词目
发音
zuò ér lùn dào
释义
坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
近义词
纸上谈兵徒托空言
反义词
身体力行事必躬亲
引用
《三国演义》第一百十三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 ...，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失为家主之道也。是故古人称： 坐而论道 ，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问... 《雍正皇帝》一百一十回 巡黄河弘历夸功劳 闹考场文镜下毒手 ...爷，我这是在和万岁爷说话呀！有很多事，我到死也不明白，有些人 坐而论道 口似悬河，一点实事也不肯做，可又偏偏能够左右逢源、青云... 《三国志》卷十一·魏书十一·袁张凉国田王邴传 ...者也。诚宜束帛加璧，备礼徵聘，仍授几杖，延登东序，敷陈坟素， 坐而论道 ，上正璇玑，协和皇极，下阜群生，彝伦攸叙，必有可观，光... 《三国志》卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传 ...周官则备矣，五日视朝，公卿大夫并进，而司士辨其位焉。其记曰： 坐而论道 ，谓之王公。作而行之，谓之士大夫。及汉之初，依拟前代，... 《三国志》卷十六·魏书十六·任苏杜郑仓传 ...。至於公卿及内职大臣，亦当俱以其职考课之也。古之三公， 坐而论道 ，内职大臣，纳言补阙，无善不纪，无过不举。且天下至大，... 《晋书》卷四十四·列传第十四 ...南尹，封广陆伯。泰始初，拜尚书，进爵为侯。胤奏以为“古者三公 坐而论道 ，内参六官之事，外与六卿之教，或处三槐，兼听狱讼，稽疑... 《晋书》卷五十·列传第二十 ...卫之常职。不贤邪，不宜大启土宇，表建东海也。古礼，三公无职， 坐而论道 ，不闻以方任婴之。惟周室大坏，宣王中兴，四夷交侵，救急... 《晋书》卷五十五·列传第二十五 ...执政之所厌闻也。若乃群公百辟，卿士常伯，被朱佩紫，耀金带白， 坐而论道 者，又充路盈寝，黄幄玉阶之内，饱其尺牍矣。若仆之言，皆... 《周书》卷十九·列传第十一·达奚武等 ...之嘉赏，无忘于怀。今赐公杂彩百匹，公其善思嘉猷，匡朕不逮。念 坐而论道 之义，勿复更烦筋力也。" 武性... 《隋书》卷二十八·志第二十三·百官下 ...。 三师，不主事，不置府僚，盖与天子 坐而论道 者也。 三公，参议国之大事，依... 《南史》卷七十二·列传第六十二·文学 ...，粗为繁密。嵘乃上书言："古者明君，揆才颁政，量能授职，三公 坐而论道 ，九卿作而成务，天子可恭己南面而已。"书奏，上不怿，谓... 《宋史》卷二百八十八列·传第四十七 ...，若讷言其肆横不法，请出之，遂出文应为相州兵马钤辖。又奏三公 坐而论道 ，今二府对才数刻，何以尽万几？宜赐坐从容，如唐延英故事... 《宋史》卷三百二·列传第六十一 ...院，议罢招补，而汰冗滥。" 又言：" 坐而论道 者，三公也。今辅臣奏事，非留身求罢免，未尝从容独见，以... 《宋史》卷三百一十·列传第六十九 ...。仁宗特召为御史中丞。奏言："中书、枢密，古之三事大臣，所谓 坐而论道 者也。止只日对前殿，何以尽天下之事？宜迭召见，赐坐便殿... 《金史》卷九十二·列传第三十 ...，俱跪而请曰：“臣等齿发皆衰，幸陛下赐以余年。”上曰：“上相 坐而论道 ，不惟其官惟其人，岂可屡改易之邪？”顷之，克宁改枢密使... 《元史》卷一百二十六·列传第十三 ...曰：“侍中非希宪不可。”遣中使谕旨曰：“鞍马之任，不以劳卿， 坐而论道 ，时至省中，事有必须执奏，肩舆以入可也。”希宪附奏曰：...
词目
坐而论道
发音
zuò ér lùn dào
释义
坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
近义词
纸上谈兵徒托空言
反义词
身体力行事必躬亲
引用
《三国演义》第一百十三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 ...，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失为家主之道也。是故古人称： 坐而论道 ，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问... 《雍正皇帝》一百一十回 巡黄河弘历夸功劳 闹考场文镜下毒手 ...爷，我这是在和万岁爷说话呀！有很多事，我到死也不明白，有些人 坐而论道 口似悬河，一点实事也不肯做，可又偏偏能够左右逢源、青云... 《三国志》卷十一·魏书十一·袁张凉国田王邴传 ...者也。诚宜束帛加璧，备礼徵聘，仍授几杖，延登东序，敷陈坟素， 坐而论道 ，上正璇玑，协和皇极，下阜群生，彝伦攸叙，必有可观，光... 《三国志》卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传 ...周官则备矣，五日视朝，公卿大夫并进，而司士辨其位焉。其记曰： 坐而论道 ，谓之王公。作而行之，谓之士大夫。及汉之初，依拟前代，... 《三国志》卷十六·魏书十六·任苏杜郑仓传 ...。至於公卿及内职大臣，亦当俱以其职考课之也。古之三公， 坐而论道 ，内职大臣，纳言补阙，无善不纪，无过不举。且天下至大，... 《晋书》卷四十四·列传第十四 ...南尹，封广陆伯。泰始初，拜尚书，进爵为侯。胤奏以为“古者三公 坐而论道 ，内参六官之事，外与六卿之教，或处三槐，兼听狱讼，稽疑... 《晋书》卷五十·列传第二十 ...卫之常职。不贤邪，不宜大启土宇，表建东海也。古礼，三公无职， 坐而论道 ，不闻以方任婴之。惟周室大坏，宣王中兴，四夷交侵，救急... 《晋书》卷五十五·列传第二十五 ...执政之所厌闻也。若乃群公百辟，卿士常伯，被朱佩紫，耀金带白， 坐而论道 者，又充路盈寝，黄幄玉阶之内，饱其尺牍矣。若仆之言，皆... 《周书》卷十九·列传第十一·达奚武等 ...之嘉赏，无忘于怀。今赐公杂彩百匹，公其善思嘉猷，匡朕不逮。念 坐而论道 之义，勿复更烦筋力也。" 武性... 《隋书》卷二十八·志第二十三·百官下 ...。 三师，不主事，不置府僚，盖与天子 坐而论道 者也。 三公，参议国之大事，依... 《南史》卷七十二·列传第六十二·文学 ...，粗为繁密。嵘乃上书言："古者明君，揆才颁政，量能授职，三公 坐而论道 ，九卿作而成务，天子可恭己南面而已。"书奏，上不怿，谓... 《宋史》卷二百八十八列·传第四十七 ...，若讷言其肆横不法，请出之，遂出文应为相州兵马钤辖。又奏三公 坐而论道 ，今二府对才数刻，何以尽万几？宜赐坐从容，如唐延英故事... 《宋史》卷三百二·列传第六十一 ...院，议罢招补，而汰冗滥。" 又言：" 坐而论道 者，三公也。今辅臣奏事，非留身求罢免，未尝从容独见，以... 《宋史》卷三百一十·列传第六十九 ...。仁宗特召为御史中丞。奏言："中书、枢密，古之三事大臣，所谓 坐而论道 者也。止只日对前殿，何以尽天下之事？宜迭召见，赐坐便殿... 《金史》卷九十二·列传第三十 ...，俱跪而请曰：“臣等齿发皆衰，幸陛下赐以余年。”上曰：“上相 坐而论道 ，不惟其官惟其人，岂可屡改易之邪？”顷之，克宁改枢密使... 《元史》卷一百二十六·列传第十三 ...曰：“侍中非希宪不可。”遣中使谕旨曰：“鞍马之任，不以劳卿， 坐而论道 ，时至省中，事有必须执奏，肩舆以入可也。”希宪附奏曰：...
半部论语
释义旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”
用例况且从前古人以～治天下，就是半部亦何妨。（清·李宝嘉《官场现形记》第六十四回）
成败论人
近义胜败论人
释义论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出处宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
用例～，固是庸人之见；但本朝大事，你我做臣子的，说话须要谨慎。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）
笃而论之
释义笃：切实。确切地论述。
出处晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足***；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
盖棺论定
释义盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
出处唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
用例在过去说来，她这个小命运已是被～了，然而在今天，这一切都要重新估计。（茹志娟《在果树园里》）
较武论文
释义较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
出处清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回：“此书讲道学，筹经济谈天测地，较武论文，无不原原本本，穷极要妙，此其本领之大也。”
就事论事
近义避实就虚
释义按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
出处清·沈复《浮生六记·闲情记趣》：“贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰：‘就事论事。’”
用例世间有所谓“～”的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。（鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》）
评头论足
近义评头品足
释义原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
出处清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”
用例你应该多干点实事，不要总～。
舐皮论骨
释义舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
用例至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，～。（鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》）
数白论黄
释义比喻计较金钱。
数短论长
释义犹言说长道短，说三道四。
出处明·无名氏《九宫八卦阵》第三折：“我当初梁山要强，受不的闲言剩语，数短论长。”
数黑论黄
释义数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
出处元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”
说短论长
释义议论别人的好坏是非。
出处汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
用例休那里～语话频。（元·无名氏《冯玉兰》第一折）
争长论短
近义争多论少、斤斤计较
反义甘拜下风、自认晦气
释义长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
出处宋·陈亮《谢张侍御启》：“竞短争长，无复此梦。”
用例那矿师本来还想同柳知府～，听见金委员如此一说，也就罢手。（清·李宝嘉《文明小史》第五回）
争多论少
释义为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
知人论世
释义原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
出处《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
用例不过倘要研究文学或某一作家，所谓“～”，那么，足以应用的选本就很难得。（鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》）
坐而论道
近义纸上谈兵、徒托空言
反义身体力行、事必躬亲
释义坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
出处《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”
用例有些人只会～，而不办实事。
拔剑论功
释义指争论功劳激烈到几乎动武。
半部论语治天下
释义旧时用来强调学习儒家经典的重要。
拨万论千
释义形容财产众多，花钱以万千计。
成千论万
释义犹言成千成万。形容数量极多。
道长论短
释义指评论好坏是非。
衡短论长
释义比较、评定事物的优劣。
讲古论今
释义谈论古今事情，形容话题广泛。
经邦论道
释义指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
略迹论心
释义 撇开表面的事实而评论其用心。
论千论万
释义 指成千上万，数量极多。
品头论足
释义指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
评头论脚
释义原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
数黑论白
释义背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
说长论短
释义说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
谈古论今
释义从古到今无所不谈，无不评论。
谈今论古
释义从今到古无所不谈，无不评论。
谈天论地
释义谈论天文地理。形容博学多识。
要而论之
释义犹言要而言之。概括地说，简单地说。
争短论长
释义犹争长竞短。
樽酒论文
释义 一边喝酒，一边议论文章。
文过饰非
[ wén guò shì fēi ]
基本解释
文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
详细解释
1. 解释：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
2. 出自：《论语·子张》：“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》：“辩足以饰非。”唐·刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞社口，怀疑不展，若斯而已哉？”
3. 示例：其实错了就老实自己承认，倒是精神安泰的事情；～是最苦痛的勾当。 ◎邹韬奋《论文、杂感、随笔·硬吞香蕉皮》
4. 语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义
