正经八百典故,正经八百的拼音

tamoadmin 成语解读 2024-07-31 0
  1. 朝令暮改成语解释
  2. 开头是正的四字成语?
  3. 古人为什么要把做媒称为作伐,把媒人称为伐柯人?
  4. 有没有好看点的说春秋或者元朝正史的书籍 正经八百文言文看不懂的不要!
  5. 七七八八是不是成语?
  6. 奉天讨罪历史典故
  7. 带有8字成语大全?

1. 含八的四字成语有哪些

五花八门、

七上八下、

八仙过海、

正经八百典故,正经八百的拼音
(图片来源网络,侵删)

四面八方、

横七竖八、

四平八稳、

七零八落、

正儿八经、

四通八达、

七老八十、

八拜之交、

七七八八、

块儿八毛、

半斤八两、

十有八九、

乱七八糟、

千儿八百、

杂七杂八、

八面玲珑、

七嘴八舌、

老八辈子、

胡说八道、

七拼八凑、

八极、

七言八语、

八方风雨、

正经八百、

七损八益、

三臡八菹、

正经八摆

2. 以“八”开头的四字词语成语有哪些

八仙过海、八拜之交、八面玲珑、八面威风、

八府巡按、八珍玉食、八方风雨、八百姻娇

1. 八仙过海[bā xiān guò hǎi]

相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

2. 八拜之交[bā bài zhī jiāo]

八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。 旧时朋友结为兄弟的关系。

3. 八面玲珑[bā miàn líng lóng]

玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

4. 八面威风[bā miàn wēi fēng]

威风:令人敬畏的气势。 各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。

5. 八府巡按[bā fǔ xún àn]

巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。 “八府巡按”常见于戏曲、,民间多视为清廉而有权势。

6. 八珍玉食[bā zhēn yù shí]

泛指精美的肴馔。

7. 八方风雨[bā fāng fēng yǔ]

四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。

8. 八百姻娇[bā bǎi yīn jiāo]

泛称宫女。《宣和遗事》前集:“甚言语?他是天子,有一皇后,三夫人,二十七世妇,八十一御妻,更有三千粉黛,八百烟(姻)娇。”

3. 求8个四字成语,要有典故和来历的

对牛弹琴 解释:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。

用以讥笑说话的人不看对象。 古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。

当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:“对牛弹琴,一窍不通。” 八仙过海 解释:比喻各自有一套办法或本领去完成任务。

传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。

于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。

八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。

又叫做“八仙过海,各显神通”。打草惊蛇 解释: 比喻由于行动不慎而使对方有了觉察与防范。

唐朝的时候,有一个名叫王鲁的人,他在衙门做官的时候,常常接受贿赂、不遵守法规。有一天,有人递了一张状纸到衙门,控告王鲁的部下违法、接受贿赂。

王鲁一看,状纸上所写的各种罪状,和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸,一边发着抖:“这。

这不是在说我吗?” 王鲁愈看愈害怕,都忘状纸要怎么批,居然在状纸上写下了八个大字:“汝虽打草,吾已蛇惊。”意思就是说你这样做,目的是为了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇一样,可是被大大的吓了一跳了! 后来,大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草,吾已蛇惊”,引伸为“打草惊蛇”这句成语。

囫囵吞枣 解释: 囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。

比喻对事物不加分析思考 有个人曾经对人们说:“吃一点梨,对人的牙齿有好处,但是吃多了,会伤脾的;枣呢,正好与之相反,虽然可以健脾,但吃多了会对牙齿有害。” 听的人中一个人听了,想了想,说:“吃梨时,只嚼不咽,还会伤脾吗?吃枣时,我不嚼,一口吞下去,这不就可以保护牙齿了吗?” 另一个年轻人听他这么一说,就想开个玩笑:“你这不是囫囵吞下枣吗?” 周围在场的人都笑了。

读后:我们学习知识时不能囫囵吞枣,首先把要学的知识理解清楚,然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学,就不会学到真正的知识。

画饼充饥 解释:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

三国时期,有一个人叫卢毓,在魏国做官,由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意,因此,受到朝廷器重,升为侍中、中书郎。 有一次,魏文帝对卢毓说:"国家能不能得到有才能的人,关键就在你了。

选拔人才,不要取那些有名声的,名气不过是在地上画一个饼,不能吃的。" 卢毓回答说:"靠名声是不可能衡量才能的人,但是,可以发现一般的人才。

由于修养高,行为好,而有名的,是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核,看他们是否真有才学。

现在废除了考试法,全靠名誉提升或降职,所以真伪难辩,虚实混淆。" 魏文帝纳了卢毓的意见,下令制定考试法。

惊弓之鸟 解释:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

战国时期,有个杰出的弓箭手,叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是举世无双。

有一天,他和魏王并肩站着,天空中忽然飞过一群鸿雁。更赢很自信的对魏王说:“我可以用弓声就把飞鸟给打下来。”

魏王很怀疑。正在那是,一只孤雁很低很慢的飞过。

鸣声凄惨。更赢见了,就张着弓,扣着弦,砰的一声,直入云宵。

那孤雁果然应声落地。魏王惊叹之余,不明白这是怎么回事。

更赢解释说:“那孤雁飞得低且慢,因为它已经受过伤;它鸣叫的声音悲而哀,因为它离了群。身伤心碎,使它心跳加速,两翼无力,体重失去平衡,正如人们吃饭时,突然听见雷声,筷子落地的情况一样自然而平常。”

后人根据上面的故事,做成了“惊弓之鸟”这个成语,形容先前多次受过惊吓的人,忽然遇到同样可怕的事物,就吓得魂飞魄散,惊惶失措,不知如何去应付新的环境。买椟还珠 解释:椟:木匣;珠:珍珠。

买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。

春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意 好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美 观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒 子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。

守株待兔 基本解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。

现也比喻 死守狭隘经验,不知变通。 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。

吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

当天,他美美地饱。

4. 有哪些八成语寓言故事加内容

八仙过海

[ bā xiān guò hǎi ]

相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

典 故

“八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝和、何仙姑这八位神仙。传说八位神仙各有道术,法力无边,在人间惩恶扬善,为百姓做了很多的好事。 相传有一年,正逢王母娘娘的蟠桃盛会,八位神仙也被邀请参加。他们各自离开修炼之地,准备驾云去参加蟠桃盛会,路过东海,只见那东海浩淼无垠,波涛汹涌,巨浪狂吼,一派惊心动魄的景象。吕洞宾灵机一动,说:“驾云过海,不算仙家本事。咱们不如拿出各自的法宝,踏浪过海,各显神通,你们看好不好?”众仙都齐声说:“好!”,铁拐李第一个过来。只见他把手中的拐杖往东海一抛,拐杖像一叶扁舟,轻轻浮在海面上,铁拐李往上一跳,稳稳当当落在上面。众位仙家一看,齐声赞道:“好本领!”这时,汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道:“看我的!”随手也把响鼓扔进了海里,他盘腿坐在鼓上,一副老僧模样。 张果老笑 *** 地说:“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来,折成一头毛驴,纸驴四蹄落地后,仰天长叫,张果老倒骑在驴背上,向众仙挥挥手,踏浪而去。 吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来,向海中一指,顿时霞光万道,海水分成两半,让出一条宽敞大道来。只见吕洞宾微微一笑,悠悠然向路尽头走去。 韩湘子见此,也不甘示弱,从怀中掏出一本书来,随手抛到海中,自己腾空而起,单足站在上面,随后又取出箫管,吹起悠扬的曲子来。曹国舅此时取出了法宝玉简板,飘然而上。这是只有何仙姑与蓝和两人还没有动静,只见蓝和取出花篮放进海中,花篮顿时变大数倍,花香扑鼻。他回头一见仙姑没拿任何法宝,就问道:“仙姑,是否愿意与在下一同渡海?”,何仙姑微微一笑,说:“多谢阁下厚意,你尽管先行,我随后就到!”说着,从头上取下一朵荷花放入水中,那荷花霎时就变成了一条荷花船,载着仙姑缓缓飘过海去。

5. 成语故事的四字词语有哪些

望梅止渴,愚公移山,守株待兔,负荆请罪,

大禹治水,覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 ·

防微杜渐 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 ·

· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生

· 狐虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还

· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野

· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽

· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投

· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气

· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑

· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久

6. 含有四字的成语故事

疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然两个学生同是。

7. 中国成语故事有四个成语都有哪些

中国成语故事有哪四个 找了好久,终于在淘宝搜到了这本书,《中国成语故事》是二年级课外读物,有四个成语:鹬蚌相争、自相矛盾、愚公移山、朝三暮四

11 浏览4462019-02-23 中国古代有许多成语故事,这些成语都包含着从生活中 中国古代有许多成语故事,这些成语都包含着从生活中总结出来的哲学道理。下列成语与哲学道理能够正确对应的是( ) ①天下兴亡,匹夫有责--部分对整体的功能有影响作用 ②合久必分,分久必合--事物的联系是有必然性的 ③头痛医头,脚痛医脚--矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析 ④一人传虚,万人传实--真理具有客观性,要以事实为根据。

A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③ 答案: ①符合题意,“天下兴亡,匹夫有责”意思是:天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任,国家的兴旺跟每个公民息息相关,强调整体是由部分构成,部分影响整体,成语与哲学道理前后一致; ②不合题意,“合久必分,分久必合”指人或事物变化无常,分合无定.此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性,是事物发展的规律和必然注定,而非联系的必然性,成语与哲学道理前后不一致; ③不合题意,“头痛医头,脚痛医脚”指只医治疼痛的部位,不追究病根.比喻处理问题不从全局考其根本,什么地方有问题就在什么地方解决,临时应付,忽略了联系的普遍性和多样性,而非矛盾的特殊性,成语与哲学道理前后不一致; ④符合题意,“一人传虚,万人传实”意思是一个人传出没有根据的事,众多的人跟着传播,就被当作实有的事了,违背了真理的客观性,成语与哲学道理前后一致. 故本题选A. 1 浏览382018-06-19 中国成语故事(精选版)有哪些? 中华成语故事大全精选 栩栩如生的成语故事 释义栩栩:活泼生动的样子。比喻形象生动逼真,像活的一样。

例句曹雪芹笔下的人物,个个栩栩如生,跃然纸上。 近义;反义跃然纸上 惟妙惟肖;风马牛不相及 这个成语出自《庄子?齐物论》。

一天晚上,庄子做了一个梦,梦中,他自己变成了一只蝴蝶。那蝴蝶在空中自由自在地飞翔,欣然自得,轻快舒畅极了,称心如意极了。

这时,他已完全忘记自己是庄周了,而只是一只栩栩如生的蝴蝶。过了好一会儿,他从梦中醒了过来,不由十分惊喜。

他不知道究竟是庄周梦见自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变成了庄周。他回味着梦中的情景,思考再三,但得不出任何结论。

成语“栩栩如生”,由此而来。 槁木死灰的成语故事 原文 南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘(1),荅焉似丧其耦。

颜成子游(2)立侍乎前,曰:“何居(3)乎?形固可使如槁木(4),而心固可使如死灰(5)乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我(6),汝知之乎?女闻人籁(7)而未闻地籁(8),女闻地籁而未闻天籁(9)夫!” 《庄子.齐物论》 故事阐述 据《庄子.齐物论》上记载,南郭子綦倚靠几案坐着,仰望天空而缓缓吐气,形体木然,好像精神脱离了身躯。

颜成子游侍立在跟前,问说∶“怎么一回事啊?形体可以像枯木般静立不动,而精神也可以像冷却不再燃烧的灰烬一样吗?你今天靠几而坐的神情和过去靠几而坐的神情不一样了。” 南郭子綦回答说∶“子游,你问的正好!今天我摒弃了偏执的我,你知道吗?你听说过人籁,而没有听说地籁;你听说过地籁,而没有听说过天籁!”南郭子綦认为,这是因为他已经忘了自己的形体,对外物无动于衷,达到了物我两忘的境界。

后来,从这里演变出“槁木死灰”这句成语,形容人因遭受挫折变故而心灰意冷的样子。 惨不忍睹的成语故事 原文 小人伏窗潜窥,但听病者卧床 *** ,其妻侧坐床前,默默若有所思,忽起身挑灯燃烛,向床后招手,一男子轻步而出,两人附耳小语

其妻出绢一匹,登床将甲口缠闭。两人又将甲缚伏行床,褫裈露尻。

启盎出一小蛇,将蛇首纳入竹管,以竹管对尻,取香火炙蛇尾,蛇负痛由谷道窜入腹中,闻甲大喘一声,其气遂绝。两人相视而笑,复解甲缚,扛置床上。

小人惨不忍睹(1),复一跃(2)上屋,恨恨而返。至今思之,怒发犹为上指也。

先生试思,娶妻如此,有何恩爱?岂非天下最毒者莫如女子耶! 清.许奉恩《里乘.卷八.倪公春岩》 故事阐述 〈倪公春岩〉这则故事写到:有一渔翁因为赌输钱,决定趁着天黑去前村某甲家偷窃,刚好亲眼看到某甲的妻子和一名男子共同谋害自己丈夫的经过。他看到某甲死状凄惨,让人不忍心再看,于是跳上屋顶,怀恨回家,自此觉得女子是天下最毒的人。

另外“惨不忍睹”也可用在形容战争场面的残忍血腥,如《洪秀全演义.第三五回》:“前后受敌,不能得脱,有欲伏地请降的,都被身首分离,真是尸横遍野,血流成河,尸首堆积,惨不忍睹。” “惨不忍睹”这句成语是说情状极为凄惨,令人不忍目睹。

不修边幅的成语故事 原文 王莽末,四方兵起,莽从弟卫将军林广招雄俊,乃辟援及同县原涉为掾,荐之于莽。莽以涉为镇戎大尹,援为新成大尹。

……是时公孙述称帝于蜀,嚣使援往观之。援素与述同里闬,相。

朝令暮改成语解释

1、板凳不坐蹲起来

2、房子半边盖

3、姑娘不对外

4、帕帕头上戴

5、面条像裤带

6、锅盔像锅盖

7、油泼辣子一道菜

8、秦腔不唱吼起来

扩展资料:

关中八大怪是指陕西省的关中地区(大致包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种独特的传统民风民俗。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、乐等方面,形成了一些独特的方式。有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区,沿袭历史民俗,形成了生动有趣“八大怪”,以其“古风古韵古长安”的独特魅力,成为外地游人探寻的一大热点。

值得一提的是,虽然“关中八大怪”有时被称作“陕西八大怪”,但这是不完全合理的。实际上“陕西八大怪”中的风俗仅出现在关中一带,在陕西的大部分地区并非如此。陕西省地理纬度跨度极大,从北至南存在陕北(黄土高原为主)、关中(渭河平原为主)、陕南(以秦岭以南的汉水流域为主)三大自然条件、文化差异巨大的区域。以关中一地的风俗概括整个陕西,存在以点概面的概念缺陷,亦多表述为“关中八大怪”以去除歧义。

参考资料:

百度百科-陕西八大怪

开头是正的四字成语?

注音zhāo lìng mù gǎi

典故赋敛不时,朝令而暮改。 汉·鼌错《论贵粟疏》

释义早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

用法作谓语、定语、补语、分句;用于政策的变更

结构联合式

近义词朝令夕改

相反词一成不变

同韵词以一警百、一以当百、正经八百、举手可、名扬四海、兼收博、愁山闷海、绚丽多彩、才大如海、问十道百。

年代古代

日文朝令暮改(ちょうれいぼかい)

成语故事西汉文帝时期,官僚地主等加重对农民的`剥削,农民生活极其困苦,很多人破产逃亡,太子家令晁错写《论贵粟疏》上书给皇帝,提出打击商人投机倒把的行为,限制官僚地主对农民的盘剥,提出政策稳定,不能朝令暮改,注重发展农业生产。

成语示例政策要力求相对地稳定,不能朝令暮改。

古人为什么要把做媒称为作伐,把媒人称为伐柯人?

A. 四开头的四字成语大全

四邻八舍、四时八节、四通八达、四平八稳、四面八方。

一、四邻八舍

白话释义:指左右邻居。

朝代:明

作者:伏雌教主

出处:·《醋葫芦》第六回:“四邻八舍,送人情。”

翻译:左右邻居送人情。

二、四时八节

白话释义:泛指一年中的各种时令、节日。

朝代:唐

作者:马总

出处:·《意林》卷一引《隋巢子》:“鬼神为四时八节以纪育人。”

翻译:鬼神是一年中的各种时令、节日来纪念育人的人。

三、四通八达

白话释义:四面八方都有路可通。形容交通方便

朝代:唐

作者:房玄龄

出处:《晋书·慕容德载记》:“滑台四通八达;非帝王之居。”

翻译:滑台交通方便,这不是帝王的生活场所

四、四平八稳

白话释义:形容说话、做事、写文章稳当,有时也指做事只求不出差错,缺乏创新精神。

朝代:明

作者:施耐庵

出处:·《水浒》:“生得面白肥胖;四平八稳。”

翻译:生得面白又肥胖;说话、做事、写文章稳当。

五、四面八方

白话释义:泛指周围各地或各个方面:人们从~来到北京。我们小组里的人来自~。

朝代:宋

作者:释道原

出处:·《景德传灯录》卷二十:“忽遇四面八方怎么生?”

翻译:忽然遇到周围各地或各个方面应该怎么生呢?

B. 以正开头的四字成语

成抄语:正名定分

拼袭音:zhèng míng dìng fēn

解释:辨正名分,使名实相符。

成语:正大不阿

拼音:zhèng dà bù ē

解释:阿:迎合,偏袒。正直磊落,不逢迎,无偏私。

成语:正色直绳

拼音:zhèng sè zhí shéng

解释:指严正执法。

成语:正身明法

拼音:zhèng shēn míng fǎ

解释:端正自身,严明法纪。

成语:正冠纳履

拼音:zhèng guàn nà lǚ

解释:端正帽子,穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。

成语:正己守道

拼音:zhèng jǐ shǒu dào

解释:道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

成语:正枝正叶

拼音:zhèng zhī zhèng yè

解释:正:纯正。纯正的枝叶。比喻嫡系子孙。

成语:正法直度

拼音:zhèng fǎ zhí dù

解释:度:标准。严正法律,统一标准。

成语:正视绳行

拼音:zhèng shì shéng xíng

解释:谓言行正直。

C. 正开头的四字词语

首字开头四字词语

首屈一指、

首当其冲、

首尾相援、

首下尻高、

首尾相救、

首尾夹攻、

首唱义举、

首尾贯通、

首尾相接、

首尾共济、

首身分离、

首肯心折、

首丘之思、

首倡义举、

首尾相赴、

首唱义兵、

首倡义兵、

首鼠两端、

首善之区、

首尾受敌、

首丘之情、

首战告捷、

首丘之念、

首尾不应、

首尾狼狈、

首鼠模棱

D. 一开头的四字成语大全

1.

一面之词争执的双方抄中一方所说的话。

2.

一面之交只见过一面的交情。比喻交情很浅。

3.

一瞑不视瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

4.

一鸣惊人鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

5.

一命呜呼呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

6.

一模一样样子完全相同。

7.

一目了然目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。

8.

一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

9.

一木难支大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。

10.

一年半载一年半年。泛指一段时间。

E. 正打头四字成语

正襟危坐

zhèng jīn wēi zuò 正襟:正一正衣襟;危坐:端正地坐着。理好衣襟;端端正正地坐着。

正大光明

zhèng dà guāng míng 公正无私、胸怀坦白的样子。

正正经经

zhèng zhèng jīng jīng ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。

正正堂堂

zhèng zhèng táng táng 形容正大光明。

正大堂皇

zhèng dà táng huáng 见“正大堂煌”。

正视绳行

zhèng shì shéng xíng 谓言行正直。

正本澄源

zhèng běn chéng yuán 犹正本清源。

正中下怀

zhèng zhòng xià huái 正好对上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。

正身清心

zhèng shēn qīng xīn 端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。

正本清源

zhèng běn qīng yuán 正本:从根本上整顿;清源:从起源上整理。指从根本上整顿清理;彻底解决问题。

正明公道

zhèng míng gōng dào 正大光明。

正大堂煌

zhèng dà táng huáng 亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。

正名定分

zhèng míng dìng fēn 辨正名分。

正中己怀

zhèng zhòng jǐ huái 正合自己的心意。同“正中下怀”。

正身明法

zhèng shēn míng fǎ 端正自身,严明法纪。

正言直谏

zhèng yán zhí jiàn 以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正色直绳

zhèng sè zhí shéng 谓严正执法。

正正之旗

zhèng zhèng zhī qí 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。

正心诚意

zhèng xīn chéng yì 儒家提倡的一种修养方法,泛指心术端正,意念真诚。

正容亢色

zhèng róng kàng sè 谓神色严肃。

正声雅音

zhèng shēng yǎ yīn 纯正优雅的音乐。

正冠纳履

zhèng guàn nà lǚ 端正帽子,穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。

正颜厉色

zhèng yán lì sè 颜:脸色。形容板着脸;神情非常严厉。

正身率下

zhèng shēn shuài xià 端正自身,为下属表率。

正色厉声

zhèng sè lì shēng 态度严正,言辞严厉。

正经八百

zhèng jīng bā bǎi ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。

正经八板

zhèng jīng bā bǎn 见“正经八百”。

正经八本

zhèng jīng bā běn 见“正经八百”。

正理平治

zhèng lǐ píng zhì 指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。

正法眼藏

zhèng fǎ yǎn cáng ①佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大***迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。

正正气气

zhèng zhèng qì qì 正派。

正己守道

zhèng jǐ shǒu dào 道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

正始之音

zhèng shǐ zhī yīn ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。

正冠李下

zhèng guàn lǐ xià 《乐府诗集 - 相和歌辞七 - 君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不整冠”。谓在李树下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。

正言厉颜

zhèng yán lì yán 见“正言厉色”。

正言不讳

zhèng yán bù huì 说话爽直,毫无忌讳。

正色直言

zhèng sè zhí yán 正色:严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。

正色敢言

zhèng sè gǎn yán 态度严肃,敢于直言。

正色危言

zhèng sè wēi yán 态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

正直无邪

zhèng zhí wú xié 公正而无私心。

正气凛然

zhèng qì lǐn rán 正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

正儿巴经

zhèng ér bā jīng 亦作“正儿八经”。亦作“正摆”。①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。

正人君子

zhèng rén jūn zǐ 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺装正经的人。

正言厉色

zhèng yán lì sè 正:严正;厉:严厉;色:脸色。话语严正;态度严厉。

正直无私

zhèng zhí wú sī 为人做事很正直,没有任何私心。

正法直度

zhèng fǎ zhí dù 度:标准。严正法律,统一标准。

正开头的成语:

正本澄源

正本清源

正本溯源

正大不阿

正大高明

正大光明

正大堂皇

正大堂煌

正道坦途

正道直行

正点背画

正儿八经

正儿巴经

正法眼藏

正法直度

正复为奇

正冠李下

正冠纳履

正襟安坐

正己守道

正谏不讳

正襟危坐

正经八百

正经八摆

正经八板

正经八本

正理平治

正名定分

正名责实

正明公道

正气凛然

正人君子

正人先正己

正容亢色

正色敢言

正色厉声

正色立朝

正色危言

正色直绳

正色直言

正身率下

正身明法

正身清心

正声雅音

正始之音

正视绳行

正头香主

正心诚意

正言不讳

正言厉色

正言厉颜

正言若反

正言直谏

正颜厉色

正义凛然

正正经经

正正气气

正正堂堂

正正之旗

正枝正叶

正直公平

正直无私

正直无邪

正中己怀

正中下怀

F. 正开头四字成语

正开头四字成语 :正儿八经、

正襟危坐、

正人君子、

正气凛然、

正大光明、

正色立朝、

正经八百、

正理平治、

正色直绳、

正色敢言、

正经八摆、

正道坦途、

正正当当、

正色厉声、

正身明法、

正法直度、

正本清源、

正声雅音、

正直无阿、

正谏不讳、

正中下怀、

正言厉颜、

正言若反、

正正经经、

正点背画、

正直无私、

正直公平、

正己守道、

正中其怀、

正始之音

G. 明开头的四字成语是什么

成语,成语,众人皆说,成之于语,故成语。

成语,是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。

成语主要是四字成语,还有三字成语,五字成语,六字成语等,一直到十三字,如"五十步笑百步"、" 欲速则不达"、" 醉翁之意不在酒"。

成语的特点是:1、结构固定性。成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。2、意义整体性。成语的意义不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。3、语***能的多样性。

以”明”字开头的四字成语包括:

明白了当 形容说话或做事干净利落。

明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。

明察暗访 从明里细心察看,从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。

明察秋毫 明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人...

明察秋毫之末,而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。

明耻教战 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。

明窗净几 形容室内明亮、整洁。

明德惟馨 明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

明发不寐 明发:破晓,天色发亮;寐:昨。通宵未睡。

明火执杖 点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

明见万里 对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。

明教不变 教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。

明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。

明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切,往来频繁。

明媒正娶 明、正:形容正大光明。旧指正式婚姻。

明明赫赫 形容光亮夺目,声势显赫。

明眸皓齿 明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。

明目达聪 眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。

明目张胆 明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。 明枪暗箭 比喻种种公开的和隐蔽的攻击

明枪易躲,暗箭难防 比喻公开的攻击容易躲避,暗地里的攻击难以防备。

明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。

明日黄花 黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。

明赏不费 赏赐得当,就不浪费财物。

明效大验 显著而又巨大的效验。

明刑弼教 弼:。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。

明刑不戮 指刑罚严明,人民就很少犯法而被杀。

明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种象迷惑对方,实际上却另有打算。

明扬侧陋 侧陋:之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

明月入怀 比喻人心胸开朗。

明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

明争暗斗 明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。

明正典刑 明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

明知故犯 明明知道不能做,却故意违犯。

明知故问 明明知道,还故意问人。

明珠暗投 原意是明亮的珍珠,暗里投在路上,使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人...

明珠弹雀 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。

明查暗访 明里调查,暗中访问。指多方面调查了解情况。

明察秋毫,不见舆薪 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

明罚敕法 罚:刑罚;敕:整饬。严明刑罚,整顿法度。

明法审令 审:谨慎。申明法令,使遵守,谨慎发布命令,避免出现差错。

明公正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明公正气 犹言正式;公开;堂堂正正。

明公正义 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明鼓而攻之 宣布罪状,遣责或声讨。

明光烁亮 指光亮耀眼。

明光锃亮 指光亮耀眼。同“明光烁亮”。

明光铮亮 指光亮耀眼。同“明光烁亮”。

明婚正配 指经过正式手续的婚姻,现指符合婚姻法规定的合法婚姻。

明婚正娶 指经过正式手续的婚姻,现指符合婚姻法规定的合法婚姻。

明火持杖 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。

明火执械 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。

明火执仗 明:点明;执:拿着;仗:兵器。点着火把,拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。

明廉暗察 犹言明察暗访。指用各种方法进行调查研究。

明媒正礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

明明白白 清清楚楚,明确无误;正大光明。

明枪好躲,暗箭难防 指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。

明枪容易躲,暗箭最难防 指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲,暗箭难防”。

明抢暗偷 公开抢劫,暗中偷盗。

明如指掌 形容对情况非常清楚,好象指着自己的手掌给人看。

暗降 指表面上升官,而实际上被削去权力。

明堂正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明推暗就 表面上推拒,暗地里接受。形容装腔作势、意拒绝的样子。

明心见性 ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。

明修栈道,暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕...

明验大效 显著而又巨大的效验。同“明效大验”。

明扬仄陋 明察荐举出身微贱而德才兼备的人。同“明扬侧陋”。

明昭昏蒙 昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。

明珠投暗 比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。同“明珠暗投”。

H. 直字开头的四字成语

直捣黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

直道而行 比喻办事公正。

直截了当 形容说话做事爽快、干脆。

直谅多闻 直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

I. 正开头的四字词语

正南靠北

正色直复绳

正人君制子

正色直言

正法眼藏

正身明法

正理平治

正直无邪

正冠李下

正襟危坐

正色危言

正言不讳

正正堂堂

正儿八经

正经八百

正大光明

正颜厉色

正当防卫

正四面体

正南八北

正摆

正儿巴经

正中己怀

正冠纳履

正本清源

正气凛然

正心诚意

正正气气

正明公道

正己守道

J. 正开头的四字成语有哪些

正大光明,正言厉色,正襟危坐,正人君子,正本清源,太多了

有没有好看点的说春秋或者元朝正史的书籍 正经八百文言文看不懂的不要!

来自于诗经国风篇的中的一首诗豳风伐柯中的前两句:?伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。?,意思是想要迎娶妻子,需要有媒人的帮助,因此做媒又叫作伐,媒人又被叫做伐柯人。这首诗是男子在迎娶新婚妻子的时候所吟唱的诗歌,首联以伐柯引入,伐柯需要斧头,娶妻需要媒人。

简单来说就是想要取得斧头柄的木材,需要有斧头的帮助,想要迎娶这个姑娘,也需要媒人的帮助。这句诗,将媒人对娶妻的重要性与斧头对砍树取材的重要性,做了一个类比。以此突出媒妁之言的重要性。

古代男女的婚姻都必须有媒人的介入,在婚姻的六礼(纳、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎)中,每一环节媒人都是不可或缺的。正是因为媒人的重要性,才会将媒人比喻成伐柯人,在男女婚姻的关系中,媒人来往于两家人之间,终将撮合成一门亲事。古人的婚姻与现代的自由恋爱完全不同,首先看的是门当户对,再由双方父母与媒人进行交流接洽。

往往媒人是双方沟通的桥梁,而且能够接触到未婚男女,这样媒人的重要性不言而喻。像是剧中,那些私自定终生的行为是违背礼教的,一旦被发现就会被处罚。因此古代男女成亲之前,是不会见到对方的。这个时候媒人就成为了未婚男女之间的联系。很多的父母在拜托媒人给自己家儿女找对象的时候,都会很大方地给媒人红包,因为找亲家原本就是一件喜庆的事情,给点好处给媒人,也是在提醒媒人找一些家境、品性配得上自家儿女的人。

因为定亲前的提亲、问生辰八字、占卜、下聘礼、确定婚期和迎亲都需要媒人的帮助,因此古人将做媒比喻做找到与斧头相适合的斧头柄,将媒人比作找到与斧头相合适的斧头柄的另一把重要的斧头,也就是在强调她在男女婚配上起的作用。

七七八八是不是成语?

《东周列国志》是我小时候看的,春秋时期很多典故,看了会恍然大悟。好像是明朝人用白话文写的,看懂没问题。

《元史》文言性太强,元因为把人分为四等,阶级斗争严重,只存在100多年,没什么可看的。

精彩的地方主要是对西亚和东欧的战争,那是成吉思汗、蒙哥汗、乃马真后时期的事,元史好像没有提及太多。

想看懂,从战争史方面入手,通过蒙古骑兵、战争过程、南宋的抵抗这些方面了解元就足够了。

奉天讨罪历史典故

Ⅰ 成语什么七什么八

长七短八指事情的头绪。

嘎七马八指毫无条理,乱七八糟。

横七竖八专有属的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。

夹七夹八指说话东拉西扯,混杂不清。

零七碎八指零零碎碎的东西。

七七八八①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。

说七说八总之,不管怎么说。

歪八竖八杂乱不整的样子。

歪七扭八歪歪扭扭,不直。

歪七竖八歪歪扭扭的。形容不正的样子。

杂七碎八形容十分混杂。

杂七杂八形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。

Ⅱ 邓超5566成语7788

答案:同抄室操戈、自相残杀、相煎何急。

同室操戈

tóng shì cāo gē

解释同室:一家,指自己人;操:拿起;戈:古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。

出处《左传·昭公元年》

结构主谓式。

用法用作贬义。一般作谓语、宾语。

正音戈;不能读作“ɡě”。

辨形戈;不能写作“弋”。

近义词相煎何急、自相残杀

反义词同仇敌忾、同心协力

辨析~和“自相残杀”;都有表示自己人互相伤害之意。但~含蓄典雅;程度比“自相残杀”轻。

例句你们~的结果必然是两败俱伤。

Ⅲ 带八的成语有哪些

八仙过海、半斤八两、才高八斗、七上八下、八面玲珑、五花八门、八拜之交、乱七八内糟、

八府巡按、容七嘴八舌、胡说八道、横七竖八、佳人、四通八达、四面八方、七手八脚

四平八稳、七零八落、十有八九、七损八益、八面威风、七七八八、七拼八凑、杂七杂八、

八斗之才、耳听八方、七颠八倒、四时八节、八珍玉食、八面见光、五行八作、乌七八糟、

七老八十、十之八九、八街九陌、正经八百、三台八座、七死八活、八音迭奏、八百孤寒、

三灾八难、七弯八拐、八音遏密、八百姻娇、夹七夹八、八面受敌、八面莹澈、八窗玲珑、

八万四千、八方风雨、七言八语

Ⅳ 带七和八的成语有哪些

1、七七八八

成语拼音:qī qī bā bā

成语解释:①犹言差不多。②犹言零零碎碎版,各式各样。

成语出处:清权·西周生《醒世姻缘传》第87回:“说那寄姐的不贤良处,也就跟的素姐七七八八的了。”

2、七上八下

成语拼音:qī shàng bā xià

成语解释:形容心神不安的惊惶样子。

成语出处:宋 宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷:“方寸里七上八下,如咬生铁橛,没滋味时,切莫退志。”

3、七步八叉

成语拼音:qī bù bā chā

成语解释:相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。

成语出处:清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例;古人击钵催诗,我要击钵了。”

4、七高八低

成语拼音:qī gāo bā dī

成语解释:形容道路不平坦。

成语出处:清·曾朴《孽海花》第二十三回:“独自一个,在这七高八低的小路上,一脚绊一脚的望前走去。”

5、七零八落

成语拼音:qī líng bā luò

成语解释:零:零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

成语出处:宋 释惟白《续传灯录 有文禅师》第42卷:“无味之谈,七零八落。”

Ⅳ 七七八八是不是成语

是成语

成语解释

发音: qī qī bā bā

释疑: ①犹言差不多。②犹言零零碎碎,内各式各样。

成语典故容

出处:路遥《平凡的世界》第二卷第39章:“他于是就七七八八给润叶说了老半天,除过关于将来生育方面的困难外,他主要阐述了这门亲事的好处。”

示例:请把这些~收拾整齐。

Ⅵ “七七八八”是不是成语

“七七八八”是成语。

Ⅶ 7788代表什么成语意思

七七八八

qī qī bā bā

解释①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。

出处专清·西属周生《醒世姻缘传》第87回:“说那寄姐的不贤良处,也就跟的素姐七七八八的了。”

结构联合式成语

用法作主语、宾语、定语;用于口语

例句路遥《平凡的世界》第二卷第39章:“他于是就七七八八给润叶说了老半天,除过关于将来生育方面的困难外,他主要阐述了这门亲事的好处。”

英译assorted

Ⅷ 七七八八是成语吗

七七八八是成语

七七八八

拼音:qī qī bā bā

释义:①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。

Ⅸ ( )七( )八的成语有哪些

七嘴八舌形容人多口杂。七足八手形容慌张乱闯。同“七脚八手”。七子八壻 唐 郭子仪 有子八人,壻七人,皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八壻”形容子、婿众多。 七子八婿形容子、婿众多。七张八嘴形容人多语杂。同“七嘴八张”。七嘴八张形容人多语杂。说七说八总之,不管怎么说。十五个吊桶打水,七上八落落:下降。比喻心情不安。十五个吊桶打水,七上八下比喻心情不安。歪七扭八歪歪扭扭,不直。歪七竖八歪歪扭扭的。形容不正的样子。杂七碎八形容十分混杂。杂七杂八形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。 零七八碎形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。乱七八糟形容无秩序,无条理,乱得不成样子。乱七八遭形容无秩序,无条理,乱得不成样子。同“乱七八糟”。七七八八①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。污七八糟形容十分杂乱。乌七八糟形容十分杂乱。长七短八指事情的头绪。嘎七马八指毫无条理,乱七八糟。横七竖八有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。夹七夹八指说话东拉西扯,混杂不清。零七碎八指零零碎碎的东西。七步八叉相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。七病八倒形容体弱多病。七病八痛泛指各种各样的病痛。七穿八洞形容破旧不堪。七长八短形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。七搭八搭形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。七疮八孔窟窿多。比喻经济上负债累累。七穿八烂形容破烂不堪。七穿八穴穿:洞,孔;穴:窟窿。形容窟窿很多。七搭八扯形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。同“七搭八搭”。七颠八倒形容十分凌乱。七洞八孔形容特别破烂的样子。七担八挪指一再耽搁拖延。七断八续①形容散乱,不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。七倒八歪指十分凌乱不整齐。七大八小①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。七高八低形容道路不平坦。七拱八翘形容关系不和谐或心情不舒畅。七慌八乱形容非常慌张混乱。七横八竖有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。七脚八手形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。七孔八洞孔:小洞。窟窿很多,十分破烂的样子。七开八得形容反反复复,十分周备。七口八嘴形容人多口杂。同“七嘴八舌”。七满八平形容没有空馀的地方。七扭八拗拗:拗口。形容十分别扭不通顺。七棱八瓣比喻四分五裂。七拉八扯①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。七老八倒形容年老体衰。七了八当形容十分妥帖。七零八落形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。七零八乱形容非常零乱不堪。七捞八攘到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。七老八十七八十岁。形容人年纪大。七零八碎①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。七推八阻比喻有意为难。七窝八代詈词。指全部眷属家族。七湾八拐①多处弯曲,不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。七弯八拐多处弯曲,不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。七歪八扭形容歪斜不正。七湾八扭多处弯曲,不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。七郤八手亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。七言八语形容人多语杂。七支八搭①随意瞎扯。②指不团结。七纵八横形容奔放自如。七折八扣比喻折扣很大,减掉了很多。

带有8字成语大全?

典故是一个汉语词汇。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、。下面和我一起来看奉天讨罪历史典故,希望有所帮助!

郑庄公接待了卫国的使臣,大大方方地说:“侵犯我们的是州吁。他已经给治死了,我也不乐意再添麻烦。那事跟你们的新君不相干,你们好好地回去吧。”他回头对大臣们说:“宋国借着州吁出兵也来打咱们,这倒非回敬一下不可。再说公子冯从长葛回来,老对我哭着诉他的委屈,我也得帮帮他。”祭足说:“上回来打咱们的有宋、鲁、卫、陈、蔡五国,怎么这回咱们单单去打宋国?”郑庄公说:“这几国里头,宋国的爵位顶高。擒贼先擒王,只要宋国服了咱们,别的小柄准会归附。再说这里头还有公子冯的事。”祭足说:“要是咱们去打宋国,那四国准会害怕。要是再合起来打咱们,那就麻烦了。依我说,不如先去联络陈国和鲁国。宋国一孤单,事情就好办了。”郑庄公就打发使臣去和陈国交好。陈桓公觉得郑伯来和陈国交好,那还不是“黄鼠狼给鸡拜年”---没安好心?他回绝了。这下子可把郑庄公气坏了。祭足说:“主公不用生气,陈侯不跟咱们和好,准有缘故。陈是弱国,郑是强国。强国向弱国求和,少不了叫人生疑。还是先想个措施叫他们知道咱们要求和好是出于真心,那他们就放心了。”

郑庄公眼珠子一转,就转出一个措施来了。他私下里叫边界上的士兵冒操练,冲进陈国去抢陈国的东西和青年男女。那些士兵一得到命令,很快地把这事办完了。陈国边界上的官长急得什么似地跑去报告陈桓公。大臣们都怪陈桓公当初不应该回绝郑国。这回人家打过来了,招架吧,招架不起;求情吧,“敬酒不喝,喝罚酒”,多丢脸哪!他们正你一嘴、我一嘴地说着,猛听得有人报告,说:“不得了,郑国的大将颍考叔来了!”陈桓公和大臣们脸色都变了,他们想:糟了!准是来下战书的。可是人家都到了,只好硬着头皮让他进来。颍考叔进来,向陈桓公行了礼,奉上国书。陈桓公一看,暗地里直害臊,原来郑伯是派他来赔不是的。内里的意思是这样的:君侯是天王所最器重的,我也对付着当了天王的卿士。咱们本该一条心,为朝廷出力办事,才是正理。上回君侯不答应我们交好,边界上的士兵就当我们两国闹了气,这才打起来了。我听了这个信儿,当时就办了他们的罪。还怕您见怪,一夜都没睡好。这会儿把他们抢来的人、牛、羊、粮食和别的东西如数奉还,特意打发使臣颍考叔向君侯赔不是,请您多多原谅。要是君侯能体谅我的心意,和我结为兄弟,两国相帮相助,这就是我的造化了。

陈桓公和大臣们这才知道郑伯来求好原来是出于真心,就打发使臣跟着颍考叔上郑国去回拜。

郑庄公见过了陈国的使臣,就对祭足说:“陈国收服了,咱们能不能发兵啊?”祭足说:“宋国是公爵诸侯,原来是商朝的后代,天王还像对待客人似地对待宋公,咱们怎么能轻易打他呐!主公本来筹划去朝见天王,因为州吁打来了,才耽误到这会儿。主公还是先去朝见天王,往后再借着天王的命令,约会几个国家,一块儿出兵的好。这么着,才有个名义。”郑庄公就叫公子忽管理朝政。自己带着祭足上洛阳朝见天主去了。

周公黑肩劝天王好好地招待郑伯,算是对列国诸侯的一种鼓励。可是周桓王不听。他见郑伯来朝见,就想着白己到底还是天主,胸脯就挺起来了。他问郑庄公:“今年郑国的收成不错吧。”郑庄公回复说:“托天王的洪福,我们没有水灾,也没有旱灾。”周桓王见他回复得这么低声下气,就像自己的身子又高了一截似地,酸溜溜地从鼻子眼里笑了一声,说:“嗯,那今年温邑的麦子和成周的谷子,我能留着自个儿吃了。”郑庄公闭着嘴说不出话来,挺不痛快地出来了。周桓王也不叫人去招待他,反倒派人给他十车谷子,成心气气他,对他说:“下回再闹饥荒,别再来借粮了。”郑庄公哪儿受得了这口气,直想把谷子都倒在大街上,要不就拿火烧了,谁乐意真把这现眼的东西带回去呀!祭足对他说:“诸侯凭什么瞧得起郑国啊?还不是为着郑国的君主历来当了朝廷的卿士,主公又老在天王旁边吗?要是天王跟主公闹别扭的事给列国诸侯知道了,咱们的地位就不能这么高了。还不如将计就计,把这十车谷子正经八百地收下,算是天王额外的恩典。”郑庄公还是皱着眉头子,总觉着这种“额外的'恩典”实在太难受了。

他们说着说着,周公黑肩来了。他怨天王太孩子脾气,怕郑庄公受不了,就私底下送他两车绸缎,还挺殷勤地说了很多好话。周公黑肩走了此后,祭足对郑庄公说:“真巧!咱们把这些绸缎往谷子上一披,回去的时候,沿路给人家瞧瞧,让大伙儿都知道天主这么看重主公,赏了十大车绸缎!”郑庄公乐得直拍祭足的肩膀,说:“好主意!好主意!”

他们出了洛阳,大模大样地带着十大车“绸缎”,全是天王赏的。各国诸侯哪儿有给天王宠爱得这个样儿的呐?他们走了一段路,就传出去,说:“宋公不朝见灭王,这会儿天王有命令下来,叫郑伯去征伐。”他们在道上这么一边招摇着,一边说着,凡是看见的和听见的人都觉得郑伯是奉了天王的命令去征伐宋国的。一传十,十传百,没有几天,各国诸侯全都知道了,就剩下天王一个人还蒙在鼓里。

郑庄公回到本国,借着“奉天讨罪”的幌子约会鲁国、齐国,和相近的一个许国,一块儿出兵。许是小柄,不怕不来。鲁国虽说早先跟着州吁一同围困过荥阳,可是郑庄公明白公子?的心,特意派人去对他说:“要是公子答应出兵去打宋国,将来从宋国拿过来的土地全是鲁国的。”公子?答应了。鲁国和齐国向来挺有交情,鲁国一答应,齐国也就跟着过来了。到了约会的日子,鲁国派公子?,齐国派夷仲年,各带各的兵车,跟着郑国的大军往宋国杀过去。许国没派人来,那也不要紧。三国的兵马还怕不够吗?公子?挺当真气,一上来就打垮了宋国的一队兵马,逮了二百五十多个俘虏。郑庄公挺得意地又派了颖考叔、公子吕跟着鲁国的公子?去打郜城,派公孙子都、高渠弥跟着齐国的夷仲年去打防城。三国的兵马分两路进攻,吓得宋殇公哭丧着脸,值***。大司马孔父嘉说:“郑伯自己带兵在这儿,国里一定空虚。咱们多送点礼给卫国和蔡国,叫他们出兵帮咱们直往荥阳打过去。郑伯知道本国给人打了,没有不退兵的。”

宋殇公就叫孔父嘉带了两百辆兵车去打荥阳,又打发使臣带了黄金、白玉、绸缎好些礼物上卫国和蔡国去借兵。卫宣公受了礼,当时就出兵,跟着宋国人从小路一上去打荥阳。公子忽和祭足一边下令守城,一边派人去向郑庄公报告。

郑庄公已经打下了郜城和防城,正想进攻宋国的都城,没想到本国的警报到了。他就当即下令退兵。公子?和夷仲年正在兴头上,哪儿舍得退兵?郑庄公对他们说,“我是奉了天王的命令来责问宋国的。这会儿凭着你们两位的威力拿下了两座城,宋公已担任处惩罚,就饶了他吧。也好叫他改改错儿。那两座城,一座给齐国,一座给鲁国。”夷仲年怎么也不接受,要让给郑庄公。郑庄公说:“既是齐国客气,就都给鲁国吧,也算是酬劳公子?的头功。”公子?老实不客气,谢过了郑庄公和夷仲年,收下了郜城和防城。夷仲年真服了郑庄公,心里想,这么大公无私的诸侯,怪不得天王重用他。公子?更是从心眼里喜欢,谁不赞成他当诸侯的头儿才怪呐!三个人分手的时候,订了约:往后要有军事,都得帮忙,谁不守的,老天爷不容他。

郑庄公在半路上,又接着本国的报告,说:“宋国人和卫国人上戴城去了。”原来孔父嘉料到郑伯得着报告,准得离开宋国,就赶着叫手下的将士儿郎们在城外抢了一批青年男女、牛羊和粮食,这才下令退兵。他们这回由大路上回去,路过戴城,向戴君借道。戴君怕挨抢,关上城门,不让他们进去。孔父嘉就借着这个因由要吞并戴国。他叫人请蔡国兵马快点上来,一块儿攻打戴城。

宋、卫、蔡三国的兵马一同攻打戴城,满想一下子就能够把这座小城打下来。没想到戴城守得挺紧,不让他们占半点便宜。宋国人只好把兵马驻扎在那儿,另想措施。戴国人正想派使臣上郑国去求救,忽然听到有人报告说:“郑国派大将公子吕救戴城来了!”戴君谢天谢地地把郑国人接了进去。可没料到郑庄公的大军进了城,就把戴君赶出去了。郑庄公能把郜城,防城送给别人,可是相近的戴城不能放弃。一会儿,孔父嘉打来了,只见城头上插满了郑国的旗子,公子吕站在城楼上,大声地说:“宋国、卫国、蔡国各位将军辛苦了。你们帮助我们得了戴城,我在这儿多谢各位了。”孔父嘉气得眼睛翻白,起誓说:“我跟郑国誓不两立!”说着,双脚直跳,非得跟郑伯拼个死活不可。哪儿知道压根儿用不着他挑战。颍考叔、高渠弥、公孙子都他们早就把他围困住了。公子吕开了城门,杀出来。宋、卫、蔡这三国的人马给郑国人打了个落花流水。孔父嘉扔了车马,自己跑着回去。赶到他跑回宋国,那两百辆兵车的大军,就剩下二十几个人了。卫、蔡这两国的人马多半都给杀了。那些从城外抢来的人、牛、羊、粮食和三国从本国带来的车马、粮草,全给郑国人拿走了。

郑庄公打了胜仗回去,大伙儿都管他叫诸侯的首领。他本来就是。可是颍考叔脾气特别,批评他,说:“哪儿像个首领:您奉了天王的命令,约会诸侯去打宋国,连那么小的一个许国还不服呐。卫国、蔡国反倒帮了宋国,这哪儿行?”郑庄公说:“卫国、蔡国已经全军覆没了,总算受到了惩罚。许君不听命令,倒不能不征伐他一下子。”

1. 带八字的成语有哪些

1、横七竖八 [ héng qī shù bā ] 形容纵横杂乱:地上~地堆放着各种农具。

出 处:明·施耐庵《水浒传》:“原来旧有数百人家;却有火烧做白地;一片瓦砾场上;横七竖八;杀死的男子妇女;不计其数。”

2、四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 形容说话、做事、写文章稳当,有时也指做事只求不出差错,缺乏创新精神。

出 处:明·施耐庵《水浒》:“戴宗、杨林看裴宣时;果然好表人物;生得面白肥胖;四平八稳。”

3、半斤八两 [ bàn jīn bā liǎng ] 旧制一斤合十六两,半斤等于八两,比喻彼此一样,不相上下(多含贬义)。

出 处:明·施耐庵《水浒传》第一百零七回:“众将看他两个本事都是半斤八两的;打扮也差不多。”

4、八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ] 拜把子(旧时结为异姓兄弟)的关系。

出 处:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“有一故人;姓杜名确;字君实;与小生同郡同学;当初为八拜之交。”

5、乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ] 形容混乱;乱糟糟的:稿子涂改得~,很多字都看不清楚。他越想越没主意,心里~的。

出 处:清·文康《儿女英雄传》:“把山东的土产;拣用得着的;乱七八糟都给带了来了。”

2. 含有8字的成语

七上八下、八九不离十、八字没一撇、八珍玉食 、才高八斗

一、七上八下 [ qī shàng bā xià ]

解释:形容心里慌乱不安。

出自:明·施耐庵《水浒全传》第二十六回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下。”

二、八九不离十 [ bā jiǔ bù lí shí ]

解释:指与实际情况很接近。

出自:老舍《柳屯的》:“可是比较的,我还算是他的熟人,自幼儿的同学。我不敢说是明白他,不过讲猜测的话,我或者能猜个八九不离十。”

三、八字没一撇 [ bā zì méi yī piě ]

解释:比喻事情还没有眉目。

出自:孙锦标《通俗常言疏证》卷三:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因于此。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”

译文:朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八个字打开了,人不自己领会。’据现在有‘八个字不见两撇’的谚语,似乎又因在这。所有的事情没有头绪的人,所谓的八个字不曾看见两撇。

四、八珍玉食 [ bā zhēn yù shí ]

解释:泛指精美的肴馔。

出自:金·董解元《西厢记诸宫调》卷三:“八珍玉食邀郎餐,千言万语对生意。”

译文:八珍美食邀请你吃饭,千言万对回答生意

五、才高八斗 [ cái gāo bā dǒu ]

解释:才:才华。比喻人极有才华。

出自:宋·佚名《释常谈·八斗之才》:“天下才有一石;曹子建独占八斗;我得一斗;天下共分一斗。”

译文:天下的才学如果有一石,那么曹子建一个人就占了八斗,我的才学只能占一斗,其他的天下人平分。

3. 带有八字的成语有哪些

乱七八遭、七足八手、才夸八斗、五花八门、八面张罗、三臡八菹、八方支援

八府巡按、三台八座、八字打开、八方呼应、八窗玲珑、零七八碎、七歪八扭

八百姻娇、七拼八凑、七扭八歪、七弯八拐、乱七八糟、胡说八道、七郄八手

八抬大轿、七上八落、七了八当、夹七夹八、七颠八倒、七担八挪、四平八稳

七首八脚、八珍玉食、七穿八洞、八音遏密、七嘴八张、七横八竖、歪七竖八

七推八阻、七事八事、才占八斗、七破八补、四至八道、四冲八达、佳人

八仙过海、四衢八街、八百孤寒、九行八业、席卷八荒、八仙过海、八街九陌

七满八平、八面驶风、四亭八当、半斤八面、正经八百、八拜之交、八花九裂

七老八倒、七断八续、八斗之才、七湾八拐、九江八河、七折八扣、杂七杂八

七零八落、七上八下、八拜为交、四方八面、七舌八嘴、七嘴八舌、七拱八翘

八音迭奏、八难三灾、七窝八代、七病八痛、四通八达、七子八婿、八面见光

八方风雨、七大八小、七病八倒、女大十八变、八字没一撇、十八般武艺

十万八千里、一十八层地狱、八竿子打不着、八字没见一撇

眼观六路,耳听八方、八公山上,草木皆兵、眼观四路,耳听八方

4. 带有四和八的成语大全

带有四和八的成语大全 :

四面八方、

四平八稳、

四通八达、

眼观四路,耳听八方、

四邻八舍、

四至八道、

八万四千、

四时八节、

四衢八街、

四亭八当、

四冲八达、

四荒八极、

眼观四处,耳听八方

5. 带八的八字成语大全集

“八”字开头的成语:(共32则) [b] 八百孤寒八拜之交八窗玲珑八斗之才八方风雨八方呼应八府巡按八方支持八方支援八公山上,草木皆兵八纮同轨八荒之外八九不离十八街九陌八面见光八面玲珑八面受敌八面驶风八面威风八面莹澈八面圆通八面张罗八难三灾八万四千八仙过海八仙过海,各显神通八音迭奏八音遏密八字打开八字没见一撇八字没一撇八珍玉食

第二个字是“八”的成语:(共5则) [e] 佳人[s] 十八般兵器十八般武艺十八层地狱[w] 歪八竖八

第三个字是“八”的成语:(共107则) [b] 白话八股半斤八两半斤八面[c] 才高八斗才夸八斗才占八斗[e] 遏密八音耳听八方[h] 挥斥八极胡说八道胡诌八扯[j] 九垓八埏九行八业九江八河[l] 零七八碎乱七八遭乱七八糟[q] 七步八叉七病八倒七病八痛七长八短七穿八洞七搭八搭七疮八孔七穿八烂七搭八扯七颠八倒七担八挪七断八续七大八小七高八低七拱八翘七慌八乱七横八竖七脚八手七开八得七口八嘴七棱八瓣七拉八扯七老八倒七了八当七零八落七捞八攘七老八十七零八碎七满八平七扭八歪七男八婿七破八补七拼八凑七七八八七青八黄七死八活七手八脚七首八脚七上八落七损八伤七事八事七上八下七损八益七舌八嘴七推八阻七窝八代七弯八拐七湾八拐七湾八扭七歪八扭七鄐八手七言八语七支八搭七纵八横七折八扣七足八手七嘴八舌七子八婿七张八嘴七嘴八张[s]四冲八达四方八面四荒八极四面八方三铺八菹四平八稳四衢八街四时八节三头八臂四亭八当四停八当四通八达三台八座十万八千里十有八九四至八道十之八九三灾八难[w] 威风八面五花八门五行八作乌七八糟污七八糟[x] 席卷八荒[y] 一十八般兵器一十八般武艺一十八层地狱[z] 正经八百正经八板正经八本

6. 八字开头的成语有哪些

八字开头的成复语有:八面见光、八制百孤寒、八街九陌、八攻八克、八花九裂、八面圆通、八珍玉食、八窗玲珑、八公山上草木皆兵、八百姻娇、八面受敌、八音遏密、八仙过海、八抬大轿、八索九丘、八荒之外、八公草木、八面莹澈、八方支持、八难三灾、八拜为交、八面张罗、八方风雨、八纮同轨。

1、八面见光

八面见光,拼音bā miàn jiàn guāng,汉语成语,形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。也形容人际关系处理得很好。

2、八百孤寒

八百孤寒是一个汉语成语,读音是bā bǎi gū hán,指很多贫寒的读书人。八百:很多;孤寒:指贫寒的读书人。

3、八街九陌

八街九陌是一个汉语词语,拼音bā jiē jiǔ mò,形容城市的街道纵横,市面繁华。作宾语;指城市。

4、八面莹澈

八面莹澈是一个汉语成语,拼音是bā miàn yíng chè,意思是比喻精明练达,洞察一切。 作谓语、定语;比喻为人很精明

5、八纮同轨

八纮同轨是一个汉语成语,读音是bā hóng tóng guǐ,意思是指八方极远之地。作谓语、定语;指统一。

7. 经典的8字成语有哪些

经典的8字成语有哪些:燕雀安知鸿鹄之志、巧妇难为无米之炊、青出于蓝而胜于蓝、翻手为云覆手为雨、人为刀俎我为鱼肉。

1、燕雀安知鸿鹄之志[yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì]:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

[出处]《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”

2、巧妇难为无米之炊[qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī]:即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。

[出处]宋·陆游《老学庵笔记》卷三:“僧曰:‘巧妇安能作无面汤饼乎?’”

3、青出于蓝而胜于蓝[qīng chū yú lán ér shèng yú lán]:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。

[出处] 杨沫《青春之歌》第二部第36章:“青出于蓝而胜于蓝。小林, *** 何必派我来帮助你?”

4、翻手为云覆手为雨[fān shǒu wéi yún fù shǒu wéi yǔ]:手向上翻时是云,手向下翻是雨。比喻反复无常或善于耍手段、弄权术。

[出处]唐·杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”

5、人为刀俎我为鱼肉[rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu]:“人为刀俎,我为鱼肉”比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。这个成语典故出自《史记·项羽本纪》,原句是:樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。”

[出处]西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”

8. 8字成语大全

失之毫厘,差以千里

机不可失,时不再来

城门失火,殃及池鱼

放下屠刀,立地成佛

近朱者赤,近墨者黑

道高一尺,魔高一丈

项庄舞剑,意在沛公

鹬蚌相争,渔翁得利

不入虎穴,焉得虎子

宁为玉碎,不为瓦全

智者千虑,必有一失

愚者千虑,必有一得

星星之火,可以燎原

万事俱备,只欠东风

前事不忘,后事之师

螳螂捕蝉,黄雀在后

八仙过海,各显神通.

重赏之下,必有勇夫.

一人当关,万夫莫开.

兼听则明 偏信则暗

二人同心,其利断金

三天打鱼,两天晒网

十年树人,百年树木

人无远虑,必有近忧

千军易得,一将难求

四体不勤,五谷不分

水可载舟,亦可覆舟

耳闻是虚,眼见为实

前事不忘,后事之师

拳不离手,曲不离口

人无远虑,必有近忧

人为刀俎,我为鱼肉

仁者见仁,智者见智

三十六策,走为上计

生于忧患,死于安乐

盛名之下,其实难副

失之东隅,收之桑榆

失之毫厘,谬以千里

十目所视,十手所指

士别三日,刮目相看

顺我者昌,逆我者亡

桃李不言,下自成蹊

天网恢恢,疏而不漏

头痛医头,脚痛医脚

万事俱备,只欠东风

王婆卖瓜,自卖自夸

为渊驱鱼,为丛驱雀

文武之道,一张一弛

无源之水,无本之木

物以类聚,人以群分

项庄舞剑,意在沛公

星星之火,可以燎原

言之无文,行而不远

养兵千日,用兵一时

一波未平,一波又起

一言既出,驷马难追

一叶蔽目,不见泰山

以子之矛,攻子之盾

欲加之罪,何患无辞

知无不言,言无不尽

种瓜得瓜,种豆得豆

上天无路,入地无门

宁为鸡口,无为牛后

只可意会,不可言传

翻手为云,覆手为雨

兼听则明,偏听则暗

只见树木,不见森林

得道多助,失道寡助

前人栽树,后人乘凉

如闻其声,如见其人

呼之即来,挥之即去

十目所视,十手所指

不经一事,不长一智

当局者迷,旁观者清

十年树木,百年树人。

宁为玉碎,不为瓦全。

锲而舍之,朽木不折。

锲而不舍,金石可镂。

学而不厌,诲人不倦。

生于忧患,死于安乐。

众口铄金积毁销骨

众心成城,众口铄金。

圣人千虑,必有一失。

愚人千虑,必有一得。

金玉其外,败絮其中。

言之无文,行而不远。

大智若愚,大巧若拙。

尺有所短,寸有所长。

千里之堤,溃于蚁穴。

知人者智,自知者明。

物以类聚,人以群分。

知己知彼,百战不殆。

一张一弛,文武之道。

塞翁失马,焉知非福。

桃李不言,下自成蹊。

鞠躬尽瘁,死而后已。

近朱者赤, 近墨者黑。

不入虎穴,焉得虎子。

不鸣则已,一鸣惊人。

绳锯木断,水滴石穿。

一言既出,驷马难追。

养军千日,用兵一时。

信言不美,美言不信。

9. 八字成语有哪些成语大全

八字成语有哪些成语大全

失之毫厘,差以千里

机不可失,时不再来

城门失火,殃及池鱼

放下屠刀,立地成佛

近朱者赤,近墨者黑

道高一尺,魔高一丈

项庄舞剑,意在沛公

鹬蚌相争,渔翁得利

不入虎穴,焉得虎子

宁为玉碎,不为瓦全

智者千虑,必有一失

愚者千虑,必有一得

星星之火,可以燎原

万事俱备,只欠东风

前事不忘,后事之师

螳螂捕蝉,黄雀在后

八仙过海,各显神通.

重赏之下,必有勇夫.

一人当关,万夫莫开.

兼听则明 偏信则暗

二人同心,其利断金

三天打鱼,两天晒网

十年树人,百年树木

人无远虑,必有近忧

千军易得,一将难求

四体不勤,五谷不分

水可载舟,亦可覆舟

耳闻是虚,眼见为实

前事不忘,后事之师

拳不离手,曲不离口

人无远虑,必有近忧

人为刀俎,我为鱼肉

仁者见仁,智者见智

三十六策,走为上计

生于忧患,死于安乐

盛名之下,其实难副

失之东隅,收之桑榆

失之毫厘,谬以千里

十目所视,十手所指

士别三日,刮目相看

顺我者昌,逆我者亡

桃李不言,下自成蹊

天网恢恢,疏而不漏

头痛医头,脚痛医脚

万事俱备,只欠东风

王婆卖瓜,自卖自夸

为渊驱鱼,为丛驱雀

文武之道,一张一弛

无源之水,无本之木

物以类聚,人以群分

项庄舞剑,意在沛公

星星之火,可以燎原

言之无文,行而不远

养兵千日,用兵一时

一波未平,一波又起

一言既出,驷马难追

一叶蔽目,不见泰山

以子之矛,攻子之盾

欲加之罪,何患无辞

知无不言,言无不尽

种瓜得瓜,种豆得豆

上天无路,入地无门

宁为鸡口,无为牛后

只可意会,不可言传

翻手为云,覆手为雨

兼听则明,偏听则暗

只见树木,不见森林

得道多助,失道寡助

前人栽树,后人乘凉

如闻其声,如见其人

呼之即来,挥之即去

十目所视,十手所指

不经一事,不长一智

当局者迷,旁观者清

十年树木,百年树人。

宁为玉碎,不为瓦全。

锲而舍之,朽木不折。

锲而不舍,金石可镂。

学而不厌,诲人不倦。

生于忧患,死于安乐。

众口铄金,积毁销骨。

众心成城,众口铄金。

圣人千虑,必有一失。

愚人千虑,必有一得。

金玉其外,败絮其中。

言之无文,行而不远。

大智若愚,大巧若拙。

尺有所短,寸有所长。

千里之堤,溃于蚁穴。

知人者智,自知者明。

物以类聚,人以群分。

知己知彼,百战不殆。

一张一弛,文武之道。

塞翁失马,焉知非福。

桃李不言,下自成蹊。

鞠躬尽瘁,死而后已。

近朱者赤, 近墨者黑。

不入虎穴,焉得虎子。

不鸣则已,一鸣惊人。

绳锯木断,水滴石穿。

一言既出,驷马难追。

养军千日,用兵一时

10. 带八字成语有哪些

九江八河、

七子八婿、

四冲八达、

八荒之外、

乱七八遭、

七拱八翘、

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