这个谜面所描述的生肖是“猪”。猪是一种比较善良和温顺的动物，但因为它们的皮肤比较厚、呈现低质量，食用价值比较高，所以经常被人们饲养和屠宰。在传统文化中，猪也代表着贫穷和困境，因为猪是一种常常在贫困地区被饲养的动物，经常由于饲料不足或季节变化导致饥寒交迫，无人诉说。同时，猪也代表着人类尊重动物权利的必要性，因为每一种生命都应该被同等尊重和关怀，人类应该追求一种更加平等的社会关系。
在十二生肖当中，属羊人他们的性情是绝对温柔的，由于脾气十分好，所以属羊人他们的人缘很不错。但是天生拥有坏人缘的属羊人们他们的运势怎样样呢？生肖可以通知大家答案。明天就一同来看看属羊人们他们初一到三十的人生运势吧。
初一
初终身的属羊人们他们喜忧参半，幼年较好，青年多劳，中年运势下跌，但事业仍有重复。
初二
初二出生的属羊人终身多丰厚多彩,财运普通,大钱大常有小钱不时,花花往常终身。
初三
初三出生的属羊人他们事事成就，福禄悠久，胆力才谋过人，安康有德望，进退自若，功利荣达。
初四
初四出生的属羊人身体结实，精神充分，为人也很正直，豪爽，深恶痛绝。
初五
初五出生的属羊人夫妻不和，出外逢贵，左右逢源，功成名就。
初六
初六出生的属羊***格多变，虽多才多艺，但通晓者少，终身多变化，女命贤淑。
初七
初七出生的属羊人命中自有贵人相助，所以事业上会走的十分顺利。
初八
初八出生的属羊人他们特别聪明,智能出众,有断事才能和指导才能,如不傲慢,善修人和。
初九
初九出生的属羊人天分机警,为人老实,很和人缘,事业有成,常有女贵人相助。
初十
初十出生的属羊人有天生的指导才能,受人敬仰,不分男女,此日出生终身能大展雄图。
十一
十一日出生的属羊人紫徽星照命，顺多逆少，事在人上。
十二
十二出生的属羊人多劳在命，家业有成，居所常换，离祖创业，大有开展。
十三
十三出生的属羊人天分坚强，意气用事，自尊心强，女命与男命相反，天分温顺，待人和气。
十四
十四出生的属羊人天分奸诈，心眼好，处事公正，人缘佳，男女皆属顾家命。
十五
十五日出生的属羊人有子有女，能很出色的处置事情，为宗族抹黑，使祖先显耀，家业兴隆。
十六
十六出生的属羊人们财运佳，易成功，并且家庭合睦美满。若你是这两天出生的话，一定乐的合不拢嘴。
十七
十七出生的属羊人们普通而言，头脑比拟冷静，无论本人遇上多么困难的成绩，总能细心，所以能很恰外地处置事情。
十八
十八出生的属羊人们不祥之星高高照临，家庭幸福，子孙满堂，家业庞大，饥寒交迫。
十九
十九出生的属羊的人他们是具有天赋的不祥运势，只需在日后坚持自信、猎奇的心态，命带将星职位高，财厚也。
二十
二十出生的属羊人他们有天生的指导才能，受人敬仰，不分男女，此日出生终身能大展雄图。
二十一
二十一出生的属羊人脑筋灵敏，有巧妙的才干，能成大业，但必克傲慢，注重涵养。
二十二
二十二这天出生的属羊人他们普通开展的十分好，但是需求拥有百折不挠之肉体，善有智慧凌驾万难。
二十三
二十三这天出生的属羊人他们做事勤劳踏实努力，单纯仁慈，很喜欢协助身边的人，可以在冥冥之中积累很多福德，不论做什么事情，都可以失掉上天的庇佑。
二十四
二十四这天出生的属羊人他们能够会走上自主创业的路途，但是在创业后期会阅历很多失败，等到了40多岁的时分，才有能够取得成功。
二十五
二十五这天出生的属羊人有天伦之福，家室儿女相亲相爱，家庭虽然贫寒，却能安贫守道，坚持终身洁白。
二十六
二十六这天出生的属羊人祖荫难有，父母少靠，心好但运不强，宜积德行善。
二十七
二十七这天出生的属羊人聪敏贤能，英杰人才，高人一等，贫贱荣华。
二十八
二十八这天出生的属羊人聪明过人，博古通今，家境清贫，但是能靠本人成就一番事业，会是一个国之栋梁。
二十九
二十九这天出生的属羊人生而逢时，福星相照，好运连连，万事顺利，丧事不时。
三十
三十这天出生的属羊人忧喜各半，在外流浪，但支出不菲。
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生肖鼠 生于正月，新春之时：老鼠嗅荤必喜，但食荤太多，往往心生糊涂，身生慵懒，所以一生叫懒，要留意因为懒而与富贵人生擦肩而过。 生于二月，惊蛰之时：处世大方，可得贵人相助。一生胆子较小，文雅温和。虽不能挂帅挂将，然事业平稳。 生于三月，清明之时：虽有酒肉之食禄，一生吃穿无虞，然晚年时有百事成空之感。 生于四月，立夏之时：一生衣禄较淡，劳碌奔波，惊险重重。不得贵人帮助，多有小人捣乱。若无法把握机会，很难出头。 生于五月，芒种之时：不失良机，不畏艰难，随机应变，终能独立成家致富。老来有福，始终无大困难。 生于六月，小暑之时：烈日炎炎，光明照耀，为人热情奔放。宜多寻水源，卜居于江河湖海之畔，则一生出人头地。 生于七月，立秋之时：五谷丰登，不需乞求他人。待人接物，宜宽容大方，谨防小人陷害。虽有失败，有天赐之禄，可成大事。 生于八月，白露之时：衣食有盈余，可得贤夫。相貌清秀，聪敏出众，下笔成章。常为上宾应邀赴宴，一生得贵人扶持。凡事成就，必成大器。 生于九月，寒露之时：为人羞涩，凡事低调。口才不佳，不善交友，不适合业务。能衣食保暖，但难成大事。 生于十月，立冬之时：五谷归仓，觅食困难。虽有冲天之志，而缺少机会，创业艰困，但能在别人底下做事。 生于十一月，大雪之时：外出不利，宜居家等待时机。晚年独立创业，能够成功。不遇小人，不遭险恶，一生逍遥。 生于十二月，小寒之时：五谷糙粮，都作熟食，储酒腌肉，准备除夕。一生都有好食物，饱暖康泰。 生肖牛 生于正月，新春之时：待机出力之时。虽然目前运势阻滞，尽管安心吃饭，休养身心。日后自有大作为，可保食禄丰盈。 生于二月，惊蛰之时：自强自立，胆大无畏，有射虎之威。无人引荐，英雄无用武之地，需广泛交友，才能得志。 生于三月，清明之时：气象一新，自由自在，到处可以立足。独立性强，不受他人管束。事业虽有风波，理想能实现，经济上自有盈余。 生于四月，立夏之时：虽有创业兴家之心，苦于不得时运。西奔东走，忙忙碌碌，劳苦不堪，财利难求，受人管束，身不由己。 生于五月，芒种之时：生活艰苦，做事困难重重，枉费精神。注意修养德行，不可茍且行事，多行善事方能转运。 生于六月，小暑之时：天赋美德，才能出众，为人所崇仰。半世幸福，半世困苦。时运必定来到，得贵人帮助，事业如意。 生于七月，立秋之时：基业丰隆，龙子清高。衣新食鲜，凡事吉祥。四路亨通，利达三江。早年有福星照命，晚年有孝子贤孙。 生于八月，白露之时：工作艰难，依靠祖业。相信谋事在人，自有成功之日。技艺精湛，进退自如，事业成功，德高望重。 生于九月，寒露之时：出身微贱，有志竟成。智谋权力集于一身，衣食住行无不考究。时运平和，长发其祥，一生幸福。 生于十月，立冬之时：思想独立，行事自如。虽经风霜，但事业发展，钱财充裕，学问进步。有红日东升之势，如望月一般圆满。 生于十一月，大雪之时：虽有祖业，然身寒意冷，食宿不新。求谋不顺利，琴瑟少和鸣，朝上无人少官名，一生平安但无大富贵。 生于十二月，小寒之时：青钱难中，金榜无名，功名事业恍惚难成。有李广之威，终是无封，安寝乐室，有子传孙。 生肖虎 生于正月，新春之时：万象更新，龙腾虎跃，声威震天。家运昌隆，富贵吉祥，子孝孙贤。 生于二月，惊蛰之时：正当出力之时丶用武之期。谋略过人，做事势如破竹。有掀天揭地之才，能统帅众人建大业。 生于三月，清明之时：风云际会之时，必承雨露之恩。有冲天之势，立大功劳，青云有路，受人敬仰。门庭新气象，堂宇旧规模。 生于四月，立夏之时：门庭热闹，家道兴隆，骨肉相亲。丹花五枝芳，紫荆三木茂。子孙贤明富贵，一生无烦恼。 生于五月，芒种之时：为人敦厚有雅量，有风度尊严。文武兼能，胆略过人。进退自如，凡所谋求，皆能成就。白手成家，富贵成功，受人尊崇。 生于六月，小暑之时：饮水无源，处处艰难。气冲斗牛之间，而无处诉说。气力有余，财力不足，所谋难以遂意。 生于七月，立秋之时：禀性刚强，坚韧不拔，赴汤蹈火，在所不辞。能克服万难，凡事必定成就。 生于八月，白露之时：正是荣耀时节。先知先觉，文章盖世。一手撑住天下，为众人所钦敬。万事如意，名扬四海。 生于九月，寒露之时：满腹经纶，生不逢时，谋求难以遂意。只想平安守份，不想大展宏图，或遁入空门远离尘嚣。 生于十月，立冬之时：才能不凡，生不逢时。禄马他乡，劳碌奔波，求谋多违己愿。独力难支，需合作立业。 生于十一月，大雪之时：一生命运乖张，多招意外灾祸，致有疾病之苦。诸事艰难，忧愁不绝，凡事小心。 生于十二月，小寒之时：衣食不周，满腹忧闷。暗箭难避，须防意外之祸。宜于安分守己，谨慎方可致祥。或许走上苦修之路。 生肖兔 生于正月，新春之时：奔波用功，忙忙碌碌，而衣食难周。凡事只可小成，不能大有作为。 生于二月，惊蛰之时：生逢其时，颇有前途。功名事业，如月之恒，如日之升，可以光前裕后。 生于三月，清明之时：气象一新，欣欣向荣。聪明活泼，富于韬略。行事势如破竹，谋求一定如愿。一生幸福，长久吉祥。 生于四月，立夏之时：有大将之才，举重若轻。一生不费心神，诸事一帆风顺。夫妻荣华，子孙显贵。快乐逍遥，德高望重。 生于五月，芒种之时：为人宽厚，乐于助人，待人接物，温文有礼。事业稳步发展，经营顺风顺水，为众人所倚重。 生于六月，小暑之时：地位尊贵，名望崇高。有主专之才，事业发达，利运亨通。妻贤夫能，后代荣华，福寿康宁。 生于七月，立秋之时：七巧佳节，琴瑟和鸣。文章掷地有声，青钱中选，金榜题名。虽是白屋之人，不难求青云之贵。财丰禄足，诸事遂心。 生于八月，白露之时：秉性聪明，富于德行。忠心仗义，处世有方，顺进逆退，随机应变。家道昌隆，富贵荣华。 生于九月，寒露之时：虽善于顺应时势，难免灰心丧气。纵然发达，难免暴败。听天由命，不勉强行事，反可。 生于十月，立冬之时：青青地中禾，不力食自足。静居在家，颐养性情，即可万事和谐。不愿处世交友，赐位不就，清高一生。 生于十一月，大雪之时：遍地茫茫，三餐不饱，四路无门。虽有志气，经营无力，谋事不成。贵人不得，亲友不来。一生很少顺利。 生于十二月，小寒之时：亲缘浅薄，缺少帮扶。交友不慎，恐遭暗箭，衣禄轻淡，富贵难求，苦恼一世。 生肖龙 生于正月，新春之时：生不逢时，潜龙勿用。有大将之才，无用武之地。万事挫折，劳而无功。六亲无缘，帮扶者少，淡薄成家，苦闷不乐。 生于二月，惊蛰之时：正是出头之时，有机可乘，利路亨通，做事大成。位尊望重，受人景仰。 生于三月，清明之时：清秀机敏，有可重之才。意志坚强，不屈不挠，事功利益都能如愿。青云有路，鳌头先占，虎榜独居，为众人所景仰。 生于四月，立夏之时：有移山填海之志，掀天揭地之才。东征西讨，跃马扬鞭，威风赫赫。安定天下，名利双全。 生于五月，芒种之时：游龙下海，正当用事之时。性情刚直独断，能排除万难，自成威权。功业名望，如日月在天。 生于六月，小暑之时：虽有大才，生不逢辰，事业多败。衣食不足，处处艰难，如蛟龙困岸。 生于七月，立秋之时：聪明智慧，虑事周详，胆识过人，进退自如。有肇始之才，能勤勉力行，小人不能为害。处处通达，事事成就，德高望重。 生于八月，白露之时：人中英杰，风流雅气。乐于交友，云游四海。壮志冲斗牛之墟，功名为凤阁之选。一生幸福安和。 生于九月，寒露之时：为人稳重，心地贞良，敦厚雅量，不乏侠气。除暴安良，造福一方。诸事如愿，吉庆平安。 生于十月，立冬之时：才能不凡，而精神委顿，不肯做事。不慕荣华，不就高位，清高平凡度一生。 生于十一月，大雪之时：冰天雪地，四面都无出路。遇事不能决断，伏龙难以振作。纵有志愿，难以行动，诸事徒劳无功。 生于十二月，小寒之时：岁寒年末，天寒地冻。辛苦劳碌，总无成功之日。但才具不凡，心中明通寂寥，有一股仙气。 生肖蛇 生于正月，新春之时：急功近利，好高骛远，试图一步登天。经过风霜之苦，可以知天顺命，小有成就。 生于二月，惊蛰之时：在冬眠中惊醒，浑浑噩噩，不知所向。精神不振，不能做事，难以独立成功，需求助贵人。 生于三月，清明之时：聪明机巧，青云有路，虽为白屋之人，可以一举成名。国之忠良，能成大业。功在一方，利在三江，福禄无穷。 生于四月，立夏之时：为人敦厚雅量，秉性聪敏，侠义心肠。有大志大能，做事一帆风顺。伴君之臣，保驾之将，威震八方，众人景仰。 生于五月，芒种之时：胆识过人，善察时势人心。能克服万难，成就功名事业。家运昌隆，幸庆极多。一生平安，福禄长久。 生于六月，小暑之时：为人慈祥忠厚，德才兼备。有天赐之福，万事如意，名利双收。夫妻相荣，家庭幸福。 生于七月，立秋之时：性情温柔，道德高尚，智勇过人。经营有方，白手成家，钱财充裕，凡事都能如愿。逍遥自在，受人敬仰。 生于八月，白露之时：忠厚传家，助人为乐，为乡邻称道。凭美德善行立业，不甚劳碌，而富贵长久。 生于九月，寒露之时：一倍功夫一倍熟，及时耕种及时收。以和为贵，以静为佳。秋霜意气和，成功方有望。 生于十月，立冬之时：心灵美好，志气不俗。乐于助人，善于交往。虽家空财薄，发达有日。 生于十一月，大雪之时：八方咸仰晴光，四处都是白雪。进出无路，凡谋不得，衣食欠周，清闲淡薄。一生不得志，不够勤劳。 生于十二月，小寒之时：岁寒冰冻，蛇不出洞，少出头之日。饥寒交迫，灾害并至，烦闷苦恼。绝俗离尘，进修努力，可望有成。
十二生肖趣谈之戌狗
《后汉书.南蛮传》中记述了古代瑶族始祖神话，有关原始图腾的研讨往往要引用他：在远古时代，神犬盘瓢帮助帝喾高辛杀吴将军，帝喾高辛便把自己的女儿嫁给了盘瓢，繁衍瑶族子孙。作为氏族始祖神话或救世神犬盘瓢一直被瑶族勉支系尊奉为氏族祖先，并尊称为“盘王那个”和“盘护王”，并把它写入族谱，年年致祭，岁岁还愿。
狗是为人相处最为亲密的动物之一，身世不凡，作为图腾，他曾是原始人崇拜的对象，早在远古的时候人们就开始驯养家犬了。
地支酉后是戌，属相鸡后面为狗。鸡司晨，狗守夜。酉鸡之后迎来戌狗。
宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一须因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：“狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。”
其1：
满族有敬犬之俗。不准杀狗不吃狗肉,不戴狗皮帽子、套袖不铺狗皮褥子烧香祭祖期间,汉族等其他人穿戴与狗皮毛有关的都不准进入祭祀场地,就是平时去满族人家办事串门,进院先将狗皮帽子套袖等放在屋外窗台上,才能进屋。满族人家平时对狗的喂养特别精心。一般不打骂狗。如果有人打了自家的狗,就认为是对主人的最大不尊重,“打狗欺主”或“打狗还得看主人”这些俗语就是这么来的。狗老病死要埋上,以此来寄托哀思,可见满族人对狗的感情是多么真挚。狗,满语称为“音达浑”(yindahun)。满族敬狗的习俗与这个骑射民族生产和生活息息相关。狗不仅可以看家,而且在冬季还可以拉爬犁。在行猎中,猎物一旦被主人射中受伤,猎狗会像勇士一样猛冲上去,夺取猎物,主人遭遇恶兽袭击时,猎狗会不顾一切地冲上去与恶兽搏斗,舍命保护主人安全。
其2：
在藏族的先民中狗是它们最早驯养的动物之一。狗的嗅觉灵敏，勇猛异常，在生产力极不发达的 *** 族原始社会，它曾经是他们生产和生活中的得力助手。狗不仅可以为他们提供必要的食物来源，而且日夜为主人警戒，保护家畜和主人的安全。因此，在以和游牧经济为主处于早期阶段的 *** 族中，狗是他们生活一员。虽然，随着历史的发展，畜牧业农业水平大大提高，狗的地位有所降低，但狗仍在藏族人民生活中起着重要而特殊的作用。因这一缘由， *** 族都有崇狗的习俗。
在藏区，狗在藏族人心中享有一定的地位。每个去过藏区的人，都会感受到狗与藏族人民那种和谐而友好的关系。在草原上，在街道上在家中，到处都有狗的身影。成群成群的狗悠闲而漫无目地的散步在藏区的各个角落，没有人去打搅它们的生活，成为藏区一道独特的风景线。如有人对它们非礼，这不但要遭到藏族人的制止和阻挡，而且要受到它们的报复。虽然狗是 *** 族最早驯养的动物，但不管是过去和现在，他们是禁吃狗肉的，更不随意杀狗，对吃狗肉，藏族社会中视为不可理喻和难以思议的事。反而在现今的 *** 林芝和安多地区，在藏历新年或收获季节都要把盛满肉食，面食的大盆端出来，首先让狗享用的习俗。
其3：
很早很早以前的青藏高原，藏族先民还没有种植粮食，人们只能靠游牧和其他方式生活，处于饥寒交迫之中，在此情形下，神便派狗去遥远的另一个世界去寻找，狗排除了千辛万苦，终于有一天，叼著青稞穗子回到了藏区。从此，人们便过上了幸福的生活。
其4：
在《阿初王子的故事》记述了阿初王子为了救人民于饥苦中，不畏艰辛终于从蛇王手中得到，但自己却中了蛇王的计，使自己变成了一只狗。叼著回来了，不但使人民吃上了香甜的糌粑，而且使自己得到了美满的爱情。可是人们不珍惜粮食大量的浪费。
其5：
在古雷州,除了狗之外,龙也是主要的图腾崇拜对象,这和中原地区差异并不大,由于雷州多雷,每当夏天,乌云常生,电闪雷鸣,台风到来后树拔屋倒,所以经常有人意外身亡。在古代传说中,龙与雷公同体,所以雷公多为龙形(当然也有牛状的)。古人的图腾崇拜遗留至今的实物便存贮于庙宇、牌坊和石雕等当中,而石狗则为与中原地区截然不同的崇拜物。
其6：
旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。
其7：
江苏一带有“打狗饼”的丧葬风俗。人死后，要以七枚龙眼和面粉作球，悬系于死者的手腕上。迷信认为，人死后要经过恶狗村死者的饼是用来喂野狗的以保顺利通过，故称打狗饼。
其8： (十二生肖 /shengxiao/)
《幸福是狗的恩典》就反映了此情况，高原人民由于有了幸福的生活，就奢侈地把糌粑当作玩具玩。当神看到此景，一气之下把青稞穗子一一削去（传说起初青稞有九个穗子），当削到最后一个时，狗突然大叫一声：“留下我的一份”。这样，神才留下一个穗子，才有了我们今天看到的粮食。因此， *** 族的祖祖辈辈想起狗对他们的恩赐，就感激不尽，有一份特别的敬仰。几千年来，对狗的这种敬仰和感情，人们赋予了它神奇无比的力量，以显示自己崇拜对象的神圣。成为一种习俗己根深蒂固。
两岸猿声啼不住猜生肖——答案：猴。
啼饥号寒
拼音 tí jī háo hán
解释 啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
出处 唐·韩愈《进学解》：“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。”
举例造句 值岁凶，啼饥号寒。 ★清·王晫《今世说·贤媛》
拼音代码 tjhh
近义词 饥寒交迫、哀鸿遍野
反义词 丰衣足食、家给人足
用法 作谓语、宾语；指人民饥寒交迫
