身为汉初名将，韩信为西汉的开国可谓是立下了汗马功劳。韩信出身低微，靠着自己卓越的军事才能，将王、侯、将、相全部担任了一遍。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩。被后人奉为“兵仙”、“战神”。
正因为韩信如此丰富精彩的人生，才使他成为了最有故事的历史人物，仅与他相关的成语几十个
1.胯下之辱
出处：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，?a出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
释义：从胯下爬过的耻辱。
2.勋冠三杰
出处三杰指的是萧何、张良和韩信。
释义三杰之中，韩信的功劳最大。
3.十面埋伏
出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”
释义：设伏兵于十面以围歼敌军。
4.国士无双
出处萧何在向刘邦推荐韩信时说其他将领都容易得到，但韩信是国士无双
释义国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
5.一饭千金
出处韩信落魄时曾对施舍给他的老妇说以后定当后报，韩信衣锦还乡时并赏赐她千金
释义比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
6.背水一战
出处韩信攻打赵国的时候，用背水一战的计谋，让士兵没有退路骁勇作战，又命潜伏好的士兵趁机跑到赵国军营把旗子换成自己方的，赵军看到旗帜变后误以为主帅已被擒，瞬间军心涣散，大败。这也是韩信的成名之战。
释义背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
7.不赏之功
出处说的是韩信在战争中功劳
释义形容功劳极大。
8.置之死地而后生
出处：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”
释义：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
9.拔旗易帜
出处韩信北上灭赵的一个计谋，拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。
释义比喻取而代之。
10.解衣推食
出处项羽派人来劝说韩信背叛刘邦时，韩信说刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃，怎么能背叛呢？
解释推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
11.功高震主
出处指的是韩信功劳太大，使君主地位受到威胁而心有疑虑。
释义：功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
12.妇人之仁
出处同样是韩信评价项羽时所说，说项羽妇人之仁。
释义仁：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体
13战无不胜
出处刘邦建立汉朝后对韩信的评价
释义指的是打仗没有不取得胜利的。形容力量十分强大，百战百胜。
14.兵仙神帅
出处：明·茅坤《史记钞》：“予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予故曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，辞赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也，然哉！”
释义：比喻韩信出神入化的用兵艺术。
15.推陈出新
出处当年韩信刚投奔刘邦时，刘邦让他管理粮仓，韩信提出了"推陈出新"的管理理念，即把粮仓开设前后两个门，把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来，这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下***变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象。
释义去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。
16.略不世出
出处：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。”
释义：谋略高明，世间少有。
17.人心难测
出处韩信北上灭赵的时候，说张耳与陈余两人为刎颈之交，后来两人翻脸。
释义人的内心难以探测，喻指人的心思难以揣测，多用于贬义。亦作“人心莫测”。
18.伐功矜能
出处：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
释义：吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
19．成也萧何，败也萧何
出处韩信是被萧何推荐给刘邦，指明要拜韩信为大将，韩信从此得以发迹，最后韩信之死也是因为萧何献计给吕后，还亲自骗韩信到长乐宫被杀。故有此说。
释义比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
20.肝胆照人
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”
释义：比喻以真心相见。
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背成语，或许是很多人老大难的问题，不是记忆力不好，而是实在没兴趣。笔侠也不喜欢背自己不喜欢的东西，但，如果里面有故事，那就另当别论了。
“兵仙” 韩信 就是一个有故事的人，发生在他身上的成语典故多达20个（或许还不止），不由得不让人称奇。且这些典故个个堪称经典，韩信真可谓是 “成语专业户” 。
接下来，笔侠就给大家献上韩信的成语大餐。
胯下之辱
这个相信大家都知道，韩信落魄时，曾被一个恶霸欺负，恶霸让他从自己的裤裆下钻过去。如果换作夏侯惇，早就将他砍了，可是韩信不是武夫，只有认怂，不过这被后世看作大丈夫能屈能伸的典范。
一饭千金
韩信落魄时还曾穷得连饭都吃不起，一个好心的老妇人施舍给他一碗饭，韩信发达后没有忘记这件事情，赏赐千金给这位老妇人，此举也被比喻为不忘旧恩。
国士无双
在汉中的时候，萧何向刘邦推荐韩信，刘邦问韩信有大能耐？萧何不思索地说：国士无双。就是指一个国家难找出两个这样的人，可见萧何对韩信评价之高。
明修栈道，暗渡陈仓
这是韩信的成名战。当时刘邦被困汉中，栈道被烧毁，很难在短时间打回关中。
韩信此时出奇策装慢慢修栈道，实则从陈仓小道悄悄杀入关中，迅速平定三秦，为后来打回中原，和项羽争天下打下了重要基础。
背水一战
这是韩信的经典战，虽不是他首创，但运用得恰到好处。
当时韩信和刘邦兵分两路，渡黄河北上攻打赵国，在不利条件下，他取截断自己归路的方法激励士气，背水一战将赵军打垮。这一招被后世名将不断使用。
置之死地而后生
这个成语也是说的背水一战的故事，只是换了种说法。置之死地而后生，就是让自己没有退路，奋勇向前，唯有胜利，才能活下来。这是一种险中求胜的方法。
独当一面
楚汉争霸的时候，韩信和刘邦兵分两路夹击项羽，刘邦对韩信这一路心存疑虑，就向张良寻求意见。张良的回答是：韩信能独当一面。意思是说：韩信完全能胜任那一路的工作。这个成语也被用来形容能独立完成某个领域工作的能力。
十面埋伏
这是韩信的“封仙”之战，在强悍的霸王项羽面前，他能算无遗策地将项羽包围得严严实实、密不透风，比八面都还多两面埋伏，迫使项羽最后逃亡乌江，并在那里走投无路***。
功高震主
汉朝建立后，由于韩信的功劳太大，使得刘邦的地位都受到他的威胁，这样反而对韩信不好，因为臣不能超过君。果然，不久后刘邦的夫人吕后就对韩信下手了。
金石之交
金石之交指的两人关系非常好，像金石一样坚不可破。
韩信曾有一个幕僚劝他自立为王，和刘邦平起平坐，却被韩信拒绝了。幕僚感叹到：你虽觉得和汉王的关系就像金石一样，但终有一天会被他擒获。后来果然应验。
1成也萧何，败也萧何
韩信能被刘邦登坛拜将靠的是萧何的推荐，所以“成也萧何”；韩信最后被骗受擒也是因为对萧何的信任，所以“败也萧何”。比喻成事败事都是同一人。
1推陈出新
韩信还在为刘邦管粮仓的时候，把粮仓开了两个门，新粮食进，旧粮食出，这样就可以保证粮食不会变质浪费，即推陈出新。
1解衣推食
刘邦重用韩信的时候，把穿着的衣服脱下给韩信穿，把正在吃的食物让给韩信吃，对韩信是关怀备至，可是最后呢？。
1妇人之仁
这是韩信对项羽的评价，韩信认为：项羽做事意气用事，不识大体，有时不够狠，就像妇女的软心肠一样，最终会害了他。
1人心难测
当时天下有一对著名的刎颈之交，叫张耳和陈馀。话说两人誓同生死，但后来却翻脸了。韩信从他们的身上感慨：人心难测。此一时、彼一时，谁也说不清未来会发生什么。
1拔旗易帜
古代打仗，旗帜很重要，旗帜就是胜负风向标。韩信抓住这一点，一有机会就拔掉敌人旗帜插上自己旗帜来迷惑敌人，这样就可以让敌人兵败如山倒。
1愚者千虑，必有一得
这是“智者千虑，必有一失”的反义词：说的是韩信想利用赵国人李左车攻打齐国，但李左车却提不出有用的计谋，所以就用这一句来向韩信表忠心。意思是：我虽没有什么良策，但我绝对支持你。
1战无不胜
这是刘邦韩信的评价，在刘邦看来，韩信从无败绩，事实也是如此。
1略不世出
这也是对韩信的评价，指的是韩信谋略没有几个人能与他相比。
20、居常鞅鞅
韩信没有反刘邦，刘邦却夺去了韩信的兵权，韩信从此称病不朝，闷闷不乐。居常鞅鞅就是指的韩信这种因不平或不满而引起的郁郁不乐。
20个成语典故基本涵盖了韩信的一生，此时此刻，你觉得韩信是个什么样的人呢？他到底是该反？还是不反刘邦呢？
明天继续……
胯下之辱、一饭千金、解衣推食、战无不胜、国士无双、十面埋伏、背水一战、拔旗易帜、兵仙神帅、居常鞅鞅、功高震主、金石之交、独当一面、略不世出、不赏之功、匹夫之勇、妇人之仁、推陈出新、勋冠三杰、伐功矜能、伪游云梦。
胯下之辱，出自于《史记·淮阴侯列传》，其中记载“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，_出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”意思为从胯下爬过的耻辱。
居常鞅鞅，出自于《史记·淮阴侯列传》，其中记载“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。”意思为因不平或不满而常常郁郁不乐。
取而代之
公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。
先发制人
陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。
破釜沉舟 以一当十
公元前 208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当 十” 。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。
项庄舞剑，意在沛公
秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。
沐猴而冠
灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。
四面楚歌
因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。
韩信将兵，多多益善
解释：将：统率，指挥。比喻越多越好。
出处：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”
成语：楚界汉河
解释：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
成语：霸王别姬
解释：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
出处：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
成语：成也萧何，败也萧何
解释：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
成语：张良借箸
解释：张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。
成语：胯下之辱
解释：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
成语：明修栈道，暗渡陈仓
解释：比喻用一种象迷惑对方，实际上却另有打算。
出处：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
成语：秋毫无犯
解释：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”
成语：人为刀俎，我为鱼肉
解释：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
成语：江东父老
解释：〖释义〗江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
出处：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
成语：约法三章
解释：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
出处：《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”
成语：匹马单枪
解释：原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
出处：五代·楚·汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
成语：一决雌雄
解释：〖释义〗雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
出处：《史记·项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”
成语：妇人之仁
解释：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语：扛鼎拔山 / 拔山盖世
解释：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
出处：《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
成语：披坚执锐
解释：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。
出处：《史记·项羽本纪》：“夫被（披）坚执锐，义不如公。”
成语：分我杯羹
解释：羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益
出处：《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
成语：计将安出
解释：计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。
出处：《史记·郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出？’”
成语：高阳酒徒
解释：高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
出处：《史记·郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”
成语：所向披靡
解释：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”
1.匡衡凿壁(匡衡凿壁)
出处匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 《西京杂记》卷二
释义后以之为刻苦读书的典实。
用法作宾语、定语；指人勤学
近义词凿壁偷光
押韵词舳舻相继、舍身取义、安心乐意、英英玉立、河山带砺、率性任意、鹬蚌相持，渔人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精义
成语故事西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅
成语举例因效匡衡凿壁之义，于墙上穴一小孔，置灯彼屋而光射此房。 清·李渔《闲情偶寄·居室·书房壁》
2.老泪纵横(老泪纵横)
出处请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》
解释纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
用法作谓语、定语；常与“泣不成声”连用
结构主谓式
相近词满面泪痕、泪如雨下
反义词笑逐颜开、眉开眼笑
同韵词电照风行、心和气平、兵无常形、官止神行、赫赫之名、肆虐横行、事无二成、少年老诚、一气呵成、便宜施行
成语故事公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束，并诉说家乡的苦难：地没有耕种，孩子们被逼去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹
3.无中生有(无中生有)
出处天下万物生于有，有生于无。 《老子》
释义道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
用法作谓语、宾语；指凭空捏造
结构主谓式
相近词造谣生事、信口雌黄、捕风捉影
反义词确凿无疑、铁证如山、事出有因
押韵词眠花卧柳、齐大非耦、十字街口、霹雳手、食不充口、帖耳俯首、鲐背苍耈、红灯绿酒、一介不苟、引领翘首
成语故事春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道
4.近水楼台(近水楼台)
典故范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’ 宋·俞文豹《清夜录》
释义水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
用法作主语、宾语、定语；指优先
结构偏正式
相近词靠山吃山、靠水吃水
反义词隔岸观火
押韵词文武全才、命世之才、矜能负才、助边输财、土木形骸、手到拈来、杞梓之才、朴斲之材、计斗负才、惠然肯来
成语故事宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西
5.鸡鸣狗盗(鸡鸣狗盗)
出处《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
解释鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
用法作主语、宾语、定语；指小本事
结构联合式
相近词旁门左道
反义词正人君子
同韵词文君新醮、不出所料、夺人所好、腹心相照、感恩图报、着有成效、求忠出孝、戒骄戒躁、闳远微妙、三星高照
成语故事战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑
6.破釜沉舟
典故项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。 《史记·项羽本纪》
释义比喻下决心不顾一切地干到底。
用法作谓语、宾语、状语；形容做事的决心很大
结构联合式
相近词义无反顾、背水一战、决一死战
相反词优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定
同韵词冥漠之都、雨歇云收、与羊谋羞、养尊处优、一壑一丘、归正首丘、帷幕不修、黄干黑廋、皮里春秋、无妄之忧
成语故事秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军
7.坚贞不屈(坚贞不屈)
出处坚强而不屈，义也。 《荀子·法行》王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。 《后汉书·王龚传》
解释坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
用法作谓语、状语；指意志坚定
结构补充式
相近词威武不屈、坚强不屈
相反词卑躬屈膝、奴颜婢膝
同韵词批吭捣虚、穴处野居、燕雀之居、虎豹之驹、乘隙捣虚、温恭自虚、投刃皆虚、华屋丘墟、穷大失居、丢卒保车
成语故事明朝末年，清豫亲王多铎率军攻打扬州，派明朝降将李遇春去扬州劝降史可法，被史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝降，也被史可法回书痛骂。清兵攻陷扬州，史可法***未遂，被清兵俘虏，他坚贞不屈，慷慨就义
8.盲人摸象
出处其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。 《大般涅盘经》三二
释义比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
用法作宾语、定语、分句；指看问题以偏概全
结构主谓式
相近词管中窥豹、坐井观天
相反词洞察一切、仰视观察
同韵词东游西逛、后来者居上、一瓶不响，半瓶晃荡、详略得当、打翻身仗、层峦迭嶂、门户开放、一石激起千层浪、狂涛骇浪、大失所望
成语故事古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象
9.摩肩接踵
典故临淄之途，车毂击，人肩摩。 《战国策·齐策一》入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。 《宋史·李显忠传》
释义肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
用法作谓语、定语、状语；形容人多时
结构联合式
相近词熙熙攘攘、熙来攘往
反义词地广人稀
同韵词雾兴云涌、堤溃蚁孔、血气方勇、小怯大勇、恃强怙宠、成何体统、大智大勇、血气之勇、贯鱼成宠、北辰星拱、......
成语故事春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待
10.名正言顺(名正言顺)
典故《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
释义名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
用法作谓语、定语、补语；用于说话
结构联合式
近义词理直气壮
相反词理屈词穷
押韵词出内之吝、情至意尽、十室之邑，必有忠信、砺世摩钝、十年生聚，十年教训、民保于信、言之过甚、高谈弘论、黄中内润、单传心印、......
灯谜闯王登基改国号
成语故事孔子因不满鲁定公沉迷酒色，带领学生来到卫国，因卫灵公言而无信，就留下子路一人，他带领其他学生离开卫国。卫出公继位后，让子路去请孔子来卫国辅政。孔子说：“只有名义正当，说话合理，才能干成大事。”
11.名落孙山(名落孙山)
典故吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’ 宋·范公偁《过庭录》
释义名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
用法作谓语、定语、补语；指落选
结构主谓式
近义词一败涂地
相反词名列前茅
同韵词先我着鞭、缺吃少穿、沥胆披肝、春满人间、陈旧不堪、鹏抟九天、窥见一斑、瓮尽杯干、粲然可观、沥血披肝、......
谜语写中文
成语故事宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后，孙山考中但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”来回答朋友的父亲
12.孟母三迁(孟母三迁)
出处孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 汉·赵歧《孟子题词》
解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
用法作宾语、定语；指为了孩子的教育
相近词三迁之教
同韵词学如登山、千古奇冤、坐卧不安、鬼计多端、沸反连天、阴凝冰坚、一夫得道，九族升天、衣弊履穿、呼吸之间、伯仲之间、......
成语故事战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家
13.落井下石
典故落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》
释义看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
用法作谓语、定语、宾语；指陷害人
结构复句式
近义词乘人之危、趁火打劫
相反词助人为乐、雪中送炭、相濡以沫
同韵词择善固执、安弱守雌、君仁臣直、史鱼秉直、一资半职、一口不能着两匙、词正理直、船到桥门自会直、半文不值、设官分职、......
年代古代
灯谜往井下人滚石头
邂逅语推人下井还要滚石头
成语故事唐朝时期，御史大夫柳宗元因为过失而被贬至柳州刺史，他在柳州忧郁不得志而死。文学家韩愈见好友被小人进谗言而替他打抱不平，为他写墓志铭深刻揭露那帮落井下石的人，同时也提醒世人要警惕那些平时指天发誓掏心窝的人
14.励精图治(励精图治)
出处宣帝始亲万机，励精为治。 《汉书·魏相传》厉精图治，将大有为。 《宋史·神宗纪赞》
解释图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
用法作主语、谓语、宾语；用于统治者
结构联合式
相近词雄才大略
相反词丧权辱国、祸国殃民
同韵词朝三暮四、百金之士、枯槁之士、穷巷陋室、操戈同室、悠然自适、逆天行事、前尘影事、旷职偾事、少不经事、......
年代古代
灯谜医学
成语故事公元前68年，大司马大将军霍光病死，御史大夫魏相建议汉宣帝刘询取措施削弱霍氏权力。霍氏借太后命令欲杀魏相，汉宣帝先发制人将霍氏满门抄斩，从此亲自处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强
15.乐极生悲(乐极生悲)
典故酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。 《史记·滑稽列传》夫物盛而衰，乐极则悲。 《淮南子·道应训》
解释高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
用法作谓语、宾语、定语；指高兴到极点就生灾
结构紧缩式
近义词否极泰来、物极必反
反义词乐而忘返、乐不可支
同韵词暴戾恣睢、长傲饰非、治乱扶危、蕙折兰摧、凤皇于蜚、招事惹非、大雪纷飞、双宿双飞、早出暮归、物是人非、......
年代古代
谜语笑死人；江州司马青衫湿
歇后语新媳妇流泪
成语故事战国时期，齐威王很小就继承了王位，他一味贪图玩乐，在都城临淄建造“稷下”宫，让能言善辩的人陪他聊天。一次楚国侵略齐国，淳于髡凭口才请来赵国救兵解围。齐威王摆酒庆功，淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理，帮他成为明君
16.万寿无疆(万寿无疆)
出处君曰卜尔，万寿无疆。 《诗经·小雅·天保》
释义疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。
用法作谓语、定语；用于祝人长寿
结构补充式
相近词寿比南山、极寿无疆
同韵词规圆矩方、挖肉补疮、右手画圆，左手画方、惹祸招殃、济世经邦、灌米汤、锐不可当、瘗玉埋香、鼓旗相当、自是不彰、......
年代古代
谜语最大的寿
成语故事我国最早的诗集《诗经》中有描写农奴的生活图景，农奴们一年忙到头，过着吃不饱穿不暖的生活，而他们的主人们每天都是过着莺歌燕舞的生活。他们每年都要搞年终宴会，杀猪宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福“万寿无疆”
17.万死不辞(万死不辞)
典故但有使令，万死不辞！ 明·罗贯中《三国演义》第八回
释义万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
用法作谓语；表示愿意拼死效劳
结构偏正式
近义词视死如归、出生入死、在所不辞
反义词贪生怕死、畏首畏尾
押韵词麤衣恶食、聪明正直、揽名责实、绊脚石、纥字不识、麤袍粝食、燕岱之石、牡丹虽好，也得绿叶扶持、耳听为虚，眼见为实、浣衣菲食、......
年代古代
成语故事东汉末年，董卓掌握朝中大权，骄横跋扈，为自己修筑宫殿，准备篡位。忠臣王允担心汉室江山，他问自家歌妓貂禅能否帮他的忙。貂禅说她为大人做事万死不辞，于是王允将貂禅许配给吕布后，又进献给董卓，借吕布的手杀了董卓
18.七情六欲
典故七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。 《礼记·礼运》
解释泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
用法作主语、宾语；形容人的感情
结构联合式
相近词五情六欲
反义词四大皆空
同韵词群分类聚、穿文凿句、拂衣而去、言来语去、井井有序、搓绵扯絮、春秋积序、一替一句、千条万绪、设心积虑、......
年代近代
成语故事七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；而按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望；佛教认为是、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲
19.期期艾艾
出处臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。 《史记·张丞相列传》邓艾口吃，语称艾艾。 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
解释形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
用法作谓语、状语；形容口吃
结构联合式
相近词支支吾吾
相反词油嘴滑舌
同韵词猛志常在、飞土逐害、布衣韦带、优胜劣汰、沉着痛快、意出言外、赤诚相待、吃糠咽菜、万般无奈、胡孙入袋、......
年代古代
成语故事汉朝初年，汾阳侯周昌跟随刘邦打天下，刘邦宠爱戚姬，想废太子立戚姬生的儿子赵王如意为太子。周昌不顾个人安危上殿晋见，结结巴巴不知说什么为好，就是阻止刘邦废太子。刘邦非常感动，再也不提废太子之事
20.两袖清风(两袖清风)
出处两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。 元·陈基《次韵吴江道中》诗
解释衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
用法作谓语、定语；指为官清廉
结构主谓式
相近词洁身自好、一贫如洗、廉洁奉公
反义词贪得无厌、贪赃枉法
同韵词战兢兢、一个萝卜一个坑、虎口余生、声价倍增、一路风清、口口声声、远来和尚好看经、济弱扶倾、画龙点睛、身微言轻、......
灯谜马蹄服
歇后语胳膊弯里打凉扇
成语故事明朝监察御史于谦为官十分清廉，从不收受老百姓的财物，而当时的官场十分***。于谦在任巡抚期间回京什么也没有带，特带《入京》诗一首：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
21.空前绝后(空前绝后)
出处顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）乃兼有之。 宋·赵佶《宣和画谱》
解释从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
用法作谓语、定语；形容极不寻常的盛况
结构联合式
相近词绝无仅有、亘古未有、史无前例
相反词比比皆是
同韵词男女老幼、与天地同寿、黄干黑瘦、无出其右、积素累旧、异姓骨肉、一蹴而就、无疆之寿、循循善诱、东挪西凑、......
谜语木屐；无始无终
邂逅语马蹬子钉掌；女同志穿凉鞋
成语故事晋朝大画家顾恺之所画人物神态逼真，形象生动。南朝梁代画家张僧繇善于画山水人物，传说他画龙点睛。唐朝画家吴道子集绘画与书法于一身，让人叫绝。后人说顾恺之的成就超越前人，张僧繇的成就后人莫及，吴道子则是空前绝后
22.曲高和寡
出处引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
解释曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
用法作谓语、定语、分句；含讽刺意味
结构复句式
近义词阳春白雪
反义词下里巴人
同韵词尻轮神马、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉笔成雅、不变之法、束兵秣马、半真半、临崖失马、避世金马、......
年代古代
谜语一钩新月伴新主
邂逅语毛驴嗓门大
成语故事战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”
23.如雷贯耳(如雷贯耳)
出处久闻先生大名，如雷贯耳。 元·无名氏《冻苏秦》第一折
解释贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
用法作谓语、定语；用于客套话
结构动宾式
相近词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳
反义词无名小卒
同韵词......
年代古代
成语故事东汉时期，董卓利用实力把持朝政，图谋篡位，司徒王允和养女貂禅商定要利用吕布杀了董卓。王允先把貂禅许给吕布，然后献给董卓，吕布见貂禅被董卓霸占，心里十分气愤与无奈，貂禅表示吕布名声如雷贯耳，愿意跟他共度一生
24.救死扶伤(救死扶伤)
典故与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。 汉·司马迁《报任少卿书》
释义扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
用法作定语、宾语、分句；指医生的职责
结构联合式
近义词治病救人
相反词落井下石
押韵词桂子飘香、死而不僵、鸿案相庄、纲挈目张、歧路他乡、以柔制刚、剜肉成疮、直接了当、捉贼捉脏、鱼米之乡、......
年代古代
灯谜医生
成语故事西汉时期，史学家司马迁因李陵被汉武帝打入大牢，被处以腐刑。他的朋友任安来信要他“慎于接物，推贤进士”。任安也因事下狱当斩，司马迁给他写信，叙述自己是怎样忍受痛苦活下来。他当时为李陵辩护，说他英勇善战，使敌人无暇救死扶伤
25.集思广益(集思广益)
出处国家所以设立衙署，盖欲诸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。 清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》
解释指集中众人智能，广泛进行议论。
用法作谓语、定语、状语；指博有益的意见
结构联合式
近义词群策群力、广开言路
反义词一意孤行、独断专行
押韵词出何典记、小本经济、指天画地、寸长尺技、上气不接下气、春回大地、张筵设戏、啼天哭地、阳煦山立、难兄难弟、......
成语故事三国时期，蜀主刘备死后，刘禅继位，蜀国的大小政事都由丞相诸葛亮处理。诸葛亮在朝野的威望很高，但他并不居功自傲，经常注意听取部下的意见。有部下反对他这样做，他认为这是为了集中众人的智慧和意见，广泛地听取有益的建议
26.含沙射影
典故其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。 晋·干宝《搜神记》卷十二含沙射流影，吹蛊痛行晖。 南朝宋·《苦热行》
释义传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
用法作谓语、定语、状语；指人说话
结构连动式
相近词含血喷人、指桑骂槐、恶语中伤
相反词光明正大、直截了当
押韵词狡焉思逞、坑灰未冷、兵强将猛、称锤落井、多快好省、大梦方醒、大煞风景、飘萍断梗、忠心耿耿、返躬内省
成语故事古代传说水中怪物蜮，形状像鳖，只有三条腿，嘴里有一条像弓的横肉，看到岸上或水上人或人影经过时就喷射沙子，被喷之人就会生病，非常痛苦，严重的直到死亡。由于它很坏，人们一旦见了一般都是想办法避开
27.画蛇添足(画蛇添足)
典故蛇固无足，子安能为之足？ 《战国策·齐策二》将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回。
解释画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多馀的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
用法作宾语、定语；指多余的事
结构连动式
反义词画龙点睛、恰到好处、恰如其分
同韵词大简车徒、懋迁有无、乌舅金奴、烟波钓徒、华冠丽服、社鼠城狐、修饰边幅、一民同俗、雄飞雌伏、老牛舐犊
成语故事楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非
28.后生可畏(后生可畏)
出处后生可畏，焉知来者之不如今也。 《论语·子罕》
解释后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
用法作谓语、宾语、分句；称赞年轻人
结构主谓式
近义词少年老成
反义词少不更事、乳臭未干
同韵词摧折恶类、好施小惠、亏于一篑、截辕杜辔、风通道会、不进则退、木朽形秽、楛耕伤稼，楛耘失岁、阿尊事贵、倚姣作媚
成语故事春秋时期，孔子周游列国时遇到几个小孩在游玩，他问其中一个不玩的小孩，小孩说疯玩会有伤害的。小孩筑城挡住了孔子的车，孔子问为什么不让车，小孩说从来都是车避让城堡没有城堡让车的，孔子听后叹息道：“真是后生可畏！”
29.祸起萧墙(祸起萧墙)
典故吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 《论语·季氏》
释义萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
用法作谓语、宾语、定语；指内乱
结构主谓式
近义词同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟
反义词敌国外患、兵临城下、大军压境
同韵词拘俗守常、龙飞凤翔、纷纷洋洋、狐埋狐扬、龙战玄黄、骑鹤上扬、愁多夜长、问道于盲、平平常常、动静有常
成语故事春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说：“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。”
30.害群之马(害群之马)
出处夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。 《庄子·徐无鬼》
解释危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
用法作宾语、定语；指危害集体的人
结构偏正式
相近词城狐社鼠、残渣余孽
相反词仁人志士、谦谦君子
押韵词强不凌弱，众不暴寡、舞文枉法、形孤影寡、添砖加瓦、雍容尔雅、熟羊胛、富商大贾、强不犯弱，众不暴寡、片鳞碎甲、虚舟飘瓦
成语故事传说黄帝轩辕氏去且茨山找神仙大隗讨教治理天下的良方，在半途中遇到一个牧马的孩子，黄帝向他问路，孩子告诉大隗的住处。黄帝问孩子如何治理天下，孩子说：“治理天下就和放马一样，只要那去其害马就可以了。”黄帝顿悟其中道理
身为汉初名将，韩信为西汉的开国可谓是立下了汗马功劳。韩信出身低微，靠着自己卓越的军事才能，将王、侯、将、相全部担任了一遍。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩。被后人奉为“兵仙”、“战神”。
正因为韩信如此丰富精彩的人生，才使他成为了最有故事的历史人物，仅与他相关的成语就有30余个。
1.胯下之辱
出处：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
释义：从胯下爬过的耻辱。
2.一饭千金
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
3.解衣推食
出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
释义：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
4.战无不胜
出处：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
释义：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
5.国士无双
出处：《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”
释义：指一国独一无二的人才。
成语典故：秦朝末年，韩信因得不到项羽的重用，而改投奔刘邦，开始也没有得到重用，因滕公推荐给萧何，萧何认为他是一个不可多得的人才推荐给刘邦。刘邦敷衍应付，韩信不辞而别，萧何月下追韩信，对刘邦说他是国士无双，刘邦拜他为大将。
6.十面埋伏
出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”
释义：设伏兵于十面以围歼敌军。
成语典故：楚汉相争时期，汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王臧荼、齐王田广。他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会师，把项羽围困在垓下，他取十面埋伏的战术，逼使项羽在乌江自刎，取得决定性的胜利。
7.背水一战
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
释义：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
成语典故：背水一战，又称井陉之战，发生于汉高祖三年（前204年），汉军和赵军在井陉交战，汉军大将韩信利用赵军主帅陈馀轻敌之心，摆下兵家大忌的背水阵，鼓吹本军将士奋勇作战以求死里逃生，并另调两千轻骑趁隙夺取赵军军营并在军营内插满汉旗。赵军想回营稍作歇息之余惊见本营插满汉军旗帜，以为汉军已经全部俘获赵国的国王和将领们，大势已去，于是军队大乱，纷纷落慌潜逃一哄而散。
8.拔旗易帜
出处：《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”
释义：拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。
成语典故：西汉初年，韩信率汉军攻打赵军，即将到达井陉口，先挑选轻骑2000人，人持一红色旗帜，抄小路埋伏在赵营附近，接着背水列阵引诱赵军。赵军倾巢而出，汉军佯败而退，先前埋伏的士兵冲进赵军营中挂上汉军红旗，赵军因此大败。
9.置之死地而后生
出处：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”
释义：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
成语典故：西汉时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。
10.明修栈道暗度陈仓
出处：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
释义：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。
成语典故：秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王。
11.兵仙神帅
出处：明·茅坤《史记钞》：“予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予故曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，辞赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也，然哉！”
释义：比喻韩信出神入化的用兵艺术。
12.居常鞅鞅
出处：《史记·淮阴侯列传》:“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。”
释义：因不平或不满而常常郁郁不乐。
13.功高震主
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
释义：功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
14.金石之交
出处：《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”
释义：比喻像金石一样牢不可破的交情。
15.独当一面
出处：《史记·留侯世家》：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”
释义：单独负责一个方面的工作。
16.略不世出
出处：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。”
释义：谋略高明，世间少有。
17.不赏之功
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
释义：形容功劳极大。
18.匹夫之勇
出处：《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敌一人者也。”
释义：指不用智谋单凭个人的勇力。
19.妇人之仁
出处：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
释义：妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
20.推陈出新
出处：清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”
释义：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
成语典故：当年韩信刚投奔刘邦时，刘邦让他管理粮仓，韩信提出了“推陈出新”的管理理念，即把粮仓开设前后两个门，把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来，这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下***变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象，这无疑是仓储管理史上的创举。
21.勋冠三杰
出处：《汉书·高帝纪》:“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”
释义：功勋超过汉朝开国的三大功臣萧何、张良和韩信。
22.伐功矜能
出处：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
释义：吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
23.伪游云梦
出处：《史记·高祖本纪》
释义：指刘邦伪游云梦，诈捕韩信事。后以“云梦游”代指阴谋诡计。
成语典故：楚汉战争胜利后，刘邦袭夺韩信兵权，将其徙封为楚王。当刘邦听说韩信在楚陈兵出入，又取陈平伪游云梦之计，逮捕韩信，贬为淮阴侯。
24.愚者千虑，必有一得；智者千虑，必有一失
出处：《史记·淮阴侯列传》
释义：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
25.肝胆照人
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”
释义：比喻以真心相见。
26.钟室之祸
出处：《汉书·韩信传》
释义：比喻功臣遭忌被杀。
成语典故：楚汉相争，韩信屡建奇功。刘邦称帝后，封信为淮阴侯。因遭吕后忌，被斩于长乐宫悬钟之室。
27.成也萧何，败也萧何
出处：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
释义：成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
28.问路斩樵
出处：《西汉演义》三十四回问路斩樵夫
成语典故：楚汉相争之际，韩信协助汉王刘邦与楚兵相战。韩信为出奇谋袭楚，绕道而行。惜道路方向未明，遂下马问樵夫路向，韩信听后，把樵夫斩杀，部将问何故？韩信称恐樵夫泄露他们的行踪。
29.传檄而定
出处：《史记·淮阴侯列传》：“今大王举而东，三秦可传檄而定也。”
释义：比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
30.多多益善
出处：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”
释义：比喻越多越好。
31.鸟尽弓藏
出处：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
释义：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
成语典故：刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力，把当时是“齐王”的韩信徒封为“楚王”，使其远离自己的发迹之地，然后又有人适时告发韩信“谋反”，刘邦又再将他贬为“淮阴侯”，不出几个月皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。刘邦于公元前202年得天下，韩信于公元前196年身首异处，这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一年多一点的时间，韩信在临刑之前发出了“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的浩叹。
32.气吞山河
出处：元·金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投汉，气吞山河。知音未遇，弹琴空歌。”
释义：气势可以吞没山河。形容气魄很大。
33.乡利倍义
出处：《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？”
释义：趋向势力，违背正义。
34.一竿之微
出处：清·沈菊庄《韩淮阴钓竿歌》：“千金之重酬漂母，一竿之微还忆否？”又云：“汉王嗜杀功高臣，不闻嗜杀钓鱼人。”
释义：指韩信微时垂钓淮阴事。
锦屏射雀 jǐn píng shè què
典源：《旧唐书·高祖窦皇后传》
国学故事：隋朝末年，战乱不定，各路诸侯争雄天下。窦毅不愧老谋深算，为女儿择婿别出心裁。一次窦毅指着大公主说：“这女子才貌双全，不能轻易许配人家，应当为她选择一个好的丈夫。”因此便在屏风上画了两只孔雀，凡是求婚的人，均给两支箭让射，暗定若有能射中孔雀眼睛的，就把大公主嫁给他。有几十人前来求婚，但都未能中标，后李渊到来，两箭分别射中两只孔雀的眼睛。窦毅见了十分高兴，便把女儿许配给李渊。当时战乱以武治国平天下。[1]
编辑本段割席分坐 gē xí fēn zuò
典源：《世说新语·德行》
国学故事：三国时魏国有个隐士，俭朴好学。有两个读书人，一名叫管宁，一名叫华歆。他们俩一起在菜园锄地，看见地上有一块金子，管宁把它看得像破瓦碎石一样挥锄拨开，华歆却赶紧拾起来看了又看。后来他们又坐在一张席子上读书。这时，一位衣着华贵的大官乘坐马车从学校门前经过，管宁不为所动，仍旧专心致志地读书。而华歆却非常羡慕，扔下书本跑出去看。他回来后，管宁二话没说，立即与他割断坐席，并郑重宣布：“你不是我的朋友！”·[2]
编辑本段逢人说项 féng rén shuō xiàng
典源：《赠项斯》
国学故事：唐代有位很有名望的江东人叫项斯，在他未出名之前，曾拿自己的诗文去拜见朝廷官员杨敬之。杨敬之十分喜爱他，赞道：“几次看诗都觉得很好，见到人后觉得人品更值得称道。我生来不会隐瞒人的长处，因此只要见到人我必会称赞项斯的人品和诗文。”不久，项斯便被选拔重用。[3]
编辑本段牧羊读书 mù yáng dú shū
典源：《三国志·魏书·杨俊传》
国学故事: 西晋的权臣杨俊隐居太原时，见到一个名叫王象的少年，生活很清苦，但却十分勤奋好学，常常一边牧羊，一边偷偷读书，为此被主人鞭打了一顿。杨俊喜爱他珍惜时光，勤奋好学，于是便将王象赎买到家中，给他一定的条件和时间，让他继续用功读书，年长后还为他定亲娶妻。王象身为仆奴，不甘沦落，仍勤奋刻苦“牧羊读书”。[4]指鹿为马 zhǐ lù wéi mǎ《史记.秦始皇本纪》载：秦二世时，丞相赵高阴谋篡位，但又怕别的臣子不服从，就设法试探。他故意给秦二世献了一只鹿，并说：“这是马。”二世笑着说：“丞相弄错了吧？把鹿说成马了。”赵高问其他大臣，有的不吭气，有的巴结赵高就附和说是马，也有的说是鹿。赵高就把说是鹿的人暗害了。[5]爱屋及乌 à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。殃及池鱼 yāng jí chí yú
出处:北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”
从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大火叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来源的成语。东施效颦 来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
范例
编辑本段班荆道故 bān jīng dào gù
成语典故：班：铺开。荆：黄荆，一种灌木。原为用荆条铺地，坐在一起谈说过去的事情。后常形容朋友途中相遇，共话旧情。[6]
成语出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相于食，而言复故。”
编辑本段至死不悟 zhì sǐ bù wù
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐·柳宗元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”安步当车 ān bù dàng chē
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”不二法门 bù èr fǎ mén
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）暗室不欺 àn shì bù qī
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）匕鬯不惊 bǐ chàng bù jīng
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）笔大如椽 bǐ dà rú chuán
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论之势力及其影响》）笔下生花 bǐ xià shēng huā
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代·王仁裕《天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。不蔓不枝 bù màn bù zhī
成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）赤子之心 chì zǐ zhī xīn
成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）低唱浅斟 dì chàng qiǎn zhēn
成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”焚骨扬灰 fén gǔ yáng huī
成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”焚膏继晷 fén gāo jì guǐ
成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）噤若寒蝉 jìn ruò hán chán
成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）
俗不可耐
sú bù kě nài
成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
悬崖勒马
xuán yá lè mǎ
成语典故: 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）
朝三暮四
zhāo sān mù sì
成语典故: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
成语出处: 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
成语例句: 厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟·灯下漫笔》）
作威作福zuò wēi zuò fú
成语典故: 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
成语出处: 《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
成语例句: 姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。（曲波《林海雪原》二）
作茧自缚
zuò jiǎn zì fù
成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
成语例句: 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
重蹈覆辙
chóng dǎo fù zhé
成语典故: 蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
成语出处: 《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
成语例句: 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。
重熙累洽
chóng xī lěi qià
成语典故: 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
成语出处: 汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
砥柱中流
dǐ zhù zhōng liú
成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语出处: 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
断章取义
duàn zhāng qǔ yì
成语典故: 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
成语出处: 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
成语例句: 宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）
对酒当歌duì jiǔ dāng gē
成语典故: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
成语出处: 汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
成语例句: 尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）
阿谀谄媚ē yú chǎn mèi
成语典故: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
成语出处: 明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
堕甑不顾duò zèng bù gù
成语典故: 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
成语出处: 《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
奉天承运fèng tiān chéng yùn
成语典故: 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
成语出处: 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
妇人之仁fù rén zhī rén
成语典故: 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
成语出处: 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语例句: 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
甘之如饴gān zhī rú yí
成语典故: 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
成语出处: 宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
成语例句: 背书背不出，“老师”往往娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）
甘瓜苦蒂gān guā kǔ dì
成语典故: 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
成语出处: 清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”
邯郸学步hán dān xué bù
成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。
含英咀华hán yīng jǔ huá
成语典故: 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
成语例句: 短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。
好高骛远hào gāo wù yuǎn
成语典故: 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
成语出处: 《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
成语例句: 但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）
囫囵吞枣hú lún tūn zǎo
成语典故: 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
成语出处: 《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
成语例句: 读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
狐虎威hú jiǎ hǔ wēi
成语典故: ：借。狐狸借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
成语出处: 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
成语例句: 果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十）
毁家纾难huǐ jiā shū nàn
成语典故: 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
成语出处: 《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”
成语例句: 某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）
蕙心纨质huì xīn wán zhì
成语典故: 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
成语出处: 南朝·宋·《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”
