，是我开放性的院子。 有形的围墙围住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香！ 光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为屋虽小，窗很多。例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好象群山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既高于科学的时间性，也高于浪漫的文学性。 山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。 出入的环境要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终站。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退；归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊！ 我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品-------就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷失于烟雾楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！ 这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。 虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。 无需挂画，门外有幅巨画名叫自然。
7. 读后感400字 林中小屋400字怎么写“我常常带去我的牛油面包当午餐，当正午时还读读包扎它们的新闻报纸，坐在我砍伐下来的青松枝上，它们的芳香染到面包上，因为我手上有一层厚厚的树脂。”
爱极了梭罗先生笔下的文字，轻灵散淡，吸吸鼻子仿佛隔空还能嗅出松脂和面包的香味。遥想当年瓦尔登湖畔，梭罗先生孤身一人“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，那份质朴着实让我心动，于是我开始梦想着要到林中去，建一栋自己的林中小屋，不是要像陶潜那样归隐山林，而是要像梭罗先生一样纯粹地过每一天。
以前，我曾奢望要一个图书馆，而现在我只需要一本书，我要带着这本《瓦尔登湖》到林中去。我将用尽我的所有心血去读它，我自知资质愚钝，只求一生能读好这一本书。
我极是欣赏先生的看法，“书本是要谨慎地、含蓄地写作，也应谨慎地、含蓄地阅读。”初读《瓦尔登湖》是在大年三十夜里，外头人声嘈杂，爆竹声震耳欲聋，我匆匆翻过，只觉索然寡味。再读是在一个安静的午后，我在书房里兜兜转转，信手一翻，便瞧见这句话。我当即静下心来耐心品读，方觉其妙不可言，多有会心之处。书是好书，好文字，好才情，自成高格，别有清味。正如译者在序中不无霸道地说，它是本寂寞的书，一本孤独的书，一本一个人的书。你也许最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书。
我要带上这一本书，去到我的林中小屋。
只一本，就已足够。
以前，我曾奢望要一个大大的会客厅，而现在我只需要三张椅子，就像先生说的，“寂寞时用一张，交朋友时用两张，社交时用三张。”
一个人闲坐在老式的扶手椅上摇晃，穿着宽松的浅蓝色睡衣，口里唱着属于自己的歌谣，含糊的歌词、含糊的曲调到最后竟成了简单的啦啦啦。唱得累了便静下来，侧耳细听，林中的樱花树开花开得近乎疯狂了，哗啦哗啦的声音像潮水般生动，急促而安稳，有风拂过，我的心安详而踏实。
有知己作访时，搬把椅子，你就坐在我的对面。我们围着温暖的火炉，听木柴噼噼地吟唱，我们说起一些甜暖的往事，一些不确定的梦想，快乐与悲伤，吹散在风里。
对于狐朋狗友的到来，我也是欢迎的。但我只有三张椅子，于是朋友们就热闹地玩起抢椅子的游戏来，你争我夺，不亦乐乎。待尽兴了，朋友们便纷纷起身告辞。我的朋友们，我微笑着送你们出门，轻轻道一声何日君再来，有空请来我的林中小屋来坐坐，这里有三张椅子供你们游戏，这里有最纯粹的友谊虚席而待。
我要带上三张椅子，去到我的林中小屋。
只三张，就已足够。，
以前，我曾奢望要一个大大的园子，而现在我只需要一把锄头。
屋外有一片荒地，在拂晓之前我便要扛着锄头出门，在那儿开始我一天的劳作。其实，我甚至不确信我是否会握锄头，是否会像陶潜那般“种豆南山下，草盛豆苗稀”，但那也无妨，收成并不影响我的心绪，我径自可以“菊东篱下，悠然见南山。”
还是援引先生的话为借口，“农事曾经是一种神圣的艺术，但我们匆促而杂乱，我们的目标只是大田园和大丰收。”我不知道这句话对盼望丰收的农民伯伯是否适用，但是请允许我姑且理解为——用富贵的心朴素地活，用柴米油盐的心诗情画意地活。
只忙着手里的农活，算计着今年的收成，未免太辜负了这林中的如画景致。我犁着地，总会不自觉地仰起头，看旷世寂寞的天空，看漂浮不定的流云，看湖光山色，直看得忘了神。物欲横流的喧嚣都市，埋葬了多少人自由单纯的心，而挖掘坟墓的，恰恰是我们自己无止境的欲望。
我要带上一把锄头，去到我的林中小屋。
只一把，就已足够。
我希望很多年以后，我在林中小屋里能写下这样的文字：
“我常常带去我的锄头耕作，到正午时便歇下来读读这本《瓦尔登湖》，坐在斑驳的扶手椅上，发黄的书页上染有豆子的清香，因为我的红豆已经成熟了。”
备注：绝对不是抄袭！！！
8. 林中小屋>100字的读后感 很需要你渴望在森林里有一间小屋吗？ 这不是心理测验，每个人都曾渴望过拥有自己的林中小屋，或许在山上，或许在河边，或许在美丽的田间。
有了小屋，就是有了一个可以安歇的地方，不需要再流浪，也不再孤寂，我们与自己喜欢的人从此一起生活。 只是，每个人渴望林中小屋的年纪都会不一样。
林中小屋与人生其他事情，都是timing的问题。 有些人热爱自由，喜欢到处飞翔，他只需要一棵树，从来不希冀林中小屋。
有些人追寻一间属于自己的林中小屋。有一天，他却发现自己需要的原来不是这些，他再也不知道自己是谁。
多年的共同生活之后，他失去了自由，失去了自我，极度渴望孤寂，想要有自己的天地。从前的一切，不再是他今天想追求的。
要离开的那林中小屋，毕竟满怀害怕；离不开，却又会窒息。爱情到了一个临界点，是自我的追寻。
我们冒着失去爱情的危险去追逐一个新世界。到头来，也许一无所获。
有时候，我们不禁缅怀那段生活在林中小屋的日子。我们千辛万苦寻到了心中的梦想，何以又想离开？ 我们常常将爱情等同了希望、期待和承诺，还有那微小的幸福。
年纪渐长，才惊觉可以浪掷的青春已经所余无多。林中小屋，既是囚牢，却也曾是一片温柔的天地。
