这个问题说到底其实就是所谓的人生意义是什么？下面谈谈我的一点认识：
人生确实很短暂！与地球和太阳这些宇宙间的天体动辄数十亿年的寿命相比，人生不过是极其短暂的一瞬！而且人类在宇宙中又是如此的渺小，渺小得难以形容！ 人生其实本没意义，所谓的意义不过是人自己强加上去的。 人们不是常说，人生如梦转眼就是百年吗？当一个人临近生命的终点时，回顾一生所经历的种种事情就如同做梦一般，仿佛就发生在眼前似的，历历在目，那时你会感叹原来生命是如此短暂！神马都是浮云！死是与生俱来的，人活得再久也难免一死。正如曹操所说：神龟虽寿犹有竟时，螣蛇腾雾终为土灰。长短又有什么区别呢？难怪毕淑敏说人生本没有意义（但你要为自己确立一个意义）！实际上也是如此。生命不过是物质存在的另一种形式罢了，谈不上有什么意义。仔细想一想，一个星球上有没有生命和人，这个星球都照样转。人不过是宇宙间的匆匆过客，来到世上走上一遭又回去罢了。你说能有什么意义呢？但人的出生与否又不是自己所能决定的事。话虽这样说，但既然你有幸来到这个世界上，就要努力让自己做一个对社会有用的人，因为人生的价值就在于奉献。当你发觉别人都需要你的时候，你自然就会感觉由衷的幸福快乐和满足！ 就会感觉自己没有白白的在这个世界上走一遭。我想这就是所谓的人生价值和意义。 其实一个人不仅仅是为自己活着，还要为自己的亲人和朋友而活，尽管我们有时可能活得并不开心，你说对吧？
以上个人观点仅供参考！
这个问题说到底其实就是所谓的人生意义是什么？下面谈谈我的一点认识仅供你参考吧：
人生确实很短暂！与地球和太阳这些宇宙间的天体动辄数十亿年的寿命相比，人生不过是极其短暂的一瞬！ 其实人生本没意义，所谓的意义不过是人自己强加上去的。 人们不是常说，人生如梦转眼就是百年吗？当一个人临近生命的终点时，回顾一生所经历的种种事情就如同做梦一般，仿佛就发生在眼前似的，历历在目，那时你会感叹原来生命是如此短暂！神马都是浮云！其实人活千岁必有一死，长短又有什么区别呢？难怪毕淑敏说人生没有意义（但你要为自己确立一个意义）！实际上也是如此。生命不过是物质存在的另一种形式罢了。仔细想一想，一个星球上有没有生命和人，这个星球都照样转。人不过是宇宙间的匆匆过客，来到世上走上一遭又回去罢了。你说能有什么意义呢？话虽这样说，但既然你来到这个世界上，就要努力让自己做一个对社会有用的人，当你发觉别人都需要你的时候，你自然就会感觉由衷的幸福快乐和满足！ 就会感觉自己没有白白的在这个世界上走一遭。我想这就是所谓的人生价值和意义。其实一个人不仅仅是为自己活着，还要为自己的亲人和朋友而活，尽管我们有时可能活得并不开心，你说对吧？
爱在生命的枝头绽放经典美文
爱在生命的枝头绽放经典美文，生命是非常美好的不管是人类来说还是是哦万物来说都是美好的存在，那么代表生命的文章都是比较有画面的，下面介绍爱在生命的枝头绽放经典美文，一起了解一下吧。
爱在生命的枝头绽放经典美文1生命之于人，重要到无以复加的地步。猪与人一样，同属动物类。这个畜牲只知道吃，喂饱肚子之后憨睡是活着的主要内容，没见过哪头猪在思考生命的长短及价值。生命之长短，人是相当重视的，邻居老唐头每每看见我都要打招呼，我便夸他“你老这精神头真足啊”。他很高兴，口齿不清地告诉我他还能再活十年。其实，他已经八十好几了，没人扶着都站不起来，仍旧看重自己的生命，对他而言，只要别人知道他还活着就足够了。而我却认为，这样活着已毫无意义，没有一点含金量。
我们一出生就在每天接近死亡，重要的是珍惜生命的过程，为这个世界增添光彩。
死神已光顾几次，每每又黯然而去，我可以坐桌前写这些胡思乱想的东西。
桌上的台历剩下不多了，中秋已过，一年的时光在不知不觉中没了一大半，细细想来，竟没有什么事情能在脑海里扎下根，即便有那么一、二件能记起来的，也只是凤毛麟角，因因果果难以说得清楚，仿佛一切都是过眼云烟。生命就是时间，不管你记住什么或者记不住什么，终归要向前迈步的。不管怎么说，又要长一岁了。
大约30年前，因为工作关系，我相识几位报纸排版女工。她们30左右岁的年纪，大多是年轻的母亲，天天与铅字、油墨和报纸水样相伴。辛未年春节期间，她们几乎都做了一件新棉袄，大红棉袄面，绣着金丝线，很惹眼，火一样的风。
我不是唯美主义者。我相信美出自于人的思想，美生养在人的心里，美体现在人的外表，这世界才美不胜收。
记得那次为了赶排报纸，她们的眼睛累花了，手指累麻了，腰腿累酸了，饥饿和困倦不时地袭来。她们坚持着去拣排每一个铅字，去调整每一块版面。当她们离开工作岗位的时候，已是第二天的凌晨了，整个煤城在熟睡之中，只有桔**的街灯送她们回家。当朝阳升起的时候，当矿区人捧读报纸的'时候，有谁知道她们几乎彻夜未眠，有谁知道她们所付出的艰辛。报纸的版面上明晃晃印着总编辑的名字，而她们这些排版女工却无人知晓。她们是幕后英雄。
这就是她们，普普通通的排版女工。把一个个铅字，拼成一块块报版，国家大政，人间新风，奇观异事……都被她们制作成诱人的精神食粮送给你我他，让每一位读者感受温暖，增长知识，受到美的熏陶，你能说她们心灵不美吗？
这就是她们，刻意展现生命之光的排版女工。相同样式的红棉袄燃烧着她们火一样的热情，牛仔裤勾勒出女性的风。她们渴望美，追求美，爱美之心人皆有之，何况正值青春年少？
这就是她们，豪爽如男子汉的排版女工。潇潇洒洒畅饮一回酒，粗粗拉拉地开几句玩笑，吐露心中的快乐。大方地跳几圈交谊舞，据说还有会搓的。我真佩服她们把生活安排得这么丰富多彩，有滋有味。
是的，她们还有许多的不如意，不管工作多累，回家的时间多晚，有的租房而居寒冷如冰，有的要早早为上班的丈夫做早餐，有的归路遥遥，有的幼子待乳。她们没有放弃对生活的渴望，没有放弃对美的追求。正像电视连续剧《渴望》中的插曲唱的那样：“希望还在，明天会好……”她们用自己赤诚的爱心，爱工作，爱生活，爱师长，爱朋友，爱长辈与晚辈。当然她们更爱自己。
她们知道，生命只有一次，无论痛苦或欢乐，无论平淡或辉煌，无论忧愁或快慰，都是人生的优美乐章。生命是美丽的，而美丽的东西总如白驹过隙，她们在抓住时机，宣泄自己的美，创造社会的美。
我想到了夜间绽放的优昙钵花，“昙花一现”的主角。
能够观赏昙花一现，要感谢失眠。昙花渐渐展开，缓慢而又执着，大约两个小时便开始凋谢零落直至枯萎。只有4个小时花龄的优昙钵花，充满自信，将生命展示得绚丽多姿。似莲的“月下美人”啊！
相传，身为花神的优昙钵花，爱上了每天给她浇水除草的年轻人。玉帝很生气，后果很严重，惩罚花神每年只能开花一瞬间，让那个年轻人出家，赐名韦陀。但花神忘不了韦陀，知道每年暮春的夕阳西下时分，韦陀要下山为佛祖露煎茶。所以花神就在那个时候开放，希望韦陀能记起她。可是千百年过去了，韦陀每年都下山，昙花每年都默默绽放，韦陀始终没有记起她。花神不后悔，刹那间的美丽，一瞬间的永恒。748219美文网
陶渊明说，一生复能几，倏如流电惊。生命如昙，短暂而多彩。
如果你能起早的话，你就到街心公园去，那里聚集着百十名老年男女。他们伸胳膊扔腿，做着各种舒筋活血的动作。这时候，天未放亮，星星是这个世界的统治者。尽管是夜风紧或是霜露重，也难消他们的兴致。也许你会感到他们已经老弱不堪，生命的旅途不会太久了，然而我可以肯定地说，他们感觉自己正年轻，生命路途还长着呢，浑身都散发着生机勃勃的活力。
这不是无稽之谈和自欺欺人，物质生命不会永存，而精神却可以永存。这些老年人用他们的感觉方式去认识生命，用热爱生命的意念去焕发青春。我认识他们之中的几位，曾是煤矿的优秀煤工，留下许多脍炙人口的故事，今天他们的一招一式比划得风流倜傥，两者间会有什么不同呢？
面对半杯水，悲观主义者感叹那半杯水的失去，而乐观主义者会庆幸这半杯水的存在。对生命的感觉同样如此，悲观主义者总要感叹时间一分一秒地逝去，乐天派却总要想到还有相当多的明天。我无法说清自己是个什么主义者，既感到在过去时光中的无为，又感到在以后的日子里将可能有为。所以，当我看到台历一页页减薄而产生一种失落感，同时又在街心花园的广场上感受精神生命的存在，并形成一种观念：只要热爱生命，生命将会不朽。这使我常想起《热爱生命》这篇塑造的一个不向命运低头的人物形象。
人生如梦，转眼就是百年。我曾经啃读弗洛伊德《梦的释义》，几天之内才读了十几页，远比读艰难多了，好不容易读完，仍不知梦为何物，当然也就无法弄清“人生如梦”的真正含义。人生真的如梦吗？乍一想有道理，一年一年的过去，留下了什么呢？仿佛在云里雾里，细想起来又非长梦不醒。
小时候的女儿曾问我：“什么叫元旦啊？”我说：“新年的第一天。”
这个答案是从我妈妈那里得到的。当年我问妈妈时，尽管也迷惑不解，但还是牢牢地记住了这句话：“新年的第一天。”也许当年姥姥也是这么告诉妈妈的，我女儿不理解，还问：“第一天就该叫元旦吗？”是的，老祖宗定下来的叫法。将来有一天，她恐怕也要这么对孩子们说了。
应该说，时间无始无终，“第一天”也罢，“元旦”也罢，都是人为的叫法，以至让人产生生命又失去了一年时光，产生种种联想。既然时间无始无终，生命也当无始无终，“物质不灭”定律源于此吧。每个人感觉生命的方式不同，才产生了人世间诸多悲欢离合，你说对吗？
爱在生命的枝头绽放经典美文2菩提花
一叶一菩提，一花一世界，花开、花落，都是命中注定。
你在佛祖面前求了五百年，才盛开在我必经的路旁。
你周身都散发着淡淡的芳香，别人都以为你是自命不凡，哪知你本来就不同与凡花俗草；别人都以为你是孤芳自赏，哪知你是在平静地等待着我前来欣赏。
那个让你盛开的人，让你的内心充满了悲伤，但佛祖让他提前离去，他甚至没来得及带走你的一片花瓣，只是带走了他自己满身的尘埃，带走了你全部的泪水，还有那花蕊深处寂寞的哀号。
你多想从此收起心缘，静静地绽开在佛祖跟前，让一袭青衫摭掩你的娇颜，远离尘世，了却恩怨，独守古刹、木鱼、青灯，无论花开花落，也不管红尘三千,只愿身如琉璃，内清外澈，净无污秽。
可佛说你尘缘未了，只能身在红尘中，心在寺庙里，让一帘幽梦伴随你一生。你无惧飘零、 凋落，唯愿花瓣开放时，能释放你心中的怅惘，只是不暴露出心底如针尖一样刺痛的凄凉。
夜静更深，隔山隔水，我能远远地听到你那深情的呼唤，远远地闻到你那浮动的暗香，只是我无法伸手去抚慰你痛苦的***，抹平你内心的沧桑。
你巨大的花朵依然饱满、挺拔，你灿烂的笑容动人心魄，你优雅的姿态让人心旗摇荡，你的花语像天籁一样，飘进我的心房。
我也想放下花朵，放下永离生与死、爱与愁的烦恼，哪怕是我最终坐化在远山的菩提树下，也要让我满腹的相思开成满树的繁花，想你，再也不惊动你……
变化，是万物自然而然的一部分。就像我们这个世界，在"一千年之内"，就发生了天翻地覆的变化。
“一千年之内”在童话***安徒生的笔下，变成了一群美洲的青年乘着蒸汽飞船游览的对象。在八天里，人们游览了英国，西班牙，希腊，北欧......看到了随着时间而消逝的罗马帝国，的一切.......
时间是短暂的，这话谁都会说。“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“人生如梦，转眼已是百年”，从古至今，感慨时间的语句不下万千，可惜时如金的人照样活得辉煌，慵懒消沉的人也注定是饱食终日。
我们都知道，造成变化的，前者是时间。我们不能扼住时间的咽喉，让它停止；也不能把时钟的电池卸下——那是自欺欺人。能做的。也就只有珍惜了。时光不复流，这一秒你荒废了，就再没有了；那一秒你珍惜了，就是为自己的人生添加了一笔辉煌。若你珍惜生命，让自己不留遗憾，那你就是带着欢笑满载而归了的；反之，若你浪费了青春年华，已是白首再回头，却已是再也无法挽回的遗憾。在茫茫宇宙，万里苍穹，我们这个微小却又高级的生命来之不易，这是多么啊！
后者是我们，为何呢？时间在流逝，科技在发展，前者是时间，非我们人力所能改变。可后者却完全在我们的掌控之中。说过：一万年太久，只争朝夕。古往今来，无数英豪在人们的高呼声中开创新时代。而我们无疑是享受者——至少现在是这样。如果都只是安于现状，说不定现在还维持着封建制度。换句话说，我们现在的幸福生活就是开创者在时间的缝隙汲取出的点点滴滴浇灌上智慧和努力凝结而成的。若我们天天朝着天花板傻笑，世界是不会变化的。而所有的变化，除时间和它的杰作外。就只能靠我们自己用头脑去思考，用双手去创造了！而要创造他们的唯一途径就是让我们去发奋学习，向着未来，向着光明去进发！
人生最后悔的事，莫过于“我本可以”，如果让我重新活一次的话，我一定要将每件自己在乎的事拼尽百分百努力做好。
时光如白驹过隙，稍纵即逝；时光如白云苍狗，转眼已是物是人非。时光像一条流动不息的河流，从此处流向彼处，终究不再回头；时光如一座齿***钟，虽然一圈一圈重复的转动，却没有一刻是相同的。
时光永远回不到我们最初地方，所以对于得到，我们都应该充满感激；对于失去，我们要心态坦然，谁能保证那本该是属于你的？有些东西原本就是让你牵挂的，而不是让你获取的。
一位年轻学者问教授：“人生有哪些遗憾？”
教授说：“人生无外乎有三种遗憾，即完成心愿，不能完成心愿和没有心愿。”
年轻人不解。
教授解释道：“完成心愿，一旦实现，欢欣过后，万般冷寂；无法完成心愿，也是折磨更是万般不情愿；没有心愿的人最可悲，竟然不知道何去何从。世界上没有任何吸引，诱惑和目标，行尸走肉一般的度过一生。”
年轻人又问：“既然心愿实现与否都是遗憾，那为什么还有很多人在继续努力？”
教授笑着说：“因为人生最大的遗憾，是我本可以，却没有努力。”
人有的时候真是奇怪，选择了会后悔，放弃了还会后悔。但是请你记住：完美只能是一种理想，不是一种存在。
不要等到被人爱上了再去爱别人，不要等到寂寞了才想起朋友的重要，不要等到有了很多财富才去享受，不要等到拥有了很多再去和别人分享。人生最遗憾的事就是，我本可以，却没有努力....
人的一生中，说长不长，短短几十个春秋而已，说短不短，有三万多个日夜，遗憾的事总是我们无法避免的，当遭遇到这些时，我们究竟应该如何对待？是就此深陷无法自拔，还是披荆斩棘为了更美好的明天而奋斗？
我们不能惧怕凛冬将至，就畏缩不前；我们不能不放手夏天，就相信花开不败？我们更不能害怕遗憾，就拒绝对美好的追求。
没有送别的那一份伤感，又哪有重逢的那一份狂喜；没有雨夜里的那一片无奈，又哪有万里晴空下的那一片感动。
人，不能知道了珍惜以后才觉得遗憾；人，更不应该在遗憾中，没日没夜的咀嚼，那只能是追悔和叹息。
所以在繁花似锦的春天里，不要错过欣赏万物复苏的美好；在落英缤纷的秋日里，要及时留住最后的彩色；在旭日东升的一刻，去追赶光明和辉煌；在日薄西山的余辉里，去整理沉思和足迹；在离别的苦楚中，请珍藏和思念；在重逢的喜悦里，任四溢；在雨夜的寂寥里，听屋檐下雨滴的每一声敲打；在晴空的自由中，看洁白的蒲公英轻轻飞起。
人生多一份珍惜，就少一分遗憾。
少一分的遗憾，自会成为生活中的一种值得回味的美丽；但太多的遗憾，我们的心灵和双肩却往往都承受不起。
当我们不得不无可奈何的面对遗憾的时候，让我们说：失去的未必是最好的，面对的未必是最糟糕的。
当我们不能不割舍遗憾而轻松上路的时候，让我们说：没有故事就不算人生，没有忘却就品尝不到幸福。
刚踏入 社会 ，我们不懂得生活，总是得过且过；成功时，我们已经懂得了艰辛，但成功中的遗憾，未必是越少越好。
如果生活事事顺心，一马平川，得偿所愿，那你的生活，不过是一潭死水，看似无风无浪，风景秀美但是毫无生机；倒是这穿插在其中的挫折和遗憾，颇让人体会到了到许多意料之外的东西，变得有趣而活泼。
所以，不要害怕遗憾。遗憾正证明着你的上进，上进才能推动着你向上追求的无尽无止的脚步
如果这遗憾单单只是对我自己而言，我不能不因为它而止步不前。如果这遗憾不仅仅是属于我自己的，那么光是我痛苦，又有何用。
断臂的维纳斯因为残缺才显得有故事才更加完美，增加了生命的厚度，丰富了生命的色彩，人生亦是如此。
大海因为有着惊涛骇浪，才让人有着征服的欲望，高山因为险峻，才让人有攀登的欲望。人生中难免会有这样那样的遗憾，我们无法避免也无需逃避，我们唯一能做的就是珍惜，珍惜生活的一点一滴，过好生活的每分每秒，再该争取时就拼尽全力，该放手时就要舍得。
让现在的自己给未来的自己一个交代，让未来的自己为现在拼搏的自己而骄傲。
真的吗？我简直不敢相信有这好事，哪怕是如！
可惜这似乎有点悖论的味道，人能够穿越重生？以前的记忆造物主会容忍你保留？
不能再钻牛角尖了，回到问题上来吧。
如让我重新从头活一遍！好吧，我会在九十年代初，用尽所有的积蓄，买几千张股票认购券，不出一个月，可以获得百倍的收益。
然后在我家北面叶家花园、国权北路左近处，大量收买人们弃用的破房子，仅此一项，到2010年，毫不夸张地可以有十亿以上的进账。
我无论如何也不会轻易地同初恋女友分手，那年代的真实感情，现在是踏破铁鞋无觅处的！莺莺燕燕背后的虚情意，让人索然无味。
我会很早就在皖南第二故乡买一块地，把它建成一个五脏俱全的小天地，《躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬。》
打一开始，就同烟酒绝缘，省得许多年迈时的麻烦。
可惜的是，时光没有复进键啊。人生如梦，转眼就是百年。春华秋月何时了，往事知多少。小楼咋夜又东风，故国不知回首月明中。
不过再自己从头想起，我依然不后悔自己渡过的这些年月，生命正因为不可重来，才越益显得珍贵。
不知道自己的生命轨迹，哪一天会截然而止。但我还是高高兴兴地迎接每天的太阳。
这也是我思故我在吧。
都欠上帝一个死。
Frierds.must.part。天下无不散的宴席。
热爱生活，让我们感恩每一天。
我一直回避追忆从前，可能过去的人生里真的是充满遗憾吧。
我遗憾，小时候伙伴们在外边跑跳玩耍，而我待在屋子里看连环画，结果他们身体强壮四肢发达而我却早早的成了近视眼；
我很遗憾，初中有一次数学考试没有让同桌看最后一道题，结果他考了倒数，被学校请了家长；
我特别遗憾，高中时候有个女生给我写了一封情书，我一夜未眠苦苦思索，第二天告诉她我要在结婚前守身如玉......
于是，我就成了：宅+死板+不解风情=闷骚直男
还有很多很多很多的遗憾，我都不敢想象，是什么样的力量让我顶着这些不堪回首的往事活蹦乱跳到三十而立。
现在看起来很 搞笑 对不对，但在当时我是不明所以的，当到了成长的某个阶段，有一天我忽然浑身一震，醍醐灌顶，哦~原来那件事应该这样做，原来那句话应该这样说....
可是一切都晚了，无数美好的事情都已经被幼稚和无知搞得死翘翘啦。
如果真的有月光宝盒让我重新活过一次，我想：
我一定会扔下书本和小伙伴们玩到昏天暗地，不要等到二十多岁了还整天想着没玩够；
我一定帮同桌分析试题参考答案不让老师找家长，让他少挨几个他爸的大嘴巴子，让他一辈子记着我的好；
我一定拉着喜欢我的女同学的手说一万年太久，我们只争朝夕......
于是，我逆袭成为：阳光+仗义+高情商=大众情人
如果剧情真的按照重写的剧本发展，我现在已经学富五车、环游世界、富甲天下、妻妾成群了，我还会坐在这里跟你聊人生遗憾和重新来过？
这不是笑话，但却比笑话更好笑。笑完之后我们互相拍着肩膀鼓励对方：都不小了，洗洗睡吧。
还是那句话，真正的成熟是能更宽容的接纳不完美的自己，而不是整天想着重新来过。
这个问题我还没感觉。我对自己的人生没有感觉遗憾，因为我思想比较充实。我今年60多岁，生在农村。15岁，也就是1969年珍宝岛自卫反击战那年我报名参军。尽管年龄小没录取，但有人怕打仗穿军装时跑了。我捡了名额到部队。我不怕打仗，工作不怕苦累。但大家都关心我，爱护我。我们班去农场种地，我不会在稻田拔草，我要做饭，班长就让我做饭。做饭夹生做不好，我要放牛。班长就让我放牛。下雨天在外放牛怕雨淋，做饭的大哥就替我去放。我在部队得到的关爱，变成我工作的动力。从不计较得失，努力工作，乐于助人。真心实意向雷锋学习。上下关系处的都非常好。当了7年战士。后任教员因正直诚实待人，很受学员肯定。尽管退休已19年，但在地方单位又工作18年。目前仍在工作。而且保持好的传统作风。仍旧很受肯定。只要不想占便宜，不自私。啥时候，啥单位都会欢迎你。人生怎么会有遗憾呢？
人这一辈子有着许多的遗憾，许多的后悔，许多的人有时候做梦都想重新来过。不管是亲情、爱情、友情，还是事业，都会存在许许多多的后悔、遗憾。
如果让我重新活过一次，我会再学校好好读书，不再贪玩，觉得下课的十分钟，必须要出去玩一圈，不出去玩一圈，浑身不舒服。
如果让我重新活过一次，我对我喜欢的人，不会再扭扭捏捏，一定会大胆的追求，把我的想法大胆告诉她，也不至于现在后悔遗憾。
如果让我重新活过一次，我会在最先的事业上从一而终，不会时时刻刻想着跳槽，挣大钱，这样的浪费光阴。
如果让我重新活过一次，我会少走许多的弯路。
然而人生的成长本身就是在挫折、弯路上成长起来的，这都是人生的必经之路，如果一开始都可以编排人生，那么这人世间就失去它应有的精彩，人生的风景也会变的单一。
谢谢您，有意义的提问！
您的提问看来有点离谱，仔细一啄磨，确实有大道理！而且对年轻一代人，非常重要！像这种答案，由垂暮之年的老人，回答最合适！
我认为当代刚步入 社会 的青年人，听一听即将离开人世的老年人的经历和遣憾，对他们会有很大的帮助！免得他们到了老年，带着许多遣憾离开人世！
当代少年和儿童们，大都是在蜜罐里长大的，到了青年，步入 社会 时，对于各种压力，承受程度，不如在艰苦环境长大的青年人！
而今七、八十岁的老人，都经历过旧 社会 的苦难和建国初的劳累，还要面临：国际上帝修反时刻再侵略中国的压力（那时许多年轻人参了军）！
而人民内部矛盾，在那时也是存在的。
有一个老人回忆，少年是在艰苦环境中渡过的，当他步 社会 ，刚参加工作，拿到第一份十几元的工资时，首想到的是：自己在农村穷苦的父母！自己省吃俭用，每月七元的饭票：在食堂也仅仅是窝头、咸菜，顶多吃个熬，每月的半斤肉票、半斤油票节省下来给父母！上下班每天走二十里上下班，也含不得每天花七分钱坐公交！当他受到冤枉时，自已背地哭，也决不能让父母知道……
然而这段经历，他到了中老年时，却是造就他能办成一些事业的动力！只要是他接受的任务，无论多么难办，他总会尽力去完成，对于名利却不争！
退休后，又能在江淅一带干了一些成功的事业和在媒体报社单位顺利地工作一段时间……
而今他虽已垂暮之年，却精力旺盛，还能作奉献！总结经验：年轻多受苦和累，老来身体不受罪！
当代年轻人，在好环境长大的居多数！当遇到困难时，往往感到压太大！为了自己到了老年有个 健康 的身体和 健康 的心态，从现在开始，不过分贪图：吃、喝、玩、乐，把压力当动力！基本你不会得高血糖，不会得高血脂！有位急诊室妞主任惊呼：现在有相当一部分中青年，死于心血管病！这些人过早地离开人世，才是最大的遗憾！
每个人都不会再生一次，只有少带着遗憾离开人世，才是正道！
如果让我重新活一次，我的选择是：和我喜欢的人干自己喜欢干的事，开开心心过一生！
人到中年百事哀，说的真是好啊！虽然有些残酷，却道尽了中年无力无奈的遗憾！也反映出我们目前尴尬的现状，我们干着自己不喜欢，甚至是深恶痛绝的工作，单调而麻木，无趣而重复！没有创意，毫无！我们的婚姻亦如是，生活缺少情趣，缺少活力。少来夫妻老来伴，说的好，多少中年夫妻冷如铁！伴侣二字说不得呀！
如果人生重来，咬定青山不放松，胜不骄，败不馁，只选择自己喜欢的事全力以赴去做！爱我者，我更爱之，找到人生的知己，开开心心过一生！
愿你笑口常开！愿你人生美满！过好此生！无须重来！
与朋友们共享！
如果有机会重来一辈子，谁都会按自己的想法尽善尽美地编排人生，谁都会选择没有遗憾的今世。
然而生活中没有如果，只有结果和后果。人生在世，谁没有几件遗憾的事，谁又不是从失败中一点点成长起来的，凡事自己尽力就好。回忆过去，美好的东西化为动力，而不是沉迷其中。
人生只有三万多天，余生很短，多做有意义的事，别让遗憾长存。每天都是新的起点，充实自己从每一秒开始减少自己的遗憾。
珍惜当下，实实在在的过好每一天才是真的生活。
有句话叫，早知今日悔不当初，其实哪儿能早知今日，要不还悔什么当初。这跟如果这种设一样，都是无聊了胡闹胡闹，跟下雨天儿打老婆玩一样，不过打发无聊而已。但也是正因为无聊，所以才扯扯淡，至少了时间，算自娱自乐吧。
我觉得，凡是过的好的人，都愿意再好一次；凡是过的不好的人，都想能好一次，不过人生还是不好的多，所以从新活一次反正都不会像今生这样的活。但到底怎么活，别以为自己能做的了主。
我呢，活着就是遗憾，再活一次也不过又遗憾一次，因为事事如意只是个祝福，不是人生。男人要是没有遗憾，那么得累死，女人要是没有遗憾，我得累死。那么问题来了，你怎么选？男人说，她死就死吧；女人说，我还是活着比较好。
如果让我重新活一次，我会选择把这辈子重新过一遍。
我要把以前那些没有来的及做的事情做好。
我把没有好好珍惜的人，视若珍宝。
我要给那些被我伤害了的人一个拥抱。
我要好好爱那些我爱的人和爱我的人，不再让他们失望。
可惜一切不可能重来，所以我们要做的是珍惜眼前人，珍惜现在你所拥有的一切，不要等失去后才遗憾、才后悔。
以上纯属个人观点，谢谢！
人生确实很短暂！与地球和太阳这些宇宙间的天体动辄数十亿年的寿命相比，人生不过是极其短暂的一瞬！
其实人生本没意义，所谓的意义不过是人自己强加上去的。 人们不是常说，人生如梦转眼就是百年吗？当一个人临近生命的终点时，回顾一生所经历的种种事情就如同做梦一般，仿佛就发生在眼前似的，历历在目，那时你会感叹原来生命是如此短暂！神马都是浮云！其实人活千岁必有一死，长短又有什么区别呢？难怪毕淑敏说人生没有意义（但你要为自己确立一个意义）！实际上也是如此。仔细想一想，一个星球上有没有生命，这个星球都照样转。人不过是宇宙间的匆匆过客，来到世上走上一遭又回去罢了。但你要努力让自己做一个对社会有用的人，当你发觉别人都需要你的时候，你自然就会感觉快乐和满足！
第一：天才就是1%的灵感加上99%的汗水。 ----爱迪生
这句话长期出现在语文教材上，目的是为了宣扬努力的可贵。可其实，我们都一直误解了爱迪生的原意。这句话后面其实还有一句话：但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。
第二“无奸不成商。” ----古代词
古代成语“无尖不成商”也变了味儿，叫“无奸不成商”。无尖的“尖”来源于古代用来度量的斗古代的米商做生意，除了要将斗装满之外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿。在那个时代，不能敦厚到这种程度的，就被公认不够资格当商人。不过现在道德一日千里地下滑，“无尖不商”就成名副其实的“无奸不商”。
第三：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 -------李商隐
在今天“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”已经成为形容老师一生呕心沥血教书育人感人奉献的经典名句。可其实这句诗的原出处，唐代李商隐的《无题》却是一首表示两情至死不渝的爱情诗。丝方尽的“丝”与相思的“思”同音，比喻为爱相思流泪，至死不干。
第四：无毒不丈夫。 ------古代成词
这句在电视剧中被一号反派角色滥的俗语，其实是“量小非君子，无度不丈夫”的讹传。男子汉大丈夫怎么可能“无毒不丈夫”呢？这里的毒，可能是发音相近而被误传，本意应是“豁达大度”的“度”才对。
第五：识时务者为俊杰。 ------《三国志。蜀书。诸葛亮传》
现在这句原话是“识时务者在乎俊杰”的名言已被歪曲成赞赏见风使舵，甚至是对为虎作伥的认同，这与原意大相径庭。识时务，时务指形势或潮流，表示能认清形势和潮流的人才是英雄豪杰。是对隆中卧龙先生的赞誉，说他未出隆中，却已对天下大势了如指掌，而且有极深刻的见解。
不存在一个掷色子的上帝
——爱因斯坦
爱因斯坦曾经说过：“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的测不准原理，它彻底打破了“决定论”的物理学，而爱因斯坦恰恰是支持决定论的，这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦并不是一个狂热的信徒，但他始终相信上帝的存在（不一定是某个宗教的上帝），他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。
那么，现在让我们看看，我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。教材说：“爱因斯坦反对量子物理，是因为爱因斯坦觉得量子物
理学家承认有一个掷色子的上帝存在，不是一个真正的唯物主义者。”
中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖
——拿破仑
“中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。”谁都知道这是拿破仑说过的一句话，我们接受这句话，是因为一个伟大的外国人对中国有如此崇高的评价，作为一个中国人，我们深感自豪。而我们也深信这只睡狮已经醒来，已经让世界感到它带来的颤抖，因为中国人民已经站起来了，已经当惊世界殊了。但是我们很长一段时间不知道这句话的中间还有一句：“它在沉睡着，谢谢上帝，让它睡下去吧”。
我们在错误的时间，错误的地点，同错误的对手打了一场错误的战争
――布莱德利
我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜，而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军，取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定，大灭了美帝气焰，大长了人民威风，连美国人也如是说，这句话就是明证。但是，布莱德利说的这段话却是有前提的：“如果我们把战争扩大到***中国，那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争”。
存在即合理
――黑格尔
“存在即合理”，黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑，却不求甚解，认为黑格尔这句话意思是说：凡是存在的事物就天然具有合理性，“存在”是“合理”（价值判断）的必要充分条件。
殊不知，这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。如果没记错的话，前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里，译文是： “凡是合乎理性的东西都是现实的， 凡是现实的东西都是合乎理性的。”
民可使由之，不可使知之
－－孔子
这句名言出自《论语.秦伯》中的“子曰民可使由之不可使知之”，如果表述成“子曰：民可使由之，不可使知之”，则是宣扬权术的名言。
《论语》主要是记载孔子的语录，上下文之间往往没有多少联系。当时的文章，除了句断，其它标点符号还没有发明。所以，被误读是可能发生的事。
如将这句话更正为“子曰：民可，使由之；不可，使知之。”则与孔子另一句名言“有教无类”一
一脉相承。也使得作为中国历史上第一位伟大的教育家孔子的形象跃然纸上。
误传七：吾生也有涯，而知也无涯－－庄子
《庄子》名句“吾生也有涯，而知也无涯”，常被长辈用作勉励学子不要浪费光阴，珍惜时间学习的至理名言。可是，又有多少人知道，这两句话并非庄子意思的全部？这两句话之后，是「以有涯随无涯，殆矣……」。原来庄子是在「警告」：以有限追求无限，是会伤害身体的；既然如此，还要不断追求知识，很危险啊。
误传八：钢铁是怎样炼成的
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》里写过这样一段几乎所有上过学的中国人都熟悉的，非常壮丽的名言：“人最宝贵的是生命。生命属于每个人，只有一次。人的一生应当这样渡过——当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在他临死之时，他就能够说：我所有的生命和一切精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。奥斯特洛夫斯基紧接着写道：“因此，必须赶紧生活，因为不幸的疾病或什么悲惨的意外随时都可以让生命突然结束”。可能马上就有人反对，认为这不可能是保尔的话，因为从来没有听说过，尤其是因为这段话与上一段的意境大不相同，如以此教育孩子可能会有“人生如梦, 转眼就是百年；要醉死梦生，赶紧享受人生”的颓废消极影响，那我要说：也可以认为“人生短暂，赶紧奋斗”么！
误传九：马克思在的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》
“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为
这是为人类献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属
于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚
的人们将洒下热泪”。这的确又是一段感人泪下的壮丽名言，又可能感动过好几代中国人。如我说，马克思在这同一篇文章中写道：“但是，我们并不能总是能够选择我们自认为适合的职业。我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前，就已经在某种程度上开始确立了。”与上一段相比，似乎给滚烫的头脑泼了一瓢凉水。
误传十：以德抱怨
原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”——《论语 宪问》
以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，
别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。想想看，如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊，你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼，这多好一孩子，多伟大的情操啊……
但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱
怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报
德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实
情况是怎么样的呢？孔子的一个***问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好
，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？
”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直
抱怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭
曲成了现在这个温婉的受气包形象。
与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的带头大哥
耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。”小弟们！别人瞪了你一眼，你就要瞪回去
，别人咬了你一口，你就要咬回来！而东方呢？佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱，谁
入地狱？”一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的，大鹰来欺负他，要吃他的肉，他
也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这就伟大得有点近乎BT了。说完了国外的几位大领导
，再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的
需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德
抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句
被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。皇帝残暴，我
们要“以德抱怨”，地主剥削，我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了，还是要“以德
抱怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”，要“量中华之物力，
结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡
西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国
人会养成这样一种懦弱的思
维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里
的本性是羊性，这里倒想问问了，是什么原因让我们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的中国，会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗？
误传十一：无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。——民间谚语联对
量小非君子，无毒不丈夫，这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一
，就算是刚完成九年义务教育的初中生，也能轻易看出这其中的不妥之处，首先，这无毒不丈
夫，就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽
广的男人，什么时候恶毒阴损，暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？
原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的
句子，里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然
于纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里
就变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄
声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们某
天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了，于是这句话
，终于成了典型的“信言不美，美言不信”的例句，成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品，“
量小非君子，无度不丈夫”，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美
的一个句子，可经过上千年的以讹传讹，竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头
禅。
这句话的整个演变过程，我宁可相信是无意的，否则也太缺德了，这不故意往咱男人身上
抹黑么？但就是这无意的一个讹传，却也给我们带来了些说大不大，说小不小的影响，我们都
知道心理学上有个说法叫先入为主，潜移默化。无毒不丈夫，我们天天在耳濡目染这个被篡改
了的男人形象之际，心里的价值观人生观，难免也会受到些不良影响，着电视里奸人怂
恿主角干坏事的时候都用这句：“干吧！无毒不丈夫！”然后主角想想也对，于是五指并拢手
掌上举，地做一个切的动作：“无毒不丈夫，干！”你能说同样作为一个男人，这东西看
久了你的思维能不收到一丁点儿的影响么？关于这种语言的影响力量，我再举个例子，比如隔
人生如梦，日月如梭，每个人都是一个独立的个体，怎么才能珍惜自己实现自己的人生价值呢？我认为可以从下面几个方面来努力。
1、找到自己真正感兴趣的事情，并且在空闲时分真正地去享受兴趣带来的快乐，不虚度闲暇时光。
2、好好珍惜自己，使自己保持一个平和的心态，遇事不燥，乐观积极，使自己充满正能量。
3、努力做好自己本分的事情，坚守岗位，可以在工作中更好地
像热气球一样越飞越高
实现我们的人生价值。
